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關(guān)鍵詞：角色造型；風(fēng)格特征；表現(xiàn)；內(nèi)涵；審美
動(dòng)漫角色是一部動(dòng)畫片中的表演者，角色造型設(shè)計(jì)是針對(duì)角色的造型，包括對(duì)臉型、發(fā)型、服飾、相關(guān)道具等進(jìn)行創(chuàng)作和設(shè)定。隨著國(guó)際動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)鏈的專業(yè)化發(fā)展，動(dòng)畫角色的價(jià)值提升到了商業(yè)運(yùn)作的高度。成功的動(dòng)畫片，最重要的因素之一就是角色造型設(shè)計(jì)，獨(dú)特的性格魅力是一部動(dòng)畫片的靈魂。
動(dòng)畫造型是眾多藝術(shù)造型方式中的一種，運(yùn)用變形、夸張、擬人、等方法將動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)成為可視形象。一部動(dòng)畫片的成功首先必須是角色塑造的成功。隨著年代的流逝，片中的情節(jié)會(huì)漸漸模糊和淡去，但是，獨(dú)特的動(dòng)畫角色卻能被我們牢牢地留在記憶中。動(dòng)畫片中的角色如同真人在電影電視中演出一樣，它們承擔(dān)著演繹故事、推動(dòng)劇情情節(jié)、揭示人物性格和影片中心的重要使命。例如《超能陸戰(zhàn)隊(duì)》中的大白角色，足以證明一個(gè)角色對(duì)一部作品起著決定性的作用，因?yàn)槿藗冊(cè)诳催^(guò)影片之后對(duì)大白的印象遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過(guò)于超能陸戰(zhàn)隊(duì)的影片名。
一、動(dòng)畫角色造型設(shè)計(jì)的內(nèi)涵。
在動(dòng)畫片創(chuàng)作的過(guò)程中，角色造型設(shè)計(jì)是整個(gè)影片前期的工作重點(diǎn)，主導(dǎo)著整個(gè)動(dòng)畫片的表現(xiàn)手段、繪畫形式及審美層次等。角色造型所表現(xiàn)的意義不僅僅是動(dòng)畫影片本身，優(yōu)秀的動(dòng)畫角色同樣有著影片之外的意義和價(jià)值。一般的商業(yè)動(dòng)畫創(chuàng)作過(guò)程中，角色造型的設(shè)計(jì)是在完成影片策劃、創(chuàng)意和劇本創(chuàng)作之后重要的創(chuàng)作環(huán)節(jié)，是動(dòng)畫前期制作過(guò)程的開(kāi)始。角色造型設(shè)計(jì)不只是后期制作過(guò)程創(chuàng)作的基礎(chǔ)和前提，還決定了影片的整體藝術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)質(zhì)量，進(jìn)而影響影片的制作成本與周期。
二、動(dòng)畫角色造型設(shè)計(jì)的風(fēng)格特征。
動(dòng)畫經(jīng)歷數(shù)百年的發(fā)展進(jìn)步，占主流風(fēng)格的是漫畫風(fēng)格，它通過(guò)對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的自然形象進(jìn)行一定程度的夸張、變形，從而夸大角色的某種特征，強(qiáng)調(diào)角色的某種特殊點(diǎn)。角色造型設(shè)計(jì)主要借鑒了漫畫的特征，其比例關(guān)系、形態(tài)、動(dòng)態(tài)、表情設(shè)計(jì)等方面都進(jìn)行了適當(dāng)?shù)目鋸垼瑥?qiáng)調(diào)了平面的影像效果，色彩單純傾向符號(hào)化的表現(xiàn)，概括而簡(jiǎn)潔，具有幽默風(fēng)趣的藝術(shù)特點(diǎn)，往往比現(xiàn)實(shí)的形象更吸引視點(diǎn)。孫悟空的多種動(dòng)畫影片角色都是來(lái)源于最初的《西游記》漫畫版本，保持原有形象的穩(wěn)固特征才能保證其識(shí)別力和印象度。
另一種是寫實(shí)風(fēng)格，其造型設(shè)計(jì)的處理、比例關(guān)系等基本以自然中的真實(shí)形象為基準(zhǔn)，較為突出的特征是運(yùn)用了光景效果，這類形象比較貼近生活，直白易懂，容易讓觀眾產(chǎn)生共鳴。《玩具總動(dòng)員》中的角色都是兒童玩具的真實(shí)改編，玩具熊、巴斯光年等都保留了真實(shí)的玩具特征，只不過(guò)在影片的表現(xiàn)上結(jié)合了玩具的視角來(lái)傳達(dá)情懷。
還有一種是擬人風(fēng)格，將生活中常見(jiàn)的動(dòng)物、植物、以及物體進(jìn)行擬人化。通過(guò)發(fā)揮想象力，模糊動(dòng)物、植物、物體與人之間的界限，賦予非生命物體以生命和人的特征。比如米老鼠、唐老鴨、小熊維尼、跳跳虎、湯姆與杰瑞、機(jī)器貓、史努比等諸如此類的卡通角色，它們最大的特點(diǎn)是簡(jiǎn)單、無(wú)拘束、造型抽象、符號(hào)化、隨意性比較強(qiáng)，現(xiàn)代非主流動(dòng)畫或?qū)嶒?yàn)動(dòng)畫影片大多采用此類造型風(fēng)格。
三、動(dòng)畫角色造型設(shè)計(jì)的表現(xiàn)手法。
夸張、變形、幽默是動(dòng)畫角色造型最主要的特點(diǎn)，也是其最主要的表現(xiàn)手法，通過(guò)角色造型設(shè)計(jì)的經(jīng)驗(yàn)和作品分析，將表現(xiàn)手法總結(jié)為以下幾點(diǎn)：
1、原形與演變：先搜集相關(guān)素材，也可以進(jìn)行拍攝，細(xì)致的畫一張素描稿，然后提煉出所要?jiǎng)?chuàng)造形象的關(guān)鍵點(diǎn)，并找出你需要的“第一特征”，最后在此基礎(chǔ)上加上你對(duì)角色的喜好和表演要素、整理完成。
2、借鑒與融合：借鑒要注意尺度而不能抄襲。先選擇一個(gè)形象，找出這個(gè)形象中有特點(diǎn)的部分，融入自己的設(shè)計(jì)想法，嘗試改變某些外貌特征、顏色等，要進(jìn)一步找到自己的風(fēng)格和貼近自己的影片要求。
3、替換與組合：這種方法在怪獸等角色中較受用，例如將人的身體加上動(dòng)物或其他物種的頭部，然后經(jīng)過(guò)修飾和添加裝備等創(chuàng)作出全新的造型。
4、聯(lián)想與提煉：可以找到多個(gè)適合影片表現(xiàn)的角色，整體上進(jìn)行聯(lián)想與創(chuàng)造力的發(fā)揮，把一些看起來(lái)并不相干的點(diǎn)、線或者圖形聯(lián)系起來(lái)，再經(jīng)過(guò)篩選與整理。
5、套路與組建：例如一些常見(jiàn)的Q版角色都有其設(shè)計(jì)的套用手法，將眼睛、鼻子、嘴、胡子、臉的輪廓等等分別放在不同的圓盤上，然后隨意組建，直到自己滿意。中國(guó)有句老話――“熟能生巧”，就是熟悉、理解，也就是只有在非常了解的基礎(chǔ)上，才能找到竅門，要達(dá)到“熟”的地步，不下功夫是不行的，我們?cè)谠O(shè)計(jì)角色時(shí)需要運(yùn)用所掌握的設(shè)計(jì)方法畫好動(dòng)畫片設(shè)計(jì)稿、分鏡頭、原畫等等。
四、動(dòng)畫角色造型設(shè)計(jì)的審美意義。
動(dòng)畫角色的形象和個(gè)性來(lái)源于生活而高于生活，反映了人們對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的態(tài)度和對(duì)理想的追求。一部好的動(dòng)畫片中的角色形象，都有著分廠鮮明的個(gè)性特征。獨(dú)特的角色內(nèi)涵要設(shè)計(jì)出能與之匹配的獨(dú)特造型，在劇本中寫到的角色和場(chǎng)景，都要遭造型設(shè)計(jì)中由文字描述轉(zhuǎn)化為可視覺(jué)直觀的造型。
以美國(guó)好萊塢為代表的國(guó)際流派有著經(jīng)典的地位，有一定的主流地位。以日本為代表以及風(fēng)格接近的韓國(guó)、香港和臺(tái)灣地區(qū)的動(dòng)畫角色統(tǒng)稱為東方式，具有濃郁的東方特點(diǎn)，在某種程度上更接近于我們的審美。歐洲的動(dòng)畫風(fēng)格自由、多變，被稱為自由式或獨(dú)立式。另外，中國(guó)動(dòng)畫也占據(jù)了不容忽視的一席之地，以水墨為主的中國(guó)動(dòng)畫風(fēng)格被譽(yù)為“中國(guó)動(dòng)畫學(xué)派”。
“美國(guó)風(fēng)格”的動(dòng)畫角色講究體塊感，注重整體效果，肢體和表情的動(dòng)作極其夸張，富有彈性，結(jié)構(gòu)復(fù)雜而效果單純，色彩濃烈，線條舒展，表現(xiàn)夸張、稚氣、可愛(ài)有趣、個(gè)性化、卡通化，常以出人意料的變形的夸張程度令人眼花繚亂、瞠目結(jié)舌。美國(guó)風(fēng)格成為被世界各國(guó)廣泛借鑒的卡通模式。“日本風(fēng)格”的卡通形象已經(jīng)形成了自己的一種特定模式，始終帶有鮮明、濃郁的本民族特點(diǎn)與風(fēng)格，唯美精致的影像風(fēng)格洋溢著東方人文精神之美。格調(diào)輕松、風(fēng)格細(xì)膩、造型甜美、清新細(xì)致線條，婉轉(zhuǎn)流暢，在服裝、發(fā)式、配件手飾等方面人做文章。而以水墨為主的“中國(guó)風(fēng)格”動(dòng)畫，汲取了中國(guó)傳統(tǒng)民間繪畫、戲曲和民間藝術(shù)的表現(xiàn)手法和表現(xiàn)形式，集于中國(guó)繪畫、戲劇、音樂(lè)、美學(xué)之精華，濃郁的中國(guó)特色是唯一經(jīng)久不衰的定律，導(dǎo)致角色造型設(shè)計(jì)裝飾味非常濃。
縱觀中國(guó)動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)近20年來(lái)的歷程，不難發(fā)觀我們的動(dòng)畫形象沒(méi)有豐富的精神內(nèi)涵，缺乏創(chuàng)新，輕視市場(chǎng)，與20世紀(jì)60年代和80年代相比都出現(xiàn)了嚴(yán)重的倒退現(xiàn)象。我們需要走出模仿抄襲美日歐的陰影，中國(guó)本土可創(chuàng)作的藝術(shù)語(yǔ)言非常豐富，但如何轉(zhuǎn)化為可行的動(dòng)畫造型，把中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)形式轉(zhuǎn)化為、當(dāng)代人所喜愛(ài)、所接受的藝術(shù)形象，我們要結(jié)合當(dāng)代人的審美和需求去創(chuàng)造屬于我們的動(dòng)畫語(yǔ)言，中國(guó)的動(dòng)畫造型將大有前途，我們已經(jīng)強(qiáng)烈地感受到中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)本身散發(fā)著很強(qiáng)的審美意義和藝術(shù)生命力，其造型形象具有強(qiáng)大的發(fā)揮空間和前景。（作者單位：東北電力大學(xué)）
參考文獻(xiàn)：
[1]理查德?威廉姆斯.動(dòng)畫師生存手冊(cè). Faber & Faber，2002
后現(xiàn)代主義語(yǔ)境下的產(chǎn)品設(shè)計(jì)需求更加注重設(shè)計(jì)師的個(gè)性化培養(yǎng)，產(chǎn)品的獨(dú)特品味與個(gè)性必須由具備獨(dú)特設(shè)計(jì)理念的設(shè)計(jì)師打造。傳統(tǒng)課堂的教學(xué)中，同一門課程、同一個(gè)教師、統(tǒng)一的課本教案如何在課程結(jié)束之時(shí)培養(yǎng)出設(shè)計(jì)風(fēng)格迥異，設(shè)計(jì)思路各有不同的學(xué)生來(lái)呢？教師的審美傾向與類型化的價(jià)值推崇是否會(huì)造就單一的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，以致形成單一的創(chuàng)作思路呢？如何平衡教師的“教”與學(xué)生自我啟發(fā)之間的平衡呢？主流的課程教學(xué)模式基本上是教師的知識(shí)輸出對(duì)應(yīng)學(xué)生的知識(shí)輸入。這種方式在技術(shù)理論性學(xué)科的教學(xué)中具有較高吸收效率，但用于設(shè)計(jì)課堂教學(xué)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠有效。設(shè)計(jì)教育是一個(gè)以實(shí)踐為本的教育，相比其他學(xué)科更加注重培養(yǎng)人才在設(shè)計(jì)創(chuàng)作輸出方面的能力。此外，產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)又是一個(gè)創(chuàng)造性的活動(dòng)，學(xué)生應(yīng)具備自己的審美體系與造型創(chuàng)造能力，由此衍生出來(lái)的審美標(biāo)準(zhǔn)和創(chuàng)造自信是設(shè)計(jì)教學(xué)應(yīng)重點(diǎn)解決的問(wèn)題。傳統(tǒng)的教學(xué)方式中，教師的本能反應(yīng)是力求把自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)傳授給學(xué)生，使學(xué)生也擁有同樣的知識(shí)構(gòu)成體系，這一過(guò)程過(guò)度重視了知識(shí)的復(fù)制式傳播，忽視了學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)、自我知識(shí)體系的形成，教學(xué)過(guò)程變成了教師對(duì)學(xué)生思維的同化過(guò)程，結(jié)果是學(xué)生在教師影響下設(shè)計(jì)風(fēng)格、設(shè)計(jì)思路的趨同，這與后現(xiàn)代語(yǔ)境個(gè)性化、差異化的產(chǎn)品訴求相悖。設(shè)計(jì)教學(xué)的理想型是學(xué)生在教師導(dǎo)引下的自我啟發(fā)式教育，以發(fā)展和豐富個(gè)人藝術(shù)風(fēng)格、獨(dú)具體系的設(shè)計(jì)思維為目標(biāo)。簡(jiǎn)言之，設(shè)計(jì)是學(xué)生自我知識(shí)體系的順應(yīng)式建構(gòu)，知識(shí)的增長(zhǎng)應(yīng)基于興趣點(diǎn)的凸顯而生成分支。隨著興趣的發(fā)展而深入探索，最終各個(gè)分支交融一體，形成基于興趣偏好的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)體系。因此，教學(xué)設(shè)計(jì)不能有任何有礙于這種自我建構(gòu)的教學(xué)規(guī)則，而是引導(dǎo)學(xué)生形成各自差異化的分支及創(chuàng)作思維體系。
二、設(shè)計(jì)課堂教師角色的轉(zhuǎn)變
進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代，隨著在線教育的興起，任何知識(shí)都可以在互聯(lián)網(wǎng)上快速搜集到，以文字、視頻、多媒體的方式傳播。教師所教的書本知識(shí)也不例外，在課堂上重復(fù)課本知識(shí)已經(jīng)無(wú)法與網(wǎng)絡(luò)、電視等大眾媒體平臺(tái)的傳播形成差異。這也迫使大學(xué)課堂向翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式轉(zhuǎn)變，圍繞學(xué)生差異化知識(shí)體系建構(gòu)過(guò)程的培養(yǎng)模式，教師的職能應(yīng)從傳統(tǒng)課堂的主體演變?yōu)槟缓蟮牟邉澮龑?dǎo)者，從臺(tái)前走向幕后。學(xué)生則相反，從被動(dòng)聽(tīng)講走向教師引導(dǎo)下的設(shè)計(jì)創(chuàng)新。在設(shè)計(jì)課題教學(xué)中，這種翻轉(zhuǎn)式教學(xué)來(lái)得更加合理和自然，理應(yīng)給予學(xué)生更多的時(shí)間獨(dú)立思考，建構(gòu)問(wèn)題和解決問(wèn)題，使學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中形成自己的創(chuàng)作思維體系。學(xué)生在自啟發(fā)式的教學(xué)環(huán)節(jié)中，獲得的知識(shí)建構(gòu)是在自我興趣、自我價(jià)值觀基礎(chǔ)之上延伸出來(lái)的，更容易形成基于自身知識(shí)的“密集關(guān)聯(lián)型”知識(shí)體系，更易形成學(xué)生間差異化的創(chuàng)作思維方式。
三、差異化創(chuàng)作思維體系的課堂構(gòu)建
1.研究學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)，引導(dǎo)學(xué)生能力階梯式發(fā)展。教師從課堂的脫口秀轉(zhuǎn)化為幕后導(dǎo)演，職能的轉(zhuǎn)變?cè)谟趶闹暗摹白晕抑行摹笔浇虒W(xué)轉(zhuǎn)化為“學(xué)生中心”式教學(xué)。產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)課堂應(yīng)不斷觀察學(xué)生在造型設(shè)計(jì)上的進(jìn)步方向，以教師的經(jīng)驗(yàn)和綜合信息優(yōu)勢(shì)導(dǎo)引學(xué)生，不斷給學(xué)生的發(fā)展搭建更順利的平臺(tái)，使學(xué)生走入一個(gè)階梯式上升通道。在這一階段，學(xué)生由于知識(shí)結(jié)構(gòu)不全面、獨(dú)立設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)缺乏，對(duì)于課堂課題的創(chuàng)作往往缺少一定掌控性，瓶頸期不斷顯現(xiàn)，這個(gè)時(shí)候教師就可以有的放矢地幫助學(xué)生度過(guò)這些瓶頸。在造型設(shè)計(jì)課程中，循序漸進(jìn)的課題設(shè)計(jì)對(duì)于學(xué)生尤為重要，不同的學(xué)生瓶頸位置不同、階段也不同，想象力豐富的同學(xué)往往前期發(fā)散思維很好，后期優(yōu)化過(guò)程中卻難以集中目標(biāo)，出現(xiàn)設(shè)計(jì)完成度不高的情況。邏輯思維好的同學(xué)則相反，前期設(shè)計(jì)思路較少，但是在后期產(chǎn)品原理推敲、造型與功能的協(xié)調(diào)問(wèn)題解決上卻具有優(yōu)勢(shì)。總體來(lái)說(shuō)，學(xué)生在課程中呈現(xiàn)出來(lái)的問(wèn)題因人而異，教師需要在這一階段深入了解學(xué)生，對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的瓶頸分類指導(dǎo)。
2.在課堂中貫穿手腦一體式訓(xùn)練模式。設(shè)計(jì)師的手幾乎是半個(gè)腦袋，通過(guò)草圖與手板原型實(shí)現(xiàn)自己的初步創(chuàng)意。手腦結(jié)合實(shí)質(zhì)上涉及到了三種信號(hào)的傳播，最初的設(shè)計(jì)靈感來(lái)自于頭腦，是一種電化學(xué)信號(hào)，通過(guò)草圖捕捉這種信號(hào)形成的幻影，使之具象化，實(shí)質(zhì)是將頭腦中形成的靈感不斷的輸出出來(lái)，在輸出的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為了看得見(jiàn)的草圖，成為一種視覺(jué)信號(hào)。這種信號(hào)反饋回自己的大腦，又成為進(jìn)一步聯(lián)想依據(jù)。通過(guò)手板模型形成的造型質(zhì)料，又得以形成觸覺(jué)信號(hào)，反饋回大腦作為聯(lián)想及改進(jìn)依據(jù)。這三種信號(hào)涉及的短期記憶在創(chuàng)造性思維的發(fā)生過(guò)程中反復(fù)循環(huán)，形成了一個(gè)白熱化狀態(tài)，這也是造型靈感源源不斷輸出的原理。手腦一體式課題訓(xùn)練旨在讓學(xué)生從被動(dòng)聽(tīng)講時(shí)一直處于接受信號(hào)的腦區(qū)轉(zhuǎn)化為自動(dòng)運(yùn)作、輸入輸出協(xié)作的全面腦區(qū)激活。通過(guò)不斷地在課堂中強(qiáng)化這樣的課題訓(xùn)練，學(xué)生的創(chuàng)作能力會(huì)大幅度提高，所完成的課題也會(huì)更加深入。
關(guān)鍵詞：線；造型與裝飾；藝術(shù)花板
序言
線，是人類最古老的造型藝術(shù)語(yǔ)言。康定斯基認(rèn)為：“在幾何學(xué)上，線是一個(gè)看不見(jiàn)的實(shí)體，它是點(diǎn)在移動(dòng)中留下的軌跡。”用線造型，以線立骨在中國(guó)繪畫中有重要的特殊意義。
線，它是藝術(shù)世界不可缺少的構(gòu)成因素，是裝飾藝術(shù)和各種造型創(chuàng)作表現(xiàn)的載體。裝飾線造型：線條作為基本的繪畫語(yǔ)言也是一種視覺(jué)語(yǔ)言，在繪畫中，線的運(yùn)用不僅是客觀事物的復(fù)制，還是思維符號(hào)，是獨(dú)立、有生命的。作為直觀視覺(jué)意義上的線，它還是一種具有塑造形體的表現(xiàn)力，同時(shí)是表達(dá)意向念，思想，情感的手段。線在裝飾藝術(shù)花板造型、裝飾藝術(shù)中的地位和作用表現(xiàn)尤為突出，它體現(xiàn)出創(chuàng)作者在藝術(shù)花板造型、裝飾中的某種理念、創(chuàng)作靈感。紛繁復(fù)雜的各種造型與裝飾無(wú)不基于線的構(gòu)造與演變。
1 線的節(jié)奏與韻律
藝術(shù)花板是現(xiàn)代裝飾常用到的一種藝術(shù)表現(xiàn)手法。
常用的裝飾花板基本呈現(xiàn)特征大概可分為兩類：鏤空花板和浮雕花板。其中線造型在鏤空花板中的表現(xiàn)是平面二維的。線條的本質(zhì)屬性是平面二維的。平面二維性或稱為表皮性，依靠雕刻刀或鉆頭，手工或激光雕刻機(jī)器對(duì)木，金屬等表面進(jìn)行裝飾處理。有陰刻和陽(yáng)刻兩種。往往只有一個(gè)面進(jìn)行欣賞。這種花版講究刀法，力度和線條的完美結(jié)合。在鏤空花板藝術(shù)創(chuàng)作中，木板鏤空后產(chǎn)生的正形或負(fù)形就相當(dāng)于繪畫作品中的線條，是花板藝術(shù)作品的生命，體現(xiàn)線條性格和韻律。
遠(yuǎn)在六千年前的仰韶文化和龍山文化時(shí)代，線條已經(jīng)顯示出二維藝術(shù)的平面表現(xiàn)能力。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，出現(xiàn)了用“線條”繪制的帛畫人物，發(fā)展到顧愷之，吳道子，黃賓虹，齊白石等各代名家的平面二維繪畫作品中，無(wú)不以線條的變化和線條的氣韻生動(dòng)而構(gòu)成，可以歸納為兩個(gè)方面：一是獨(dú)立線條的節(jié)奏與韻律，二是整幅畫面線與整體的節(jié)奏與韻律。
（1）獨(dú)立線條的節(jié)奏與韻律。線條的長(zhǎng)短，疏密，交錯(cuò)，層疊，濃淡，虛實(shí)，呼應(yīng)等，形成二維空間的節(jié)奏美和韻律美。在畫面中，講究線條和諧的應(yīng)用與排列，利用系列符號(hào)的程式手法將紛繁雜亂、模糊抽象的物象規(guī)律化，條理化，具體化。浮雕花板不是本文的重點(diǎn)，暫不詳談。
四川邛崍文君酒店的文君花板設(shè)計(jì)，將線條的二維表現(xiàn)藝術(shù)達(dá)到高度概括、精煉、明確的程式化。文君故事是《史記》記下的唯一的一個(gè)情節(jié)完整的愛(ài)情故事。故事浪漫動(dòng)人。在設(shè)計(jì)平面稿時(shí)，線條所呈現(xiàn)的風(fēng)格與故事有異曲同工之妙。線條已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出簡(jiǎn)單的塑造形體的要求，成為表達(dá)情感，意念，思想的載體。
二維平面中，線條不僅可以構(gòu)筑起自然物的形、質(zhì)和空間，蘊(yùn)育了畫家的主觀情思。形成一種形而上的追求。如：陳老連的“高古奇亥”顧愷之的“春蠶吐絲”等都是完全超越物象之范疇，超越畫家的情感范疇，進(jìn)入審美層面。
（2）線的整體空間的節(jié)奏和韻律表現(xiàn)。線條作為獨(dú)立的藝術(shù)形式存在，具有獨(dú)立的審美價(jià)值之外，在整體空間的裝飾中，設(shè)計(jì)師對(duì)空間的線條和花板的線條的節(jié)奏與韻律，需要很好的銜接與考慮。文君酒店運(yùn)用藝術(shù)裝飾花板作為門的裝飾手法，鏤空的花版門與酒店的建筑裝飾設(shè)計(jì)能很好的融合。一路走過(guò)聽(tīng)著文君與司馬相如的愛(ài)情故事，聞著文君酒的醇香，看著精心制作的文君藝術(shù)花版，藝術(shù)氣氛與情感都達(dá)到一種融合。在酒店公共空間，鏤空花板的藝術(shù)形式視覺(jué)效果強(qiáng)烈而突出，提升了酒店主題文化。
2 線造型的抽象與具體的表現(xiàn)力
作為造型藝術(shù)的線，它在造型中要體現(xiàn)的是對(duì)裝飾花板造型的豐富表現(xiàn)力。
一、藝術(shù)設(shè)計(jì)中理論與實(shí)踐的普遍性
藝術(shù)設(shè)計(jì)中的理論與實(shí)踐具有一定的普遍性。以動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)的課程舉例來(lái)說(shuō)，理論知識(shí)的學(xué)習(xí)對(duì)動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)固然很重要，但單純的理論學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)的學(xué)生來(lái)說(shuō)無(wú)疑是單一和枯燥的，因?yàn)閯?dòng)畫是一個(gè)比較綜合的學(xué)科，尤其它的實(shí)踐性很強(qiáng)。
動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)歸根到底還是一種視覺(jué)藝術(shù)，需要通過(guò)大量實(shí)踐，認(rèn)真觀察生活，將設(shè)計(jì)的形象生動(dòng)的展現(xiàn)出來(lái)。但是沒(méi)有理論支持設(shè)計(jì)出來(lái)的造型是缺乏內(nèi)涵和說(shuō)服力的，所以我們應(yīng)該將理論和實(shí)踐更好的結(jié)合起來(lái)，才能創(chuàng)作出好的動(dòng)畫造型。
很多學(xué)生覺(jué)得學(xué)習(xí)理論知識(shí)十分枯燥無(wú)味，也就沒(méi)有了充分的耐心和毅力，直到進(jìn)行具體實(shí)踐操作時(shí)才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)束手無(wú)策，然而也有一些學(xué)生在沒(méi)有足夠的理論知識(shí)做指導(dǎo)的情況下依然能較好的完成課程學(xué)習(xí)，這兩種情況在教學(xué)中比較常見(jiàn)，主要問(wèn)題體現(xiàn)在理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐操作中的協(xié)調(diào)性上。
只有用理論知識(shí)武裝頭腦，并通過(guò)不斷實(shí)踐，進(jìn)行大量角色造型的練習(xí)，讓其回歸動(dòng)畫短片的制作中，通過(guò)短片檢驗(yàn)角色造型的完成情況，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
二、藝術(shù)設(shè)計(jì)中理論與實(shí)踐的教育課程體系
通過(guò)以上的闡述我們可以得知，理論在藝術(shù)設(shè)計(jì)前期教學(xué)中的重要性和實(shí)踐在中后期教學(xué)中的重要性，以及實(shí)踐在實(shí)際操作中的體現(xiàn)。首先，要建立理論和實(shí)踐相結(jié)合的藝術(shù)教育課程體系。尤其動(dòng)畫專業(yè)是一個(gè)比較綜合的學(xué)科。在動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)中，光靠著憑空想象是創(chuàng)作不出有靈魂的角色的，創(chuàng)作者需要吸收各個(gè)方面的知識(shí)，背景音樂(lè)需要依靠平時(shí)積淀的音樂(lè)素養(yǎng)，場(chǎng)景的設(shè)計(jì)需要相應(yīng)的歷史知識(shí)等等。
根據(jù)角色選擇生活中的形象(人物，動(dòng)物，植物，物體等)進(jìn)行概括提煉，同時(shí)需要觀摩大量的優(yōu)秀動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)，充分掌握一些動(dòng)畫相關(guān)的創(chuàng)作理論知識(shí)，其中包括設(shè)計(jì)原理，創(chuàng)作手段等。只有這樣才能創(chuàng)作出符合短片中角色需要的形象。
在課程層次上，應(yīng)能涵蓋理論、賞析、技巧、實(shí)踐等多個(gè)層次，在課程形式上，則應(yīng)多樣化，體現(xiàn)學(xué)科特色和個(gè)性。學(xué)校可以嘗試開(kāi)設(shè)五花八門的藝術(shù)實(shí)踐課，如圍棋課、書法課、微電影拍攝、手工藝品制作、吉他演奏等，為了提高教學(xué)效果，可以開(kāi)辦更多的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，如藝術(shù)比賽、學(xué)生畫展、藝術(shù)知識(shí)講座、藝術(shù)展演活動(dòng)等，使廣大師生廣泛參與，提高審美素養(yǎng)。
但根據(jù)課程的不同，理論知識(shí)的教學(xué)也有著分配權(quán)重也是不同的，如：動(dòng)畫中的二維手繪課程，教師就必須先把手繪板的適用方法，使用工具的名稱，手繪手段等理論部分進(jìn)行詳細(xì)的講解，然后就是學(xué)生們根據(jù)掌握的這些理論知識(shí)進(jìn)行實(shí)踐練習(xí)和創(chuàng)作。
但是一些史論的課程，例如中國(guó)美術(shù)史、西方美術(shù)史這類課程則需要重視理論，甚至是完全的理論學(xué)習(xí)，只有掌握書上的理論知識(shí)，學(xué)習(xí)前輩的理論精華，才是史論類課程的宗旨因此在此類課程中理論學(xué)習(xí)可能占得比例比較大，而實(shí)踐部分則很少，但這種史論課程在本科藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)中比較少，主要是以實(shí)踐課程為主。
所以各大院校的相關(guān)課程應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，注重理論和實(shí)踐的完美結(jié)合，讓學(xué)生從中學(xué)到真本領(lǐng)，將來(lái)更好的為社會(huì)服務(wù)。但是，不管到什么時(shí)候，實(shí)踐的課程安排對(duì)導(dǎo)師來(lái)說(shuō)都是一個(gè)比較大的挑戰(zhàn)。但同時(shí)也是最容易出效果的。
三、如何將理論與實(shí)踐的學(xué)習(xí)更好的融合
理論課程是學(xué)習(xí)的第一步，就像建造高樓大廈需要奠基，需要打好基礎(chǔ)，如何才能打好基礎(chǔ)，就需要我們前期收集大量的測(cè)量信息，樓盤的建造樣式的借鑒等等。
因此，動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)的理論知識(shí)的學(xué)習(xí)需要我們有足夠的耐心，掌握大量的創(chuàng)作手段，借鑒學(xué)習(xí)各種專業(yè)知識(shí)，了解成功案例中動(dòng)畫造型的一些共性，觀看大量?jī)?yōu)秀動(dòng)畫短片，課上認(rèn)真吸收老師講解的各種相關(guān)的專業(yè)知識(shí)。尤其對(duì)于動(dòng)畫創(chuàng)作者來(lái)說(shuō)，更需要保持一顆童心和極大的創(chuàng)造力。
而且我們都知道，動(dòng)畫專業(yè)是一個(gè)比較綜合的門類，需要掌握各種知識(shí)，大到天文地理，小到家長(zhǎng)里短，這些都對(duì)我們的動(dòng)畫創(chuàng)作有幫助。因此，這些前期積累工作是比較繁瑣和枯燥的。
每個(gè)人的創(chuàng)造力都是不同的，因此自己親自設(shè)計(jì)出的造型會(huì)更加激發(fā)學(xué)生的興趣，看到自己造型的一些不足，比如二維的造型特點(diǎn)是否符合三維的制作技術(shù)要求、角色的造型設(shè)計(jì)是否跟朝代要求相吻合等，這些都需要大量的專業(yè)理論知識(shí)和相關(guān)的文學(xué)、史學(xué)等知識(shí)作支撐。
這就會(huì)間接引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)各中專業(yè)理論知識(shí)。在溫故的同時(shí)，必然會(huì)知新，從得得到創(chuàng)造力的進(jìn)一步提高。讓理論和實(shí)踐之間相互滲透，更好的融合，讓我們的專業(yè)水平精益求精。
關(guān)鍵詞：倒置A/A/O工藝，一級(jí)A排放標(biāo)準(zhǔn)，BioWin工藝模型，生物智能優(yōu)化控制系統(tǒng)，節(jié)能降耗
蘇州市中心城區(qū)福星污水處理廠一期規(guī)模8萬(wàn)m3/d，于2002年12月31日建成投運(yùn)，采用交替式一體化工藝，執(zhí)行GB8978-1996二級(jí)排放標(biāo)準(zhǔn)（見(jiàn)表1）[1]。為了有效控制太湖流域水環(huán)境的藻類繁殖，改善區(qū)域內(nèi)河和太湖流域的水環(huán)境狀況，需削減排入太湖的有機(jī)污染物和營(yíng)養(yǎng)鹽負(fù)荷。福星污水廠需嚴(yán)格執(zhí)行《太湖流域城鎮(zhèn)污水處理廠及重點(diǎn)工業(yè)行業(yè)主要水污染物排放限值》DB32/1072-2007標(biāo)準(zhǔn)，出水排放要求達(dá)到一級(jí)A標(biāo)準(zhǔn)，尤其對(duì)TN和TP排放有了明確的限制。
福星污水廠一期工程交替式反應(yīng)池設(shè)計(jì)時(shí)并不具備較好的脫氮除磷功能，同時(shí)一期工程采用表曝模式運(yùn)行，浮渣飛沫比較嚴(yán)重，因考慮地處蘇州市中心需進(jìn)行加蓋除臭工程，一期工程交替式反應(yīng)池必須先改造成底部曝氣模式，但4m有效水深采用底部曝氣充氧效率較低，改造后的優(yōu)勢(shì)并不明顯。另外，一期工程建成至今已經(jīng)近10年，設(shè)備設(shè)施老化現(xiàn)象嚴(yán)重、故障率較高，直接加蓋后維修保養(yǎng)困難，因而建議拆除現(xiàn)有一期工程交替式反應(yīng)池后按照國(guó)標(biāo)一級(jí)A標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)一體化反應(yīng)池并同步考慮加蓋除臭。
表1福星廠原有一期進(jìn)出水水質(zhì)（2004.4-2008.12）（單位：mg/L）
Table 1 Influent and effluentquality of original PhaseⅠ project of Fuxing WWTP(2004.4-2008.12)
論文摘要：動(dòng)畫片是一種特殊的藝術(shù)形式，它的內(nèi)容，題材非常廣泛，但怎樣才能創(chuàng)造出優(yōu)秀的動(dòng)畫造型把傳統(tǒng)人物畫的精髓融入到動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)中是本文研究的目的所在。
一、動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)的概念和功能
動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)是以繪畫造型的藝術(shù)手法來(lái)表現(xiàn)形象的主體造型和空間造型。由于動(dòng)畫藝術(shù)的高度假定性的特點(diǎn)，動(dòng)畫角色造型可以充分運(yùn)用夸張、神似、變形的手法來(lái)表現(xiàn)角色的性格特征，又可以借助幻想、想象和象征來(lái)表達(dá)創(chuàng)作者的理想和愿望。因此，動(dòng)畫角色造型比一般的影視造型更能深人人心。
迪斯尼動(dòng)畫之所以長(zhǎng)盛不衰，與其動(dòng)畫人物優(yōu)美、柔軟、流暢的動(dòng)作是分不開(kāi)的。也正是優(yōu)美、柔軟、流暢的動(dòng)作，使得一個(gè)個(gè)相對(duì)來(lái)說(shuō)造型簡(jiǎn)單的角色變得活靈活現(xiàn)。經(jīng)過(guò)80多年的探索，中國(guó)動(dòng)畫的創(chuàng)作達(dá)到了一定的藝術(shù)水準(zhǔn)。隨著改革開(kāi)放以及國(guó)外動(dòng)畫的大量引入，中國(guó)動(dòng)畫藝術(shù)面臨著巨大的挑戰(zhàn)，國(guó)外動(dòng)畫形象在中國(guó)年輕一代生活中的滲透和影響是不容回避的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，如何在新世紀(jì)使中國(guó)動(dòng)畫片獲得更好的發(fā)展，搶占國(guó)內(nèi)市場(chǎng)并走向世界，是動(dòng)畫工作者的當(dāng)務(wù)之急。
二、傳統(tǒng)人物畫與動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)的結(jié)合的研究現(xiàn)狀和研究意義
中國(guó)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)雖然從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)進(jìn)入到了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，但不僅未出現(xiàn)應(yīng)有的繁榮，相反卻走入了低谷。從客觀上看，體制、政策、市場(chǎng)，與中國(guó)動(dòng)畫發(fā)展緩慢密切相關(guān)。體制問(wèn)題：我國(guó)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)長(zhǎng)期受體制問(wèn)題的困擾，制定規(guī)章、實(shí)施管理的部門與受管理的企業(yè)沒(méi)有脫鉤，造成不充分競(jìng)爭(zhēng)，市場(chǎng)資源配置機(jī)制發(fā)揮不了作用。wWW.lw881.com政策問(wèn)題：我國(guó)一直沒(méi)有針對(duì)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展制定整體或遠(yuǎn)景發(fā)展規(guī)劃，動(dòng)畫業(yè)發(fā)展十五規(guī)劃至今還未出臺(tái)，沒(méi)有設(shè)立專門的動(dòng)畫監(jiān)管部門，沒(méi)有整套適當(dāng)保護(hù)、扶持的舉措，對(duì)進(jìn)口動(dòng)畫片的播放管理不到位等。
三、中國(guó)傳統(tǒng)人物畫的意象造型
從歷史的發(fā)展看，代表東方體系的中國(guó)人物畫，其“形神論”深刻地提示了意象造型的內(nèi)涵。“傳神”是我國(guó)人物畫的優(yōu)良傳統(tǒng)。
我國(guó)的意象造型在歷代畫家的探索實(shí)踐中總結(jié)一整套獨(dú)特的程式方法。這些表現(xiàn)程式是從對(duì)象形體結(jié)構(gòu)出發(fā)，對(duì)對(duì)象作了全面深入研究后，經(jīng)過(guò)主觀提煉概括、規(guī)范化的結(jié)果，它是帶有規(guī)律性和節(jié)奏性的高度成熟的表現(xiàn)手法。例如我國(guó)山水畫中各種皴法、點(diǎn)法和描法都是畫家從表現(xiàn)對(duì)象中抽象出來(lái)，它來(lái)源于對(duì)象，又還源于表現(xiàn)對(duì)象。它是畫家表現(xiàn)對(duì)象的媒介，又是畫家抒發(fā)感情有載體。
四、動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)中的意象和意象造型
要?jiǎng)?chuàng)造有個(gè)性的意象造型，不但不能排斥寫實(shí)造型能力的培養(yǎng)，相反還要強(qiáng)化各種造型意識(shí)。經(jīng)驗(yàn)表明，寫實(shí)能力的掌握是意象造型的重要基礎(chǔ)。目前中國(guó)人物一方面仍然要加強(qiáng)寫實(shí)能力的訓(xùn)練和提高，另一方面要加強(qiáng)傳統(tǒng)人物畫從生活原形到意象創(chuàng)造的研究和總結(jié)，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)人物畫過(guò)目不忘的默寫能力、大膽夸張、概括的能力、自由描繪形象的能力。
我們要敞開(kāi)胸懷去感受、去研究各種風(fēng)格、各種流派、各種思潮的造型觀念。我們不但要在西方古典藝術(shù)中研究其美學(xué)價(jià)值，更要研究l9世紀(jì)以來(lái)西方立體主義、結(jié)構(gòu)主義、表現(xiàn)主義等抽象繪畫形式，以及他們所創(chuàng)造的“形態(tài)抒情性”繪畫的造型。
由于人的情感千差萬(wàn)別，審美取向無(wú)限多樣，意象造型從似到不似之間又有極大的寬容性，這給畫家留下馳騁藝術(shù)才華的廣闊窨。新的審美領(lǐng)域不斷拓展，意象造型的創(chuàng)造必然呈現(xiàn)千恣百態(tài)、多元化的嶄新局面。它可以是“以形寫神”強(qiáng)調(diào)相對(duì)“形似”的象形法，這種象形法應(yīng)以抓住最能反映對(duì)象整體特征的部分予以刻劃、創(chuàng)造。強(qiáng)調(diào)“寫意”人物畫，決不能忽視意象造型，固定的開(kāi)頭永遠(yuǎn)是繪畫的基本內(nèi)容。在人物畫中常以某歷史人物來(lái)象征某種人格、寄托某種思想和情懷等。總之意象造型不是肉眼看到的客觀對(duì)象，也不是模仿對(duì)象，更不是模仿歷史已有的陳?ài)E，而是創(chuàng)造有審美價(jià)值的造型和形式。
目前，通常將產(chǎn)品的警示功能圖形分為四類：提示圖形、說(shuō)明圖形、警告圖形和禁止圖形。警示功能圖形可以有效防止一些不必要的事故。以前，警示圖形大多應(yīng)用于大型的產(chǎn)品之上。但隨著人們對(duì)產(chǎn)品使用安全的越來(lái)越重視，民用消費(fèi)產(chǎn)品的警示圖形應(yīng)用也越來(lái)越廣泛。因而，對(duì)警示功能圖形的設(shè)計(jì)必須引起每一個(gè)生產(chǎn)企業(yè)的重視，一旦疏忽，不僅會(huì)使產(chǎn)品受到損傷，同時(shí)還可能對(duì)使用者造成傷害，進(jìn)而會(huì)使產(chǎn)品的整體形象受到損壞。
產(chǎn)品功能圖形的設(shè)計(jì)規(guī)范
產(chǎn)品造型的設(shè)計(jì)離不開(kāi)各種功能圖形的應(yīng)用。因而，對(duì)于大多數(shù)的企業(yè)來(lái)說(shuō)，對(duì)于各種產(chǎn)品功能圖形作用的了解必須進(jìn)入深入的研究，規(guī)范企業(yè)在設(shè)計(jì)產(chǎn)品造型時(shí)，對(duì)于各種功能圖形的使用，在進(jìn)行不同產(chǎn)品的造型設(shè)計(jì)時(shí)，要善于整合各種圖形元素，把握?qǐng)D形元素之間的相關(guān)性和規(guī)律性，避免在設(shè)計(jì)中應(yīng)隨意，而可能出現(xiàn)的偏差，并能準(zhǔn)確地通過(guò)產(chǎn)品的造型傳遞企業(yè)所蘊(yùn)含的文化和理念，即使在設(shè)計(jì)的最細(xì)小的環(huán)節(jié)也能體現(xiàn)設(shè)計(jì)的規(guī)范性。通過(guò)對(duì)于建立產(chǎn)品功能圖形的設(shè)計(jì)規(guī)范的探索，還可以指導(dǎo)產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)人員的工作，從而提升他們的工作效率和設(shè)計(jì)品質(zhì)，進(jìn)而樹立產(chǎn)品的整體形象。產(chǎn)品功能圖形設(shè)計(jì)規(guī)范的建立還應(yīng)保證設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性原則，結(jié)合不同的產(chǎn)品加以靈活運(yùn)用，在保證產(chǎn)品形象的前提下，不斷追求新的突破。
產(chǎn)品裝飾圖形的設(shè)計(jì)與功能
與產(chǎn)品功能圖形不同，裝飾圖形的設(shè)計(jì)沒(méi)有相應(yīng)的規(guī)范機(jī)制。其設(shè)計(jì)的自由度相對(duì)較大。隨著制造業(yè)的蓬勃發(fā)展，產(chǎn)品的更新?lián)Q代周期越來(lái)越短，其中裝飾圖形在產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)中充當(dāng)?shù)慕巧灿l(fā)重要。
產(chǎn)品裝飾圖形元素的功能主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先，圖形元素可以突出產(chǎn)品的風(fēng)格。現(xiàn)代人的消費(fèi)理念，不僅需求產(chǎn)品功能的快速升級(jí)，還需要產(chǎn)品樣式的更新。因而，企業(yè)通過(guò)豐富的裝飾圖形元素，形塑產(chǎn)品的形象就顯得極為重要。許多企業(yè)在這方面做了大量的嘗試，如選用具有深刻內(nèi)涵的中國(guó)風(fēng)元素的圖形，對(duì)產(chǎn)品的外觀進(jìn)行設(shè)計(jì)，以求達(dá)到一種全新的外觀設(shè)計(jì)樣式，使之更富藝術(shù)感。如右圖是名為“青韻、化蝶”的步步高翻蓋手機(jī)設(shè)計(jì)，這種產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)突破了傳統(tǒng)的單一色調(diào)的設(shè)計(jì)模式，創(chuàng)新性的引進(jìn)了我國(guó)傳統(tǒng)的青花藝術(shù)形式作為裝飾圖形元素，改變了手機(jī)造型設(shè)計(jì)中單色調(diào)的設(shè)計(jì)風(fēng)格，給消費(fèi)者帶來(lái)了全新的感官?zèng)_擊。
其次，圖形元素可以優(yōu)化產(chǎn)品的設(shè)計(jì)。在產(chǎn)品造型的設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)人員應(yīng)巧妙的運(yùn)用各種圖形元素，將產(chǎn)品的功能組件和產(chǎn)品實(shí)體造型相結(jié)合。在有些產(chǎn)品的整體設(shè)計(jì)中，通過(guò)圖形元素的設(shè)計(jì)，可以在少量增加產(chǎn)品總成本的前提之下，使產(chǎn)品的整體視覺(jué)效果達(dá)到一個(gè)更高的層次。第三，圖形元素可以幫助系列產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)。
現(xiàn)在，產(chǎn)品越來(lái)越多地呈現(xiàn)系列化的制造方式。不論是手機(jī)行業(yè)、還是汽車行業(yè)、亦或電器行業(yè)，都以系列化的產(chǎn)品方式推向市場(chǎng)。這些產(chǎn)品不僅在內(nèi)部功能得到了更新、升級(jí)，在外觀圖形裝飾上也力求推陳出新。通過(guò)產(chǎn)品造型外在圖形的變換設(shè)計(jì)，不僅可以使得系列化的產(chǎn)品呈現(xiàn)出整體、連貫性的風(fēng)格特色，還能針對(duì)不同的消費(fèi)群體，提供適合他們的產(chǎn)品。
關(guān)鍵詞：插花花藝；教育教學(xué)；理論知識(shí)；實(shí)踐；創(chuàng)新
中國(guó)傳統(tǒng)插花早在2008年就被列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，這意味著插花藝術(shù)保護(hù)工作進(jìn)入了一個(gè)新的階段。許多的花藝學(xué)院，插花培訓(xùn)班如雨后春筍般孕育而生，作為職業(yè)院校的一名教育工作者，深刻體會(huì)到高職高專院校的學(xué)生們?cè)谏鐣?huì)中要占領(lǐng)一席之地，必須從各方面的技能入手，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力的同時(shí)，提高專業(yè)學(xué)生的素質(zhì)修養(yǎng)刻不容緩。筆者在貴州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院從事插花藝術(shù)教學(xué)工作5年時(shí)間，逐漸摸索出一套教學(xué)方法，其關(guān)鍵在于：1）重視基礎(chǔ)理論知識(shí)傳授；2）重點(diǎn)培養(yǎng)動(dòng)手實(shí)踐能力和學(xué)生的自主創(chuàng)新能力；3）根據(jù)市場(chǎng)需要教授時(shí)尚潮流的花藝知識(shí)；4）貫徹插花行業(yè)職業(yè)道德規(guī)范；5）理論與實(shí)踐相結(jié)合考核學(xué)生所學(xué)知識(shí)。
1 重視基礎(chǔ)理論知識(shí)傳授，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)花藝知識(shí)的興趣愛(ài)好，提高專業(yè)藝術(shù)修養(yǎng)水平
當(dāng)前花藝技能課程主要設(shè)置成考查或者選修課程，學(xué)時(shí)數(shù)一般為30學(xué)時(shí)左右，而插花藝術(shù)博大精深，在有限的課時(shí)內(nèi)，要講授理論知識(shí)的同時(shí)又要同學(xué)們能真正掌握這項(xiàng)技能，光靠老師在講臺(tái)上灌輸是不太可能實(shí)現(xiàn)的，于是我們教師只能利用有限的學(xué)時(shí)數(shù)，調(diào)動(dòng)學(xué)生們的積極性，讓花藝真正融入到他們的生活中。
在教學(xué)中，提煉理論知識(shí)分為10個(gè)學(xué)時(shí)完成，包含花藝的東西方發(fā)展史、花卉認(rèn)識(shí)、色彩搭配學(xué)、物理現(xiàn)象、花藝造型設(shè)計(jì)這五個(gè)方面進(jìn)行共同學(xué)習(xí)，奉行“師傅引進(jìn)門，修行靠個(gè)人”這一學(xué)習(xí)原則對(duì)學(xué)生進(jìn)行興趣引導(dǎo)。另20學(xué)時(shí)，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，從模仿優(yōu)秀插花作品，手感上得到體驗(yàn)，到分小組討論自由發(fā)揮或提出命題大膽設(shè)計(jì)創(chuàng)新作品，讓同學(xué)們充分感受到作品完成的成就感。
2 重點(diǎn)培養(yǎng)動(dòng)手實(shí)踐能力和學(xué)生的自主創(chuàng)新能力，突出高等職業(yè)教育特色
插花技藝教學(xué)是一門注重實(shí)踐動(dòng)手能力培養(yǎng)的學(xué)科，雖然也有理論知識(shí)做鋪墊，但絕對(duì)不是靠死記硬背能完成作品的。因此將課程的安排按理論與實(shí)踐教學(xué)比例劃分為1：2的比例。
這占2/3的實(shí)踐比例，主要安排為：第一步，在學(xué)習(xí)理論知識(shí)的基礎(chǔ)上根據(jù)老師在課堂上所提供的插花作品案例，讓學(xué)生依葫蘆畫瓢分組進(jìn)行插花制作，將理論初步結(jié)合實(shí)踐，俗話說(shuō)：“嬰幼兒的最初學(xué)習(xí)就是從模仿開(kāi)始。”對(duì)于我們大部分從未接觸過(guò)花藝的同學(xué)來(lái)說(shuō)，教師讓同學(xué)們根據(jù)現(xiàn)有作品模仿，能夠從直觀上更清晰明了插花作品的構(gòu)造以及如何插制；第二步，對(duì)插花作品從外形、色彩以及構(gòu)思理念上進(jìn)行評(píng)判與指導(dǎo)，讓大家認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)勢(shì)與不足，有助于下次作品更好地發(fā)揮；主要采取的方式是同學(xué)互評(píng)和老師總結(jié)的形式。第三步，訓(xùn)練學(xué)生在技能大賽中的綜合應(yīng)變創(chuàng)新能力，包括兩種訓(xùn)練方式：1）準(zhǔn)備固定花材，讓同學(xué)們從中挑選花材種類、顏色、數(shù)量，創(chuàng)造出自己設(shè)想的作品，要求形神兼?zhèn)洌⒁夥e極向上。2）提出命題作品，同學(xué)們積極思考插花效果，自由購(gòu)買所需材料等，進(jìn)行制作。
3 根據(jù)市場(chǎng)需要教授時(shí)尚流行的花藝知識(shí)
首先根據(jù)市場(chǎng)需求分為個(gè)人日常消費(fèi)用花和婚慶、商務(wù)會(huì)議購(gòu)花。讓同學(xué)市場(chǎng)調(diào)查日常用花情況，一般需求在于散花批置家庭，隨意插于花瓶中為主；或是一部分人們用于興趣修養(yǎng)，根據(jù)自己的興趣愛(ài)好插花。婚慶、會(huì)議用花則大部分是用于會(huì)場(chǎng)的布置，運(yùn)用大型群組花藝為主，具體到酒店會(huì)場(chǎng)中的簽到臺(tái)、主席臺(tái)、嘉賓臺(tái)等的布置，另外花車、新房以及參會(huì)人員等局部修飾。
其次，教授與引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)花材生長(zhǎng)過(guò)程，作為一名花藝教師，本著對(duì)教學(xué)的不斷完善，學(xué)院新校區(qū)建設(shè)，我向?qū)W院申請(qǐng)花圃建設(shè)，讓學(xué)生不但能在實(shí)訓(xùn)室里對(duì)花材進(jìn)行插花操作，更能深入了解各種花材的種植生長(zhǎng)過(guò)程，對(duì)插花藝術(shù)有一個(gè)深入全面的了解。
4 貫徹插花行業(yè)職業(yè)道德規(guī)范
職業(yè)道德是從事某種工作的人最根本、最基礎(chǔ)、最起碼的道德觀念。花藝從無(wú)到有，隨著人類文明發(fā)展而不斷發(fā)展，文明作為花藝工作者，在職業(yè)道德中最根本的一點(diǎn)也就是運(yùn)用花藝為人類文明而工作，為著這個(gè)文明，在教學(xué)中要求本人以及學(xué)生們能夠高度規(guī)范我們的職業(yè)道德，創(chuàng)造出具有靈魂的作品：從事插花藝術(shù)工作，首先得熱愛(ài)花藝，不嫌棄它在創(chuàng)造過(guò)程中的艱辛。花藝作品給人帶來(lái)的都是美的享受，但在實(shí)際工作中，花草還未成為作品之前，我們插花工作者要做大量的前期工作，包括1）購(gòu)買時(shí)間：為求花材的新鮮，我們必須天不亮就到花市批發(fā)市場(chǎng)選擇新鮮的花草；為求插花效果，我們可能根據(jù)花材的長(zhǎng)勢(shì)，分前后幾批購(gòu)入花材，分時(shí)段養(yǎng)殖至作品需要的盛開(kāi)程度。2）制作：在插花作品制作之前，我們插花人員面對(duì)的是一堆花農(nóng)砍割下來(lái)的未經(jīng)修整過(guò)的花草，枝條凌亂還夾雜著泥水，一些花枝上還布滿刺，弄不好就扎破手。3）時(shí)間：客戶的需求不僅僅是在你做好花藝作品后才正好來(lái)購(gòu)買，更多的是臨時(shí)性的，或是凌晨購(gòu)買，例如花車的扎制。這些都是花藝作品背后的艱辛，教師要提前讓同學(xué)們感受到這一切，讓他們認(rèn)識(shí)到花藝不是向平時(shí)想象的那么愜意享受，培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞的工作態(tài)度和職業(yè)道德。
5 理論與實(shí)踐相結(jié)合考核學(xué)生所學(xué)知識(shí)
以分組教學(xué)的形式，采取自由組合，觀察學(xué)生表現(xiàn)，分層次因材施教，畢竟插花是一門藝術(shù)修養(yǎng)學(xué)科，不是人人都有這個(gè)細(xì)胞，我們?cè)谄占安寤ɡ碚撝R(shí)的基礎(chǔ)教學(xué)上，分層次培養(yǎng)同學(xué)們的興趣愛(ài)好，讓熱愛(ài)這門藝術(shù)的同學(xué)能在技藝上更上一城樓。
在學(xué)分考核方面，理論知識(shí)采取書面問(wèn)答考核的形式，占總成績(jī)的30%，實(shí)際動(dòng)手制作花藝作品占總成績(jī)的40%，平時(shí)表現(xiàn)占總成績(jī)的30%，實(shí)現(xiàn)多方面相結(jié)合，客觀而公平地得出學(xué)生的綜合成績(jī)。
此次展覽主辦方為臺(tái)灣墨色國(guó)際，承辦方為北京繁景文化，協(xié)辦方為朝陽(yáng)文化館和三里屯街道辦事處。而說(shuō)到展覽的緣起，則要提及2009年巡回香港、臺(tái)灣的“Never Ending Story米創(chuàng)作十年展”。該展透過(guò)不同媒材與跨界的設(shè)計(jì)手法，開(kāi)創(chuàng)了繪本原畫展出的新形式，引起讀者熱情的參與和支持、業(yè)界廣大的回響，也奠定了米與米品牌下一個(gè)1 0年的立基――在華山創(chuàng)意園區(qū)籌設(shè)的“Never Ending Story ArtCenter米藝術(shù)中心”。“米星空特展The Starry Starry Night”由華山創(chuàng)意園區(qū)米藝術(shù)中心舉辦，藉由空間敘事的方式，營(yíng)造出有別于傳統(tǒng)畫展或當(dāng)代藝術(shù)展覽的觀展體驗(yàn)，期望在帶給大眾全新的文化創(chuàng)意魅力感受之余，也為未來(lái)藝術(shù)中心爭(zhēng)取更多不管來(lái)自民間或政府的資源與支持的力量。該展如今移師北京三里屯Village展出，16件作品分布于展廳的數(shù)個(gè)板塊內(nèi)，每件作品與空間裝置都在不同創(chuàng)作者從各自擅長(zhǎng)的領(lǐng)域與思想的相互激蕩下，形成并展現(xiàn)出文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)跨領(lǐng)域合作的多元文化特性。
策展人?CURATOR
黃怡儒／去年“Never Ending Story米創(chuàng)作十年展”的展場(chǎng)設(shè)計(jì)師黃怡儒，是此次展覽的核心人物，身兼策展人、展場(chǎng)設(shè)計(jì)師與參展藝術(shù)家三種不同的角色。黃怡儒是英國(guó)中央圣馬丁藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院敘事空間藝術(shù)碩士，并先后在捷克布拉格與瑞士蘇黎世進(jìn)修歌劇設(shè)計(jì)與影像藝術(shù)，這讓他的創(chuàng)作擁有足夠的藝術(shù)深度，也讓他的藝術(shù)靈感超越劇場(chǎng)之外，他的設(shè)計(jì)作品橫跨電影、劇場(chǎng)、展覽、活動(dòng)、商業(yè)空間等多項(xiàng)領(lǐng)域。
藝術(shù)家?ARTlSTS
[按筆劃順序]
賴蔚炅Wei-Jion Lai服裝及造型設(shè)計(jì)師FashionDesigner
劉季陵Chi-Ling Liu
作曲家及音樂(lè)制作人Music Composer＆Producer米Jimmy Liao繪本作家Picture Book Author
葉曼玲Man-Ling Yeh戲偶造型設(shè)計(jì)師Puppet Designer
黃怡儒l-JuHuang舞臺(tái)及展覽設(shè)計(jì)師Stage＆Exhibition Designer
張小玲Xiao-Ling Zhang雕塑家Sculptor
邱奕彰Tim Chiu花藝設(shè)計(jì)師Horticulturisf
孫維新Wei-Hsin Sun天文學(xué)家Astrophysicisf
林勝發(fā)Sheng-Fa Lin攝影師Photographer
林健成Chien-Cheng Lin
蠟像藝術(shù)家Wax-Sculptor
林夕Xi Lin填詞人及作家_vrist＆Wrifer
易瑋勝Wei-Shen Yi
工業(yè)設(shè)計(jì)師lndustrial Designer
李浩維Howard Lee公仔設(shè)計(jì)師Toy Designer
王天宏Tien-Hung Wang燈光設(shè)計(jì)師Lighting Designer
山田卓司Yamada Takuii職業(yè)模型師Miniaturist
作品?ARTS
1)作品／有人陪伴的感覺(jué)真好／It’s So Wondeful to Have You創(chuàng)作者／邱奕彰／TimChiu
靈感／根據(jù)《星空》里鳥籠而創(chuàng)作。“鳥籠是筋骨、是束縛?還是安全的棲息之處?”
2)作品／多事之日／TheStormyWeather創(chuàng)作者／賴蔚炅／Wei―Jion Lai(雕塑?張小玲)靈感／“在繪本里面有一個(gè)重復(fù)出現(xiàn)的意象，紅色的門框、窗框，小女孩透過(guò)這些門框、窗框去阻擋她不想面對(duì)的事情，透過(guò)窗框去窺視她不會(huì)去接觸到的世――賴蔚炅”
3)作品／八聲道音樂(lè)劇場(chǎng)／Multimedia Sound Theater創(chuàng)作者／劉季陵／Chi―Ling Liu(技術(shù)工程?鐘云鵬)靈感／創(chuàng)作者發(fā)展出八聲道音樂(lè)劇場(chǎng)的概念，他先解開(kāi)米作品原本的敘述邏輯，然后切割并重新組合。以聲音做為鑰匙，開(kāi)啟觀眾全方位想象。
4)作品／日蝕那刻的失憶／The Eclipsed Memories創(chuàng)作者／黃怡儒／l-JuHuang(雕塑?林健成)靈感／爺爺?shù)募遥切∨⒖桃獗獾挠洃洠?dāng)再次來(lái)到兒時(shí)充滿歡樂(lè)的成長(zhǎng)之地，冰屋開(kāi)始慢慢溶化，所有的思念排山倒海而來(lái)，緩緩流下的眼淚，在水面泛起層層的漣漪。
5)作品／花映／Topsy-Turvy創(chuàng)作者／易瑋勝／Wei-ShenYi靈感／“有時(shí)候我們會(huì)覺(jué)得自己活在一個(gè)顛倒的世界，一切都跟自己想的不同，因此覺(jué)得慌亂而不知所措。其實(shí)顛倒的空間，也可以是個(gè)安靜的角落，每朵花都可以是一個(gè)小世界，每個(gè)人都可以是自己的魔術(shù)師。”
6)作品／星空／TheStarryStarryNight
創(chuàng)作者／林夕／Xi Lin
靈感／林夕在看過(guò)米的《星空》之后，寫了他的《星空》。
7)作品／《星空》原作／MyStarryNight創(chuàng)作者／米／Jimmy Liao
8)作品／四季星空／Stars of FourSeasons創(chuàng)作者／孫維新／Wei-Hsin Sun(裝置與燈光設(shè)計(jì)?黃怡儒、王天宏)
靈感／將天文學(xué)領(lǐng)域的歷史與知識(shí)轉(zhuǎn)化為展覽作品《四季星空劇場(chǎng)》，與米原畫并存于同一個(gè)裝置空間，讓天文與人文的元素融合營(yíng)造出如星空般迷人的氛圍。
9)作品／記憶的夾層／The Cabinet ofMemory
創(chuàng)作者／王天宏、葉曼玲／Tien-Hung Wang＆Man-Ling Yeh
靈感／以特殊木柜的組合設(shè)計(jì)，將童年的回憶，輕輕巧巧地折迭在夾層里，小火車穿梭其中，一節(jié)一節(jié)的車廂載著過(guò)去的時(shí)光緩緩移動(dòng)。
10)作品／魚仔仙／TheWhale創(chuàng)作者／王天宏／Tien-Hung Wang(雕塑?林健成)
靈感／游出海的那只鯨魚，是否會(huì)再次回到相同的岸邊?燈光設(shè)計(jì)師利用舊電視面板讓3米長(zhǎng)的鯨魚發(fā)出夢(mèng)幻般的光影變化，但在甜美的背后，充滿了人生的省思。
11)作品／后來(lái)的女人／Later，thewoman創(chuàng)作者／林健成／Chien-Cheng Lin(概念及場(chǎng)景設(shè)計(jì)?黃怡儒)
靈感／林健成對(duì)于《星空》最后這一頁(yè)，看著梵谷畫作的向左走小姐的背影，無(wú)盡的想象。設(shè)定年齡為40歲。
12)作品／凝望／Gaze創(chuàng)作者／李浩維／Howard Lee靈感／后來(lái)的女人所看到的，不只是她熟悉的那幅梵高的畫作，她看見(jiàn)自己，第一次終于站在那個(gè)作品面前，第二次、第三次、第四次、第五次……她看見(jiàn)了自己的凝視。設(shè)定年齡為20歲。
13)作品／明信片／Postcard創(chuàng)作者／林勝發(fā)／Sheng-Fa Lin靈感／有一些別具意義的人、事、物存在，你以為遺忘了，其實(shí)它一直都在。摩天輪的照片是用拍立得拍攝，在干之前去刮它，讓它呈現(xiàn)出油畫的效果。
14)作品／家門口的迷宮／A LabyrinthBlocKed trom Home創(chuàng)作者／黃怡儒／I-Ju Huang(雕塑?林健成服裝設(shè)計(jì)?賴蔚炅)
靈感／家門口就在前面，卻找不到一把鑰匙可以進(jìn)去家里。將青春期迷失、錯(cuò)綜復(fù)雜卻又模糊的記憶與哀愁如實(shí)呈現(xiàn)。15)作品／我們離開(kāi)這個(gè)城市!／Let’sGetOutof the Cityl
創(chuàng)作者／邱奕彰／TimChiu
靈感／推開(kāi)門，門的外面是什么?魔術(shù)之門，讓你即刻感受悠閑自在的放松。
16)作品／一個(gè)可以忽略的下午／A ForgettableAfternoon