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【正文】
在市委、市政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,市文化和旅游局深入貫徹落實(shí)“重點(diǎn)工作攻堅(jiān)年”精神,圍繞“一軸六區(qū)”、“九大禹城”重點(diǎn)任務(wù),對(duì)照打造水韻禹城、書香禹城發(fā)展目標(biāo),以強(qiáng)烈的責(zé)任感、使命感和緊迫感,解放思想、高點(diǎn)定位、勇于創(chuàng)新、真抓實(shí)干,整體工作邁上新臺(tái)階。
一、2020年以來貫徹落實(shí)市委、市政府決策部署情況
(一)城鄉(xiāng)共建共享開辟公共文化服務(wù)新路徑
2020年,市文化和旅游局積極推進(jìn)城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)一體化,深入實(shí)施公共文化服務(wù)效能再提升行動(dòng),夯實(shí)文化主陣地,增強(qiáng)文化軟實(shí)力。
一是基層公共文化設(shè)施對(duì)標(biāo)達(dá)標(biāo)提效能。在集精力、集資金、集政策于一體強(qiáng)力推動(dòng)下,在市鎮(zhèn)村三級(jí)公共文化場所達(dá)標(biāo)建設(shè)基礎(chǔ)上,社會(huì)參與、重心下移,服務(wù)效能繼續(xù)優(yōu)化升級(jí),提高公共文化服務(wù)的覆蓋面。市直五館高質(zhì)量免費(fèi)開放,文化館、圖書館復(fù)審?fù)ㄟ^國家一級(jí)館,服務(wù)質(zhì)量實(shí)現(xiàn)大幅提升,智能聽書機(jī)、盲文書籍、熱水、無障礙通道、免費(fèi)wifi、免費(fèi)儲(chǔ)物柜等服務(wù)設(shè)施日益健全。24小時(shí)城市書房免費(fèi)對(duì)外開放。全市布局安放電子書借閱機(jī)8臺(tái)。11個(gè)鎮(zhèn)級(jí)綜合文化站達(dá)標(biāo)建設(shè),無線網(wǎng)絡(luò)全覆蓋,10處數(shù)字文化廣場建成,新建5處文化舞臺(tái)。村級(jí)342個(gè)社區(qū)(村)文化服務(wù)中心和文化廣場,集傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、休閑娛樂、教育引領(lǐng)等功能于一體,剛剛代表德州市接受省級(jí)考核驗(yàn)收,創(chuàng)造了送戲下鄉(xiāng)的德州模式,近期,德州市文旅局將發(fā)文推廣。
二是打造“書香禹城”城市品質(zhì)。為滿足廣大市民日益增長的讀書需求,實(shí)施政府與企業(yè)、社區(qū)多向合作,扎實(shí)推進(jìn)全民閱讀、書香禹城建設(shè)。1、打造“15分鐘閱讀圈”。投資70余萬元,建設(shè)24小時(shí)城市書房1處,覆蓋周邊3所中學(xué)、2所小學(xué)、5個(gè)商業(yè)小區(qū),輻射近4萬人。在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)和城市社區(qū)設(shè)立分館,全部與圖書館聯(lián)網(wǎng),圖書通借通還。第二批城市書房建設(shè)正在進(jìn)行中,近期,將正式面向市民開放。2、舉辦多彩閱讀活動(dòng)。在全市開展圖書進(jìn)學(xué)校、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)家庭、進(jìn)軍營“書香六進(jìn)”,舉辦讀書朗誦、圖書捐贈(zèng)、讀書大王比賽等10余場,舉辦書香家庭、最美讀書人、書香企業(yè)、書香機(jī)關(guān)評(píng)選活動(dòng)8場。為全市3萬名小學(xué)生,免費(fèi)統(tǒng)一辦理借閱卡,全面推廣少兒閱讀,納入2020年全市20件為民實(shí)事。
三是城鄉(xiāng)文化惠民供給轉(zhuǎn)型創(chuàng)新。盤活文化資源,延伸文化服務(wù)“最后一公里”,堅(jiān)持“活動(dòng)特色化、城鄉(xiāng)一體化”全社會(huì)同參與、同創(chuàng)作、同分享的 “送、種、創(chuàng)、秀”公共文化惠民新模式。1、數(shù)字文化領(lǐng)先啟動(dòng)。在德州率先啟動(dòng)數(shù)字文化樂享工程,推進(jìn)線上線下一體互動(dòng),擴(kuò)大“送、種”文化平臺(tái)。開辦“耕耘講藝”、圖書推介、抗疫作品展、禹城紅色歷史展等線上線下文藝活動(dòng)60余期。開設(shè)書法、聲樂、民族舞、廣場舞、樂器、剪紙等線上課程50余期,點(diǎn)擊量6000余人次?!案胖v藝”成為全省文化館系統(tǒng)的品牌活動(dòng)之一。2、群眾“創(chuàng)文化、秀文化”多樣性。創(chuàng)新落實(shí)省文旅廳“五個(gè)大家”系列活動(dòng),帶動(dòng)全市群眾參與文化、融入文化、創(chuàng)作文化,群眾“創(chuàng)文化”“ 秀文化”熱情高漲,20余個(gè)群眾自創(chuàng)戲曲、舞蹈、歌曲、相聲作品涌現(xiàn)。完成送戲下鄉(xiāng)895場、公益電影放映6809場。組織完成第三屆農(nóng)民豐收節(jié)文化活動(dòng),連續(xù)十天鄉(xiāng)鎮(zhèn)專場,2000余人參與,“農(nóng)民豐收戲”得到市委滕書記的批示肯定。開展“書香禹城”廣場舞大賽活動(dòng),各鎮(zhèn)街自下而上全動(dòng)員,市文化館輔導(dǎo)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)廣場舞大賽30余場次,廣場舞大賽秀出了農(nóng)民新時(shí)代的文化風(fēng)貌。德州廣場舞大賽實(shí)現(xiàn)“六連冠”,為德州唯一。3、優(yōu)秀文藝創(chuàng)作涌現(xiàn)。開展文藝創(chuàng)作青藍(lán)工程,創(chuàng)作戰(zhàn)“疫”作品200余個(gè),20余件作品被學(xué)習(xí)強(qiáng)國、大眾日?qǐng)?bào)等媒體采用??挂咴瓌?chuàng)作品先后榮獲省級(jí)一等獎(jiǎng),榮獲德州市疫情防控文藝宣傳工作先進(jìn)集體。2人榮獲第三屆德州市“長河文藝獎(jiǎng)”。
(二)文旅互促互進(jìn)激發(fā)產(chǎn)業(yè)新活力
圍繞文化旅游產(chǎn)業(yè)破題行動(dòng),著重在補(bǔ)短板上抓項(xiàng)目建設(shè),在擴(kuò)大消費(fèi)上抓產(chǎn)品打造,在鄉(xiāng)村旅游上抓示范培育,大力推動(dòng)文化旅游深度融合。
一是扎實(shí)有力,項(xiàng)目建設(shè)生機(jī)勃發(fā)。建立全局上下抓項(xiàng)目、促發(fā)展的思想自覺、行動(dòng)自覺,在項(xiàng)目謀劃、資金爭取、招商引資等方面全面布局。1、在建項(xiàng)目5個(gè):總投資2.5億元新街口文化產(chǎn)業(yè)園項(xiàng)目已完成90%主體建設(shè),招商簽約50余家商戶;總投資1.1億元山東基石建材項(xiàng)目,車間主體工程完工,設(shè)備安裝竣工,正在調(diào)試;投資2億元紅色文化果玩綜合體項(xiàng)目,將紅色文化與研學(xué)旅游相結(jié)合,打造愛國主義教育基地;山東杰奧杰爾工程機(jī)械有限公司年產(chǎn)300臺(tái)升降機(jī)項(xiàng)目,落戶高新區(qū)協(xié)同發(fā)展產(chǎn)業(yè)園D7號(hào)車間,已投產(chǎn);濟(jì)南槐勃數(shù)控設(shè)備有限公司年產(chǎn)5000臺(tái)套激光雕刻機(jī)生產(chǎn)項(xiàng)目,落戶高新區(qū)協(xié)同發(fā)展產(chǎn)業(yè)園A01號(hào)車間,正在進(jìn)行設(shè)備采購。2、簽約項(xiàng)目3個(gè)。創(chuàng)業(yè)商學(xué)院項(xiàng)目、眾福智能機(jī)械設(shè)備項(xiàng)目、山東鵬森建材交通與住宅產(chǎn)業(yè)新材料項(xiàng)目。3、深度洽談項(xiàng)目。甜蜜之城-文旅康養(yǎng)特色小鎮(zhèn)項(xiàng)目、美麗鄉(xiāng)村文化綜合體、上古文化樂園項(xiàng)目、中國功能糖城高新技術(shù)國際會(huì)展中心項(xiàng)目和施女湖風(fēng)景區(qū)項(xiàng)目等多個(gè)項(xiàng)目正在深度洽談中。
二是文旅聯(lián)動(dòng),文旅產(chǎn)業(yè)乘勢發(fā)展。以景區(qū)引領(lǐng)帶動(dòng)、產(chǎn)業(yè)融合互動(dòng)、文旅全面聯(lián)動(dòng)的形式,主動(dòng)挖掘區(qū)域文化、旅游資源,打造禹城文化旅游特色品牌。1、“紅色游”。整合各類資源,做活紅色文化與旅游產(chǎn)業(yè)深度融合。以革命紀(jì)念館為依托,先后開展亮化工程、改陳布展、紅色記憶征集,紀(jì)念館的紅色文化更加濃郁,教育意義更加濃厚。以“發(fā)展生態(tài)旅游、傳承紅色文化”為主題的果玩田園綜合體項(xiàng)目,集黨史教育展廳、生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光、四季果園采摘等功能一體,帶動(dòng)周邊經(jīng)濟(jì)發(fā)展。2、鄉(xiāng)村游。結(jié)合區(qū)位和經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢,因地制宜打造30余處“一村一景”鄉(xiāng)村游,6處鄉(xiāng)村記憶游項(xiàng)目。各類農(nóng)場采摘游、老物件記憶游、研學(xué)游、體驗(yàn)游,年接待游客1萬余人。3、工業(yè)游。以禹王、保齡寶、麥香園等極具禹城代表性的工業(yè)游精品線路為依托,體驗(yàn)禹城工業(yè)文化資源,感受禹城工業(yè)文明和工匠精神。現(xiàn)有省級(jí)工業(yè)游示范點(diǎn)6處,年吸引游客3萬人次。投放引導(dǎo)資金10萬元開展第四屆“山東省文化惠民消費(fèi)季”,組織開展第一屆草根帶貨直播大賽,75家商家參與。
三是強(qiáng)化管控,文旅市場安全健康。爭取文旅市場扶持資金,配備執(zhí)法記錄儀、執(zhí)法車輛等執(zhí)法裝備。開展網(wǎng)吧、KTV、旅行社、印刷、營業(yè)性演出等150余家文旅市場主體規(guī)范化執(zhí)法行動(dòng)60余次,凈化市場環(huán)境。公開24小時(shí)舉報(bào)電話,加大社會(huì)監(jiān)督。開展“護(hù)苗行動(dòng)”、“掃黃打非”專項(xiàng)行動(dòng)。
(三)遺產(chǎn)亦護(hù)亦用開啟文化傳承新局面
將文化遺產(chǎn)安全工作作為保護(hù)歷史文化資源、打造文化底蘊(yùn)的重要抓手。一是堅(jiān)持護(hù)起來、管起來,狠抓文物保護(hù)安全底線。從底線抓起,集中有限財(cái)力,著力推進(jìn)文物保護(hù)“四有”工作。聘用6名文物保護(hù)員,持續(xù)保障館藏文物和野外文物安全。完成竇冢遺址和小城子坡高唐故城2處省級(jí)文物保護(hù)單位的考古勘探工作,對(duì)后續(xù)遺址的保護(hù)規(guī)劃提供了科學(xué)依據(jù)。配合山東省文物考古研究院對(duì)姚高東遺址進(jìn)行考古發(fā)掘,目前發(fā)掘工作正在進(jìn)行中。開展2次文物消防安全檢查。落實(shí)占地超過二萬平的基建項(xiàng)目考古勘探告知。二是堅(jiān)持留下來、“活起來”,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承發(fā)展。2020年,搶抓省級(jí)非遺五年一評(píng)的機(jī)遇,集中攻堅(jiān),全力突破,申報(bào)大禹治水等5個(gè)省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,成功入選4項(xiàng),不僅實(shí)現(xiàn)禹城省級(jí)非遺的零突破,而且實(shí)現(xiàn)德州各縣市區(qū)數(shù)量最多,更重要的是為提速非遺主題創(chuàng)作、開啟非遺生態(tài)區(qū)創(chuàng)建,奠定良好基礎(chǔ)。非遺+文創(chuàng)產(chǎn)品“秤心如意”系列在全國特色旅游商品大賽中斬獲金獎(jiǎng),德州唯一。
二、存在問題及下一步工作計(jì)劃
盡管各項(xiàng)工作取得一定進(jìn)步,但我們也清醒認(rèn)識(shí)到文化投入相對(duì)滯后,文化服務(wù)精準(zhǔn)化、多樣化不足;文旅產(chǎn)業(yè)融合不全面,拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展動(dòng)力不足;基層文化人才專業(yè)隊(duì)伍單一,隊(duì)伍流動(dòng)性大。
下一步,市文化和旅游局深入落實(shí)市委全會(huì)精神,堅(jiān)持以問題為導(dǎo)向、以發(fā)展為動(dòng)力、以滿足人民日益增長的美好生活需要為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。把握工作節(jié)奏和時(shí)間節(jié)點(diǎn),堅(jiān)持兩手抓、兩手硬,推進(jìn)文旅工作持續(xù)提升。
一是打造精準(zhǔn)供需公共文化服務(wù)。實(shí)施文化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,健全數(shù)字文化平臺(tái),滿足個(gè)性化、差異化文化需求,積極構(gòu)建城鄉(xiāng)文化一體化大格局。
二是打造“書香禹城”全民閱讀。加快推進(jìn)第二批城市書房工作。健全圖書館及分館配套設(shè)施,不斷提升閱讀環(huán)境、不斷提升閱讀服務(wù)、不斷提升閱讀資源,不斷提升閱讀網(wǎng)絡(luò),讓全民閱讀無處不在。
一、把握旅游文化特征,提高人口文化建設(shè)的針對(duì)性
旅游文化是基于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的一種社會(huì)文化,隨著生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展而變化。僅以長白山旅游為例,長白山作為全國十大名山之一,隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,基礎(chǔ)設(shè)施的改善,旅游環(huán)境的優(yōu)化,其優(yōu)美風(fēng)光和美麗傳說吸引著國內(nèi)外旅客逐年攀升,形成了獨(dú)特的旅游文化。游客不僅感受和親歷了長白山文化,而且將這種文化攜帶和傳遞出去,加之安圖縣獨(dú)特的地理位置,一條旅游公路橫貫縣域全境,極易凝聚和產(chǎn)生文化效應(yīng)。因此,需要切實(shí)把握旅游文化的特征,提高人口文化建設(shè)的針對(duì)性。
首先,要把握和處理好形式與內(nèi)容的關(guān)系。在我縣,建設(shè)長白山人口文化,就要依托旅游文化優(yōu)勢,根據(jù)長白山人口文化建設(shè)的需要,切實(shí)把握和處理好人口文化建設(shè)的形式與內(nèi)容的關(guān)系。在長白山人口文化建設(shè)形式上,要與旅游文化密切結(jié)合,注重形式上的多樣化,力求群眾喜聞樂見。充分利用標(biāo)語、書畫、專欄、雕塑、主題公園、文藝演出、文化大集、文化大院等形式,擴(kuò)大宣傳覆蓋面,達(dá)到宣傳形式多樣的目標(biāo)。
第二,要把握和處理好規(guī)劃和優(yōu)勢的關(guān)系。旅游文化與長白山人口文化的重要結(jié)合點(diǎn)是旅游景觀,需要搞好總體規(guī)劃,相互依托,發(fā)揮優(yōu)勢,同樣需要把握和處理好統(tǒng)籌規(guī)劃和發(fā)揮優(yōu)勢的關(guān)系。因此,我縣立足長白山旅游公路和進(jìn)出游客集中、城鄉(xiāng)居民大多集居在公路沿線的優(yōu)勢,在人口文化建設(shè)上,依托旅游文化品牌,進(jìn)行總體謀劃,提出長白旅游生育文化帶動(dòng)建設(shè)的構(gòu)想,在總體規(guī)劃的基礎(chǔ)上,按照人口文化建設(shè)的特點(diǎn),集聚社會(huì)共識(shí),進(jìn)行了長白山人口文化建設(shè)的設(shè)計(jì),在重要景區(qū)、民俗景點(diǎn)、必經(jīng)道路等區(qū)位設(shè)置了獨(dú)特的長白山人口文化韻味的人口文化宣傳品。坐落在長白山腳下的安圖縣紅旗村,有中國朝鮮族第一村之美譽(yù)。我們利用這一特色,把這個(gè)村建設(shè)成集生育、文化、民俗、民風(fēng)為一體的生育文化示范村,建設(shè)了具有朝鮮族特色的生育文化一條街,反映朝鮮族民俗民風(fēng)和婚育風(fēng)尚的民俗館,向中外游客展示了朝鮮族婚育文明。
第三,要把握和處理好主體與帶動(dòng)的關(guān)系。當(dāng)前,旅游事業(yè)和旅游文化正在加速發(fā)展,人口文化也處于重要機(jī)發(fā)展遇期。在重要的旅游縣份,尤其要做好旅游文化與人口文化這篇大文章。我縣在實(shí)施長白山旅游生育文化建設(shè)中,注重把握和處理好人口文化建設(shè)的主體和全面帶動(dòng)的關(guān)系,形成全面發(fā)展的局面。在注重加強(qiáng)旅游公路沿線人口生育文化帶建設(shè)的同時(shí),注意發(fā)揮其幅射帶動(dòng)作用,全力向其他農(nóng)村延伸,組織擴(kuò)大農(nóng)村長白山人口文化建設(shè)范圍,印發(fā)圖文并茂的人口文化畫冊(cè),開展各種宣傳活動(dòng),把人口文化的影響向文化帶以外的農(nóng)村擴(kuò)散和覆蓋,形成人口文化建設(shè)的整體規(guī)模,擴(kuò)大了長白山人口文化的宣傳覆蓋面。
二、體現(xiàn)地域特色,突出長白山人口文化建設(shè)的群眾性
一是在長白山人口文化建設(shè)上突出群眾性。人口文化作為一種精神文化和社會(huì)文化的綜合體,是和諧社會(huì)的助推劑,人口文化又是群眾長期實(shí)踐的積淀。群眾是人口文化的受益體,而且是創(chuàng)建人口文化的主體,還是人口文化的傳播體。所以,長白山人口文化建設(shè)是一個(gè)廣大人民群眾共同參與、身體力行的過程,應(yīng)采取積極措施,引導(dǎo)群眾對(duì)長白山人口文化建設(shè)的認(rèn)同,共同參與到長白山人口文化建設(shè)上來。突出人口文化建設(shè)的群眾性。針對(duì)長白山人口文化的內(nèi)在本質(zhì),加強(qiáng)對(duì)不同社會(huì)群體需求和特點(diǎn)的研究,積極探索引導(dǎo)群眾參與人口文化建設(shè)的新路徑,用具體、生動(dòng)的事例激發(fā)群眾參與人口文化建設(shè)的積極性。通過群眾的廣泛參與,推動(dòng)人口文化建設(shè)開創(chuàng)新局面,促使旅游文化與長白山人口文化更加有效結(jié)合。
二是在長白山人口文化活動(dòng)上突出群眾性。人口文化作為社會(huì)文化的存在形式,需要多樣化的活動(dòng)方式去體現(xiàn),用健康的活動(dòng)內(nèi)容去凝心聚力,建設(shè)人口計(jì)生文明成果。因此,在長白山人口文化活動(dòng)上,應(yīng)突出群眾性,吸引更多的群眾參與到人口文化活動(dòng)中來。要借力旅游文化,形成獨(dú)具特色、具有影響力的長白山人口文化活動(dòng)。我縣充分利用人口文化大院、生育文化園區(qū)作為生育文化宣傳主陣地,組織多樣性的文化活動(dòng),并將生育文化融入公園文化、校園文化。通過舉辦繪畫、攝影、剪紙、征文、演講、知識(shí)競賽、政策咨詢、文藝匯演、文化大集、“三下鄉(xiāng)”等豐富多彩的活動(dòng),增加了長白山人口文化的吸引力。同時(shí),通過婚育“文明單位”、“文明社區(qū)”、“文明村”、“文明家庭”評(píng)選活動(dòng),使長白山人口文化進(jìn)村入戶,收到了良好效果。
三是在長白山人口文化創(chuàng)新上突出群眾性。人口文化的魅力在于創(chuàng)意、創(chuàng)造和創(chuàng)新,尤其是創(chuàng)新,是旅游文化與長白山人口文化結(jié)合的關(guān)鍵所在。應(yīng)在長白山人口文化建設(shè)上大力推進(jìn)創(chuàng)意、創(chuàng)造和創(chuàng)新,不斷豐富內(nèi)容,創(chuàng)新形式、展現(xiàn)人口文化的特色和個(gè)性,依靠群眾力量深化長白山人口文化建設(shè)。我縣在長白山人口文化建設(shè)創(chuàng)新上突出了群眾性、推動(dòng)了旅游生育文化帶建設(shè)。
三、適應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)需求,增強(qiáng)長白山人口文化建設(shè)的主導(dǎo)性
長白山人口文化建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,既需要群眾性的廣泛參與、需要社會(huì)的協(xié)同,還需要政府的推動(dòng)。在建設(shè)中應(yīng)注意抓好以下幾點(diǎn):
第一,要發(fā)揮好輿論的引導(dǎo)作用。長白山人口文化是一種精神產(chǎn)品,是人口事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大力量,也是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的重要途徑。而社會(huì)輿論又是影響和作用人們思想的重要工具。因此,在長白山人口文化建設(shè)中,要充分發(fā)揮報(bào)刊、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等新聞媒體的作用,強(qiáng)化輿論在人口文化建設(shè)上的主動(dòng)性和引導(dǎo)性,確保長白山人口文化建設(shè)的方向性和成效性。新聞媒體不僅要反映人口文化建設(shè)的立場和觀點(diǎn),也要反映長白山人口文化建設(shè),尤其是旅游文化與人口文化相結(jié)合的創(chuàng)新和已經(jīng)取得的成效,以引導(dǎo)群眾更新觀念,形成共識(shí),明確取向,發(fā)揚(yáng)成績,創(chuàng)新方式,全力推進(jìn)長白山人口文化建設(shè)。
本文通過對(duì)韓國文化旅游節(jié)慶政策的制定與推廣的研究,分析韓國的文化旅游節(jié)慶政策對(duì)河南的借鑒意義,并試圖摸索適合河南省文化旅游發(fā)展的相應(yīng)策略,研究文化遺產(chǎn)保護(hù)與旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)合的可能性。
一、韓國文化旅游節(jié)慶政策的制定與推廣
以1995為分界點(diǎn),韓國國民對(duì)旅游的認(rèn)識(shí)已經(jīng)從一種單純的休閑娛樂,上升到積累經(jīng)驗(yàn),拓寬視野的層面,韓國本國出國人數(shù)開始超過外國人入國人數(shù),并且這種現(xiàn)象日趨嚴(yán)重,為應(yīng)對(duì)這種趨勢,政府開始制定多樣的旅游政策來吸引外來游客,中央政府及地方自治團(tuán)體也從單純的景點(diǎn)硬件建設(shè),拓展為以地方文化為基礎(chǔ)的滿足多樣化觀光需要的特色旅游商品開發(fā)。在旅游觀光的諸多相關(guān)政策中,最具代表性的就是文化旅游節(jié)慶政策。
韓國政府從1996年開始每年從全國的地區(qū)的節(jié)慶活動(dòng)中選定對(duì)外來游客具有吸引力,并能促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的節(jié)慶活動(dòng)進(jìn)行宣傳,并給予一定的財(cái)政支持。
1996年正式開始實(shí)施的文化觀光節(jié)慶政策可以整理為以下五個(gè)方面:
(一)嚴(yán)選全國文化節(jié)慶中據(jù)有成長為國際規(guī)??赡苄缘牡貐^(qū)節(jié)慶。在選定時(shí),以是否具有韓國文化代表性,以及商品化可能性等旅游觀光層面的吸引力方面的要素為基本準(zhǔn)則。
(二)從現(xiàn)有的當(dāng)?shù)鼐用裢瑯沸再|(zhì)的節(jié)慶轉(zhuǎn)換為以旅游觀光為主要目的節(jié)慶,從消費(fèi)型節(jié)慶轉(zhuǎn)換為促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的地區(qū)開發(fā)性節(jié)慶。
(三)最大程度的強(qiáng)化宣傳,不僅致力于促進(jìn)滿足本國游客觀光需求,更努力實(shí)現(xiàn)對(duì)外國游客的吸引。為了實(shí)現(xiàn)提前6個(gè)月的海外宣傳,在1995年11月韓國政府就選定了光州泡菜節(jié)、錦山人參節(jié)、釜山扎嘎其節(jié)等8個(gè)節(jié)日作為下一年度重點(diǎn)扶植的韓國文化旅游節(jié)慶項(xiàng)目,到1996年5月為止印制英日語版宣傳冊(cè)2萬冊(cè),海報(bào)5000張分發(fā)到旅游觀光相關(guān)機(jī)構(gòu)進(jìn)行海外宣傳。為了對(duì)韓國入境游客進(jìn)行宣傳及觀光引導(dǎo),又加印了7萬冊(cè)8大文化旅游節(jié)慶的宣傳冊(cè)。另外邀請(qǐng)了7個(gè)國家34個(gè)媒體的新聞輿論界人士到節(jié)慶現(xiàn)場及鄰近景點(diǎn)進(jìn)行實(shí)地考察。
(四)在地區(qū)節(jié)慶項(xiàng)目進(jìn)行中導(dǎo)入市場化戰(zhàn)略。從開發(fā)節(jié)慶符號(hào),到謀求構(gòu)筑節(jié)慶項(xiàng)目財(cái)政獨(dú)立的各項(xiàng)產(chǎn)業(yè)聯(lián)合,動(dòng)員各種宣傳方法,通過游客調(diào)查等方法制定更為科學(xué)的、客觀的預(yù)案。為了成功開發(fā)一站式旅游商品,1996年5月召開了以百余家旅行社為對(duì)象的針對(duì)韓國節(jié)慶觀光商品進(jìn)行說明的說明會(huì)。
(五)克服財(cái)政困難的多樣財(cái)政支援政策。當(dāng)時(shí)8大節(jié)慶的總預(yù)算為37億韓元,其中國家撥款4億, 省市撥款5.3億,縣區(qū)撥款15億,主辦團(tuán)體3.7億,外部贊助9.3億。
除此以外,韓國文化體育觀光部還明確了文化旅游節(jié)慶的文化固有性、旅游商品性、節(jié)慶活動(dòng)性、政策支持性的基本屬性。①從以上韓國文化體育觀光部對(duì)韓國節(jié)慶的政策上不難看出韓國國家政府大力強(qiáng)調(diào)旅游的態(tài)度,對(duì)待地區(qū)節(jié)慶文化已從單純的傳承政策轉(zhuǎn)化為更重視經(jīng)濟(jì)效益與地區(qū)國際影響力的觀光政策。
二、韓國節(jié)慶旅游現(xiàn)況分析
韓國文化旅游節(jié)慶政策實(shí)行至今已有二十個(gè)年頭,其從經(jīng)濟(jì)上、政治上、文化教育上都取得了令世界矚目的成果。當(dāng)然韓國政府推出的文化旅游節(jié)慶政策也并不是十全十美,從政策制定至今二十年間,韓國文化旅游節(jié)慶政策仍在不斷的完善中,韓國文化體育觀光部也在每年推出綜合評(píng)價(jià)報(bào)告書來對(duì)前一年政策的實(shí)行與現(xiàn)況進(jìn)行評(píng)價(jià),在韓國文化旅游節(jié)慶政策推行二十年之際,文化體育觀光部首先肯定了這二十年來所取得的成果,其次也指出韓國缺乏能夠代表國家的節(jié)慶項(xiàng)目,在節(jié)慶的組織過程中有規(guī)模過大化傾向,過于重視規(guī)模而忽略了節(jié)慶活動(dòng)的質(zhì)量。
地區(qū)政府為了促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,對(duì)自然資源與人文資源的過度開發(fā),使得韓國的旅游業(yè)呈現(xiàn)出過度膨脹的態(tài)勢。韓國旅游的外國游客基本來自于亞洲國家,其中中國游客更是占據(jù)了絕大部分,但是調(diào)查顯示中國游客中有多次來韓旅游的意愿的并不多,一方面因?yàn)轫n國的國土資源有限,使得韓國旅游存在無法突破的壁障;另一方面基于中韓文化背景的相似性,使得中國游客較其他西方國家旅游相比對(duì)韓國旅游更容易失去新鮮感,當(dāng)然除了以上兩點(diǎn)原因以外旅游市場的管理不規(guī)范等因素也導(dǎo)致了游客資源的流失。
韓國節(jié)慶旅游相對(duì)于其他非節(jié)慶旅游來講,韓國本國人的群眾基礎(chǔ)則更為深厚,基于本國文化應(yīng)運(yùn)而生的節(jié)慶旅游更容易使本國人產(chǎn)生親近感;而且韓國節(jié)慶時(shí)間相對(duì)較短,本國人參加更為便利,外國游客除非旅游日程正好與節(jié)慶時(shí)間重疊,單純?yōu)榱隧n國節(jié)慶而刻意安排旅游行程對(duì)于海外游客來講無論是時(shí)間上還是經(jīng)費(fèi)上都是非經(jīng)濟(jì)的,也正是因此韓國政府推行的文化旅游節(jié)慶政策也包含了大量海外推廣的內(nèi)容,例如,在韓國旅游發(fā)展局的中文官方網(wǎng)站主頁上就專門開辟了“觀光&慶典②”專欄,推廣韓國的節(jié)慶旅游。通過大量的宣傳,韓國的節(jié)慶在一定范圍內(nèi)引起了海外游客的關(guān)注,但是如上所述,因?yàn)槿狈哂许n國代表性的節(jié)慶,所以韓國節(jié)慶旅游對(duì)于外國游客還缺乏一定的吸引力。
三、韓國旅游業(yè)發(fā)展對(duì)河南省的借鑒
河南省歷史悠久,是中華文明的發(fā)祥地之一,有著深厚的歷史文化背景,但也因?yàn)樯硖幹性沟?,其文化旅游資源并未得到充分有效的開發(fā)。1982年隨著電影《少林寺》的全球風(fēng)靡,針對(duì)少林寺的旅游項(xiàng)目才逐漸得到開發(fā),“武術(shù)搭臺(tái),經(jīng)貿(mào)唱戲”成為當(dāng)時(shí)政府利用武術(shù)文化謀求地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的口號(hào)。隨之“中國鄭州國際少林武術(shù)節(jié)”也于1991年在政府的主導(dǎo)下促成,至2014年“中國鄭州國際少林武術(shù)節(jié)”已成功舉辦了十屆。1991年至2001年,共舉辦了七屆,其中前三屆是每年一屆,后四屆是每兩年一屆,2001年第七屆后,2010年才舉辦了第八屆,之后恢復(fù)兩年一屆。從發(fā)展歷程來,中國鄭州國際少林武術(shù)節(jié)經(jīng)歷了長達(dá)十年的彷徨期,當(dāng)然以武術(shù)文化為背景的河南文化旅游業(yè)也經(jīng)歷了相同的彷徨期。電影《少林寺》所帶來的武術(shù)熱潮在2000年后逐漸降溫,河南旅游重新回歸理智。
近年來隨著國內(nèi)生活水平的不斷提高,海外“漢流”的熱潮以及政府對(duì)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重視,河南旅游再次呈現(xiàn)出勃勃生機(jī)。2015年,全省接待海內(nèi)外游客量和旅游總收入實(shí)現(xiàn)了雙“破五”,分別達(dá)到5.18億人次和5035億元,同比分別增長13.12%、15.32%,比2010年分別增長了100.7%、119.4%。③但是有著得天篤厚的自然資源與悠久的歷史文化背景的河南,在旅游業(yè)的發(fā)展上還有非常大的上升空間。通過對(duì)韓國文化旅游節(jié)慶政策的分析,將其與河南省的實(shí)際情況結(jié)合,將會(huì)對(duì)河南旅游業(yè)的發(fā)展起到一定的借鑒作用。
首先,推出以少林寺文化為背景的節(jié)慶活動(dòng)。雖然河南省政府已經(jīng)促成了“中國鄭州國際少林武術(shù)節(jié)”,但是近年其影響力明顯成下降趨勢,對(duì)品牌的維護(hù)、宣傳上還需要加大力度。針對(duì)“中國鄭州國際少林武術(shù)節(jié)”可以借鑒韓國文化體育觀光部針對(duì)韓國節(jié)慶的宣傳策略,即至少提前6個(gè)月開始海內(nèi)外宣傳,通過領(lǐng)事館、旅行社等渠道分發(fā)宣傳手冊(cè);通過影視媒體及平面媒體對(duì)武術(shù)節(jié)進(jìn)行宣傳。另外,除了現(xiàn)有的武術(shù)節(jié)外還可以推出針對(duì)海內(nèi)外佛學(xué)愛好者的少林禪宗文化節(jié)慶活動(dòng)以普通武術(shù)愛好者為對(duì)象的節(jié)慶活動(dòng)。
第二,在推出節(jié)慶項(xiàng)目的基礎(chǔ)上,通過影視及平面媒體,宣傳少林文化及中原文化。在登封、開封建設(shè)影視文化城,吸引國內(nèi)外劇組來到河南進(jìn)行拍攝,通過影視載體的傳播達(dá)到對(duì)少林寺以及河南省的宣傳,以此來吸引更多的海內(nèi)外游客。
第三,在節(jié)慶項(xiàng)目的選定與推廣上與旅游商品的開發(fā)緊密結(jié)合,應(yīng)注重系列產(chǎn)品的開發(fā),將尋根、武術(shù)觀賞、歷史探訪、美食體驗(yàn)等結(jié)合起開,開發(fā)更為多元化的文化旅游商品,并完善相應(yīng)配套設(shè)施的建設(shè)。
第四,引進(jìn)與培養(yǎng)更多具有全球化視野的文化旅游專門人才,促進(jìn)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,提高文化旅游的產(chǎn)業(yè)化程度。在節(jié)慶及相關(guān)旅游商品的開發(fā)上,運(yùn)用全球化視野,將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)進(jìn)行有效融合。
四、結(jié)語
文化旅游現(xiàn)在已經(jīng)成為世界旅游業(yè)發(fā)展的趨勢,各國政府也投入大量的資金與人力來發(fā)展文化旅游,節(jié)慶旅游更是其中具有其得天獨(dú)厚優(yōu)勢的項(xiàng)目。韓國在推行“文化旅游節(jié)慶”政策的二十年時(shí)間里,旅游業(yè)取得了長足的發(fā)展,已成為韓國國民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)之一。雖然韓國的文化旅游節(jié)慶政策還存在許多問題,但是基于文化的相似性,研究韓國文化旅游節(jié)慶政策對(duì)國內(nèi)旅游業(yè)的發(fā)展還是存在一定的借鑒意義,當(dāng)然隨著河南旅游發(fā)展的日趨成熟,河南旅游也必將探索出一條適用于河南地區(qū)的特有發(fā)展之路。
注釋:
①李祗輝,韓國文化旅游節(jié)慶政策分析及啟示,全球視野?理論月刊,2013 年第7期
結(jié)合當(dāng)前工作需要,的會(huì)員“歡歡”為你整理了這篇文化體育廣播電視和旅游局2020年政務(wù)服務(wù)工作總結(jié)范文,希望能給你的學(xué)習(xí)、工作帶來參考借鑒作用。
【正文】
2020年,博州文化體育廣播電視和旅游局認(rèn)真落實(shí)自治州黨委、人民政府關(guān)于推進(jìn)政務(wù)公開的部署和要求,加大政府信息公開力度,創(chuàng)新公開形式,規(guī)范公開內(nèi)容,突出公開重點(diǎn),鞏固公開成果,不斷提高政務(wù)公開工作水平,全面完成政務(wù)公開年度工作任務(wù),有力地保障和推進(jìn)了文化體育廣播電視和旅游工作的深入開展。根據(jù)《關(guān)于印發(fā)2020年自治州政務(wù)服務(wù)考核實(shí)施方案的通知》(博州政辦發(fā)電〔2020〕23號(hào))現(xiàn)總結(jié)如下:
一、總體情況
州文體廣旅局政務(wù)信息公開日常工作由局辦公室承擔(dān),有兼職人員2人。公開方式主要包括州政府門戶網(wǎng)站政務(wù)公開平臺(tái)、州博物館微信公眾號(hào)、州圖書館微信公眾號(hào)、州青少年宮微信公眾號(hào)、服務(wù)熱線、傳統(tǒng)媒體、LED及公示欄平面公開等載體。2020年主動(dòng)公開信息69條;全年未接到政府信息公開申請(qǐng);未接到涉及局政府信息公開事務(wù)的行政復(fù)議;未發(fā)生針對(duì)局有關(guān)政府信息公開事務(wù)的行政訴訟和申訴。
根據(jù)自治州2020年政務(wù)公開重點(diǎn),局領(lǐng)導(dǎo)及時(shí)進(jìn)行批示,要求辦公室及相關(guān)人員立即學(xué)習(xí)貫徹。目前工作落實(shí)進(jìn)展情況為:我局制定出臺(tái)的涉及公共利益、公眾權(quán)益的、需要社會(huì)群眾知曉的決策內(nèi)容,已及時(shí)公開,如關(guān)于對(duì)新疆新賽旅行社引客入博旅游專列游客獎(jiǎng)勵(lì)資金評(píng)審的公示、關(guān)于派發(fā)博州旅游專項(xiàng)電子消費(fèi)券的公告、關(guān)于對(duì)2020年博州禮物評(píng)定結(jié)果的公示、博州文化體育廣播電視和旅游局所屬事業(yè)單位2020年面向社會(huì)公開招聘藝術(shù)類崗位工作人員領(lǐng)取準(zhǔn)考證及專業(yè)考試公告、自治州2020年“游博州·愛新疆”第一批住宿中大獎(jiǎng)活動(dòng)公告;2020年提案議案辦理答復(fù)全文已按時(shí)公布;2020年“三公”經(jīng)費(fèi)情況已公布;局機(jī)構(gòu)設(shè)置基本情況已按時(shí)公布;上傳了國家及自治區(qū)業(yè)務(wù)部門關(guān)于相關(guān)政策法規(guī)及政策解讀。
二、一體化政務(wù)服務(wù)平臺(tái)情況
1.我局現(xiàn)有行政事項(xiàng)25項(xiàng),其中行政確認(rèn)8項(xiàng),行政給付1項(xiàng),行政許可11項(xiàng),行政獎(jiǎng)勵(lì)3項(xiàng),其他行政權(quán)力2項(xiàng);暫無用戶使用一體化在線平臺(tái)辦理業(yè)務(wù),“好差評(píng)”管理系統(tǒng)暫無評(píng)價(jià);已認(rèn)領(lǐng)電子證照并匹配電子印章。
三、存在的主要問題及改進(jìn)情況
信息公開內(nèi)容有待進(jìn)一步完善,今后我局將不斷提高政務(wù)信息質(zhì)量,根據(jù)《中華人民共和國政府信息公開條例》要求,及時(shí)最新信息。整合內(nèi)部信息和服務(wù)資源,增加反映本地、本部門重點(diǎn)工作的信息數(shù)量。
【摘 要】通過對(duì)中職班級(jí)“軟文化”建設(shè)與企業(yè)文化對(duì)接必要性的分析,重點(diǎn)從行為文化、制度文化、價(jià)值觀念文化等角度,就中職旅游專業(yè)班級(jí)文化建設(shè)與企業(yè)文化對(duì)接的建設(shè)途徑進(jìn)行研究,旨在為社會(huì)培養(yǎng)更多具有較高職業(yè)素養(yǎng)、符合企業(yè)發(fā)展需求的旅游管理人才。
關(guān)鍵詞 中職學(xué)校;旅游專業(yè);班級(jí)文化;軟文化
班級(jí)“軟文化”通常是指在班級(jí)內(nèi)部師生共同作用下形成的,并能被大多數(shù)學(xué)生所接受的價(jià)值觀念、行為方式以及思想、觀念等。與“硬文化”不同,“軟文化”是一種隱性文化,是班級(jí)文化建設(shè)的核心與靈魂。很多實(shí)踐證明,一個(gè)班級(jí)的班風(fēng)、班貌在很大程度上取決于班級(jí)“軟文化”的建設(shè),積極、健康、優(yōu)秀的班級(jí)“軟文化”建設(shè),不僅可以增強(qiáng)班級(jí)內(nèi)部的凝聚力,活躍班級(jí)生活與學(xué)習(xí)氛圍,還可以內(nèi)化學(xué)生的思想品質(zhì)和道德水平。對(duì)于中職旅游專業(yè)的學(xué)生而言,實(shí)現(xiàn)班級(jí)“軟文化”建設(shè)與企業(yè)文化的有效對(duì)接,還可以有效提高學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)和就業(yè)能力,可謂一舉多得。
一、企業(yè)行為文化與班級(jí)學(xué)生行為準(zhǔn)則的建設(shè)對(duì)接
企業(yè)行為文化與學(xué)生行為準(zhǔn)則的建設(shè)對(duì)接,有助于中職旅游專業(yè)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)以及個(gè)人行為方式的改善,便于學(xué)生在畢業(yè)后盡快適應(yīng)旅游工作崗位,滿足企業(yè)發(fā)展的要求。
首先,中職旅游專業(yè)要在班級(jí)內(nèi)部加強(qiáng)實(shí)踐文化的培養(yǎng),充分利用實(shí)訓(xùn)、實(shí)習(xí)等契機(jī),讓中職旅游專業(yè)學(xué)生走進(jìn)旅游企業(yè)、深入旅游市場,在實(shí)踐中對(duì)旅游服務(wù)、旅游線路設(shè)計(jì)、旅游產(chǎn)品整合、旅游糾紛解決等問題進(jìn)行切身感受或模擬訓(xùn)練,讓班級(jí)內(nèi)部的學(xué)生在實(shí)踐中養(yǎng)成良好的職業(yè)習(xí)慣,逐漸加深對(duì)職業(yè)崗位的感情認(rèn)知和理性認(rèn)識(shí),并最終內(nèi)化為個(gè)人的行為準(zhǔn)則。
其次,中職旅游專業(yè)可以以班級(jí)為單位,定期組織學(xué)生參加社會(huì)服務(wù)活動(dòng),加深對(duì)旅游行業(yè)的整體認(rèn)識(shí),以及旅游行業(yè)發(fā)展同社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活提高之間的關(guān)系。例如,中職旅游教師可以組織學(xué)生就近走進(jìn)旅游景區(qū),組織旅游區(qū)生態(tài)環(huán)境調(diào)研或垃圾清理活動(dòng),這樣可以讓學(xué)生一邊實(shí)踐,一邊加深對(duì)“生態(tài)旅游”、“文明旅游”等理論知識(shí)的認(rèn)識(shí),幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的生態(tài)旅游觀念,實(shí)現(xiàn)學(xué)生行為準(zhǔn)則與當(dāng)前旅游企業(yè)文化的有效對(duì)接。
再次,中職旅游專業(yè)教師要在班級(jí)“軟文化”建設(shè)中提高對(duì)團(tuán)隊(duì)文化培育的重視程度,通過多樣化班級(jí)團(tuán)隊(duì)文化的建設(shè),提高班級(jí)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和協(xié)作精神,增強(qiáng)班級(jí)內(nèi)部的凝聚力和向心力,實(shí)現(xiàn)旅游知識(shí)學(xué)習(xí)、專業(yè)技能培養(yǎng)和學(xué)生職業(yè)精神的同步培養(yǎng),從而使班級(jí)環(huán)境建設(shè)與企業(yè)環(huán)境的不斷對(duì)接,讓班級(jí)學(xué)生在近似企業(yè)的環(huán)境下不斷改進(jìn)個(gè)人的行為方式。
二、企業(yè)制度文化與班級(jí)規(guī)章制度的建設(shè)對(duì)接
為了更好的促進(jìn)中國中職教育的發(fā)展,健全中等職業(yè)規(guī)范、強(qiáng)化素質(zhì)教育,教育部在近年來先后出臺(tái)了多項(xiàng)關(guān)于中等職業(yè)教管理制度建設(shè)的指導(dǎo)性文件,這對(duì)中職學(xué)校的班級(jí)規(guī)章制度建設(shè)奠定了良好的基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上,進(jìn)一步發(fā)揮企業(yè)制度文化的導(dǎo)向作用,將有助于中職班級(jí)文化、校園文化同企業(yè)文化的有效對(duì)接。
但是,校企文化的建設(shè)對(duì)接會(huì)涉及到多方面的因素,工作量大,只有將中職學(xué)校班級(jí)規(guī)章制度建設(shè)與企業(yè)的制度文化進(jìn)行有效的融合,政府部門、學(xué)校、班主任以及任課教師加強(qiáng)協(xié)調(diào)配合,才能實(shí)現(xiàn)預(yù)期的建設(shè)對(duì)接效果。一方面,教育主管部門要做好牽頭引導(dǎo)作用,制定鼓勵(lì)旅游企業(yè)參與職業(yè)學(xué)校校園文化建設(shè)的具體辦法,并鼓勵(lì)中職學(xué)校旅游專業(yè)的教師和學(xué)生到旅游企業(yè)進(jìn)行實(shí)踐鍛煉,及時(shí)熟悉企業(yè)的制度文化,汲取企業(yè)制度文化中的精華,并應(yīng)用到班級(jí)規(guī)章制度建設(shè)的具體實(shí)踐當(dāng)中。另一方面,對(duì)于旅游企業(yè)和中職學(xué)校的雙方來說,要充分認(rèn)識(shí)到“校企合作”的重要性,堅(jiān)持以人為本,制度立校,文化治校,將旅游企業(yè)的制度文化逐步內(nèi)化為班級(jí)規(guī)章制度,這樣更有利于企業(yè)制度文化在班級(jí)“軟文化”建設(shè)上的逐步滲透,往往能夠?qū)崿F(xiàn)意想不到的效果。
三、企業(yè)精神文化與班級(jí)價(jià)值觀念文化的建設(shè)對(duì)接
在班級(jí)的“軟文化”建設(shè)活動(dòng)中,學(xué)生共同價(jià)值觀念的建設(shè)無疑是最為重要的內(nèi)容之一,因?yàn)閷W(xué)生在未來走上工作崗位后,不僅要具備基本的敬業(yè)精神和職業(yè)素養(yǎng),還要發(fā)自內(nèi)心的具備相應(yīng)的責(zé)任感和對(duì)旅游事業(yè)的熱愛,由此產(chǎn)生相應(yīng)的旅游事業(yè)奉獻(xiàn)精神。在我國大力發(fā)展旅游事業(yè)的時(shí)代背景下,中國的旅游事業(yè)迎來了前所未有的發(fā)展契機(jī),但同時(shí)也對(duì)旅游專業(yè)人才的職業(yè)素質(zhì)提出了更高的要求,中職學(xué)校旅游專業(yè)的學(xué)生不僅要具備基本的旅游市場意識(shí)和專業(yè)能力,還必須樹立正確的生態(tài)旅游價(jià)值觀,在旅游工作崗位上要精益求精,嚴(yán)于律己,積極為中國的旅游事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
例如,當(dāng)前很多旅行社企業(yè)卻因?yàn)檫^分強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)效益而出現(xiàn)相應(yīng)的不誠信或缺乏職業(yè)道德的行為,拜金主義、唯利是圖等消極思想對(duì)中職旅游班級(jí)的學(xué)生的價(jià)值觀念也會(huì)產(chǎn)生了相應(yīng)的不利影響。而中國的生態(tài)旅游建設(shè),不能過分強(qiáng)調(diào)短缺經(jīng)濟(jì)效益,而是要著眼于中國旅游事業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益與生態(tài)效益的有效結(jié)合。因此,中職學(xué)校的班主任或授課教師可以以優(yōu)秀旅游企業(yè)的精神文化作為教學(xué)資源,在班級(jí)文化建設(shè)中以培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)旅游意識(shí)和職業(yè)道德精神為主導(dǎo),陶冶學(xué)生的情操,培養(yǎng)他們誠實(shí)守信、愛崗敬業(yè)、忠于職守的職業(yè)精神,使學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和職業(yè)觀,這對(duì)學(xué)生順利走上職業(yè)崗位并實(shí)現(xiàn)良好發(fā)展將是非常有幫助的。
【結(jié)語】
綜上所述,在中職旅游專業(yè)的班級(jí)“軟文化”建設(shè)中,可以重點(diǎn)從行為文化、制度文化和價(jià)值觀念文化三個(gè)角度入手,在班級(jí)內(nèi)部形成良好的教育氛圍,重點(diǎn)培育學(xué)生的敬業(yè)精神和專業(yè)素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)在校教育和企業(yè)需求的充分適應(yīng),進(jìn)而達(dá)到內(nèi)外兼修、統(tǒng)籌兼顧、虛實(shí)并重、循序漸進(jìn)的教育目標(biāo),促進(jìn)中職旅游專業(yè)教育質(zhì)量的不斷提升。
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3月18日上午,2017中國?太倉旅游文化節(jié)暨江海河三鮮美食節(jié)在長江口旅游度假區(qū)正式拉開帷幕。來自上海、南京、蘇州等周邊地區(qū)的各界領(lǐng)導(dǎo)、嘉賓、游客和本地市民代表共聚一堂,共同參赴一年一度太倉與春季的鮮美約會(huì)。
今年太倉旅游美食節(jié)的主題為“尋鮮之旅?樂享太倉”,緊扣春季太倉的時(shí)令美食江海河三鮮,將景色之鮮,美食之鮮,精心呈現(xiàn)給廣大市民游客。在開幕式上,組委會(huì)對(duì)過去一段時(shí)間獲得各項(xiàng)殊榮的旅游商貿(mào)領(lǐng)域代表進(jìn)行了表彰,先后為旅游攝影大賽一等獎(jiǎng)、2016“蘇幫菜杰出大師”、2016“江蘇省餐飲名店”、“蘇州市餐飲名店”等獎(jiǎng)項(xiàng)進(jìn)行了頒獎(jiǎng)或授牌;同時(shí)向社會(huì)了太倉旅游精品讀本《太倉,江南的另一張封面》、太倉旅游官微平臺(tái)賞花地圖、品鮮地圖,極大地方便了外地游客獲取太倉旅游的相關(guān)資訊;創(chuàng)立兩年多的“太倉假日”品牌在去年獲得首屆蘇州市十大旅游創(chuàng)新產(chǎn)品(業(yè)態(tài))之后,也在開幕式上正式推出了網(wǎng)上商城,吸引了現(xiàn)場廣大嘉賓紛紛參與網(wǎng)上商城的秒殺搶購活動(dòng);“蘇州名廚聯(lián)盟太倉分”的揭牌則進(jìn)一步提升了太倉餐飲美食領(lǐng)域的知名度;來自上海的人氣主持人舒悅用脫口秀的形式將太倉的江海河三鮮美食表現(xiàn)得淋漓盡致,讓現(xiàn)場的游客迫不及待地想大快朵頤。
整個(gè)節(jié)慶活動(dòng)持續(xù)兩個(gè)半月,除3月18日舉行的開幕式外,組委會(huì)還精心推出了一系列的旅游美食活動(dòng),旅游度假區(qū)將舉辦“奇幻長江口”輪胎藝術(shù)節(jié)、“魚悅江海河”主題創(chuàng)意風(fēng)箏放飛、“高手在民間”三鮮美食烹飪視頻秀等具有江風(fēng)海韻的度假區(qū)系列活動(dòng);沙溪古鎮(zhèn)將繼續(xù)舉辦第二屆“古鎮(zhèn)嘉年華”,旗袍秀、端午游園會(huì)等一系列活動(dòng)將在古鎮(zhèn)精彩上演;城廂鎮(zhèn)的“春到金倉湖”系列活動(dòng)把電站村、永豐村等鄉(xiāng)村旅游點(diǎn)和金倉湖整合推出,打造出獨(dú)具風(fēng)格的“最美鄉(xiāng)村范兒”;現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園內(nèi)現(xiàn)代菌菇館剛剛開業(yè),郁金香、月季、櫻花等花期相連;餐飲協(xié)會(huì)和報(bào)社等單位將在節(jié)慶期間推出“我最歡迎的一道菜”、“我喜歡的飯店”等系列評(píng)選活動(dòng);“大素之美―第四屆同覺素食文化節(jié)”也將在五一期間如期舉行;美食進(jìn)社區(qū)、美食進(jìn)軍營、青年廚師培訓(xùn)等進(jìn)基層、接地氣的活動(dòng)也將有序開展;本屆旅游美食節(jié)期間,國際友好城市―――意大利馬切拉塔市也將送來精彩的系列活動(dòng),中意兩國學(xué)生足球文化交流、意大利商品精品展銷、意大利美食周等活動(dòng)將異域風(fēng)情帶給廣大市民和游客。
目前,太倉正在全力以赴加強(qiáng)全域旅游建設(shè)工作,上述活動(dòng)覆蓋時(shí)間長、活動(dòng)種類多,涉及面廣,全市范圍內(nèi)以旅游節(jié)慶活動(dòng)為爆點(diǎn),形成了線上線下互動(dòng)、跨行業(yè)互補(bǔ)、政府和企業(yè)聯(lián)動(dòng)、區(qū)域板塊各具特色的全域旅游初步格局。
相關(guān)鏈接:太倉是一座人文薈萃的現(xiàn)代田園城市。先后獲評(píng)中國優(yōu)秀旅游城市、國家園林城市、國家生態(tài)城市、國家衛(wèi)生城市等一系列榮譽(yù)稱號(hào)。目前,全市共有省級(jí)旅游度假區(qū)1家,國家4A級(jí)景區(qū)2家,國家級(jí)農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)3家,國家級(jí)休閑農(nóng)莊、國家級(jí)水利風(fēng)景區(qū)、省級(jí)濕地公園、省級(jí)鄉(xiāng)村旅游點(diǎn)和星級(jí)農(nóng)家樂10余家。全市擁有各類星級(jí)飯店、國際品牌酒店、主題酒店、度假型酒店近20家,客房床位數(shù)近2萬張。
【關(guān)鍵詞】 紅色旅游景區(qū);企業(yè)文化;現(xiàn)狀;對(duì)策
隨著經(jīng)濟(jì)全球化和我國市場經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,營造自己的文化氛圍成為具有戰(zhàn)略眼光旅游企業(yè)家的著眼點(diǎn),因而要用自己的獨(dú)特文化底蘊(yùn)去塑造企業(yè)、感染員工,把文化建設(shè)作為企業(yè)整體發(fā)展的動(dòng)力。紅色旅游把參觀游覽與傳承無產(chǎn)階級(jí)的光輝革命精神相統(tǒng)一,把旅游度假與中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機(jī)地融為一體,是旅游觀光、政治教育、文化傳播等功能集合體。對(duì)于以文化底蘊(yùn)為基礎(chǔ)產(chǎn)品的紅色旅游景區(qū),要在新的競爭中獨(dú)樹一幟,必須建設(shè)自己獨(dú)特的企業(yè)文化。
一、紅色旅游景區(qū)企業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)狀
1、地區(qū)發(fā)展不平衡,缺乏整體性
當(dāng)前我國紅色旅游景區(qū)企業(yè)文化,從狀態(tài)上來看,具有明顯的不平衡特征。主要表現(xiàn)為:改革開放特區(qū)和沿海東部地區(qū),先于、快于、優(yōu)于一般地區(qū)和內(nèi)陸中西部地區(qū);政府重視的景區(qū),對(duì)待紅色旅游企業(yè)文化建設(shè)嚴(yán)肅認(rèn)真的程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他不被重視或重視程度不夠的景區(qū)。因而,從整體上說,缺乏系統(tǒng)的整合目標(biāo)。
2、同質(zhì)化和表面化現(xiàn)象嚴(yán)重,缺乏戰(zhàn)略性
不少紅色旅游景區(qū)企業(yè)在建設(shè)企業(yè)文化時(shí),只會(huì)盲目效法其他企業(yè)文化內(nèi)容,而不會(huì)總結(jié)繼承自己獨(dú)特的紅色內(nèi)涵,并結(jié)合時(shí)代需求,進(jìn)行文化創(chuàng)新、突出個(gè)性。這些刻意的模仿不僅使紅色旅游景區(qū)失去自身本應(yīng)具有的有深度、有內(nèi)涵的企業(yè)文化,反而導(dǎo)致了同質(zhì)化和表面化,缺乏長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略規(guī)劃,進(jìn)而導(dǎo)致了企業(yè)文化的失真。
3、混淆紅色文化和企業(yè)文化,缺乏“紅色文化”
據(jù)筆者實(shí)地考察調(diào)研了解到,當(dāng)前大約75%以上紅色景區(qū)在文化建設(shè)時(shí)忽略了老一輩革命家留下的具有革命精神和深刻內(nèi)涵的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,喪失了紅色旅游景區(qū)內(nèi)部文化本質(zhì),只注重發(fā)展紅色旅游的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。這將誤導(dǎo)企業(yè)走向一條只顧眼前利益不顧長遠(yuǎn)利益的非可持續(xù)發(fā)展發(fā)展道路。部分企業(yè)還誤把紅色文化等于企業(yè)文化的差別,犯了形式主義的錯(cuò)誤。
二、紅色旅游景區(qū)企業(yè)文化建設(shè)的“四個(gè)結(jié)合”
1、把握整體與發(fā)展個(gè)性相結(jié)合
景區(qū)企業(yè)文化建設(shè),必須從企業(yè)整體系統(tǒng)出發(fā),把文化建設(shè)與生產(chǎn)、經(jīng)營和管理結(jié)合起來,以實(shí)現(xiàn)企業(yè)行為控制的軟硬結(jié)合。但是,紅色旅游景區(qū)在接受大眾普遍先進(jìn)企業(yè)文化的同時(shí),學(xué)會(huì)經(jīng)過吸收、消化,融合為自己的文化個(gè)性,才能具有先進(jìn)性。優(yōu)秀的企業(yè)文化,要做到把握整體和發(fā)展個(gè)性相結(jié)合,堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),大力發(fā)展個(gè)性,保持和發(fā)揚(yáng)企業(yè)特色風(fēng)格。
2、文化建設(shè)與企業(yè)創(chuàng)新相結(jié)合
紅色旅游景區(qū)企業(yè)文化建設(shè)既要有傳承性,又要與時(shí)俱進(jìn),在傳承企業(yè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上加大創(chuàng)新力度,注重特色文化建設(shè),著力提升景區(qū)的核心競爭力與綜合實(shí)力。例如,井岡山精神是井岡山風(fēng)景區(qū)將企業(yè)文化與景區(qū)黨建相結(jié)合的典范。此外,紅色景區(qū)應(yīng)將企業(yè)文化創(chuàng)新與管理創(chuàng)新、制度創(chuàng)新相結(jié)合,將企業(yè)文化滲透到員工的行為規(guī)范中去。
3、行為文化與制度文化相結(jié)合
紅色景區(qū)行為文化建設(shè)是景區(qū)企業(yè)文化建設(shè)的支撐,制度文化建設(shè)是保障。景區(qū)行為文化建設(shè)事關(guān)景區(qū)的整體風(fēng)貌和文明程度,是軟文化,管理制度是實(shí)現(xiàn)景區(qū)目標(biāo)的有力措施和手段,是硬文化,兩者軟硬結(jié)合、相輔相成、相得益彰。紅色旅游景區(qū)要建設(shè)影響深遠(yuǎn)、內(nèi)涵豐厚的企業(yè)文化,把行為文化與制度文化建設(shè)相結(jié)合無疑是一種便捷、有效的手段。
4、外部環(huán)境與內(nèi)部環(huán)境相結(jié)合
紅色旅游景區(qū)企業(yè)文化建設(shè),從外部上需要一個(gè)健康、穩(wěn)定、有序的環(huán)境,從企業(yè)內(nèi)部上需要實(shí)現(xiàn)思想觀念的更新。這既需要政府進(jìn)行體制改革、完善制度、營造良好的法制環(huán)境等條件為支持,又要求景區(qū)創(chuàng)新管理、強(qiáng)調(diào)紅色、構(gòu)建和諧文化為基礎(chǔ)。外部環(huán)境是企業(yè)文化建設(shè)必要條件,內(nèi)部環(huán)境是企業(yè)文化建設(shè)的根本,只有將兩者相互結(jié)合,才能建設(shè)出具有紅色旅游景區(qū)特色的企業(yè)文化,從而提高企業(yè)的核心競爭力。
三、企業(yè)文化在紅色旅游景區(qū)建設(shè)中的意義
1、政治教育
紅色旅游是旅游業(yè)發(fā)展的一種創(chuàng)新,它將革命歷史資源與旅游巧妙結(jié)合,集革命傳統(tǒng)教育、愛國主義教育和旅游休閑等價(jià)值功能于一體。發(fā)展紅色旅游是一項(xiàng)政治工程,它有利于加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)、鞏固黨的執(zhí)政地位。紅色旅游景區(qū)企業(yè)文化有利于加強(qiáng)廣大企業(yè)員工和從業(yè)人員的思想政治教育。
2、文化傳播
紅色旅游是建立在紅色資源基礎(chǔ)之上的一種精神文化產(chǎn)品,其景區(qū)企業(yè)文化內(nèi)涵豐富、真實(shí)直觀,具有獨(dú)特的精神價(jià)值。發(fā)展紅色旅游、彰顯紅色文化,對(duì)旅游者和景區(qū)企業(yè)員工精神的豐富和發(fā)展有著重要的影響,有利于傳播忠誠敬業(yè)的情懷、不畏艱難的堅(jiān)強(qiáng)信念、自主進(jìn)取的創(chuàng)新精神等。
3、導(dǎo)向激勵(lì)
紅色旅游景區(qū)企業(yè)文化能有效地把旅游景區(qū)和員工的價(jià)值取向引導(dǎo)到景區(qū)所確定的目標(biāo)上來,它能引導(dǎo)著廣大員工為共同目標(biāo)而不懈努力,并且愿意為集體利益做出奉獻(xiàn)和犧牲,這正是革命歷史留傳下來的不畏犧牲、用于奉獻(xiàn)的精神所在。在一個(gè)和諧凝聚的文化氛圍中,往往會(huì)形成一種強(qiáng)烈的激勵(lì)作用,激勵(lì)員工產(chǎn)生斗志高昂、積極進(jìn)取、樂觀向上的狀態(tài),從而為實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和景區(qū)發(fā)展目標(biāo)而奮斗。
4、凝聚約束
企業(yè)文化是旅游景區(qū)長期發(fā)展中形成的一種群體意識(shí),能把全體員工團(tuán)結(jié)凝聚起來。在一個(gè)充滿具有愛國主結(jié)奮戰(zhàn)精神的紅色旅游景區(qū)里,企業(yè)文化的基本價(jià)值被職工認(rèn)同并共同追求,職工會(huì)團(tuán)結(jié)合作,自覺地把旅游景區(qū)目標(biāo)作為個(gè)體目標(biāo)。
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內(nèi)蒙古是一個(gè)民俗旅游資源十分豐富的地區(qū),開發(fā)、推介具有濃郁內(nèi)蒙古特色,系列完整的民俗文化旅游產(chǎn)品是內(nèi)蒙古樹立旅游形象、增強(qiáng)旅游競爭力的一種重要手段。旅游商品化給內(nèi)蒙古地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來了益處,但就傳統(tǒng)文化的發(fā)展保護(hù)而言,又是一種威脅。要想使旅游商品化在內(nèi)蒙古民俗文化的生態(tài)發(fā)展與民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長之間得到平衡,必須要有一個(gè)良好的解決問題的對(duì)策。
一、內(nèi)蒙古民俗旅游資源是以蒙古族為主體、其他民族并存的聚居區(qū),有其獨(dú)特的民族風(fēng)情。蒙古族這個(gè)馬背上的民族在其漫長的歷史發(fā)展進(jìn)程中創(chuàng)造出了燦爛的民族文化,形成了獨(dú)特的民族風(fēng)情文化。
內(nèi)蒙古民俗旅游資源主要由蒙古族、達(dá)斡爾族、鄂倫春族、鄂溫克族為代表的民俗旅游資源組成,具體包括以下系列。
1.傳統(tǒng)生產(chǎn)與生活方式。游牧倒場、六畜飼養(yǎng)、圍獵狩獵、特色捕魚等。
2.居住民俗。蒙古宮帳、古列延式的蒙古包群、各類氈包、介字房、蔓子炕、斜仁柱等。
3.特色飲食。奶食品、肉食品、酒文化,如全羊宴、烤全羊、手把肉、詐瑪宴等。
4.社會(huì)民俗。特色婚俗有鄂爾多斯婚禮;待客禮俗有下馬致敬、叩首三拜等;信仰民俗有薩滿教各式祭祀儀式、藏傳佛教、自然崇拜、祖先崇拜等。
5.游藝民俗。游戲競技類有摔跤、賽馬、射箭等;民間歌舞有安代舞、頂碗舞、筷子舞、馬頭琴、好來寶等。
6.節(jié)慶民俗。那達(dá)慕、祭祀成吉思汗、馬奶節(jié)、敖包會(huì)等。
內(nèi)蒙古民俗文化是以蒙古族文化為典型代表的草原游牧文化,由于地域遼闊,又表現(xiàn)出多元性特質(zhì)和地域性差異。從總體上來看,內(nèi)蒙古民俗文化旅游資源特色鮮明、形式多樣,與自然環(huán)境相結(jié)合,可觀性強(qiáng),具有很大的開發(fā)潛力。
二、內(nèi)蒙古民俗文化旅游商品化的類型在內(nèi)蒙古自然與人文等各項(xiàng)旅游文化資源中,民俗文化旅游資源取之不盡,用之不竭,且具有鮮明的民族特色和地域特色。針對(duì)內(nèi)蒙古民俗文化旅游產(chǎn)品現(xiàn)有形態(tài),將內(nèi)蒙古民俗文化旅游商品化研究內(nèi)容確定為四種類型。一是靜態(tài)民俗文化旅游商品化,如民俗博物館、民俗文化展覽館等;二是動(dòng)態(tài)民俗文化旅游商品化,如那達(dá)慕競技參與活動(dòng)等;三是民俗產(chǎn)品向旅游商品轉(zhuǎn)化,如蒙古族奶食品、草原工藝品等;四是勞務(wù)向民俗文化旅游商品轉(zhuǎn)化,如蒙古族的餐飲、禮儀等服務(wù)內(nèi)容與形式。
三、內(nèi)蒙古民俗文化旅游商品化可持續(xù)發(fā)展的建議(一)樹立正確的民俗文化旅游開發(fā)理念民俗旅游是文化旅游的一種特殊形式,是高層次的文化旅游,其實(shí)質(zhì)就是追求文化差異和文化認(rèn)同,其文化特質(zhì)必須是積極而健康的。內(nèi)蒙古民俗旅游資源豐富多彩,自然景觀和人文景觀有著密切的聯(lián)系,二者相互依存,相互滲透,相得益彰,共同營造出了內(nèi)蒙古地區(qū)的特有文化氛圍。因此民俗文化既是內(nèi)蒙古地區(qū)民俗文化旅游開發(fā)的基礎(chǔ),又是其自然風(fēng)光旅游開發(fā)的條件。民俗文化旅游在內(nèi)蒙古旅游資源中占有重要地位,因此在進(jìn)行旅游開發(fā)時(shí)應(yīng)更強(qiáng)調(diào)民俗文化的重要性。
(二)內(nèi)蒙古民俗文化旅游資源內(nèi)涵外化、突出文化特色對(duì)旅游資源文化內(nèi)涵進(jìn)行外化可以提高旅游產(chǎn)品的質(zhì)量和品位,創(chuàng)新傳統(tǒng)的旅游產(chǎn)品,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,提升國民素質(zhì)。旅游資源文化內(nèi)涵外化的含義有四層,一是將旅游資源的文化內(nèi)涵用物化載體體現(xiàn)出來;二是推廣和普及旅游資源的文化內(nèi)涵;三是在原有文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上注人新鮮血液的活力,使之不斷豐富與發(fā)展;四是應(yīng)市場之需,結(jié)合旅游資源自身特點(diǎn),對(duì)其重新定位、設(shè)計(jì)、加工和包裝。
總之,旅游資源文化內(nèi)涵的外化或物化,既要保持資源的本色又要適時(shí)添色,讓游客以可感、可知的方式品位文化的意蘊(yùn)。
(三)結(jié)合優(yōu)勢,突出重點(diǎn),進(jìn)行民俗文化旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)1.結(jié)合旅游各環(huán)節(jié),設(shè)計(jì)具有漸進(jìn)式特征的旅游產(chǎn)品。旅游環(huán)節(jié)無非是吃、住、行、游、購、娛、通信以及相應(yīng)的服務(wù)道德與技能,不僅能給旅游者物質(zhì)上的享受、身心上的愉悅,還有文化上的影響和知識(shí)上的啟迪。內(nèi)蒙古民俗文化旅游產(chǎn)品針對(duì)旅游六要素(吃、住、行、游、購、娛)要進(jìn)行配套開發(fā),如蒙古族飲食文化、蒙古族服飾文化、蒙古族建筑文化、蒙古族書法藝術(shù)、蒙古族娛樂文化等,使游客在游覽過程中充分體驗(yàn)生活化的蒙古族文化,既娛樂又增長見識(shí)。
2.結(jié)合交流活動(dòng),開發(fā)內(nèi)蒙古民俗文化專題旅游產(chǎn)品。在一些文化交流活動(dòng)中,為適應(yīng)不同人的興趣,設(shè)計(jì)一些交流活動(dòng),達(dá)到開展文化旅游的目的。積極創(chuàng)新促銷形式,促進(jìn)區(qū)域旅游聯(lián)合,拓展客源市場。內(nèi)蒙古旅游那達(dá)慕大會(huì)、蒙古族服裝服飾藝術(shù)節(jié)、昭君藝術(shù)節(jié)等3O多個(gè)重點(diǎn)旅游節(jié)慶活動(dòng),文化內(nèi)涵不斷充實(shí),逐步成為內(nèi)蒙古效益明顯的旅游節(jié)慶品牌產(chǎn)品,從而大力宣傳了內(nèi)蒙古民俗文化旅游,在交流中促發(fā)展。
3.結(jié)合歷史史實(shí)或文化遺存開辟文化旅游場所,組織文化專題旅游產(chǎn)品。整合內(nèi)蒙古民俗文化旅游資源,以歷史為藍(lán)本,以成吉思汗為靈魂人物,以草原、沙漠、成陵為主體,開展各種形式的內(nèi)蒙古民俗文化專題旅游活動(dòng)。
76.4.結(jié)合旅游者對(duì)文娛活動(dòng)的渴求,開發(fā)旅游文娛活動(dòng)產(chǎn)品。旅游文娛活動(dòng)是以文化藝術(shù)積累為基礎(chǔ)的具有獨(dú)特藝術(shù)形式和感染力的精神產(chǎn)品,其形式主要有旅游文化節(jié)活動(dòng)、文娛消遣活動(dòng)、席間文娛演出等。
旅游文化節(jié)慶活動(dòng)必須是一項(xiàng)富有特色的吸引物,而且能在當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)品中充當(dāng)龍頭,這類產(chǎn)品深層次的藝術(shù)水準(zhǔn)和精心組織的旅游接待工作有助于提高旅游地的整體旅游形象。比如策劃舉辦中國一內(nèi)蒙古中部一成吉思汗陵祭祀文化旅游節(jié)、中國一內(nèi)蒙古中部一昭君藝術(shù)節(jié)、中國一內(nèi)蒙古中部一那達(dá)慕大賽等專題活動(dòng),從策劃、組織、接待等環(huán)節(jié)上下功夫,提高文化旅游的水準(zhǔn)。
如此一來,造成資源的嚴(yán)重浪費(fèi),旅游產(chǎn)業(yè)對(duì)整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展未能發(fā)揮其應(yīng)有的作用。改變這種狀況,要求決策者的目光不能僅僅停留在“紅色旅游”的桎梏之中,應(yīng)有更大的資源觀,將老區(qū)旅游資源看成一個(gè)完整而能夠深度挖掘的產(chǎn)業(yè)鏈,因地制宜,打造屬于本地區(qū)自己的旅游文化品牌。
與此同時(shí),決策者更要立足省情、地情,不僅要把本地資源看成一個(gè)整體,更要放眼大局,將陜甘寧三省區(qū)資源看成一個(gè)整體,在開發(fā)和建設(shè)規(guī)劃時(shí),深度調(diào)研,充分研討,做到一省一品,每省都有自己的特色,深度挖掘自身文化底蘊(yùn),讓老區(qū)成為家喻戶曉的文化品牌。旅游區(qū)域聯(lián)合開發(fā)是現(xiàn)代旅游業(yè)發(fā)展的一大趨勢,要通過實(shí)施陜甘寧旅游區(qū)域聯(lián)合開發(fā)戰(zhàn)略,統(tǒng)一規(guī)劃,統(tǒng)一部署,積極合作,構(gòu)建陜甘寧旅游區(qū)的大格局和網(wǎng)絡(luò)發(fā)展體系,促進(jìn)陜甘寧旅游區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。
具體來說,要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),堅(jiān)持解決當(dāng)前問題與著眼長遠(yuǎn)發(fā)展相結(jié)合,堅(jiān)持資源開發(fā)與利民富民相結(jié)合,堅(jiān)持加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展與推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步相結(jié)合,堅(jiān)持發(fā)揮比較優(yōu)勢與促進(jìn)區(qū)域合作相結(jié)合,堅(jiān)持自力更生、艱苦奮斗與國家支持相結(jié)合。
突出文化育民、文化惠民、文化樂民,加強(qiáng)文化與旅游的深度融合,打造旅游精品線路,推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。充分發(fā)揮區(qū)域旅游資源優(yōu)勢,以融入革命圣地延安紅色旅游圈為目標(biāo),切實(shí)加快旅游景區(qū)、旅游基礎(chǔ)配套設(shè)施和精品旅游線路建設(shè)。例如,可以以建設(shè)崆峒生態(tài)文化旅游示范區(qū)為契機(jī),突出“神奇崆峒·養(yǎng)生平?jīng)觥敝黝},建設(shè)集旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)、文化產(chǎn)業(yè)聚集、生態(tài)環(huán)境建設(shè)和觀光、游樂、文化交流、休閑養(yǎng)生、商務(wù)會(huì)展等為一體的全國知名文化旅游產(chǎn)業(yè)綜合發(fā)展示范平臺(tái)。
提高文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平。加強(qiáng)文化與旅游的深度融合,全面實(shí)施特色文化工程、文藝精品工程。積極實(shí)施文化惠民工程,切實(shí)提高公益性文化事業(yè)的覆蓋面、影響力和吸引力。加快圖書館、文化館、博物館、科技館、數(shù)字影院、動(dòng)漫等文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),全面推廣文化示范村、示范戶創(chuàng)建活動(dòng),實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站、農(nóng)家書屋全覆蓋。