人生命的由來精選(九篇)
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第1篇：人生命的由來范文
關(guān)鍵詞：高中；生物教學(xué)；生命教育
一、高中生物實(shí)施生命教學(xué)的策略
1.傳授健康知識，形成良好的行為習(xí)慣
隨著素質(zhì)教育的不斷推進(jìn)，學(xué)校教育不僅僅是給學(xué)生傳授知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生健全的人格、健康的思想，而生物教學(xué)對實(shí)施生命教育具有重要意義。高中生物在給學(xué)生傳授生命形成到死亡的同時，要給學(xué)生說明生命的重要性，傳授生命健康的知識，讓學(xué)生在日常生活中養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，如不吃垃圾食品、經(jīng)常運(yùn)動等，對自己的生命負(fù)責(zé)。同時讓學(xué)生明白每個人的生命都是一樣的，需要珍惜、尊重別人的生命，絕對不做危害他人生命的事情。總之，高中生物要始終把生命教育作為重要目的之一，傳授學(xué)生健康知識，形成良好的行為習(xí)慣，珍愛每個人的生命。
2.探究社會熱點(diǎn)，體會生命的真諦
事實(shí)上，社會上許多自殺、他殺等社會暴力事件在很大程度上是由于社會生活壓力大，對生命失去熱情導(dǎo)致的。所以，在生物課堂上通過對生命由來的探究，告訴學(xué)生生命的真諦、存在的意義。通過探究社會熱點(diǎn)，告訴學(xué)生生命的意義，凈化心靈，通過知識的熏陶，智慧的誘發(fā)，照耀人的心魄，讓人的心靈持續(xù)健康，體會生命的真諦，從而達(dá)到珍愛生命。總之，通過探究社會熱點(diǎn)，讓學(xué)生體會到生命的真諦，充實(shí)他們的精神世界。
二、高中生物教學(xué)實(shí)施生命教學(xué)的意義
高中生物教學(xué)實(shí)施生命教學(xué)不僅僅是素質(zhì)教育的要求，新課改的必然，更是社會和諧發(fā)展的需要。社會的和諧發(fā)展需要公民成為和諧的個體，隨著時代的發(fā)展及物質(zhì)經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，公民的精神世界日益空虛，通過實(shí)施生命教學(xué)，使學(xué)生的身心健康快樂，引導(dǎo)其正確對待社會兇殺事件，逐漸減少青少年犯罪。面對社會犯罪逐漸低齡化，高中生物實(shí)施生命教育迫在眉睫。
本文作者針對當(dāng)今社會犯罪低齡化的現(xiàn)象，說明了高中生物教學(xué)實(shí)施生命教學(xué)的意義，并且簡要說明了實(shí)施的策略，希望起到拋磚引玉的作用。
第2篇：人生命的由來范文
關(guān)鍵詞：生命意識；尊重生命；敬畏；愛護(hù)自然
近年來，本地區(qū)重點(diǎn)高中發(fā)生了學(xué)生因?yàn)榭荚嚦煽儾患讯鴺亲詺⒌氖拢拘５钠吣昙墝W(xué)生也有人因玩“死亡游戲”差點(diǎn)送命。這一起起觸目驚心的事件都反映了學(xué)生對生命冷漠的現(xiàn)實(shí)。讓人痛心不已。
青少年是祖國的花朵，家庭的希望，只有注重培養(yǎng)學(xué)生的生命意識，才能讓學(xué)生意識到生命的可貴。生物學(xué)科對學(xué)生進(jìn)行生命意識教育具有獨(dú)特的優(yōu)勢。首先，生物學(xué)是研究生命現(xiàn)象和生命活動規(guī)律的科學(xué)。其次，生物學(xué)與我們的生活息息相關(guān)，從大氣污染到水體富營養(yǎng)化，從瘋牛病到艾滋病，從克隆羊到人類基因組計(jì)劃，生物學(xué)就在我們的生活之中。《義務(wù)教育生物學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》也明確指出：培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然，珍愛生命，理解人與自然和諧發(fā)展的意義，提高環(huán)境保護(hù)意識。因此，我們應(yīng)該在初中生物教學(xué)中滲透生命意識教育。近兩年，我利用生物學(xué)科的優(yōu)勢，在初中生物教學(xué)中有意識地對學(xué)生進(jìn)行著滲透生命意識的教育。
一、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識生命是偉大的，培養(yǎng)學(xué)生尊重生命的意識
生命是經(jīng)過大自然無數(shù)年的演變才出現(xiàn)的，在這個艱難的過程中，任何微小的自然條件都有可能將生命扼殺在搖籃之中，所
有的生命都值得我們?nèi)ゾ次贰Ｎ以诮淌凇渡锏钠鹪春蜕镞M(jìn)化》一節(jié)時，運(yùn)用多媒體展示生命起源的過程和生命進(jìn)化的主要?dú)v
程，讓學(xué)生認(rèn)識生命產(chǎn)生的艱難和漫長；教授《生物的多樣性》一節(jié)時，給學(xué)生介紹蝙蝠的“回聲定位系統(tǒng)”“動物的語言”等生命現(xiàn)象，讓學(xué)生感悟生命的奇妙；從而培養(yǎng)學(xué)生尊重生命、熱愛生命的情感。
二、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識人與自然的共生關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然的情感
本世紀(jì)以前人們還沉浸在改天換地的豪邁氣概和從大自然攝取越來越多財(cái)富的激動心情中，但一夜醒來，忽然發(fā)現(xiàn)地球不是一個取之不盡、用之不竭的資源寶庫，它所蘊(yùn)藏的資源是有限的，許多不可再生的資源是一去不復(fù)返的。因此，我們必須認(rèn)識大自然，保護(hù)大自然。必須清醒地認(rèn)識到：人是大自然的一部分，大自然永遠(yuǎn)是養(yǎng)育人類的母體，也是人類發(fā)展的最后界限。我在教授《生物與環(huán)境》和《生物圈中的人》時，指導(dǎo)學(xué)生對周邊的生態(tài)環(huán)境進(jìn)行調(diào)查，認(rèn)識生物與環(huán)境的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然，愛護(hù)生物的情感。學(xué)習(xí)了《綠色植物是生物圈中有機(jī)物的制造者》，讓學(xué)生了解到我們?nèi)粘Ｉ钪械某浴⒋⒆ ⑿卸茧x不開綠色植物，沒有綠色植物，我們一天也生存不下去。
三、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識生命的寶貴，要珍愛自己和他人的生命
每個生命對于生命個體來說都是唯一的，不可替代的，值得每一個人去熱愛。我教授《生物的生殖、發(fā)育與遺傳》一節(jié)時，讓學(xué)生體會生命來到世界上是一個極偶然的事件，每個生命總會經(jīng)歷出生、成長、死亡的過程；這一生命過程是短暫和寶貴的。在教學(xué)《生命的起源》一節(jié)時，用多媒體展示生命產(chǎn)生的艱難，進(jìn)化過程中任何一點(diǎn)差錯都有可能將生命扼殺在搖籃之中，由此喚醒學(xué)生對生命的敬畏。生命產(chǎn)生后，物種的延續(xù)需要個體的繁殖，初中生物教材中有很多生物繁殖的知識。如：在教學(xué)《植物的開花結(jié)果》時，讓學(xué)生不僅懂得被子植物通常經(jīng)過開花、傳粉、雙受精的過程，最后發(fā)育成果實(shí)、產(chǎn)生種子來繁殖后代，還讓學(xué)生認(rèn)識到，其中任何一個環(huán)節(jié)出錯種子將不會產(chǎn)生。在教學(xué)《人的由來》時讓學(xué)生認(rèn)識到，在人類的生殖過程中，每次參與受精作用的有一億左右，最后通常只有一個最健康、最具生命活力的與卵細(xì)胞結(jié)合，形成受精卵，然后在母體中發(fā)育成熟，通過分娩一個新生命才來到世界。由此使學(xué)生體會到自己的生命是獨(dú)一無二的，來到世界上是不容易的，人是大自然神奇的造化，都是稀世珍寶，永遠(yuǎn)不要自輕自賤，也不要輕視他人。每個生命都值得我們?nèi)プ鹬亍Ｎ疫€設(shè)計(jì)這樣的問題讓學(xué)生討論：人生短暫，一個人怎樣發(fā)揮生命潛能，使自己生活得有意義，從而實(shí)現(xiàn)人生價值呢？
四、抓住社會廣泛關(guān)注的事件，激發(fā)學(xué)生熱愛生命、敬畏生命的意識
報紙、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒介播出的“復(fù)旦大學(xué)學(xué)生投毒事件”中家長失去愛子，學(xué)校失去寶貴學(xué)生，“南京大學(xué)某學(xué)生把狗放在微波爐內(nèi)觀察事件”“活熊取膽”“踩死小貓”一時成為媒體關(guān)注的焦點(diǎn)，也成為人們議論的中心話題。我抓住這類傷害動物的事件，在學(xué)習(xí)有關(guān)動物的內(nèi)容時恰如其分地加進(jìn)去，既加深了學(xué)生對本課的理解，還激發(fā)了學(xué)生對生命的熱愛。
人的素質(zhì)的生成機(jī)制是“活動”，換言之、人的素質(zhì)只有在活動中才能形成。面對人類生存環(huán)境不斷惡化、人生意義的淡漠和青少年自殺、他殺日趨嚴(yán)重的現(xiàn)實(shí)，我們真的應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)生的“生命教育”。
通過在初中生物教學(xué)中滲透生命意識教育和開展培養(yǎng)學(xué)生生命意識的課外相關(guān)活動，使學(xué)生認(rèn)識生命的偉大與神圣，理解人與人、人與自然的密切關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生尊重、熱愛生命和愛護(hù)大自然的意識情感和習(xí)慣；使學(xué)生認(rèn)識個人生命的有限性，培養(yǎng)其珍惜時間的意識，從而努力學(xué)習(xí)生物和其他學(xué)科知識，充分發(fā)揮人的生命潛能，展示其才華，為社會作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)人生的價值。作為一名生物教師，實(shí)行“生命教育”是我們義不容辭的
責(zé)任。
第3篇：人生命的由來范文
一、生態(tài)視域下的學(xué)生生命教育的意義
所謂生命教育，實(shí)際上就是指教育者在教學(xué)過程中要不斷引導(dǎo)學(xué)生對于生命的認(rèn)識，要重視生命、愛護(hù)生命、超越生命，要珍惜生命所具有的價值，通過這樣的一種教育方式，培養(yǎng)學(xué)生們的生存能力。可以說，生命教育就是培養(yǎng)學(xué)生們重視生命整體過程的質(zhì)量；對學(xué)生進(jìn)行生命教育就是對他們每一次的生命活動進(jìn)行關(guān)懷。當(dāng)前，生命教育課程已經(jīng)成為了學(xué)校進(jìn)行德育工作的關(guān)鍵，同時，在素質(zhì)教育中也具有核心地位。之所以開展生命教育，主要是教學(xué)生用一種科學(xué)合理的態(tài)度，認(rèn)真地審視生命所存在的意義，從而確保他們在以后的人生道路上健康、快樂地成長。生命教育是一切教育的先決因素，所以，只有充分地做好生命教育，學(xué)校其他的教育目標(biāo)才會真正得以實(shí)現(xiàn)；只有充分地認(rèn)識生命所具有的意義[3]，生命的追求才會光芒四射，充滿著色彩。當(dāng)前，作為教育者的我們要注重對學(xué)生的生命教育，全面地將生命教育貫徹到學(xué)生的日常生活之中，并且，還要時刻注意他們的發(fā)展情況，加強(qiáng)重視他們生命全過程的質(zhì)量，不斷地教育他們樹立起正確的生命價值觀，這是生命教育具有的基本理念。另外，教育者不僅要教會學(xué)生珍惜自己的生命，同時還要引導(dǎo)他們對生命所具有的意義全面地了解；不僅要讓學(xué)生們重視自己的生命，而且還要教育學(xué)生重視、熱愛他人的生命。
最近幾年時間里，我國各級黨和政府，尤其是教育部門對于青少年的健康成長問題越來越關(guān)注。因此出臺了大量的關(guān)于青少年珍愛生命、重視生命方面的教育課程，主要目的就是注重學(xué)生們的健康成長，培養(yǎng)他們認(rèn)識生命、珍惜自己的生命的意識，以此有個良好的生活質(zhì)量以及生存能力。
從上述我們可以看出，開展生命教育已經(jīng)成為了學(xué)校發(fā)展過程中的必然，因此，當(dāng)前學(xué)校應(yīng)根據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn)制定一套完善的、科學(xué)合理的規(guī)章制度以及評價制度，充分地調(diào)動學(xué)校每位師生的積極性，使之參與到生命教育的行列之中。通過這樣的一種方式，明確實(shí)際需求，并有計(jì)劃、有秩序地開展關(guān)于生命教育方面的活動，從而增強(qiáng)他們對生命更高的認(rèn)識度，在以后的生活中能夠尊重生命、熱愛生命。
二、當(dāng)前學(xué)生缺乏生命意識的影響因素
由于當(dāng)前社會物質(zhì)生活越來越豐富，環(huán)境越來越復(fù)雜，因此，給學(xué)生的心理造成了很大的影響，他們在生理與心理方面會感到極大的不平衡。而這些情況由于沒有及時地進(jìn)行處理，經(jīng)過長時間的積累，使學(xué)生產(chǎn)生了脆弱的心理、行為失去了控制能力等不良現(xiàn)象。所以，教育者在實(shí)際教育過程中，應(yīng)不斷地引導(dǎo)學(xué)生對生理以及心理等方面的自然發(fā)展規(guī)律充分地認(rèn)識，科學(xué)合理地理解生命的自然現(xiàn)象與意義。
第4篇：人生命的由來范文
“優(yōu)秀的新人伙伴們晚上好”，一聲特別的問候把我?guī)нM(jìn)了迎新會上。多么新奇的企業(yè)文化，連鼓掌都有特別的要求。在眾志成城的吶喊聲中揭開連續(xù)三天的新人培訓(xùn)課。
人在努力得不夠、用心得不夠的時候，總喜歡創(chuàng)造一些不是理由的理由來開脫自身，以便下臺。總認(rèn)為自己沒有時間，沒有能力。總認(rèn)為成功依賴于某種天才，某種魔力，但是，我們可以看到成功的因素其實(shí)掌握在我們自己手中。一個人能飛多高，并非由人的其他因素決定，而是受他自己的信念所制約。成功與失敗的差別是：成功者總是以最積極的思考、最樂觀的精神支配和控制自己的人生，而失敗者剛好相反。因此只要一句贊美、一個微笑或擁有一顆真摯分享的心，就可以給他人帶去和分享美妙的成功感受。懷著感恩的心回報客戶。也許這只是小小的善，小小的德，但都是成功的顆粒。
每一個成功的人，都有不平凡的傳奇故事，這些不平凡的傳奇，是靠著不斷的努力奮斗出來的。給自己一個希望和訂立一個目標(biāo)，因?yàn)樗鼈兪谴叽偃藗兿蚯暗淖畲髣恿ΑＶ灰邢Ｍ湍繕?biāo)，生命便不會枯竭，生命就有了活力。
第5篇：人生命的由來范文
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位來賓：
你們好，今天我演講的題目是：“病人在我心中，溫暖在我手中”。
有人說：“護(hù)士的胸懷象大海，能容納千百萬被病痛折磨的父老兄弟；護(hù)士的品格象紅燭，燃燒了自己，照亮了別人；護(hù)士的舉止象春風(fēng)，給人帶來溫暖驅(qū)散了病痛愁云；護(hù)士的心靈象清泉，愛的透明，不是親人勝似親人。”護(hù)理事業(yè)是偉大的，前途是光明的，然而道路卻是不平坦的，她需要無私的奉獻(xiàn)，需要默默的承受。
誰都知道，病人是一個需要關(guān)心和幫助的特殊群體，作為一個醫(yī)務(wù)工作者如何“急病人所急、想病人所想、做病人所做”，才能真正贏得病人的信任和愛戴。
是的，我是一名護(hù)士，假如我是一名病人，我對醫(yī)生和護(hù)士的希望很多很多……
“假如我是病人，我希望醫(yī)務(wù)人員不但具有高明的醫(yī)技，還具有高層次的文明，能以親切的笑容溫暖病人，以體貼的話語安慰病人，以精湛的醫(yī)技拯救病人，以高尚的醫(yī)德感動病人”、“假如我是病人，當(dāng)我被病魔纏身，身心痛苦的走入醫(yī)院的時候，我多么希望迎接我的是一張張親切、和藹的面容以及循循善誘、耐心解答、細(xì)心檢查的醫(yī)務(wù)人員。能讓我放心、安心，有信心將自己托付”、“假如我是病人，我希望醫(yī)院如家一樣溫馨”……
因?yàn)槲覀兪亲o(hù)士。是護(hù)士，就該為我們的病人營造生命的綠色；是護(hù)士，就該承擔(dān)起點(diǎn)燃生命，重塑生命的職責(zé)。雖然，我們的工作不曾驚天動地，也不會流芳百世，但我們無須為這種沒有扭轉(zhuǎn)乾坤之力而悲哀。因?yàn)槲覀兪谴禾斓牡蔚渭?xì)雨，讓生命的原野再現(xiàn)新綠；我們似深秋的一片紅葉悄然飄落，天使的青春已融為患者康復(fù)的笑靨；我們是寒冬的一枝臘梅，陣陣幽香帶給病人生的希望。
生、老、病、死是人生必經(jīng)的歷程，當(dāng)我面對著病人時，我心中都要用一種換位思考的方式，從病人的視角審視自己，在技術(shù)上更精益求精、在服務(wù)上更主動周到、在態(tài)度上更耐心負(fù)責(zé)，用我所掌握的知識造福患者，以自己的實(shí)際行動塑造白衣天使的形象，那么，我將無愧于“天使”這一神圣稱呼。
是啊，我們是圣潔的白衣天使，是生命的守望者，是健康的護(hù)航者。關(guān)心體貼患者，使患者樹立信心，消除他的消極心理狀態(tài)，經(jīng)常向家屬做針對性的思想工作，減輕他們的思想負(fù)擔(dān)，爭取他們的理解，使患者早日轉(zhuǎn)危為安，康復(fù)出院。
因此，我們護(hù)士本身要樹立良好的醫(yī)德，盡我們的天職，提高服務(wù)質(zhì)量，以實(shí)際行動贏得社會的尊重，我們每名護(hù)理工作者都應(yīng)用我們偉大的情懷，長久的辛勞，熱情的微笑，給患者傳遞安慰的信息，掃除他們的急躁和煩惱，用心靈展現(xiàn)“白衣天使”美的形象！
蘇格拉底曾經(jīng)說過這樣的話：“貢獻(xiàn)你的摯愛來贏得人心。”北京大學(xué)首鋼醫(yī)院的一名護(hù)士做晨護(hù)時，發(fā)現(xiàn)病房的一位老人把大便解在了床上，并用手不斷的到處亂摸，病房里臭味撲面而來，沒有在意這臭味，她打來溫水，從頭到腳，給他擦洗干凈，又幫他換上了新衣服，新床單。汗水浸透了她的衣衫，臨床病人說：“你可以等他的家屬來洗”，她搖搖頭微笑著說：“當(dāng)我做這一切時我覺得自己已經(jīng)是他的親人了。”一個星期過去了，老人的病情有了好轉(zhuǎn)，卻發(fā)現(xiàn)，老人總是站在病房的窗前，呆呆地向外張望，問他有什么事，他卻總也不肯說。通過對他的體貼，照顧，他終于相信了她，并對她講了實(shí)情。原來這是一個五保老人，家中無兒無女，只有一位78歲的老伴，身體又多病，老人此次住院本與老伴講好，來醫(yī)院看他，但一個星期過去了，仍不見老伴的影子，老人擔(dān)心家中的老伴，會不會出了什么事？得知此情一邊安慰老人、一邊記下他家的地址，下了班直奔老人家。當(dāng)推開門只見一位白發(fā)蒼蒼的老人孤獨(dú)的躺在床上。得知她的由來，老人不禁失聲痛哭，說自己老了，不中用了，生了病又走不動，3天沒有吃東西了，心里還掛念著生病住院的老伴兒。聽著那無奈的訴說，看著那含淚的雙眼，一股無形的力量在軀動著她，她撲向老人的懷抱，“奶奶，別哭，別哭！從今天起我就是您的親人，讓我照顧您好嗎？”從那天起每早打飯給老奶奶，到醫(yī)院照顧老爺爺。并為兩位老人相互傳遞著彼此的問候。一份真情呼喚著老人的心，一份牽掛激勵著一個生命。在她精心的照顧下，兩位老人一天天的好起來了，老爺爺終于可以出院啦！臨行前，老人拉著她的手，蒼老的臉上擠滿了淚水，哽咽著說了一句話：“好姑娘，讓我來世再報答你啊！”
第6篇：人生命的由來范文
關(guān)于精選《天藍(lán)色的彼岸》讀后感范文 在讀書節(jié)開幕式上，同學(xué)和我交換了一本書，書名叫《天藍(lán)色的彼岸》。
這本書告訴我們生命只有一次，生命是多么的重要啊，不要白白的浪費(fèi)掉生命，我們要珍惜生命啊!就讓我們來看一看這本書的主要內(nèi)容吧!
小男孩哈里因車禍去了另一個世界，正等著去天藍(lán)色的彼岸，但他還在掛念著她的爸爸、媽媽、姐姐老師和同學(xué)們，卻又不知如何傳遞自己的心聲，直到他碰上一個叫阿瑟的幽靈。阿瑟帶著哈里偷偷溜回人間，來像親人和朋友們告別，并向他們表示歉意和愛······
這本書告訴我要珍惜生命，不要為一點(diǎn)小孩子都可以解決的事而失去我們寶貴的、只有一次的生命，遇到可怕的困難，不要后退，敢于面對，就是生命要走的一個點(diǎn)位.
這本書不僅僅以神奇的法術(shù)，其妙的想象取悅讀者，更重要的是他處處洋溢著對生命的熱愛，字里行間充滿著真情實(shí)感，讓我們情感上有美的享受，精神上有善的升華，在人生理念上，給我們留下了許多啟示。我們要珍惜生命，更要熱愛現(xiàn)在現(xiàn)在美好的生活!
關(guān)于精選《天藍(lán)色的彼岸》讀后感范文 有一本書，它的名字叫《天藍(lán)色的彼岸》，這本書講的是一個關(guān)于死亡的故事。
《天藍(lán)色的彼岸》講訴了一個溫馨動人的故事。故事的主角男孩哈里和姐姐吵了一架，獨(dú)自騎車去買筆，卻遭遇車禍，來到天國世界，成為天國中最小的幽靈，他能夠自由來去人間和天堂，目標(biāo)是到達(dá)一個叫做‘‘天藍(lán)色的彼岸“的地方，前提是必須完成自我未了的心愿，才能夠毫無牽掛地踏上征途。但哈里還有許多心愿沒能完成，他必須完成自我的愿望，才能到達(dá)天藍(lán)色彼岸。
這場現(xiàn)實(shí)中不可能存在，但在小說里持續(xù)行進(jìn)的旅途，對哈里來說是抵達(dá)某個地方的必然階段，他所以懂得了生命的真諦，包括對生活細(xì)微感受和珍惜。
這部小說讓我明白，死并不是件可怕的事，死只是一個生命告結(jié)的詞。是一次完美，安詳?shù)穆眯小?/p>
關(guān)于精選《天藍(lán)色的彼岸》讀后感范文
今天讀了英·希爾的《天藍(lán)色的彼岸》
這本書如果只聽書名，會覺得它只是在講述尋找一個天藍(lán)色的彼岸呢。其實(shí)這本書是關(guān)于死亡的書。
這本書寫了一個八歲的小男孩哈里因車禍去了另一個世界，他想去天藍(lán)色的彼岸，他還掛念自己的親人，朋友，老師，卻不知怎樣表達(dá)。直到他遇見阿瑟這個因病去世的小男孩，于是阿瑟帶著哈里溜會人間。與自己的親人朋友告別。
文中的阿瑟，他已經(jīng)在天國待了好久了，他并沒有去幽靈的最后一站就是天藍(lán)色的彼岸，他只為找到自己的媽媽。在哈里去了人間后就去天藍(lán)色的彼岸了。
這本書告訴我們，珍惜在你身邊的每個物品，每一個動物，每一個人。也要珍惜自己的生命，珍惜現(xiàn)在的幸福生活，現(xiàn)在的生活是多么的寶貴。不要跟你愛的人說氣話。我看過一本繪本叫《夢想還是要有的，萬一實(shí)現(xiàn)了呢》是一個畫漫畫的寫的（郭斯特啦）這本書寫（畫）的是一個色盲癥的女孩遇見了她未來畫的一個精靈（是幽靈吧）幫她看到了彩虹的顏色。她的父母離婚了，她和父親住在一起，最后她父親死后她看到了紫色，她還記得她爸爸跟他說的最后一句話：早點(diǎn)回家。
第7篇：人生命的由來范文
一直以來我有個疑問；‘他們（兩世人）既然沒有過‘奈何橋’喝‘孟婆湯’。且不說去找個有錢人家投胎，賦有前世積累的才識韜略，也該是‘出類拔萃，超越常人’啊！而我所見到的那幾個兩世人，卻皆為平庸混噩之輩（工農(nóng)階級）？”
看來答案只有在‘宿命’二字中找了。‘社會就是個大舞臺，每個人都在拼命充當(dāng)著一個角色，冥冥之中自有安排，誰都逃不出命道天運(yùn)。”
言歸正傳。有一對純厚樸實(shí)的農(nóng)村夫婦，婚后直到十多年，才生下個大胖小子。這可把兩口子樂得嘴都合不攏……
寶寶天生聰慧靈敏。一歲多時，就能叫爸爸媽媽，能說簡單的語言。記憶力亦是驚人，什么話，只要教一遍，就能記住，并且能運(yùn)用自如。夫婦倆更是疼愛萬分，把他（獨(dú)子）視為這個家未來的希望，愈是他們生命的全部寄托！
可惜好景不長。在孩子六七歲大的時候，不幸夭折了。對于這個傳統(tǒng)家庭來說，猶如天塌地陷一般！
最痛苦的，還要數(shù)失去孩子的母親。所謂母子連心！自從走后，他母親幾乎天天到墳頭去哭，終日以淚洗面。每逢‘過節(jié)，生日’都要帶上許多好吃的去…… 最后把一只眼睛也哭瞎了。
光陰流梭，許多年過去了。村外不遠(yuǎn)處土丘上，有個年已半百，滿頭白發(fā)的婦人盤坐在一處小墳頭‘痛哭流涕’。
旁邊有棵老杏樹。樹上坐個可七八歲大的男孩，耷拉著倆條腿默默看著下面的她。這樣，已經(jīng)很長一段時間了。
一時，附近村里有個小孩逢人便說；“我前世生在哪兒，父親叫啥，母親叫啥，我家房前屋后有個啥，我?guī)讱q就死了，我媽天天去墳前哭我……”等等有根有據(jù)，合情合理。
第8篇：人生命的由來范文
如果通貨膨脹能被抑制，或者失業(yè)率被控制到一個較低的水平，我們將擁有滿意的生活，但是，它們中至少有一個，甚至兩個都在奪路狂奔。于是我們感覺一腳踏空。
如果權(quán)力能夠被約束，我們將擁有基本權(quán)利不被侵犯的安全感。但是，權(quán)力常常恣意而行。于是我們有像樹一樣被砍倒的釘子戶，像雞一樣被抓回的訪民，像野狗一樣被攆走的小販。
如果人與人，人與社會，人與政府之間能理性、真誠、充分地溝通，我們將擁有和諧的族群，但是，非語言學(xué)意義上的巴別塔高高聳立。于是我們看到越來越多的火光與沖突。
人們驚慌失措，人們呼天搶地，人們淚流滿面，人們怒不可遏。人們說，處在今日中國，人（尤其是青年）很容易憤怒，因而悲觀，乃至絕望。然而，僅僅憤怒是沒有用的，憤怒如果缺乏理性支撐，只能通向戾氣。悲觀就更等而下之，悲觀是一種缺德。絕望則更壞，絕望只能制造更多的絕望，就如暴力只能制造更多的暴力。
我們提倡的態(tài)度是，不幻想，但也不絕望。我們提倡的活法是，持有信念，并且活著。
13億人有13億種活法，而每一種活法。歸根到底都由個體決定。
你怎樣，未來就怎樣。你自由，未來就不可能被奴役；你直立，未來就不可能伏地；你種植，未來就稻米流脂。
我們承認(rèn)，人是生而悲劇的，某種意義上我們都被判了死緩而且遲早要執(zhí)行。但是，如果對自己還稍微有一點(diǎn)驕傲一點(diǎn)期許，如果對社會還保持一點(diǎn)正直一點(diǎn)責(zé)任，那么我們總要在死之前尋找一些意義。做有意義的事，讓生活有意義，并非徒勞無功，這是人類社會一直走到今天的終極秘密之一。我們?nèi)松囊饬x也許不能重大，也千萬不能偉大——因?yàn)閭ゴ笸⒃跓o數(shù)人的卑微、渺小之上，但在我們死之前，總要讓它有那么一些意義。
盡管人生而悲劇。但仍生而自由。“你不可能將一個人同他的自由隔離開來，因?yàn)樽杂煽倳业揭粭l出路”。自由來自彼此分享分擔(dān)，自由來自直立行走。
為獲得自由，我們必須付出相當(dāng)艱辛的努力。阿德萊·史蒂文森說，如果自由僅僅只是指舒適，如果自由只是逃避學(xué)習(xí)過程所需的艱苦磨煉，只是回避創(chuàng)造性勞動帶來的嚴(yán)峻考驗(yàn)，只是熱衷于淺薄平庸瑣事，對其他一切都漠不關(guān)心甚至不屑一顧。那么盡管我們可以暫時維持自由社會的形式，但其精神終會消亡。
那我們究竟該怎么做？我沒有別的法寶，只想到兩個字：積極。
那么，我們該如何積極？先生倡導(dǎo)的“易卜生主義”畢竟有其顛撲不破的道理：“你要想有益于社會，最好的法子莫若把你自己這塊材料鑄成器。”
第9篇：人生命的由來范文
關(guān)于《飛鳥集》讀后感范文精選 讀詩的感覺，仿佛無人踏足的自然荒野上的空氣，在鋪天蓋地的明媚陽光下，為我們打開一扇面朝天堂的窗。
——題記
我喜歡現(xiàn)代詩，喜歡它的自由，喜歡它的華美，喜歡它給人的無限的思考與遐想的空間。它不像古代詩歌那樣深奧難懂，也不像現(xiàn)代小說那樣淺顯直白，它介于兩者之間，像是“浮泛在生與愛與死的川流間的別離時代。”這便是我為現(xiàn)代詩定義的國度。
泰戈?duì)柕摹讹w鳥集》便是一個國度，是一個人性化的國度。在他的王國里，世間的事物都有思考與感知的能力，都富有生命的氣息。他讓天空與太海對話，讓鳥兒與白云對話，讓花兒與太陽對話，仿佛一切都是有靈性的個體，讓人感受到的是一種人性化的思想，是超脫于現(xiàn)實(shí)情感的另一種思緒。
他的國度同時也是一個愛的國度，在集靈感與思索為一身精悍的短詩中，他賦予自己的多重身份也無一不透露出他的愛。是一個襁褓中的嬰孩時，他可以為母親的一個親切的微笑而手舞足蹈；是一個熱戀青年時，他可以為了心愛的女孩而謳歌愛情；是一個年過花甲的老朽時，他可以回憶與反思人生；但他更是一個旅行者，一個匆匆的過客，他為世間事物記錄下靈感閃動的瞬間，描繪了母親對孩子永恒的愛，青年男女間純真的愛，對人生的熱愛，自然的愛及對文學(xué)的愛。他認(rèn)為世界需要愛，人生更需要愛，如他所說：“我相信你的愛，就讓這作為我最后的話吧！”
在泰戈?duì)柕墓P下，他描繪的生與死，愛與恨，天空與大地，微風(fēng)和細(xì)雨。一切的一切，都囊括在了他的國度中。105段的簡短小詩似乎是那么的雜亂無章，卻更像是他為整理思緒的碎片，拼湊出如此美妙的畫卷。這也正是《飛鳥集》名字的由來——“思想掠過我的心頭，仿佛群群野鴨飛過天空，我聽到了它們振翅高飛的聲音。”
泰戈?duì)柕脑娭兴坪蹩偸菤g樂的，他完全的隱蔽了黑暗與憂傷，留下了光明照耀著世間事物，他所描繪的天空的黃昏像一盞燈，微風(fēng)中的樹葉像思緒的片斷，鳥兒的鳴叫是晨曦來自大地的回憶。我最無可否認(rèn)的是他為后世留下的影響，就像是今天的陽光將依舊照耀明天。
“在他的歡樂國中，自由與愛的時代不久便會到來。”這是他的詩給我的想法，我喜歡詩，喜歡的是詩中所藏在最深處的情。那個陽光明媚的國度，叫天堂。
關(guān)于《飛鳥集》讀后感范文精選
我還在讀幼兒園的時候，有一次跟隨父親到清華上課，在路過教室時看到一句格言：凡是有圓滿的品性的事物都是人類共有的，是美的東西就不能讓人獨(dú)占。于是我記住了泰戈?duì)枴?/p>
“夏天的飛鳥，飛到我的窗前唱歌，又飛去了。秋天的黃葉，它們沒什么可唱，只嘆息一聲，飛落在那里。”不管何時讀到泰戈?duì)柕摹讹w鳥集》，我都分不清，是因?yàn)樘└隊(duì)柖矚g上《飛鳥集》，還是因?yàn)椤讹w鳥集》而喜歡上泰戈?duì)枴?/p>
在《飛鳥集》里我讀到了泰戈?duì)枌r間的感悟。時間是一種客觀存在嗎？或者僅僅是我們的主觀感受？其實(shí)在嚴(yán)格意義上，我們感受不到時間，只能感受到運(yùn)動，然后把運(yùn)動的過程描述為時間。夏天的飛鳥和秋天的落葉都是在我們主觀感受中描述客觀的事物，但我們相信日月的輪轉(zhuǎn)同步于生命的輪轉(zhuǎn)，相信這就是時間的力量。我們的每一次努力，其實(shí)都想為自己贏得更多的時間。而生命就是一場關(guān)于時間的博弈，每個人都在自覺不自覺地和別人交換著時間。學(xué)習(xí)就是一種提高效率，從而獲取更多時間的方法。吊詭的是，效率又和時間成反比。當(dāng)你在課堂上聽的津津有味時，你會覺得時間如白駒過隙而感嘆人生苦短。當(dāng)你在課堂上覺得索然無味時，那就是度日如年，才上半節(jié)課就有長生不老的感覺。于是，對于那些擁有超高效率的人來說，必定更加珍惜時間，也享受時間帶來的一切美好。在馬太效應(yīng)的作用下，這些人將擁有所有的時間及資源。
今天，我理解泰戈?duì)柕哪蔷湓挘瑸槭裁匆獟煸谇迦A的教室中。因?yàn)槌艘馈疤煨薪。右宰詮?qiáng)不息”，讓大家一味追求效率，掌握更多的時間及資源但這些對于國家的發(fā)展和社會的進(jìn)步是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們還需要懂得謙讓和善良。所以泰戈?duì)栠€說過：教育不應(yīng)當(dāng)是從智力上著眼，必須力求使受教育者變得更加敏銳、文明，更加寬容、仁慈。
每一次打開《飛鳥集》就看到泰戈?duì)柕闹腔鄢溆篱g，每一次合上《飛鳥集》就感覺人性中至善的力量貫穿始終。也許此情可待成追憶，也許只是當(dāng)時已惘然。
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