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    苦依五木精選(九篇)

    前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的苦依五木主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。

    第1篇:苦依五木范文

    第2篇:苦依五木范文

    近日,四川大涼山老師分享的世界上最悲傷的小學作文《淚》在網絡上流傳。“爸爸四年前死了。”這是作文《淚》的第一句話,而后文講述了主人公在父親去世后與媽媽相依為命,最終卻目睹母親因病去世的情景。短短300余字,令無數網友感嘆這是“比悲傷更悲傷的故事”。這篇作文的作者是四川大涼山一名四年級的學生,今年12歲的彝族女孩木苦依五木。

    對于以上事情,你怎么看?請給木苦依五木或她的老師或者其他相關方寫一封信,表明你的態度,闡述你的看法。要求選擇一個角度構思作文,立意自定;標題自擬;不要脫離材料內容及其含意范圍作文;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

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    針對本文題,我們可以從以下幾個方面立意:(1)寫給木苦依五木:學會堅強,學會感恩,感受溫暖等。(2)寫給老師:愛護學生,給予學生親人般的愛等。(3)寫給愛心者:你們的愛溫暖了木苦依五木,也溫暖了整個社會。(4)寫給當地政府:擔起責任,救助弱者。我們也可以寫給木苦依五木死去的父母,讓他們安心,因為整個社會都在關注木苦依五木,她生活在愛的陽光下。

    2.閱讀下面的文字,按要求作文。

    一片荒無人煙的大漠中有一棵枯死的老樹,老樹的枝頭有一個簡陋的鳥巢,鳥巢里有一只鳥兒終日忍饑挨餓,艱難度日。

    一日,大漠刮起了沙暴,那棵枯樹被連根拔起卷走了。

    這只可憐的鳥兒為了尋找新的安身之處,不得不長途飛行數百公里,終于發現了一片綠洲,綠洲上小河潺潺,綠樹成蔭,甜美的果實綴滿枝頭。

    如果大漠中的那棵枯樹仍然幸存的話,這只鳥兒也許永遠也不會想改變自己原來的生活。

    要求選擇一個角度構思作文,立意自定;除詩歌外,文體自選;標題自擬;不要脫離材料內容及其含意范圍作文;不少于800字。

    思路引擎

    針對本文題,我們可以從以下幾個角度立意:(1)鳥的角度:得過且過;置之死地而后生;危機感與憂患意識;提升自己;學會適應;知足不長樂。(2)巢的角度:挫折;順境與逆境;大社會與小家庭(大漠與綠洲、樹、巢)。(3)鳥與巢關系的角度:環境與成長;平衡(破與立);個人與社會。除了可以從上述三個角度進行立意外,我們還可以這樣立意:除舊布新,推陳出新;要不懈追求,不要安于現狀;苦難是人生最好的學校;生活最終要靠自己過,不要依賴別人,人要靠自己奮斗。

    3.閱讀下面的文字,按要求作文。

    切?格瓦拉是一位革命英雄,出生在阿根廷一個上流社會家庭。他讀了醫學院,本來可以做醫生,可以掙很多錢,可以買洋房,可以有很好的生活。但是他覺得這個世界很不公平,于是去古巴參加、領導了革命,而后輸出革命到非洲,之后又回到美洲在玻利維亞繼續領導革命,1967年10月被政府軍殺害,年僅39歲。21世紀,切?格瓦拉活躍于世界各國的話劇、電影、小說乃至街談巷議中,引起人們的強烈震撼;也引發一些質疑,激起了更大范圍、更多角度的討論。

    切?格瓦拉的事跡引發你怎樣的思考?要求選擇一個角度構思作文,立意自定;除詩歌外,文體自選;標題自擬;不要脫離材料內容及其含意范圍作文;不少于800字。

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    針對本文題,我們應該側重于對英雄獻身革命的精神的贊揚,可以從以下幾個角度立意:(1)從震撼的角度立意:要有“先天下之憂而憂”的社會責任感;要有勇于與現實抗爭的理想主義、英雄主義精神。(2)從質疑的角度立意:不要為自己的茍且而得意;不要嘲諷那些比自己更勇敢熱情的人們;我們可以卑微如塵土,不可扭曲如蛆蟲;守護英雄的民族才有未來。(3)從思考討論的角度立意:個人奮斗與社會責任的辯證統一;物質現實與精神理想的辯證統一。

    4.閱讀下面的文字,按要求作文。

    老教授給學生做了個測試。老教授問:“你去山上砍樹,面前有兩棵樹,一棵粗,一棵細,你砍哪一棵?”大家都說:“當然砍粗的了!”老教授一笑:“那棵粗的是普通的楊樹,而那棵細的卻是紅松,你會砍哪一棵?”同學們一想,紅松比較珍貴,就說:“砍紅松!”老教授又問:“如果楊樹是筆直的,紅松卻七歪八扭,你砍哪一棵?”同學們有些疑惑,就說:“這樣的話,還是砍楊樹!”老教授說:“楊樹雖然筆直,可中間大多空了,你會砍哪一棵?”

    終于,有人問:“教授,您到底想告訴我們什么呢?”老教授收起笑容,說:“你們怎么就沒人問問自己,到底為什么砍樹?雖然條件不斷變化,可是最終結果取決于你們最初的動機。如果想要取柴,你就砍楊樹;想做工藝品,就砍紅松。”聽了這番話,大家心中都有所感悟。

    讀完這個故事,你有何感想?要求選擇一個角度構思作文,立意自定;除詩歌外,文體自選;標題自擬;不要脫離材料內容及其含意范圍作文;不少于800字。

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    本文題材料的關鍵點在于“雖然條件不斷變化,可是最終結果取決于你們最初的動機”。由此,我們可以從以下幾個方面進行立意:(1)目的、目標和信念。不管做什么事情,我們都要有明確的目的和目標,并且知道自己想要的到底是什么,做事不能盲目、隨時變動,否則一事無成。(2)人生的規劃。沒有規劃的人生,是失敗的人生。走好人生的每一步,關鍵就在于規劃。(3)明確立場,堅持原則。站穩立場,明確自己的所需,不可隨便改變自己的原則。(4)誘惑。人生有許多誘惑,不能因誘惑而迷失自我。

    5.閱讀下面的文字,按要求作文。

    人在世上走一遭,就好比獨自走夜路。

    路,并不是好好的一路到底,而是有許多岔口,走錯一個岔口,就會走到完全不同的地方。走了一夜,天亮了,四周一看,一切都清清楚楚:走的是哪一條路,走到了什么地方,在哪里遇到了岔口,如果不是走這個岔口,而是走那個岔口,路就好走得多了,目的地也光明得多,可是已經晚了,不可以回頭了。

    那么,有沒有什么竅門呢?竅門沒有,倒是有兩條經驗可以傳授給你:一是順其自然,二是當機立斷。

    要求選擇一個角度構思作文,立意自定;除詩歌外,文體自選;標題自擬;不要脫離材料內容及其含意范圍作文;不少于800字。

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    本文題材料中的岔口意味著人生中面臨的種種選擇。你選擇走哪條路,便會收獲哪種結果。至于該如何選擇,材料在最后告訴了我們:一是順其自然,二是當機立斷。寫作時,除了這兩大立意外,我們還可以從中延伸出許多具體的立意:(1)“順其自然”可以延伸出“勇敢做自己”“傾聽內心的聲音”“從容”“走錯路也能遇到美的風景”等立意。(2)“當機立斷”則可以從反面立意,比如選錯了路口遭遇失敗,可得出人生要“把握正確的方向”;比如猶猶豫豫就會錯失良機,可得出“抓住機遇”;比如兩個岔口方向只能選其一,則意味著要學會放下、貴在專一以及“人生沒有后悔藥”等。

    6.閱讀下面的文字,按要求作文。

    過去我們熟悉的是信封信紙,現在熟悉的是飛信微信;過去熟悉的是筆墨紙硯,現在熟悉的是鼠標鍵盤;過去熟悉的是書香墨寶,現在熟悉的是手機電腦。

    現在與過去對比,會引發我們許多聯想和感慨。

    要求選擇一個角度構思作文,立意自定;除詩歌外,文體自選;標題自擬;不要脫離材料內容及其含意范圍作文;不少于800字。

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    信封信紙、筆墨紙硯、書香墨寶,代表的是傳統文化;飛信微信、鼠標鍵盤、手機電腦代表的是現代科技。這則材料實際上是引導我們如何看待兩者的關系。我們可以從“守住傳統文化”的角度立意:傳統文化是我們的根,是我們的立身之本,是我們的精神家園。傳統文化不能丟,應該堅守。我們也可以從“沒有發展便沒有一切”的角度立意:如果一味抓住傳統文化而不知變通,勢必會造成畏葸不前的情況。因此,要注重發展,發展才是硬道理。我們還可以將兩者結合起來談,既要注重傳統文化,又要重視科技發展,兩者并不是矛盾對立的,而是相互促進的。

    7.閱讀下面的文字,按要求作文。

    一個年輕人要去遠方,途中,遇到一條惡狗擋道。年輕人并不與它對峙,而是繞道而行。

    一路人見了,對年輕人說,一條狗都讓你怕了,又怎么去遠方呢?年輕人說,我不是怕狗,而是不想與狗糾纏。

    路人說,在通往遠方的途中,會遇到許許多多像“惡狗擋道”一樣的障礙,你不去一一戰勝它們,怎能到達遠方呢?

    年輕人回答說,正因為通往遠方的途中有許許多多障礙,所以才要有選擇地去避開它,如果一遇障礙,就非要去掃平它,反而誤了行程。有時,避開障礙,繞道而行,不失為一條更有效的捷徑。

    路人搖搖頭,笑了笑,轉身而去。

    要求選擇一個角度構思作文,立意自定;除詩歌外,文體自選;標題自擬;不要脫離材料內容及其含意范圍作文;不少于800字。

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    針對本文題,我們可以抓住“有時,避開障礙,繞道而行,不失為一條更有效的捷徑”這個句子去立意:(1)遇到困難,要學會變通,靈活應對。(2)把有限的精力用在必要的地方。(3)有時,避開障礙是一種智慧。(4)戰勝困難,方能到達目的地。(5)遇到矛盾,不要繞道走。(6)遇事要講策略。

    8.閱讀下面的文字,按要求作文。

    我們一步一步走下去,踏踏實實地去走,永不抗拒生命交給我們的重負,才是一個勇者。到了驀然回首的那一瞬間,生命必然給我們公平的答案和又一次乍喜的心情。――三 毛

    生命的用途并不在長短而在我們怎樣利用它。許多人活的日子并不多,卻活了很長久。

    ――[法國]蒙 田

    人生天地之間,若白駒之過隙,忽然而已。

    ――[戰國]莊 子

    要求選擇一個角度構思作文,立意自定;除詩歌外,文體自選;標題自擬;不要脫離材料內容及其含意范圍作文;不少于800字。

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    第3篇:苦依五木范文

    下聯:松江鼎彝范

    上聯:巴蜀丹青張

    下聯:松苑癡樂鬼

    上聯:九泉楷圣張

    下聯:殘墨千秋香

    上聯:松苑大話鬼

    下聯:松苑影竹鄭

    上聯:鴻乃江邊鳥

    下聯:巖本山下石

    上聯:雨荷魚兒傘

    下聯:草原花兒毯

    上聯:品泉喝白水

    下聯:望嵐聽山風

    上聯:古文故人做

    下聯:禾火秋風起

    上聯:假期有夢難圓

    下聯:真隙無聊易長

    上聯:孫子小眾人從

    下聯:女子妙佳人歸

    上聯:缺魚缺羊哪得鮮

    下聯:無舌品甘怎知甜

    上聯:月朗星稀晴空夜

    下聯:荷香風清霧靄池

    上聯:冰花點點化為水

    下聯:古木森森連成山

    上聯:百舸爭流萬山過

    下聯:千里江陵一日還

    上聯:燕雀安知鴻鵠志

    下聯:泡桐怎敵黃楊質

    上聯:閑人免進賢人進

    下聯:忙人慢行盲人行

    上聯:雨荷塵喻綠有漪

    下聯:草原云舒白如絮

    上聯:雪碧可樂風無影

    下聯:冰啤茅臺醉有形

    上聯:荷舞白紗魚戲水

    下聯:葦搖碧波云追月

    上聯:草原情歌聲聲慢

    下聯:至者莫來智者來

    上聯:麗鬼無驚厲鬼驚

    下聯:藍天心曲步步高

    上聯:情歌聲聲變成哥

    下聯:蝶舞翩翩幻為妹

    上聯:夜郎枉作白日夢

    下聯:倩女虛行暗幽魂

    上聯:雨荷有蓋我蔭涼

    下聯:草原無邊爾朝陽

    上聯:曲水抱山山抱水

    下聯:游云依月月依云

    上聯:一對二表三分鼎

    下聯:五湖四海群言堂

    上聯:湖泊澄清波漾漾

    下聯:菡萏葳蕤蓮芳芳

    上聯:一口一木矢口非知

    下聯:一女一子女子是好

    上聯:絕對佳聯聯佳對絕

    下聯:孝子賢孫孫賢子孝

    上聯:單傳孽子子孽傳單

    下聯:無雙才俊俊才雙無

    上聯:解解元解千古難題

    下聯:進進士進萬民箴言

    上聯:天上下雪,雪既化

    下聯:地下升煙,煙瞬散

    上聯:春曉曲,白雪芳草渡

    下聯:秋夜雨,綠意荷葉杯

    上聯:夏彩虹,初晴瀑飛簾

    下聯:冬梅香,無意苦爭春

    上聯:雨荷魚兒傘一柱擎天

    下聯:草原花兒毯百媚鋪地

    上聯:見仁見智思水淼石磊

    下聯:聽風聽雨念火焱木森

    上聯:雨蝶淋雨雨沾雨蝶羽

    下聯:花仙如花花醉花仙貌

    上聯:女子好女少妙女生何姓

    下聯:木土杜木卜樸木易姓楊

    上聯:山峻峭人俊俏山人為仙

    下聯:水清邐人清麗白水為泉

    上聯:水流潢石硫磺水石是泵

    下聯:日升暉月滲輝日月為明

    上聯:四季輪回,冬去春會來

    下聯:五代交替,分久合必臨

    上聯:人曾是僧,人弗能成佛

    下聯:禾火為秋,禾日曬成香

    上聯:田力靠男,田介還是界

    下聯:工力在功,木每依然梅

    上聯:淼磊砥中流,雨荷蕩綠漪

    下聯:草原放情歌,風卷展云舒

    上聯:憑欄聽風雨,枕石觀星云

    下聯:依窗賞雷電,執卷讀文章

    上聯:氣質美如蘭,才華馥比仙

    下聯:風度俊猶松,智謀睿入神

    上聯:窮只一穴,埋沒多少英雄

    下聯:福僅一口,吞蝕無數靈魂

    第4篇:苦依五木范文

    作 者:漠北雁(狄紅星)

    地 點:農田水渠邊

    時 間:下午5點

    人 物:木合塔爾,32歲,水管員

    阿依努爾,12歲,小學五年級學生。

    男:還沒有來水,今天的太陽真毒啊!

    在這里工作已經六年了,每年到這幾個月是棉花最需要水

    的時候,可渠里一滴水也沒有,棉農天天來問我要水。地

    都已經干得裂口子了,棉花葉子都發黃了,我們這些水管

    員在這里只能是干著急啊!哎!(坐地上)為了讓我早給

    他們放水,多給他們放水,有送羊的,有送牛的,還有送

    錢……

    女:(快樂得一蹦一跳地上場)木合塔爾叔叔,什么羊啊牛

    的,還沒有來水嗎?

    男:(驚訝地)阿依努爾,你怎么又來了,這兩天,你已經是

    第三次來這兒了。看你跑得滿頭大汗,走了這么遠的路累

    不累啊?

    女:不累,不累!

    男:出來給奶奶說了嗎?(肯定的語氣)說了,說了。(很自

    我)我才不會讓奶奶著急呢!(略顯焦慮)木合塔爾叔

    叔,什么時候才來水啊?

    男:(耐心地)你不要急,等水來了,我會按時給你們家放水

    的。

    女:(略顯傷感)木合塔爾叔叔,我想爸爸媽媽,水不來,地

    里不了水,爸爸媽媽就回不了家。(懇求)木合塔爾叔

    叔,等水來了,你能先給我們家放水嗎?

    男:(嚴肅地)按規定,要等水來后的十五天左右才輪到你們

    家放水。

    女:(失望)啊!十五天左右。(傷心地)木合塔爾叔叔,澆

    不上水,爸爸媽媽就回不了家,我天天做夢都夢到他們。

    (哭 訴)我想爸爸,也想媽媽。(懇求)叔叔,給我們家

    放水的時間能往前排排嗎?

    男:(無奈地)哎!阿依努爾,你還小,就別想那么多了,快

    回家吧。

    女:(任性地)木合塔爾叔叔,我不回家。

    男:(耐心勸說)聽話,快回去吧,奶奶會擔心的。(去推)

    女:(使性子)不回,不回,不回,不回,就不回!

    男:(生氣走到一邊)哎!

    女:(拿出錄音機)叔叔,叔叔!你收下吧,你收下它吧,這

    是我給你買的錄音機,我看你一個人呆在這里,沒有人陪

    你說話,就讓它陪著你吧!叔叔,你收下吧,你收下吧!

    (放到木的手里離走開)。

    男:站住!阿依努爾,你怎么能這樣,你不做這種事啊!拿

    上!

    女:叔叔,你收下吧!

    男:拿上!怎么能這樣啊!快回家吧,奶奶會擔心的,快早點

    回去吧,回去吧。(氣憤地走開)。

    女:木合塔爾叔叔,我不回家,不回家。

    男:回去吧,奶奶會擔心的,快回去吧。

    女:不回,不回,我不回家。

    男:回家去!!!

    女:(萬分無助地,緩緩向反方法走,掏出手絹,慢慢打開,

    流淚看著,走過去),叔叔,(哭腔)木合塔爾叔叔,這

    是爺爺在的時候,每天給我一枚硬幣,給了三年,他就走

    了。叔叔,我用這些硬幣買了一個收音機,我把它送給

    你,我把剩下的硬幣也全給你,你給我們家早點放水吧!

    你給我們家早點放水吧!

    男:阿依努爾,你怎么能這樣,你怎么能這樣啊!

    女:叔叔,你收下吧!硬幣灑落一地,女大哭…………

    男:別哭了,別哭了,(手足無措,萬分沉痛)為什么還不

    來水啊!還不來水啊!還不來水啊!(無奈地坐在地上

    擦眼淚,慢慢起身走過去拾硬幣)。阿依努爾,你們村

    的艾買提大叔你知道吧,他是名老黨員,是名殘疾人,

    他還有個兒子在上大學,家里經濟條件非常困難,可是去

    年輪到他澆水的時候,水從他的地邊上流過,他卻把水讓

    給了比他更困難的卡地克老爺爺。看到他地里的棉花葉子

    已經干得發黃了,我們悄悄給他放水,他知道了,在地邊

    上守到半夜,直到我答應把卡地克老爺爺的地澆完才給

    澆,他才回去休息了。這件事我現在想起來都……

    女:木合塔爾叔叔,我知道這件事。

    男:阿依努爾,我們不能只想著自己啊!要多想想比我們更困

    難的人,他們比我們更需要水啊。

    女:木合塔爾叔叔,我知道了,艾買提大叔、卡地克老爺爺他

    們先澆水吧!

    男:所長,所長,今天就來水,下午七點,水量很大,好!

    好!好!(掛了電話,興奮地)終于來水了,終于來水

    了!

    女:(歡呼)來水了,來水了,來水了!

    男:(喜悅)好了,好了,這下你可放心了吧,快早點回家

    吧。

    女:不回,我要等水來。

    男:快回去吧,聽話,水三個小時以后才到。

    女:(堅定地)不回,不回,就不回。

    男:(生氣地坐在地上)

    女:(頑皮地)木合塔爾叔叔,木合塔爾叔叔,(認真地)木

    合塔叔叔,你每天都呆在這里,沒有人和你說話,沒有人

    和你玩,你不寂寞嗎?

    男:不寂寞,因為熱愛這片土地,我熱愛我的工作,我要好好

    地為老百姓服務,讓他們的棉田都澆上水。

    女:木合塔爾叔叔,但是我還是覺得你每天一個人呆在這里,

    一點意思也沒有,太辛苦了。

    男:阿依努爾,你還小,有些事等你長大了就會知道了。

    女:我怎么不知道。你說,那些在城里工作的人,天天坐在辦

    公室里,連太陽都曬不到,你說他們能干多累的活啊!

    男:阿依努爾,你可不能這么說。看看吧,看看吧!雖然我在

    戈壁灘上工作,但這兩年我們縣城市、農村發生的巨大變

    化我都記在了這里,每次看到這些,都讓我是多么的激動

    啊!看吧,這幾年,甘甜的自來水,純凈的天然氣,先后

    從百里之外引到了我們縣,現在我們能喝上甘甜的自來水

    了,能用上又方便又便宜的天然氣了。為了解決我縣居民

    的住房問題,銀華小區拔地而起。為了讓孩子們在好的環

    境里上學,看,新建的尉犁中學多么宏偉啊。還有我們的

    城鄉道路,現在是又寬又干凈,再也不會走 一趟全身都是

    土了。

    女:對了,我明年就要上初中了,聽奶奶說,新建的尉犁中學

    可漂亮了,太好了,明年我就要在 那里上學了。

    男:還有高標準節水灌溉,新農村建設,抗震安居工程,這些

    巨大的變化都會讓我們的生活走越來越好的啊。

    女:莫合塔爾叔叔,水來了,水來了……

    旁白:水是尉犁農業生產的命脈。水來了,百姓們為之歡呼雀

    躍。斗水如金,早一分、早一秒給棉田輸水,就能減少一

    份損失,水管員們不分晝夜,蹲守在堤壩上,每天只能打

    兩個小時的盹,一干就是三、四十天,他們堅強的挺著。

    干裂的土地舒展了經脈,低垂的棉花露出了笑顏。此時,

    xx住進了醫院、xx住進了醫院。但二百余名水管員們仍

    堅強的挺著,因為他們心中有一個永恒的信念:依法管

    水,合理配水,優質服務,造福百姓。我們同飲一方水,

    我們同處一片天,在各行各業工作的同志們,讓我們共同

    倡議,以優質服務提升巴州的城市品位和城市競爭力,努

    第5篇:苦依五木范文

    一、本次下達的木材計劃十我鎮年度商品木材生產的最大限量,各村要在1個月內通知農戶(林權所有者),提交申請。

    二、把握程序,精心操作。堅持“兩榜公示”,計劃分配與采伐許可證發放“雙線運行”,木材生產計劃分配必須與可采伐資源緊密掛鉤,不搞平均分配,不分配給無采伐資源的農戶,更不能將計劃切塊分配給加工企業和木材經營商販。

    三、基本原則

    年木材生產計劃下達和管理遵循如下原則:

    1、管理雙線運行。木材生產計劃按照省-市-鄉-村-戶逐級下達,林木采伐許可證由市林業局統一核發。

    2、分配兩榜公示。各村木材生產計劃和農戶申請采伐的林木分類排序表進行一榜公示,對經林業局確認的木材采伐山場進行第二榜公示。

    3、指標確保到戶。木材生產計劃和林木采伐許可證必須分配、核發給林權所有者,不得給非林權所有者的企業、個人和其他單位。

    4、推行小片皆伐經營,以相對集中連片為原則,小片皆伐經營對象包括:人工商品林、以及遭自然災害死亡20%以上,或林相差、林分郁蔽度0.3以下,或林木基本停止生長,畝均蓄積量3㎡以下的低產天然商品林。

    四、操作程序

    1、鎮、林業站必須將計劃及時分解到可采伐資源的村組,采伐計劃一次性下達,各村、組不得以任何形式截留采伐指標。

    2、以村為單位,按照“分類排序”的原則落實采伐指標,以村組為單位根據采伐申請,符合條件的山場(以小班宗地為單元),林業站實地調查核實按照分類排序的原則落實計劃到各村組林權所有者和采伐山場。

    分類排序的具體方法:

    ①屬皆伐方式的主伐按照林木年齡從大到小依次排序。

    ②屬撫育性質的采伐,依造林年齡、間伐次數多少、從小(少)到大(多)依次排序。

    ③屬其他(如低產林的皆伐改造等,按畝均蓄積、郁閉度等從小到大依次排序或統一安排)。

    3、實行采伐指標分配兩榜公示。

    ①鎮將分解到村(組)的計劃、經營者申報采伐的林木分類排序表,在公開欄進行一榜公示。

    ②一榜公示后,報林業局審核確定,再對擬采伐山場進行二榜公示,一二榜公示期均為七天。

    ③公示結果報局備案,并接受群眾和相關部門監督,防止暗箱操作,

    4、采伐證發放。林農向林業站申請采伐許可證,同時應提交林權證復印件,林業工作站按照林木采伐管理的規定進行審核,報批發證。

    五、具體要求

    1、各村組要嚴格執行禁伐天然闊葉林的規定,不得安排天然闊葉林的采伐,確因征占用林地,森林火災等自然災害需采伐天然闊葉林的,要上報市林業局。

    2、受森林火災等自然災害林木的采伐,報市局審批。

    3、對非林地上種的楊樹、桉樹、泡桐、泡木、苦梗、柳樹、池杉、香椿、楓楊等速生樹種,取消采伐計劃管理,允許林權所有者依申請采伐,市林業局根據林權所有者申請,實地驗收給予辦理林木采伐和放行手續。

    4、鎮林業站必須認真履行職責,協助鎮村做好計劃分配和落實到戶的工作,嚴格審核采伐申請,深入實地進行伐區審核,依法核發采伐許可證,加強伐區監督管理,對工作瀆職、失職、管理不力的,要依法追究有關人員的責任。

    第6篇:苦依五木范文

    2、露從今夜白,月是故鄉明。——杜甫《月夜憶舍弟》

    3、秋空明月懸,光彩露沾濕。——孟浩然《秋宵月下有懷》

    4、城西日暮泊行船,起向長橋見月圓。漸上遠煙浮草際,忽依高閣墮檐前。——徐渭《十五夜抵建寧》

    5、淡蕩秋光客路長,蘭橈桂棹泛天香。月明圓嶠人千里,風急輕帆燕一行。——張煌言《舟次中秋》

    6、中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望,不知秋思落誰家。——王建《十五夜望月》

    7、高臥南齋時,開帷月初吐。清輝澹水木,演漾在窗戶。荏苒幾盈虛,澄澄變今古。美人清江畔,是夜越吟苦。千里共如何,微風吹蘭杜。——王昌齡《南齋玩月》

    第7篇:苦依五木范文

    詩律蒙親授,朋游忝自迎。題頭筠管縵,教射角弓騂。

    矮馬駝鬢,牦牛獸面纓。G 對談依赳赳,送客步盈盈。

    米碗諸賢讓,蠡杯大戶傾。一船席外語,三榼拍心精。

    傳盞加分數,橫波擲目成。華奴歌淅淅,媚子舞卿卿。

    斗設狂為好,誰憂飲敗名。屠過隱朱亥,樓夢古秦嬴。

    環坐唯便草,投盤暫廢觥。春郊才爛熳,夕鼓已砰轟。

    荏苒移灰琯,喧闐倦塞兵。糟漿聞漸足,書劍訝無成。

    抵璧慚虛棄,彈珠覺用輕。遂籠云際鶴,來狎谷中鶯。

    學問攻方苦,篇章興太清。囊疏螢易透,錐鈍股多坑。

    筆陣戈矛合,文房棟桷撐。豆萁才敏俊,羽獵正崢嶸。

    岐下尋時別,京師觸處行。醉眠街北廟,閑繞宅南營。

    柳愛凌寒軟,梅憐上番驚。觀松青黛笠,欄藥紫霞英。

    盡日聽僧講,通宵詠月明。正耽幽趣樂,旋被宦途縈。

    吏晉資材枉,留秦歲序更。我髯黳數寸,君發白千莖。

    蕓閣懷鉛暇,姑峰帶雪晴。何由身倚玉,空睹翰飛瓊。

    世道難于劍,讒言巧似笙。但憎心可轉,不解跽如擎。

    始效神羊觸,俄隨旅雁征。孤芳安可駐,五鼎幾時烹。

    潦倒沉泥滓,欹危踐矯衡。登樓王粲望,落帽孟嘉情。

    巫峽連天水,章臺塞路荊。雨摧漁火焰,風引竹枝聲。

    分作屯之蹇,那知困亦亨。官曹三語掾,國器萬尋楨。

    逸杰雄姿迥,皇王雅論評。蕙依潛可習,云合定誰令。

    原燎逢冰井,鴻流值木罌。智囊推有在,勇爵敢徒爭。

    迅拔看鵬舉,高音侍鶴鳴。所期人拭目,焉肯自佯盲。

    第8篇:苦依五木范文

    人生苦樂口數十年,愁煩災病不時相攏短折難,折難終天年幸而醫藥奏效得延殘喘,而贏弱廢疾同歸六極一生興趣掃地盡除矣,故明於攝生之道,若中國有真苦苦中樂雖地獄辦天堂樂中之苦雖地獄亦天堂異已,故對于攝生無可辯駁可不慎也。

    余向幼好奇,喜聞人談游俠之事,稍長習武、掄刀、棍、棒無所不學,覺無異能乃毅然棄之后,邀游各省,遍訪名家。據悉有通背拳術,便登門拜求指授,悉心領悟其中之妙理,方知通背拳術決非附會影射、憑空空講之談,標新立異亦非謊言,不經漂渺無稽之理,蒙蔽眾人,純系一種生理發揮,人,天賦、性能增加其氣力,強大其身為后用也。

    其運動之道,即是能健全精神的健康體育,使周身氣血筋骨無不加長、加強,而周身肌肉同時又堅固五臟六腑,消化靈通,蓋人之內部堅固,固則不怕外界侵襲。且人力足則氣充,氣充則膽壯,遇敵不畏,作戰不怯,以少勝多,以弱克強,槍林彈雨中常有肉博之場,常有余勇臨陣制敵,常有余智,勝而不驕,敗而不潰,馳騁疆邊,興味無窮,所謂學劍十年,勇於一試,良有以也。

    勢法之理,要之,陰陽變化,五行生克,混元一氣,中和一體,動靜合宜,出入得法,進退有則,靜以陰陽,動以五行,融會貫通,周身遍體,處處皆兵,指似柔也用之則剛,剛若金錐,若吼獅,若膺猿,敏捷至極,遷之者,不死則傷,誠所謂一發,使敵人一見則心奇神駭,手足失措,縱有憤怒之勇以無所施也。

    中華民國三十六年元旦

    有序

    優勝劣敗,弱肉強食,乃天演公例,有文書者必有武備,僅書理文,當然是以三代,必有戰術,必有方彈斗,雖有陣以勇為先,將通兵法,兵法武術,臨陣制敵,如拉木摧枯。孰能御之。

    第9篇:苦依五木范文

    伏羲(生卒年不詳),又稱宓羲、庖犧、包犧、犧皇、皇羲、太昊等,《史記》中稱伏犧。華夏太古三皇之一,與女媧同被尊為人類始祖,中國神話中與女媧一樣,龍身人首、蛇身人首。

    相傳其人首蛇身,與其妹女媧成婚,生兒育女,成為人類的始祖。又相傳他是古代東夷部落的杰出首領。伏羲根據天地間陰陽變化之理,創制八卦,即以八種簡單卻寓意深刻的符號來概括天地之間的萬事萬物。此外,他還模仿自然界中的蜘蛛結網而制成網罟,用于捕魚打獵。關于太昊伏羲氏的記載在古籍中常見,但又說法不一。

    相關貢獻

    一說伏羲即太昊,本姓風。傳說他有圣德,像日月之明,故稱太昊。神話中華夏民族的始祖。又傳他教民結網,從事漁獵畜牧。始畫八卦,造書契、都陳。在位15年。

    伏羲氏是中國文獻記載中的最早的智者之一。伏羲氏對事物有著敏銳的觀察力、對土地有著深厚的感情,同時他又擁有著超人的智能。伏羲氏將他觀察到的一切,用一種數學符號(這種二進制數學模式成為當今計算機技術發展的基石)描述了下來,這就是八卦。

    上古時期,孟津東部有一條圖河與黃河相接,龍馬負圖出于此河,伏羲氏依龍馬之圖畫出了干、兌、離、震、巽、坎、艮、坤為內容的卦圖,后人稱為伏羲八卦圖。伏羲氏仰觀象于天,俯察法于地,用陰陽八卦來解釋天地萬物的演化規律和人倫秩序。伏羲氏造書契、正婚姻、教漁獵,結束了人們茹毛飲血、結繩記事的蒙昧歷史,開創了中華文明。龍馬負圖寺遂成為“河圖之源”,伏羲氏則被奉為中華民族的“人根之祖”、“人文之祖”。《漢書·孔安國傳》曰:“龍馬者,天地之精,其為形也,馬身而龍鱗,故謂之龍馬,龍馬赤紋綠色,高八尺五寸,類駱有翼,蹈水不沒,圣人在位,負圖出于孟河之中焉。”

    我國古代多以圣人為神,傳說伏羲能緣天梯——建木以登天。《山海經·海內經》載:“南海之內,黑水、青水之間,有木,名曰建木。太白皋爰過,黃帝所歸。”“太白皋爰過”,即伏羲上下于建木之意。《淮南子·時則訓》載:“東方之極,自碣石山,過朝鮮,太白皋,句芒之所司者萬二千里。”高誘注:“太白皋、伏羲氏,東方木德之帝也;句芒,木神。”伏羲在五帝中尊為東方天帝,這就是他的神職。

    伏羲的傳說

    伏羲是傳說中人類文明的始祖,被尊為“三皇”之首。

    相傳,他的母親名叫華胥氏,是一個非常美麗的女子。有一天,她去雷澤郊游,在游玩途中發現了一個大大的腳印。出于好奇,她將自己的腳踏在大腳印上,當下就覺得有種被蛇纏身的感覺,于是就有了身孕。而令人奇怪的是,這一懷孕就懷了十二年。后來就生下了一個人首蛇身的孩子,這就是伏羲。當地的人為了紀念伏羲的誕生,特將地名改為成紀,因為在古代,人們把十二年作為一紀。據史學家考證,古成紀就是今天的天水。《漢書》中說道:“成紀屬漢陽郡,漢陽郡即天水郡也。古帝伏羲氏所生之地”。所以,天水歷來被稱為“羲皇故里”。

    根據傳說和史籍記載,作為人類文明始祖,伏羲的主要功績是:一、教民作網用于漁獵,大大地提高了當時人類的生產能力。同時教民馴養野獸,這就是家畜的由來。二、變革婚姻習俗,倡導男聘女嫁的婚俗禮節,使血緣婚改為族外婚,結束了長期以來,子女只知其母不知其父的原始群婚狀態。三、始造書契,用于記事,取代了以往結繩記事的落后形式。四、發明陶塤、琴瑟等樂器,創作樂曲歌謠,將音樂帶入人們的生活,幫助人們“修身理性,反其天真”。五、將其統治地域分而治之,而且任命官員進行社會管理,為后代治理社會提供借鑒。六、創制古代歷法。

    但是,伏羲的最大功績還是創立八卦。

    在天水北道區渭南鄉西部,有一卦臺山,相傳這里就是伏羲畫八卦的地方。傳說在伏羲生活的遠古年代,人們對于大自然一無所知。當下雨刮風、電閃雷鳴時,人們既害怕又困惑。天生聰慧的伏羲想把這一切都搞清楚,于是他經常站在卦臺山上,仰觀天上的日月星辰,俯察周圍的地形方位,有時還研究飛禽走獸的腳印和身上的花紋。

    有一天,他又來到了卦臺山上,正在苦苦地思索他長期以來觀察的現象。突然,他聽到一聲奇怪的吼聲,只見卦臺山對面的山洞里躍出一匹龍馬。說它是龍馬,那是因為這個動物長著龍頭馬身,身上還有非常奇特的花紋。這匹龍馬一躍就躍到了卦臺山下渭水河中的一塊大石上。這塊石頭形如太極,配合龍馬身上的花紋,頓時讓伏羲有所了悟,于是他畫出了八卦。

    后來,那個躍出龍馬的山洞被人們稱為龍馬洞,渭水河中的那塊大石就叫做分心石。現在去卦臺山,你還能看到這些地方。而且,龍馬洞里還有石槽和石床的殘跡。

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