端午節(jié)的民俗文化精選(九篇)
前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的端午節(jié)的民俗文化主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。
第1篇：端午節(jié)的民俗文化范文
端午是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,同學(xué)們讓我們一起來(lái)感受端午的魅力。下面就是小編給大家?guī)?lái)的中學(xué)端午節(jié)活動(dòng)方案，但愿對(duì)你有借鑒作用！
中學(xué)端午節(jié)活動(dòng)方案1
繼承和發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，營(yíng)造歡樂(lè)、喜慶、祥和的節(jié)日氣氛，我班將于端午節(jié)期間開(kāi)展“我們的節(jié)日?端午”系列活動(dòng)。現(xiàn)將活動(dòng)方案制定如下：
一、活動(dòng)目的
以弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神、抒發(fā)愛(ài)國(guó)主義情懷為主題，以端午節(jié)主題系列活動(dòng)為載體，不斷深化“中國(guó)夢(mèng)”學(xué)習(xí)教育，引導(dǎo)學(xué)生珍惜幸福生活，增進(jìn)熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)中華民族的情感。
二、活動(dòng)時(shí)間
_月_日至_月_日。
三、活動(dòng)內(nèi)容
1、開(kāi)展節(jié)慶民俗文化活動(dòng)。
結(jié)合端午節(jié)的特點(diǎn)和內(nèi)涵，組織開(kāi)展“粽葉飄香”包粽子比賽、觀看龍舟比賽、端午歌謠傳唱、織香袋等活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)端午文化的獨(dú)特魅力；依托“班會(huì)”組織端午節(jié)民俗講座，開(kāi)展以愛(ài)國(guó)名著、傳統(tǒng)經(jīng)典為主要內(nèi)容的經(jīng)典誦讀活動(dòng)，使學(xué)生用心體會(huì)端午節(jié)蘊(yùn)涵的意義，激發(fā)愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)情懷。
2、開(kāi)展志愿服務(wù)活動(dòng)。
端午節(jié)期間，積極組織學(xué)生志愿者進(jìn)社區(qū)、進(jìn)鄉(xiāng)村，開(kāi)展村居清潔、節(jié)日慰問(wèn)、助殘愛(ài)幼等志愿服務(wù)，為留守兒童、貧困生、孤寡老人、殘疾人士等送去慰問(wèn)金、粽子等，陪他們共度端午佳節(jié)。
3、開(kāi)展校園灑掃活動(dòng)。
從科學(xué)角度分析懸艾草、掛菖蒲、佩香囊、飲雄黃酒等端午傳統(tǒng)習(xí)俗，普及日常衛(wèi)生保健知識(shí)。組織學(xué)生進(jìn)行校園大掃除，整理個(gè)人衛(wèi)生，增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)和生態(tài)文明意識(shí)。
4、制作節(jié)日小報(bào)。
積極組織學(xué)生將端午節(jié)的內(nèi)涵、民俗及參與端午節(jié)活動(dòng)的感悟制作成節(jié)日小報(bào)，并開(kāi)展節(jié)日小報(bào)評(píng)比和展示活動(dòng)。
四、活動(dòng)要求
充分挖掘端午節(jié)深厚的文化內(nèi)涵，把端午節(jié)主題活動(dòng)與“中國(guó)夢(mèng)”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，精心設(shè)計(jì)貼近學(xué)生的活動(dòng)項(xiàng)目，增強(qiáng)學(xué)生參與活動(dòng)的積極性與主動(dòng)性；創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日文化活動(dòng)的形式和載體，體現(xiàn)人文關(guān)懷，倡導(dǎo)文明新風(fēng)；全部活動(dòng)過(guò)程確保安全、有序開(kāi)展。
中學(xué)端午節(jié)活動(dòng)方案2
端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等；端午節(jié)是中國(guó)漢族人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。“過(guò)傳統(tǒng)節(jié)，共中國(guó)情”__中學(xué)全體師生端午節(jié)校園活動(dòng)策劃如下。
一、準(zhǔn)備限量小禮品
向各班派發(fā)端午節(jié)海報(bào)，普及端午知識(shí)，派發(fā)端午節(jié)禮品。
其中包括：包粽子的方法學(xué)習(xí)紙條一張；小粽子一個(gè)；端午節(jié)賀卡一張，香囊艾葉菖蒲適量。以班級(jí)為單位每班派發(fā)若干份，讓同學(xué)們?cè)诙宋缡盏襟@喜，感受驚喜，從而加深同學(xué)們對(duì)于端午以及其他中華民族傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識(shí)，給端午增光添彩。
二、端午節(jié)知識(shí)競(jìng)賽
過(guò)端午，端午知識(shí)當(dāng)然必不可少，我們準(zhǔn)備收集一些關(guān)于端午的小常識(shí)，編集成海報(bào)，一份張貼于校門(mén)口，另外以班級(jí)為單位分發(fā)，讓同學(xué)們過(guò)端午，知端午，過(guò)一個(gè)充滿知識(shí)趣味的端午節(jié)。以搶答的方式對(duì)端午節(jié)進(jìn)行知識(shí)問(wèn)答，答對(duì)題數(shù)最多者可獲獎(jiǎng)品——粽子一個(gè)。
三、端午節(jié)問(wèn)卷調(diào)查
根據(jù)海報(bào)編10道左右關(guān)于端午知識(shí)的知識(shí)問(wèn)答題，在全校師生范圍內(nèi)進(jìn)行調(diào)查，看看大家對(duì)于端午知多少，也可以由此向同學(xué)們普及端午知識(shí)。
四、號(hào)召有條件的同學(xué)端午觀看賽龍船慶
端午節(jié)龍舟競(jìng)渡不單是傳統(tǒng)慶祝活動(dòng)，也是一項(xiàng)體壇盛事！
龍舟競(jìng)渡可說(shuō)是端午節(jié)的。龍舟長(zhǎng)10米多，以龍頭和龍尾作裝飾，船身還特意雕上麟狀花紋，唯妙唯肖；每只龍舟可容納20至22人，二人并肩而坐，在船首的鼓手和船尾的舵手引領(lǐng)下，以及圍觀人群的吶喊聲中劃向終點(diǎn)。
去看一次賽龍舟。看著一支支龍舟在湖面上激起層層的水花，鼓聲震天，激動(dòng)人心，槳手們以整齊劃一的動(dòng)作推動(dòng)龍舟矯健地前行，似一條條真龍欲一躍而起，情不自禁的跟著龍舟的節(jié)奏心潮澎湃，那是民族的力量在激揚(yáng)。
五、自制粽子
端午的主角粽子在東漢就已有出現(xiàn)，但一直要到晉朝，粽子才成為端午的應(yīng)節(jié)食品。從前的粽子是以粟為主要原料，不添加其余餡料.但在講究飲食的中國(guó)人巧手經(jīng)營(yíng)之下，今天我們所能看到的粽子，不論是造型或內(nèi)容，都有五花八門(mén)的變化。先就造型而言，各地的粽子有三角、四角錐形、枕頭形、小寶塔形、圓棒形等。粽葉的材料則因地而異。就口味而言，粽子餡葷素兼具，有甜有咸。北方的粽子以甜味為主，南方的粽子甜少咸多。有用白粽子、小棗粽、豆沙粽、八寶粽、雞肉粽、鮮肉粽、椒鹽豆粽、蓮蓉粽、栗蓉粽、咸肉粽、蛋黃粽等。親手用翠綠的粽葉包裹好一顆顆米粒，再用繩子扎起所有的祝福與希望。過(guò)去，人們把粽子投入江中，讓屈原免受魚(yú)兒的傷害，寄托他們對(duì)一個(gè)偉大的靈魂的哀思與紀(jì)念。在學(xué)校，可以利用社團(tuán)活動(dòng)時(shí)間，讓同學(xué)們跟著指導(dǎo)老師學(xué)做粽子，知道粽子的原料和做法。聯(lián)系好廚房的師傅，包好的粽子可以提前作為端午節(jié)的小禮品之一，送給同學(xué)，尤其是住在宿舍的同學(xué)們。
六、留下懸艾葉菖蒲，配香囊的風(fēng)俗
端午在班級(jí)或者家中門(mén)上插一束艾菖蒲葉，配一個(gè)香囊，為自己祈福，保佑平安，也祝愿災(zāi)難中的人們?cè)缛照褡鳎亟ㄆ鹈利惖募覉@。讓每一個(gè)節(jié)日在中國(guó)人的心中扎根，讓中華民族的精神不斷延續(xù)。
今年的端午節(jié)，我們有傳統(tǒng)，也有創(chuàng)新，在普及端午知識(shí)的同時(shí)，也倡議師生向勇士們學(xué)習(xí)，端午是民族的節(jié)日，在端午我們?yōu)樽约旱挠⑿鄱湴粒瑸槲覀兊拿褡宥院溃?/p>
中學(xué)端午節(jié)活動(dòng)方案3
一、活動(dòng)目的
以培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為根本，大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，突出緬懷愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原、推崇熱愛(ài)祖國(guó)、求索創(chuàng)新、人與自然和諧共處主題，舉辦詩(shī)會(huì)、歌會(huì)、經(jīng)典誦讀等主題活動(dòng)和龍舟賽等活動(dòng)，增強(qiáng)人們熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)自然的情感。
二、活動(dòng)內(nèi)容
1、廣泛開(kāi)展中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)。
以緬懷愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原、中華經(jīng)典詩(shī)文吟誦、新創(chuàng)詩(shī)歌朗誦等形式，在機(jī)關(guān)、社區(qū)、企業(yè)，特別是大中小學(xué)中廣泛開(kāi)展以端午節(jié)為主題的詩(shī)歌朗誦會(huì)、歌曲演唱會(huì)、主題班會(huì)等活動(dòng)，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德。
2、廣泛開(kāi)展“包粽子、賽龍舟”等群眾性民俗文化活動(dòng)。
深入挖掘端午節(jié)的文化內(nèi)涵，舉辦包粽子、佩香囊、祭奠屈原、賽龍舟等具有中華傳統(tǒng)特色的、民俗文化表演和民間藝術(shù)展示等活動(dòng)，讓人們?cè)趨⑴c中體驗(yàn)節(jié)日民俗、感受節(jié)日傳統(tǒng)。
3、廣泛開(kāi)展“學(xué)雷鋒志愿服務(wù)活動(dòng)”。
以學(xué)雷鋒志愿服務(wù)活動(dòng)為載體，依托各類(lèi)志愿者隊(duì)伍，在端午節(jié)期間大力開(kāi)展豐富多彩的志愿服務(wù)活動(dòng)。以空巢老人、留守兒童、農(nóng)民工、殘疾人、特困家庭等為重點(diǎn)，開(kāi)展關(guān)愛(ài)他人志愿服務(wù)活動(dòng)。以文明禮儀普及、公共場(chǎng)所文明引導(dǎo)、文明交通引導(dǎo)、文化體育、網(wǎng)絡(luò)文明傳播等為重點(diǎn)，開(kāi)展關(guān)愛(ài)社會(huì)志愿服務(wù)活動(dòng)。以普及環(huán)保知識(shí)、保護(hù)山川河流、植樹(shù)造林為重點(diǎn)，開(kāi)展關(guān)愛(ài)自然志愿服務(wù)活動(dòng)，營(yíng)造和諧友愛(ài)的節(jié)日氛圍。
4、廣泛開(kāi)展“講文明樹(shù)新風(fēng)”活動(dòng)。
結(jié)合端午節(jié)“懸艾葉菖蒲、灑掃庭院”的民俗習(xí)慣，和《武漢市文明行為促進(jìn)條例》的貫徹落實(shí)，進(jìn)一步深化“做文明有禮武漢人”宣傳實(shí)踐，組織開(kāi)展“周末清潔家園”活動(dòng)，美化城鄉(xiāng)環(huán)境。結(jié)合“讀書(shū)之城”建設(shè)和“文明餐桌行動(dòng)”，引導(dǎo)廣大市民養(yǎng)成讀書(shū)學(xué)習(xí)之風(fēng)，倡行文明公約，爭(zhēng)做文明使者，普及文明新風(fēng)。結(jié)合文明禮儀教育，廣泛開(kāi)展優(yōu)良家風(fēng)家訓(xùn)傳承活動(dòng)，傳衍長(zhǎng)幼有序、上慈下孝等優(yōu)良家風(fēng)。
三、有關(guān)要求
端午節(jié)是我國(guó)的重要傳統(tǒng)節(jié)日，各部門(mén)要把開(kāi)展端午節(jié)系列群眾性民俗文化活動(dòng)作為培育和踐行社會(huì)主義核心觀的有力抓手，精心組織實(shí)施。要把歡度傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)與文明城市建設(shè)“十大工程”結(jié)合起來(lái)，與貫徹落實(shí)《武漢市文明行為促進(jìn)條例》結(jié)合起來(lái)，與“學(xué)雷鋒志愿服務(wù)”結(jié)合起來(lái)，與青少年思想道德建設(shè)結(jié)合起來(lái)，精心組織、設(shè)計(jì)群眾樂(lè)于參與、便于參與的活動(dòng)項(xiàng)目，培育一批優(yōu)秀群眾文化活動(dòng)品牌，提升全區(qū)公共文化服務(wù)水平，形成濃厚的節(jié)日氛圍。
第2篇：端午節(jié)的民俗文化范文
在舉辦端午節(jié)活動(dòng)時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)該如何發(fā)表講話呢？下面是小編為您整理的“端午節(jié)領(lǐng)導(dǎo)講話稿范文”，僅供參考，希望您喜歡！
端午節(jié)領(lǐng)導(dǎo)講話稿范文1
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，同志們：大家好！
今天是端午節(jié)，我要給大家講以下內(nèi)容：
一、統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)，切實(shí)增強(qiáng)辦好端午文化節(jié)的重要性和緊迫感
__已經(jīng)成功舉辦了兩屆國(guó)家級(jí)的端午文化節(jié)，實(shí)踐證明，辦好端午文化節(jié)，是更好地宣傳__、推介_(kāi)_，讓世界了解__、讓__走向世界的重要舉措，是擴(kuò)大招商引資、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略契機(jī)，是提高市民文明素質(zhì)、深化文明創(chuàng)建的有效載體，是推動(dòng)__跨越趕超、科學(xué)發(fā)展的大事要事、好事喜事。我們要精心籌劃、精巧構(gòu)思、精致打造、精彩展現(xiàn)，力爭(zhēng)把屈原故里端午文化節(jié)辦成精彩、難忘、成功、節(jié)儉的盛會(huì)。
我們要通過(guò)端午節(jié)的成功舉辦和持續(xù)開(kāi)展，做旺__的人氣，做大__的名氣，做濃__的文氣，做活__的財(cái)氣。
屈原故里端午文化節(jié)是經(jīng)國(guó)家清理和規(guī)范節(jié)慶活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組批準(zhǔn)，將在__長(zhǎng)期舉辦的國(guó)家保留的重要文化活動(dòng)。
今年的屈原故里端午文化節(jié)活動(dòng)由文化部和省人民政府主辦，文化部、中國(guó)文聯(lián)、中國(guó)作協(xié)等國(guó)家部委領(lǐng)導(dǎo)，港澳臺(tái)相關(guān)人士，省、市領(lǐng)導(dǎo)及省直、市直相關(guān)部門(mén)負(fù)責(zé)人將參加開(kāi)幕式。這是展示__形象、擴(kuò)大__影響、提升__美譽(yù)度的最佳時(shí)機(jī)。
我們要看到，端午節(jié)是聯(lián)合國(guó)教科文組織批準(zhǔn)的人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是一個(gè)世界性的節(jié)日。__有地緣優(yōu)勢(shì)，有歷史文脈優(yōu)勢(shì)，但是對(duì)端午文化品牌的打造，無(wú)論是從文化內(nèi)涵挖掘、文化成果轉(zhuǎn)化及產(chǎn)業(yè)化推動(dòng)等方面來(lái)看，我們還做得不夠好，特色還不鮮明，品牌還不夠響亮。而國(guó)內(nèi)許多城市如浙江的嘉興、廣東佛山等對(duì)端午龍舟文化的挖掘做得很好，值得我們借鑒。
我們要形成這樣的一個(gè)理念和共識(shí)：“世界端午看中國(guó)，中國(guó)端午看__”。要在這樣的理念下，創(chuàng)新有__特色的端午節(jié)慶文化。要盡可能地調(diào)動(dòng)我們的文藝工作者、__的一切力量和智慧，甚至全國(guó)的才智，共同來(lái)為_(kāi)_特色端午出謀劃策。只有特色的才是世界的，只有特色的才能走向世界。
同時(shí)，我們要加強(qiáng)世界各地知名端午城市與__的緊密聯(lián)系與友好合作，讓__端午發(fā)源地成為世界的聲音。我們要以此為契機(jī)，讓__端午文化揚(yáng)名全國(guó)，走向世界。
當(dāng)前，我們一定要把思想統(tǒng)一到縣委縣政府的決策上來(lái)。在中央關(guān)于轉(zhuǎn)變作風(fēng)“八條規(guī)定”的前提下，在第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的大背景下，從__發(fā)展的全局出發(fā)，縣委縣政府經(jīng)過(guò)認(rèn)真研究，下決心舉全縣之力、聚全縣之智把端午文化節(jié)辦好，目的是把__的文化旅游業(yè)進(jìn)一步推向前進(jìn)，使__文化旅游的優(yōu)勢(shì)進(jìn)一步得到強(qiáng)化。同時(shí)，通過(guò)節(jié)會(huì)進(jìn)一步擴(kuò)大__影響，樹(shù)立__形象，以節(jié)慶促進(jìn)各個(gè)方面事業(yè)的發(fā)展。
現(xiàn)在，____屈原故里端午文化節(jié)的總體方案已經(jīng)敲定，這個(gè)總體方案是前期籌備組反復(fù)征求意見(jiàn)，認(rèn)真謀劃后形成的，內(nèi)容詳細(xì)，分工明確，責(zé)任清晰。
相關(guān)部門(mén)的同志們一定要把行動(dòng)統(tǒng)一到這個(gè)總體方案上來(lái)，認(rèn)真學(xué)習(xí)研究總體方案，認(rèn)真研究制定執(zhí)行方案，同時(shí)充分發(fā)揮各自的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，力爭(zhēng)把此次端午文化節(jié)辦成一屆雅俗共賞、精彩紛呈、令中外來(lái)賓流連忘返、難以忘懷的文化盛會(huì)。
二、精心組織，突出重點(diǎn)，確保端午文化節(jié)各項(xiàng)籌備工作順利推進(jìn)
（一）要抓緊做好具體籌備工作。
端午文化節(jié)的籌備工作已進(jìn)入緊張的倒計(jì)時(shí)階段，必須做到重點(diǎn)突出、有條不紊。當(dāng)前要抓好三個(gè)方面的具體工作。
一是要根據(jù)總體方案迅速制定各項(xiàng)活動(dòng)的執(zhí)行子方案。各相關(guān)責(zé)任部門(mén)要根據(jù)責(zé)任分工，倒排時(shí)間，把任務(wù)明確到人、落實(shí)到天。
二是迅速加大對(duì)上爭(zhēng)取和協(xié)調(diào)工作。要抓好對(duì)上活動(dòng)銜接，力爭(zhēng)早日得到文化部、省政府批復(fù)文件和對(duì)本屆端午文化節(jié)的具體要求和支持措施，便于盡快轉(zhuǎn)入實(shí)施階段。同時(shí)，積極向上級(jí)相關(guān)部門(mén)爭(zhēng)取資金，彌補(bǔ)本屆活動(dòng)經(jīng)費(fèi)不足的問(wèn)題。
三是要切實(shí)做好聯(lián)絡(luò)接待工作。參加端午文化節(jié)活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓層次高、人數(shù)多，聯(lián)絡(luò)接待工作要做到科學(xué)安全、熱情周到。聯(lián)絡(luò)接待工作由縣委辦公室牽頭抓總，縣政府機(jī)關(guān)事務(wù)局具體負(fù)責(zé)，相關(guān)部門(mén)要積極參與，統(tǒng)籌做好聯(lián)絡(luò)接待工作。
（二）要搞好迎節(jié)慶項(xiàng)目建設(shè)和市容環(huán)境整治。
要將辦節(jié)與項(xiàng)目建設(shè)、城市整理相結(jié)合，與文明縣城創(chuàng)建相結(jié)合，按照“綠、潔、暢、亮、美”的要求，確保建成一批文化、旅游、交通、城建、園林等項(xiàng)目，使市容市貌明顯改觀，為端午文化節(jié)營(yíng)造一流的節(jié)慶環(huán)境。
5月份要集中開(kāi)展好市容環(huán)境的整治，住建局要大力開(kāi)展城市道路沿線景觀綠化、建筑物綜合整治、燈光亮化、圍擋設(shè)置整治、店面招牌整治工作，城管局要加大市容市貌整治力度。各相關(guān)部門(mén)都要想在前，抓在前，搶時(shí)間，搶工期，搶進(jìn)度，確保端午文化節(jié)順利舉辦。
（三）要大力宣傳造勢(shì)。
要堅(jiān)持“全媒體、廣覆蓋、大影響”，為端午文化節(jié)營(yíng)造良好的輿論氛圍。城管局和相關(guān)單位要在機(jī)場(chǎng)、車(chē)站、碼頭、高速公路出入口、城區(qū)各主要道路、公園廣場(chǎng)布置廣告宣傳牌，為端午文化節(jié)營(yíng)造簡(jiǎn)樸、熱烈的節(jié)慶氛圍。宣傳牌和標(biāo)語(yǔ)要至少提前一周布置到位，同時(shí)要做到多而不亂，精而不雜。
要堅(jiān)持兩個(gè)宣傳主戰(zhàn)場(chǎng)一起抓，一是報(bào)紙、電視和電臺(tái)等傳統(tǒng)媒體要組建宣傳專班，由主要領(lǐng)導(dǎo)親自掛帥，開(kāi)辟專版、專欄、專題；二是要積極調(diào)動(dòng)縣內(nèi)外新聞網(wǎng)站、知名微博、微信等新興媒體參與端午節(jié)宣傳，加強(qiáng)議題設(shè)置和推送，全方位、多角度宣傳端午文化節(jié)的各項(xiàng)籌備工作和節(jié)慶盛況。
（四）要全力做好安全保障和社會(huì)穩(wěn)定工作。
逐一排查全縣各類(lèi)安全生產(chǎn)隱患，加強(qiáng)社會(huì)管理創(chuàng)新和治安綜合治理。要開(kāi)展全面安全檢查，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和整治事故隱患。工商、質(zhì)監(jiān)、衛(wèi)生等部門(mén)要加大工作力度，堅(jiān)決打擊假冒偽劣商品，做好安全防范工作，營(yíng)造安全和諧的節(jié)日氣氛。
公安、交通、旅游等部門(mén)要對(duì)車(chē)站、碼頭、機(jī)場(chǎng)等重要窗口進(jìn)行專項(xiàng)檢查，嚴(yán)格規(guī)范交通秩序和客運(yùn)經(jīng)營(yíng)秩序。
三、強(qiáng)化責(zé)任，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，確保端午文化節(jié)取得圓滿成功
（一）加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，明確責(zé)任。
各個(gè)工作組的牽頭縣領(lǐng)導(dǎo)和所有涉及到的部門(mén)主要負(fù)責(zé)人要切實(shí)擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，既要當(dāng)指揮員，又要當(dāng)戰(zhàn)斗員。各工作專班要及時(shí)向領(lǐng)導(dǎo)小組或主管領(lǐng)導(dǎo)通報(bào)相關(guān)進(jìn)展情況，遇到問(wèn)題及時(shí)報(bào)告、及時(shí)協(xié)調(diào)解決。
（二）統(tǒng)籌謀劃，系統(tǒng)推進(jìn)。
各部門(mén)要牢固樹(shù)立“全縣一盤(pán)棋”的思想，既要各司其職、分工負(fù)責(zé)，又要統(tǒng)籌兼顧、通力合作，不等不靠、不推不讓，確保各項(xiàng)籌備工作無(wú)縫對(duì)接、有效推進(jìn)。要對(duì)照總體方案要求，進(jìn)一步細(xì)化目標(biāo)、明確責(zé)任，查漏補(bǔ)缺、強(qiáng)化措施，做到節(jié)奏緊湊，環(huán)環(huán)相扣，不掉鏈子、不留死角、不留空白。要切切實(shí)實(shí)各炒一盤(pán)菜、辦好一桌席、招待好客人。
（三）節(jié)儉辦節(jié)，文化惠民。
今年的端午文化節(jié)要堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量、高效益，籌備工作中的每項(xiàng)具體工作、每個(gè)環(huán)節(jié)上都要做到好上加好，精益求精。對(duì)每項(xiàng)工作都要多思考、使真勁，用新招。各責(zé)任單位一定要增強(qiáng)效率意識(shí)，科學(xué)組織，精心調(diào)度，確保高質(zhì)量完成各項(xiàng)任務(wù)。
要按照中央八項(xiàng)規(guī)定和省委、市委、縣委關(guān)于轉(zhuǎn)變作風(fēng)的各項(xiàng)要求，要把群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)反“”的要求體現(xiàn)到辦節(jié)中去，堅(jiān)持把節(jié)儉辦節(jié)、文化惠民貫穿于活動(dòng)始終，力求在“辦節(jié)為民、簡(jiǎn)約辦會(huì)、創(chuàng)新提升、突出實(shí)效”等方面取得實(shí)效。
同時(shí)，要統(tǒng)籌抓好當(dāng)前各項(xiàng)工作，做到兩手抓、兩手硬，為完成全年雙過(guò)半的任務(wù)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
端午節(jié)領(lǐng)導(dǎo)講話稿范文2
尊敬的各位來(lái)賓、老年朋友們：
大家好！
五月鶯歌燕舞日，又到粽味飄香時(shí)。在中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日---端午節(jié)到來(lái)之際，我們?cè)谶@里隆重舉行進(jìn)慶祝端午節(jié)文藝活動(dòng)。
首先我代表特__鎮(zhèn)向大家的光臨表示熱烈的歡迎，向前來(lái)參加活動(dòng)的來(lái)賓、老年朋友們致以節(jié)日的問(wèn)候！
端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)、女兒節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重五、夏節(jié)、詩(shī)人節(jié)等。過(guò)端午節(jié)，是中國(guó)人兩千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣。包括端午節(jié)在內(nèi)的中華傳統(tǒng)節(jié)日還有春節(jié)、清明節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、中秋節(jié)，這些都是我們的節(jié)日。
它凝聚著我們的民族精神和民族情感，是中華民族文化遺產(chǎn)的重要組部分，是展示和傳播優(yōu)秀民族文化的重要載體，也是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的有效形式。
端午節(jié)作為我國(guó)人民對(duì)以愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原等為代表的愛(ài)國(guó)先驅(qū)表達(dá)緬懷之情、崇敬之意的傳統(tǒng)節(jié)日，以其豐富的文化內(nèi)涵和周期性、民族性、群眾性特點(diǎn)，深深地融入人們的日常生活和精神世界，成為人們抒發(fā)愛(ài)國(guó)情感，弘揚(yáng)民族精神的重要節(jié)日。
明天就是我們的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)了，今天我們歡聚一堂共同慶祝這個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)，文化社區(qū)積極響應(yīng)，廣泛開(kāi)展慶端午節(jié)文藝活動(dòng)，緊緊圍繞“迎端午、送溫情”這樣一個(gè)主題，組織轄區(qū)內(nèi)各單位共同過(guò)組織生活，共同關(guān)愛(ài)老年朋友們。
引導(dǎo)大家進(jìn)一步了解傳統(tǒng)節(jié)日、認(rèn)同傳統(tǒng)節(jié)日、喜愛(ài)傳統(tǒng)節(jié)日、過(guò)好傳統(tǒng)節(jié)日，加深居民、各單位之間的感情，增加愛(ài)國(guó)情感，提高科學(xué)意識(shí)，共樹(shù)文明新風(fēng)，進(jìn)一步弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神、推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。
希望社區(qū)與駐區(qū)共建單位利用包括端午節(jié)在內(nèi)的傳統(tǒng)佳節(jié)，積極開(kāi)展各類(lèi)民俗文化活動(dòng)，努力豐富廣大群眾的精神文化生活。
同時(shí)，要將熱鬧過(guò)節(jié)與科學(xué)過(guò)節(jié)、文明過(guò)節(jié)結(jié)合起來(lái)，通過(guò)豐富多彩的民俗活動(dòng)和群眾性文體活動(dòng)，深入推進(jìn)文明城市、文明單位、文明社區(qū)等群眾性文明創(chuàng)建活動(dòng)，努力提升市民文明素質(zhì)和城市文明形象。
最后，祝大家端午節(jié)快樂(lè)！合家幸福！祝大賽圓滿成功。
謝謝！
端午節(jié)領(lǐng)導(dǎo)講話稿范文3
各位員工、同事們：
大家好！
五月鶯歌燕舞，又到粽味飄香時(shí)，在中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日—端午節(jié)到來(lái)之際，提前預(yù)祝大家端午節(jié)快樂(lè)！
今天，我們很高興能和大家一起召開(kāi)我們澤強(qiáng)監(jiān)理公司全體員工大會(huì)，在此我向付出辛勤努力的公司員工，我的同事們以及關(guān)心支持公司事業(yè)的家人表示衷心的感謝和真摯的敬意，在大家的努力下，我們?nèi)w員工群策群力，克服了種種困難，雖然離公司的目標(biāo)和要求還有一定的距離，但目前公司的業(yè)績(jī)是我們?cè)谧蠹业呐案冻鍪敲懿豢煞值摹?/p>
我們公司現(xiàn)在的員工已經(jīng)達(dá)到100多人，我想說(shuō)你們選擇澤強(qiáng)監(jiān)理公司是你們職業(yè)生涯中最寶貴的職業(yè)經(jīng)歷，也會(huì)是你一生無(wú)悔的選擇，我也同時(shí)希望你們能夠證明選擇你們是澤強(qiáng)監(jiān)理公司明智的選擇。
我們?cè)诠緦?shí)行層級(jí)管理：“垂直領(lǐng)導(dǎo)、層層負(fù)責(zé)、分工合作。”公司管理團(tuán)隊(duì)希望從自己的言行舉止出發(fā)，以身作則，高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，將自己的專業(yè)和特長(zhǎng)充分發(fā)揮出來(lái)，因?yàn)橹挥凶龊昧税駱樱拍芘囵B(yǎng)出我們公司所需的高素質(zhì)優(yōu)秀人才，只有公司的服務(wù)水平提高了，才能與我們“嚴(yán)格監(jiān)理，熱忱服務(wù)的服務(wù)宗旨相匹配，公司將不斷加強(qiáng)內(nèi)部管理，提高監(jiān)理專業(yè)知識(shí)，以人為本，尊重知識(shí)，尊重人才，人人
平等，個(gè)人才智與團(tuán)隊(duì)協(xié)作相結(jié)合。同時(shí)我們還要加強(qiáng)溝通與協(xié)作，保證溝通暢通，做到上傳下達(dá)，員工之間，崗位之間，部門(mén)之間相互合作，提高工作效率，全力以赴迎接我們的每一天。同事們展現(xiàn)你們的聰明才智的時(shí)候來(lái)臨了，發(fā)揮你們創(chuàng)新能力的機(jī)會(huì)來(lái)臨了， 同時(shí)我更希望你們?cè)谑聵I(yè)上有更大的發(fā)展和進(jìn)步。
從現(xiàn)在開(kāi)始，是你們發(fā)揮才干的良好開(kāi)端，我們不僅是在選擇優(yōu)秀員工來(lái)我們公司工作，也是在培養(yǎng)優(yōu)秀員工，機(jī)會(huì)在每個(gè)人面前都是平等的，如果你勤奮、努力、勤學(xué)、好問(wèn)，那么總會(huì)有伯樂(lè)發(fā)現(xiàn)你的存在。
公司的未來(lái)就是我們員工的未來(lái)，而員工美好地未來(lái)就是公司輝煌的證明，我們每一個(gè)人都是為了自己的理想，懷揣著對(duì)公司的熱愛(ài)，所以今天才能相聚在這里，團(tuán)聚在這個(gè)大家庭里面，新的開(kāi)端已經(jīng)開(kāi)始，我們每位員工都站在同一個(gè)起跑線，只要大家不怕苦，不怕累，做好自己的本職工作，發(fā)揮專業(yè)水平和技能，在我們大家的努力下，相信大家一定會(huì)創(chuàng)造出更好的成績(jī)，讓大家共同目睹你的風(fēng)采，把你們所學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中，讓業(yè)主感受到澤強(qiáng)公司的“品牌定義”，澤強(qiáng)監(jiān)理公司用心經(jīng)營(yíng)的一種管理方式，相信你們將是澤強(qiáng)公司未來(lái)最閃亮的精英。
以上是我作為_(kāi)_公司總經(jīng)理對(duì)大家的感謝及公司發(fā)展與員工未來(lái)的良好祝愿。
下面我向在坐大家提出四個(gè)希望：
希望一：隨著公司的發(fā)展壯大，涌現(xiàn)的優(yōu)秀員工越來(lái)越多，業(yè)務(wù)骨干越來(lái)越多。
希望二：通過(guò)你們的努力，盡快地成為公司的骨干力量，壯大公司發(fā)展，同時(shí)也增加你們的收入。
希望三：大家群策群力，多多提供合理化建議，為監(jiān)理行業(yè)激勵(lì)爭(zhēng)中，立于不敗之地！
希望四：全體員工一致，要有凝聚力，才能有戰(zhàn)斗力，不斷提高每個(gè)人整體素質(zhì)，加強(qiáng)意識(shí)，逐步完善以公司為家的員工意識(shí)。
凡事皆如耕耘，都有它播種、澆灌、收獲的過(guò)程。回顧過(guò)去，我們幾經(jīng)磨礪，風(fēng)雨如晦；
我們的團(tuán)隊(duì)在磨煉中成長(zhǎng)，在成長(zhǎng)中壯大；在各種磨煉中受到考驗(yàn)， 在考驗(yàn)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，在經(jīng)驗(yàn)中再創(chuàng)新績(jī)，勇往直前，義無(wú)返顧；
我們所做的一切都是澤強(qiáng)監(jiān)理公司和企業(yè)品牌逐漸形成和鞏固的開(kāi)端，也是澤強(qiáng)監(jiān)理人臥薪嘗膽再開(kāi)新篇、再創(chuàng)輝煌的序曲。
展望未來(lái)，我們信心百倍，豪情滿懷。
新的起點(diǎn)，新的任務(wù)，讓我們繼續(xù)保持和弘揚(yáng)我們的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、敬業(yè)理念，繼續(xù)用誠(chéng)信謙和的態(tài)度努力工作，以契而不舍、艱苦創(chuàng)業(yè)、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神譜寫(xiě)新的篇章！
__公司以對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)，對(duì)工程負(fù)責(zé)為宗旨，以規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、程序化、科學(xué)化為監(jiān)理目標(biāo)，以客戶滿意為關(guān)注焦點(diǎn)，竭誠(chéng)為社會(huì)各界提供服務(wù)。
公司本著“質(zhì)量第一，信譽(yù)至上，信守合同”的原則，向社會(huì)承諾：“合約履約率100%---全面兌現(xiàn)合同承諾，顧客滿意率100%---全面實(shí)現(xiàn)顧客的合理期望”。
市場(chǎng)是海，理念是舵，人才是槳，誠(chéng)信是帆。“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”。__公司在公司同仁的努力下，在大家一如既往的支持下，會(huì)走的更穩(wěn)更快。
端午佳節(jié)，粽葉飄香，今天我們將全體員工聚集在一起品粽香，習(xí)慣傳統(tǒng)讓我們共同慶祝吧，慶祝這一年度的傳統(tǒng)佳節(jié)！
讓我們共同祝愿吧，祝愿我們的公司蒸蒸日上，祝愿我們的祖國(guó)繁榮昌盛！最后祝大家身體健康，全家幸福！
謝謝大家！
端午節(jié)領(lǐng)導(dǎo)講話稿范文4
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓、居民朋友們：
大家好！
今天，是一個(gè)令人激動(dòng)和難忘的日子。在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)下，在全區(qū)有關(guān)部門(mén)和駐區(qū)單位的大力支持下，在全體居民的熱情參與下，__區(qū)端午節(jié)日俗文化大展示活動(dòng)于今天正式啟動(dòng)。
首先，請(qǐng)?jiān)试S我代表__社區(qū)黨委、居委會(huì)及社區(qū)各群眾組織，對(duì)各位領(lǐng)導(dǎo)、各新聞媒體、各位來(lái)賓以及居民朋友的到來(lái)表示熱烈的歡迎，對(duì)駐區(qū)各單位的支持表示衷心的感謝，同時(shí)向全體居民致以節(jié)日的祝賀！
區(qū)委、區(qū)政府把__區(qū)端午節(jié)民俗文化大展示活動(dòng)的現(xiàn)場(chǎng)，安排在我們__社區(qū)，是對(duì)我們的信任和鼓舞，也是對(duì)我們南山社區(qū)民俗文化的促進(jìn)和支持。
近年來(lái)，我們社區(qū)的民俗文化活動(dòng)開(kāi)展的有聲有色，我們的好鄰居同樂(lè)會(huì)已經(jīng)發(fā)展了18個(gè)分會(huì)，我們的包粽子比賽也已得到社會(huì)的認(rèn)可，而且受到新聞媒體的關(guān)注，我們對(duì)未成年人思想道德教育也積極融合了民俗傳統(tǒng)的內(nèi)容，挖掘民俗文化、弘揚(yáng)民族精神已經(jīng)成為我們踐行“三個(gè)代表”思想、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的一項(xiàng)重要內(nèi)容，“友愛(ài)好鄰居，建設(shè)好家園”已經(jīng)成為全社區(qū)居民的共識(shí)。
在這次活動(dòng)中，我們將舉行包粽子、書(shū)畫(huà)、手抄報(bào)、國(guó)際象棋、祈福荷包、五色祈福線等項(xiàng)目的比賽和展示，同時(shí)我們還舉辦了《落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、展示民俗文化》的專題宣傳欄。希望參賽選手積極努力、沉著細(xì)心、賽出水平、賽出風(fēng)格，預(yù)祝大家取得優(yōu)異成績(jī)。
同志們、朋友們，讓我們以這次活動(dòng)為契機(jī)，積極唱響尊老愛(ài)幼、男女平等、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)、健康向上、愛(ài)國(guó)愛(ài)區(qū)的美德之歌，用我們的實(shí)際行動(dòng)傳承中華優(yōu)秀文化，讓文明之花開(kāi)遍南山社區(qū)，開(kāi)遍整個(gè)四方大地！
謝謝大家。
端午節(jié)領(lǐng)導(dǎo)講話稿范文5
尊敬的各位朋友們：
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)即將到來(lái)，在此佳節(jié)來(lái)臨之際，我祝所有朋友們節(jié)日快樂(lè)，合家幸福！
端午節(jié)節(jié)日是一個(gè)國(guó)家或民族在每年的固定日，共同舉行的儀式或慶典。全民認(rèn)同并參與，一年一度，周而復(fù)始。
我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，豐富多彩，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，蘊(yùn)涵中華五千年傳統(tǒng)文化，影響廣及東方，乃至世界。中國(guó)的節(jié)日文化，具有強(qiáng)大的民族凝聚力和感召力。
中國(guó)節(jié)日，從元日到除夕，計(jì)十四個(gè)，其中最盛大的節(jié)日是端午、中秋、年（春節(jié)）三節(jié)。
端午節(jié)起源，傳說(shuō)多種。五月正值仲夏，“端”即“初”，端午既初五，古人“俗重五日”。又當(dāng)“夏至”，漢初定五月五為節(jié)日，為逐疫辟邪。唐宋時(shí)稱為“端午”（“五”“午”相通），別稱端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié)。包粽子、賽龍舟成為端午節(jié)中國(guó)兩大民俗。
五月五日又是偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的殉國(guó)之日。每逢此日，屈原家鄉(xiāng)人民以竹筒盛糯米，投江中紀(jì)念屈原。后演變用竹葉或葦葉代替竹筒并系以彩繩，即“粽子”。于是，端午節(jié)包粽子紀(jì)念屈原，為廣大人民所認(rèn)同，兩千年來(lái)，代代相傳，延續(xù)至今。
屈原（前340—前278）名平，字原。任楚國(guó)左徒，世稱三閭大夫。他對(duì)內(nèi)主張舉賢任能，改革弊政；對(duì)外主張聯(lián)齊抗秦，興邦強(qiáng)國(guó)。因遭讒臣嫉謗，被楚懷王蔬遠(yuǎn)，后又放逐湘沅，雖輾轉(zhuǎn)艱辛，仍憂國(guó)憂民。聞秦軍攻破郢都，憂憤交加，投淚羅江以殉國(guó)難。
屈原心系國(guó)運(yùn)民生，是愛(ài)國(guó)愛(ài)民的賢臣，又是中國(guó)歷史上第一位偉大詩(shī)人。一生寫(xiě)下《離騷》、《九章》、《九歌》等二十余篇詩(shī)歌。
屈原詩(shī)歌表現(xiàn)出強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)精神，具有巨大藝術(shù)魅力，是高度思想性與藝術(shù)性的完美統(tǒng)一，是中國(guó)古典文學(xué)遺產(chǎn)中的瑰寶。屈原和他的學(xué)生作品結(jié)集《楚辭》。《楚辭》與《詩(shī)經(jīng)》并稱中國(guó)古典詩(shī)歌璀燦星空中“雙子星座”。
屈原代表作《離騷》，是中國(guó)第一首長(zhǎng)篇抒情詩(shī)，表達(dá)詩(shī)人憂國(guó)憂民眷戀故土的深摯感情和忠誠(chéng)正直追求光明的高尚品質(zhì)。《離騷》詩(shī)句優(yōu)美，想象豐富，開(kāi)中國(guó)古典詩(shī)歌浪漫主義創(chuàng)作手法之先河。詩(shī)如其人，屈原的崇高精神和屈原詩(shī)歌的高度思想性和藝術(shù)性，哺育著中國(guó)一代又一代詩(shī)人和文學(xué)家。
屈原熱愛(ài)祖國(guó)，關(guān)懷人民，忠誠(chéng)正直，信守芳潔，追求光明，舍生取義。他的精神是中華民族之魂。屈原精神就是表率萬(wàn)世、積厚流光的中華民族精神。
古往今來(lái)，端午節(jié)紀(jì)念屈原，弘揚(yáng)民族精神，抒發(fā)愛(ài)國(guó)情懷，已成華海內(nèi)外華夏兒女的共識(shí)，這就賦予端午節(jié)愛(ài)國(guó)主義情結(jié)，既“端午情結(jié)”。
我們永遠(yuǎn)紀(jì)念中華民族之魂，不斷弘揚(yáng)中華民族精神！
第3篇：端午節(jié)的民俗文化范文
1、端午亦稱端五，是我國(guó)最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”；端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽(yáng)辰”，所以端五也叫“端陽(yáng)”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午節(jié)。
2、此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。端午節(jié)的別稱之多，間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō)；吳越民族圖騰祭說(shuō)；起于三代夏至節(jié)說(shuō)；惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，等等。
3、迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域，我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來(lái)。俗說(shuō)屈原投江以后，當(dāng)?shù)厝嗣駛渌溃泷{舟奮力營(yíng)救，因有競(jìng)渡風(fēng)俗；又說(shuō)人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，做成后來(lái)的粽子樣。
（來(lái)源：文章屋網(wǎng) ）
第4篇：端午節(jié)的民俗文化范文
讓學(xué)生充分了解各地在端午節(jié)里各種各樣的風(fēng)俗習(xí)慣，增加學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，了解這節(jié)日的淵源，形成，民間各種不同的慶祝方式以及其中所承載的中國(guó)所獨(dú)有的文化內(nèi)涵，以此來(lái)體驗(yàn)的意義;體會(huì)班級(jí)就是一個(gè)大家庭，人人都是班級(jí)大家庭的成員，應(yīng)該相互關(guān)心，相互愛(ài)護(hù);增強(qiáng)學(xué)生愛(ài)父母愛(ài)家鄉(xiāng)愛(ài)祖國(guó)的感情，同時(shí)通過(guò)這次活動(dòng)，使學(xué)生初步理解中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中所蘊(yùn)涵的文化內(nèi)核，真正了解節(jié)日，了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，幫助青少年增強(qiáng)科學(xué)節(jié)日文化理念，弘揚(yáng)創(chuàng)新節(jié)日文化，讓節(jié)日真正給我們帶來(lái)快樂(lè)與幸福。
二、活動(dòng)目的：
1. 初步了解端午節(jié)的名稱、起源及節(jié)日風(fēng)俗習(xí)慣。
2. 通過(guò)了解家鄉(xiāng)過(guò)端午節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)的情感，體會(huì)家庭歡樂(lè)、生活甜美的幸福。
3.通過(guò)對(duì)節(jié)日的了解使學(xué)生感受中國(guó)文化的特點(diǎn)。
4.培養(yǎng)學(xué)生搜集，整理，比較，分析和運(yùn)用資料的能力以及語(yǔ)言概括和表達(dá)能力。
三、活動(dòng)時(shí)間：端午節(jié)前兩天
四、活動(dòng)準(zhǔn)備：
1、將學(xué)生分為4組，分課題收集世界各地端午節(jié)的節(jié)日和風(fēng)俗習(xí)慣，以及端午的相關(guān)資料。
五、活動(dòng)方案
第一階段：活動(dòng)準(zhǔn)備
一、搜集有關(guān)端午節(jié)的名稱、由來(lái)、端午節(jié)的傳說(shuō)故事等等。
二、調(diào)查訪問(wèn)身邊的長(zhǎng)輩，了解家鄉(xiāng)過(guò)端午節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣。
三、端午節(jié)故事演講。
第二階段：以班會(huì)形式進(jìn)入活動(dòng)
一、情境導(dǎo)入
激情朗誦有關(guān)端午節(jié)詩(shī)歌
二、進(jìn)入活動(dòng)主題，交流感悟
第一主題：話說(shuō)端午
1、端午節(jié)的由來(lái)
端午節(jié)的由來(lái)，說(shuō)法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō);紀(jì)念伍子胥說(shuō) ;紀(jì)念曹娥說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō)，各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說(shuō)，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
2、端午節(jié)的傳說(shuō)與民間故事
3、端午詩(shī)詞佳句知多少
第二主題：端午實(shí)踐活動(dòng)
粽子、香袋
1、感受粽子的香甜和香袋的美。
2、學(xué)習(xí)用折紙做的五彩粽。
3、體驗(yàn)勞動(dòng)和分享的樂(lè)趣。
4、設(shè)計(jì)別致、精美的粽子。隊(duì)員們每年是怎樣過(guò)端午的呢?(隊(duì)員講出各種賀端午的民俗活動(dòng))
引出——賽龍舟，端午食粽。
5、舉辦食粽宴
師：端午節(jié)，為什么要和家人一起粽子?往年你和誰(shuí)一起吃?
師：你吃的粽子是買(mǎi)的呢，還是別人送的?誰(shuí)送的?(是買(mǎi)的，也有送的;是媽媽送給奶奶的，也有小姨送姥姥的……)
師：為什么要送粽子?
A、師給隊(duì)員送粽子并送上祝福的話;粽子該是投入大海的，因?yàn)槟愕男貞严翊蠛Ｒ粯拥膶拸V，別忘了給自己投一個(gè)粽子!祝端午節(jié)快樂(lè)!
B、隊(duì)員相互送粽子;
C、鼓勵(lì)那些不愿意把自己的粽子送給同學(xué)的隊(duì)員，將自己的愛(ài)心和祝福送給隊(duì)員。
吃粽子(大家一起吃粽子，體驗(yàn)班級(jí)大家庭的溫暖和團(tuán)圓，一邊聽(tīng)輔導(dǎo)員講故事)
師：端午節(jié)在我們中國(guó)人眼里，可是非常重要的佳節(jié)。
三、討論端午節(jié)活動(dòng)方案
1、端午節(jié)就要到了，你們有什么想法嗎?談?wù)劷衲甏蛩阍趺催^(guò)端午節(jié)。
2、隊(duì)員之間交流。
四、小結(jié)
隊(duì)員們了解了那么多關(guān)于端午節(jié)的知識(shí)，又為過(guò)今年的端午節(jié)出了那么多好主意，雖然大家采用各種各樣的形式來(lái)慶祝這個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)，但每個(gè)人心中有個(gè)共同的最美好、最傳統(tǒng)的愿望，那就是：粽子香，香廚房;艾葉香，香滿堂;桃枝插在大門(mén)上，出門(mén)一望麥兒黃;這兒端陽(yáng)，那兒端陽(yáng)，處處端陽(yáng)處處祥。祝福親愛(ài)的朋友端午節(jié)快樂(lè)!
老師感到好開(kāi)心!最后，我提前祝大家端午快樂(lè)!
第三階段：拓展，延伸。
通過(guò)今天的活動(dòng)，我們初步了解端午節(jié)的名稱、起源及節(jié)日風(fēng)俗習(xí)慣，欣賞吟誦了有關(guān)端午的詩(shī)詞。今后我們還要進(jìn)一步研究，在以后的研究中，你想研究些什么?
(分4個(gè)活動(dòng)小組)
1、端午的風(fēng)俗習(xí)慣。
2、端午的傳說(shuō)和故事。
3、關(guān)于端午的詩(shī)詞。
4、關(guān)于端午的食品。
六、實(shí)施策略
這次活動(dòng)的實(shí)施分為三個(gè)階段。第一階段，活動(dòng)準(zhǔn)備，搜集有關(guān)端午節(jié)的名稱、由來(lái)、端午節(jié)的傳說(shuō)故事;調(diào)查訪問(wèn)身邊的長(zhǎng)輩，了解家鄉(xiāng)過(guò)端午節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣;活動(dòng)的節(jié)目，端午故事演講等等。第二階段，以班會(huì)形式進(jìn)行“五月五，是端午。吃粽子，看龍舟。齊歡聚，賀佳節(jié)”的班會(huì)活動(dòng)。第三階段，拓展，延伸，進(jìn)一步研究端午的風(fēng)俗習(xí)慣，傳說(shuō)故事等，在此基礎(chǔ)上擴(kuò)大研究范圍，可研究關(guān)于，端午的詩(shī)詞，端午的食品等，使學(xué)生理解中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中所蘊(yùn)涵的文化內(nèi)核，真正了解節(jié)日，了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，幫助學(xué)生增強(qiáng)科學(xué)節(jié)日文化理念，弘揚(yáng)創(chuàng)新節(jié)日文化，讓節(jié)日真正給隊(duì)員帶來(lái)快樂(lè)與幸福。
第5篇：端午節(jié)的民俗文化范文
2016端午節(jié)演講稿一
親愛(ài)的各位老師、同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是《五月五過(guò)端午》。 農(nóng)歷五月初五，俗稱端午節(jié)，端是開(kāi)端、初的意思。初五可以稱為端五。一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有2000多年歷史。端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)很多，主要有：紀(jì)念屈原說(shuō)、紀(jì)念伍子胥說(shuō)和紀(jì)念曹娥說(shuō);據(jù)聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證，端午的起源，是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
今天我就給同學(xué)們介紹一下屈原說(shuō)：屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被流放。在流放中，寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身亡，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，撲通、撲通地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是蛟龍水獸喝醉暈倒，就不會(huì)傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成今天的棕子。
而這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆樱慅堉郏瑨燧牌选~，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說(shuō)，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為詩(shī)人節(jié)，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說(shuō)是為了壓邪。
端午節(jié)除了人們所共知的吃粽子外，各地還有豐富的食俗。吃黃鱔吃面扇子吃茶蛋江西南昌地區(qū)，端午節(jié)要煮茶蛋和鹽水蛋吃。蛋有雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。蛋殼涂上紅色，用五顏六色的網(wǎng)袋裝著，掛在小孩子的脖子上，意謂祝福孩子逢兇化吉，平安無(wú)事。吃打糕吃煎堆等等。我最喜歡吃粽子了，南北各地風(fēng)俗習(xí)慣不同，粽子大小不一，有甜有咸，大的有達(dá)二、三斤的巨型兜粽，而小的也有小巧玲瓏，長(zhǎng)不及兩寸的甜粽。。我吃過(guò)咱們四川樂(lè)山產(chǎn)的肉粽子最好吃，黃澄澄的糯米里夾著臘肉，肥而不膩，吃起來(lái)一股花椒和竹葉的清香，口齒留香，味道悠長(zhǎng)。最可貴的是價(jià)格低廉，每個(gè)重有八兩，才二元五角錢(qián)。
時(shí)至今日，端午節(jié)仍是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。從2008年開(kāi)始，我國(guó)為宏揚(yáng)民族文化，保留民族傳統(tǒng)，將五月初五列為法定節(jié)假日。
2016端午節(jié)演講稿二
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
今天國(guó)旗下的講話的主題是：紀(jì)念屈原，過(guò)端午節(jié)。
大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來(lái)的呢 ?端午亦稱端五，端的意思和初相同，稱端五也就如稱初五端五的五字又與午相通，按地支順序推算，五月正是午月。又因午時(shí)為陽(yáng)辰，所以端五也叫端陽(yáng)。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。 端午節(jié)的別稱之多，間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域，我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。
端午節(jié)吃粽子，這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫角黍、筒粽。其由來(lái)已久，花樣繁多。每年五月初，中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來(lái)，在中國(guó)盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó)。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)!
為了傳承屈原的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)，所以，我們一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上。謝謝大家。
2016端午節(jié)演講稿三
各位同學(xué)：
端午節(jié)就要到了，關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在2000多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇，最有名的是《離騷》。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了淚羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。
百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之，我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。
第6篇：端午節(jié)的民俗文化范文
關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)土民俗文化；初中語(yǔ)文教學(xué)；運(yùn)用
鄉(xiāng)土民俗文化是民族文化的重要組成部分，語(yǔ)文教學(xué)承載鄉(xiāng)土民俗文化，鄉(xiāng)土民俗文化又促進(jìn)著語(yǔ)文教學(xué)。一方水土一方人，這水土滋養(yǎng)的不僅僅是這一方人的物質(zhì)生活，同時(shí)也滋養(yǎng)著一方人的精神生活。任何一個(gè)地域或民族都有著自己獨(dú)特的民俗文化，因而在語(yǔ)文教學(xué)中，語(yǔ)文老師應(yīng)因地制宜，根據(jù)所授內(nèi)容，隨時(shí)把本地的民俗文化滲透到語(yǔ)文教學(xué)中，激發(fā)學(xué)生對(duì)本地民俗文化的了解和熱愛(ài)。
通渭?xì)v史悠久，漢武帝元鼎三年（前114年）從隴西郡析置天水郡，在今通渭城區(qū)治平襄縣，為天水郡附廓首縣，是為通渭治縣之始，由此可知通渭治縣距今兩千一百余年。通渭自古崇尚教育，民風(fēng)淳厚，人才輩出。遠(yuǎn)在東漢，秦嘉、徐淑因五言詩(shī)的巨大成就而成為中國(guó)文學(xué)史上著名的“夫妻詩(shī)人”。清代李南暉不僅因政績(jī)名播蜀地，更是以博覽群書(shū)、著述頗豐而稱“隴右真儒”。通渭又處在絲綢之路，茶馬古道，所以早在宋代有江南軍人攜眷屬而居于此，而且通渭地名中，特別是自然村落命名，最常見(jiàn)的是姓氏加地貌特征，如“張家灣”“李家溝”之類(lèi)，還有許多少數(shù)民族音譯地名，如“榜羅”“漆麻”“雞川”“氆氌川（現(xiàn)在誤為‘步路川’）”等。地名這一活化石也許正好說(shuō)明了通渭遷徙定居的人口發(fā)展史。通渭民諺說(shuō)“十里一喘言，五里一土俗”，更加說(shuō)明通渭人居中遷徙地源之廣泛，所以其文化就會(huì)表現(xiàn)出交叉融合的特點(diǎn)。所以通渭的民間鄉(xiāng)土藝術(shù)就體現(xiàn)著融合發(fā)展、廣交雜成的藝術(shù)趣味和風(fēng)格。語(yǔ)文教學(xué)作為民俗文化的重要傳承方式，在語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展鄉(xiāng)土民俗文化教育，對(duì)激發(fā)學(xué)生的民族自尊心和自豪感，提高學(xué)生的文化素質(zhì)，開(kāi)闊語(yǔ)文教學(xué)視野有著重要作用，本文就試以通渭本土民俗文化為例，談?wù)劽袼孜幕谡Z(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用：
一、開(kāi)展民俗文化教育，有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的道德
加強(qiáng)鄉(xiāng)土民俗文化教育，有利于對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)倫理道德和禮儀文化教育。如通渭的傳統(tǒng)宴席文化，從對(duì)座位的安排到菜肴以及上菜的順序的安排，敬酒的順序和動(dòng)作的要求，祝福語(yǔ)的使用，都體現(xiàn)了宴席文化對(duì)禮儀的崇尚。通過(guò)介紹這一民俗，可使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)中華民族傳統(tǒng)文化中的“尊長(zhǎng)”美德，從而樹(shù)立以禮待人，做到尊老愛(ài)幼是做人的基本原則。
二、利用知識(shí)追蹤，挖掘民俗
我在教學(xué)九年級(jí)（下）《關(guān)雎》一詩(shī)時(shí)，結(jié)合當(dāng)?shù)貧v史上出現(xiàn)的著名愛(ài)情（夫妻）詩(shī)人秦嘉徐淑的詩(shī)句入手，讓學(xué)生課前通過(guò)去通渭的秦嘉徐淑公園采風(fēng)，搜集二人的愛(ài)情詩(shī)句，引起學(xué)生了解認(rèn)識(shí)古人對(duì)愛(ài)情的忠貞和贊美，因勢(shì)利導(dǎo)地講解《詩(shī)經(jīng)》中第一首愛(ài)情詩(shī)《關(guān)雎》，讓學(xué)生便于接受和理解，并且感受愛(ài)情的偉大和圣潔，同時(shí)能從正面的角度體會(huì)真正的愛(ài)情的內(nèi)涵。這樣，便把當(dāng)?shù)孛袼孜幕蜌v史文化相結(jié)合起來(lái)，不但拓展了學(xué)生的文化視野。而且也激發(fā)了對(duì)本地文化的熱愛(ài)和自豪，明白在通渭這片古老的土地上也曾名人輩出。
三、利用課余時(shí)間，讓學(xué)生積極參與民俗
生活處處有語(yǔ)文，民俗也存在于我們平常的生活當(dāng)中，只有身臨其境的去感悟，體會(huì)會(huì)更深刻。因而適當(dāng)安排一些富有民俗內(nèi)容的課外活動(dòng)讓學(xué)生去參與，是學(xué)生對(duì)民俗的認(rèn)識(shí)由課內(nèi)走向課外。如在元宵節(jié)讓學(xué)生積極參加當(dāng)?shù)氐纳缁穑寣W(xué)生感受通渭小曲的藝術(shù)魅力；在端午節(jié)讓學(xué)生根據(jù)自家過(guò)端午的情景，調(diào)查當(dāng)?shù)囟宋绲娘L(fēng)俗習(xí)慣和來(lái)歷，了解當(dāng)?shù)囟宋绻?jié)清早綁花線，門(mén)上屋檐上插柳條等活動(dòng)的文化內(nèi)涵，引出自己對(duì)端午的認(rèn)識(shí)和其他各地過(guò)端午的風(fēng)俗，從而明白屈原這位歷史上偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人在人們心中的地位。同時(shí)，很自然的引起對(duì)沈從文著名課外《端午的鴨蛋》的學(xué)習(xí)，感受沈從文筆下，對(duì)當(dāng)?shù)囟宋缑袼椎慕榻B和認(rèn)識(shí)，在對(duì)比中很自然的了解到當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕?/p>
第7篇：端午節(jié)的民俗文化范文
1、關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)，說(shuō)法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō)；紀(jì)念伍子胥說(shuō)；紀(jì)念曹娥說(shuō)；起于三代夏至節(jié)說(shuō)；惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。
2、以上各說(shuō)，各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。
3、但千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說(shuō)，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
（來(lái)源：文章屋網(wǎng) ）
第8篇：端午節(jié)的民俗文化范文
這些日子，品種繁多的粽子在各家的灶臺(tái)上、餐桌上陸續(xù)出現(xiàn)。目睹滿街的青青粽影，忽然就意識(shí)到端午節(jié)已悄然到來(lái)。老一輩人或許還包包粽子、喝喝雄黃酒、插插艾葉，但對(duì)于我們年輕人來(lái)說(shuō)，這些傳統(tǒng)概念已然不是那么清晰了，跟端午節(jié)有關(guān)的事似乎只剩下吃粽子而已。傳統(tǒng)的端午節(jié)，變得簡(jiǎn)單而流于形式。
2005年，韓國(guó)申報(bào)的江陵端午祭被聯(lián)合國(guó)教科文組織正式確定為“人類(lèi)傳說(shuō)及無(wú)形遺產(chǎn)著作”后，一度沸沸揚(yáng)揚(yáng)的中韓端午節(jié)“申遺”之爭(zhēng)，以韓國(guó)的勝利而告終。一石激起千層浪，韓國(guó)端午祭“申遺”成功讓不少國(guó)人著急了。但捫心自問(wèn)，我們的端午節(jié)，除了粽子和偶爾的賽龍舟外，還剩下什么?
或許，正如專家所言：無(wú)形遺產(chǎn)屬于全人類(lèi)共享，韓國(guó)申報(bào)成功并非壞事。從一定意義上說(shuō)，這一事件標(biāo)志著我們傳統(tǒng)文化正在面臨某種危機(jī)。國(guó)民的反應(yīng)是一個(gè)民族在文化層面上必然的心理反彈，是一種文化自保的機(jī)制。韓國(guó)端午祭勝出，對(duì)我們而言既有危機(jī)，也會(huì)產(chǎn)生新的希望。至少它增強(qiáng)了中國(guó)人對(duì)民族傳統(tǒng)文化的危機(jī)感，這未嘗不是好事。我們或許要感謝韓國(guó)人的申遺，如果不是他們的申遺，我們的端午文化傳統(tǒng)可能會(huì)在不知不覺(jué)或不懂珍惜中丟掉。如果我們真的熱愛(ài)我們的端午，就不應(yīng)該只停留于抱怨。
讓韓國(guó)端午祭的勝出成為中國(guó)端午節(jié)新生的起點(diǎn)，成為傳統(tǒng)節(jié)日復(fù)興的新契機(jī)，這才是國(guó)人最應(yīng)該做的事情。
感懷端午
時(shí)代變遷，物質(zhì)生活極度豐富，越來(lái)越多的“泊來(lái)節(jié)”充斥著年青人的生活圈子，他們更熱衷于去追求一個(gè)外來(lái)的情人節(jié)、圣誕節(jié)，卻不會(huì)記得中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的日期，更別說(shuō)探討其背后的歷史文化了。這儼然成為了當(dāng)下流行的一個(gè)走向――從“泊來(lái)節(jié)”開(kāi)始。但是，傳統(tǒng)節(jié)日還是讓我們擁有懷舊的機(jī)會(huì)。
在三坊七巷中，我們碰到幾位老人正安詳?shù)貒奶欤晃凰奈迨畾q的婦女在一旁淘米，一遍一遍，時(shí)不時(shí)地應(yīng)和著老人們的話。一邊疊著高高的洗凈的葦葉，透出光潔的青綠色，在陽(yáng)光的照射下越發(fā)清美。她告訴我們，為了過(guò)端午她已經(jīng)忙活了好些天，除了包粽子外，還要準(zhǔn)備苦艾草、菖蒲、犁壁草等用來(lái)煮成湯。 “這湯不是拿來(lái)喝的，是要來(lái)泡澡的，一家人都得泡，洗了祛百毒、防百病，主要是預(yù)防皮膚過(guò)敏等。還會(huì)到中藥店買(mǎi)一些雄黃，以米酒化開(kāi)，用筆涂在門(mén)窗的框架上，這樣可以防蟲(chóng)，尤其是祛五毒……”
在采訪中，我們還碰到一位78歲的退休干部張老，他說(shuō)：“端午節(jié)是我們老祖宗留給后人的傳統(tǒng)文化，不能不過(guò)。我年輕的時(shí)候，過(guò)端午是很有熱情的，約上幾個(gè)朋友一起去看賽龍舟，跟著一起叫啊喊啊的玩得非常盡興。晚上回到家中，還有家人精心準(zhǔn)備的包有各種餡料的粽子，很是溫馨。覺(jué)得感受的不僅是一種節(jié)日的氣氛，更是一種合家團(tuán)圓的溫情，一種民俗文化的自豪。”
一邊是年輕人對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的漠視，一邊是老一輩人對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的無(wú)限緬懷，讓人不免感慨：端午節(jié)的未來(lái)何去何從?
受訪人：善琴，35歲，公務(wù)員
我是畬族人，從小在農(nóng)村長(zhǎng)大，看多了大人們張羅端午節(jié)的模式，自然也就記住了。現(xiàn)在每到端午，都是我一人包辦的。端午節(jié)前夕，初一早要在門(mén)口插上艾草，到初五中午12點(diǎn)過(guò)后才收下來(lái)，據(jù)說(shuō)艾草可以避邪，驅(qū)蚊蟲(chóng)的。端午時(shí)每個(gè)小孩都會(huì)在脖子上掛一個(gè)紅袋子，這個(gè)紅袋子很漂亮，是大人用紅線編的。然后把一個(gè)用紅紙染的蛋放在這個(gè)紅袋子里，寓意吉祥如意。畬族的端午節(jié)與漢族的端午節(jié)其實(shí)差不多，最大的不同可能是艾草的處理方式。畬族的鄉(xiāng)親在端午這天中午12點(diǎn)過(guò)后收下艾草，就把艾草收了起來(lái)，等到了夏天蚊子多時(shí)，就把艾草捆成一團(tuán)用來(lái)熏蚊子；有的時(shí)候，小孩子遇到肚子痛，可以拿來(lái)當(dāng)草藥。而漢族的做法，則是將艾草收起來(lái)，留著家里有媳婦做月子時(shí)，到滿月了，熬成湯洗澡用，可以祛風(fēng)濕。
今年的端午節(jié)，我會(huì)像往年那樣自己包粽子吃。因?yàn)樽约喊聂兆颖瘸欣镔I(mǎi)的味道更好，而且也更有過(guò)節(jié)的味道。福州的粽子種類(lèi)很多，有肉棕、蜜棗的、花生的、豆沙的……而且粽子的包法福建每個(gè)地方都不一樣，采用的原材料也不同。我在財(cái)經(jīng)學(xué)校念書(shū)時(shí)，宿舍里的同學(xué)來(lái)自不同的地方，帶來(lái)的粽子包法不同，味道也各不相同，可有意思了。
包粽子其實(shí)并不是很難的，就拿肉粽來(lái)說(shuō)，首先把糯米加水浸泡3～4小時(shí)，然后，把粽葉洗干凈，將大米濾干后，加肉、加筍干，調(diào)好味道后和米一起包好后放在鍋里煮熟。香噴噴的粽子便好了。即便是過(guò)夜的粽子也可以有很好的吃法，可以將其切成片，再放到鍋里炸，那也是相當(dāng)美味的。
當(dāng)然，端午節(jié)除了吃粽子，很重要的一項(xiàng)內(nèi)容就是看龍舟比賽了。以前小時(shí)候每年都會(huì)去看。現(xiàn)在因?yàn)闀r(shí)間的關(guān)系，已經(jīng)很多年沒(méi)看了。今年的端午節(jié)是星期二，雖然還是沒(méi)放假，但我想如果有可能的話，我還是會(huì)帶兒子去看的，一同感受傳統(tǒng)節(jié)日帶給人們的喜悅。
近幾年，我覺(jué)得大家對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日又重視起來(lái)了，對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)意識(shí)不斷增強(qiáng)。在學(xué)校老師對(duì)孩子們的教育，也注重加強(qiáng)這一塊，讓孩子們感受到節(jié)日的氛圍。也有不少民意代表呼吁，傳統(tǒng)節(jié)日如端午、中秋可以考慮放假半天，這樣市民就能更好地參與到傳統(tǒng)節(jié)日當(dāng)中了。
受訪人：鄭琛，29歲，媒體人
在我的理解中，正如所有的傳統(tǒng)節(jié)日一樣，端午節(jié)也是個(gè)團(tuán)圓的日子，全家人聚在一塊，一起包粽子、一起吃粽子、看龍舟比賽。然而，這種景象已經(jīng)好久沒(méi)出現(xiàn)過(guò)了。畢竟現(xiàn)代人所處的環(huán)境不比從前，顯得有心無(wú)力。所以對(duì)于簡(jiǎn)單地過(guò)個(gè)端午節(jié)心里多少還是有些遺憾的。
今年的端午節(jié)是周二，我和我老公都上班，根本就沒(méi)辦法聚在一起認(rèn)認(rèn)真真地過(guò)這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。因?yàn)樯习嚓P(guān)系，自己包粽子也就不可能了，畢竟工作上的事情非常多，時(shí)間都忙不過(guò)來(lái)了，難得有閑暇的時(shí)間就想著多陪陪兒子，再花時(shí)間和精力去包粽子過(guò)節(jié)，還是比較不現(xiàn)實(shí)的，也是比較“奢侈”的。我們會(huì)把節(jié)日提前到周末，約上親朋好友來(lái)家里過(guò)節(jié)。怎么說(shuō)，一些傳統(tǒng)的習(xí)俗我們還是會(huì)延續(xù)的，端午節(jié)畢竟是傳統(tǒng)大節(jié)日。
受訪人：許書(shū)，45歲，私企老板
遠(yuǎn)離家門(mén)多年，已經(jīng)許久沒(méi)有過(guò)一個(gè)像樣的端午節(jié)了。對(duì)我而言，端午節(jié)似乎已經(jīng)可有可無(wú)，盡管它與春節(jié)、中秋節(jié)號(hào)稱中國(guó)傳統(tǒng)三大節(jié)。因此，對(duì)于端午只剩下懷舊了。
記憶中的端午節(jié)很溫馨。小時(shí)候過(guò)端午節(jié)，能讓我提前興奮一周，因?yàn)榭梢猿陨舷銍妵姷聂兆印Ｄ菚r(shí)候窮，如果不是過(guò)節(jié)，平時(shí)肯定吃不到。說(shuō)起粽子，不僅因?yàn)樗贸裕钪饕氖窃诎兆拥倪^(guò)程中，體現(xiàn)著樂(lè)趣。每到端午，母親就在頭一天晚上泡好一盆糯米并洗凈剛采來(lái)的葦葉。第二天一家人便圍坐在葫蘆瓜棚下，伴著清清的葦葉香味、就著紅紅白白的餡料一起包粽子。粽子包好后放在大鍋里煮上3、4個(gè)鐘頭。當(dāng)粽子煮熟的時(shí)候，小院里便彌漫著糯米和葦葉的香味，那個(gè)味道，叫人陶醉。家里和街坊鄰居還會(huì)拿著一些桃枝或者艾草插在自家的門(mén)前；小孩子會(huì)收到大人們送的香包。這是忙碌的一天，也是最幸福、最溫馨的一天。
現(xiàn)在，天天都有那么多的事情做，很久沒(méi)有像樣地過(guò)過(guò)端午節(jié)了。不過(guò)，每到端午節(jié)時(shí)還是會(huì)想起那清清的葦葉和醉人的糯米香味。吃著從超市買(mǎi)回來(lái)的粽子，卻已經(jīng)找不回當(dāng)初的味道了。
受訪人：文子，28歲，網(wǎng)站主管
可能也只有特喜歡吃的粽子能喚起我對(duì)端午節(jié)些許的念想吧。隱約記起小學(xué)老師曾說(shuō)過(guò)關(guān)于端午節(jié)的些許零散片段，只記得五月初五是愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原身投汨羅江的殉難日。人們?yōu)榱藢ふ仪瑸榱瞬唤恤~(yú)兒吃了他們崇敬的詩(shī)人，大家把糯米包起來(lái)，喂給魚(yú)兒吃。記得我第一次吃粽子的時(shí)候，問(wèn)父親：“這怎么吃?” “剝了葉子吃!” “那魚(yú)也會(huì)剝?nèi)~子嗎?”“魚(yú)不吃，人吃。”“那屈原怎么辦呢?” “什么亂七八糟的，快吃……”
對(duì)端午節(jié)的認(rèn)知只剩下粽子、龍舟、屈原這些零散的概念，其他的一切似乎已經(jīng)歸零，說(shuō)起來(lái)讓人汗顏。
閩江畔的棕香
民間過(guò)端午，圖的是熱鬧、喜慶。近期各種關(guān)于端午的活動(dòng)也在福州許多地方開(kāi)展。6月17日，距離端午節(jié)還有兩天時(shí)間，融僑的業(yè)主們便提前預(yù)熱，一場(chǎng)由融僑會(huì)組織的“粽葉飄香”活動(dòng)在融僑比賽一開(kāi)始，現(xiàn)場(chǎng)氣氛馬上熱鬧起來(lái)。大人忙著包粽子，小孩子則在一旁打下手；手藝高超者，包粽葉、加糯米、塞餡料、系粽繩，一氣呵成；新手者，一陣手忙腳亂之后，勉強(qiáng)包好的粽子一提起來(lái)便米歸米，葉歸葉。但不管粽子包得好與壞，每個(gè)人的臉上都洋溢著同樣一個(gè)表情――快樂(lè)!
比賽現(xiàn)場(chǎng)還請(qǐng)來(lái)了福州民俗專家方柄桂先生講解端午民俗知識(shí)，諸如端午節(jié)的來(lái)源，福州的粽子文化和唱曲等，不僅給小朋友上了一堂中國(guó)傳統(tǒng)文化歷史課，也讓到場(chǎng)的家長(zhǎng)們獲益匪淺。
據(jù)悉，融僑會(huì)舉辦此次“粽葉飄香”包粽大賽，意在端午節(jié)為業(yè)主們送上的節(jié)日良好祝愿的同時(shí)，希望通過(guò)包粽子這種最簡(jiǎn)單的方式，讓更多的業(yè)主了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，讓這種文化更好的傳承下去。
龍舟比賽慶佳節(jié)
6月19日，端午節(jié)這一天，福州市傳統(tǒng)龍舟錦標(biāo)賽在光明港五孔閘段激情開(kāi)賽了。比賽當(dāng)天，光明港岸邊人織如潮。一對(duì)來(lái)自長(zhǎng)樂(lè)的老夫妻興奮地告訴記者：“我們一大早就從長(zhǎng)樂(lè)出發(fā)來(lái)福州。這是我們第一次來(lái)福州看龍舟。活動(dòng)辦的很好，這樣才有過(guò)節(jié)的樣子，應(yīng)該每年都辦。”
此次比賽有20支來(lái)自全市各區(qū)縣的優(yōu)秀龍舟隊(duì)進(jìn)行角逐，大家又有能一睹“鼓聲三下紅旗開(kāi)，兩龍躍出浮水來(lái)。棹影斡波飛萬(wàn)劍，鼓聲劈浪鳴千雷。”的龍舟競(jìng)渡、百舸爭(zhēng)先的壯闊景象。
據(jù)悉，本屆龍舟賽由福州市體育局、福州市城市管理執(zhí)法局主辦，福州市龍舟協(xié)會(huì)承辦，福州知名地產(chǎn)公司福建融信地產(chǎn)協(xié)辦，合力打造，為福州市民帶來(lái)了多層次、多元化的傳統(tǒng)文化大餐。
結(jié)語(yǔ)
今年，福州的端午節(jié)，盡管沒(méi)有春節(jié)的隆重、沒(méi)有中秋的溫馨，但至少有些活動(dòng)讓人有了些許回味。
其實(shí)，文化也好，文明也罷，只有差異所在，沒(méi)有優(yōu)劣之分。厚此薄彼，是不尊重不同文化、不同文明的表現(xiàn)。平時(shí)不尊重自己的傳統(tǒng)，直到有一天別人企圖“偷”走自己的某些傳統(tǒng)文化時(shí)，才意識(shí)到自己是該傳統(tǒng)文化的合法繼承人，才捋胳膊要捍衛(wèi)“文化知識(shí)產(chǎn)權(quán)”，這樣的教訓(xùn)不可謂不深刻。就端午節(jié)而言，假如我們每年都在全國(guó)各地開(kāi)展隆重的紀(jì)念活動(dòng)，亞洲別的國(guó)家頂多是隨著附和，想喧賓奪主，把端午節(jié)的“永久慶祝權(quán)”奪走，似乎不太現(xiàn)實(shí)吧。要想端午節(jié)這樣的傳統(tǒng)節(jié)日不被他國(guó)“端”走，還得首先從尊重我們的傳統(tǒng)節(jié)日做起。不然，即便他國(guó)“端”不走，我們也會(huì)“倒掉”的。
關(guān)于端午節(jié)
農(nóng)歷五月初五，是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日――端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五，端陽(yáng)。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說(shuō)，各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的。
第9篇：端午節(jié)的民俗文化范文
五月初五端午節(jié)演講稿
老師們，同學(xué)們：
大家早上好!
我今天國(guó)旗下演講的題目是：端午節(jié)
農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷史上的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)主義精神的詩(shī)篇，如：《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫(xiě)下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
屈原離世已有兩千多年了，今天我們來(lái)紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷，他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
讓我們懷著對(duì)偉大愛(ài)國(guó)之士的敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽(tīng)，在此，請(qǐng)接受我對(duì)各位的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂(lè)!謝謝。
五月初五端午節(jié)演講稿
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家早上好!
我今天的演講題目是《紀(jì)念傳統(tǒng)節(jié)日 傳承傳統(tǒng)文化》。
大家都知道，端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五。關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)，有很多種說(shuō)法，最常見(jiàn)的說(shuō)法是為了紀(jì)念屈原。屈原的國(guó)家楚國(guó)被侵略，屈原跳江身亡，屈原死后，楚國(guó)百姓劃龍舟，往江里投飯團(tuán)、雞蛋等，不讓魚(yú)吃屈原的身體，飯團(tuán)逐漸發(fā)展成為今天的粽子。
民間流傳著這樣一首兒歌：“五月五，是端陽(yáng)，門(mén)插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。”端午節(jié)到底有哪些習(xí)俗呢?
端午節(jié)吃粽子是一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子皮是樹(shù)葉做的，粽子餡有很多種。吃粽子的習(xí)俗還漂洋過(guò)海流傳到國(guó)外呢。同學(xué)們，我想問(wèn)幾個(gè)問(wèn)題，你吃過(guò)什么餡的粽子?你包過(guò)粽子嗎?怎么包的呢?對(duì)，最常見(jiàn)的就是糯米、大棗包的粽子，你喜歡吃什么口味都可以自己調(diào)，也可以包肉粽子呢。我記得，在幼兒園的時(shí)候，端午節(jié)前舉辦過(guò)包粽子活動(dòng)，當(dāng)時(shí)我和姥姥都參加了。每逢端午節(jié)，社區(qū)也會(huì)組織各族居民一起包粽子呢。
端午節(jié)賽龍舟也是一種習(xí)俗，每年電視上都會(huì)演賽龍舟。
我聽(tīng)媽媽說(shuō)，她的家鄉(xiāng)在端午節(jié)有很多紀(jì)念活動(dòng)。比如，清晨用艾葉洗手洗臉，門(mén)上插著艾草、彩色葫蘆，用香草做一些香包，給小孩子戴五彩線，煮雞蛋，包粽子等。一派喜氣洋洋。總之，這個(gè)節(jié)日很重要，是民間的一個(gè)大節(jié)日。
以前端午節(jié)是中國(guó)的女兒節(jié)，每年人們都會(huì)拿五彩線團(tuán)五彩球，在每年的五月初五的后一個(gè)雨天，人們就會(huì)把五彩球扔到下雨的地方，傳說(shuō)這樣會(huì)帶給人們一年的好運(yùn)。
我們國(guó)家一直重視傳統(tǒng)節(jié)日。近些年來(lái)，端午節(jié)列為法定節(jié)假日，全國(guó)人民歡度傳統(tǒng)佳節(jié)。在這里，我特別想說(shuō)的是，現(xiàn)在有很多人忽視了中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，卻喜歡外國(guó)的洋節(jié)，比如說(shuō)：圣誕節(jié)、愚人節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)，這是不能提倡的，我們是中國(guó)人，每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的背后都有深厚的傳統(tǒng)文化，每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日，身心都受到洗禮，我們應(yīng)該為自己是中國(guó)人而感到自豪!
同學(xué)們，屈原的故事離我們很久遠(yuǎn)，但他的愛(ài)國(guó)情懷離我們很近。熱愛(ài)偉大祖國(guó)，建設(shè)美好家園，需要我們每代人傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化，我們是祖國(guó)的未來(lái)，要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人!
五月初五端午節(jié)演講稿
親愛(ài)的各位老師、同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是《五月五過(guò)端午》。 農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”，端是“開(kāi)端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有20xx多年歷史。端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)很多，主要有：紀(jì)念屈原說(shuō)、紀(jì)念伍子胥說(shuō)和紀(jì)念曹娥說(shuō);據(jù)聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證，端午的起源，是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
今天我就給同學(xué)們介紹一下屈原說(shuō)：屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被流放。在流放中，寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身亡，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是蛟龍水獸喝醉暈倒，就不會(huì)傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成今天的棕子。
而這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆樱慅堉郏瑨燧牌选~，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說(shuō)，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說(shuō)是為了壓邪。
端午節(jié)除了人們所共知的吃粽子外，各地還有豐富的食俗。吃黃鱔吃面扇子吃茶蛋江西南昌地區(qū)，端午節(jié)要煮茶蛋和鹽水蛋吃。蛋有雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。蛋殼涂上紅色，用五顏六色的網(wǎng)袋裝著，掛在小孩子的脖子上，意謂祝福孩子逢兇化吉，平安無(wú)事。吃打糕吃煎堆等等。我最喜歡吃粽子了，南北各地風(fēng)俗習(xí)慣不同，粽子大小不一，有甜有咸，大的有達(dá)二、三斤的巨型兜粽，而小的也有小巧玲瓏，長(zhǎng)不及兩寸的甜粽。。我吃過(guò)咱們四川樂(lè)山產(chǎn)的肉粽子最好吃，黃澄澄的糯米里夾著臘肉，肥而不，吃起來(lái)一股花椒和竹葉的清香，口齒留香，味道悠長(zhǎng)。最可貴的是價(jià)格低廉，每個(gè)重有八兩，才二元五角錢(qián)。
時(shí)至今日，端午節(jié)仍是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。從20xx年開(kāi)始，我國(guó)為宏揚(yáng)民族文化，保留民族傳統(tǒng)，將五月初五列為法定節(jié)假日。
五月初五端午節(jié)演講稿
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!你們知道每年農(nóng)歷五月初五是什么傳統(tǒng)節(jié)日嘛?(端午節(jié))對(duì)，是端午節(jié)。你們知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?讓我來(lái)告訴你們吧!
端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷史上的這天，人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在20xx多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇，最有名的是《離騷》。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汨羅江，用自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體，便把為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，丟進(jìn)江里，據(jù)說(shuō)魚(yú)龍蝦蟹吃飽了就不會(huì)去咬屈原的身體了。后來(lái)，為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉，人們便提出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲的辦法，這便是粽子的原型。每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
和屈原不同，我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng)，民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó)，學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在的美好生活。
最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)"玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節(jié)。"，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵(lì)，為中華之崛起而讀書(shū)，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng)，能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人。最后，預(yù)祝大家過(guò)一個(gè)快樂(lè)的端午節(jié)!謝謝!
五月初五端午節(jié)演講稿
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
今天國(guó)旗下的講話的主題是：紀(jì)念屈原，過(guò)端午節(jié)。
大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來(lái)的呢?端午亦稱端五，“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽(yáng)辰”，所以端五也叫“端陽(yáng)”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。
端午節(jié)的別稱之多，間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域，我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。
端午節(jié)吃粽子，這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來(lái)已久，花樣繁多。每年五月初，中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來(lái)，在中國(guó)盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó)。
