中學(xué)數(shù)學(xué)職稱論文精選(九篇)

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第1篇：中學(xué)數(shù)學(xué)職稱論文范文

[關(guān)鍵詞]數(shù)字文學(xué) 文學(xué)理論 文本 超文本小說

[中圖分類號(hào)] G642 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-3437（2013）13-0048-02

文本（text）原指編織之意，引入文學(xué)理論中是指文學(xué)書寫符號(hào)的織體（fabric）。20世紀(jì)前的傳統(tǒng)文論用得更多的是“作品”而不是“文本”，文本被引入文學(xué)理論帶有濃厚的“以文為本”的意味，但是很多時(shí)候在強(qiáng)調(diào)文本的獨(dú)立性的同時(shí)也阻斷了文本與生活情境的連續(xù)性，造成了對(duì)文本這個(gè)概念的僵化理解。

作為20世紀(jì)西方文論的重要轉(zhuǎn)折，俄國(guó)形式主義文論強(qiáng)調(diào)用科學(xué)實(shí)證方法研究詩歌，俄國(guó)形式主義文論家認(rèn)為要切斷詩歌和作者以及讀者的聯(lián)系，把注意力放到詩歌自身的文本結(jié)構(gòu)上才能實(shí)現(xiàn)科學(xué)的研究。茨?托多羅夫說：“形式主義者認(rèn)為，不能根據(jù)作家生平、也不能根據(jù)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的分析來解釋一部作品。”[1]這意味著文本的封閉性和獨(dú)立性正是對(duì)它的科學(xué)研究的保證。新批評(píng)派也有類似的主張，即注重對(duì)文本自身進(jìn)行研究。維姆薩特和比爾茲利合寫的兩篇文章《意圖謬見》和《感受謬見》，最能體現(xiàn)這種以文本為中心的批評(píng)方法。所謂“意圖謬見”，即他們認(rèn)為文學(xué)研究要拋開作者的意圖，宣稱“就衡量一部文學(xué)作品成功與否來說，作者的構(gòu)思或意圖既不是一個(gè)適用的標(biāo)準(zhǔn)，也不是一個(gè)理想的標(biāo)準(zhǔn)”[2]；“感受謬見”是指要進(jìn)一步把讀者對(duì)文本的感受駁斥為一種謬見，感受謬見在于將詩和詩的結(jié)果相混淆，也就是混淆了詩是什么和它所產(chǎn)生的效果。通過對(duì)意圖謬見和感受謬見的批評(píng)，維姆薩特和比爾茲利切斷了文學(xué)文本和作者以及讀者的聯(lián)系，也就使文學(xué)批評(píng)集中在對(duì)文本自身的詞語、語義、句法、結(jié)構(gòu)等的研究上。結(jié)構(gòu)主義文論將這種以文本為中心的思想又往前推進(jìn)了一步，結(jié)構(gòu)主義文論更傾向于尋找文本各種因素下隱藏的深層關(guān)系。比如，結(jié)構(gòu)主義人類學(xué)家列維-斯特勞斯認(rèn)為在各個(gè)民族和國(guó)家不同的神話表面之下隱含著一些相同的關(guān)系和結(jié)構(gòu)，因此他主張“對(duì)每個(gè)神話分別進(jìn)行分析，把故事分解成盡可能短的句子”，[3]然后通過橫豎排列尋找其中的二元關(guān)系。這種結(jié)構(gòu)主義神話學(xué)暗示了相同的結(jié)構(gòu)關(guān)系和意義可以表現(xiàn)為不同的文本組織，但反過來也可以說不同的文本組織其實(shí)都具有相同的或者固定的意義和結(jié)構(gòu)關(guān)系，而不管文本的具體語境和歷史如何。

羅蘭?巴特為后結(jié)構(gòu)主義文本觀打開了大門，代表了當(dāng)代西方文論在文本上的新看法。在《從作品到文本》一文中，巴特從7個(gè)方面列舉了文本和作品的區(qū)別：（1）文本應(yīng)不再被視為一種確定的客體；（2）文本不能理解為等級(jí)系統(tǒng)中的一個(gè)部分或類型的簡(jiǎn)單分割；（3）文本常常是指所指的無限延遲，文本是一種延宕；（4）文本是復(fù)數(shù)，它能夠獲得意義的復(fù)合；（5）作品是在一個(gè)確定的過程中把握到的，它要受外部世界（如種族、歷史）、作品之間的邏輯關(guān)系以及對(duì)作者的認(rèn)定來決定作品，文本卻不需要這些關(guān)系的擔(dān)保；（6）作品一般是作為閱讀的消費(fèi)對(duì)象，而文本要求讀者主動(dòng)地合作，不僅是閱讀，還是寫作；（7）文本的閱讀是享樂和愉悅。[4]巴特的文本觀打破了那種視文本為符號(hào)的固定織體的觀念，與列維-斯特勞斯尋找不同文本背后相同的結(jié)構(gòu)和意義不同，羅蘭?巴特把文本視為“可寫”的，也就是說文本在與作者脫離后就成為邀請(qǐng)讀者參與其自身建構(gòu)的存在，文本不再是具有確定意義的封閉實(shí)體，而成為開放的語言游戲的場(chǎng)所。在后來的《戀人絮語》中，巴特強(qiáng)調(diào)了“情境”在文本中的重要性，他說情境從詞源上看是東跑西顛的動(dòng)作，應(yīng)該從體操或舞蹈的角度去把握，而不是對(duì)靜止對(duì)象的凝神觀照。當(dāng)人們?cè)谏钥v即逝的語流中辨認(rèn)過去曾經(jīng)閱讀過、聽說過或感受過的某種東西時(shí)，種種情境便會(huì)顯現(xiàn)出來。在這里我們看到，與俄國(guó)形式主義、新批評(píng)派和結(jié)構(gòu)主義竭力把文本和現(xiàn)實(shí)情境分離不同，文本在巴特這里又開始和現(xiàn)實(shí)情境相結(jié)合，但是和20世紀(jì)之前的傳統(tǒng)文論強(qiáng)調(diào)文本是反映情境的固定織體不同，文本在巴特那里是情境化的嬉戲，它盡力追逐情境化的戲劇場(chǎng)景，就像腦海中倏忽閃現(xiàn)的情景那樣漫流四射。

我國(guó)現(xiàn)今的文學(xué)理論教材使用的文學(xué)文本這個(gè)概念，主要采納的是西方傳統(tǒng)文論和20世紀(jì)前期文論關(guān)于文本的界定，即把文本視為語言符號(hào)系統(tǒng)的固定織體，而文本的開放性和情境化的特征則大多被忽視了。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)是可以理解的，因?yàn)槲膶W(xué)理論教程需要一個(gè)可以對(duì)之進(jìn)行分析的穩(wěn)定對(duì)象，羅蘭?巴特提出的開放的文本觀雖然誘人，但是過于強(qiáng)調(diào)動(dòng)態(tài)性的特征而很難成為分析的對(duì)象。

現(xiàn)今數(shù)字文學(xué)的出現(xiàn)為這種開放性文本觀的教學(xué)提供了條件：一方面以電子計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)、CD-ROM、U盤等為基礎(chǔ)的硬件載體為文本分析提供了穩(wěn)定的對(duì)象；另一方面，通過這些載體傳達(dá)的超文本小說、互動(dòng)文學(xué)、多媒體文學(xué)等新的文學(xué)類型又為教學(xué)雙方體驗(yàn)開放性文本提供了條件。比如超文本（Hypertext），指的是運(yùn)用超鏈接將不同文本塊組織在一起的網(wǎng)狀文本。邁克爾?喬伊斯1987年創(chuàng)作的《下午，一個(gè)故事》通常被視為第一本超文本小說，這部超文本小說由539個(gè)段落和951個(gè)鏈接構(gòu)成，講述的是一個(gè)男人在早晨去工作途中目睹一場(chǎng)車禍的故事。但是這部超文本小說并不是按照傳統(tǒng)小說那樣安排好固定情節(jié)結(jié)構(gòu)等待讀者去閱讀，而是把小說分成了539個(gè)段落并在這些段落之間提供了951個(gè)超鏈接，讀者可以自行選擇不同的鏈接進(jìn)行閱讀，從而形成自己的閱讀順序和段落的組合。這就好比把小說分成一副牌，每一次把牌打亂之后閱讀，每次看到的故事也就不相同。

超鏈接的運(yùn)用，使超文本小說的文本具有以下幾個(gè)突出的特點(diǎn)：

一是文本結(jié)構(gòu)的非序列性。泰德?尼爾森對(duì)“超文本”有個(gè)著名的論斷，他說：“關(guān)于‘超文本’，我指的是非序列性的寫作――文本相互交叉并允許讀者自由選擇，最好是在交互性的屏幕上進(jìn)行閱讀。根據(jù)一般的構(gòu)想，這是一系列通過鏈接而聯(lián)系在一起的文本塊，這些鏈接為讀者提供了不同的路徑。”[5]在超文本小說中，所謂非序列性也就是說事件之間并不遵循時(shí)間的順序，每次閱讀都可能帶來不同的秩序。可見超文本小說實(shí)現(xiàn)的是真正文本結(jié)構(gòu)上的開放性，而不僅僅是傳統(tǒng)文學(xué)的那種想象上的空白點(diǎn)。

二是讀者閱讀的參與性。任何文學(xué)活動(dòng)都缺少不了讀者的參與，這是在接受美學(xué)出現(xiàn)以后就成為幾乎常識(shí)的文學(xué)原理。但正如上文提到，在接受美學(xué)那里讀者的參與大多是以想象性地填補(bǔ)空白為特點(diǎn)的，并沒有改變文學(xué)文本自身的結(jié)構(gòu)。超文本小說除了想象性的參與，讀者甚至可以改變文本自身的結(jié)構(gòu)。在超文本文學(xué)中，“讀者成了作者”是廣為人知的觀點(diǎn)，由于讀者參與了文本自身結(jié)構(gòu)的構(gòu)成，使得傳統(tǒng)文學(xué)中作者和讀者之間涇渭分明的界限開始模糊，讀者在某種程度上扮演了作者的角色，他不僅閱讀文本，也重組文本，改變文本。

三是作者寫作的高技術(shù)化。伴隨著計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)、多媒體等高科技的出現(xiàn)，高技術(shù)化是貫穿數(shù)字文學(xué)活動(dòng)整個(gè)過程的突出特點(diǎn)。在數(shù)字化技術(shù)如此發(fā)達(dá)的年代，技術(shù)已經(jīng)不僅僅像在傳統(tǒng)文學(xué)中那樣被視為一種寫作工具了，而是作者創(chuàng)作過程中的合作者。有學(xué)者提出賽博格作者（cyborg author）這個(gè)名詞來描述這種人機(jī)協(xié)作的新型作者。人機(jī)結(jié)合為新型的表達(dá)和文學(xué)交流開辟了可能性，隨著越來越多的作者通過計(jì)算機(jī)軟件和互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，文學(xué)活動(dòng)中的人機(jī)協(xié)作現(xiàn)象將會(huì)成為今后人們關(guān)注的一個(gè)重要話題。

我們看到在這個(gè)例子中，文本不再是凝固的織體狀態(tài)，而是被不斷地打斷又在閱讀中不斷地形成新的結(jié)構(gòu)，文本結(jié)構(gòu)的形成是要依賴于現(xiàn)實(shí)情境的――讀者的選擇。如果我們能在文學(xué)理論的教學(xué)中運(yùn)用這種超文本小說的例子，那么傳統(tǒng)的文本概念將會(huì)改觀，并促進(jìn)教師和學(xué)生在課堂教學(xué)中的深度參與和共同創(chuàng)造。文本不再是冷冰冰的被分析的對(duì)象，而是在師生交流情境中不斷被打破和不斷重組的開放性文本。繼續(xù)發(fā)掘數(shù)字文學(xué)在教學(xué)中的潛力和價(jià)值，是高校文學(xué)理論課程教學(xué)改革值得關(guān)注的重要方向。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1] 茨?托多羅夫編選.俄蘇形式主義文論選[M].北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1989.

[2] 維姆薩特，比爾茲利.意圖謬見[C].趙毅衡編選.“新批評(píng)”文集.北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1988.

[3] 克勞德?列維-斯特勞斯著，陸曉禾、黃錫光等譯.結(jié)構(gòu)人類學(xué)――巫術(shù)?宗教?藝術(shù)?神話[M].北京：文化藝術(shù)出版社，1989.

第2篇：中學(xué)數(shù)學(xué)職稱論文范文

［關(guān)鍵詞］高職院校 數(shù)學(xué)教師 職業(yè)倦怠 成因 對(duì)策

［作者簡(jiǎn)介］梁薇（1964- ），女，廣西桂平人，廣西水利電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院，副教授，研究方向?yàn)楦叩嚷殬I(yè)教育、預(yù)測(cè)與對(duì)策。（廣西 南寧 530023）

［中圖分類號(hào)］G717 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A ［文章編號(hào)］1004-3985（2013）05-0063-02

目前，隨著我國(guó)高等教育改革不斷推進(jìn)，高等職業(yè)院校發(fā)展面臨著前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。教育部2010全國(guó)教育事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)顯示，我國(guó)普通高校中本科院校1112所，高職院校1246所，高職高專學(xué)生招生人數(shù)占了高校的52.8%。從人數(shù)和規(guī)模上高職院校絕對(duì)是占到高等教育的半壁江山。不少高職院校都是從中專升格而來的，雖然也稱為大學(xué)，但社會(huì)對(duì)其升學(xué)、就業(yè)等方面存在偏見，高等職業(yè)教育質(zhì)量遭到懷疑。高職院校的教師，尤其是基礎(chǔ)課的數(shù)學(xué)老師面臨著前所未有的壓力，在各種因素下，高職數(shù)學(xué)老師極易產(chǎn)生職業(yè)倦怠。教師職業(yè)倦怠后，容易對(duì)學(xué)生失去愛心和耐心，降低了備課的充分性，降低了對(duì)工作的成就感，對(duì)身心健康以及工作、生活造成了嚴(yán)重影響，對(duì)高職院校的教學(xué)質(zhì)量和人才的培養(yǎng)不利。高等數(shù)學(xué)作為高職院校工科的重要基礎(chǔ)和工具課程，是高職教育課程體系中不可缺少的重要組成部分，但由于數(shù)學(xué)課程本身的特性，及在我國(guó)加大實(shí)踐動(dòng)手能力，相應(yīng)減少理論學(xué)時(shí)的高職教學(xué)改革的新形勢(shì)下，高職教育中數(shù)學(xué)課的地位呈現(xiàn)出較為尷尬的局面，一些專業(yè)隨意刪減數(shù)學(xué)課，一些專業(yè)教師對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)的輕視，導(dǎo)致高職院校數(shù)學(xué)教師與一般的教師相比，職業(yè)倦怠在呈上升趨勢(shì)，因此，研究高職院校數(shù)學(xué)教師職業(yè)倦怠產(chǎn)生的原因，探討解決的對(duì)策，不僅是高等職業(yè)技術(shù)教育的現(xiàn)實(shí)需要，也對(duì)提高數(shù)學(xué)教師的職業(yè)生活質(zhì)量具有重要意義。

一、高職院校數(shù)學(xué)教師職業(yè)倦怠產(chǎn)生的原因

1.社會(huì)環(huán)境的壓力。隨著高職院校的逐年擴(kuò)招，高職院校已占據(jù)了高校的半壁江山，但許多家長(zhǎng)和考生并不認(rèn)可高等職業(yè)教育，還根深蒂固地認(rèn)為高職教育是高等教育的末流教育，不能與普通高校相提并論。另外，由于歷史和現(xiàn)實(shí)的原因，我國(guó)高職教育又面臨諸多的發(fā)展困難和挑戰(zhàn)，我國(guó)高職教育缺乏足夠的政策和資金投入的扶持，許多高職院校辦學(xué)條件簡(jiǎn)陋，也有些高職院校花巨資異地買地?cái)U(kuò)張，新建校舍，增添設(shè)備，舉債度日，在這種背景下，高職數(shù)學(xué)教師和其他教師一樣，承擔(dān)繁重的教學(xué)工作任務(wù)，工作時(shí)間緊，上班路途時(shí)間增加，工作壓力大，在心理上需承受較大的壓力，久而久之，就會(huì)身心疲憊，情緒低落，對(duì)現(xiàn)狀產(chǎn)生不滿，失去了工作熱情，產(chǎn)生了倦怠。

2.高職院校內(nèi)部的壓力。（1）來自高職院校內(nèi)部管理上的壓力。一些高職院校民主意識(shí)不強(qiáng)，官本位現(xiàn)象嚴(yán)重，管理方法和手段比較簡(jiǎn)單，廣大教師缺乏參與學(xué)校管理和決策的機(jī)會(huì)，加上部分學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的官僚意識(shí)，一些教師在工作上也得不到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的支持、鼓勵(lì)和認(rèn)可，其主人翁的地位和責(zé)任意識(shí)得不到應(yīng)有的尊重。（2）來自高職院校有些專業(yè)忽視數(shù)學(xué)教學(xué)的壓力。當(dāng)前，在高職院校的教學(xué)改革中，出現(xiàn)了過分強(qiáng)調(diào)“技能”而忽視“基礎(chǔ)”的傾向，只滿足讓學(xué)生掌握某些操作技能，忽視學(xué)生后繼發(fā)展能力的培養(yǎng)，殊不知，操作技能會(huì)過時(shí)，而學(xué)生的后繼發(fā)展能力會(huì)讓學(xué)生受益一生。在這種過分強(qiáng)調(diào)技能的短視思想指導(dǎo)下，許多專業(yè)大刀闊斧地砍掉能培養(yǎng)學(xué)生后繼發(fā)展能力的高等數(shù)學(xué)課的課時(shí)，甚至一節(jié)不留。雖然工科中不少課程的很多內(nèi)容涉及不少數(shù)學(xué)知識(shí)，但專業(yè)課教師在講課中對(duì)涉及的數(shù)學(xué)知識(shí)采取繞過去、避而不談的方法，導(dǎo)致一些專業(yè)教師認(rèn)為上數(shù)學(xué)課是浪費(fèi)時(shí)間，表現(xiàn)出對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)的輕視。在這種情形下，數(shù)學(xué)教師覺得自己在學(xué)校中受關(guān)注程度較低，可有可無，缺乏自我認(rèn)同感，缺乏歸宿感、成就感，有在學(xué)校里處于低地位、邊緣化的感覺，擔(dān)心發(fā)展下去會(huì)無課可上，下崗是壓在高職數(shù)學(xué)教師心頭的一塊大石頭，焦慮、煩躁的情緒油然而生。

3.教學(xué)工作的壓力。（1）新形勢(shì)下高職院校的教學(xué)改革是“以職業(yè)活動(dòng)為導(dǎo)向，以素質(zhì)為基礎(chǔ)，突出能力目標(biāo)，以學(xué)生為主體”，傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)已不適應(yīng)，必須對(duì)高等數(shù)學(xué)課程進(jìn)行改革，數(shù)學(xué)教學(xué)和專業(yè)融合是高職高等數(shù)學(xué)課程改革的方向，而大多數(shù)學(xué)教師對(duì)各專業(yè)知識(shí)缺乏，難以順利進(jìn)行。（2）一些高職院校進(jìn)行一刀切的“項(xiàng)目化為主題”改造課程，所有課程都必須進(jìn)行項(xiàng)目化改造課程，發(fā)動(dòng)教師進(jìn)行具體課程的改革，要求每個(gè)教師通過學(xué)院組織的“教學(xué)設(shè)計(jì)能力”測(cè)評(píng)，用項(xiàng)目化改造對(duì)以操作為主的專業(yè)課比較容易，但對(duì)高等數(shù)學(xué)這門理論課程要用項(xiàng)目化改造課程的難度相當(dāng)大，對(duì)于數(shù)學(xué)教師來說面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。（3）當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和現(xiàn)代教育技術(shù)的普及對(duì)數(shù)學(xué)教師的知識(shí)儲(chǔ)備的教學(xué)能力提出了更高的要求。（4）在數(shù)學(xué)教學(xué)中融入數(shù)學(xué)建模思想，加入數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)的內(nèi)容，是新形勢(shì)下數(shù)學(xué)教學(xué)的要求，這些都迫使數(shù)學(xué)教師必須進(jìn)行知識(shí)更新，不斷學(xué)習(xí)。因此，種種原因使本來不堪重負(fù)的數(shù)學(xué)教師帶來更多的新的壓力。

4.高職學(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)薄弱的壓力。高職學(xué)生招生錄取的成績(jī)較低，高職的招生生源質(zhì)量得不到保障，在入學(xué)成績(jī)中數(shù)學(xué)成績(jī)低的情況尤其突出，甚至有不少只考二三十分的學(xué)生。這些學(xué)生連初中、高中的基礎(chǔ)知識(shí)都沒掌握，要掌握高等數(shù)學(xué)就更加困難了，上課時(shí)要經(jīng)常補(bǔ)中學(xué)數(shù)學(xué)的內(nèi)容，增加了教學(xué)的難度，加上高職院校師生比小，大多數(shù)高數(shù)課都是大班上課，教師工作量成倍增加。在繁重的工作中，數(shù)學(xué)教師被拖得身心疲憊。工作沒有了激情，工作上便逐漸沒有了追求，產(chǎn)生了倦怠的心態(tài)。

5.科研和職稱評(píng)定的壓力。數(shù)學(xué)教師除了要完成教學(xué)任務(wù)外，還要忙于繼續(xù)教育，參加科研項(xiàng)目，職稱評(píng)定。職稱評(píng)定要求外語、計(jì)算機(jī)考試都過關(guān)，還要寫職稱論文等相關(guān)的工作。此外，還有評(píng)職的競(jìng)爭(zhēng)，由于自身客觀條件的限制及主觀因素的不足，往往使一些高職數(shù)學(xué)教師難以如愿，造成心理嚴(yán)重失衡，有些數(shù)學(xué)教師甚至喪失了晉升職稱的勇氣，產(chǎn)生了消極、郁悶或覺得什么都不如意的失落心態(tài)。

6.職業(yè)勞動(dòng)價(jià)值與職業(yè)勞動(dòng)報(bào)酬背離的壓力。對(duì)各種職業(yè)來說，它的勞動(dòng)價(jià)值決定其報(bào)酬。教育對(duì)社會(huì)發(fā)展的促進(jìn)價(jià)值和進(jìn)步作用，以及老師的勞動(dòng)強(qiáng)度、全身心的付出，決定教師職業(yè)勞動(dòng)應(yīng)當(dāng)有較高的勞動(dòng)報(bào)酬和經(jīng)濟(jì)待遇。據(jù)資料表明，我國(guó)教師月工資排列在國(guó)民經(jīng)濟(jì)12個(gè)行業(yè)職工中倒數(shù)第三，與世界各國(guó)相比，中國(guó)教師工資是同檔次發(fā)展國(guó)家的1/4。面對(duì)不合理的現(xiàn)實(shí)，教師就會(huì)產(chǎn)生不公的心理。加上有的高職院校課酬實(shí)行二級(jí)管理，雖然在同一院校中上課，但不同的系，課酬也不一樣，作為理論基礎(chǔ)課的數(shù)學(xué)教師雖然上課勞動(dòng)強(qiáng)度大，改作業(yè)花費(fèi)時(shí)間比其他課多，但課酬是在院校里處于低位。按照勞動(dòng)分配的原則是按勞付酬，經(jīng)濟(jì)待遇低，就意味著沒本事、無貢獻(xiàn)。數(shù)學(xué)教師就會(huì)因自己的勞動(dòng)價(jià)值與勞動(dòng)報(bào)酬的背離心理矛盾加劇，最終導(dǎo)致職業(yè)倦怠。

7.自身方面的壓力。（1）不同的人生價(jià)值觀和個(gè)人的心理承受力、耐挫力也導(dǎo)致部分高職數(shù)學(xué)教師職業(yè)倦怠的產(chǎn)生。一個(gè)教師不能正確對(duì)待公與私、名與利、奉獻(xiàn)與索取的考驗(yàn)、人際關(guān)系不融洽，那么，在當(dāng)前高職教育發(fā)展仍處于較為艱難的時(shí)期，其要求和欲望往往難以獲得滿足，易產(chǎn)生挫折感，造成心理失衡、情緒失落也在所難免。（2）身體健康方面的壓力。不少數(shù)學(xué)教師因身心過于勞累，上課板書多，吸入粉塵多，用嗓多，不注意休息，存在不同程度的身體疾患，如咽喉炎、腸胃炎、支氣管炎、肩背疼痛等疾病。由于高職院校大部分專業(yè)的全部數(shù)學(xué)課都開設(shè)在第一學(xué)期，導(dǎo)致第一學(xué)期數(shù)學(xué)教師任務(wù)過重，即使有病也要帶病上課，無法休息，使數(shù)學(xué)教師不堪重負(fù)，產(chǎn)生身體倦怠。

二、避免數(shù)學(xué)教師職業(yè)倦怠的對(duì)策

1.從社會(huì)層面來說。國(guó)家可通過制定有關(guān)政策，明確高職的定位，提高高職教師的地位。加大國(guó)家對(duì)高職教育的投入，增加教師的經(jīng)濟(jì)收入，維護(hù)他們的合法權(quán)益。通過輿論宣傳等手段，使全社會(huì)消除對(duì)高職的偏見，了解高職教育，認(rèn)可高職教育，支持高職教育，尊重高職教師。

2.從高職院校層面來說。（1）學(xué)校要為教師創(chuàng)造良好的工作、學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。首先，學(xué)校要盡力完善教學(xué)和文體生活設(shè)施，美化校園，滿足教師教學(xué)、科研和文化生活的需要。其次，管理者要改變觀念，建立以人為本、科學(xué)民主的管理制度，給教師較大的學(xué)術(shù)和專業(yè)自，為教師參與學(xué)校民主管理和決策提供機(jī)會(huì)，激發(fā)教師的工作熱情，增強(qiáng)其歸屬感和責(zé)任感。加強(qiáng)學(xué)院自身建設(shè)，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，關(guān)注教師職業(yè)發(fā)展，多組織教師參加教學(xué)研討和交流等活動(dòng)，為教師提高專業(yè)技能和進(jìn)修創(chuàng)造條件，促使其專業(yè)的發(fā)展。最后，建立有效的教師心理健康評(píng)價(jià)體系，學(xué)校要認(rèn)真分析和正確對(duì)待教師中出現(xiàn)的心理挫折和職業(yè)倦怠，一方面，幫助查找原因，消除障礙；另一方面，要盡量創(chuàng)造條件為教師解決一些實(shí)際困難，關(guān)心和改善教師的生活待遇，設(shè)法減輕教師的工作壓力，加強(qiáng)教師與領(lǐng)導(dǎo)之間、教師之間以及師生之間的交流和溝通，緩解人際關(guān)系的緊張狀況。（2）高職院校各專業(yè)的課程設(shè)置要有可持續(xù)發(fā)展的意識(shí)。在高職院校的專業(yè)課強(qiáng)調(diào)“技能”是應(yīng)該的，但不能忽視學(xué)生的再學(xué)習(xí)和可持續(xù)發(fā)展的能力的培養(yǎng)，對(duì)于某些操作技能，學(xué)生可在短時(shí)間內(nèi)獲得，然而，隨著社會(huì)的進(jìn)步，一些操作技能很容易被淘汰。如今很多學(xué)校的專業(yè)都不設(shè)置數(shù)學(xué)課，但是，高等數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)就是培養(yǎng)學(xué)生再學(xué)習(xí)能力和可持續(xù)發(fā)展的能力的良好途徑，所以作為工科專業(yè)基礎(chǔ)和工具的高等數(shù)學(xué)課，不能夠被武斷地去掉。

3.從高職數(shù)學(xué)教師自身層面來說。（1）高職數(shù)學(xué)教師要把自己的前途和命運(yùn)與高職院校的發(fā)展緊密聯(lián)系起來，以事業(yè)為重，以促進(jìn)學(xué)校發(fā)展，培養(yǎng)合格的高職類人才為己任。一是要有積極向上的生活態(tài)度，主動(dòng)適應(yīng)不斷發(fā)展變化的社會(huì)現(xiàn)代化教育和信息技術(shù)，不斷學(xué)習(xí)，開拓進(jìn)取，迎接新的挑戰(zhàn)。只有以這種積極的心態(tài)投身于學(xué)校的工作中去，教師才能從根源上消除職業(yè)倦怠的困擾，做到心態(tài)平穩(wěn)。二是高職教師要掌握一定的緩減壓力、抵抗挫折的方法，學(xué)會(huì)調(diào)整自己的心態(tài)，不斷增強(qiáng)自身的耐壓能力，培養(yǎng)樂觀、自信的個(gè)性，正確對(duì)待遇到的各種壓力和困難，把壓力看作是一種動(dòng)力和挑戰(zhàn)，在不斷解決困難克服困難的過程中增強(qiáng)自信。三是各位高職數(shù)學(xué)教師要加強(qiáng)身體鍛煉，特別是中老年教師，只有身體好了，才能以健康的體魄應(yīng)對(duì)繁重工作、迎接新的挑戰(zhàn)。（2）高職數(shù)學(xué)教師要給自己合理定位。高職數(shù)學(xué)教師也要認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)的局限性，不能一味地埋怨各專業(yè)刪減數(shù)學(xué)課，要找出自身的原因，在高職院校如果數(shù)學(xué)課脫離了專業(yè)課，就很難立足，所以，必須改變高職院校數(shù)學(xué)的教育方式、方法乃至內(nèi)容，轉(zhuǎn)變數(shù)學(xué)教師的教育、教學(xué)觀念，對(duì)高等數(shù)學(xué)課程進(jìn)行改革，課程和專業(yè)知識(shí)聯(lián)系起來，講專業(yè)所需，讓學(xué)生真正地既學(xué)到了專業(yè)課所需要的數(shù)學(xué)知識(shí)，又培養(yǎng)了可持續(xù)發(fā)展的能力。

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