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中圖分類號:G622 文獻標識碼:B 文章編號:1002-7661(2013)34-061-01
什么是“學科德育”?這似乎是一道復雜的題目,遠沒有用一個公式解題、用一段話語說白那么簡單。不過,也沒有那么玄乎不可捉摸,那么漂浮不可駕馭。直至今天,盡管對什么是“學科德育”,各有各的說法,沒有完整、統一而明確的定義。有的認為,“學科德育”就是學科教學中滲透德育;也有的認為,“學科德育”就是在課堂教學中向學生進行思想品德教育;還有的認為,“學科德育”是在學科教學中實現德育與智育的統一。
不過,在不同說法中也有共性,即德育應當成為教學的基本元素。可以說,“學科德育”是依據《新課程標準》和《德育大綱》的要求,根據學科教學自身的特點,充分挖掘學科教學中的德育因素,以知識為載體,采用適當的策略與方法,在學科教學中落實德育目標――即情感、態度、價值觀目標,以達到教學與教育、教書與育人、知識與道德的統一。
數學學科中所蘊含的德育資源雖然不像《語文》、《思想品德》那么豐富和明顯,但只要我們有了敏銳的學科德育意識,深入研究教材,同樣可以有目的、有計劃地進行學科德育的融合,也是一片值得開墾的“教育沃土”。回顧一下多年的教學心得,總結出一下幾點。
一、滲透愛國教育,培養民族榮譽感
例如:北師大版二年級下冊“時、分、秒”的教學,以《我們贏了》為課題,出示北京申奧成功,中華民族人民高聲歡呼的畫面。這又是一個進行德育滲入的好時機,我們應抓住這一原始素材,教育學生:中國申奧成功了,這是我們中國人期盼了多少年的夢想,今天終于如愿以償了,身為中國人,多么為自己的國家感到驕傲、自豪!通過這樣的情景,對于學生進行熱愛自己的國家主義教育,指導學生關注社會形態,關心實事,培養強烈的民族榮譽感。
二、滲透孝道教育,繼承優良傳統
古云:“乃天之精,地之義,德之本也。”孝是“立人之本”、“人倫之本”,是一切德行之源。現在的小孩大多是獨生子女。不少孩子只知受愛,不知愛人,不懂得體諒父母,稍有不從,就大哭大鬧迫使家長“遂意”,甚至為一點小事就對父母發脾氣,態度粗暴、生硬,在家里“稱王稱霸”。
例如:在北師大版二年級下冊第三單元教學《探望老人》這一課時時,我就緊緊圍繞課題,以淘氣去養老院看望奶奶的的故事引入,趁機進行孝道教育,將德育教育與數學學科有機地融合在一起。像這樣的例子還有很多很多。
三、滲透環保意識,美化美好家園
隨著時代的進步,人們生活節奏的加快,生活水平的提高,我們的自然環境原來越差,空氣質量也日息減弱。為了讓同學們有良好的環境保護意識,共同努力美化家園。
在教學《統計》時,我安排了讓學生統計半小時內汽車尾氣造成的環境污染這一練習,教育學生發動家人節能減排、低碳生活,為保護空氣質量盡一份微薄之力。又如在教學《廢品回收》這一課時,抓住主題圖滲透可持續發展意識。如果你是一個教學的有心人,你會發現,在小學數學教材的各個階段都有涉及到環保方面的教學內容,只要我們教師認真備課,加以利用,就會成為極好的教育資源,為實現教書與育人的統一奠定良好的基礎。
四、滲透學習習慣,強化數學思想
曾聽過這樣一節課:教學內容是《小數點的移動》,主要講小數點的任何移動,會對數值產生相應變化的道理。如果從學科講,也許并不困難,但學生獲得可能只是數學的公理。不過,該老師卻特別多了個心眼,在這節課上,他補充了這樣一則軼事:
1967年8月23日,前蘇聯著名宇航員科馬洛夫在完成任務后,一個人駕駛聯盟一號宇宙飛船勝利返航。此刻,全蘇聯的電視都在現場直播飛船返航的情況。但當飛船返回大氣層后,科馬洛夫卻發現降落傘怎么也打不開。播音員只能沉重地宣布:由于無法排除的故障,飛船將在兩個小時后墜毀,我們將目睹民族英雄科馬洛夫同志遇難。指揮中心把他的親人們請到指揮臺作最后的話別。但科馬洛夫卻說:“首長,屬于我的時間不多了,我想首先匯報這次飛行探險的情況,這是比生命更重要的東西。”科馬洛夫的生命在分分秒秒中消逝,但他卻從容鎮定地匯報了整整70分鐘之后才與親人們作最后的訣別。當他泣不成聲的女兒接過話筒時,科馬洛夫落淚了。他說“女兒,我要告訴你,也告訴全國的小朋友,請你們學習時,認真對待每一個小數點和每一個標點符號。聯盟一號今天發生的一切,就是因為地面檢查時忽略了一個小數點,這是一場小數點引發的悲劇,同學們,記住它吧!轟隆一聲巨響,整個蘇聯一片寂靜。
說到這里,課堂里靜得連掉下一根針都能聽見,沒有人說話。顧老師也不再多說一句話。但此地無聲勝有聲。“我相信這個由一個小數點引發的航天悲劇,任何時候都能給人以心靈的震憾!”顧老師在心里默默地想。
我是數學老師,有不少數學任課教師認為在數學這門充滿了數字和公式的學科中滲透德育不像語文、歷史、政治等文科課程那么直接,然而,在實際教學過程中,我卻深深地感受到,德育和教學是融為一體的,德育從內因上影響著學生的發展,在數學學科教學活動中滲透德育恰恰是數學學科教學的重要組成部分。下面,我依據自身的教學經驗談談在數學學科教學中滲透德育的幾點方法。
一、通過激勵法,對學生進行愛國主義教育。
所謂激勵法,就是運用數學史實、數學家的事跡等激勵學生,促其積極向上,形成良好品德素質的教育方法。它是數學教學中滲透德育的常用方法。例如我國古代數學的輝煌成就,能激勵起學生由衷的自豪感和愛國熱情;我國現代化的科技發展及其與世界先進水平的差距能激發學生的使命感和責任感;眾多數學家在真理面前堅貞不屈的事跡,可以培養學生堅持真理、實事求是的客觀精神;數學研究的困難和數學家不畏艱辛、勇攀高峰的例子同樣可以激勵學生克服困難,勇于探索、積極創新的精神等,這些方法都能有效地取得教育作用。
我國的數學研究在世界此項領域的發展史上占有重要的地位,作出過突出的貢獻。中學數學教材中有不少地方直接聯系到中國數學史。我在平時的教學中,充分利用祖國數學史上的輝煌成就,使學生認識到我國是世界歷史上的文明古國,在人類幾千年的歷史中,大部分時代都處于世界前列,特別是 “在公元三世紀到十三世紀之間,保持一個西文所望塵莫及的科學知識水平”(英國科學家李約瑟語)。通過此,來培養學生愛國主義思想,增強學生的民族自豪感、自信心,激勵學生立志獻身祖國的科學技術事業。
二、通過辨證分析法,對學生進行辯證唯物主義教育。
辨證分析法,即利用辨證唯物主義的基本思想和觀點,分析處理各種實際問題,借以理論聯系實際,培養學生的辨證思維能力的方法。
德育教育中一個很重要的目標就是要教會學生用辯證唯物主義觀點看待事物,而中學數學學科本身就充滿了辯證法,因此,數學本身就是極好的辯證唯物主義教育的素材。那么,通過數學教學可以培養學生哪些辯證唯物主義觀點呢?
首先,是數學來源于實踐又反作用于實踐的觀點。要培養學生這種觀點就要求數學教師在數學概念的教學中講清它具體的、實際生活的背景,認真分析學生的生活環境,逐步培養學生通過自己的分析綜合、抽象概括來認識概念、理解概念,還要鼓勵學生應用這些概念去解決實際生活中的問題。
其次,數學的產生和發展還體現了否定之否定的規律。以數系的產生與發展為例,我們知道,由于計數、丈量產生了自然數、分數、小數,隨著生產的發展和計算的進一步需要, 又產生了零和負數,從而使數擴大到了有理數。由于有理數無法表示“單位正方形”對角線長度這一事實,導致了數學上的危機,同時也促成了無理數的產生,進而把數擴充到實數。不謀而合的是,在解方程中由于“x2=-1”無解的矛盾,于是數進一步擴充為復數。因此,數學發展包含著由量變到質變的過程,這些質的變化不是依靠破壞或取消原有理論的方式,而是用深化和推廣原有理論的方式,用以前的發展作準備并提出新的概括理論的方式進行的,它充分體現了事物發展的否定之否定規律。
另外,唯物辯證法的核心——對立統一的觀點,可以說在數學領域內無處不在:數學概念的對立統一,運算方法的對立統一,數學的解題思想的對立統一等。可以說,只有運用對立統一的規律才能很好地體現數學概念和規律的本質屬性。
三、通過言傳身教,對學生進行人格品質的教育。
前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基曾指出“教師的人格是進行教育的基石”。十余年來的教育教學實踐中,我逐步認識到,高尚的人格、無私的愛心、淵博的知識與創新的精神是教師偉大人格的核心,是教育力量的源泉。作為教育工作者,實際上最有力量的教育常常不是我們怎么說的,而是我們不經意做的那些事情。具有真情實感的教育才會收到良好的教育效果。我曾經調查過多位已經畢業的學生,了解什么是最有力量的教育。答案是多種多樣的,但共同的主題是教師的人格、教師的為人、教師的學識。
我在數學教學過程中,還采取靈活多樣的教學方法潛移默化的對學生進行德育教育,比如采取研究性學習、合作性學習、學習互助小組、成長互助小組等。在數學中,有很多規律和定律,如果單憑老師口頭傳授,長此以往,效果不一定很理想,這時候就可以引導學生進行討論,共同思考和總結。這樣不僅可以培養學生的各種學習能力,還可以培養他們團結合作等多種能力。
四、通過教學研究,培養學生嚴謹治學的學習態度。
我們知道,數學學習的基本態度是正直、誠實、嚴謹、細致、勇于追求真理,不輕率盲從及審美意向等。數學教師正是要在教學中通過這些來幫助學生形成良好的個性品質。因此為了培養學生良好的個性品質,就要求教師在數學學科的教學活動中,要有意識的對學生進行德育教育。
作為一名數學教師那么怎樣才能在數學教育教學中更好的滲透德育教育呢?下面我就把我在數學教育中如何進行德育滲透的做法和大家進行交流:
一、愛國主義教育
高中數學教材中,有豐富的愛國主義教育素材,在教學中適時地、自然地利用它們對學生進行思想教育,會達到事半功倍的效果。
1.利用數學中的應用題和一些數學模型,通過一些具體的數據計算,讓學生了解為什么要控制人口,實行計劃生育,保護環境和生態平衡的重要性及迫切性。
2.利用數學課外活動,組織學生到農村進行實地調查,了解分析農村情況,用自己掌握的材料寫一些小論文。使學生認識到國家“三農”政策的英明。
3.適時的介紹我國的數學發展史。介紹我國在數學方面取得的成績和杰出的數學人才及他們取得的數學成果(如楊輝、祖沖之、祖恒、秦韶九、華羅庚、陳景潤等的成就和事績)。數學發展史蘊藏著寶貴的精神財富,能夠激發學生的愛國熱情,增強民族自豪感和責任感,從而培養學生學習興趣。
二、辯證唯物主義思想
數學學科蘊含著極其豐富的辯證思想,它較其它學科更為具體和廣泛,這是數學學科的一大特點,結合教學實際可以對學生進行辯證唯物主義教育。如函數的定義、軌跡的概念等都是運動和變化的思想在數學中的具體體現;數的對立統一(實數與虛數),量變到質變(圓錐曲線離心率e的變化得出不同的圓錐曲線)、運算法則的互逆關系(指數運算與對數運算)都是對立統一規律的具體反映;一些定理、定義、公式、法則之間相互制約、相互聯系、相互依賴,都反映了普遍聯系的規律;還有反證法的思想,實際上是矛盾中否定之否定規律的體現。
高中生正處于世界觀逐漸形成的階段,為了讓學生有一個正確的世界觀,用辯證唯物主義思想去認識世界,教師在講授相應新課的同時,適時地、恰當地滲透些辯證唯物主義思想教育,不僅有利于學生對數學知識的深刻理解和對數學方法的熟練掌握,更重要的是有助于學生形成良好的思維品質和科學的世界觀。可以從以下幾方面進行:
1.掌握學情,精心設計教案,特別是新授課中要注意加強學生知識形成過程的教學,強調邏輯推理能力的同時,注重實驗和直觀增強感性認識,循序漸進,以適應學生的認知規律。如在概率教學時由大量實驗培養學生的認識概率,概率可以幫助人們更客觀地認識世界(如破除迷信、揭示謊言等)。
2.數學中應多“授之以漁”,重視思維方法的教學,特別是強化未知向已知轉化的內在聯系,培養觀察能力和猜想能力,教會學生動手和動腦的能力。如在等差等比數列的教學時特別是求和求通項,如、已知在中求。
解:由已知
可形為
以上各式累加得:當n2時:
=
=
當n=1時21-1=1也適合所以
在此題的教學過成中可以由等差數列的定義出發,發現其中的差異以及推導等差數列通項公式的逐差累加法。再結合數求和,即能解決。
3.教學中充分借助“動”和“靜”的相對性分析問題,比如“移動中看空間圖形”。參變量的選取大都是根據運動的需要設置的,這些體現動與靜的統一的思想在函數、三角、復數、數列、解析幾何等數學的各個分支上舉不勝舉。老師應注意讓學生應用。
4.提倡一題多解,一題多變,作好解題后的總結和思考。
如在講解習題:已知數列是一個等差數列,且
(1)求的通項公式an;(2)求前n項和的最大值。
在求解的二問的時候,我們可利用第一問的結果判斷正負項,在求解,也可以求出前n項和公式利用函數性質進行求解。解題后應對兩組公式的作用有深刻認識。同時我們將已知條件該變,再去求前n項和的最值問題,就應該有一定的方向性,我們要求出通項公式,或前n項和公式。
三、意志品質、道德品質、價值取向
高中階段是學生道德觀、價值觀形成的關鍵時期,僅靠政治課、班團活動和班主任工作使學生形成正確的道德觀、價值觀是不夠的,在數學學科教學中把握時機,有目的、有意識地培養學生的道德觀、價值觀可以從下幾個方面進行。
1.意志品質的培養。通過數學概念的形成,結論的推證,問題的求解,引導學生經歷困難、挫折,培養學生學習上不怕吃苦,勇于面對挑戰,不畏困難,百折不撓的頑強的意志品質。
2.道德情操的培養。利用數學應用題,如市場經濟情況,稅收問題,時政應用題,滲透生活、生產常識、金融投資常識、市場競爭常識等,通過應用題的背景及計算的數據,使學生明確應該具有良好的道德品質。
首先,我們要實現并完成德育目標,在備課的時候要認真、細致、全面。在深入鉆研大綱、教材的基礎上確定明確的教學目標,這個目標不僅包括傳授文化科學知識,發展智力、培養數學能力,更包括進行思想品德教育方面的內容。在我的教學設計里,教學目標中有思想目標一項,結合我們數學課的特點,一般都設有德育目標和美育目標兩項,讓學生體會數學學科的魅力,在獲得辨證唯物主義觀點的教育的同時,能夠在數學圖形的多變中獲得美的熏陶。
其次,結合數學學科特點,在課堂教學過程的各個環節中,通過多種途徑進行德育目標的滲透,從而達到德育目標的實現。
一、在導入環節中進行德育滲透
數學知識在日常生活、生產建設和科技等方面有著廣泛的應用。教學時應根據中職學生的年齡特征和接受能力,聯系實際,闡明所學知識的用處,從而激發學生的興趣,調動他們學習的主動性和積極性,深入淺出地進行德育目標教育。例如,在等比數列教學時,介紹海王星與冥王星的發現過程;講函數時,向學生介紹數學大師歐拉的非凡數學創造力和頑強的毅力等等。
二、在學習新知識中進行德育滲透
在一堂數學課中,教師在給學生講授新知識的過程中,要注意完成知識目標、能力目標的同時,完成德育目標。由于數學學科自身的特點,數學教材中各部分知識之間存在著縱向和橫向的緊密聯系,這些在反映著唯物主義思想和辯證法,教學時要充分利用這一特點,進行辯證唯物主義觀點的教育。例如:從低年級到高年級在知識的縱向發展方面,可以通過數學知識的產生,揭示數學知識與現實生產、生活的關系,知道知識來源于實踐,服務于實際,滲透一些“實踐第一”的觀點。在知識的橫向聯系方面,可以圍繞數學概念之間的聯系,通過“定理與逆定理的關系,性質與判定的互逆,正比例函數與反比例函數的性質”等內容,滲透一些對立統一運動變化的觀點。
數學美是一種理性的科學美,數學問題中處處體現了嚴謹、簡潔、對稱、統一、奇異的美,對數學美的追求常常是數學創造的動力和源泉。在數學教學中,教師通過充分揭示數學美,不斷發現、創造數學中美的素材,把自己發現、創造數學美的經歷傳授給學生,不斷提高對數學美的感受力、審美力,激發興趣,以美啟智,從而有效地獲取知識,培養學生的直覺思維能力和創新意識,發展學生的創造性思維能力。如在中職數學教學中,有這樣一個課題《y=Asin(ωx+ψ)的圖像和性質》。在講授這節課時我采用多媒體輔助教學,將函數之間的變換圖像制作成Flas,并配以鮮明的顏色,教師通過按紐控制本節課的三個主要函數變換,每一次操作,學生能夠通過直觀鮮明的圖象變化,開動腦筋,準確迅速地總結規律,這樣我們在完成知識目標、能力目標的基礎上,對學生進行美的教育,一舉三得。
三、在鞏固練習中進行德育滲透
教師在安排鞏固練習中,循序漸進地設計練習內容和增加難度,設計一定的嘗試練習題和發展練習題,使學生從不同的角度去分析解決問題,使學生既長知識,又長智慧,從而達到德育目標的實現。還可以通過一些應用題的改編練習,應用題的一題多解,以及幾何初步知識等內容,滲透一些辯證統一的觀念。使學生在知識的相互聯系、相互依存中受到辯證唯物主義觀點的教育。
四、在知識反饋中進行德育滲透
數學的生命力在于廣泛的應用性,應用性同時也是數學教學的主要內容,特別是對于職業中專的學生,更要強調數學的應用性。如學習了排列組合的知識后,結合摸彩票中大獎的可能性,讓學生看清問題的真面目,減少盲目性。另外,在學完函數的圖象一節后,讓學生去證券市場或上網觀察股票即時走勢指數圖。類似這樣的實踐活動本身就有趣味性。其內容貼近生活,容易引起學生的興趣,在愉快的氛圍中,德育目標順理成章地實現。
關鍵詞:初中數學;課堂教學;教學現狀;教學策略;德育教育
G623.5
在新的教育形勢下,教師不能將目光僅僅放在學生所掌握的基本知識與基本技能上,而是要關注學生的道德修養和社會責任感,便于學生養成良好的學習習慣,提高學生的動手操作能力。網絡平臺本身具有多樣化、生動化的特點,這為初中數學課堂德育效能開展奠定了基礎。因而,初中數學教師在組織教學活動過程應該予以重視。
一、巧用網絡平臺,構建數學課堂德育滲透的基礎
當前,越來越多的中學開始重視信息化校園的建設,并將更多的財力投入到信息化基礎建設中,全部教室都安裝了多媒體設備,如:投影儀、交互式電子白板等。多媒體設備的引入,便于教師順利的開展數學教學活動,也為數學課堂德育滲透奠定了堅實的基礎。初中數學教師借助網絡平臺構建了師生博客群、德育專題論壇等,這樣一來,加強了教師與學生間的溝通與交流,還能提高學生對德育的認識,增強德育的感染力和時效性。
二、基于網絡平臺,挖掘數學教學的德育內容
在數學教學滲透德育時,要求教師要選擇合適的德育內容,有目的的開展數學教學活動。對于數學教師而言,其要關注每節課的教學內容,還要密切聯系本節課的教學目標,在網絡平臺的推動下,激發學生的德育意識。
比如:當老師要講解《課題學習:從數據談節水》這一教學內容時,本節課的內容具有綜合性,并且圍繞著與生態環境相關的節水問題這一主題來開展。該主題是學生熟悉和感興趣的,在活動中,教師要運用小組合作法,綜合運用統計知識與統計法來開展調查活動,讓學生真正認識到節約用水的重要性,并能自動的參加到宣傳節約用水的隊伍中。在導入環節中,教師可以借助多媒體設備給學生播放缺水地區的視頻,以及當地人們取水的艱難。借助該視頻讓學生感受到自身的幸福。同時,在教學活動之前,教師要讓每個小組的成員通過親自統計調查、網絡上查詢、閱讀相關資料,引導小組內成員認識地球上淡水資源的儲量和分布以及淡水資源的使用情況。通過統計調查,既培養了學生的統計觀念,又增強了學生的節約用水意識,并在自主探索中活躍了學生的思維,讓學生形成了自己的觀點。通過將德育內容滲透到本節課數學課上,學生樹立起節約用水,保護水資源的意識,并從自身做起,從小事做起,踐行節約用水的信念。
三、借助網絡平臺,完善數學學科的滲透教學模式
新課程標準中曾明確指出:“教師要重視德育教育,將德育教育滲透到各個學科中,順利實現每節課的知識目標、能力目標與情感態度目標。”數學這門學科承擔著德育教育的重任,然而由于數學這門學科主要講解的是數與數之間的關系等,這部分內容較為枯燥無味,其中所隱藏的德育內容是隱性的。為此,教師要借助網絡平臺,重視知識建構過程和學生的主體性,挖掘教材中的德育內容,完整的呈現教學內容,鼓勵學生將所學的知識運用到實際生活中,提高自身的運用知識能力,并一步增強學生的道德情感。
比如:當老師要講解《課題學習:圖案設計》這一教學內容時,本節課的教學目標是豐富學生對圖案的認識,發展其形象思維,增強其應用意識。同時,通過引導學生欣賞生活中美麗的圖案,感受數學之美,并對數學充滿了好奇心,進一步體會到幾何圖形與人類生活的密切聯系。同時,學生自主設計圖案的過程也是培養學生創新能力的過程。在引入新課時,教師要借助多媒體設備,將2008年北京奧運會會徽、2012年倫敦奧運會會徽、2016年里約奧運會會徽呈現在學生的面前,讓學生思考這些會徽的設計各有什么特點,并進行交流。隨后,教師鼓勵學生從實際生活出發,設計出學生生活中最喜歡的圖案。另外,在課下,學生要借助博客這一平臺與老師溝通、探討,將本節課的知識融入到實際生活中,提高學生的綜合能力,讓學生的知識不再停留在表面上。同時,學生主動性的發揮便于教師將德育內容滲透到學生的思想與行為中,真正實現知情意行的統一。
四、總結
網絡平臺推動了初中數學德育教育的順利開展,通過深入分析數學內容,學生能學習到其中所隱藏的德育知識。數學這門學科非常嚴謹,在教學中滲透德育教育,不僅培養了學生堅強的意志,還培養了積極向上的精神,從而為學生日后的生活、學習、工作奠定了堅實的基礎。
參考文獻:
[1] 王秀利.以學定教 因材施教――淺談分層教學法在初中數學教學中的應用[J].讀與寫(教育教學刊).2016(10)
一、在數學課堂教學中滲透道德情操教育
在數學教學中,不能只讓學生體會到枯燥的數字、機械的運算。作為我們教師要給這些枯燥的數字、機械的運算點綴上精靈的翅膀,讓學生在知識的海洋中游而忘返,而不是望而卻步。記憶公式歷來被人們所公認的方法就是死記硬背,我們為何不能結合古代在數學研究中所取得巨大成就來感染、激勵學生呢?在教學“圓周長”時,使學生了解約2000年前,中國的古代數學著作《周髀算經》中就有“周三徑一”的說法,意思是說圓與直徑的比率為3:1。約1500年前,中國有一位偉大的數學家、天文學家祖沖之,他計算出圓周率應在3.1415926和3.1415927之間,成為世界上第一位將圓周率值的計算精確到小數點后6位的歷史偉人。他的這項偉大成就比國外數學家得出這樣的精確數值的時間,至少要早一千年。學了這課后,同學們深深感到,我們中華民族的祖先了不起。面對古人所取得的巨大成就,今天的我們該做些什么,是止而不進,還是奮勇開拓?相信我們的學生心中都有一團火,那是民族自信心、自尊心、自豪感之火;那是立志取得更大成績的自強不息之火。
二、在數學教學中養成良好的心理品質和行為習慣
學習數學,就像攀登樓梯。“不積跬步,無以致千里”。知識的取得是積累的結果。要攀登到樓頂,第一要有足夠的勇氣和信心,第二要有攀登的技巧、方法和鍥而不舍的精神。良好的心理品質和行為習慣對學好數學具有決定性的作用。我們都知道臺上一分鐘臺下十年功,只有養成勤勞、刻苦的好習慣,計算能力才會有所提高。學習,一半是學,一半是習,何為“習”?學過后在溫熟,反復的學使之熟練成為習。可見學與習相互依賴,相互促進。要取得好成績,緊靠課堂上老師的講解是不夠的。這就要求學生課下多練,勤于總結計算技巧和方法。久而久之,逐步養成自己良好的學習習慣。應用題是學生學習數學的重點和難點。有些學生看到應用題便產生膽怯心理。這就要求教師要用正確的方法去引導學生用新奇的眼光、自信的態度去攻克難點。一杯水很熱,學生沒法喝,這是我們不能遞上一杯溫水讓他們喝,而是遞給他們一個空杯子看他們能否用兩個空杯子將水冷卻。成功的動力是巨大的,他可以激發學生去尋求更多的方法,從而產生更大的興趣。興趣是學習一切知識的動力,有了興趣,難點便不在是一座難以逾越的高山,膽怯也會被自信、進取、創新取代。教育留給學生的不僅僅是專業知識,還是一段難忘的經歷、一種不滅的信念、更是一種支撐你走完人生道路的強大精神動力。
三、在數學教學中樹立正確的人生觀、世界觀
關鍵詞:高中數學 德育教育
一、創造良好的教學情境
良好的教學情景,具有強大的感召力,它能吸引學生的注意力,喚醒學生的思維,激勵學生的求學信心,引發學生的求知欲,引起學生的學習興趣。因此,我們所設計的教學情境,應與本課堂的教學內容有關,而不要東拉西扯,故弄玄虛,用來嘩眾取寵。
在高中數學教學中,我們要適時向學生介紹我國古今數學領域的杰出成就和數學家的事跡,培養他們的民族自尊心和自豪感,增強熱愛社會主義祖國的思想感情。例如:我國南北朝杰出的數學家、祖沖之的兒子在實踐的基礎上總結出著名的“等積原理”。(等積原理的內容是:夾在兩個平行平面間的兩個幾何體,被平行于這兩個平行平面的平面所截,如果截得兩個截面的面積總相等,那么這兩個幾何體的體積相等)。一千一百多年后的17世紀意大利數學家卡發雷利(1595—1647)在他的名著《連續不可分幾何》中才提出這個公理。關于二項式定理,公元1261年,我國數學家楊輝在他著的《詳解九章算法》中提出了著名的“楊輝三角形”,比法國數學家巴斯卡(1623—1662)在1653年才開始使用這個“三角形”早四百多年。這些素材,我們在數學課堂教學中要給學生介紹,培養他們的愛國主義思想,樹立民族自尊心和自信心,增強學生的主人翁思想和社會責任感,激勵他們刻苦學習,敢于爭先,為國爭光。
另外,學習數學史還可以激勵學生熱愛數學,發展科學,為人類的進步做貢獻的精神。愛因斯坦在悼念居里夫人的講演中說:“一流人物對于時代和歷史進程的意義,在其道德方面,或許比單純的才智成就方面還要大。”因而,在介紹國外數學家的成就,特別是他們對數學科學的執著追求,對當年教會迫害的反抗精神等都應讓學生知道了解。我們也看到外國教材中多有中國的《九章算術》、幻方、曹沖稱象等的介紹。數學貢獻是全人類,故而,進行德育教育僅限于中國數學史,以免太狹隘。再如在等差數列的教學過程中可以引入著名德國數學家高斯的生平事跡,以讓學生對科學家的科學研究的執著追求精神有一定的了解。
二、根據高中數學新課改的要求,充分挖掘數學教材中的德育因素,在互動的課堂中生成德育體驗的生動細節
新課程的培養目標應體現時代要求。要使學生具有愛國主義、集體主義精神,熱愛社會主義,繼承和發揚中華民族的優秀傳統和革命傳統……高中數學教材的例題、習題、注釋中,有不少進行德育教育有說服力的數學材料。因此我們將數學教材,作為融知識傳授、能力培養和思想品德教育為一體的綜合性載體,深入挖掘其中的精神品質素養教育的因素,促進學生的全面發展。利用教材挖掘德育素材。在數學教材中,思想教育內容并不是明確提出的。這就需要教師認真鉆研教材,充分挖掘其潛在的德育因素,教師在德育教學時要注意途徑的多樣性。
1.創設情景進行德育教育。在數學教學中,創設情境是十分必要的。但情景的創設不能隨心所欲,一定要處理好廣泛性與定向性、探索性與高效性、直觀性與思維能力培養的階段性、生活性與數學性等關系,只有這樣才能使創設的問題情境具有生命力,才能使我們的數學課堂充滿活力,才能真正體現新課改的理念。
2.利用史料激勵進行德育教育。所謂史料激勵法,就是運用數學史實、數學家的事跡激勵學生,促其積極向上,形成良好品德素質的教育方法。它是數學教學中滲透德育的常用方法。教材中許多數學史料,能激勵起學生由衷的自豪感和愛國熱情。
3.利用數據材料進行德育教育。教材中,有許多反映社會主義物質文明和精神文明建設的有說服力的數據,有許多應用題是描述我國工農業生產及生活方面的發展變化的,其主要方式是前后、左右對比,通過數據對比,反映變化的大小和快慢,這些素材本身就是好的教育內容。通過對比,使學生加深了愛國主義思想感情。
4.利用知識遷移進行德育教育。數學知識具有思維性,抓住數學知識的廣泛含義,是數學教學中滲透德育的有力途徑和方法,可以收到“治病”的效果。在進行道德教育時,運用數學知識對生活事物進行推理,會使原本直線型的教育變得彎曲、生動且易使人牢記于心,從而達到教育之目的。
5.利用多媒體技術進行德育教育。新的《高中數學課程標準》中指出要“大力開發并向學生提供更為豐富的學習資源,把現代信息技術作為學生學習數學和解決問題的強有力工具。”
三、德育教學要聯系生活實際
關鍵詞:有效教學、德育融合、滲透、切入點
長期以來,我國的基礎教育受應試教育的影響,在小學學科中往往只注重知識和技能的培養,忽視了利用教學內容對學生進行相應的德育教育,制約著課堂教學中德育教育的滲透。近年來,青少年的違法犯罪率在近些年來呈現上升的發展態勢,其中一個重要原因是反映了學校的思想政治工作環節的薄弱,這跟教學中重考試分數,輕人格培養,學科教學中忽視德育問題的融合教育分不開。為此,不失時機地利用小學學科教材內容,在小學學科教學中融合德育教育,使德育教學與知識傳授、技能培養形成水乳相融的境界,達到春雨潤物無聲的目的,從而使學生從中受到正確的人生觀、價值觀的熏陶、有利于構筑學生健康成長的平臺。基于種種現況,我校于2011年8月開始《學科教學中德育融合問題的研究》的課題研究,在課題領導小組的精心組織下,全體課題教師認真學習,積極思考,不斷創新,勇于嘗試。本課題立足于小學學科教學,主要從小學學科的角度,探討和研究小學學科教學中德育的滲透,研究摸索滲透的切入點、方法、原則、明確德育教育內容,力爭使小學學科教師在從事小學教學時,恰到好處地滲透德育教育,不僅能使小學生受到知識、思想、技能的啟迪和訓練,而且受到深刻的德育熏陶和教育,真正使小學學科的教學符合學科課程標準,體現素質教育的要求,為小學學科的改革和發展,探索出集知識技能的傳授和思想品德教育為一體、和諧滲透的新機制。通過兩年的研究,取得了一些可喜的成績,但也存在一些突出問題。
總的來說,體現在以下幾個字上:“淺”(缺理論支撐)、“散”(組織不夠緊密)“懶”(教師的積極性、主動性、創造性沒有得到激發)“空”(指教師在研究過程中德育融合有點牽強,不能達到“水融”)“窄”(指沒有彰顯課題的輻射功能)
一、 “淺”。特指研究缺少理論支撐,課題教師對課題的理解不夠深入。
課題研究,離不開理論學習,無論是研究的方法、研究的途徑、手段,借鑒的理論等必須經過一系列的理論學習,沒有理論做指導,任何一種的研究都是盲目的,甚至是無從著手的。在“學科教學中德育融合問題的研究”中,我們缺乏專業引領,理論學習是靠派教師到貴陽市教科所學習,然后回來由培訓后的教師開展二次培訓,由于負責培訓的教師初次接觸課題研究,對課題研究的領會不夠深入,導致二次培訓的力度不夠,教師沒有成體系的理論依據來指導自己的課題研究,造成理論依據比較單薄,無法支撐課題研究。課題教師在課題研究中,熱情是有的,認識它的重要性也無容置疑,但畢竟研究不是教師的專長,因此研究的層次比較膚淺。具體表現在對德育的概念理解的不夠深入,課題研究中的德育指的是廣義的德育,包括社會主義榮辱觀教育、中華民族精神教育、生命教育、公民教育、生態文明教育等促進學生全面發展、健康成長的人格教育。而課題組成員卻簡單的理解為法律法規的滲透教育。
二、 “散”組織不夠緊密、各階段的研究落實力度不夠。
由于學校工作多而雜,零而散,課題組的教師在“學科教學中德育融合問題研究”中,重視了課題的申報及開題,開題后,課題領導小組沒有引導課題教師深入的學習,對研究需要的理論知識學習過于單一,對研究的理論學習不夠,在擬定各課題組成員的研究方案、研究計劃上審查不嚴,沒有進一步研究學生,沒有進一步研究學校現狀,教師只是依托網上學習、借鑒一些優秀的經驗,各自為政,將自己的理解理論獨自運用到研究中。為此,雖然有滿腔的熱情,但研究的方向和范圍卻有所偏離。相關制度建立不夠健全,執行不夠嚴格,在很大程度上制約教師參與課題實驗研究的熱情,阻礙了課題研究的縱深發展。
三、 “懶”,指課題組教師的積極性、主動性、創造性沒有得到激發。
這里的“懶”并不是指老師工作不積極,而是由于課題研究是一個新事物,課題組教師要一邊完成教學工作,同時一邊還要開展課題研究,而課題研究工作又必須學習借鑒,動腦設計,組織實施,回頭評價等繁瑣的環節,工作量急劇增大,造成課題教師有一定的抵觸情緒,研究的積極性不大,同時,教師大多重視做而輕視寫,開展了工作而忽視了成果積累,因此好多資料保存不夠完整,目前教師雖然已經掌握了課題研究的基本方法和步驟,但在研究過程中大多教師沒有注意到及時總結和反思的重要性,以致總結不夠及時,好多資料保存不夠完整,不能為今后的研究提供有價值的參考。課題組部分參研老師在研究教學中,雖然應用了德育融合的教學摸式,但放得不開,擔心教學質量,課堂上不敢大膽的進行德育滲透。
四、 “空”(指教師在研究過程中德育融合有點牽強,不能達到“水融”
教學和課題研究是相互依存,相得益彰。而不是截然分開的“兩張皮”。其實,教學活動就是在不斷地探究、修改與完善的過程。有效的教學不是日復一日地簡單重復,而是教師自覺學習新的教學經驗和理論,充滿激情的創造性探索活動。有效教學是有效果的教學,即是看教師的行為是否引起學生的跟進反應;有效教學是有效率的教學,是對兒童身心發展有幫助的,并符合教育理想和追求的教學。
課題組教師在“學科教學中德育融合問題研究”課題研究中,為了尋求德育切入點,費盡心思的去挖掘教材,創新性的使用教材,將一些法律法規生硬的插入到課堂教學中,使課堂教學顯得不協調,有為傳授德育知識而破壞了有效地教學。
五、 “窄”指沒有彰顯課題的輻射功能
我校“學科教學中德育融合問題的研究”課題組只有14人,涉及小學語文、數學、綜合實踐、品德與社會、品德與生活、美術、音樂學科,研究中雖然也積極鼓勵其余教師參與,但由于課題研究工作比較繁重,非課題組教師參與度不高,再者,由于培訓力度沒有普及到全校,教師們的參與也僅限于校內公開課時的互評。對于教學中的德育融合問題的設計,也僅限于法律法規的穿插。
以上五個方面是我校課題研究目前存在的問題,下一步的解決的措施是:
1、加強培訓,促進教師的發展。
鼓勵教師努力學習,積極參加各種培訓,不斷完善自己,并將創造更有利的條件,讓教師外出聽課、學習、參觀、研討,開闊眼界,學習先進,改革教學,將多邀請教育行家來校講座、聽課、教研,使全體老師都能受益,使課題研究更有利地開展。
2、 針對課題研究中的問題,及時調整研究方案。
課題研究中難免會出現些沒有預測到的問題,我們將及時發現、探討課題研究中的問題,及時調整研究計劃,使課題研究扎扎實實地進行下去。
3、加強有效課堂教學評估方案的研究。
雖然我們這兩年來在理論上做了一些探討,在實踐中做了一些嘗試,但限于理論水平和實際經驗的不足,研究的效果還是不夠理想,還存在一定的問題,在下一階段的研究中,我們希望有專家的指導和幫助,把我們的課題做得更科學,更完善,更有成效。
參考文獻:
[1] 有效教學的理念與實踐 /陳大偉著:天津教育出版社.2010.4
那么怎樣才能在數學教育教學中更好地滲透德育教育呢?我認為有下面一些方法。
一、充分發揮教師在教學中的榜樣作用
我國著名的教育家陶行知先生說過:“真的教育是心心相印的活動,唯獨從心里發出來的,才能打到心的深處。”從先生的話中我們不難領會,離開了情感,一切教育都無從談起,包括數學教育。可以說,德育過程既是說理、訓練的過程,也是情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身的形象和教師體現出來的一種精神對學生的影響也是巨大的、直接的。除了教師的板書設計、語言的表達、教師的儀表等都可以無形中給學生以美的感受,從而陶冶學生的情操。而一堂好的數學課,教師充分的準備,課堂上采用的靈活多樣的教學手段,幽默的數學教學語言,既能使學生體會數學學習的樂趣,又能讓學生在心里產生一種對教師的敬佩之情,并從教師身上體會到一種責任感,這樣對學生以后的工作學習有很大的推動作用。德育過程既是說理、訓練的過程,也是情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身的形象和教師體現出來的一種精神對學生的影響是巨大的,也是直接的。教師的板書設計、語言的表達、教師的儀表等都可以無形中給學生美的感染,從而陶冶學生的情操。比如,為了上好一堂數學課,老師做了大量的準備,采取了靈活多樣的教學手段,這樣學生不僅學得很愉快,而且在心里還會產生一種對教師的敬佩之情,并從老師身上體會到一種責任感,這樣對以后的學習工作都有巨大的推動作用。
二、在教學過程中進行德育滲透
教師在教學過程中,可以采取靈活多樣的教學方法潛移默化地對學生進行德育教育,如研究性學習、合作性學習等。在數學中,有很多規律和定律如果光靠老師口頭傳授是起不到作用的,這時候就可以引導學生進行討論,共同思考、總結。這樣不僅可以培養學生的各種能力,還可以培養他們團結合作的能力等。拿教學方法來說,我們可以采取小組合作學習法,這種學習法共享一個觀念:學生一起學習,既要為別人的學習負責,又要為自己的學習負責,學生在既有利于自己又有利于他人前提下進行學習。在這種情景中,學生會意識到個人目標與小組目標之間是相互依賴的關系,只有在小組其他成員都成功的前提下,自己才能取得成功,還可以從小讓他們養成嚴肅看待他人學習成績的習慣。
三、充分利用教材,挖掘德育素材
在中學數學教材中,大部分思想教育內容并不占明顯的地位,這就需要教師認真鉆研教材,充分發掘教材中潛在的德育因素,把德育教育貫穿于對知識的分析中。例如,在教學“多位數的讀法”的時候,可以列出我國改革開放以來的一些數據讓學生進行練習,這樣學生一方面掌握了知識,另一發面也從中體會到我們國家取得的輝煌成就。在教學“時分秒”時可以對學生進行珍惜時間的教育。在教學“圓周率”時,可以介紹圓周率是我國的一位偉大的數學家和天文學家祖沖之計算出來的,他是世界上第一個把圓周率的值的計算精確到小數點后6位的人,還講述了祖沖之在追求數學道路上的感人故事,這樣既可以培養學生的民族自豪感、自尊心和自信心,從而轉化為為祖國建設事業而刻苦學習的責任感和自覺性,也可以培養學生不畏艱難,艱苦奮斗,刻苦鉆研的獻身精神,可以說是一舉多得。這樣的例子在數學中還很多,只要教師充分挖掘教材,是可以找到德育教育的素材的。我還注意結合具體的教學內容,向學生生動地介紹古今數學家的崇高思想和光輝業績,以此激勵學生奮發學習,培養民族責任感和民族憂患意識,樹立振興中華、開創未來的崇高理想和為科學獻身的志向。
四、利用數學活動和其他形式進行德育教育
德育滲透不能只局限在課堂上,應與課外學習有機結合,我們可以適當開展一些數學活動課和數學主題活動。例如,七年級學過簡單的數據整理后,我們可以讓學生回家后調查自己家庭每天使用垃圾袋的數量,然后通過計算一個家庭一個星期,一個月,一年使用垃圾袋的數量,再結合垃圾袋對環境造成的影響,這樣學生既可以掌握有關數學知識,又對他們進行了環保教育。不僅數學學科這樣,如果各個學科都如此去做,學生在課堂學習中,這些良好的品質會慢慢地植入到孩子們幼小的心靈之中。這樣的教學活動確實使學生在真正獲得知識的同時,在德育情感方面也得到了相應的發展。當然,德育教育不只包括以上這些方面,培養學生的德育行為也不可能通過一兩節課就能輕易完成,它是一個長期的、持續不斷的培養過程,點點滴滴,有機滲透,耳濡目染,潛移默化,以達到德育、智育的雙重教育目的。