新聞傳播論文精選(九篇)
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第1篇：新聞傳播論文范文
教學(xué)方法比較單一由于上述師資偏重理論性、硬件配套不完善的主客觀原因，導(dǎo)致該專業(yè)教學(xué)模式偏重于課堂理論教學(xué)，而課外實訓(xùn)課程、試驗室操作課程難以開展。課程結(jié)構(gòu)設(shè)置存在的問題目前，新聞采編與制作專業(yè)課程設(shè)置不夠科學(xué)和合理。理論課比重偏多，實踐課較少。
二、改革方向的探索
1、根據(jù)職業(yè)化教育的目標(biāo)，合理分配課程教學(xué)比例
新聞采編與制作專業(yè)實踐性較強，（比如需要具備新聞采訪能力、新聞寫作能力、新聞編輯制作能力、新聞策劃能力、重大新聞直播的能力、口頭報道能力）應(yīng)該根據(jù)這一特點和課程性質(zhì)來合理分配學(xué)時和學(xué)分，建議將60%-70%的學(xué)分放在專業(yè)和實踐課上，既有利于充分利用教學(xué)資源，又能鍛煉和培養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生具有動手能力，從而實現(xiàn)學(xué)生“坐下來能寫，站起來能說，扛機器能拍，進(jìn)機房能編”的目標(biāo)。
2、加強師資配備和教師深造
鑒于西翻院新聞專業(yè)師資力量的客觀現(xiàn)實，我們首先應(yīng)當(dāng)加強現(xiàn)有在職教師的培養(yǎng)與與深造，要求現(xiàn)有專職教師通過自學(xué)、參加社會技能培訓(xùn)、購買網(wǎng)絡(luò)課堂等方式讓讓老師在現(xiàn)有較強理論水平的基礎(chǔ)上，掌握1-2門新聞采編、剪輯制作、攝影攝像等實踐專業(yè)課程，做到理論和實踐有機統(tǒng)一，以適應(yīng)該專業(yè)設(shè)置的要求，從而培養(yǎng)既有扎實理論基礎(chǔ)，又有較強實踐能力的技能型人才，以滿足社會人才市場的需求，同時也為培養(yǎng)“雙師型”教師團(tuán)隊打下基礎(chǔ)。另外，可以考慮從地方電視臺、廣播電臺引進(jìn)幾名具有豐富實踐經(jīng)驗的專業(yè)人員參與實踐教學(xué)，同時要求自有教師參加外聘教師的實踐教學(xué)，通過“傳幫帶”的方式達(dá)到師資力量的提升。
3、增強硬件設(shè)施的配套，進(jìn)一步完善實習(xí)基地建設(shè)，提高現(xiàn)有教學(xué)設(shè)施使用效率
針對現(xiàn)有教學(xué)設(shè)施匱乏的客觀現(xiàn)實，學(xué)院應(yīng)當(dāng)考慮增強攝像機、照相機等教學(xué)設(shè)備的投入和實訓(xùn)基地的建設(shè)。為了充分利用學(xué)校現(xiàn)有資源的使用效率，可以考慮校園廣播站、學(xué)院電視臺對新聞采編專業(yè)學(xué)生有序開放，至少為該專業(yè)學(xué)生提供一個實訓(xùn)平臺。讓新聞采編專業(yè)學(xué)生在校內(nèi)有機會開展采訪、編輯、攝影攝像、影片剪輯與制作、錄音與播出等實踐課程的學(xué)習(xí)，最大程度的發(fā)揮學(xué)院資源的利用率，可以節(jié)省再投入的費用開支，達(dá)到一箭雙雕的良好效果。
4、改變課堂教學(xué)方法，開展實踐教學(xué)
（1）課堂教學(xué)適當(dāng)加強實踐能力的培養(yǎng)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。比如在《新聞采訪與寫作》課程的教學(xué)中，對于剛接觸專業(yè)實踐課的新生來說，需要有一個循序漸進(jìn)的過程，短期讓他們進(jìn)入專業(yè)記者的狀態(tài)未免有些困難，教師可以播放一些簡短的電視新聞，新聞獎獲獎作品，幫助學(xué)生記者的寫作角度、寫作方法，以此引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注新聞，學(xué)會站在不同的立場對同一新聞事件進(jìn)行報道。進(jìn)而可以在課堂上設(shè)置了5分鐘現(xiàn)場報道環(huán)節(jié)，針對當(dāng)前發(fā)生的熱點新聞事件，學(xué)生可以模擬現(xiàn)場報道，然后自己用一到兩句話“說”新聞，并告訴別人這條新聞的價值點體現(xiàn)在哪里。通過這種現(xiàn)場實訓(xùn)的方式，不僅能讓課堂更加生動，而且也能提高學(xué)生對該門課程的學(xué)習(xí)興趣，讓課堂教學(xué)也能更加精彩，學(xué)生實踐能力不斷提升。
（2）更加重視案例教學(xué)加情景模擬教學(xué)。
①要讓案例教學(xué)始終貫穿于在《新聞評論》、《電視節(jié)目策劃學(xué)》、《新聞作品評析》的授課過程中。筆者在搜集整理國內(nèi)外大量的新聞報道、優(yōu)秀電視作品與電視節(jié)目，特別是在講授《新聞評論》、《新聞作品分析》的時候，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容在課堂上給學(xué)生觀看了《新聞?wù){(diào)查》、《新聞1＋1》、《魯豫有約》、《藝術(shù)人生》等節(jié)目以及新聞報道等重大事件的現(xiàn)場報道，讓學(xué)生學(xué)習(xí)其中的報道方法、主持特色，節(jié)目成功要素等，此外，在講授新聞寫作部分的時候，還結(jié)合了大量的平面媒體案例，讓學(xué)生根據(jù)報紙、雜志的報道進(jìn)行分析總結(jié)，比如對《南方周末》上的深度報道進(jìn)行分析、對本地都市報（如《華商報》）上新聞標(biāo)題和內(nèi)容的評價等。
②情景模擬教學(xué)。在《電視節(jié)目策劃學(xué)中》，我們還嘗試讓學(xué)生模擬電視訪談節(jié)目，不是照搬現(xiàn)有節(jié)目，鼓勵學(xué)生根據(jù)現(xiàn)有的一些優(yōu)秀節(jié)目，再結(jié)合具體情況自主創(chuàng)新。讓學(xué)生以小組合作的模式確定節(jié)目樣式，搜集背景資料，設(shè)定選題，擬定采訪提綱，扮演角色。學(xué)生在課堂上模仿《藝術(shù)人生》、《魯豫有約》等談話節(jié)目中嘉賓和主持的節(jié)目形式，雖然涉及的話題以校園生活占多數(shù)，但是在這樣的訓(xùn)練中既可以讓學(xué)生了解節(jié)目的基本流程，還可以鍛煉他們的現(xiàn)場表達(dá)和組織協(xié)調(diào)能力，激發(fā)他們的創(chuàng)造能力，教學(xué)效果也得到了學(xué)生的認(rèn)可，更重要的是掌握了后期制作技術(shù)，做到了理論和實踐的很好結(jié)合。
③外出寫生。比如《新聞攝影》、《新聞攝像》這兩門課程，到了大二下學(xué)期都會在教師的帶領(lǐng)下進(jìn)行野外拍攝實踐。在這個過程中，學(xué)生都是以小組為單位，自選主題，拍攝專題片。我們帶領(lǐng)學(xué)生在南五臺、周至沙沙河、熏衣草莊園野外拍攝實踐，學(xué)生們在這個過程中既了解了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，也記錄了風(fēng)景特色，回來制作的DV作品、照片等也可作為期末成績及學(xué)生實習(xí)成果的一部分。還要考慮到如何做出一個新聞片或紀(jì)錄片，突出與人交流的采訪報道能力，并最終形成作品。教師要跟學(xué)生一起，隨時討論。這樣的話，學(xué)生的野外拍攝也更加具有目的性和針對性。
④學(xué)生自辦媒體實踐。校園電視臺、廣播站、校報、校刊、簡報等各種媒體（如西翻院的《娛樂E坐標(biāo)》、《新聞時訊》、《西譯青年》、《桃李文學(xué)報》、廣播電臺）都提供了學(xué)生良好的展現(xiàn)自我，實踐的平臺，讓學(xué)生積極參與校報（比如《報紙編輯學(xué)》）廣電中心以及各級各部創(chuàng)辦的各種刊物的相關(guān)工作，也能更好的解決人力等問題。同時，還可發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力，使各種刊物更有個性。學(xué)生進(jìn)入新聞單位完成實習(xí)前，在校內(nèi)實習(xí)基地進(jìn)行的有效演練，對于新聞專業(yè)學(xué)生的新聞敏感力、新聞采編能力的培養(yǎng)都有重要意義。這可以緩和新聞教學(xué)與新聞實踐難以協(xié)調(diào)的問題。充分利用本校媒體資源（西譯廣播電臺和西譯電視臺等），讓新聞采編與制作專業(yè)的學(xué)生在西譯電視臺或西譯廣播電臺創(chuàng)辦專題節(jié)目，每周一期或每月一期，可采訪本校知名學(xué)者、教授、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、杰出校友等。內(nèi)容可涉獵時政、焦點新聞、校園文化、學(xué)術(shù)觀點等任意話題，這樣可以提高學(xué)生采編、主持、攝像等實踐能力；新聞專業(yè)的教師對此進(jìn)行專業(yè)指導(dǎo)；再次，積極開展校外合作，聯(lián)絡(luò)西安電視臺、陜西廣播電臺等新聞媒體，在這些地方建立新聞教育實踐基地。
5、新聞專業(yè)實習(xí)的調(diào)整
對于新聞采編制作專業(yè)來說，可以按照循序漸進(jìn)的原則把實習(xí)分為小實習(xí)、中期實習(xí)和畢業(yè)實習(xí)。而我們的學(xué)生恰恰缺少中期實習(xí)或畢業(yè)實習(xí)，即使有短期的小實習(xí)，往往出現(xiàn)時間短，實習(xí)倉促，效果不佳的情況。小實習(xí)針對低年級的新聞學(xué)生，利用課余時間和假期進(jìn)行實踐能力培養(yǎng)。如可以將大一大二的學(xué)生帶去電臺、報社、電視臺等工作單位參觀，讓他們能直觀地感受新聞工作，了解工作大體流程和情況，不僅可以使他們打下理念基礎(chǔ)，還可以激發(fā)學(xué)生的興趣，尋找自己的方向。中期實習(xí)就是對學(xué)生進(jìn)行一次寒暑假的集中實習(xí)。學(xué)生可以自主或?qū)W校聯(lián)系當(dāng)?shù)貙嵙?xí)基地，更加深入地參與到新聞媒體或者與新聞專業(yè)相關(guān)的各種工作中，這在實習(xí)過程中學(xué)生可以跟隨老師進(jìn)行采訪、寫作、編輯、剪輯等相關(guān)工作，這位以后的學(xué)習(xí)和工作具有重要的實踐意義。同時在畢業(yè)實習(xí)過程中，也讓學(xué)生更好的了解行業(yè)最新動態(tài)、比如新聞改革、節(jié)目改版等；了解國家社會的就業(yè)情況和政策情況，搜集撰寫畢業(yè)論文及實習(xí)報告，為今后學(xué)生奔赴新的工作和學(xué)習(xí)打下良好基礎(chǔ)。
6、畢業(yè)論文與實習(xí)方式的轉(zhuǎn)變
第2篇：新聞傳播論文范文
關(guān)于這方面的媒介宣傳，多少含有炒作的成份，即使是關(guān)于網(wǎng)絡(luò)傳播的學(xué)術(shù)論文，也充滿了過分的熱情和遐想。炒作帶來了強大的暗示作用，形成一種輿論，似乎不上網(wǎng)就要被歷史淘汰。逼得不少媒介即使沒什么條件，特別在缺少軟件條件的情況下，急不可耐地上網(wǎng)和追求技術(shù)的極限，立即大量使用音頻視頻資料，缺乏對帶寬的合理利用。經(jīng)過了一輪混戰(zhàn)，我想，現(xiàn)在需要冷靜地考慮一下我們面對的網(wǎng)絡(luò)新聞傳播了。
網(wǎng)絡(luò)傳播必須切實形成市場
網(wǎng)絡(luò)傳播興起之前，圖文電視在20世紀(jì)70～80年代曾經(jīng)也被看好，但是最終失敗了。具體原因當(dāng)然有許多，例如制作和接入成本過高、當(dāng)時的技術(shù)和用戶的消費能力無法匹配等等。但根本的原因還是沒有形成新聞消費的規(guī)模化市場。而沒有市場的支持，再好的技術(shù)、再多的資本也難以帶來利潤。從這一歷史教訓(xùn)中我們必須清醒地意識到：當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)新聞傳播，不僅是一種信息技術(shù)，更是市場經(jīng)濟(jì)的組成部分，需要從市場的角度審視上網(wǎng)媒介的新聞傳播。
網(wǎng)絡(luò)傳播并不是為商業(yè)的目的而開發(fā)的，但它的火爆卻是因商業(yè)的應(yīng)用而興起的。隨著PC機的普及，因特網(wǎng)和Netscape瀏覽器為規(guī)模化的網(wǎng)絡(luò)傳播鋪平了道路，電信服務(wù)部門、計算機行業(yè)的公司首先借助這一新的傳播形式進(jìn)入媒介市場。傳統(tǒng)媒介如果不上網(wǎng)，意味著很大一部分新聞受眾和廣告資源將被拉走，也許失去的東西會更多。于是各個媒介也紛紛上網(wǎng)，它們同樣看中了網(wǎng)絡(luò)上可能形成的新的新聞和娛樂的消費市場。然而，這種市場的可能性不等于現(xiàn)實性。傳統(tǒng)媒介不同于那些計算機行業(yè)公司和電信服務(wù)部門，上網(wǎng)了，不等于網(wǎng)絡(luò)新聞傳播就能成為一種成熟了的新媒體。在競爭的壓力下，現(xiàn)在除了印刷媒介外，傳統(tǒng)的電子聲像媒介也在積極上網(wǎng)，盡管音頻視頻的播出技術(shù)還存在一些未解決的問題。
現(xiàn)在至少已有百家這類網(wǎng)上媒體因為經(jīng)營不下去而消失了，當(dāng)然新的媒體還在源源不斷地蜂擁上網(wǎng)。其實，傳統(tǒng)媒介的網(wǎng)絡(luò)化生存還要走好一段路。如果不解決基本的經(jīng)濟(jì)上的投入產(chǎn)出問題，做到有所盈余，其生存始終是危險的。雖然有些關(guān)于網(wǎng)絡(luò)新聞傳播贏利的零星消息傳來，但是至今傳統(tǒng)媒介在網(wǎng)上的新聞傳播網(wǎng)站，實際上還沒有真正贏利的。現(xiàn)在已經(jīng)不是最初的"跑馬圈地"時期了，需要考慮十分現(xiàn)實的生存和發(fā)展問題。
目前新聞網(wǎng)站生存和發(fā)展的現(xiàn)實問題
首先，一個明顯的問題是，現(xiàn)有上網(wǎng)傳統(tǒng)媒介的新聞網(wǎng)站尚沒有建立成熟的市場運作模式。技術(shù)上，因特網(wǎng)原來不是為娛樂而設(shè)計的，音像傳播遠(yuǎn)不能滿足用戶的要求，未來這方面的技術(shù)肯定會成功，但是何時成熟、成本多大，尚是未知數(shù)。即使非傳統(tǒng)媒介的商業(yè)網(wǎng)站，其生存也處于相當(dāng)?shù)牟淮_定中，目前尚沒有找到最佳利用網(wǎng)絡(luò)傳播贏利的方式，而網(wǎng)絡(luò)傳播對網(wǎng)絡(luò)商（包括上網(wǎng)媒介）來說，如果不能贏利，找不到掙錢的有效辦法，再好的技術(shù)也不會有社會化的發(fā)展前途。
大眾傳播媒介的誕生和發(fā)展，與商業(yè)利益的驅(qū)動直接相關(guān)。上網(wǎng)的傳統(tǒng)新聞媒介，即使有政治導(dǎo)向的目的，如果不把網(wǎng)絡(luò)新聞傳播同時也視為一種經(jīng)濟(jì)形態(tài)考慮，網(wǎng)站本身的存在，早晚會成問題。任何網(wǎng)站的建立和維持，并不像宣傳的那樣，損耗為零，它們存在著價值（內(nèi)容、資本、人才、品牌、贏利能力等等），也存在著消耗（開支、競爭、設(shè)備折舊、觀念老化、品牌退化、能力下降等等），網(wǎng)站的價值增長必須高于消耗損失。有些損耗是無形的，例如各個新聞網(wǎng)站大量重復(fù)性的服務(wù)模式和重復(fù)信息，將網(wǎng)絡(luò)傳播本身應(yīng)有的較高的價值，分解得幾乎沒有了價值。每個新聞網(wǎng)站幾乎都是這種重復(fù)的制造者，結(jié)果則是每個網(wǎng)站都為這種低質(zhì)重復(fù)作出了百分之百的消耗。
第二，從用戶的情況看，我國的普及率盡管近年增長速度很快，但底數(shù)太小，現(xiàn)在不過1.4％，遠(yuǎn)沒有形成產(chǎn)業(yè)規(guī)模。即使普及率很高了，網(wǎng)絡(luò)用戶與傳統(tǒng)媒介的受眾還有一個很大的區(qū)別，即它的漂移性，很難抓住。去年底，世界網(wǎng)民人口已達(dá)到4.14億。這個迅速增長著的數(shù)字，始終是吸引傳統(tǒng)媒介和其他行業(yè)公司建立網(wǎng)站的動因。而現(xiàn)實卻是：網(wǎng)上的用戶群已經(jīng)形成，但是消費市場并沒有建立。這對已經(jīng)建立的網(wǎng)站，特別對那些以新聞傳播為主、而非以商業(yè)和生活服務(wù)為目的的網(wǎng)站來說，更是致命的打擊。迫于競爭的壓力，各個媒介不斷地為自己的網(wǎng)站投入大量資金和人才，維護(hù)系統(tǒng)，更新升級硬件和軟件，不斷擴(kuò)容，也許多少建立了一些網(wǎng)上的聲譽，但是經(jīng)濟(jì)回報的匱乏，成為各傳統(tǒng)媒介網(wǎng)站共同的難言之隱。
第三，網(wǎng)絡(luò)廣告的穩(wěn)定和增長始終沒有得到根本的保障。網(wǎng)絡(luò)用戶的漂移性，使得各個網(wǎng)站的廣告收入很不穩(wěn)定，上億網(wǎng)民鼠標(biāo)的點擊聲并不能自動變成數(shù)錢的聲音。因為網(wǎng)民根本用不著依附于固定的網(wǎng)站，可以自由地在幾乎無邊際的網(wǎng)絡(luò)中漫游。只有某些商業(yè)服務(wù)性網(wǎng)站，例如雅虎，有較為穩(wěn)定的廣告客戶。網(wǎng)絡(luò)廣告與傳統(tǒng)媒介的廣告在壟斷方面有些相似，美國位居前十位的網(wǎng)站，擁有全部網(wǎng)絡(luò)廣告的三分之二；排名前1300家的網(wǎng)站，控制了95％的廣告。而其中新聞傳播的網(wǎng)站則是鳳毛麟角。
第四，已經(jīng)形成的網(wǎng)絡(luò)文化與網(wǎng)站的商業(yè)經(jīng)營模式存在矛盾。網(wǎng)絡(luò)最初是由各國政府資助而建立的自由的、免費的信息平臺，從而很快培養(yǎng)了一種欣然接受的免費網(wǎng)絡(luò)文化。現(xiàn)在建立的網(wǎng)站，包括傳統(tǒng)媒介的網(wǎng)上新聞傳播（個人興趣型、影響很小的網(wǎng)站除外），如果只是為了宣傳而賠錢，恐怕誰也負(fù)擔(dān)不起。但是網(wǎng)上新聞傳播要收費，首先要解決的是文化問題，其次還有技術(shù)問題。網(wǎng)絡(luò)已是一個巨大的免費信息庫，4億網(wǎng)民已經(jīng)吝嗇成性，他們瘋狂地使用著各個網(wǎng)站提供的免費電子郵件、免費下載軟件、免費ICQ……，對于與網(wǎng)站性命交關(guān)的廣告鏈接，就是懶得點擊一下。有些網(wǎng)站動情地勸說使用收費郵件，但響應(yīng)者寥寥。無論發(fā)明動畫"旗幟廣告"，還是最近出現(xiàn)的"網(wǎng)上路演"，能夠吸引網(wǎng)民眼球的效果都不理想。如果靠向用戶收費維持，也似乎不大可能做到。有的網(wǎng)站企圖先讓用戶免費使用，培養(yǎng)興趣后再收費；而一旦收費，點擊率便迅速下降，最后不得不放棄收費。從商業(yè)角度看，早就應(yīng)該明白這一點：廣告?zhèn)鞑ビ肋h(yuǎn)不能期待受者的自覺。但是，上億的網(wǎng)民這是一種無盡的誘惑，雖然前面已有不少犧牲者，但仍誘惑著更多的新網(wǎng)站撲向網(wǎng)絡(luò)傳播這個耀眼的光點。從長遠(yuǎn)看，網(wǎng)站早晚會取得成功，但是至少目前，尚沒有完全有效的經(jīng)驗。
鑒于上述情形，如果把網(wǎng)絡(luò)新聞傳播的發(fā)展分為三個階段，即拷貝借鑒階段、用戶化階段、網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)階段，那么現(xiàn)在的網(wǎng)上新聞傳播尚處于由第一階段向第二階段的過渡，離網(wǎng)絡(luò)新聞傳播的原創(chuàng)階段，距離尚遠(yuǎn)。建立新聞傳播網(wǎng)站的消費市場，這是保證網(wǎng)上新聞傳播生存和發(fā)展的基本奮斗目標(biāo)。
既然網(wǎng)上新聞傳播同樣需要廣告的支持，那么，就要研究網(wǎng)上新聞傳播吸引用戶的特點。單純強調(diào)點擊率，如同單純強調(diào)發(fā)行量一樣，對于廣告商的吸引力是有限的，現(xiàn)在美國每千次的點擊率已經(jīng)從早先的35～50美元降至2～5美元。而這點收入對網(wǎng)站來說微不足道。關(guān)鍵在于提高用戶注意力的質(zhì)量，即將點擊率改變?yōu)榫W(wǎng)頁瀏覽率，許多廣告商已經(jīng)把網(wǎng)頁瀏覽率（包括瀏覽持續(xù)時間）作為投放廣告的依據(jù)。這就要求新聞信息在時效、可靠、廣泛、真實，以及易用、可得、交互和原創(chuàng)性等方面，即新聞的內(nèi)容質(zhì)量和使用質(zhì)量，全面滿足用戶。我國的新聞網(wǎng)站大多只看重點擊率，一些廣告客戶也單純從點擊率出發(fā)考慮廣告的投放，這是不成熟的商業(yè)行為。特別當(dāng)廣告商已經(jīng)變得精明起來時，我們的新聞網(wǎng)站若沒有學(xué)會如何抓住網(wǎng)民的注意力，就可能失去可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
關(guān)于新聞網(wǎng)站的發(fā)展思路
網(wǎng)絡(luò)新聞傳播將出現(xiàn)三種轉(zhuǎn)變趨勢：一，將大眾傳播的市場轉(zhuǎn)變?yōu)榧?xì)分的小眾市場；二，將限于國內(nèi)和地方的傳播市場，至少部分地轉(zhuǎn)向國際市場；三，從或然率的市場（即提供通用的大路貨的市場）轉(zhuǎn)向個性化的用戶市場。在媒介經(jīng)營方面，就媒介與廣告客戶的關(guān)系而言，一定意義上是媒介將受眾出售給了廣告客戶。但在網(wǎng)絡(luò)傳播的條件下，網(wǎng)站向廣告客戶組裝和批發(fā)用戶的手段和規(guī)模都會發(fā)生變化。現(xiàn)在我們對此的研究和思想準(zhǔn)備尚不足。
另外一個問題也需要考慮，即新聞網(wǎng)站單靠傳播新聞，以及依賴網(wǎng)上廣告，能否獨立經(jīng)營下去？新聞網(wǎng)站需要多樣化經(jīng)營，或與網(wǎng)外的產(chǎn)業(yè)聯(lián)營與互補，這似乎是最近納斯達(dá)克股市猛烈下跌后人們的一種新思路。與多數(shù)網(wǎng)站受到?jīng)_擊的情形相對照的是美國在線-時代華納公司，它擁有網(wǎng)站、雜志、有線電視、電影公司、音樂公司和全球最大的網(wǎng)上社區(qū)，在3月8日股市暴跌的時候，美國在線-時代華納是幸免于難的少數(shù)公司之一。
第3篇：新聞傳播論文范文
一、媒介社會化研究的兩條路徑和問題
在中國知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫(CNKI)中檢索關(guān)鍵詞“媒介化社會”，可以搜集到的相關(guān)論文達(dá)兩百多篇。其中，發(fā)表于2006年的《媒介融合：粘聚并造就新型的媒介化社會》一文已經(jīng)被引用兩百多次，在學(xué)界的影響力可見一斑。這也間接地說明了“媒介化社會”在學(xué)界的研究熱度。但是這篇論文重點介紹的是互聯(lián)網(wǎng)所帶來的媒介融合浪潮，媒介社會化只是作為媒介融合的一個結(jié)果被簡單提及，并未對其特征進(jìn)行詳細(xì)描述。不過其中關(guān)于“媒介人”和“擬態(tài)環(huán)境”的理論闡釋，開拓了媒介化社會研究的理論視野，成為許多后續(xù)研究的起點。不過，學(xué)界早在2004年舉行的“2004中國傳播學(xué)論壇”上已經(jīng)把“媒介化社會：現(xiàn)狀與趨勢”作為論壇主題，積聚了一批頗具開創(chuàng)性的研究成果。在李雙龍、王婷婷對論壇所做的綜述中可以看到，在“媒介社會化”這一主題之下，大會研討的內(nèi)容涉及到了包括傳者、內(nèi)容、媒介、受眾、效果等傳播學(xué)研究的各個領(lǐng)域。12]這也顯示了“媒介化社會”這一概念對新聞傳播學(xué)研究問題的包容性和概括力。國內(nèi)對于媒介化社會的研究文章從2006年開始大量增加，這在一定程度上和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展程度、媒介融合的推進(jìn)切實影響到了人們的生活體驗。有學(xué)者提出社會的媒介化是與大眾傳媒的發(fā)展同步的，只不過“其突破性進(jìn)展卻是在電視普及之后”，互聯(lián)網(wǎng)尤其是移動互聯(lián)網(wǎng)使這一過程達(dá)到了前所未有的高度。不過一些研究者仍然習(xí)慣將媒介視為媒介化社會研究的中心，通過實證調(diào)查研究當(dāng)前我國社會的媒介化程度，即受眾的媒介依賴程度、受眾對媒體的角色認(rèn)知等。有的則將研究的中心轉(zhuǎn)移到社會中的特定群體(如少數(shù)民族、“農(nóng)民工”等)身上，從媒體的“賦權(quán)”功能分析社會媒介化所帶來的權(quán)力格局變化。[51有學(xué)者從輿論學(xué)的角度關(guān)注媒介化社會中的輿論表達(dá)特點，實際上是闡述網(wǎng)絡(luò)自媒體的出現(xiàn)所帶來輿論生成過程的變化。這些研究大多以媒介建構(gòu)社會的功能為出發(fā)點，遵循行政研究的路徑，旨在通過研究媒介建構(gòu)社會的特點，來推動社會的發(fā)展進(jìn)步。但在媒介技術(shù)日新月異的今天，仍然以媒介為中心和出發(fā)點研究媒介與社會的關(guān)系，已經(jīng)不足以理解兩者之間的復(fù)雜關(guān)系。正如有學(xué)者提出的，傳統(tǒng)想象空間已經(jīng)不能解釋媒介與社會之間的關(guān)系，我們要想更好地理解媒介、理解社會并進(jìn)而創(chuàng)新和完善社會管理，～個必要的前提就是重新思考媒介的定位。[71應(yīng)該看到，在社會媒介化的過程當(dāng)中，媒介自身也在經(jīng)歷著社會化的過程。從傳統(tǒng)媒體的中心輻射式大眾傳播到社會化媒體的病毒裂變式傳播，媒體已經(jīng)不是天然地站在社會信息流通的中心。位置結(jié)構(gòu)的改變也必然要求學(xué)術(shù)研究范式的轉(zhuǎn)換。同時，也有一些不多的研究在關(guān)注社會的媒介化有可能帶來諸多弊端。這種研究批判的路徑其實也是“媒介化社會”的“題中應(yīng)有之義”。技術(shù)的過度發(fā)展和對人類的技術(shù)控制一直是潛伏于現(xiàn)代社會的深層憂慮。著名的反烏托邦小說《1984}／就描繪了一個統(tǒng)治者依靠大眾媒介重寫歷史、改造語言、清理思想、重構(gòu)社會的恐怖場景。因此有學(xué)者認(rèn)為，“媒介化社會”的概念“越過了和比較中性的信息化與國家發(fā)展的關(guān)聯(lián)，而進(jìn)入到與柏拉圖的‘洞穴寓言’、李普曼的‘偽環(huán)境’(即擬態(tài)環(huán)境)、甚至所謂媒介‘妖魔化’的關(guān)聯(lián)之中”。正是在這樣的警醒和反思基礎(chǔ)上，有研究者指出在媒介化社會中語境進(jìn)行媒介素養(yǎng)的研究有了更加顯著的意義，即使人們對現(xiàn)代傳媒擁有一種批判的能力(即素養(yǎng))，幫助人們解構(gòu)媒介的“編碼”，避免淪為媒介的奴隸。對媒介化社會的批判、對“媒介經(jīng)驗”的不信任，在邏輯上也必然走向?qū)θ祟悺爸苯咏?jīng)驗”的強調(diào)。有學(xué)者就認(rèn)為，“人類只能靠自己與生俱來的溝通本能，去訴說，去傾聽，去建立并實施新的關(guān)系或交往規(guī)則，幫助自己和自己關(guān)心的人找回人生在世的立足之地”。[101總的來看，媒介化社會的行政研究路徑較為細(xì)致地分析了媒介化社會的一些規(guī)律和特點，從社會建構(gòu)、話語抗?fàn)帯⑤浾撋傻确矫娼沂玖松鐣浇榛鶐淼木唧w變化，其缺點則在于對媒介社會化的意識形態(tài)色彩缺乏必要的警覺，對媒介技術(shù)帶給社會發(fā)展的積極作用過于樂觀，容易陷入媒介控制社會的傾向之中。媒介化社會的批評研究路徑對上述問題有著高度的警覺，但如何從此路徑進(jìn)一步增加人們對于媒介化社會的認(rèn)識和洞見，當(dāng)前的研究似乎還缺乏有力的回應(yīng)。實際上，我們所需要的是一個全新的媒介化社會研究路徑，它既應(yīng)該是有經(jīng)驗的支撐、實證的力度，也應(yīng)該擁有批判的視野、思辨的深度。
二、諸多新聞傳播學(xué)理論的邏輯起點
不過，讓我們暫時重新把注意力集中到“媒介化社會”本身來，因為它似乎讓我們看到了一條理解諸多新聞傳播學(xué)命題和理論的路徑。19世紀(jì)30年代，大眾媒體的出現(xiàn)標(biāo)志著社會媒介化進(jìn)程的開始。隨著電視這種更加直觀化、娛樂化、大眾化的媒介的普及，人們對于大眾媒介的依賴程度大大地提高了，大眾媒介對于社會的控制力和影響力也與日俱增。而互聯(lián)網(wǎng)尤其是移動互聯(lián)網(wǎng)的繁榮發(fā)展，在提供方便快捷的資訊服務(wù)的同時，也大大地加重了人們的媒介依賴癥。社會的媒介化過程實質(zhì)上是媒介不斷獲得建構(gòu)現(xiàn)實的能力和權(quán)力的過程，而新聞傳播學(xué)的研究始終是與社會的媒介化過程同步的。從這個意義上說，社會的媒介化是開展新聞傳播學(xué)研究的客觀對象，而媒介化社會可以看作是眾多新聞傳播學(xué)理論的邏輯起點。廈門大學(xué)陳賊如教授在其專著《心傳——傳播學(xué)理論的新探索》中曾對許多傳播學(xué)理論作過類似的總結(jié)。她認(rèn)為，如學(xué)術(shù)前沿“框架”、“議程設(shè)置”、“把關(guān)人”等美國傳播學(xué)經(jīng)驗學(xué)派的很多紅火的理論都有一個共同的預(yù)設(shè)，即“媒介在一定程度上反映現(xiàn)實——有選擇地反映。”而“那么多的框架分析、把關(guān)研究、議程設(shè)置，其目的都是為了推斷這些隱藏在傳媒內(nèi)容背后的(選擇的)‘標(biāo)準(zhǔn)’。”而在陳教授所未論及的許多新聞學(xué)理論的背后，也同樣是以社會的媒介化為邏輯起點的。對新聞所作的定義“對新近發(fā)生的事實的報道”，已經(jīng)將新聞的事實屬性和建構(gòu)屬藏其中。社會媒介化所帶來的現(xiàn)實與鏡像之間的緊張關(guān)系是一切新聞學(xué)研究的學(xué)術(shù)起點，所有的新聞理論無不指向于如何讓媒體更好地反映現(xiàn)實。現(xiàn)代媒體以向讀者提供信息，幫助讀者觀察外部世界為基本職能，這也是公眾對于大眾媒體的最低期待。這種功能和期待也是隨著現(xiàn)代新聞業(yè)職業(yè)倫理的發(fā)展而形成的。包括新聞專業(yè)主義、精確新聞學(xué)、新新聞主義等在內(nèi)的西方眾多關(guān)注新聞實踐活動的新聞學(xué)理論，從根本上都是希望從認(rèn)識論、方法論、價值觀角度出發(fā)，探索如何拉近“擬態(tài)環(huán)境”與真實環(huán)境之間的距離。網(wǎng)絡(luò)媒體的巨大繁榮對新聞傳播學(xué)的理論研究產(chǎn)生了深刻的影響。這種影響集中表現(xiàn)在新的媒體環(huán)境極大地改變了作為邏輯起點的媒介化社會的內(nèi)涵：大眾媒體的傳播中心地位被極大地削弱。一方面，媒介化社會作為新聞傳播學(xué)理論的邏輯起點，仍然有著頑強的學(xué)術(shù)生命力。例如，以大眾媒體為中心的傳統(tǒng)研究需要應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)媒體對媒體建構(gòu)新聞事實的挑戰(zhàn)，研究如何利用網(wǎng)絡(luò)媒體采寫、傳播新聞。另一方面，更多的研究不得不放棄原來的中心，跟隨著媒介化社會的新內(nèi)涵，轉(zhuǎn)向更加廣闊的傳播領(lǐng)域。而這種轉(zhuǎn)向?qū)⒔o我們帶來的不僅是豐富的社會實踐、大量的研究課題、廣闊的學(xué)術(shù)空間，還有來自理論刨新和研究方法的挑戰(zhàn)。現(xiàn)在，我們可以把上一節(jié)結(jié)束時所希望探尋的全新的研究路徑拿來一起思考了。美國傳播學(xué)者詹姆斯•W•凱瑞曾經(jīng)說過，“學(xué)術(shù)上的事往往起點決定終點”。因此，我們探尋新的研究路徑，也必須要對研究的邏輯起點(即媒介化社會)進(jìn)行重新的認(rèn)識和改造。而凱瑞所帶給我們的啟示，遠(yuǎn)不止上面引用的這個判斷。他提出的儀式傳播理論，對我們完成研究起點的重建有很多啟發(fā)。
三、凱瑞的傳播儀式觀
詹姆斯•w•凱瑞在《作為文化的傳播》一書中提出了兩種不同的傳播觀，即傳播的傳遞觀(atransmissionviewofcommunication)和傳播的儀式觀(aritualviewofcommu—nication)，開拓了傳播學(xué)研究的新視野，推動了美國傳播學(xué)研究的文化轉(zhuǎn)向。”。凱瑞提出的傳播的儀式觀，或儀式傳播理論，來源于杜威對傳播的洞見。他提出傳播“是人類共處的基礎(chǔ)所在”，“由于分享信息的凝聚力在一個有機的系統(tǒng)內(nèi)循環(huán)，社會便成為可能”。他以充滿宗教色彩的“儀式”一詞來指稱人們分享意義、傳播共識的行為，并將它所涵蓋的范圍擴(kuò)大到了大眾媒體的傳播活動。人們被邀約進(jìn)入新聞的閱讀儀式或收看儀式，目的就在于通過某種戲劇性的行為改變讀者作為旁觀者的身份，進(jìn)而卷入到權(quán)力紛爭的媒介世界之中，而非僅僅從中獲得有用的信息。“傳播的起源及最高境界，并不是指智力信息的傳遞，而是建構(gòu)并維系一個有秩序、有意義、能夠用來支配和容納人類行為的文化世界。”‘，司詹姆斯•W.凱瑞的儀式傳播理論是對人類所有傳播活動的整體性反思，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了新聞傳播學(xué)的傳統(tǒng)范疇。但是他對于社會的媒介化過程所引發(fā)的深刻變化，卻有著非常卓越的洞見和描述。他曾以電報為例闡釋了技術(shù)的出現(xiàn)對日常觀念的影響，包括新聞客觀性觀念的產(chǎn)生和簡約文風(fēng)的形成、全球時區(qū)的劃分和標(biāo)準(zhǔn)時間的確定、空間套利模式的衰落和期貨交易的出現(xiàn)等。;或許，類似這樣的對媒介化社會的研究才符合我們的學(xué)術(shù)期待，而這就要求我們把整個媒介化社會納入到新聞傳播學(xué)的研究視野之中，而不再僅僅盯著新聞報道做文章。這種研究范式的轉(zhuǎn)換，或許也可以借用文化轉(zhuǎn)向來稱呼。
四、對文化轉(zhuǎn)向的思考
文化研究學(xué)派是西方新聞傳播學(xué)界中的重要組成。但因為西方經(jīng)驗主義傳播學(xué)的巨大影響，國內(nèi)文化研究學(xué)派理論的引介不多，在國內(nèi)的影響力也比較有限。實證的定量研究把論得非常精致，但也使我們的學(xué)術(shù)“匠氣”十足，缺少思想的靈動;研究的問題具體而微，得出的結(jié)論也經(jīng)得起科學(xué)的證實和證偽，但是許多問題的解決既不能拓展我們的認(rèn)識，也缺乏理論的縱深。倡導(dǎo)新聞傳播學(xué)研究的文化轉(zhuǎn)向，正是為了擺脫這種困境，煥發(fā)學(xué)科發(fā)展的新活力。這種倡導(dǎo)，還源自于網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)展所帶來的傳播革命。一方面，網(wǎng)絡(luò)媒體的出現(xiàn)導(dǎo)致了媒體環(huán)境的重新洗牌，大眾媒介的中心地位正在日漸喪失，以大眾媒體的新聞生產(chǎn)為主要對象的傳統(tǒng)研究盡管也提出了一些新的有價值的研究課題，但它的中心位置也正在逐漸削弱。另一方面，社會在媒介化的同時，媒介也在朝著社會化方向大步邁進(jìn)。社會化媒體的出現(xiàn)重新結(jié)構(gòu)了我們的生活方式、信息途徑、思維習(xí)慣，重新定義了什么是交往、什么是傳播，而新聞傳播學(xué)目前卻一直沒能從理論上系統(tǒng)地解答這些問題，只是在某些細(xì)節(jié)上有所突破。
事實上，一種更加寬廣的研究視野正在學(xué)界形成。復(fù)旦大學(xué)李良榮教授提出了‘’小新聞”走向“‘大傳播”的學(xué)科建設(shè)和科研的新取向，既要突破以采寫編評、媒介經(jīng)營管理為主的傳統(tǒng)教學(xué)與研究，也突破以“受眾為重點、效果為目的”的大眾傳播學(xué)領(lǐng)域，走向以互動、溝通為重點，在更廣闊的視野中探索信息傳播與社會治理、國家治理、全球治理之間關(guān)系的宏觀研究。這種設(shè)想和提倡，與凱瑞的文化轉(zhuǎn)向也有相似之處，他們都在著力避免“‘傳播’把我們引向某個孤立的生存片段”的傾向，試圖“把我們引向生活總體方式的研究”。這也是新聞傳播學(xué)研究的文化轉(zhuǎn)向的主要內(nèi)涵。深圳大學(xué)丁未教授即將出版的新著(流動的家園:“飲縣的哥村”社區(qū)傳播與身份共同體研究》即是以田野調(diào)查的方法對湖南依縣籍在深圳開出租車司機群體的傳播行為所進(jìn)行的研究。值得一提的是，丁未正是《作為文化的傳播》一書的譯者。
第4篇：新聞傳播論文范文
從新聞傳播學(xué)的視角來看,“受眾本位與傳播者本位不同，傳播者在參與傳播過程中主要根據(jù)受眾的需要來確定傳播的目的、步驟以及傳播的內(nèi)容和方式，并以受眾受傳的實際狀況作為評價傳播得失的標(biāo)準(zhǔn)。在以受眾為本位的傳播關(guān)系中，受眾是傳播者服務(wù)的對象。”
二、受眾的變化，引導(dǎo)新聞傳播學(xué)轉(zhuǎn)向思考
新聞平民化提倡“平民視角”，由于很多媒體都沒能真正領(lǐng)會其含義，并在新聞平民化這個過程中，過度尋求娛樂價值和利益，因此產(chǎn)生了種種弊端。怎樣贏得受眾、贏得市場，這是新聞媒體在從傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境的時思考的問題。媒體受眾的核心，說到底，是在市場競爭中對資源的競爭內(nèi)容所吸引的。新聞的內(nèi)容及其發(fā)展、創(chuàng)新的深度決定了在競爭中是否能贏得先機。在我國新聞的深度報道，通常指的是客觀地反映重大新聞事件，及是發(fā)現(xiàn)的本質(zhì)和核心等等。在美國和日本及西方國家，深度報道最常見的形式是解釋性報道，解釋性報道占布局和服務(wù)的50％。深度解釋社會現(xiàn)象，在引導(dǎo)輿論，促進(jìn)主流價值觀等方面有很重要的作用。由于廣播傳播特性的限制，不適宜做宏大敘事的報道深度，但這并不意味著廣播不要深度報道，如果具有廣泛覆蓋優(yōu)勢的廣播，去和 “報紙”等平面媒體比拼深度報道，將不具優(yōu)勢，并會給聽眾造成收聽疲勞。
根據(jù)廣播媒體的平民化走勢角度來看，新聞內(nèi)容的傳播其特點符合平民的，深層次的挖掘趨勢和貼近人們的生活中普及，人們的生活，為人們的其他方面來解決問題，是廣播媒體的受眾形成一種固定的重要途徑。在對廣播媒體的節(jié)目挖掘時，我們必須最大限度地關(guān)注廣播媒體特性的研究和探索，以滿足廣播聽眾的需求，避免廣播媒體和其他媒體的同質(zhì)化傾向。
三、新聞的“平民化”發(fā)展要求
平民化訴求，在報道內(nèi)容上主要是體現(xiàn)人文意識，滿足百姓的多樣化需求。從人文角度出發(fā)，新聞媒體的關(guān)懷對象顯然應(yīng)該是人的價值、尊嚴(yán)和人生的意義，特別是重視對普通人生存狀態(tài)和生存環(huán)境的關(guān)注。新聞傳播學(xué)增強人文意識，既是廣播媒體追求高起點高品位的需要，也為尋求廣大聽眾更多的認(rèn)同所必需。
第5篇：新聞傳播論文范文
關(guān)鍵詞：英國新聞傳播學(xué)教育現(xiàn)狀
英國作為主要的西方主要發(fā)達(dá)國家之一，是現(xiàn)代高等教育發(fā)源地之一，新聞學(xué)起步較早，在新聞傳播學(xué)教育方面具有十分突出的優(yōu)勢，值得我們進(jìn)行學(xué)習(xí)、研究與借鑒。
一、中國新聞傳播學(xué)發(fā)展趨勢
隨著新聞裝備、人們思想觀念、計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷提高，新聞傳播學(xué)得以飛速發(fā)展，并呈現(xiàn)出一些新的趨勢與特點。
（一）、新聞學(xué)與傳播學(xué)的相互交叉融合。傳統(tǒng)的新聞學(xué)研究突出實用性質(zhì)，淡化理論性。傳播學(xué)被引入新聞學(xué)界以后，新聞學(xué)研究已不再局限于傳統(tǒng)的研究領(lǐng)域，它包括廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)媒體等多種傳播媒體或形態(tài)，而且涉及了大量的非新聞類的媒體傳播的內(nèi)容。這種融合不僅是原來兩個學(xué)科的融合，而且與傳媒活動相關(guān)的各個學(xué)科的研究成果，也越來越多地被運用到新聞傳播學(xué)的基礎(chǔ)理論研究中。這就要求必須創(chuàng)新現(xiàn)有的課程設(shè)置以及教材內(nèi)容的劃分方式，重新構(gòu)建一種適合新的環(huán)境條件的新聞傳播理論。
（二）、新聞傳播學(xué)的研究領(lǐng)域正在不斷擴(kuò)張。近年來，中國的傳媒處于大整合的時期，傳播業(yè)急速膨脹，傳媒每日每時與社會發(fā)生互動，矛盾沖突的頻率上升，新聞官司增加，社會對傳媒職業(yè)道德不規(guī)范的指責(zé)增多。因此，傳媒業(yè)自身的法治建設(shè)和職業(yè)行為的規(guī)范化，越來越成為學(xué)界關(guān)注的問題。傳媒經(jīng)營、新聞法治與職業(yè)道德成為新聞傳播學(xué)研究的新領(lǐng)域。
（三）、新聞傳播學(xué)的內(nèi)涵不斷拓展。20世紀(jì)90年代以后，中國廣播電視特別是電視的發(fā)展速度和規(guī)模空前。從行政、綜合市場、專業(yè)市場三個角度看中國電視產(chǎn)業(yè)的市場格局，中國電視產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)三大發(fā)展趨勢：政府導(dǎo)向讓位于市場導(dǎo)向；民營電視業(yè)將成為市場上的一支重要力量；電視資源要素的流通和集中同時進(jìn)行，形成區(qū)域性傳播中心。
二、英國新聞傳播學(xué)教育發(fā)展歷史淵源
英國作為主要的西方發(fā)達(dá)國家之一，在近現(xiàn)代新聞傳媒的發(fā)展史上占有重要地位，新聞傳播學(xué)教育源遠(yuǎn)流長。
（一）、英國新聞傳播學(xué)教育起步較早。
英國最早的日報《每日新聞》創(chuàng)辦于1702年，是世界上較早采用雙面印刷并分欄、較早形成近代日報形式的報紙；1851年出現(xiàn)在倫敦的路透社，是世界上首批誕生的新聞通訊社之一；1922年以民營形式組建的英國廣播公司于1927年改組為公立（BBC）以來，已成為西方最大的公共廣播電視機構(gòu)；1936英國廣播公司（BBC）建立的電視臺是世界上第一座電視臺，英國的新聞傳播教育也伴隨著新聞媒介的發(fā)展而不斷發(fā)展。在英國人的觀念中，掌握實際本領(lǐng)的最好辦法就是實踐，從實際接觸中學(xué)習(xí)其中的技巧，新聞傳播教育也不例外。這種理念影響著早期的英國新聞傳播學(xué)教育，奠定了英國新聞傳播學(xué)的地位。
（二）、傳播學(xué)發(fā)展先于新聞學(xué)。英國的傳播學(xué)出現(xiàn)在新聞學(xué)之前。早在上世紀(jì)30年代，一些社會科學(xué)家便開始對媒體效果研究產(chǎn)生興趣，傳播研究與傳媒研究院系應(yīng)運而生。西方新聞學(xué)的研究領(lǐng)域很早就不再局限于傳統(tǒng)的傳播學(xué)，范圍更加寬泛，設(shè)計大量的非新聞類的媒體傳播內(nèi)容，以及廣告研究，公共關(guān)系研究，媒體經(jīng)營研究等。在英國傳媒教育領(lǐng)域頗具盛名的城市大學(xué)新聞系被規(guī)劃入該校的藝術(shù)學(xué)院，而另一所著名的維斯敏斯特大學(xué)新聞和大眾傳播卻在同一個學(xué)院，還有一些院校的傳播學(xué)被劃入英語學(xué)院和商學(xué)院。
（三）、新聞學(xué)專業(yè)研究生教育起始較晚。在新聞與傳播學(xué)教育方面，倫敦大學(xué)曾率先開設(shè)新聞學(xué)專業(yè)本科教育（非學(xué)位教育）；最早開設(shè)新聞學(xué)專業(yè)研究生教育的是卡迪夫（Cardiff）大學(xué)，于1971年開始進(jìn)行新聞學(xué)專業(yè)研究生教育；倫敦城市大學(xué)于1976年開始辨新聞學(xué)專業(yè)研究生教育；但本科學(xué)位教育是在20世紀(jì)90年代初開始的。英國的新聞與（大眾）傳播學(xué)教育、媒介教育起始較晚，但英國以其悠久的歷史和文化，具有自己特色的大學(xué)教育傳統(tǒng)和發(fā)達(dá)的傳媒業(yè)等基礎(chǔ)，在新聞與傳播教育/媒介教育與研究中形成了自己獨有的特點。
三、英國新聞傳播學(xué)教育現(xiàn)狀
英國高校的新聞與傳播學(xué)教育，尤其是研究生層面的教育，新聞學(xué)教育與傳播學(xué)教育區(qū)別較明顯，而且整個學(xué)科領(lǐng)域的教育總體上也形成了幾種不同類型的學(xué)位點，而各校又自有其特色。
（一）、新聞傳播學(xué)強調(diào)專業(yè)實踐性。從新聞學(xué)與傳播學(xué)教育的區(qū)別角度來講，英國新聞學(xué)教育領(lǐng)域的學(xué)位點，雖然提供寬厚的理論框架，但更加突出的是強化專業(yè)新聞實踐。無論是倫敦大學(xué)戈德斯密斯學(xué)院媒介與傳播系研究生教育中按媒介及其實務(wù)細(xì)分的專業(yè)方向設(shè)置，還是威斯敏斯特大學(xué)媒介、藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院研究生教育中劃分較寬的專業(yè)方向設(shè)置，均要求學(xué)生深入某種媒介領(lǐng)域進(jìn)行大量練習(xí)。而傳播學(xué)領(lǐng)域的研究生課程設(shè)置，則側(cè)重于傳播學(xué)、文化學(xué)和相關(guān)學(xué)科的理論視角、爭議點、研究方法等，以便為研究生選擇課題進(jìn)行研究，奠定寬廣的理論基礎(chǔ)。
（二）、新聞傳播學(xué)教學(xué)要求嚴(yán)格。關(guān)于整個學(xué)科領(lǐng)域形成不同類型的學(xué)位點，英國高校的新聞與傳播學(xué)科的研究生教育，不僅有歐美較為常見的研究型、課程（教學(xué)）型之分，而且還有研究與課程（教學(xué)）型，而且對課程學(xué)習(xí)的數(shù)量要求非常高。就“ResearchDegrees”來說，不但該專業(yè)的博士學(xué)位點在時間分配上以研究為主，并對開題報告、研究項目和博士學(xué)位論文有嚴(yán)格的要求，要求博士論文達(dá)到8～10萬，并強調(diào)博士論文對于專業(yè)的獨創(chuàng)性貢獻(xiàn)，而且該專業(yè)的哲學(xué)碩士點（A型）也要求學(xué)生聚焦于選定的研究領(lǐng)域并撰寫4萬詞的學(xué)位論文。而該專業(yè)屬于教學(xué)型（“TaughtProgrammes”）的碩士學(xué)位點，則要求研究生修滿4門課，撰寫1萬詞的學(xué)位論文。
（三）、社會科學(xué)特征明顯。英國站在社會科學(xué)的視點上研究新聞和傳播活動的規(guī)律，表現(xiàn)出較強的社會科學(xué)特點。從理論課授課內(nèi)容也可以看出其較強的社會科學(xué)特點，比如《新聞理論》，涉及戰(zhàn)爭與新聞、新聞業(yè)市場結(jié)構(gòu)與新聞實踐、新聞從業(yè)者為誰而工作、新聞與政治、國際新聞流與通訊社等專題。與英國相比，中國的新聞與傳播學(xué)教育尤其是新聞學(xué)教育表現(xiàn)出較強的人文學(xué)科特點，新聞學(xué)更多地“體現(xiàn)出政治與文學(xué)雜揉的特點”，“更具人文學(xué)科的特點”。在相當(dāng)長的時間內(nèi)，這種新聞學(xué)教育視角與社會對新聞人才的需要基本合拍。
但是，“當(dāng)新聞活動越來越表現(xiàn)為一種文化消費活動時，以社會科學(xué)的態(tài)度對待新聞學(xué)已是一種必然選擇。”站在社會科學(xué)的視點上把握新聞傳播活動的規(guī)律，可以讓新聞學(xué)教育更貼近現(xiàn)實操作。
（四）、學(xué)校教育國際化特色突出。此類學(xué)校師資構(gòu)成較為國際化，不少教師來自國外；其學(xué)生結(jié)構(gòu)更呈現(xiàn)出國際化特征，約50%的研究生是外國留學(xué)生。這種師、生構(gòu)成的國際化特點帶來的文化間的相互融合，一方面增加了彼此間了解不同文化的機會，有助于培養(yǎng)學(xué)生的國際化視野，以及對于新聞與傳播學(xué)領(lǐng)域的重要概念的多元文化理解；但同時也因不同文化背景的學(xué)生帶著其對一些重要概念的不同理解在一起學(xué)習(xí)而給教學(xué)帶來一定的困難。社會傳播現(xiàn)象和傳播學(xué)科的跨學(xué)科性質(zhì)，在當(dāng)今時代傳媒的傳播活動滲透到社會的各個領(lǐng)域，這種跨學(xué)科、個性特色突出的專業(yè)方向，有利于培養(yǎng)寬口徑、復(fù)合型的傳媒人才，也有利于對于傳媒實踐的深刻理解。
第6篇：新聞傳播論文范文
解放以后至，由于歷史的原因，我國出版的關(guān)于新聞工作的書籍只有百來本，而且沒有一本學(xué)術(shù)專著。1982年甘惜分的《新聞理論基礎(chǔ)》是我國解放后出版的第一本新聞學(xué)著作。在改革開放的背景下，此后我國出版的新聞傳播學(xué)著作日漸增多。1991年，各種關(guān)于新聞和傳播的書籍超過了1000本。最近的十年，出版的新聞和傳播方面的書籍，大約有1500本以上（根據(jù)中國社會科學(xué)院新聞所資料室和中國新聞年鑒的粗略估計）。如果說80年代是我國新聞傳播書籍出版的準(zhǔn)備年代，那么90年代至新世紀(jì)初的兩年，無論這數(shù)量和質(zhì)量方面，與自身相比都是最輝煌的年代。最近的十幾年，新聞和傳播方面書籍出版的特有可以概括為以下幾點：
一，各類新聞傳播學(xué)的教材基本完善，形成了各自的體系。80年代，我國各高校流通的教材以中國人民大學(xué)新聞系和復(fù)旦大學(xué)新聞系為主，其他高校缺少自己的系統(tǒng)教材。90年代的情況大大改觀，各個高校的新聞傳播院系陸續(xù)組織寫作和出版具有自身特點的各種專業(yè)教材。到世紀(jì)之交，人民大學(xué)和復(fù)旦大學(xué)則全套更新和增補新的面向新世紀(jì)的系列教材，北京廣播學(xué)院也出版了自己的成套的專業(yè)教材。
現(xiàn)在的問題不是缺少教材了，而是有些教材的質(zhì)量不高，甚至可以說是垃圾；內(nèi)容重復(fù)現(xiàn)象較為普遍，相互抄，車轱轤話來回說。關(guān)于網(wǎng)絡(luò)的教材，顯然為了搶時間，更為粗糙，相當(dāng)多的這類書籍停留在描述現(xiàn)象和想象的理論層面。如何提高教材的質(zhì)量和在一定時期穩(wěn)定教材，是目前教材寫作和出版的要務(wù)。
二，大量傳播學(xué)譯著在世紀(jì)之交的幾年內(nèi)成批推出。這對于我國傳播學(xué)研究的深化是一件令人興奮的事情。這類譯著中有世界信息與傳播的綜述性著作，也有傳播學(xué)研究的概述性著作，還有一些專題研究的著作，例如組織傳播、國際傳播、跨文化傳播、媒介形態(tài)、媒介與大眾文化、電視批評、媒介倫理等等。（參見我在《新聞與信息傳播》2001年夏季號的概述文章《直面當(dāng)今傳播學(xué)研究----最近兩年我國傳播學(xué)譯著展示》）
可能出版者從贏利角度考慮較多，現(xiàn)在出版的傳播學(xué)書籍多數(shù)為教材，有的出版社選擇的層次更低，是一些普及性傳播學(xué)讀物。這給國內(nèi)某些本來就對傳播學(xué)有“階級”成見的人留下印象：傳播學(xué)就是這么個層次和水平。傳播學(xué)的研究性專著，尤其是傳播學(xué)經(jīng)典著作很少，最近幾年的新著更少。經(jīng)典中唯有麥克盧漢的著作出版了好幾種，但他畢竟是上個世紀(jì)60年代的人物了。最新的傳播學(xué)研究的經(jīng)典譯著可能需要再等一二年，正在組織翻譯出版中。
譯著的翻譯目前也存在問題，如果是普及性讀物，由于語言和內(nèi)容較為簡單，可以考慮組織研究生集體翻譯，但是學(xué)術(shù)專著若由一撥學(xué)生每人分上一章一節(jié)翻譯，在短期內(nèi)出籠，差錯較多，后患無窮。已出版的譯著中有一些翻譯質(zhì)量過差，甚至到了無法讀懂的地步。
三，國人新聞傳播學(xué)的研究性專著依然不多。盡管出版的新聞和傳播學(xué)方面的書籍越來越多，但是市場經(jīng)濟(jì)條件下人們的浮躁使得可以列為研究性專著的書是有限的。相當(dāng)多的書，包括一些教材，不要說學(xué)術(shù)結(jié)構(gòu)，就是話語也是非學(xué)術(shù)的，或政治套話，或新聞報道式語言，用這樣的話語體系論證學(xué)術(shù)，可以想象是些什么東西：現(xiàn)象性的描述內(nèi)容多于論證，擺出問題（有時很生動）但沒有能力說明問題；論證邏輯貧乏，諸如“事物都是一分為二的”、“區(qū)分主要矛盾次要矛盾”之類。
四，出版新聞傳播學(xué)的“套書”呈現(xiàn)為一種趨勢。這種出版現(xiàn)象有商業(yè)包裝和贏利的目的，但也不能輕易說都沒有意義。如果學(xué)術(shù)研究的條件成熟，這種推出的方式對于學(xué)術(shù)研究有一定推動作用。近幾年傳播學(xué)譯著的推出，大多采用了這種出版的方式，教材也采用了這種方式。但是研究性的專著，不宜采用這種批量推出的方式，因為任何學(xué)術(shù)研究都不可能是工業(yè)流程式的。
現(xiàn)在從已出版的套書看，同一套教材，質(zhì)量高低差距較大。有的較高，有的明顯地差。特別是網(wǎng)絡(luò)叢書，尚沒有一套提得起來。“20世紀(jì)中國新聞學(xué)與傳播學(xué)”叢書總體水平較高，但也有的相對不高。“華夏傳播研究叢書”研究水平有限，但有資料價值。“南京大學(xué)當(dāng)代學(xué)術(shù)棱鏡譯叢”中有幾本涉及傳播學(xué)的，尚有水平。“清華傳播譯叢”中有幾本的水平也行。有的叢書以“最新”或“高級”冠名，但內(nèi)容不新，也談不上高級。
五，新聞記者的個人文集越來越多。現(xiàn)在只要有錢，出書不像以前那樣難了，難的是寫不出那么多好東西。最省力的就是將自己歷年發(fā)表的新聞稿件合集出版。由于新聞作品的時效特點，相當(dāng)多的這類文集只有個人收藏價值，并無社會價值。有的新聞傳播學(xué)教師和研究者也出版了自己的文集，有些是有水平的，但似乎水平不高的居多。這類文集在已出版的書中所占比例不小。出版是自由的，所以在這個問題上還是讓市場來調(diào)節(jié)吧。
總之，改革開放以來我國新聞和傳播方面的書籍出版獲得了很好的發(fā)展機遇，與過去相比，形勢大好，不是小好。但也有令人憂慮的地方，即其中攙水的較多，書籍的內(nèi)容質(zhì)量（現(xiàn)在的裝幀質(zhì)量一本賽一本）成為影響新聞傳播學(xué)外部形象的一個問題。
2002年新聞和傳播方面的書籍，大約有300本，比去年增長了一半左右。但總體上水平有限。已出版的書籍可以從以下幾方面概述如下：
一，幾乎同時，各出版社推出了一批關(guān)于中國傳媒近年總體發(fā)展情況和展望的書籍。有代表性的例如陸小華的《整合傳媒》、孫燕君的《報業(yè)中國》、周偉主編的《媒體前沿報告》等。前一本帶有政策研究性質(zhì)；后兩本像新聞報道那樣對媒體發(fā)展形勢作了記者式的描述，因而這類書籍屬于普及讀物。對近年媒體發(fā)展作一整體情況的描述是有意義的，但缺少學(xué)理方面的分析。其中有些理性分析的書是喻國明的文章和調(diào)查報告集子《解析傳媒變局》。他本人強調(diào)學(xué)問就在于經(jīng)世致用，必須與“問題單子”聯(lián)系在一起。作為一種觀點，我予以尊重，但不敢茍同。正是中國傳統(tǒng)的實用理性，使得我們這個民族缺少理論思維。創(chuàng)新的中國需要應(yīng)用研究，同時也需要不是為了應(yīng)用而存在的理論思維，它代表人類的精神能力，如同自然科學(xué)中我們需要陳景潤一樣，盡管他研究的哥德巴赫猜想沒有任何實用價值。
二，關(guān)于研究專著，數(shù)量依然不多，有幾本尚有新意。有一些書從標(biāo)題上看是要構(gòu)建某種理論、某種核心，但是翻開一看，索然無味，拍拍腦袋想出來的名詞概念較多，說來說去就是新聞傳播的一些常識知識，又換了一種說法或換了個包裝。研究專著中值得提及的，我認(rèn)為侯健的《輿論監(jiān)督與名譽權(quán)問題研究》給出一種什么叫研究的榜樣，他從一個較小的問題切入，深入地研究了新聞法，給人以思想。陳力丹的《世界新聞傳播史》在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上比以往的同類書有些新意。杜俊飛的《彌漫的傳播》可能是這年出版的書最難讀懂的一本書了，表達(dá)上過于晦澀，但若硬讀下去，還是確實有思想的。
三，關(guān)于專題和會議文集，這年不多，下面書介中介紹的，均有些意義。除了上面提到的喻國明的那本外，徐迅的《中國新聞侵權(quán)的第四次浪潮》頗有水平，新聞法治意識十分明確而且論證有力，只是未對書名作解釋，令人莫名其妙。尹鴻、李彬主編的專題論文集《全球化與大眾傳播》，論題集中，這種有組織的專題論文集現(xiàn)在不多，值得提倡。張國良、黃芝曉主編的《中國傳播學(xué)：反思與前瞻》和展江主編的《中國社會轉(zhuǎn)型的守望者》屬于會議文集，也有一定的學(xué)術(shù)價值。
四，這年新聞傳播學(xué)教材出版的熱潮已經(jīng)過去，新出版的教材明顯減少。新出版的新聞傳播學(xué)教材，通常列入已出版的套書教材中，作為增補出版。其中有水平的如魏永征的《新聞傳播法教程》、李良榮的《當(dāng)代新聞事業(yè)史》等。這年新出版了一套網(wǎng)絡(luò)方面的教材，也有單本的網(wǎng)絡(luò)方面的書籍，但新的內(nèi)容不多。
第7篇：新聞傳播論文范文
信息技術(shù)發(fā)展的推波助瀾下，經(jīng)濟(jì)、科技和政治、文化領(lǐng)域的全球化趨向日益突出，并逐步成為世界發(fā)展的客觀現(xiàn)實和社會各界爭論不休的顯要話題。但正如英國學(xué)者湯林森(JohnTomlison)所指出的：“全球化一詞，其最為普遍和最無爭議的含義，是指世界上各種社會、文化、機構(gòu)及個人之間的復(fù)雜關(guān)系快速發(fā)展變化的過程。這一過程將包括某種時間與空間的壓縮。即對跨越這些客觀存在所有有形或想象的時間，加以戲劇化壓縮而使距離縮短，好像把世界變小了，在某種意義上也使人與人之間相距更近。但同時，這一過程也在‘?dāng)U展’各種社會關(guān)系，把制約我們?nèi)粘Ｉ畹母鞣N關(guān)系從本土范圍擴(kuò)展到了全世界。”
一、思變：全球化背景下新聞傳播教育面臨的新挑戰(zhàn)
全球化對我國新聞媒體發(fā)展的影響是全面而深刻的，具體來說主要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、技術(shù)和文化三個領(lǐng)域，而這三方面的變革與調(diào)整也對新聞傳播高等教育提出了新的現(xiàn)實要求，帶來一系列新的挑戰(zhàn)。
首先，是在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。為應(yīng)對經(jīng)濟(jì)全球化，我國媒體的任務(wù)相應(yīng)調(diào)整為需兼顧企業(yè)利潤和社會公共利益的雙重要求。這促使我國新聞傳播業(yè)管理體制不斷進(jìn)行深層次的變革與探索。因此，在決策層面上，既懂新聞專業(yè)又懂經(jīng)營管理的復(fù)合型高級人才就成為了媒體的迫切需要。
其次，是在技術(shù)領(lǐng)域。技術(shù)的發(fā)展，加深了全球的媒介融合化的進(jìn)程。雖然在不同傳播語境下，媒介融合包括了媒介科技融合、媒介所有權(quán)合并、媒介戰(zhàn)術(shù)性聯(lián)合、媒介組織結(jié)構(gòu)性融合、新聞采訪技能融合和新聞敘事形式融合等方面的內(nèi)涵。但毫無疑問，技術(shù)是其中決定性的影響因素。而媒介融合不僅為整個媒介生態(tài)帶來顛覆性的變革，也帶給媒體工作者帶來如何對內(nèi)容精準(zhǔn)定位、對表現(xiàn)方式適當(dāng)選擇、對傳播流程有效地進(jìn)行控制與管理等方面更大的挑戰(zhàn)。因此。在應(yīng)用層面上，媒體對于具有廣博的知識體系，精通各類媒介特點及規(guī)律，掌握基本但全面的技術(shù)能力的“超級記者”的需求也逐步凸顯。
最后，是在文化領(lǐng)域。資本與技術(shù)的強大邏輯無可辯駁。而文化的全球化則充滿了歧義，是一個內(nèi)在的一體化與分裂化、單一性與多樣性相互博弈的矛盾統(tǒng)一體。但我們必須看到和警惕的是，在文化全球化名義下，強勢媒體可能實行的文化帝國主義及不平等的文化殖民現(xiàn)象。因此，我國媒體在對于優(yōu)秀文化傳承上，如何取其精華去其糟粕，兼顧國際性與民族性就成為了最為關(guān)鍵的問題。而這無疑對媒體工作者的人文素養(yǎng)方面的培養(yǎng)提出了更高的要求。
總之，隨著全球化背景下我國媒介的發(fā)展，迫切需要具有國際競爭力的復(fù)合型人才。無論這些人才是懂新聞也懂政治、經(jīng)營的管理型人才，還是一專多能，適應(yīng)媒介融合需要的應(yīng)用型人才；但他們都應(yīng)該具備寬闊的國際視野和跨文化交往能力，良好的新聞專業(yè)素養(yǎng)，深厚的人文情懷，堅實的人文科學(xué)知識基礎(chǔ)和極具包容性與擴(kuò)展性的學(xué)習(xí)能力。
二、求通：順應(yīng)全球化趨向的新聞傳播人才培養(yǎng)策略
以全球化在經(jīng)濟(jì)、技術(shù)和文化領(lǐng)域提出的要求，來考察傳統(tǒng)的新聞傳播高等教育實踐，我們會發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)行的高校新聞傳播教育體制在學(xué)科結(jié)構(gòu)、專業(yè)課程體系和實踐需求三大方面存在著諸多的不適應(yīng)。本文試圖從這三大癥結(jié)人手，探尋切合全球化挑戰(zhàn)的新聞傳播人才培養(yǎng)新策略。
1，現(xiàn)存問題：學(xué)科結(jié)構(gòu)單一。從世界范圍看，如今的新聞傳播學(xué)科至少應(yīng)該包括通識教育、專門學(xué)科基礎(chǔ)教育和新聞傳播專業(yè)教育三個層面的內(nèi)容。“通識教育作為大學(xué)的理念應(yīng)該是造就具有遠(yuǎn)大目光，通融見識、自由精神和優(yōu)美情感的人才所需要的高層文明教育和完備人性教育。”。專門學(xué)科基礎(chǔ)教育是指新聞傳播學(xué)科之外的一門專業(yè)學(xué)科相對完整的知識系統(tǒng)的教育。從國外著名新聞傳播院校的實踐來看，在保證通識教育和至少一門專業(yè)學(xué)科教育之上進(jìn)行新聞傳播的專業(yè)教育已經(jīng)是普遍的學(xué)科結(jié)構(gòu)原則。而在我國當(dāng)前的新聞傳播高等教育中，一方面，有關(guān)通識教育的選修課、特別是弘揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課程比例相對過小，另一方面，與新聞專業(yè)教育配套的其他專門學(xué)科基礎(chǔ)教育則更為缺乏。這嚴(yán)重影響了學(xué)生的綜合素質(zhì)的提升，很可能造成科學(xué)精神與人文精神的失衡，更無利于全球化背景下學(xué)生進(jìn)行跨文化傳播和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
解決路徑：優(yōu)化學(xué)科結(jié)構(gòu)，內(nèi)尋中華文化之根，外借其它學(xué)科之長。
文化的變化相對緩慢，有著較為穩(wěn)定而恒久的影響力；而工具性知識則更新很快，在短時間內(nèi)對整個社會文化有著較強的反作用力。在全球化日益加深的今天，我們要培養(yǎng)具有國際傳播能力和輿論引導(dǎo)力的人才不是一句空話。我們必須回答，學(xué)生走出去后究竟對外交流傳播些什么內(nèi)容?又用什么來進(jìn)行輿論引導(dǎo)?事實上，越是民族的就越是世界的，在全球化的過程中，應(yīng)該首先在通識教育課程中，增加弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，總結(jié)中國特色社會主義的建設(shè)經(jīng)驗和加強新聞職業(yè)道德理念建設(shè)的相關(guān)課程。將中華的人文基因深深地內(nèi)化到學(xué)生心中，只有牢牢扎下中華文化之根，才能在國際交流和輿論引導(dǎo)中不失中國的教化與立場。
全球化的深入使得編輯記者的角色由新聞采編到知識生產(chǎn)與管理的轉(zhuǎn)變，這自然對編輯記者的知識結(jié)構(gòu)與儲備提出了更高的要求。特別是面對更為復(fù)雜的信息體系。要實現(xiàn)這一角色的轉(zhuǎn)變，新聞教育在加強通識教育的同時，還應(yīng)注重其他學(xué)科知識的補充，應(yīng)該讓學(xué)生擁有更多的時間選修自己感興趣的各種不同領(lǐng)域的課程，比如學(xué)習(xí)科學(xué)、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、管理、藝術(shù)等等，甚至以某科為主，培養(yǎng)相關(guān)領(lǐng)域的新聞傳播的專門人才。值得注意的是，這些專業(yè)學(xué)科都是外部性的，具有可拓展、易變動的特征，可以根據(jù)時展和媒介需求進(jìn)行相對靈活的調(diào)整。
我們學(xué)科結(jié)構(gòu)優(yōu)化的目標(biāo)應(yīng)做到讓學(xué)生在較為深刻理解和把握中國的國情與傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，不斷了解前沿學(xué)科的發(fā)展，才可能使其對內(nèi)和對外傳播技巧得到融通，提高他們進(jìn)行國際傳播時的溝通和引導(dǎo)能力。
2，現(xiàn)存問題：專業(yè)課程體系與內(nèi)容陳舊。目前，新聞學(xué)專業(yè)從課程設(shè)置來看往往只針對電視、報紙或網(wǎng)絡(luò)三類媒體之一來設(shè)置具體課程。特別是實務(wù)類課程，比如報紙新聞學(xué)專業(yè)主要圍繞報紙規(guī)劃采寫編評，涉及廣播電視及網(wǎng)絡(luò)的的內(nèi)容基本都是一帶而過。而廣播電視新聞學(xué)專業(yè)所開課程則以廣電為主，對網(wǎng)絡(luò)及報紙的業(yè)務(wù)甚至都不會涉及。不僅如此，專業(yè)課程內(nèi)容也相對陳舊，并未及時吸納快速發(fā)展的業(yè)界實踐成果和日益深入的學(xué)界探索成果。特別是在技術(shù)層面，與快速變化的業(yè)界主流技術(shù)體系之間存在差距，致使課程的前沿性和實用性都受到不同程度的制約。雖然進(jìn)入信息時代后，一些新聞院系做出相應(yīng)變革，但這并未從根本上改變課程體系和專業(yè)內(nèi)容陳舊的問題。在技術(shù)全球化的過程中，業(yè)界對融合新聞工作者呼聲越來越高的背景下，這樣的課程體系將很難適應(yīng)融合新聞的采寫與編輯。因而，高等新聞傳播教育很有必要在培養(yǎng)學(xué)生單一媒體核心競爭力的基礎(chǔ)上，打破媒介專業(yè)設(shè)置的壁壘，加強與其他媒介及其他領(lǐng)域合作，豐富媒介專業(yè)授課內(nèi)容。
解決路徑：更新課程體系，內(nèi)練核心專業(yè)技能，外修媒介融合技巧。
在新聞專業(yè)課程的設(shè)置和專業(yè)技能的培養(yǎng)方面，向來存在著全能與專精的矛盾。而隨著技術(shù)全球化的擴(kuò)張，新媒體的發(fā)展來勢洶洶，并逐步導(dǎo)致各個媒介邊界的消弭。這種媒介融合化的趨勢，使得“全能”與“專精”的矛盾更加激化。
其中有兩種聲音最為響亮：一種認(rèn)為應(yīng)該努力培養(yǎng)學(xué)生全方面的技能，使之能適應(yīng)各種媒體的要求。早在2003年，美國媒介融合研究者在對媒體從業(yè)人員所作了調(diào)查，發(fā)現(xiàn)有78％的受調(diào)查者“同意”或者“強烈同意”新聞專業(yè)學(xué)生無論什么方向。都應(yīng)該掌握多種技能，包括寫作、編輯、電視制作、數(shù)字?jǐn)z影攝像和網(wǎng)頁設(shè)計等。但這種“全能記者”，不僅要成為知識構(gòu)成方面的“百事通”，還得成為技術(shù)層面上的“百術(shù)通”。因此，另一種聲音則認(rèn)為媒介融合教育是一種陷阱，一個不切實際的幻想。不可能培養(yǎng)什么都精通的人才，如果這樣做反而會讓學(xué)生什么都會但什么都做不好。
所以，我們應(yīng)該辯證的看待技術(shù)全球化所引發(fā)的媒介融合趨勢對新聞教育提出的挑戰(zhàn)，在新聞專業(yè)能力的訓(xùn)練中，應(yīng)首先注重培養(yǎng)新聞制作的“核心競爭力”，也就是熟練掌握某類媒體的采、寫、編、評的技能，并在磨礪好核心的采、寫、編、評技能的基礎(chǔ)上，初步掌握其他媒介的基本技能。并結(jié)合整個媒介行業(yè)和自身規(guī)劃的發(fā)展，有側(cè)重地開掘某方面的優(yōu)勢，進(jìn)行終身學(xué)習(xí)、不斷調(diào)整。唯其如此，才能解決好全能與專精的矛盾。
3，現(xiàn)存問題：教學(xué)與實踐的脫鉤。在所有影響大學(xué)發(fā)展的因素中，教師是最關(guān)鍵的因素。然而，當(dāng)前我國新聞專業(yè)的教師隊伍的年齡結(jié)構(gòu)、學(xué)歷結(jié)構(gòu)、知識智能結(jié)構(gòu)、綜合素質(zhì)等方面，都很難適應(yīng)全球化新聞傳播教育的需要。尤其是在和實踐對接的層面，受近年來高校用人體制的影響，新聞傳播學(xué)師資的學(xué)歷要求越來越高，而教師的媒體實踐經(jīng)驗卻越來越少。而那種深諳全球化需求，具有一定國際視野，從事過多媒體實踐的教師或是多媒體從業(yè)者轉(zhuǎn)為教師的更是少之又少了。因此，培育和造就一支高素質(zhì)、高水平、結(jié)構(gòu)合理的師資隊伍，是一項相當(dāng)艱巨的戰(zhàn)略任務(wù)。不僅如此，新聞傳播類專業(yè)點的急劇擴(kuò)張造成新聞傳播教育的廉價化，不少學(xué)校在既無師資又無教學(xué)條件的情況下。匆忙上馬建設(shè)新聞院系，使得相關(guān)實驗室和設(shè)備建設(shè)嚴(yán)重滯后，教師與學(xué)生的交流還較多停留在教室講堂之中，教學(xué)多以為原則性、理論性內(nèi)容，缺乏基于實踐平臺的具體指導(dǎo)。
解決路徑：注重業(yè)界需求，內(nèi)部培訓(xùn)師資、增添設(shè)備，外部引進(jìn)人才、整合資源。
首先是師資的問題，在目前國內(nèi)新聞傳播教育改革中。最大的難點在于師資。業(yè)界的需求日新月異，而師資卻很難隨意調(diào)整。當(dāng)然事實上，我們既無可能也無必要與業(yè)界進(jìn)行無縫對接，而應(yīng)該巧用內(nèi)力和外力，實現(xiàn)師資的內(nèi)外融通。一方面使內(nèi)部師資的外部化，鼓勵學(xué)校在編教師從事業(yè)界工作，通過教學(xué)與實踐的更加密切的接軌，使教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)與業(yè)界需求接軌。另～方面，可以使外部師資的內(nèi)部化，邀請外部專家來學(xué)校進(jìn)行講座，通過外部元素的引入，不斷更新學(xué)校的傳統(tǒng)教學(xué)理念及方式。同時，還要著力培養(yǎng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)能力，作為信息的主要提供者，新聞從業(yè)人員更要投入較多的時間和精力接受信息教育。而網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)、數(shù)字化技術(shù)、多媒體技術(shù)等新媒體傳播技術(shù)呈幾何級速度躍進(jìn)，這使得新聞業(yè)者在生命的每個階段只有不斷學(xué)習(xí)傳播理論、掌握傳播新技術(shù)、了解新傳播媒體的運作方式，才能使自己不被淘汰。
其次是實訓(xùn)與設(shè)備的矛盾。技術(shù)的進(jìn)步，帶來的一個直接的結(jié)果就是設(shè)備的更新，而對這些硬件設(shè)備的掌握，必須要通過實訓(xùn)。也就是學(xué)生的實際動手操作才能完成。然而，囿于種種現(xiàn)實條件，大學(xué)中的相關(guān)設(shè)備更新遠(yuǎn)不可和業(yè)界相提并論。我們當(dāng)然鼓勵學(xué)校能有更多的投入，為學(xué)生不斷創(chuàng)造適應(yīng)業(yè)界的擬態(tài)環(huán)境，但大多數(shù)院校都很難達(dá)到這種要求。因此，一方面，在進(jìn)行實驗室建設(shè)的時候，就要處理好基礎(chǔ)性與發(fā)展性的關(guān)系。另一方面，在對學(xué)生動手能力的培養(yǎng)上，也應(yīng)將內(nèi)部實訓(xùn)與外部的媒體培訓(xùn)、實習(xí)、實踐相結(jié)合，廣泛利用社會資源來化解基礎(chǔ)教育的穩(wěn)定性與職業(yè)要求的變更性的矛盾。
面對來自媒介發(fā)展現(xiàn)實的挑戰(zhàn)，作為媒介人才的主要培養(yǎng)渠道，高等學(xué)校只有主動地進(jìn)行新聞傳播教育模式的改革才能適應(yīng)全球化的要求。總的來說，高校應(yīng)該一方面加強內(nèi)部自身優(yōu)勢的挖掘——在認(rèn)清國內(nèi)傳媒發(fā)展需求的前提下，以各個學(xué)校內(nèi)部師資和實驗室設(shè)備資源為依托，注重學(xué)生對優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化和社會主義新聞道德準(zhǔn)則的內(nèi)化，培養(yǎng)學(xué)生最具核心競爭力的內(nèi)生性技能；另一方面加強外部資源的整合與利用——通過關(guān)注國外傳媒發(fā)展趨勢，進(jìn)一步拓展外部平臺，強化學(xué)生的國際化視野與對外傳播的能力。只有采取內(nèi)外兼修的策略，圍繞師資結(jié)構(gòu)、課程體系、教學(xué)方法、實驗設(shè)施還是培養(yǎng)環(huán)節(jié)、科研機制等方面進(jìn)行全方位的配套改革，才能妥善處理好全球化背景下新聞傳播教育發(fā)展中的上述幾個較為尖銳的矛盾。
三、結(jié)語：內(nèi)外兼修培養(yǎng)模式下的人才前景展望
全球化雖然日益使世界經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展出現(xiàn)了一體化的趨勢，但是不應(yīng)過分夸大“一體化”而抹殺了不同國家、民族、區(qū)域發(fā)展的特點。特別是在新聞傳播教育領(lǐng)域，在直面全球化挑戰(zhàn)的時候，更應(yīng)努力做到內(nèi)外兼修，既立足本土、堅守民族性，也充分、及時地吸取世界上范圍內(nèi)的先進(jìn)文化和技術(shù)因素。為我所用。在繼承我國新聞教育事業(yè)優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上。解放思想，加快國際化的改革步伐，既謙虛學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國家成功的教育模式，更著力于構(gòu)建具有中國特色的新聞傳播高級人才培養(yǎng)體系。
第8篇：新聞傳播論文范文
校園媒體在原有機構(gòu)的基礎(chǔ)上，整合為5個部門：設(shè)立通訊社，負(fù)責(zé)新聞點采集、聯(lián)系根據(jù)新聞點類型新聞節(jié)目部以及新聞對象；整合校報、電視臺廣播站三大媒體設(shè)立新聞節(jié)目部，人力資源共享，分工專業(yè)化，其中各媒體機構(gòu)除報道每周的學(xué)校要聞不變以外，另外開辦接近學(xué)生受眾需求的節(jié)目和板塊；設(shè)立新媒體發(fā)展部，其中包括校園新聞網(wǎng)平臺建設(shè)處、新媒體資源整合處、新媒體平臺建設(shè)處，分別負(fù)責(zé)整合新聞節(jié)目內(nèi)容進(jìn)行校園網(wǎng)平臺建設(shè)、新媒體內(nèi)容整合管理、新媒體產(chǎn)品開發(fā)和移動客戶端管理，新媒體資源整合處和校園網(wǎng)平臺對新聞節(jié)目部送上的新聞節(jié)目進(jìn)行整編，再由新媒體平臺建設(shè)處內(nèi)容；設(shè)立財務(wù)部負(fù)責(zé)財務(wù)管理；外聯(lián)部負(fù)責(zé)廣告贊助監(jiān)管、品牌活動合作洽談、技術(shù)資源更新以及與社會媒體、學(xué)校學(xué)院單位等合作事宜。作為業(yè)務(wù)整合的媒體平臺，就需要統(tǒng)一制定階段性宣傳計劃、共同進(jìn)行重點選題策劃、融合發(fā)展，明確不同媒體不同的定位，使各種媒體發(fā)揮各自不同的優(yōu)勢，避免同質(zhì)化發(fā)展，比如手機報適宜刊載即時短消息，網(wǎng)絡(luò)適宜刊載系列報道、報紙適宜刊載調(diào)查性報道等。與此同時，需要利用大眾傳媒的學(xué)生受眾群在新媒體時代的信息處理能力和話語權(quán)，使之參與到內(nèi)容的生產(chǎn)與傳播當(dāng)中，再將雙向互動的內(nèi)容通過傳統(tǒng)媒體進(jìn)行整合播報。
二、傳播內(nèi)容的引導(dǎo)和豐富
現(xiàn)在的傳播更關(guān)注受眾的需求，高校的傳播媒介也應(yīng)該如此。由于中國高校的校園媒體大多隸屬于黨委宣傳部，所以校園媒體多偏重“正面宣傳”功能，大部分版面或時段用于行政宣傳，不容易受到學(xué)生喜歡。校園媒體需要實現(xiàn)由“宣傳工具”到“信息平臺”的轉(zhuǎn)變，以滿足學(xué)生的需求。網(wǎng)絡(luò)時代的“超文本性”通過廣泛鏈接建立起相互聯(lián)系，滿足讀者非順序訪問信息的需要，極大地成全了讀者的自主性、選擇性。信息檢索的非線性規(guī)律，在一定程度上改變了人們的信息獲取習(xí)慣。信息搜索的跳躍性。讀者會被搶眼的標(biāo)題、圖片吸引；信息搜索的聯(lián)想性。搜索引擎為用戶自主搜索信息提供了極大便利，只需簡單地輸入關(guān)鍵詞，頁面上就會跳出眾多與之意思相近的條目。針對這種變化，以校園網(wǎng)為例，一要做好新聞點的挖掘，使稿件內(nèi)容更富有新聞性，新聞標(biāo)題更簡明扼要吸引眼球；二要把新聞亮點凸顯在首頁標(biāo)題中，實現(xiàn)新聞的即時和及時更新；三要美化網(wǎng)站版面，借鑒熱門新聞網(wǎng)站的版面，使網(wǎng)站形成自己的整體風(fēng)格；四要注重采用圖標(biāo)、Flash、橫幅等元素和新聞圖片來豐富新聞版面和內(nèi)容，增加新聞的可看性；五要將學(xué)生真正關(guān)心的新聞要點在首頁設(shè)置鏈接，如校園重大事件、就業(yè)考研現(xiàn)狀、國內(nèi)外重大新聞；六要拓展新聞深度，運用傳播策略，將熱點新聞變成可持續(xù)的社會熱點。
三、傳播形式的多媒融合
“今天是一個混合媒介時代”、“媒體聯(lián)動和整合不是簡單的組合和拼裝，而是建立在穩(wěn)固合作關(guān)系上的一種互補，是一種相互促進(jìn)的協(xié)作關(guān)系。全媒體是指一種業(yè)務(wù)運作的整合模式與策略，即運用所有媒體手段和平臺來構(gòu)建的報道體系。總體上看，全媒體不再是單落點、單形態(tài)、臺的，而是在多平臺上進(jìn)行多落點、多形態(tài)的傳播。報紙、廣播、電視與網(wǎng)絡(luò)是這個報道體系的共同組成部分。全媒體時代，受眾媒介接觸選擇的余地越來越大，在大眾傳媒日益成熟的當(dāng)下，“分眾化”逐漸成為全媒體發(fā)展未來趨向，作為受眾對象為學(xué)生的特定群體，傳統(tǒng)媒體受眾需求比較統(tǒng)一，有利于之后的發(fā)展。因此，傳統(tǒng)媒體需要做到提升專業(yè)水平，選擇滿足學(xué)生群體需求的新聞點進(jìn)行深度報道。作為傳播媒介應(yīng)該勝在權(quán)威性、精品化。對于校園媒體來說，校報、電視臺、廣播站都存在新聞報道平面化的現(xiàn)象，沒有對新聞背景和事件因果關(guān)系進(jìn)行深入研究，相關(guān)問題進(jìn)行適當(dāng)分析和準(zhǔn)確評述。新媒介技術(shù)大大拓展了文化傳播平臺與樣式。文化必須依賴于介質(zhì)而傳播。新的傳播技術(shù)使地球上各不相同的文化形態(tài)和物質(zhì)被“整合”在“全球化”的格局里，文化的整合過程被大大加快，各種新媒介成為大眾們“狂歡”的廣場和審美日常化的平臺。同時，文化傳播業(yè)呈現(xiàn)出“碎片化”“分眾化”“速度化”的特征，各種信息海量涌現(xiàn)，文化更新頻率越來越快，新的潮流風(fēng)尚不斷更迭。以開放式網(wǎng)絡(luò)平臺中的微博為例，微博集合了手機短信、社交網(wǎng)站、博客和即時通訊工具等四大產(chǎn)品的優(yōu)點。它將播客、博客、社交網(wǎng)站整合為一體，并能夠與手機終端以及諸多即時通訊工具無障礙對接。對于校園新媒體散亂無序的情況，應(yīng)該整合取締，校級組織、院級組織、學(xué)生組織都確定一個自己專門的傳播通道，及時相關(guān)訊息，每條信息關(guān)鍵詞準(zhǔn)確便于學(xué)生查找。同時利用網(wǎng)絡(luò)媒體時效性，每日更新新聞集合，和互動交流平臺，以微視、圖片、簡要文字三方面提供新聞點，在內(nèi)容中添加傳統(tǒng)媒體全面詳細(xì)報道點擊平臺，吸引受眾媒介接觸行為。
四、結(jié)語
第9篇：新聞傳播論文范文
關(guān)鍵詞：謠言；災(zāi)難謠言；新媒體時代；傳播特點
卡普費雷在《謠言》一書中認(rèn)為謠言是最古老的大眾傳播媒介。謠言作為一種普遍的社會輿論現(xiàn)象。通常是通過口語傳播的方式進(jìn)行傳播，雖然這樣的傳播效果與范圍是有限的，但還是能傳遞信息，樹立或毀壞名聲。大眾傳播媒介的出現(xiàn)同樣沒有消滅謠言，反而使謠言以更加專業(yè)化的方式進(jìn)行傳播。
近年來謠言借著互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)、手機等新興媒體快速擴(kuò)散。其影響力不再像先前的口語傳播會局限于某一地理區(qū)域，它的傳播范圍更為廣泛，傳播速度更為迅速，傳播路徑也更為復(fù)雜。顯然身處新媒體時代的謠言比起前新媒體階段的謠言來，危害更為嚴(yán)重，控制也更為困難。
一、災(zāi)難謠言的定義以及產(chǎn)生緣由
早在第二次世界大戰(zhàn)期間，美國人就開始系統(tǒng)研究謠言，對各種謠言及其對部隊和國內(nèi)民眾士氣產(chǎn)生的影響進(jìn)行研究，G.W.Allport和L.Postman認(rèn)為，謠言是與當(dāng)時事件相關(guān)的命題，在某些區(qū)域的人們之間以口語傳播的方式進(jìn)行傳播，但卻缺乏相關(guān)的資料以證實其確切性。R.Knapp則認(rèn)為，謠言是一種旨在使人相信的宣言，它與當(dāng)前時事有關(guān)，在未經(jīng)官方證實的情況下廣泛流傳。W.Peterson和N，Gist定義謠言是一種在人民之間私下流傳的，對公眾感興趣的事物、事件或問題的未經(jīng)證實的闡述或詮釋。國內(nèi)學(xué)者胡鈺則認(rèn)為謠言是一種以公開或非公開渠道傳播的對公眾感興趣的事物、事件或問題的未經(jīng)證實的闡述或詮釋。上訴四種定義較為接近，都涉及到謠言與現(xiàn)實的事或人有關(guān)聯(lián)，都是為了竭力使人信服。
災(zāi)難謠言作為謠言在災(zāi)難時期的一種形式，是針對災(zāi)民對于信息需求而產(chǎn)生的謠言，出現(xiàn)在地震、水旱等天災(zāi)人禍發(fā)生后的一段時期內(nèi)。但它并未脫離謠言的基本特點，隨著媒介技術(shù)的發(fā)展。新媒體時代的災(zāi)難謠言的傳播方式除了以往人際口頭傳播外，更加依賴于互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)、手機等方式，在各個方面上都呈現(xiàn)出極為顯著的增強趨勢。
美國社會心理學(xué)家G.W.Allport列出了謠言=(事件的)重要性×(事件的)模糊性。在這個公式中指出了謠言的產(chǎn)生和事件的重要性與模糊性成正比關(guān)系。事件越重要而且越模糊，謠言產(chǎn)生的效應(yīng)也就越大。當(dāng)重要性與模糊性一方趨向零時，謠言也就不會產(chǎn)生了。卡普費雷指出，“謠言永恒的循環(huán)再現(xiàn)，證明它是一個深藏于集體意識中的解釋系統(tǒng)，通過一個有利的時間而現(xiàn)實化的結(jié)果”。
面對災(zāi)難，民眾個體往往會表現(xiàn)出無能為力，會缺乏安全感，人心思危。即使社會各類組織開始行動救援，但迫于共同體的共同權(quán)利意識，民眾內(nèi)心的困惑沒有在短時間內(nèi)消失。災(zāi)難謠言正是抓住能夠滿足民眾對于了解不明朗的情況、信息缺乏的高度渴望而產(chǎn)生的，它也能夠讓在民眾在謠言的傳播過程中宣泄情感。
例如。1976年，唐山大地震之后滋生了大量災(zāi)難謠言，諸如“大地震的發(fā)生是因為觸怒了神靈”等。盡管這些謠言在事后都被證明是無稽之談。但對當(dāng)時唐山震區(qū)一帶還是引起了恐慌。
二、新媒體時代災(zāi)難謠言傳播特點
1傳播渠道多元化
當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)、手機媒體尚未勃興之際，災(zāi)難謠言的傳播通常依靠人際傳播。由于人際傳播的特點，傳播效果與范圍有所限制，主要局限于災(zāi)難發(fā)生地及其周邊地區(qū)。如唐山大地震后，災(zāi)難謠言主要在其震區(qū)及周邊一帶傳播，經(jīng)過近1年的時候，才傳播到其他地區(qū)。
新媒體時代災(zāi)難謠言傳播途徑主要分口頭、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)、手機短信三種。除了人際傳播外，傳播渠道有：(1)通過網(wǎng)絡(luò)BBS、留言板等進(jìn)行群體傳播。(2)通過電子郵件、QQ、MSN等即時聊天工具進(jìn)行人際、群體、組織傳播。(3)通過手機短信的形式進(jìn)行了人際、群體傳播。(4)若謠言在網(wǎng)絡(luò)上成為熱門的討論議題時，可能成為大眾媒體報道的對象。當(dāng)謠言經(jīng)大眾媒體披露后，不使用新媒體的受眾也會得知消息，使得影響的層面更為擴(kuò)大。
新媒體時代，災(zāi)難謠言在虛擬環(huán)境與現(xiàn)實世界中同時傳播，渠道也從人際傳播延伸至群體傳播、組織傳播和大眾傳播，呈現(xiàn)出多元化渠道傳播趨勢，傳播范圍更大，速度更快，危害與控制難度隨之加大。
2傳播效果最大化
隨著災(zāi)難謠言傳播渠道多元化的發(fā)展，傳播效果呈現(xiàn)出最大化。其一，現(xiàn)代化的通訊手段直接導(dǎo)致災(zāi)難謠言傳播速度空前快速，以往較長的傳遞時間段極大地縮短。技術(shù)的保證讓社會成員能在相近時間段內(nèi)參與到同一事件中，增大了謠言傳播的信源基數(shù)。唐山大地震后的部分謠言歷經(jīng)一年多才從周邊地區(qū)擴(kuò)散開，而汶川地震后，僅僅在幾天時間內(nèi)，大量災(zāi)難謠言通過各類媒介傳遞至各個地區(qū)，甚至于境外部分國家、地區(qū)都有所耳聞。第二，中國城市化進(jìn)程加大了人口的流動性，社會信息獲知途徑不再是筆下“鄉(xiāng)土中國”中的長者口述信息的單向傳遞模式，社會成員間的社會聯(lián)系復(fù)雜化。面對災(zāi)難，彼此會更積極地依靠各樣的信息途徑來進(jìn)行聯(lián)系，這樣就導(dǎo)致謠言傳播面較之以往更廣泛。第三，同樣因為通訊手段的發(fā)展，謠言內(nèi)容沒有了舊時口耳相傳時以訛傳訛的夸大化與變異性。這種高度的信息保真性使社會成員獲取的信息內(nèi)容也大致相同，從而間接地增加了謠言的可信性，加大了傳播效果。
3傳播目的多樣化
災(zāi)難謠言傳播的目的性呈現(xiàn)出多樣化。(1)滿足宣泄情感。在傳播謠言過程中，傳播者能夠消除因災(zāi)難帶來的無助、危機感等抑郁情感，體會到災(zāi)難涉及到了全體民眾而非一個人。在災(zāi)難謠言傳播過程中，能夠宣泄人類面對自然災(zāi)難時所表現(xiàn)出的渺小與無能為力，是其快速傳播的目的之一；(2)滿足信息渴望。災(zāi)難的發(fā)生導(dǎo)致的信息閉塞，加重了人們對所處環(huán)境的探知欲和危機感。災(zāi)難謠言往往涉及一些人們感情或地理上感到親切、關(guān)心的人或事，而且其自身也具有一定的信息量，能夠滿足當(dāng)時人們信息缺乏的求知欲。(3)娛樂。或許并非所有人都相信災(zāi)難謠言。但是這些謠言有趣的一面成為了這些人傳播的目的。同樣有一部分僅僅為了轉(zhuǎn)發(fā)信息而傳播這些謠言，并沒有明確的目的性。(4)蠱惑人心。
災(zāi)難謠言傳播目的的多樣化加大了對謠言控制的難度。如果傳播目的僅僅是前三類的話，謠言會因民眾的興趣減弱而在較短時間內(nèi)遭到淘汰、消失。因政治目的而進(jìn)行的謠言傳播則是需要防范的難點與重點。
4傳播主體年輕化
新媒體時代災(zāi)難謠言呈現(xiàn)出傳播主體趨于年輕化。首先，技術(shù)手段決定主體年輕化，年輕人能夠熟練地運用各種網(wǎng)絡(luò)、手機等新媒體。其次，年輕人的生活與李普曼提出的“擬態(tài)環(huán)境”緊密相連，網(wǎng)絡(luò)生活是其生活的一部分，手機短信交流是最熟悉最常用的交流方式之一。最后，大多數(shù)災(zāi)難謠青的傳播都是出現(xiàn)在年輕人集中的網(wǎng)上論壇、社區(qū)、QQ群等處。這些因素使得年輕人在災(zāi)難謠言的傳播過程中，成為傳謠信謠，甚至制造謠言的主體。
5傳播內(nèi)容自我消亡化
正如卡普費雷所言“所有的謠言都是注定要消亡的”。謠言具有的一些娛樂性質(zhì)能夠吸引公眾，但正如同新聞所具有時效性，謠言自身也具有一定的時效周期。一旦公眾獲取了官方權(quán)威信息，失去了對謠言的興趣，那么謠言將消失于大量的新聞信息量中。
為了能夠引起民眾的興趣與好奇心，災(zāi)難謠言通常夸大其辭。一旦好奇心過去了，消退的興趣就需要更多的刺激與夸張性來彌補。災(zāi)難謠言需要為一個小細(xì)節(jié)而夸大整個事實，這樣反而導(dǎo)致了謠言不堪一擊。
充滿夸大性的災(zāi)難謠言過了時效性，一旦沒有新的內(nèi)容補充，其將自行消亡。
三、新媒體時代對災(zāi)難謠言的控制防范
災(zāi)難謠言在新媒體時代傳播過程中體現(xiàn)的特點，為我們研究如何控制防范提供了依據(jù)。
1政府主流媒體加大報道力度，加快報道時間。
首先，政府主流媒體應(yīng)該重視報道新聞信息的及時性。在新媒體時代，主流媒體的報道應(yīng)該在災(zāi)難謠言傳播之前，第一時間消除民眾對于相關(guān)信息的需求。其次，主流媒體應(yīng)該在民眾關(guān)心的話題疑問上提供解惑答疑的功能。這樣就減小了災(zāi)難謠言產(chǎn)生的空間。最后，主流媒體在報道新聞信息內(nèi)容上應(yīng)該更詳盡，選取面更廣泛，消除民眾對于災(zāi)難認(rèn)識的模糊性。根據(jù)G.w.Allport的謠言=(事件的)重要性×(事件的)模糊性的公式。減小事件的模糊性將降低謠言產(chǎn)生的幾率。
Web2，O時代是一個“自媒體”的時代，以往較高的入門門檻不復(fù)存在，人人都能在網(wǎng)絡(luò)中信息，報道新聞。大量的災(zāi)難謠言正是通過網(wǎng)絡(luò)這個渠道快速地傳播，甚至部分門戶網(wǎng)站成為了災(zāi)難謠言傳播的陣地。網(wǎng)站編輯的把關(guān)人作用需要加強，不能片面地追求點擊率而忽視所需要承擔(dān)的社會責(zé)任。
即時聊天工具與手機短信傳播限于當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)管理的局限性，對于謠言內(nèi)容傳播的管理方式和辦法有待于日后網(wǎng)絡(luò)管理法制法規(guī)的進(jìn)一步完善。
3民眾媒介素養(yǎng)有待進(jìn)一步提高
作為謠言傳播的主體，民眾尤其部分年輕人在新媒體時代的媒介素養(yǎng)有待提高完善。在主流媒體官方信息之前，民眾應(yīng)該對所接受的信息進(jìn)行甄別，在如今科學(xué)昌明、技術(shù)發(fā)達(dá)的年代，民眾尤其年輕人應(yīng)該擁有證偽謠言的意識。
