制圖教學(xué)論文精選(九篇)

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第1篇：制圖教學(xué)論文范文

英語詞匯的掌握是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，而中國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)詞匯主要是依靠課堂學(xué)習(xí)，他們通過死記硬背，機(jī)械的學(xué)習(xí)詞匯的方法，結(jié)果學(xué)生反映記得沒有忘記快；所以，在詞匯教學(xué)中，利用極少的課時(shí)，充分發(fā)揮學(xué)生對(duì)詞匯的課外自主學(xué)習(xí)，課內(nèi)積極主動(dòng)內(nèi)化，課后通過實(shí)踐來鞏固，達(dá)到詞匯的學(xué)以致用，牢固掌握的效果是非常重要的。認(rèn)知學(xué)徒制理論強(qiáng)調(diào)把獲取知識(shí)運(yùn)用于解決現(xiàn)實(shí)問題中，將教學(xué)中的抽象學(xué)習(xí)內(nèi)容置于有意義的交際情景之中，主張學(xué)習(xí)與實(shí)際的環(huán)境關(guān)聯(lián)起來，讓學(xué)習(xí)者在應(yīng)用中學(xué)到要學(xué)的知識(shí)，使學(xué)生逐漸獨(dú)立地將所學(xué)知識(shí)和技能應(yīng)用到新的問題情景中；允許學(xué)習(xí)者通過完成老師設(shè)計(jì)的任務(wù)，自主學(xué)習(xí),主動(dòng)參與不同的認(rèn)知活動(dòng)，通過討論、實(shí)踐、自我修正等活動(dòng)來掌握目標(biāo)語。

2.英語詞匯的習(xí)得過程

英語詞匯的習(xí)得過程是一個(gè)復(fù)雜而特殊的過程。學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)外語是在完成了基本認(rèn)知發(fā)展過程后才開始學(xué)習(xí)的，這種學(xué)習(xí)是受個(gè)人差異、環(huán)境因素、感情因素等影響的；要學(xué)會(huì)一個(gè)單詞，學(xué)習(xí)者要經(jīng)過幾個(gè)階段，1.語音階段。學(xué)習(xí)者要掌握一個(gè)單詞，首先要會(huì)發(fā)這個(gè)單詞的音，然后經(jīng)過反復(fù)練讀，才能熟悉它。由于母語和外語運(yùn)用的語音符合及組合方式不同，同一個(gè)概念的外語表達(dá)會(huì)形成記憶上的困難。2.拼寫階段。中國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的最終是為了能順利地使用它,也就是說要學(xué)會(huì)拼寫,但是英語單詞與漢語不一樣,是屬于表音文字,是屬于不同類型的書寫系統(tǒng),在拼寫單詞時(shí)不能靠死記硬背,而是要尋找讀音規(guī)則,做到發(fā)出這個(gè)單詞的音,就能拼寫出它是由哪幾個(gè)字母組成的。3.運(yùn)用階段。學(xué)習(xí)者能熟練地讀出這個(gè)單詞，也能拼出它，然后最關(guān)鍵是能在句子中運(yùn)用和表達(dá)，經(jīng)過背誦這個(gè)單詞的一些句子，然后掌握詞法和句法知識(shí)，達(dá)到運(yùn)用自如，然后再轉(zhuǎn)換為表達(dá)，直到完全內(nèi)化，這個(gè)單詞才算真正掌握。學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)另外一門語言的時(shí)候，必須發(fā)展自己的語言能力、社會(huì)語言能力、話語能力和策略能力；母語的交際能力必然會(huì)對(duì)新的外語交際能力獲得產(chǎn)生影響。一個(gè)英語詞匯的掌握與學(xué)習(xí)者的動(dòng)機(jī)，目的，態(tài)度和個(gè)人性格都有著緊密的聯(lián)系，當(dāng)然學(xué)習(xí)語言的環(huán)境也是很重要的，除了利用有限的課堂進(jìn)行輸入和輸出的實(shí)踐，還需要課外花費(fèi)大量時(shí)間進(jìn)行模仿和操練，才能達(dá)到接近母語習(xí)得的語言環(huán)境。

3.詞匯教學(xué)的方法與步驟

根據(jù)英語詞匯習(xí)得的過程，我們的英語課堂如何遵循這些規(guī)律，達(dá)到最佳英語詞匯教學(xué)的方法值得大家的探討，作者根據(jù)目前學(xué)生的特點(diǎn)，嘗試著利用認(rèn)知學(xué)徒制理論進(jìn)行詞匯教學(xué)，采用詞匯教學(xué)順序的翻轉(zhuǎn)方法，使學(xué)生成為課堂的主體，增加學(xué)習(xí)交流互動(dòng)，在師生互動(dòng)中完成詞匯的學(xué)習(xí)和運(yùn)用，實(shí)現(xiàn)課內(nèi)知識(shí)內(nèi)化。(以上外全新版綜合版Unit4為例)

3.1課前（老師布置任務(wù),學(xué)生課外學(xué)習(xí)）

任務(wù)1:布置學(xué)習(xí)本單元詞匯,包括詞的中英文意思、詞在句中的使用、詞的拼寫等。任務(wù)2：列出目標(biāo)詞，并在課文中找出這些詞。任務(wù)3：用目標(biāo)詞編寫故事和句子。任務(wù)4：制作出目標(biāo)詞使用的教學(xué)視頻，上交給老師。

3.2課中

根據(jù)認(rèn)知學(xué)徒制理論，課堂是“以學(xué)生為中心”的基本思考，老師只是如何把學(xué)生領(lǐng)進(jìn)課堂，指導(dǎo)著學(xué)生的實(shí)踐。通過課外的任務(wù)布置和學(xué)生的學(xué)習(xí)，教師課堂重點(diǎn)一方面是把學(xué)生學(xué)習(xí)的效果進(jìn)行驗(yàn)證，另一方面把學(xué)生課外學(xué)的詞匯進(jìn)行知識(shí)的內(nèi)化。具體操作步驟一:在課件上呈現(xiàn)課外布置給學(xué)生學(xué)習(xí)的目標(biāo)詞逐一抽查,如：What＇stheEnglishandChinesemeaningof＂increasingly＂?步驟二：對(duì)目標(biāo)詞進(jìn)行聽寫練習(xí)，可以利用課文后面的LanguageSenseEnhance－ment和Text-related中的Cloze聯(lián)系或者補(bǔ)充聽力材料進(jìn)行聽后填詞練習(xí)。如：AlthoughBrowderandMandldefinetheirnationalitydifferently,seetheiridentityasamatterofpersonalchoice,…步驟三：讓學(xué)生呈現(xiàn)用目標(biāo)詞編寫的故事、句子或者短文，可以抽學(xué)生閱讀，也可以讓學(xué)生用PPT呈現(xiàn)，再讓其他同學(xué)發(fā)表評(píng)論。步驟四：老師把準(zhǔn)備好的課件呈現(xiàn)出來，課件的主要內(nèi)容是對(duì)課文中難詞難句提出任務(wù)，讓學(xué)生完成任務(wù)。如：Whatevertheirconsiderablediffer－ences中的considerable是什么意思？Tellmethedifferencesof＂considerable＂and＂considerate＂?

3.3課后

課后主要內(nèi)容是鞏固與寬展。鞏固與寬展環(huán)節(jié)主要是經(jīng)過學(xué)生自編一些練習(xí)來完成，要求用課文中學(xué)過的目標(biāo)詞，練習(xí)可以多種多樣，如：翻譯、用目標(biāo)詞造句、課文改編、選詞填空、聽寫句子等。只要不偏離目標(biāo)詞，放開讓學(xué)生去創(chuàng)新。經(jīng)過課前對(duì)目標(biāo)詞的任務(wù)完成和預(yù)習(xí)，課中針對(duì)目標(biāo)詞的復(fù)習(xí)和運(yùn)用加上課后的操練，掌握的詞匯就不易忘記。并且一切活動(dòng)都是在老師指導(dǎo)下，學(xué)生自主完成，結(jié)果不僅創(chuàng)新了詞匯教學(xué)的新方式，而且也改變了傳統(tǒng)以老師講解單詞和舉例的教學(xué)結(jié)構(gòu)和教學(xué)模式，建立了比較徹底的“以學(xué)生為中心”的教學(xué)方法。

4.反思

這種新的詞匯教學(xué)方式創(chuàng)新了課堂，增加了學(xué)生活動(dòng)機(jī)會(huì)，但是采用這種詞匯教學(xué)方法時(shí)也要考慮幾個(gè)問題。

4.1評(píng)價(jià)方法也要隨之改變。

能否全面、客觀、科學(xué)、準(zhǔn)確地評(píng)估體系對(duì)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)至關(guān)重要，認(rèn)知學(xué)徒制理論指導(dǎo)下的詞匯教學(xué)是“以學(xué)生為中心”的一種課堂教學(xué)模式，如何讓學(xué)生能夠配合課堂完成任務(wù)，這需要有較完善合理的課堂評(píng)價(jià)體系來配合和激勵(lì)，必須增加學(xué)生的形成性評(píng)估的比重，對(duì)學(xué)生平時(shí)課外、課內(nèi)和課后完成的任務(wù)要有一個(gè)詳細(xì)的記錄，在評(píng)估中充分體現(xiàn)，采用多元的靈活多變的評(píng)價(jià)體系。

4.2對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力要求高。

要讓學(xué)生在課外深入學(xué)習(xí)、課內(nèi)積極參與和課后完成作業(yè)并不容易，因?yàn)椴恢皇穷A(yù)習(xí)復(fù)習(xí)和做練習(xí)那么簡(jiǎn)單，除了教師要花大量時(shí)間來設(shè)置任務(wù)、尋找相關(guān)資料外，要讓學(xué)生配合完成，這要求學(xué)生有相當(dāng)高的自主學(xué)習(xí)能力與較好的知識(shí)素養(yǎng)。

4.3師生之間的交流和配合程度取決于成功與否。

課堂對(duì)詞匯教學(xué)的各項(xiàng)活動(dòng)是否成功,與學(xué)生課前的任務(wù)完成和課內(nèi)主動(dòng)配合交流是分不開的,如果完成任務(wù)好,那么課堂的活動(dòng)開展就會(huì)順利,當(dāng)然,整個(gè)課堂的互動(dòng)都必須是在老師的有效指導(dǎo)下完成;學(xué)生詞匯知識(shí)內(nèi)化,除了老師的指導(dǎo),很關(guān)鍵的還是學(xué)生本人的配合。

4.4學(xué)生的基礎(chǔ)要求高。

第2篇：制圖教學(xué)論文范文

關(guān)鍵詞：外語教學(xué)；跨文化知識(shí)；導(dǎo)入途徑

一、外語教學(xué)與跨文化交際之間的關(guān)系

跨文化交際是指具有不同文化背景的人之間的交往，也就是不同文化背景的人之間所發(fā)生的相互作用。外語教學(xué)不僅應(yīng)向?qū)W習(xí)者傳授目的語的民族文化，掌握其語言、風(fēng)俗、社會(huì)、宗教、禮儀、價(jià)值觀、生產(chǎn)方式等方面知識(shí)，同時(shí)也把本國(guó)民族文化的各個(gè)方面通過不同的交際形式輸送出去，這樣外語教學(xué)就自然涉及到跨文化知識(shí)，而且受到跨文化知識(shí)的制約。成功的外語教學(xué)是順利實(shí)現(xiàn)跨文化交際的基本保障，跨文化交際是語言教學(xué)的最終目標(biāo)。因此，外語教學(xué)和跨文化交際之間存在著密不可分的聯(lián)系，二者相互制約，相互促進(jìn)。

我們?cè)诳缥幕煌谐３０l(fā)現(xiàn)，成功的交際不僅要靠較高的語言能力，更重要的還要有較強(qiáng)的交際能力。“交際能力”這一概念是由社會(huì)語言學(xué)家海姆斯針對(duì)喬姆斯基的“語言能力”提出的。他認(rèn)為，一個(gè)人的語言能力不僅包括喬姆斯基提出的能否造出合乎語法的句子的語言能力，而且還包括他能否恰當(dāng)?shù)厥褂谜Z言的能力。也就是說，僅僅學(xué)會(huì)一門外語的語音、語法規(guī)則和掌握一定量的詞匯并不意味著就學(xué)會(huì)了這門外語并能順利地進(jìn)行交際。在跨文化交際中，交際的雙方若不能進(jìn)入同一文化背景之中，就容易產(chǎn)生不解或誤解，從而使交際失敗。因此，外語教學(xué)中跨文化知識(shí)的導(dǎo)入就顯得尤為重要。那么如何才能有效地進(jìn)行跨文化知識(shí)的導(dǎo)入呢?

二、外語教學(xué)中跨文化知識(shí)導(dǎo)入的途徑

我們知道，一種文化是一個(gè)民族通過個(gè)人和集體世代的努力和奮斗所擁有和積淀下來的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、信仰、價(jià)值、態(tài)度、社會(huì)遺產(chǎn)、宗教、時(shí)間觀念、角色、空間關(guān)系、宇宙概念和物質(zhì)觀念的總合。因此，文化最重要的特性之一是具有后天習(xí)得性，它不是天生就有的。我們對(duì)文化的掌握和適應(yīng)大部分是通過相互作用和影響來完成的，也就是通過跨文化交際中的互動(dòng)而完成的。人在早期是接受父母和朋友對(duì)文化的“傳遞”，而后接受老師及更多“文化傳授者”諸如新聞媒體等的文化“傳播”。在外語教學(xué)中，我們可從文化的這一特性入手，除了傳統(tǒng)的文化導(dǎo)入途徑之外，還可從下列途徑中汲取和了解跨文化知識(shí)。

1．從諺語、格言中獲取

諺語和格言是文化的一種積淀和反射。每一個(gè)民族都有自己特有的諺語和格言，這些語言都生動(dòng)地刻畫了某種人物和性格，使得文化的攝取變得簡(jiǎn)單而又難忘。我們可以從不同文化背景的諺語和格言中感受語言是如何與文化價(jià)值和影響相聯(lián)系的。例如：Orderishalflife(秩序或規(guī)則如同半個(gè)生命)，從這條德國(guó)諺語中我們得知，德國(guó)人非常重視條理，以及事物的順序和結(jié)構(gòu)，是一個(gè)認(rèn)真而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿褡濉hemouthmaintainssilenceinordertohearthehearttalk(閉上嘴巴方能聽到心聲)，這條比利時(shí)諺語滲透了比利時(shí)人在交往時(shí)非常注重直覺和感受。又如，Asinglearrowiseasilybroken，butnotinabunch(集體的力量是無限的)，這是在亞洲國(guó)家廣為使用的一則諺語，它顯示了亞洲人普遍注重整體和集體的思維定式。

2．從價(jià)值觀對(duì)語言的影響中獲得

價(jià)值觀是一個(gè)抽象的概念，人們很難得把握住它，但是通過語言的或非語言的行為模式，往往可以窺視出某種文化的價(jià)值觀。在政治領(lǐng)域和文化價(jià)值觀念里，英美人與我們的認(rèn)識(shí)差異很多。我們重集體主義，強(qiáng)調(diào)合作，故有“個(gè)人的力量是渺小的，集體的力量是無限的”、“三個(gè)臭皮匠頂一個(gè)諸葛亮”等之說。我們重大家，輕小家，所以我們?cè)趯懶欧鈺r(shí)，地點(diǎn)是由國(guó)家到自家的(由大到小)。我們的姓名也是先寫姓，再寫名。而西方國(guó)家正好相反，他們崇尚個(gè)人主義，講究個(gè)人奮斗，注重競(jìng)爭(zhēng)，故個(gè)人的東西一律在前。如個(gè)人的名字在先，家庭的姓氏在后；信封的地址也是先寫門牌號(hào)，再寫所在街道，地區(qū)，最后輪到國(guó)家(由小到大)等。

3.從思維方式對(duì)語言的影響中獲得

思維決定語言。漢、英民族分屬東西兩大不同的文化體系，各自所處的地域環(huán)境、歷史條件、社會(huì)背景、生活方式都有很大差異，因而各自的思維方式、審美習(xí)慣在很多方面都大相徑庭。從地理環(huán)境和生活方式來看，漢民族發(fā)祥于土地肥沃、氣候適中的黃河中下游流域，人與自然的關(guān)系緊密而融洽，故有“山川毓秀”、“人杰地靈”之說。這種得天獨(dú)厚的自然環(huán)境便形成了中國(guó)古達(dá)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，使中華民族自古就生活在一種穩(wěn)定安閑、風(fēng)調(diào)雨順的農(nóng)耕生活之中。此特征又影響習(xí)慣及思想，故“同在一國(guó)，同在一時(shí)而文化之度相去懸絕，或其度不甚相遠(yuǎn)，而其質(zhì)及其類不相蒙，則環(huán)境之分限使然也”(梁?jiǎn)⒊Z)。所以，這種有別于西方民族的適宜的自然條件便萌生了中國(guó)古代哲學(xué)特有的“天人合一”觀和重整合的系統(tǒng)思維方式以及求和諧、求同一的審美習(xí)性，形成了中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的漢文化根基。而英語民族大多生活在自然條件相對(duì)惡劣的海洋環(huán)境和草原地帶，生活動(dòng)蕩不定；加上古代落后的經(jīng)濟(jì)模式，使他們更多地領(lǐng)略了大自然暴戾無常的一面。這樣在與自然抗?fàn)幥笊娴倪^程中，他們學(xué)會(huì)了冷靜地看待大自然，并由此產(chǎn)生了“天人各異”的元初心態(tài)，思維的目標(biāo)往往指向自然界，重視自然課題的研究，形成了以自然空間為焦點(diǎn)的思維方式。具體表現(xiàn)在語言和言語交際中，中國(guó)人歷來重寫輕說，主張寡言、慎言和戒言，而西方人歷來重說，自柏拉圖以來，雄辯術(shù)一直廣受重視；中國(guó)人重中庸，不喜歡與人爭(zhēng)論，而西方人卻喜歡把問題爭(zhēng)個(gè)水落石出，善于發(fā)表個(gè)人看法；中國(guó)人對(duì)某個(gè)問題總喜歡找到一個(gè)統(tǒng)一的答案，容易認(rèn)可權(quán)威人士的看法和意見，而西方人則主張個(gè)性和不同，注重個(gè)人體驗(yàn)和探索；中國(guó)人說話委婉含蓄，而西方人卻直截了當(dāng)；中國(guó)人思維成螺旋形，重形象思維，而西方人思維呈直線性，重抽象思維；中國(guó)人喜歡歸納法，而西方人重演繹法。如西方人對(duì)下面的對(duì)話會(huì)感到不知所措：“你能來參加周末的晚會(huì)嗎?”“不一定，看情況再說吧。”這里充分表現(xiàn)了中國(guó)人中庸、含蓄、螺旋形的既是又不是的價(jià)值觀，傾向否定，但又留有余地的特有的思維方式，而西方人對(duì)此問題的回答卻只有“是”或者“不是”。

4.從本土文化知識(shí)中獲取

提起跨文化知識(shí)，人們較少會(huì)想到本土文化知識(shí)，可見在外語教學(xué)中本土文化知識(shí)的導(dǎo)入沒能引起足夠的重視。外語教學(xué)內(nèi)容應(yīng)豐富、多彩、多元和深厚，它不僅要完成外語自身知識(shí)的傳授，還應(yīng)托起文化傳授之責(zé)任，從而賦予外語教學(xué)新的時(shí)代感、使命感和責(zé)任感。在跨文化交際中，影響成功交際的因素有時(shí)不是因?yàn)槿鄙偻庹Z或目標(biāo)語的文化知識(shí)，而恰恰是由于缺乏本族文化知識(shí)而產(chǎn)生的障礙。目前我國(guó)外語教學(xué)中存在著一個(gè)誤區(qū)，即在中小學(xué)語言習(xí)得的過程中，學(xué)生接觸的大多是以西方文化為背景的文本。我們很容易看到大量而豐富的中文版外國(guó)名著和文學(xué)作品，較少看到外文版的本土作品以及以本族文化為背景的英語文本。學(xué)生們從小學(xué)到中學(xué)乃至到大學(xué)，雖然無時(shí)無刻不在感受本土文化，接受著本族文化的熏陶，但在整個(gè)教育過程中并未得到本土文化知識(shí)及語言的系統(tǒng)性灌輸和傳授，國(guó)文和本土文化沒有被提升到同外語或西方文化知識(shí)的教育同等重要的地位和程度，所以許多大學(xué)生、研究生乃至博士生的本族語水平和文化知識(shí)都十分有限。他們往往只接觸西方意識(shí)，只學(xué)會(huì)了如何表達(dá)西方的文化內(nèi)涵，在跨文化交往中只有輸入和吸收，沒有輸出和傳遞，忽略了“雙語雙文化”能力的培養(yǎng)。這嚴(yán)重地影響了他們跨文化交往中的雙向交流，大大削減和降低了跨文化交流的意義和價(jià)值，也使學(xué)生喪失了立足本土文化的不斷自我發(fā)展的跨文化交際能力。可以這樣說：沒有自身的人文內(nèi)涵的發(fā)展，發(fā)展中國(guó)家的緊急起飛就是畸形而不健康的，它必然導(dǎo)致自己的文化身份和傳統(tǒng)的喪失。因此，中國(guó)要走向世界，不僅要理解西方文化，更重要的是讓西方更多地了解中國(guó)；外語教學(xué)要變得有效且符合實(shí)際，要避免成為某種優(yōu)勢(shì)文化統(tǒng)治的工具，就應(yīng)當(dāng)遵從“雙向文化知識(shí)”導(dǎo)入的原則，使外語學(xué)習(xí)者在自由運(yùn)用目標(biāo)語的同時(shí)獲得一種升華，即同時(shí)超越本土和目標(biāo)語文化的狹隘界限，既了解和尊重學(xué)習(xí)新語言時(shí)形成的多文化現(xiàn)象，又對(duì)外來的思想準(zhǔn)則和價(jià)值觀念做必要的審視，使自己成為思想開放的雙語文化的新時(shí)代人才，避免本民族文化在跨文化交際中陷入被淹沒的境地。

三、結(jié)束語

外語教學(xué)的根本目的是為了實(shí)現(xiàn)跨文化交際，如果在外語教學(xué)中能注重跨文化知識(shí)的導(dǎo)入，進(jìn)一步提高外語教師和語言學(xué)習(xí)者的跨文化交際意識(shí)，那么定會(huì)有助于提高外語學(xué)習(xí)者的交際能力，從而更好地實(shí)現(xiàn)外語教學(xué)的目的。

參考文獻(xiàn)：

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［4］MichaelByram,1997,TeachingandAssessingInterculturalCommunicativeCompetence,MultilingualMattersLtd.

第3篇：制圖教學(xué)論文范文

從1993年起，英國(guó)政府便在職業(yè)教育領(lǐng)域廣泛推行學(xué)徒制，2001年又在政府的幫助下，成立了現(xiàn)代學(xué)徒咨詢委員會(huì)，將學(xué)徒制納入到了對(duì)社會(huì)發(fā)展來講極為重要的位置。學(xué)徒制不論國(guó)外或是國(guó)內(nèi)，都傾向于技能化的學(xué)習(xí)與工作，并具有共同的特點(diǎn)。

第一，學(xué)徒制強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生能力的劃分。學(xué)徒制必須對(duì)學(xué)生的基礎(chǔ)能力和領(lǐng)悟能力及表現(xiàn)能力，進(jìn)行全面深入地探索。

第二，師與生的關(guān)系是點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的關(guān)系。學(xué)徒制，需要師與生在專業(yè)技能興趣上有較大的吻合，建立起來親密的師生關(guān)系，這樣點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的模式，強(qiáng)調(diào)學(xué)生因類而分，因類而教，而這不同于傳統(tǒng)文學(xué)教育點(diǎn)對(duì)面的培養(yǎng)方式。

第三，學(xué)徒制強(qiáng)調(diào)實(shí)踐操作性。學(xué)徒制一般來說都與職業(yè)技能直接相關(guān)。因此讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何直接處理在事情進(jìn)行中出現(xiàn)的問題，是核心培養(yǎng)目標(biāo)。英國(guó)的現(xiàn)代學(xué)徒制制定了相應(yīng)的課程體系，一方面是主要技術(shù)課程，另一方面是職業(yè)技能資格培訓(xùn)，再一方面是技術(shù)等級(jí)考核培訓(xùn)。通過三方面的考核和具體實(shí)踐才能決定一個(gè)學(xué)生是否符合了既定的教育標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)徒制的三個(gè)特點(diǎn)，恰恰與新聞傳播教育的諸多特點(diǎn)相吻合，其目標(biāo)應(yīng)放在培養(yǎng)具有新聞傳播實(shí)踐能力的優(yōu)秀人才上。而這種實(shí)踐能力，需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行分層教育，對(duì)學(xué)生的個(gè)人能力進(jìn)行先導(dǎo)性考查，從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行更符合個(gè)性特點(diǎn)的深入指導(dǎo)。由于新聞傳播不單純等同于某些純技術(shù)領(lǐng)域的技能學(xué)習(xí)與工作，其工具是文字，而文字的運(yùn)用是個(gè)人文化素質(zhì)的綜合體現(xiàn)，還需要具有深入的人文思考能力，而不單純是動(dòng)手能力，因此在教育上也不能照搬英國(guó)的或中國(guó)傳統(tǒng)的學(xué)徒制，而應(yīng)將傳統(tǒng)的中文教育與學(xué)徒制相結(jié)合，才能取得更好的教育效果。

二、遼寧新聞傳播教育呼喚學(xué)徒制的教育新模式

既然新聞傳播教育本身與學(xué)徒制有很多相似之處，我們應(yīng)該從學(xué)徒制中借鑒相應(yīng)的優(yōu)長(zhǎng)之處，并結(jié)合自身的特點(diǎn)，探索出新的屬于遼寧新聞傳播教育自身的學(xué)徒制新模式。

第一，確立新的培養(yǎng)目標(biāo)。新聞傳播專業(yè)屬于操作性極強(qiáng)的學(xué)科，一般來講，學(xué)生不可能一躍成為管理型人才，而需要他們具有扎實(shí)的實(shí)踐積累。因此，新聞傳播專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)，應(yīng)該適當(dāng)向“下”調(diào)整，著力培養(yǎng)具有實(shí)踐能力與思考能力的高級(jí)人才。

第二，重新改革教育方法。強(qiáng)調(diào)在老師的示范之下，多從事與實(shí)踐相關(guān)的工作，需要老師與學(xué)生一起完成相關(guān)的具體的新聞傳播工作，在老師的示范下，教師與學(xué)生共同實(shí)踐與進(jìn)步。

第4篇：制圖教學(xué)論文范文

關(guān)鍵詞：大學(xué)圖書館館員素質(zhì)教育信息素養(yǎng)教育

大學(xué)圖書館是大學(xué)文化的重要組成部分，是讀者獲取知識(shí)和信息的便捷途徑。在國(guó)外，學(xué)者認(rèn)為大學(xué)圖書館是“學(xué)習(xí)中心”“大學(xué)的心臟”；在國(guó)內(nèi)，教師、實(shí)驗(yàn)室、圖書館歷來被稱為高校辦學(xué)的“大支柱”。南此可見大學(xué)圖書館在大學(xué)教育中的重要地位。現(xiàn)代信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，給大學(xué)圖書館的整體發(fā)展提ffI了新的課題，因而需要有一支實(shí)現(xiàn)信息時(shí)代大學(xué)圖書館功能的高素質(zhì)隊(duì)伍。因此，提高館員素質(zhì)教育刻不容緩。

一、大學(xué)圖書館員的素質(zhì)現(xiàn)狀

1．1職業(yè)精神

大學(xué)圖書館是一項(xiàng)崇高的事業(yè)，絕大多數(shù)館員都熱愛圖書館，具有高尚的品質(zhì)、崇高的境界和優(yōu)良的作風(fēng)；能夠識(shí)大體、顧大局，服從工作需要；具有愛崗敬業(yè)、踏實(shí)工作的職業(yè)道德。但是，由于受傳統(tǒng)圖書館管理模式的影響，多數(shù)館員認(rèn)為大學(xué)圖書館是教輔單位，工作出不了多少成果，因此工作得過且過，缺乏創(chuàng)新意識(shí)和開拓精神，對(duì)轉(zhuǎn)變觀念認(rèn)識(shí)不足。

1．2職業(yè)素養(yǎng)

1．2．1教育背景未達(dá)到從業(yè)要求

目前，國(guó)內(nèi)大學(xué)圖書館的館員學(xué)歷分4個(gè)層次：第一，有少量圖書情報(bào)專業(yè)本科以上學(xué)歷館員；第二，一部分岡為解決教授、博士家屬調(diào)入的非圖書情報(bào)專業(yè)的本專科以上學(xué)歷館員；第三，一部分館員通過電大、夜大等繼續(xù)教育提高了學(xué)歷；第四，一部分非編的無學(xué)歷館員。多數(shù)館員所學(xué)業(yè)與實(shí)際丁作不對(duì)口，專業(yè)知識(shí)不扎實(shí)，實(shí)際丁作能力沒有得到相應(yīng)提高，很難適應(yīng)新形勢(shì)的要求。

1．2．2知識(shí)結(jié)構(gòu)有待更新

科技發(fā)展迅猛，知識(shí)更新快捷，大學(xué)圖書館員現(xiàn)有知識(shí)不能適應(yīng)新時(shí)期學(xué)校圖書館發(fā)展的要求，尤其是對(duì)現(xiàn)代科技知識(shí)應(yīng)用方面的技術(shù)，更是得力不從心。

l.2.3經(jīng)驗(yàn)不足

由于大學(xué)圖書館員隊(duì)伍學(xué)歷參差不齊，新館員工作時(shí)間不長(zhǎng)，業(yè)務(wù)不精，服務(wù)管理經(jīng)驗(yàn)不足，業(yè)務(wù)培訓(xùn)不及時(shí)，這些都將影響大學(xué)岡書館服務(wù)管理的效率和質(zhì)量。

1．3科研能力

隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，大學(xué)圖書館的各項(xiàng)工作都存進(jìn)行現(xiàn)代化更新，需要有一支有助于實(shí)現(xiàn)大學(xué)圖書館功能的高素質(zhì)隊(duì)伍。大學(xué)圖書館有大量的科研課題可以研究，有大量的學(xué)術(shù)和管理問題需要解決。但是，多數(shù)館員不能獨(dú)立從事該學(xué)科的學(xué)術(shù)研究，缺乏科學(xué)研究能力，這是罔書館員素質(zhì)不高的重要表現(xiàn)。

二、大學(xué)圖書館員應(yīng)備的素質(zhì)

2．1職業(yè)精神

大學(xué)圖書館員要熱愛圖書館事業(yè)，全心全意為廣大讀者服務(wù)，要具有優(yōu)良的作風(fēng)，要樹立識(shí)大體、顧大局的思想。圖書館員只有熱愛圖書館事業(yè)，才能有高度清醒的責(zé)任意識(shí)，全身心地投入到工作中去。圖書館員應(yīng)想瀆者之所想，急讀者之所急，滿腔熱情地、主動(dòng)地為讀者服務(wù)。

2．2職業(yè)操守

一個(gè)圖書館員的職業(yè)道德修養(yǎng)和素質(zhì)程度，直接關(guān)系到圖書館的服務(wù)質(zhì)量和水平。大學(xué)圖書館員應(yīng)具有敬業(yè)愛崗、踏實(shí)工作、瀆者至上、服務(wù)第一的職業(yè)道德，要勇于在平凡的工作崗位上做出不平凡的成績(jī)，在工作中努力鉆研業(yè)知識(shí)，探索新知，養(yǎng)成良好的工作作風(fēng)，自覺遵守職業(yè)紀(jì)律，樹立和培養(yǎng)職業(yè)責(zé)任感，努力提高職業(yè)技能，腳踏實(shí)地地做好工作。這樣才能保證為教育、教學(xué)和科研提供良好的服務(wù)。

2．3知識(shí)構(gòu)成

大學(xué)圖書館員應(yīng)具有較高的業(yè)務(wù)技能素質(zhì)，要有圖書館學(xué)理論基礎(chǔ)．有較扎實(shí)的文獻(xiàn)信息魯業(yè)知識(shí)，良好的職業(yè)修養(yǎng)，熟悉圖書館的工作環(huán)節(jié)，同時(shí)應(yīng)具有較廣的知識(shí)面。

2．3．1現(xiàn)代科技知識(shí)

圖書館員要有較高的義化科學(xué)知識(shí)，要堅(jiān)持在職在崗進(jìn)修，不斷充實(shí)和更新現(xiàn)代科技知識(shí)。大學(xué)岡書館要立足于為學(xué)校教學(xué)、科研服務(wù)，積極運(yùn)川新技術(shù)、新方法拓展高質(zhì)量、深層次的服務(wù)方式，主動(dòng)為學(xué)校的發(fā)展建設(shè)提供有價(jià)值的信息。此，圖書館員還應(yīng)有計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)川能力，會(huì)利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)收集、傳遞信息，切實(shí)為教學(xué)、科研服務(wù)。

2．3．2專業(yè)知識(shí)

圖書館員要通過業(yè)務(wù)培訓(xùn)、自修掌握并應(yīng)用圖書館學(xué)專業(yè)知識(shí)和々業(yè)技能，要具有扎實(shí)的圖書館々業(yè)知識(shí)功底，并能獨(dú)立開展丁作和解決實(shí)際丁作巾的業(yè)務(wù)問題。同時(shí)還要注意提高工作能力，包括組織指揮能力、人際關(guān)系能力和改革創(chuàng)新能力等。

2．3．3多學(xué)科知識(shí)

大學(xué)圖書館館員要具有多學(xué)科知識(shí)，既要掌握?qǐng)D書館學(xué)的有大學(xué)科，還要掌握更為廣泛的自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)方面的知識(shí)，特別是最新科學(xué)知識(shí)。只有這樣，才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)，適應(yīng)讀者的多種需求。

2．4心理素質(zhì)

心理素質(zhì)是在先天獲得的基礎(chǔ)上，經(jīng)過后天環(huán)境與教育的影響而逐步形成的。心理素質(zhì)包括人的認(rèn)知能力、意志品質(zhì)、性格品質(zhì)、情緒和情感品質(zhì)。心理素質(zhì)是個(gè)人整體素質(zhì)的基礎(chǔ)，影響著其他素質(zhì)的發(fā)揮和表現(xiàn)。大學(xué)圖書館員需要有強(qiáng)烈的進(jìn)收心、頑強(qiáng)的意志力、廣泛的興趣和適官的氣質(zhì)與性格?圖書館日常工作是一種重復(fù)性很強(qiáng)的一作，館員很容易形成習(xí)慣的惰性心理，使用書館工作失去活力。現(xiàn)代社會(huì)改革力度大，競(jìng)爭(zhēng)激烈，網(wǎng)書館員只有具備良好的心理素質(zhì)，才能捌節(jié)自身的生理現(xiàn)象、思想用擾和心理不平衡情緒．才能保持積極向上的進(jìn)取心。

2．5身體素質(zhì)

這里所說的身體素質(zhì)并非指體育運(yùn)動(dòng)特有的身體素質(zhì)，而是圖書館工作所具備的身體素質(zhì)。大學(xué)圖書館現(xiàn)代管理是一項(xiàng)復(fù)雜而繁重的腦力勞動(dòng)+體力勞動(dòng)，館員既要不斷學(xué)習(xí)知識(shí)、更新知識(shí)、同答問題，還要不斷完成采編、上架、整理、借還、咨詢、信息加丁、網(wǎng)絡(luò)管理、質(zhì)量檢查和人財(cái)物管理。圖書館員身體素質(zhì)與體質(zhì)、年齡、情緒、生活習(xí)慣和體育運(yùn)動(dòng)都有密切聯(lián)系，大學(xué)岡書館員要善于支配時(shí)間，注意鍛煉身體和適當(dāng)休息，以保證充沛的精力，這樣工作才能得心應(yīng)手。

三、大學(xué)圖書館員的素質(zhì)教育

3．1素質(zhì)教育理念

素質(zhì)教育是指以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標(biāo)的教育模式，它重視人的思想道德、能力培養(yǎng)、個(gè)性發(fā)展、身體健康和心理健康等全方位教育。

素質(zhì)的含義有狹義和廣義之分。狹義的素質(zhì)概念是生理學(xué)和心理學(xué)意義上的素質(zhì)概念，即“遺傳素質(zhì)”。廣義的素質(zhì)指的是教育學(xué)意義上的素質(zhì)概念：人在先天生理的基礎(chǔ)上再通過后天環(huán)境影響和教育訓(xùn)練所獲得的、內(nèi)在的、相對(duì)穩(wěn)定的、長(zhǎng)期發(fā)揮作用的身心特征及其基本品質(zhì)結(jié)構(gòu)，通常義稱為素養(yǎng)，主要包括人的道德素質(zhì)、智力素質(zhì)、身體素質(zhì)、審美素質(zhì)、勞動(dòng)技能素質(zhì)等。

素質(zhì)教育主要包括內(nèi)在素質(zhì)和外在素質(zhì)。內(nèi)在素質(zhì)主要是人對(duì)世界、環(huán)境、人生的看法和意義，包括人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀等，也就是一個(gè)人對(duì)待人、事、物的看法。外在素質(zhì)就是一個(gè)人所表現(xiàn)出的能力、行為，所取得的成就等。

3．2國(guó)外大學(xué)圖書館員信息素養(yǎng)教育模式

目前國(guó)外比較有代表性的通用層次的素養(yǎng)能力指標(biāo)體系主要有以下3個(gè)：

第一，美國(guó)大學(xué)和研究圖書館協(xié)會(huì)(ACRL)l994一l995年對(duì)全美3236所大學(xué)的岡書館員的信息素養(yǎng)教育情況進(jìn)行了調(diào)查，于2000年1月提了5項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)和22項(xiàng)具體評(píng)價(jià)指標(biāo)。其主要內(nèi)容如下：具有信息素養(yǎng)的罔書館員能確定信息需求的性質(zhì)與范嗣；具有信息素養(yǎng)的岡書館員能高質(zhì)量、高效率地存取所需信息；具有信息素養(yǎng)的圖書館員能批評(píng)地評(píng)價(jià)信息及其來源，把選擇的信息納入自己的知識(shí)系統(tǒng)與價(jià)值系統(tǒng)；具有信息素養(yǎng)的圖書館員能獨(dú)自或作為集體巾的一員有效地利用信息完成具體的任務(wù)；具有信息素養(yǎng)的岡書館員了解信息使川涉及的經(jīng)濟(jì)、法律和豐t會(huì)問題．遵循倫理道德、守法地存取和利信息。該標(biāo)準(zhǔn)的制定標(biāo)志著美國(guó)大學(xué)圖書館員信息素養(yǎng)教育已進(jìn)入新階段，是各種層次、各種類型的教師和圖書館館員對(duì)大學(xué)生進(jìn)行信息素養(yǎng)評(píng)價(jià)和信息素養(yǎng)教育評(píng)估的依據(jù)，目前，在世界各地得到廣泛應(yīng)。第二，英同的同家與大學(xué)圖書館標(biāo)準(zhǔn)協(xié)會(huì)在l998年提出的的圖書館員信息素養(yǎng)能力模式。第，澳大利亞與新西蘭的圖書館員信息素養(yǎng)聯(lián)合工作組在2004年頒布的澳大利亞與新兩蘭罔書館員信息素養(yǎng)能力指標(biāo)體系。同外素養(yǎng)教育研究存在多方面、多級(jí)刖的開發(fā)，人力、物力投入相當(dāng)大，多樣性的信息素養(yǎng)教育標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)川比較復(fù)雜。國(guó)外的標(biāo)準(zhǔn)可以作為參照，適當(dāng)?shù)匾氲轿覈?guó)圖書館員素質(zhì)教育中來。

3.3我國(guó)大學(xué)圖書館員素質(zhì)教育現(xiàn)狀

我國(guó)圖書館界已意識(shí)到制定適合巾同同情的大學(xué)圖書館員素質(zhì)能力指標(biāo)體系的必要性與重要性，但目前還沒有對(duì)指標(biāo)體系建立完整的研究。清華大學(xué)罔書館與北京航空航天大學(xué)圖書館正存承擔(dān)北京高校圖書館學(xué)會(huì)的科研項(xiàng)日“北京地高校圖書館員素質(zhì)能力示范性框架研究”。研究目標(biāo)是2005年夏季推出通用層次的北京地1區(qū)高校信息素質(zhì)能力指標(biāo)體系，包括方式評(píng)價(jià)和學(xué)生成果評(píng)價(jià)兩方面，分為4個(gè)層次：滿意度評(píng)價(jià)、通川信息素質(zhì)能力評(píng)價(jià)、基于學(xué)科的信息素質(zhì)能力評(píng)價(jià)、反饋評(píng)價(jià)；但由于種種原因，并未在全國(guó)普遍實(shí)施開來。根據(jù)國(guó)內(nèi)外的涮研情況和多年的信息素質(zhì)教育實(shí)踐，本義提…傳統(tǒng)的層次教育與網(wǎng)絡(luò)在線教育相結(jié)合的綜合教育模式。

3．3．1傳統(tǒng)的層次教育

層次教育是指新生入館教育、系統(tǒng)的課堂教學(xué)、專項(xiàng)講座與業(yè)課題調(diào)研，它是根據(jù)學(xué)生不同的學(xué)習(xí)階段而設(shè)計(jì)的，它是信息素質(zhì)教育的基礎(chǔ)。

3．3．2網(wǎng)絡(luò)在線教育模式構(gòu)建

3．3．2．1網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下信息素質(zhì)教育的目標(biāo)和內(nèi)容

網(wǎng)絡(luò)信息素質(zhì)教育以提高數(shù)字資源的搜集檢索、篩選及評(píng)價(jià)的能力為目標(biāo)。具體內(nèi)容包括：各種信息源的類型和特點(diǎn)、信息檢索技巧以及檢索結(jié)果的篩選。可以參照國(guó)外罔書館的信息素質(zhì)教育先例．將各種檢索技巧制作成WindowsMediaPtaver，QuickTime等各種形式的短片，用Flash演示信息檢索的全過程，同時(shí)提供有炎信息素質(zhì)教育的PDF手冊(cè)。

3．3．2．2網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下信息素質(zhì)教育的手段和策略

第5篇：制圖教學(xué)論文范文

傳統(tǒng)的以教師為中心的教學(xué)模式，既不適合對(duì)學(xué)生綜合職業(yè)能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，也不適合目前社會(huì)對(duì)人才的需求。面對(duì)新形勢(shì)下社會(huì)對(duì)人才的需求以及學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的需要，我們對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)和教育應(yīng)該將知識(shí)的傳授和能力的培養(yǎng)結(jié)合起來，根據(jù)不同的教學(xué)課程以及同一課程的不同內(nèi)容，采用靈活多樣的教學(xué)方法。

（1）充分利用多媒體技術(shù)，使教學(xué)方法盡可能直觀。“建筑制圖”主要是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)建筑施工圖的識(shí)別和繪制，學(xué)會(huì)由實(shí)物到圖形的相互轉(zhuǎn)換。所以，教師在教學(xué)過程中，一方面可以利用各種教具、模型和掛圖，另一方面可以充分利用多媒體技術(shù)制作圖文并茂的多媒體課件，從網(wǎng)上下載與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的圖片、視頻，最大限度地將書本上抽象的知識(shí)形象、具體、直觀地呈現(xiàn)給學(xué)生。例如，在學(xué)習(xí)“專業(yè)施工圖”知識(shí)時(shí)，可以利用多媒體課件演示各種圖的形成過程；在學(xué)習(xí)”繪制圖紙“知識(shí)時(shí)，可以用多媒體課件演示繪制圖形的順序。這樣，既可以幫助學(xué)生理解學(xué)習(xí)內(nèi)容，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還可以讓學(xué)生建立空間概念，提高學(xué)生的空間想象能力，從而突破教學(xué)難點(diǎn)和重點(diǎn)。

（2）采用討論式、啟發(fā)式等互動(dòng)式的教學(xué)方法，充公調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。由于“建筑制圖”涉及到數(shù)學(xué)、物理等知識(shí)，而部分中職生因?yàn)檫@些科目的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，從而對(duì)學(xué)習(xí)這些知識(shí)有畏難情緒。如果教師不注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，學(xué)生有可能因聽不懂而不愿學(xué)習(xí)。但是，如果教師采用討論式、啟發(fā)式等互動(dòng)式的教學(xué)方法，讓學(xué)生充分參與到學(xué)習(xí)中來，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極思考的積極性，那效果比教師一個(gè)人唱“獨(dú)角戲”要好多了。

（3）教學(xué)中注重理論聯(lián)系實(shí)際。大部分學(xué)生反映“建筑制圖”枯燥難懂，特別是對(duì)剛剛學(xué)習(xí)建筑專業(yè)知識(shí)的學(xué)生，更是缺乏學(xué)習(xí)的熱情。針對(duì)這種情況，要想讓學(xué)生盡早地感受到所學(xué)知識(shí)的重要性和樂趣，我覺得一個(gè)不錯(cuò)的方法就是將書本知識(shí)和現(xiàn)實(shí)中與該知識(shí)有關(guān)的特別是學(xué)生大都熟悉的問題聯(lián)系起來。例如，在學(xué)習(xí)投影法有關(guān)內(nèi)容時(shí)，可以以學(xué)生平常都知道的燈下面的影子和太陽(yáng)下面的影子為例；在學(xué)習(xí)點(diǎn)、線和面投影的時(shí)候，可以以教室的三維空間為例。通過這樣的教學(xué)，可以讓學(xué)生更加形象、直觀地理解教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)效果。

二、加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)

“建筑制圖”這門課實(shí)踐性很強(qiáng)，只有搞好實(shí)踐教學(xué)這個(gè)環(huán)節(jié)，才能讓學(xué)生在鞏固、理解所學(xué)理論知識(shí)的基礎(chǔ)上，更好地掌握這門課的技能知識(shí)。為了搞好實(shí)踐教學(xué)，作為教師，一方面要充分利用好學(xué)校現(xiàn)有的實(shí)習(xí)條件，如學(xué)校的各種掛圖和教學(xué)模型等；另一面可以帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入施工現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行實(shí)地觀察。同時(shí)，教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容為學(xué)生創(chuàng)造實(shí)踐的條件和環(huán)境。例如，在學(xué)習(xí)三面投影圖的畫法時(shí)，教師可以先讓學(xué)生自己動(dòng)手制作正三棱柱和正三棱錐，然后讓學(xué)生看著自己制作的模型畫出三面投影圖。

三、利用好視圖、軸測(cè)圖和立體模型之間的轉(zhuǎn)換練習(xí)，強(qiáng)化學(xué)生的空間想象能力

“建筑制圖”的主要任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)建筑施工圖的識(shí)別和繪制，這就需要學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中不斷地看物畫圖、看圖想物，進(jìn)行平面思維到立體思維的相互轉(zhuǎn)化的訓(xùn)練，形成空間概念。在“建筑制圖”中，軸測(cè)圖可以用來表示物體的形狀和大小，其表現(xiàn)出來的效果與我們觀察物體的視覺角度相似，所以搞好軸測(cè)圖教學(xué)有利于培養(yǎng)學(xué)生的讀圖能力。由于部分中職生的空間想象力不強(qiáng)，他們僅能識(shí)別一些諸如長(zhǎng)方體、正方體和圓柱體的簡(jiǎn)單圖形，所以在軸測(cè)圖教學(xué)中，為了提高學(xué)生學(xué)習(xí)軸測(cè)圖的積極性，教師可以精選一些讓人賞心悅目的作品作為教學(xué)對(duì)象。另外，教師還可以有意識(shí)地指導(dǎo)學(xué)生畫一些軸測(cè)圖的草圖，因?yàn)橹新毶旧隙加幸恍┗镜睦L畫知識(shí)和能力，這樣讓學(xué)生親自操作，可能學(xué)習(xí)效果會(huì)比較好。學(xué)生掌握了軸測(cè)圖，就可以根據(jù)軸測(cè)圖畫出物體的三視圖，并由軸測(cè)圖去想象物體的真實(shí)形狀。經(jīng)過這樣的循環(huán)往復(fù)的訓(xùn)練，學(xué)生就會(huì)逐漸樹立空間概念，提高空間想象能力。

四、結(jié)語

第6篇：制圖教學(xué)論文范文

【關(guān)鍵詞】圖式理論；文化圖式；大學(xué)外語教學(xué)；文化教學(xué)

一、引言

近幾十年來，圖式理論被廣泛應(yīng)用于外語教學(xué)研究中。現(xiàn)代心理學(xué)研究中最早應(yīng)用“圖式”概念的當(dāng)屬英國(guó)認(rèn)知心理學(xué)家Frederick Bartlett。他把“圖式”定義為“對(duì)過去反應(yīng)或過去經(jīng)驗(yàn)的一種積極組織。”圖式也被稱為認(rèn)知框架。20世紀(jì)80年代德國(guó)哲學(xué)家伊曼紐爾?康德首先提出了圖式理論（schema theory）。他在自己的著作《純推理批評(píng)》中指出：“新的概念只有同人們已有的知識(shí)建立關(guān)系，才會(huì)變得有意義。”人們的背景知識(shí)越多，頭腦中的圖式也就越多，解讀新知識(shí)也就越容易、越迅速。而在眾多圖式類型中，文化圖式的建立對(duì)外語學(xué)習(xí)的影響是不容忽視的。George Yule認(rèn)為，文化圖式（cultural schemata）是“pre-reading knowledge structures based on experience in a particular culture”。它指的是人腦中關(guān)于“文化”的“知識(shí)結(jié)構(gòu)塊”，可用來感知和理解人類社會(huì)中的各種文化現(xiàn)象。

二、從文化圖式理論角度分析學(xué)生對(duì)文化知識(shí)的理解障礙

現(xiàn)在各種大學(xué)外語教材所選文章涉及的文化面都非常廣泛，涉及經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、法律、宗教、地理、歷史、文學(xué)、人物等等.如果學(xué)生已經(jīng)掌握了相關(guān)的文化背景知識(shí)，即具備了相關(guān)的圖式，在學(xué)習(xí)過程中，這些圖式就會(huì)被激活，就比較容易理解課文內(nèi)容。比如說《現(xiàn)代大學(xué)英語》中有關(guān)失業(yè)問題和美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)的文章，學(xué)生一般都不會(huì)覺得困難.而學(xué)生們遇到的理解障礙，根據(jù)文化圖示理論，主要可以概括為以下三個(gè)方面：

1、文化圖式錯(cuò)位

不同的語言具有不同的接受和認(rèn)知世界的方式。文化圖式錯(cuò)位或差異導(dǎo)致交際者按自己的認(rèn)知習(xí)慣來理解話語，造成言語表達(dá)和理解的信息不等值現(xiàn)象。例如：漢語里“龍”是皇帝的象征，所以有“真龍?zhí)熳印薄；实鄣淖訉O稱為“龍種”。“龍”用來比喻才華橫溢的人，如《三國(guó)志?諸葛亮傳》：“諸葛孔明者，臥龍也”。龍?jiān)跐h語中有“權(quán)威、力量、才華、吉祥”等文化含義，故我們中國(guó)人以“龍的傳人”而自豪。而在英國(guó)文化中， dragon則被描述為“可怕的惡魔”。英語古詩(shī)Beowulf就是歌頌?zāi)俏慌c兇殘暴虐的惡龍搏斗而取得勝利的英雄史詩(shī)。英語中的dragon指“兇暴的人， 嚴(yán)厲兇狠的監(jiān)護(hù)人，甚至作“惡魔、兇神惡煞”的代名詞。the Dragon或the old Dragon就是指魔鬼撒旦。英漢語言中“龍”具有截然相反的文化圖式，而交際中，我們傾向于按照自己的文化圖式來理解對(duì)方的文化，所以極易造成誤解。再比如《現(xiàn)代大學(xué)英語》中有關(guān)比喻的練習(xí)題，學(xué)生一般都可以正確地答出as cunning as a fox（狐貍般狡猾），as graceful as swan（天鵝般優(yōu)雅），這是中英文思維方式的共性在語言方面的體現(xiàn).但是當(dāng)看到as stubborn as （a mule騾子），as wet as （a drowned rat老鼠）， as silly as （a goose鵝/an ass驢）時(shí)，學(xué)生往往會(huì)脫口而出as stubborn as a cow/an ass（牛/驢），as wet as（a drowned chicken）落湯雞，as silly as a pig（豬），這些都是文化圖示錯(cuò)位造成的結(jié)果。

2、文化圖式缺省

在不同文化背景下的圖式認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，由于語言的不同、思維方式的差異等因素，使得交際一方不具備另一方語言中包含的某種文化信息的圖式，即出現(xiàn)了文化圖式缺省，導(dǎo)致在認(rèn)知推理過程中無法找到相關(guān)文化圖式并使之激活，因而造成不完全理解或理解失敗。例如，英語中“l(fā)aurels”，原指用月桂樹葉編成的冠冕，古代希臘人和羅馬人以此獻(xiàn)給杰出的詩(shī)人或體育競(jìng)賽的優(yōu)勝者，以示尊崇。人們以獲得“桂冠”為榮， laurels因此而代表“榮譽(yù)”。由于我國(guó)沒有這種習(xí)俗，漢語中也沒有對(duì)應(yīng)或相關(guān)的文化意象。圖式缺省會(huì)導(dǎo)致理解中斷，使我們無法建立起語言符號(hào)和所指之間的聯(lián)系，無法獲得相同的情感體驗(yàn)，影響到交際的效果。

第7篇：制圖教學(xué)論文范文

關(guān)鍵詞：高校圖書館；大學(xué)生文化；素質(zhì)教育

中圖分類號(hào):G258.6 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1673-291X（2008）15-0248-02

科教興國(guó)，科技是關(guān)鍵，教育是基礎(chǔ)， 最根本的還是依靠提高國(guó)民素質(zhì)來興國(guó)，因此素質(zhì)教育是興國(guó)之根本。目前大學(xué)教育以有利于改善學(xué)生知識(shí)、能力和素質(zhì)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，培養(yǎng)適合社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要的復(fù)合型、創(chuàng)造型人才為目的的教育改革正在逐步展開深化，其目的就是要充分發(fā)揮高校作為社會(huì)主義精神文明建設(shè)，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的主陣地作用，切實(shí)提高當(dāng)代大學(xué)生全面綜合素質(zhì)。高校圖書館作為“大學(xué)的心臟”，在培養(yǎng)復(fù)合型人才，培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)造性思維和科研能力等方面，發(fā)揮著極其重要的作用。

一、大學(xué)生文化素質(zhì)教育的必要性及其時(shí)代意義

由于眾所周知的原因，自50年代以來，中國(guó)高等教育中長(zhǎng)期存在著專業(yè)劃分過細(xì)，偏重知識(shí)傳授，重理輕文等弱點(diǎn)，這些都直接導(dǎo)致了相當(dāng)一部分大學(xué)畢業(yè)生知識(shí)面窄、適應(yīng)能力較弱、文化素質(zhì)偏低的狀況。隨著高等教育改革的深入，眾多有識(shí)之士、教育家開始強(qiáng)烈地意識(shí)到這樣的狀況已很難適應(yīng)現(xiàn)代科技高度分化又高度綜合而以綜合化為主的發(fā)展趨勢(shì)，也難以適應(yīng)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立伴隨而來的日益多樣化的人才市場(chǎng)需要。因此，調(diào)整傳統(tǒng)的教育思想，轉(zhuǎn)變教育觀念，將重知識(shí)傳授的教育模式向更注重素質(zhì)提高和能力培養(yǎng)的新型教育方法和體制轉(zhuǎn)變，已成為廣大教育工作者的共識(shí)。怎樣才能更有效提高大學(xué)生的全面素質(zhì)，高校圖書館在大學(xué)生文化素質(zhì)教育中又將扮演什么樣的角色？

1.大學(xué)生文化素質(zhì)教育的提出，符合高等教育發(fā)展的必然規(guī)律。因?yàn)榻逃谋举|(zhì)是一種培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，它是根據(jù)一定社會(huì)的要求，來有組織有計(jì)劃有目的的進(jìn)行的，同時(shí)必須遵循人才身心健康發(fā)展的規(guī)律，促進(jìn)人才的全面發(fā)展。根據(jù)我們黨和國(guó)家的教育方針，高校的任務(wù)是“培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”，是要培養(yǎng)對(duì)社會(huì)有用的人才，并使人得到全面發(fā)展。而人的全面發(fā)展問題是教育理論的一個(gè)極其重要的內(nèi)容，文化素質(zhì)教育則是使大學(xué)生全面發(fā)展的一個(gè)重要的舉措。

2.大學(xué)生文化素質(zhì)教育是中國(guó)高教改革的重要內(nèi)容之一。多年來，在普通高等教育方面，主要是受被固化和強(qiáng)化了的前蘇聯(lián)的模式的影響，文理分割，重理輕文，重專業(yè)教育輕通識(shí)教育，加上過于集中統(tǒng)一管理，給學(xué)生帶來了“過弱的文化陶冶，過窄的專業(yè)教育，過重的功利導(dǎo)向，過強(qiáng)的共性制約”，使普通高教特別是高等本科教育帶有較強(qiáng)的職業(yè)教育特征。再加上教學(xué)內(nèi)容陳舊，方法呆板，導(dǎo)致了大學(xué)生整體文化素質(zhì)缺陷。因此加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育已被提到了整個(gè)高教改革的重要議事日程上來了。

3.加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育是新時(shí)期人才要求所需。當(dāng)今社會(huì)是高度信息化的社會(huì)，節(jié)奏變化快，競(jìng)爭(zhēng)激烈，各國(guó)間激烈的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上是科技和人才的競(jìng)爭(zhēng)，焦點(diǎn)則集中在人才質(zhì)量方面。在這樣的社會(huì)里，專業(yè)的概念有所淡化，人門在從事一項(xiàng)工作或轉(zhuǎn)移到一個(gè)新的工作領(lǐng)域時(shí)，除了專業(yè)外，應(yīng)變能力與基本素質(zhì)顯得格外重要，新時(shí)期要求我們所培養(yǎng)的人才不僅掌握本專業(yè)知識(shí)，還必須懂得其他相關(guān)專業(yè)的基礎(chǔ)科學(xué)知識(shí)，對(duì)飛速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)變化要有較強(qiáng)的適應(yīng)力。強(qiáng)化大學(xué)生的文化素質(zhì)教育，就是要：由單一性的專才教育變?yōu)榫C合性的通才教育，優(yōu)化他們的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使他們具有廣博的文化知識(shí)與智能結(jié)構(gòu)，把他們培養(yǎng)成為適應(yīng)21世紀(jì)需要的基礎(chǔ)扎實(shí)、知識(shí)面寬、能力強(qiáng)、素質(zhì)高的德、智、體全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

二、大學(xué)生文化素質(zhì)教育與高校圖書館的關(guān)系

高校圖書館作為高校文獻(xiàn)信息中心， 他所具有的教育職能和情報(bào)職能既能通過館藏文獻(xiàn)信息幫助大學(xué)生提高鞏固所學(xué)專業(yè)知識(shí)，又能通過學(xué)生利用圖書館拓寬學(xué)生的知識(shí)面，以彌補(bǔ)專業(yè)面過窄的不足。因此高校圖書館在高教改革推行文化素質(zhì)中肩負(fù)著神圣的使命。

高校圖書館與其他類型圖書館相比，在藏書數(shù)量和質(zhì)量上都占有一定優(yōu)勢(shì)，圖書館的藏書結(jié)構(gòu)決定了他可能提供的教育是跨學(xué)科的綜合性的教育。長(zhǎng)期以來遵循“藏書建設(shè)服從于圖書館工作任務(wù)”的概念， 使得高校圖書館文獻(xiàn)資源建設(shè)取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。高校圖書館的任務(wù)之一就是利用豐富的文獻(xiàn)資源，向?qū)W生宣傳、展示、傳遞科學(xué)文化知識(shí)。一個(gè)人的良好文化素質(zhì)必須以大量的文化知識(shí)為背景，知識(shí)是素質(zhì)的基礎(chǔ)。高校圖書館為大學(xué)生文化素質(zhì)教育提供了大量的文化知識(shí)，從社會(huì)、歷史、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)，到當(dāng)今先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到幾千年來人類所積累的豐富文化遺產(chǎn)以及現(xiàn)達(dá)的科學(xué)技術(shù)。因此，可以說高校圖書館為大學(xué)生文化素質(zhì)教育提供了必備的物質(zhì)條件。

高校圖書館是大學(xué)生文化素質(zhì)教育的重要場(chǎng)所。圖書館作為大學(xué)生的第二課堂之一，其優(yōu)美的讀書環(huán)境，良好的文化氛圍，豐富的館藏圖書，對(duì)同學(xué)們開闊視野，擴(kuò)大知識(shí)面，調(diào)整知識(shí)結(jié)構(gòu)，創(chuàng)造性地運(yùn)用知識(shí)以提高獨(dú)立地提出問題、分析問題和解決問題的能力（包括學(xué)習(xí)能力，運(yùn)用知識(shí)能力，思維能力和創(chuàng)新能力），陶冶情操，提高審美能力等方面，起到了不可替代的作用。

三、高校圖書館在強(qiáng)化大學(xué)生文化素質(zhì)教育中應(yīng)盡的職責(zé)和義務(wù)

高校圖書館要努力為強(qiáng)化大學(xué)生文化素質(zhì)教育創(chuàng)造條件，營(yíng)造氛圍， 把中國(guó)的歷史與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、世界優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、哲學(xué)修養(yǎng)、文學(xué)藝術(shù)等廣泛而豐富的、高品位的文化素質(zhì)教育內(nèi)容，配合課堂教學(xué)，進(jìn)行系統(tǒng)教育，組織專題講座，社會(huì)活動(dòng)等有計(jì)劃的指導(dǎo)和無形的熏陶，融入學(xué)生的心靈深處，為學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想和人生追求奠定基礎(chǔ)。

1.應(yīng)加強(qiáng)圖書館員自身素質(zhì)的建設(shè)與提高。高校圖書館員的基本素質(zhì)相對(duì)來說較高，但是面對(duì)日新月異的世界，面對(duì)求知若渴的大學(xué)生的需求，圖書館員的素質(zhì)要求已越來越高了。他們必須具有良好的職業(yè)道德和職業(yè)素質(zhì)。良好的職業(yè)素質(zhì)應(yīng)包括：愛書，愛讀者，愛同行和愛圖書館。愛書就是懂得書，了解書的價(jià)值，知道怎樣保護(hù)書，懂得怎樣使書發(fā)揮最大的作用；愛讀者就是了解讀者的需求，理解讀者的心情，幫助讀者獲得所需的書刊和其他信息，幫助讀者提高使用圖書館的技能技巧與方法；愛同行就是齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)互助，充分發(fā)揮主人翁精神， 真正做到每本書都有讀者，每位讀者都能得到所需的書。能做到以上幾點(diǎn)也就是愛圖書館。只有具備了以上良好的職業(yè)素質(zhì)，圖書館員才能為大學(xué)生文化素質(zhì)教育提供全方位的多層次的高質(zhì)良的全面優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。因?yàn)椋x者工作水平的高低根本上取決于圖書館工作人員的素質(zhì)，人的因素是決定性的因素。

2.加強(qiáng)文獻(xiàn)資源建設(shè)。在書價(jià)上漲、經(jīng)費(fèi)緊張的今天，圖書館應(yīng)高度關(guān)注高校改革的新動(dòng)態(tài)，配合大學(xué)生文化素質(zhì)教育，合理地分配經(jīng)費(fèi)，增加投入，適當(dāng)引進(jìn)由鐵道部所屬的西南交大、北方交大等五所高校共同組織編寫的“中國(guó)大學(xué)生文化素質(zhì)教育叢書”，該叢書包括一部分人文社科選修的教材，還有一批指導(dǎo)學(xué)生課外讀書活動(dòng)的輔導(dǎo)書。他涵蓋面較廣，諸如：文學(xué)、音樂、美術(shù)、歷史、倫理學(xué)、社會(huì)學(xué)、文化學(xué)、心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、工程美學(xué)等，他不僅范圍廣，而且角度獨(dú)特，尤其經(jīng)過文化科學(xué)的相互滲透，在學(xué)科上有開拓性，并盡可能的反映了最新的研究成果。這樣既滿足了大學(xué)生專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)的需要，又豐富了大學(xué)生對(duì)課外讀物的需求。因材施教圖書館要針對(duì)大學(xué)生文化素質(zhì)教育所需要的多類型多載體文獻(xiàn)資料，調(diào)整收藏范圍，收藏重點(diǎn)，用豐富優(yōu)質(zhì)、高品位、高素質(zhì)的文獻(xiàn)來合理構(gòu)建館藏文獻(xiàn)資源，以滿足讀者對(duì)各類型文獻(xiàn)的需求。因?yàn)椴貢|(zhì)量，藏書結(jié)構(gòu)的優(yōu)劣將直接影響到圖書館的教育職能的發(fā)揮。

3.組織大學(xué)生開展豐富多彩的活動(dòng)，諸如“讀書活動(dòng)”、“演講比賽”、“知識(shí)競(jìng)賽”、舉辦學(xué)術(shù)報(bào)告、科學(xué)知識(shí)講座、新書介紹、學(xué)生論文報(bào)告會(huì)等，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)，活知識(shí)，密切關(guān)注與學(xué)科相關(guān)的其他前沿性的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生積累、思考、分析和綜合判斷能力及創(chuàng)新思維能力，以此激發(fā)大學(xué)生的讀書熱情，讀書興趣，讀書動(dòng)力，從而達(dá)到文化素質(zhì)的提高。同時(shí)，圖書館員還應(yīng)認(rèn)真做好讀者導(dǎo)讀工作。如果僅局限于傳統(tǒng)的工作方式，對(duì)于培養(yǎng)高素質(zhì)的人才是不能適應(yīng)的。圖書館員應(yīng)從被動(dòng)服務(wù)轉(zhuǎn)向主動(dòng)服務(wù)，努力提高大學(xué)生獲取知識(shí)能力的導(dǎo)向工作，及時(shí)了解大學(xué)生的讀書熱點(diǎn)、焦點(diǎn)，及時(shí)向大學(xué)生宣傳格調(diào)高雅，質(zhì)量上乘，可讀性、趣味性強(qiáng)的好作品，同時(shí)，認(rèn)真聽取讀者的反饋意見，了解其所需文獻(xiàn)，有針對(duì)性地搜集各類型各學(xué)科的有價(jià)值的資料信息，分門別類組織成導(dǎo)讀目錄、導(dǎo)讀書系等導(dǎo)向性參考資料，即節(jié)省了讀者的時(shí)間和精力，又使讀者服務(wù)提高了一個(gè)層次。

第8篇：制圖教學(xué)論文范文

【關(guān)鍵詞】建構(gòu)主義；文化素質(zhì)教育；途徑

文化素質(zhì)是大學(xué)生成才的關(guān)鍵因素，也是大學(xué)生成才的必經(jīng)之路。新世紀(jì)以來，一批“缺乏讀寫技能、不懂中外傳統(tǒng)文化和基本文史知識(shí)、缺乏人文素質(zhì)的‘傳統(tǒng)文盲’正重返校園。沒有科技的國(guó)家一打就垮，沒有人文的國(guó)家不打自垮。文化素質(zhì)教育必須成為新世紀(jì)我國(guó)高等教育改革的主題。

建構(gòu)主義源于認(rèn)知理論，上世紀(jì)90年代引入我國(guó)，它強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、社會(huì)性和情境性，是以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)的理論，有力的拓展了大學(xué)生文化素質(zhì)教育的視角，對(duì)于推進(jìn)新世紀(jì)大學(xué)生文化素質(zhì)教育有重要的意義和啟示。

一、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對(duì)推進(jìn)大學(xué)生文化素質(zhì)教育的意義和啟示

1、符合新世紀(jì)人才培養(yǎng)的要求

面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)性越來越大的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，用人單位的關(guān)注點(diǎn)也發(fā)生了變化，對(duì)大學(xué)生的創(chuàng)造性和適應(yīng)性、敬業(yè)精神、團(tuán)隊(duì)合作能力的要求越來越高，同時(shí)還要求大學(xué)生能在短時(shí)間內(nèi)適應(yīng)行業(yè)轉(zhuǎn)換和改變主攻專業(yè)方向。這就要求高等教育的人才標(biāo)準(zhǔn)和教育理念都要隨之調(diào)整，培養(yǎng)的大學(xué)生應(yīng)該專業(yè)知識(shí)和綜合素質(zhì)雙過硬，同時(shí)具有創(chuàng)新能力。達(dá)到這一要求重要的一點(diǎn)就是大學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)。而建構(gòu)主義提供的理論和方法正好使人在學(xué)習(xí)中能夠滿足這個(gè)要求。

2、創(chuàng)新教學(xué)方法，教為主導(dǎo)，學(xué)位主體

區(qū)別于傳統(tǒng)的灌輸式教育，建構(gòu)主義指出學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動(dòng)的過程，是學(xué)生通過自己的心理結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗(yàn)來主動(dòng)建構(gòu)自己知識(shí)，每個(gè)人又有自己的個(gè)性，這就構(gòu)成了人才的多樣性。在這個(gè)建構(gòu)的過程中，教師是幫助、促進(jìn)者。傳統(tǒng)的教育是以教師為中心，教師在課堂上講課給學(xué)生聽，學(xué)生在課下按要求完成作業(yè)，如此循環(huán)，幾乎沒有讓學(xué)生自我展示、弘揚(yáng)個(gè)性的機(jī)會(huì)。因此以建構(gòu)主義為指導(dǎo)推進(jìn)大學(xué)生文化素質(zhì)教育，首先要求教師轉(zhuǎn)變觀念，改革教學(xué)模式，運(yùn)用新的教學(xué)設(shè)計(jì)和方法，為學(xué)生主動(dòng)構(gòu)建內(nèi)部心理表征、在活動(dòng)中經(jīng)驗(yàn)改造和重組提供良好的教學(xué)環(huán)境。

3、加強(qiáng)文化素質(zhì)教育師資隊(duì)伍建設(shè)，提高教師素質(zhì)

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)論要求教師角色要從臺(tái)前走到幕后，在素質(zhì)方面必須具備過硬的專業(yè)知識(shí)，同時(shí)還是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、反思的實(shí)踐者。盡管教師角色發(fā)生了變化，但是教師的作用和意義并沒有降低，依然很重要。這實(shí)際上對(duì)教師提出來更高的要求，對(duì)于教師來說必須提高自己的素質(zhì)和本領(lǐng)來應(yīng)對(duì)自己的教育教學(xué)工作。

二、基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的大學(xué)生文化素質(zhì)教育途徑

在嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)下，社會(huì)和用人單位對(duì)畢業(yè)大學(xué)生的要求也發(fā)生了轉(zhuǎn)變，科學(xué)素質(zhì)和人文素養(yǎng)、社會(huì)參與的熱情和能力、理性批評(píng)的態(tài)度及世界性、人類性的關(guān)懷開始越來越為他們所看重的。也就是說，新世紀(jì)的大學(xué)生今后立身處世不僅僅是具備專業(yè)知識(shí)，還需要通過各種途徑獲得諸如智慧才能、審美、創(chuàng)新、寬容等內(nèi)在的文化素養(yǎng)。而這些素養(yǎng)很大程度上都是一種養(yǎng)成教育，不能單純依靠一些硬性規(guī)定，需要結(jié)合大學(xué)生以及大學(xué)教育的特點(diǎn)，在教學(xué)、科研、管理以及校園文化氛圍的營(yíng)造等多個(gè)層面進(jìn)行滲透。

1、堅(jiān)持貫徹以人為本的教育理念，充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用

建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)在教學(xué)活動(dòng)中，要以學(xué)習(xí)者為中心，以人為本，充分發(fā)揮學(xué)習(xí)主體的能動(dòng)性放在教學(xué)活動(dòng)的首位。文化素質(zhì)不能單純靠個(gè)體的感悟和體驗(yàn)來獲得和提高，需要經(jīng)過精心設(shè)計(jì)和安排的科學(xué)而系統(tǒng)的課程體系，發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用來實(shí)現(xiàn)教育的目的。在具體的教學(xué)過程中，教師需要根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異進(jìn)行人文社會(huì)科學(xué)的自然滲透，幫助學(xué)生建構(gòu)可供其后繼發(fā)展的內(nèi)部文化。同時(shí)，通過必修課和選修課等不同的課程設(shè)置為大學(xué)生形成合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)和深厚的知識(shí)提供源動(dòng)力。

2、強(qiáng)化教師育人意識(shí)，全面激發(fā)學(xué)生獨(dú)立解決問題的能力

教師作為大學(xué)生成長(zhǎng)的引路人，需要轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，根據(jù)學(xué)生的知識(shí)水平和智力水平，為學(xué)生在已知和未知之間架設(shè)一座橋梁，將教與學(xué)在學(xué)習(xí)過程中有機(jī)的統(tǒng)一起來。在教學(xué)實(shí)踐過程中，學(xué)生在與教師共同創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，組建學(xué)習(xí)共同體的有效干預(yù)下，有可能完成其無法完成的任務(wù)，在這個(gè)過程中學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和思維能力都能得到有效的訓(xùn)練和提高。而思維正是發(fā)展智力和培養(yǎng)能力的核心所在，通過這樣的教學(xué)模式培養(yǎng)他們的自主學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、歸納力、理解力以及獨(dú)立思考、解決問題的能力。

3、營(yíng)造校園文化氛圍，充分發(fā)揮校園環(huán)境的育人功能

文化素質(zhì)教育與知識(shí)和能力的培養(yǎng)有所不同，它很大程度上都會(huì)受到所處環(huán)境的影響。學(xué)習(xí)本身既有學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)的成分，也有從外界吸收的成分。校園文化是學(xué)校的靈魂所在，也是學(xué)校賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。每所高校獨(dú)特的學(xué)術(shù)和文化傳統(tǒng)是學(xué)校最寶貴的精神財(cái)富，通過校園文化環(huán)境這樣一個(gè)學(xué)校軟實(shí)力對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶和影響，在校園內(nèi)形成強(qiáng)大的凝聚力，有效促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)成才。

校園文化氛圍的營(yíng)造可以是多方面的。開展豐富多彩的社團(tuán)活動(dòng)，為學(xué)生展示個(gè)性和鍛煉能力提供平臺(tái)，為學(xué)生與老師、學(xué)生之間的交流架設(shè)橋梁，充實(shí)學(xué)生課余生活的同時(shí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)為人處世，提升修養(yǎng)，完善人格，從而達(dá)到素質(zhì)教育的目的。此外，學(xué)校或者各院系組織開展系統(tǒng)的內(nèi)容涵蓋各大學(xué)科門類知識(shí)的學(xué)術(shù)論壇、研討會(huì)等活動(dòng)，擴(kuò)大學(xué)生視野，鍛煉學(xué)生創(chuàng)新思維，推進(jìn)文化創(chuàng)新和教育創(chuàng)新的有機(jī)融合，實(shí)現(xiàn)大學(xué)文化的育人功能的同時(shí)，又有利于建設(shè)和發(fā)展具有鮮明特色的大學(xué)文化，是一項(xiàng)雙贏的舉措。

文化素質(zhì)教育是高校素質(zhì)教育的基礎(chǔ)和重點(diǎn)，而目前高校素質(zhì)教育由于受傳統(tǒng)教學(xué)模式的束縛，在一定程度上限制了效果的發(fā)揮。對(duì)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的借鑒為我國(guó)高校文化素質(zhì)教育拓展了視域，有助于促進(jìn)大學(xué)生文化素質(zhì)教育。

參考文獻(xiàn)：

第9篇：制圖教學(xué)論文范文

關(guān)鍵詞：Windows畫圖也能制作一寸證照

 

畫圖軟件是Windowsxp系統(tǒng)附件中自帶的小軟件。使用相關(guān)的工具和調(diào)色板制作bmp格式的圖像圖形文件，常用于中小學(xué)教學(xué)工作。本人在教學(xué)工作中，經(jīng)過反復(fù)的琢摸，使用畫圖軟件也能完成photoshop的某些功能。

一般來說，制作證件照要用到專業(yè)的圖像處理軟件，比如photoshop軟件。其實(shí)畫圖軟件也能制作，只不過步驟有點(diǎn)麻煩，具體操作如下：

首先小學(xué)教育論文，是制作一寸模板。找開畫圖軟件，如圖

用acdsee軟件查看要制作的圖片，圖片方向不對(duì)，如圖。

點(diǎn)擊順時(shí)針旋轉(zhuǎn)90度，便于制作一寸照，效果如下圖。

接下來就要制作一寸照母版了，打開畫圖“圖像”主菜單，進(jìn)入“屬性”對(duì)話框。因?yàn)橐淮缯盏某叽缡菍挒?.54厘米, 高為3.62厘米。所以設(shè)置是寬度為2.54厘米,高度為3.62厘米，如圖。

單擊后，效果如下圖。

接著，打開“編輯”主菜單，選擇“全選”，如圖。

再次進(jìn)入“編輯”主菜單，選擇“粘貼來源”。

找到要制作的圖片文件，打開即可。

我們可以看到在窗口周圍有一個(gè)虛線框。

把光標(biāo)移到虛線框內(nèi)側(cè)，出現(xiàn)圖示小學(xué)教育論文，按住鼠標(biāo)左鍵一直向左上角拖動(dòng)，用來縮小圖片的尺寸中國(guó)。

把光標(biāo)放在虛線框的右下角，出現(xiàn) 的圖示后，按住鼠標(biāo)左鍵進(jìn)行調(diào)整。直到把白色畫布填充滿為止。效果見下面兩圖。

接著把制作好的圖片保存到桌面，以備后用。

其次，要把制作好的一寸證照，放到五寸的模板中，以便于沖洗。設(shè)置畫布屬性，尺寸按五寸的大小來設(shè)定。寬度是12.7厘米，高度是8.98厘米。效果如下面兩圖。

在“編輯”主菜單中，選擇“粘貼來源”，在桌面中找到剛才制作好的“一寸.jpg”文件，單擊打開。

具體效果如下圖。

在“工具箱”中選擇“選定”，把該圖片全部選中。在“編輯”主菜單中，選擇“復(fù)制”。

然后，在“編輯”主菜單中小學(xué)教育論文，選擇“粘貼”。把圖片向右拖動(dòng)。重復(fù)上述操作，直到滿意為止。

最后，把制作好的圖片保存，可以發(fā)到照相館沖洗了。

結(jié)語，不要輕視這些系統(tǒng)自帶的小工具，有時(shí)也能派上大用場(chǎng)。在使用軟件上不但要它熟悉的功能，還要注意應(yīng)用的觸類旁通，是否能用該軟件實(shí)現(xiàn)其它軟件的功能，這就是教學(xué)中所謂的“整合”吧！