名人故事演講材料精選(九篇)

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第1篇：名人故事演講材料范文

教學(xué)目標(biāo)：

1．準(zhǔn)備好演講稿，做到材料合適，觀點(diǎn)明確。

2．演講時(shí)要做到語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)適當(dāng)，姿態(tài)大方。

3.

演講時(shí)要注意感情恰當(dāng)，增強(qiáng)表現(xiàn)力。

教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：

1.重點(diǎn)：寫(xiě)好演講稿，讓演講有說(shuō)服力。

2.難點(diǎn)：（1）根據(jù)題目，選擇合適的材料，例舉生動(dòng)的故事。

（2）注意停頓、重復(fù)或者輔以動(dòng)作，增強(qiáng)演講的表現(xiàn)力。

教學(xué)準(zhǔn)備：

名人演講的視頻。

教學(xué)過(guò)程：

一、激趣導(dǎo)入。

1.出示一段名人演講的視頻。

2.學(xué)生交流體會(huì)或感悟。

3.導(dǎo)入口語(yǔ)交際——演講。

二、師生交流。

1.出示演講的題目。

科學(xué)讀書(shū)鍛煉身體健康飲食

2.請(qǐng)選擇一個(gè)話題進(jìn)行演講，怎樣才能演講更精彩呢？請(qǐng)大家交流觀點(diǎn)。

3.學(xué)生交流，老師提煉觀點(diǎn)。

（1）演講的內(nèi)容要精彩——事例多有代表性、引用名言警句、語(yǔ)言要真摯等。

（2）演講的水平高超——態(tài)度要和藹、巧妙注意感情渲染、輔以動(dòng)作等。

4.出示一段演講稿，學(xué)生評(píng)析。

書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。古語(yǔ)有云：“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉?！睍?shū)是人類(lèi)精神的糧食。

我是在讀書(shū)中享受藝術(shù)美，享受其帶來(lái)的無(wú)窮樂(lè)趣。我可以暢游在書(shū)的海洋里，坐著輕舟在三峽中勇進(jìn)，去感受李白“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”的喜悅，也可以漫步于塞外廣漠的草原之上，去領(lǐng)略王維所點(diǎn)燃的直沖云霄的孤煙，欣賞那動(dòng)人且讓人流連忘返的“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，還可以欣賞“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩蕩蕩，橫無(wú)際涯，朝暉夕陽(yáng)”如此壯闊的岳陽(yáng)樓。

5.學(xué)生交流演講稿的特色之處。

（1）運(yùn)用排比的修辭手法，很有感染力。

（2）富有文采，讓人感受到演講稿的深刻內(nèi)涵。

（3）觀點(diǎn)明確，事例較多，有說(shuō)服力！

三、準(zhǔn)備演講稿。

1.分小組進(jìn)行。（puXuewaNG．com）

2.各人整理演講稿的內(nèi)容與提綱。

3.整理好事例、警句等。

四、現(xiàn)場(chǎng)演講。

1.每小組選取一人進(jìn)行演講。

2.設(shè)立評(píng)委打分。

3.評(píng)委點(diǎn)評(píng)演講者的優(yōu)點(diǎn)與不足之處。

4.公布演講比賽的成績(jī)。

五、教師總結(jié)。

1.生活中離不開(kāi)演講，演講能夠讓陳述的觀點(diǎn)更加明確，讓表達(dá)的意思更加鮮明。

2.演講時(shí)的注意點(diǎn)。

（1）語(yǔ)言通俗易懂，不要生硬，書(shū)面化。

（2）速度要慢，有感情，要能夠讓聽(tīng)眾理解。

（3）增加排比句，以渲染氣氛，強(qiáng)化感情，引起聽(tīng)眾的共鳴。

（4）服飾要整潔，不要五顏六色。

板書(shū)設(shè)計(jì)：

教學(xué)反思

第2篇：名人故事演講材料范文

1、知識(shí)素養(yǎng)準(zhǔn)備：

演講者的知識(shí)積累、興趣愛(ài)好、閱歷修養(yǎng)與演講的成功有著緊密的關(guān)系?！扒蓩D難為無(wú)米之炊”，許多演講者感到演講的最大困難在于沒(méi)有演講材料。這就要求我們平時(shí)做有心人，“家事、國(guó)事、天下事、事事關(guān)心”，廣泛地閱讀、收集、積累材料，上下、古今、中外的人文科學(xué)、自然科學(xué)都要學(xué)習(xí)，同時(shí)加強(qiáng)自我的思想、道德、情感等各方面的修養(yǎng)。這是一個(gè)長(zhǎng)期、瑣碎而復(fù)雜的工作。重點(diǎn)從以下幾方面入手：

①多收集歷史資料，對(duì)那些重要的歷史事件、人物的有關(guān)情況要熟記，并分門(mén)別類(lèi)地進(jìn)行整理；

②多收集現(xiàn)實(shí)資料，對(duì)當(dāng)今國(guó)內(nèi)外發(fā)生的重大的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等各個(gè)領(lǐng)域的事件、人物的有關(guān)情況要了如指掌，進(jìn)行思考；

③加強(qiáng)記憶，多記名人名言、俗語(yǔ)諺語(yǔ)、古典詩(shī)詞、經(jīng)典文學(xué)、寓言故事、時(shí)文政評(píng)等等。

練習(xí)：請(qǐng)分別以“珍惜時(shí)間”、“奉獻(xiàn)青春”、“珍愛(ài)生命”、“和平萬(wàn)歲”為主題，收集名人名言、故事、古今中外的人物、典型事例。

請(qǐng)收集有關(guān)親情、愛(ài)情、友情的古今詩(shī)詞各5首并背誦。

2、臨場(chǎng)觀察準(zhǔn)備：

演講者要盡快觀察、熟悉演講現(xiàn)場(chǎng)，及時(shí)收集捕捉現(xiàn)場(chǎng)的所見(jiàn)所聞，包括現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境（時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)景布置）、聽(tīng)眾、其他演講者的演講等，以確定自己的話題，增加演講的即興因素。

3、心理素質(zhì)準(zhǔn)備：

既然是有感而發(fā)，就要有穩(wěn)定的情緒，有十足的信心，有必勝的信念，這樣才能保證思路通暢，言之有物，情緒飽滿，鎮(zhèn)定從容。

二、快速思維的技巧

臨場(chǎng)性決定了即興演講者必須具有較強(qiáng)的快速思維能力。快速思維即快速組織內(nèi)部語(yǔ)言，實(shí)際上就是一個(gè)快速創(chuàng)作、打腹稿的過(guò)程。其技巧主要表現(xiàn)為：三定、四思、五借。

（一）三“定”：定話題、定觀點(diǎn)、定框架

定話題——應(yīng)選擇你想說(shuō)的、觀眾想聽(tīng)的、你能講的、社會(huì)生活需要的話題；

定觀點(diǎn)——應(yīng)確立明確精練、正確深刻、為大家所能接受的、言之有理的觀點(diǎn)；

定框架——兩種模式：

開(kāi)門(mén)見(jiàn)山式：也叫金字塔式。方法為：先亮出主題，然后對(duì)主題作較詳細(xì)地論證和分析說(shuō)明。

曲徑通幽式：也稱(chēng)為卡耐基的“魔術(shù)公式”。方法為：先舉例，再敘主旨要點(diǎn)，三說(shuō)理由，進(jìn)行論證分析。

（二）四“思”：逆向思維、縱深思維、發(fā)散思維、綜合思維

逆向思維：是指從相反方向思考問(wèn)題，即一反傳統(tǒng)看法，提出與之相對(duì)或相反的觀點(diǎn)。這是一種反彈琵琶式的思維模式 ，它鮮明地表現(xiàn)為對(duì)傳統(tǒng)的批判精神，但要注意觀點(diǎn)必須持之有據(jù)，能夠自圓其說(shuō)。

縱深思維：從一般人認(rèn)為不值一談的小事，或無(wú)須作進(jìn)一步探討的定論中，發(fā)現(xiàn)更深一層的被現(xiàn)象掩蓋著的事物本質(zhì)。即“透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)”。

發(fā)散思維：是從同一問(wèn)題中產(chǎn)生各種各樣的為數(shù)眾多的答案，在處理問(wèn)題中尋找多種多樣的正確途徑。多端、靈活、精細(xì)、新穎是它的特點(diǎn)。

綜合思維訓(xùn)練：是前面三種思維的綜合運(yùn)用，事實(shí)上我們?cè)谒伎紗?wèn)題時(shí)，一般情況都是將各種思維綜合在一起使用的。

（三）五借：借題發(fā)揮、借人發(fā)揮、借物發(fā)揮、借事發(fā)揮、借景發(fā)揮?！敖琛钡臇|西很多，“五借”是泛指。它要求演講者要善于觀察現(xiàn)場(chǎng)，獲取信息。

快速思維的線路圖：觀察——抓話題——定語(yǔ)點(diǎn)——擴(kuò)展語(yǔ)點(diǎn)（組織語(yǔ)言）——語(yǔ)序的排列——表達(dá)。

練習(xí):給出一些圖片,仔細(xì)觀察后做即興演講,認(rèn)真體會(huì)快速思維的過(guò)程.

三、表達(dá)技巧（四種技能、五個(gè)注重）

（一）四種表達(dá)技能：

1、散點(diǎn)連綴：在即興演講前緊張的選材構(gòu)思時(shí)，人的頭腦中會(huì)出現(xiàn)很多散亂的思維點(diǎn)，演講時(shí)要捕捉住這些思維點(diǎn)，從這些點(diǎn)的關(guān)系中確定一個(gè)中心，并用它連綴這些點(diǎn)，與主題無(wú)關(guān)的全部舍去，當(dāng)表達(dá)網(wǎng)絡(luò)形成后，就可以開(kāi)始講話了。

2、模式構(gòu)思：用我們前面所講的兩種模式作框架，使自己的表達(dá)有條理。

3、擴(kuò)句成篇：即開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的構(gòu)思方法。但也要將思維的路線理清，注意邏輯明晰。

例如：句子“當(dāng)前的形勢(shì)需要徐洪剛那樣的英雄人物”擴(kuò)展后可以是這樣的：

當(dāng)前的形勢(shì)需要徐洪剛那樣的英雄人物，需要大力提倡革命英雄主義。改革開(kāi)放是前無(wú)古人的事業(yè)，有困難，有曲折，也有風(fēng)險(xiǎn)，沒(méi)有超人的勇氣是進(jìn)行不下去的。同大自然的斗爭(zhēng)也不會(huì)一帆風(fēng)順，在自然中有許多我們未知的東西，兇惡難料，有險(xiǎn)阻、有困難，因而也就有流血、有犧牲。例如，外空探險(xiǎn)，可能有去無(wú)回；海底探秘，可能葬身魚(yú)腹；開(kāi)山放炮、地下采煤、高空作業(yè)、科學(xué)實(shí)驗(yàn)、機(jī)械操作等，無(wú)不帶有一定的危險(xiǎn)，沒(méi)有革命英雄主義，沒(méi)有勇于獻(xiàn)身的精神，是根本做不好的。更何況改革開(kāi)放，難免

會(huì)泥沙俱下，造成某些腐朽的東西有所抬頭，國(guó)內(nèi)外邪惡勢(shì)力和敵對(duì)勢(shì)力正在虎視眈眈伺機(jī)而動(dòng)，這樣就更需要我們像徐洪剛那樣敢于在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，隨時(shí)準(zhǔn)備為保衛(wèi)改革開(kāi)放的成果而英勇獻(xiàn)身。所以在改革開(kāi)放形勢(shì)下，在向四化進(jìn)軍的征程中，不是不需要革命英雄主義，不是不需要徐洪剛那樣的英雄人物，而是更加急需；不是沒(méi)有表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，而是提供了更廣闊的天地。

練習(xí)：請(qǐng)以“人生處處是考場(chǎng)”為題擴(kuò)句進(jìn)行演講。

4、借ⅹ發(fā)揮。即前面講的“五借”?！敖琛绷酥笠獢U(kuò)充成句成篇。

（二）五注重：

1、注重開(kāi)頭，引人入勝；注重結(jié)尾，耐人尋味；

2、注重內(nèi)容，言之有物，機(jī)敏幽默，蘊(yùn)含深刻；

3、注重語(yǔ)言形式，以口語(yǔ)短句為主，巧用比喻、排比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、引用、反復(fù)等修辭手法；注意過(guò)渡詞、句、段的使用，加強(qiáng)銜接；防止語(yǔ)言陋習(xí)，不用粗話、碎屑語(yǔ)和方言。

第3篇：名人故事演講材料范文

在農(nóng)村初中從事語(yǔ)文教學(xué)的多年經(jīng)歷，使我清醒地認(rèn)識(shí)到：語(yǔ)文教學(xué)要面向全體學(xué)生，為學(xué)生營(yíng)造良好的語(yǔ)言環(huán)境，提供豐富的口語(yǔ)實(shí)踐機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)訓(xùn)練，以提高全體學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力。在多年的語(yǔ)文實(shí)踐和探究中，筆者認(rèn)為演講能力培養(yǎng)是提高口語(yǔ)能力有效的方法，將其歸納為三步曲。

一.練口齒、正讀音

這是培養(yǎng)學(xué)生演講能力的起步階段，也是培養(yǎng)學(xué)生自信的有效方法。首先，充分發(fā)動(dòng)學(xué)生收集繞口令，教師也可以補(bǔ)充一些繞口令，師生相互交流，做到資源共享；第二，教師指導(dǎo)學(xué)生把繞口令按照由短到長(zhǎng)的順序排列，讓學(xué)生記在筆記本上，或者教師印發(fā)給學(xué)生，供學(xué)生練習(xí)時(shí)使用；第三，教師具體指導(dǎo)繞口令的練習(xí)方法，要求學(xué)生由短到長(zhǎng)、由慢到快，分階段進(jìn)行練習(xí)，讓學(xué)生認(rèn)真體會(huì)口耳并用、巧用停頓等技巧；第四，在口齒訓(xùn)練和平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中，教師要仔細(xì)傾聽(tīng)學(xué)生的讀音是否正確，針對(duì)農(nóng)村學(xué)生鄉(xiāng)音濃重和舌尖前后音不分等問(wèn)題，重點(diǎn)加以糾正，使學(xué)生能做到口齒清楚、讀音準(zhǔn)確，說(shuō)繞口令快速流暢、連貫一氣。

為了激發(fā)學(xué)生的練習(xí)興趣和增強(qiáng)學(xué)生的自信，根據(jù)每個(gè)學(xué)生的練習(xí)情況，可以開(kāi)展單人表演、分組對(duì)抗等活動(dòng)。每次活動(dòng)都要總結(jié)好的經(jīng)驗(yàn)，評(píng)出優(yōu)勝者并加以鼓勵(lì)。這樣通過(guò)有計(jì)劃的繞口令訓(xùn)練和有目的的糾正讀音，為學(xué)生在今后的口語(yǔ)表達(dá)和交際中，能夠達(dá)到清楚、準(zhǔn)確、流暢的效果奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二.講故事、仿演講

講故事就是讓學(xué)生講現(xiàn)成的名人故事、幽默笑話或者復(fù)述他人的演講等。大多數(shù)農(nóng)村學(xué)生社會(huì)知識(shí)欠缺、生活經(jīng)驗(yàn)不足、思路狹窄以及初學(xué)演講的羞怯或膽怯、不善表達(dá)。根據(jù)這些特點(diǎn)確定的講故事練習(xí)方式，目的在于根據(jù)學(xué)生知識(shí)和口語(yǔ)能力的實(shí)際，逐步提高口語(yǔ)表達(dá)能力，為過(guò)渡到下一階段創(chuàng)造條件。講“故事”是將現(xiàn)成的東西變?yōu)閷W(xué)生初學(xué)演講的有效資源，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到演講只不過(guò)是“說(shuō)話”而已，從而消除畏難情緒，輕松上陣，從容練講。通過(guò)講故事訓(xùn)練，學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力有了較大的提高，逐漸形成了良好的閱讀習(xí)慣，提高了閱讀能力，擴(kuò)大了知識(shí)面、開(kāi)闊了思路，可謂一舉多得。

仿演講是學(xué)生學(xué)習(xí)演講過(guò)程中的過(guò)渡環(huán)節(jié)，具有承前啟后的重要作用。重點(diǎn)是讓學(xué)生將現(xiàn)成的材料進(jìn)行整理和加工，發(fā)揮學(xué)生的想象，用自己的話大膽去說(shuō)，或者學(xué)生口述自己的見(jiàn)聞，大膽表達(dá)自己對(duì)某些事情的觀點(diǎn)、態(tài)度、感情等。在訓(xùn)練過(guò)程中增強(qiáng)記憶力和深化理解力，充分發(fā)揮想象力，提高分析和解決問(wèn)題的能力，從而進(jìn)一步提高口語(yǔ)表達(dá)能力。

本階段訓(xùn)練要求學(xué)生語(yǔ)法規(guī)范、語(yǔ)句通順、表述口語(yǔ)化、條理清楚、表達(dá)富有感情等。

三.寫(xiě)講稿、表思想

本階段是學(xué)生學(xué)習(xí)演講的高級(jí)階段，是讓學(xué)生獨(dú)立自主收集、整理和加工材料，自己撰寫(xiě)演講稿，將自己對(duì)事物的態(tài)度、觀點(diǎn)和思想感情融入演講稿中并進(jìn)行演講，是學(xué)生獨(dú)立思考、自主表達(dá)的階段。演講要感情真摯、中心突出、具有較強(qiáng)的感染力。

在實(shí)踐中，可以利用一些重大的歷史事件紀(jì)念日，讓學(xué)生回顧歷史、緬懷先輩，在情真意切的演講中抒發(fā)自己的愛(ài)國(guó)之情；也可以利用重要的科技、體育等新聞事件，讓學(xué)生了解國(guó)家在科技、體育等多方面取得的輝煌成就，在慷慨陳詞中增強(qiáng)民族自信心和自豪感。這樣，演講能力進(jìn)一步提高的同時(shí)，也潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行了愛(ài)國(guó)主義教育。

通過(guò)本階段訓(xùn)練，學(xué)生語(yǔ)言的條理性、思維的敏捷性、想象的豐富性和演講的感染力等都得到進(jìn)一步增強(qiáng)。

上述學(xué)生演講能力培養(yǎng)的三個(gè)階段，遵循著由初級(jí)向高級(jí)、循序漸進(jìn)的原則，但是它們之間并不是涇渭分明、互相割裂，而是環(huán)環(huán)相扣、相輔相成的。

第4篇：名人故事演講材料范文

1、“自由演講”式訓(xùn)練。高一階段是口語(yǔ)訓(xùn)練的起始階段，由于學(xué)生的自身素質(zhì)、性格特點(diǎn)、心理承受能力、口語(yǔ)表達(dá)能力都存在差異，演講的效果可能不盡如人意。老師應(yīng)當(dāng)給學(xué)生信心和勇氣。俗話說(shuō)，“好的開(kāi)始是成功的一半”，走好這一步至關(guān)重要。這一階段老師要給學(xué)生充分的鼓勵(lì)，幫助學(xué)生樹(shù)立自信心，并明確告訴學(xué)生：課前三分鐘口語(yǔ)訓(xùn)練，人人都參與，無(wú)一例外。學(xué)生既知沒(méi)有退路，也就勇往直前了。

高一階段的自由演講，由于內(nèi)容不受限制，學(xué)生興致很高，可準(zhǔn)備的材料很多，上至天文，下至地理，內(nèi)容相當(dāng)豐富。因此，從學(xué)生演講的內(nèi)容看，有學(xué)生自我介紹的；有講自己興趣愛(ài)好的；有回顧自己最難忘的一 段經(jīng)歷的；有談異國(guó)風(fēng)情的；有講成語(yǔ)故事的；有講名人軼事的；有講熱門(mén)話題的等等，涉及面很廣。通過(guò)演講，無(wú)論講者聽(tīng)者，都拓寬了自己的思路。而且每次講話結(jié)束，老師評(píng)定分?jǐn)?shù)時(shí)，要盡可能挖掘他們的閃光點(diǎn)，有意識(shí)地培養(yǎng)他們的信心和自尊。

2、“命題演講”式訓(xùn)練。 “命題演講”是“自由演講”基礎(chǔ)上的提高，它符合認(rèn)知規(guī)律，適應(yīng)學(xué)生的求知愿望和心理要求，也是使課堂口語(yǔ)訓(xùn)練活動(dòng)深入下去的必然趨勢(shì)，否則活動(dòng)就失去了生命力。

這一階段我采用兩種訓(xùn)練方法：第一種是以科代表為首，由各小組長(zhǎng)、學(xué)習(xí)委員和同學(xué)代表組成“命題小組”，負(fù)責(zé)出演講題目。每次演講后，由老師指定一名學(xué)生進(jìn)行評(píng)分，并于課前向?qū)W生公布。這種方法要求學(xué)生根據(jù)題目快速構(gòu)思、列提綱、 打腹稿，語(yǔ)言要連貫、流暢、嚴(yán)密。第二種是根據(jù)所學(xué)課文，由老師臨時(shí)命題，學(xué)生稍作準(zhǔn)備，當(dāng)堂演講。這種形式的演講，要求學(xué)生在充分熟悉和理解課文的基礎(chǔ)上進(jìn)行合理的想像、歸納和總結(jié)，使某一局部的內(nèi)容擴(kuò)展成一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的整體，有時(shí)給某個(gè)情節(jié)加個(gè)結(jié)尾，有時(shí)擴(kuò)充某個(gè)內(nèi)容，有時(shí)從課文中整理出一個(gè)故事。學(xué)生要完成這個(gè)訓(xùn)練，不僅需要熟知課文，還需具備一定的創(chuàng)造性和想像力。

3、“即興演講”式訓(xùn)練。

第5篇：名人故事演講材料范文

【關(guān)鍵詞】教材材料感染與點(diǎn)評(píng)德育教育

學(xué)校教育的任務(wù)之一就是要培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀。我們說(shuō)，“情感態(tài)度指興趣、動(dòng)機(jī)、自信、意志和合作精神等影響學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)效果的相關(guān)因素，以及在學(xué)習(xí)過(guò)程中逐漸形成的祖國(guó)意識(shí)和國(guó)際視野”。教師應(yīng)引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的興趣，使他們樹(shù)立較強(qiáng)的自信心，形成克服困難的意志，樂(lè)于與人合作，養(yǎng)成和諧與健康向上的品格。

學(xué)校是德育教育的主要基地，課堂則是德育教育的園地，課本就是德育教育材料的載體，更是學(xué)生獲取正面信息的主要來(lái)源。而學(xué)校、課堂和書(shū)本都是“死”的東西，要使它們?cè)趯?duì)學(xué)生的德育教育方面起作用，教師必須充分發(fā)揮它們的相關(guān)作用，“工欲善其事，必先利其器”。

對(duì)教育來(lái)說(shuō)，德育教育就是要培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)心，民族自尊心，社會(huì)責(zé)任心，自律能力，選擇能力，法制觀念，勤奮、努力的品質(zhì)，樂(lè)于探究和創(chuàng)新的精神，參與社會(huì)和適應(yīng)社會(huì)的能力，尊重他人、關(guān)心他人、樂(lè)于助人、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、團(tuán)隊(duì)協(xié)作的精神，有公共秩序、公德意識(shí)、積極上進(jìn)、不屈不撓、誠(chéng)實(shí)守信的品德，有文明健康的生活情趣和審美能力。

教材是既是知識(shí)的載體，又是教師進(jìn)行德育教育的良好素材。如能將德育教育溶于知識(shí)學(xué)習(xí)中，學(xué)生的素質(zhì)會(huì)在不知不覺(jué)中得到提高。強(qiáng)大的感染力超過(guò)老師的苦口婆心。我所帶的班是一個(gè)特殊的班級(jí)，班級(jí)里的大部分學(xué)生來(lái)自很富裕的家庭。他們?cè)谏闲W(xué)、初中時(shí)受到溺愛(ài)和關(guān)照，從小就形成了較強(qiáng)的優(yōu)越感，處處以“我”為中心，很少有尊重他人、關(guān)心他人的意識(shí)，缺少團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，公共秩序、公德意識(shí)很淡薄，更談不上積極上進(jìn)、不屈不撓的精神了。他們的生活情趣和審美觀念也與眾不同。作為班主任和政治課老師，自知肩頭責(zé)任重大。

新課標(biāo)下的教材體系的確給了我們很多可利用的德育教育材料。教師可根據(jù)不同的材料進(jìn)行不同方面的教育。我課前讓學(xué)生查找資料，尋找有關(guān)“友誼”和“朋友”方面的經(jīng)典事例。上課時(shí)，組織學(xué)生討論，讓學(xué)生對(duì)“友誼”和“朋友”充分發(fā)表意見(jiàn)，最后得出什么是真正的朋友，什么是真正的友誼的結(jié)論。到此我并沒(méi)有打住，而是進(jìn)一步向?qū)W生提出了以下問(wèn)題：經(jīng)常請(qǐng)你吃飯、喝酒而不讓你買(mǎi)單的，是你的好朋友嗎？經(jīng)常給你小恩小惠但從不索取什么的，是你的好朋友嗎？同學(xué)們議論紛紛，莫終一是。當(dāng)大家意見(jiàn)不能統(tǒng)一時(shí)，我又將唐山大地震發(fā)生后，著名作家馮驥才先生手拿僅有的蘋(píng)果，不顧個(gè)人安危，在廢墟里尋找被困的朋友，將寶貴的蘋(píng)果從縫隙里遞給身處困境的朋友的故事講給學(xué)生。我告訴學(xué)生被困的朋友得到了最寶貴的東西，學(xué)生也進(jìn)一步明白：能患難與共的，才是真朋友！能處處為你著想，關(guān)心你的，才是真朋友！朋友情能經(jīng)受歲月的考驗(yàn)，歷久彌堅(jiān)。友誼之樹(shù)常青。同學(xué)們也明白了酒肉朋友不是真朋友。為了加深“好朋友”和“友誼”的概念，我繼續(xù)講述馮驥才先生當(dāng)初“倒霉”時(shí)的故事：馮先生當(dāng)初倒霉時(shí)，被下放到偏遠(yuǎn)的山村，他已經(jīng)很窮了，臨走時(shí)，朋友相送，每個(gè)朋友給了他一點(diǎn)錢(qián)，加在一起共有200元，而這200元在當(dāng)時(shí)是個(gè)很大的數(shù)字，超出了他在此之前數(shù)年的工作收入。這時(shí)馮先生也得到了他最需要的寶貴的東西。這才是真朋友，真友誼！聽(tīng)完了這兩個(gè)故事，我發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生眼里已飽含淚水，我知道他們的內(nèi)心已觸動(dòng)了。德育教育的效果也出來(lái)了。

我要求學(xué)生尋找名人和他們自己心中的偉人。在上課時(shí)，我有意識(shí)地讓平時(shí)做事主動(dòng)的、做事被動(dòng)的和內(nèi)向的三類(lèi)學(xué)生走上講臺(tái)，分別陳述自己所找到的名人和自己心中的偉人并說(shuō)明理由。三位有代表性的同學(xué)發(fā)言后，我未加評(píng)論，而是讓同學(xué)們對(duì)他們的觀點(diǎn)進(jìn)行討論，然后又讓幾位學(xué)生走上講臺(tái)陳述他們討論的結(jié)果。這時(shí)效果很明顯：平時(shí)做事被動(dòng)和內(nèi)向的學(xué)生聽(tīng)到他自己的觀點(diǎn)得到其他同學(xué)的認(rèn)可和贊揚(yáng)時(shí)，他們顯得是那么的眉飛色舞，內(nèi)心顯然很激動(dòng)。這時(shí)我知道進(jìn)一步鼓勵(lì)他們的時(shí)機(jī)到來(lái)了，于是我就對(duì)剛才同學(xué)們的表現(xiàn)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，特別表?yè)P(yáng)了平時(shí)做事被動(dòng)和內(nèi)向的兩位學(xué)生，并強(qiáng)調(diào)說(shuō)：XXX和XXX是我們班今天的“名人”了。我相信如果他們能大膽這樣做，并能持之以恒，有朝一日他們還會(huì)成為“偉人”呢！因?yàn)槊耸菚簳r(shí)的，偉人是永遠(yuǎn)的。他們的區(qū)別就是偉人能沿著一個(gè)看準(zhǔn)的目標(biāo)，矢志不渝，甚至終身追求，最終為人類(lèi)作出巨大貢獻(xiàn)，推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展，成為一代甚至數(shù)代人的楷模。第二天放學(xué)后，被表?yè)P(yáng)的兩位同學(xué)找到我說(shuō)：老師，我們今天真有成就感！我接著鼓勵(lì)說(shuō)：你們終于發(fā)現(xiàn)了真的自我！

現(xiàn)代學(xué)生受西方文化的影響比較大，他們大多不自覺(jué)地接受了其“糟粕”的東西，對(duì)其“精髓”部分觸動(dòng)很少。但中學(xué)生可塑性很大，他們的主要活動(dòng)在學(xué)校，主要時(shí)間花費(fèi)在課堂，他們?nèi)松幕A(chǔ)和觀念在學(xué)校和課堂里形成，也就是說(shuō)基礎(chǔ)教育將影響他們的一生。羅丹曾說(shuō)過(guò)：世上不是缺乏美，而是缺乏發(fā)現(xiàn)美的眼睛。初中政治課老師任重道遠(yuǎn)。政治教材內(nèi)不缺乏德育教育的材料，關(guān)鍵是我們用什么樣的眼光去看待它，發(fā)掘它和利用它。材料有很多，用之須得當(dāng)，要巧妙，德育教育效果就會(huì)事半功倍。當(dāng)老師將材料與德育教育結(jié)合且用流于形式的說(shuō)教，學(xué)生就會(huì)先在心里進(jìn)行拒絕。他們會(huì)認(rèn)為：這不就是講故事嗎？----一個(gè)蠢人，一件蠢事，一個(gè)笑料而已。一些學(xué)生會(huì)付之一笑，一些會(huì)嗤之以鼻，一些會(huì)置若罔聞。老師的辛苦付諸東流，哪里有德育教育可談呢？我們僅有發(fā)現(xiàn)美的眼睛是不夠的，更要有像羅丹一樣能夠塑造美的“手”，最終才能打造出精美的、理想的作品。

參考文獻(xiàn)

1.王立范《初中思想政治課情感教學(xué)目標(biāo)的構(gòu)建與形成》東北師范大學(xué)

2.岳曉東祝新華《中小學(xué)心理輔導(dǎo)實(shí)用理論與技巧》北京師范大學(xué)出版社

第6篇：名人故事演講材料范文

一、目前小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀

隨著新課程改革的推進(jìn)，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀有所改善，教師們都知道要把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生，讓學(xué)生在自主探究的學(xué)習(xí)環(huán)境中，形成良好的學(xué)習(xí)方式。但對(duì)于閱讀教學(xué)，特別是農(nóng)村的學(xué)校，一些教師的做法還是不盡人意。

1.把課本當(dāng)作唯一的閱讀資源

語(yǔ)文課本作為重要的學(xué)習(xí)載體，一直都是學(xué)校教育教學(xué)的主要資源，但是有些教師在一定程度上把它當(dāng)作唯一的閱讀資源。這樣做學(xué)生雖然能夠?qū)W習(xí)到一些基本的知識(shí)和技能，但是對(duì)學(xué)生的發(fā)展是狹隘的，不能把所學(xué)的知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，滿足不了現(xiàn)實(shí)生活的需求，也不符合新課標(biāo)的要求。

2.對(duì)閱讀資源缺乏篩選指導(dǎo)

隨著信息化時(shí)代的到來(lái)，家家戶(hù)戶(hù)都有電視、電腦，手機(jī)等。學(xué)生多多少少都會(huì)從這些設(shè)備上獲得閱讀的機(jī)會(huì)。教師也會(huì)引進(jìn)各種資源進(jìn)行課堂教學(xué)，而這些豐富多彩的資源卻存在著良莠不齊的現(xiàn)象。在語(yǔ)文教學(xué)中，一些教師卻忽視了對(duì)閱讀資源的判斷和篩選，導(dǎo)致一些資源與學(xué)生的理解水平不符或者偏離了教學(xué)目標(biāo)等，造成閱讀資源利用的無(wú)效或低效。

二、盤(pán)活課外閱讀資源的對(duì)策

我們把課外的閱讀資源分為校內(nèi)閱讀資源、校外閱讀資源和網(wǎng)絡(luò)閱讀資源。明確了資源的分類(lèi)，我們就可以有針對(duì)性地進(jìn)行開(kāi)發(fā)和利用。

1.校內(nèi)閱讀資源的有效盤(pán)活

學(xué)校里的圖書(shū)室、閱覽室，班級(jí)圖書(shū)角是最直接的、最明顯的閱讀資源。我們要充分利用這些現(xiàn)有的資源，通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)化的建設(shè)，發(fā)揮他們的重要作用。

（1）圖書(shū)室、閱覽室的建設(shè)。隨著“書(shū)香”校園的活動(dòng)開(kāi)展，學(xué)校的圖書(shū)室、閱覽室越來(lái)越受師生的關(guān)注，地位是越來(lái)越重要了。為了更好地利用圖書(shū)室的閱讀資源，發(fā)揮其在教學(xué)中的作用，學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)圖書(shū)室和閱覽室的建設(shè)。首先，要健全各種規(guī)章制度，進(jìn)行科學(xué)化管理；同時(shí)要規(guī)范購(gòu)書(shū)的渠道，保證學(xué)生閱讀書(shū)籍的質(zhì)量。其次，要對(duì)圖書(shū)室、閱覽室進(jìn)行布置。要設(shè)置優(yōu)雅的環(huán)境，布局要合理，光線要充足，衛(wèi)生要整潔，再加上一些讀書(shū)的名人名言，使人激起讀書(shū)的欲望。最后，還需要一位具有愛(ài)心，熱心、耐心的圖書(shū)管理員。作為圖書(shū)管理員，對(duì)學(xué)校的藏書(shū)要了如指掌，要主動(dòng)向?qū)W生提供新書(shū)的信息，介紹圖書(shū)，幫助學(xué)生了解圖書(shū)、利用圖書(shū)，對(duì)學(xué)生服務(wù)要熱情周到，做到百問(wèn)不厭，百拿不煩。還要對(duì)學(xué)生的閱讀進(jìn)行正確的指導(dǎo)和引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。

（2）班級(jí)圖書(shū)角的利用。班級(jí)是學(xué)生學(xué)習(xí)閱讀的中心。而班級(jí)圖書(shū)角在學(xué)生的課外閱讀中起著不可替代的作用，是校內(nèi)閱讀資源的重要組成部分。所以，教師要花心思去開(kāi)發(fā)建設(shè)，為學(xué)生營(yíng)造良好的讀書(shū)氛圍，如為圖書(shū)角命名，提讀書(shū)口號(hào)，寫(xiě)讀書(shū)標(biāo)語(yǔ)等；動(dòng)員學(xué)生捐書(shū)、存書(shū)，利用學(xué)生家里的藏書(shū)，暫時(shí)存放在班級(jí)的圖書(shū)角讓全班閱讀，到期末再取回。這樣既“盤(pán)活”了家庭藏書(shū)資源，又大大豐富了班級(jí)圖書(shū)角的書(shū)源。

除了對(duì)圖書(shū)角的建設(shè)，教師還要對(duì)學(xué)生的課外讀物選擇進(jìn)行正確引領(lǐng)。在小學(xué)階段要完成課標(biāo)規(guī)定的一百萬(wàn)字的閱讀量，必須要有足夠的閱讀資源。讓學(xué)生盡可能地去讀書(shū)是沒(méi)錯(cuò)，但是現(xiàn)在書(shū)籍種類(lèi)繁多，有些書(shū)根本不適合小學(xué)生閱讀，有些讀物對(duì)孩子甚至具有危害性。只有健康的讀物才能促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)，提高語(yǔ)文素養(yǎng)。所以，我們教師在班級(jí)圖書(shū)角要進(jìn)行讀物篩選、分類(lèi)，剔除一些不適合小學(xué)生閱讀的書(shū)籍或者不健康的讀物。還要在課外閱讀中，整合資源，幫助學(xué)生選擇既健康又能滿足學(xué)生興趣的讀物。比如，根據(jù)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的建議向?qū)W生推薦適合其年齡特征的讀物：向低年段學(xué)生推薦繪本《我愛(ài)我爸爸》《猜猜我有多愛(ài)你》，《安徒生童話》，《伊索寓言》等；向中年段學(xué)生推薦《名人故事》、《歷史故事》、科幻小說(shuō)、古詩(shī)詞等；向高年段學(xué)生讀名著《西游記》、《水滸傳》，精美散文《朝花夕拾》等許多名家名篇。還可以根據(jù)課文的內(nèi)容查找相關(guān)作者的其他作品來(lái)閱讀，如學(xué)習(xí)了魯迅的《少年閏土》就可以推薦學(xué)生讀《故鄉(xiāng)》等。

2.校外閱讀資源的順勢(shì)挖掘

教師要有意識(shí)地將語(yǔ)文閱讀從課內(nèi)延伸到課外，充分利用社會(huì)資源，自然資源，拓展教材，增加學(xué)生閱讀的機(jī)會(huì)。比如，在清明節(jié)的時(shí)候，組織學(xué)生去祭掃烈士墓，引導(dǎo)學(xué)生閱讀紀(jì)念碑上的英雄事跡，使學(xué)生對(duì)烈士們的生平激起興趣，激發(fā)他們的求知欲。興趣是最好的老師，學(xué)生們通過(guò)自己的閱讀，查找，收集，把英烈們的生平事跡都了然于胸。又如帶學(xué)生參觀江繼蕓紀(jì)念館，學(xué)生通過(guò)解說(shuō)員的介紹，知道了抗英民族英雄江繼蕓的戎馬一生和豐功偉績(jī)，從而激發(fā)了他們對(duì)愛(ài)國(guó)英雄人物的崇拜之情。就是在這樣的情感驅(qū)動(dòng)下，學(xué)生有的上網(wǎng)查找資料，有的去書(shū)店查找閱讀資料，就這樣利用校外的資源，引發(fā)學(xué)生的閱讀熱潮，提高了學(xué)生的閱讀能力。

當(dāng)然，校外閱讀資源也是豐富多彩的，有書(shū)店，圖書(shū)館，社區(qū)等等，都可以為學(xué)生的閱讀提供學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。如家長(zhǎng)可以帶學(xué)生逛書(shū)店，為學(xué)生辦理縣圖書(shū)館借書(shū)證，到社區(qū)里看報(bào)，讀新聞，使書(shū)報(bào)的來(lái)源更加廣泛。

3.網(wǎng)絡(luò)閱讀資源的合理使用

網(wǎng)絡(luò)具有豐富的閱讀資源，如果將這些資源用于語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中，就會(huì)為語(yǔ)文閱讀教學(xué)提供浩瀚的閱讀海洋。在小學(xué)語(yǔ)文教材中，每個(gè)主題單元都有拓展閱讀材料，這些閱讀材料知識(shí)面廣，題材豐富多樣，很容易激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的求知欲，從而培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。在閱讀教學(xué)中，要根據(jù)語(yǔ)文教材的特點(diǎn)，去準(zhǔn)備、收集上課需要的閱讀材料，比如背景材料、作者生平簡(jiǎn)介以及幫助學(xué)生理解課文掌握知識(shí)的一些閱讀材料。在信息化時(shí)代，師生可以非常方便調(diào)動(dòng)與文本相關(guān)的大量閱讀材料，拓寬了學(xué)習(xí)領(lǐng)域。合理利用這個(gè)優(yōu)勢(shì)，語(yǔ)文課堂將無(wú)限精彩。

雖然網(wǎng)絡(luò)資源浩瀚如海，但任由學(xué)生自主選擇，學(xué)生很容易被游戲等一些危害性的信息所侵蝕，會(huì)對(duì)閱讀造成低效或無(wú)效。所以教師要預(yù)先甄選下載優(yōu)秀精品資源，建立閱讀資源庫(kù)，讓學(xué)生從資源庫(kù)里查找所要閱讀的材料。例如：學(xué)習(xí)了《圓明園的毀滅》這篇課文之后，學(xué)生們從電腦上搜索、下載了大量的圓明園的歷史，以及它為什么會(huì)被毀滅的等一系列的閱讀材料。有的同學(xué)還在網(wǎng)上就“圓明園該不該重建？”這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行探討，交流看法，學(xué)生的閱讀興趣充分調(diào)動(dòng)起來(lái)了。因此，在閱讀教學(xué)中教師要善于抓住網(wǎng)絡(luò)里豐富的資源，同時(shí)還要“去偽存真”，把優(yōu)秀的閱讀材料提供給學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的閱讀成長(zhǎng)。

三、有效利用課外資源的助力――開(kāi)展各種閱讀活動(dòng)

第7篇：名人故事演講材料范文

“做有思想的行動(dòng)者，做有故事的德育人，做學(xué)生精神成長(zhǎng)的關(guān)懷者”應(yīng)是每一個(gè)德育工作者育人的價(jià)值所在。

一、分享難忘故事，潤(rùn)澤美好心靈

古今中外的德育故事是學(xué)生們沐浴德育的金礦，而用故事的形式來(lái)滋養(yǎng)德育又是學(xué)生喜歡接受的一種有效途徑。故事里大大小小的人物所經(jīng)歷的事情充滿了人文性，情節(jié)性；豐富的情感，健康的故事內(nèi)容，積極向上的思想內(nèi)涵，都會(huì)讓學(xué)生受到心靈的震撼，從而達(dá)到有效德育的目的。而這些故事的分享過(guò)程則要求老師精心安排時(shí)間，搜集故事內(nèi)容，并根據(jù)學(xué)生情感接受的程度有層次地影響他們，從而讓故事來(lái)潤(rùn)澤他們美好的心靈。

1.適時(shí)隨機(jī)演說(shuō)故事，夯實(shí)文明基石

文明行為是道德的基石，榜樣的故事是點(diǎn)亮孩子文明習(xí)慣養(yǎng)成的一盞明燈。一個(gè)有思想的德育人會(huì)適時(shí)隨機(jī)地用多樣化的故事來(lái)滋養(yǎng)孩子，升華孩子的道德情感，規(guī)范孩子的文明準(zhǔn)則。為此，教師應(yīng)充分利用晨間活動(dòng)課、班隊(duì)活動(dòng)課、綜合實(shí)踐活動(dòng)課、品德課等主陣地以及各時(shí)段、各學(xué)科，組織學(xué)生輪流演說(shuō)故事，這無(wú)疑順應(yīng)了學(xué)生想聽(tīng)故事的童心渴望。

（1）主陣地中升華。班隊(duì)活動(dòng)課是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透的主要陣地，是師生之間進(jìn)行情感溝通、心靈對(duì)話的基本途徑，更是學(xué)生在集體的展示中汲取震撼心靈的空間。一次精心設(shè)計(jì)的班隊(duì)活動(dòng)所起的作用遠(yuǎn)勝于一百次空洞的說(shuō)教。老師應(yīng)充分利用好班隊(duì)活動(dòng)課這一平臺(tái)，讓學(xué)生精心準(zhǔn)備一個(gè)個(gè)中外德育故事，其中有美德為主題的德育故事，有英雄為主題的故事，有關(guān)注人文為主題的德育故事等。如在準(zhǔn)備以英雄為主題的故事時(shí)，老師可以根據(jù)不同時(shí)代選擇不同英雄來(lái)感染學(xué)生，就如“5·12”汶川大地震中所涌現(xiàn)出的可歌可泣的震撼心靈的英雄故事，還有每年的“感動(dòng)中國(guó)”“中國(guó)驕傲”等年度人物故事評(píng)選出來(lái)的典型英雄故事，都是對(duì)學(xué)生生命意識(shí)、崇高道德、社會(huì)主義價(jià)值觀等教育的活生生的材料。通過(guò)演講，學(xué)生們從內(nèi)容、聲音、服飾、情感等多方面營(yíng)造了感染學(xué)生性情的氛圍，觸動(dòng)著學(xué)生的情感，達(dá)到了震撼學(xué)生心靈的效果，使德育成為于無(wú)痕中達(dá)到有痕的教育。

（2）隨機(jī)時(shí)段中教育。在其他可利用的教育隨機(jī)時(shí)段里，因人而異、因地制宜實(shí)施教育。如發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)習(xí)慣上和生活行為上有很多毛病時(shí)，就可針對(duì)這些問(wèn)題選擇德育故事，而且是他們同齡人的故事，以此為榜樣，不斷地糾正他們的行為，思想上向榜樣看齊，行為上向榜樣學(xué)習(xí)。如有學(xué)生在學(xué)習(xí)上有拖拉的現(xiàn)象，就讓學(xué)生找有關(guān)勤奮好學(xué)的榜樣故事，像《勤奮好學(xué)的故事》這本書(shū)里面記載著許多名人刻苦學(xué)習(xí)的內(nèi)容，用海倫·凱勒、達(dá)爾文、柳公權(quán)、高爾基、海頓等人的事跡來(lái)感化他們；有的學(xué)生行為上不是嚴(yán)格要求自己，老師就讓學(xué)生搜集有關(guān)嚴(yán)于律己的榜樣故事，用《竺可楨》《》等故事來(lái)教育他們；有的學(xué)生在生活中顯得很無(wú)助，老師就讓學(xué)生搜集有關(guān)自立自強(qiáng)的德育故事，如《張海迪》《一個(gè)無(wú)手農(nóng)民的自立自強(qiáng)故事》等……與此同時(shí)，教師要不斷地引導(dǎo)學(xué)生用自己的慧眼發(fā)現(xiàn)同齡人班級(jí)中、校園中那些美好的人和事，講述自己身邊的溫情故事。

（3）多學(xué)科中滲透。教師對(duì)學(xué)生的教育更具有直接性，融學(xué)科教學(xué)、品德傳授、榜樣示范等多種角色于一體。多重身份的老師可以利用課前的幾分鐘來(lái)拓展中外名人的立志故事，讓學(xué)生分享新鮮的精神食糧，在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”中提升自己的思想境界。而課前拓展“中外名人的立志故事”也符合新課程的要求，所謂“大教育”不僅僅是單一學(xué)科，它還包括與各門(mén)學(xué)科相關(guān)的所有內(nèi)容。老師可以讓學(xué)生收集其中一些“中外名人的立志故事”的資料，可增加課外閱讀量，同時(shí)一起分享故事精華。為了有針對(duì)性地選擇精華故事，老師可以根據(jù)學(xué)科內(nèi)容選擇相關(guān)聯(lián)的，語(yǔ)文老師可以根據(jù)文本的不同內(nèi)容選擇故事，如選擇故事，讓學(xué)生接受堅(jiān)強(qiáng)意志的歷練。學(xué)生們?cè)谶@樣的立志故事里樹(shù)立崇高的理想，胸懷大志，放眼世界，靈魂得到了熏陶。這種做法不失為一種很好的德育手段，同時(shí)也是對(duì)教育無(wú)痕的理念做出的深刻詮釋。

時(shí)時(shí)處處事事中，我們力爭(zhēng)讓學(xué)生在故事里感動(dòng)，在故事里立志，不斷地規(guī)范著孩子的行為，陶冶著孩子的情操，夯實(shí)著孩子文明道德行為的基石。

2.感悟體驗(yàn)反思行為，升華道德情操

閱讀了大量的德育故事，再進(jìn)行消化、吸收、提煉和加工才可以真正成為學(xué)生內(nèi)心的一根準(zhǔn)繩，時(shí)刻提醒自己在這根準(zhǔn)繩之內(nèi)規(guī)范自己的行為，指導(dǎo)自己的處世方式。消化、吸收、提煉和加工的過(guò)程就是撰寫(xiě)心得體會(huì)的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生不斷反思自己的行為，消化、吸收德育故事中的精華，提煉成為自己所用可用能用的行為方式。如學(xué)生閱讀了孝敬的美德故事后，寫(xiě)出了自己曾經(jīng)不懂事而惹家長(zhǎng)生氣的事例，告誡自己要重新規(guī)范自己的行為，從思想上去認(rèn)識(shí)和改正。在后續(xù)的一些日記中，有學(xué)生寫(xiě)出了自己孝敬家長(zhǎng)的故事，有的還發(fā)表在報(bào)刊上，這又是一個(gè)監(jiān)督大家行為的跟進(jìn)過(guò)程。這樣的過(guò)程浸染著學(xué)生的心靈，使自己的不規(guī)范行為得以糾正，和其他同學(xué)一樣，成為同一起跑線上的精靈。

二、書(shū)寫(xiě)難忘故事，積淀教育智慧

當(dāng)老師把學(xué)生領(lǐng)進(jìn)教育時(shí)空的那一刻，就與學(xué)生有了千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，學(xué)生的一舉一動(dòng)都牽動(dòng)著老師的心。學(xué)生的喜怒哀樂(lè)里有老師關(guān)注的目光，教育引導(dǎo)式的幫助也就開(kāi)始了，每一個(gè)片段里都有老師智慧的播撒，愛(ài)心的流淌，教育藝術(shù)的展示，與學(xué)生共經(jīng)歷共體驗(yàn)共反思，從而演繹著各種不同的動(dòng)人故事。同樣，學(xué)生與老師牽手的一剎那，就注定會(huì)留下很多故事，那里有學(xué)生調(diào)皮搗蛋的一幕幕，有學(xué)生袒露真誠(chéng)與純潔的一幕幕……這些對(duì)于成長(zhǎng)中的學(xué)生來(lái)說(shuō)，是一筆心靈的財(cái)富，是攀登人生高峰的思想階梯；對(duì)于老師來(lái)說(shuō)，是一筆教育的財(cái)富，為更有效地開(kāi)展德育工作提供了經(jīng)驗(yàn)和借鑒，更是提升老師教育藝術(shù)的見(jiàn)證。

1.讓教育的片段定格成老師反思的原始材料

老師是與學(xué)生相處時(shí)間最多的一個(gè)人，老師時(shí)刻都想著把最好最合適的教育方式呈現(xiàn)給學(xué)生，一個(gè)又一個(gè)屬于師生的故事正在發(fā)生著，有成功的，也有失敗的。不管是成功還是失敗，作為老師都應(yīng)該靜下心來(lái)，或提煉成功的經(jīng)驗(yàn)，或反思失敗的教訓(xùn)，并把這些故事寫(xiě)下來(lái)，這樣可以更好地做好以后的工作，取長(zhǎng)補(bǔ)短，也為同行留下經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，也成為老師自己反思教育過(guò)程的一種原始材料，使教師成為一個(gè)由“經(jīng)驗(yàn)型”走向“反思型”的老師。一種最真實(shí)材料的呈現(xiàn)往往可以讓自己和同行、更為那些教育專(zhuān)家提供研究的第一手材料，尋找更好的教育方法，少走彎路，更有利于教育學(xué)生。以一個(gè)平凡老師的視角書(shū)寫(xiě)對(duì)孩子們別樣的愛(ài)，用心記錄教育軌跡，記錄一些教育的缺憾與缺失，記錄一些教育的靈動(dòng)與亮點(diǎn)，為自己走上研究型教師的金光大道奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2.讓教育的片段定格成學(xué)生成長(zhǎng)的動(dòng)力之源

學(xué)生在校的時(shí)間與老師相處最久，所以老師對(duì)學(xué)生的影響也最多。彼此之間的教育故事也時(shí)時(shí)在發(fā)生，老師要想了解學(xué)生的內(nèi)心所想，途徑之一就是通過(guò)學(xué)生寫(xiě)的日記去了解。為了讓教育的片段定格成學(xué)生成長(zhǎng)的動(dòng)力之源，作為一個(gè)德育人，應(yīng)注重細(xì)批學(xué)生的心理日記，對(duì)學(xué)生記錄的一個(gè)個(gè)真實(shí)的校園生活故事給予高度關(guān)注，或采用個(gè)別交流與課堂展示討論等辦法鼓勵(lì)學(xué)生用敏銳的目光去捕捉發(fā)生在師生間、同學(xué)間的瞬間。學(xué)生在關(guān)注學(xué)生之間的故事時(shí)，學(xué)會(huì)了分析事物，提高了自己的認(rèn)識(shí)水平，從而起到教育自己的目的。其實(shí)，學(xué)生寫(xiě)的校園故事是最真實(shí)的第一手材料，有師生之間的，有學(xué)生與學(xué)生之間的，當(dāng)他們?cè)庥瞿承├Щ蠡虿还降氖录r(shí)，雖然敘述的語(yǔ)言有明顯的偏向，但老師的評(píng)語(yǔ)給了他們正確的導(dǎo)向，他們都會(huì)很快樂(lè)地接受，當(dāng)然也有觀點(diǎn)碰撞的時(shí)候。學(xué)生們?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下，在文字里體驗(yàn)了接納別人意見(jiàn)的習(xí)慣，默默地改變著自己的行為方式與處世習(xí)慣，說(shuō)明他們的思想正在成熟。一個(gè)個(gè)故事讓學(xué)生們明白了許多道理，回頭再讀這些小故事時(shí)，又是一些德育的好材料，它來(lái)自于學(xué)生，用之于學(xué)生，成為學(xué)生成長(zhǎng)的強(qiáng)大動(dòng)力之源。

第8篇：名人故事演講材料范文

一、激發(fā)讀書(shū)興趣

1、學(xué)習(xí)榜樣。榜樣的力量是無(wú)窮的，初中學(xué)生的模仿性強(qiáng)，根據(jù)學(xué)生敬佩英雄、崇拜高考狀元的特點(diǎn)，意識(shí)地向?qū)W生介紹魯迅、朱自清、冰心等名人，張俊逸等高考狀元熱愛(ài)讀書(shū)的一些故事。

2、塑造形象。課外時(shí)間，我也常常與學(xué)生一起讀書(shū)，一起誦讀古詩(shī)，這對(duì)學(xué)生可以達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?”作用。閱讀時(shí)，老師所流露出的激情、趣味和快樂(lè)，對(duì)學(xué)生有著強(qiáng)烈的吸引力和感染力，學(xué)生在濃濃的讀書(shū)氛圍中，體會(huì)到老師對(duì)閱讀的重視，從而自覺(jué)地進(jìn)行閱讀活動(dòng)。我還經(jīng)常給學(xué)生講自己是怎么閱讀的，并給學(xué)生肯定的啟示是：閱讀是非常有樂(lè)趣的。能激起學(xué)生強(qiáng)烈的閱讀興趣。學(xué)生一旦興趣培養(yǎng)起來(lái)了，不僅眼前受益，還將伴隨學(xué)生整個(gè)人生。

3、推薦好書(shū)。由于中學(xué)生善于想象思維的特點(diǎn)，可選擇《鋼鐵是咋樣煉成的》、《朝花夕拾》、《哈利波特》、《駱駝祥子》等等，學(xué)生被吸引，就會(huì)主動(dòng)地去閱讀，這樣有效地激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。使他們愛(ài)讀書(shū)、想讀書(shū)、要讀書(shū)。

4、亮出成果。召開(kāi)讀書(shū)展覽會(huì)，如利用早會(huì)賞讀、交流所摘錄的好詞妙句；舉行班級(jí)詩(shī)歌朗誦會(huì)；評(píng)選“故事大王”；摘抄本展覽；開(kāi)展“小記者”活動(dòng)，讓學(xué)生談天說(shuō)地、談古論今。并及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的喜悅，激發(fā)學(xué)生愛(ài)讀書(shū)的熱情，引導(dǎo)學(xué)生積極、主動(dòng)地獵取知識(shí)，使學(xué)生逐漸把讀書(shū)作為精神生活中必不可少的內(nèi)容。

二、指導(dǎo)方法，使學(xué)生會(huì)讀書(shū)

課外閱讀應(yīng)是課堂教學(xué)的延伸和發(fā)展，要以課內(nèi)帶課外，課外促課內(nèi)的方法，課內(nèi)學(xué)方法，課外求發(fā)展。而課外閱讀書(shū)籍的種類(lèi)不同，且題材豐富，文章的內(nèi)容深淺不一，學(xué)生理解能力也高低有別。為了防止只追求故事情節(jié)，忽視文章中心及語(yǔ)言描繪，我注重以下幾種閱讀方法指導(dǎo)：

1、學(xué)生做讀書(shū)筆記的指導(dǎo)。要求學(xué)生摘抄詞句、摘錄佳句、精彩片段、名人名言，寫(xiě)讀后感，養(yǎng)成“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”的良好習(xí)慣。

2、學(xué)生讀書(shū)方法的指導(dǎo)。

（1）泛讀。泛讀即廣泛閱讀，指讀書(shū)的面要廣，要廣泛涉獵各方面的知識(shí)，具備一般常識(shí)。不僅要讀自然科學(xué)方面的書(shū)，也要讀社會(huì)科學(xué)方面的書(shū)，古今中外各種不同風(fēng)格的優(yōu)秀作品都應(yīng)廣泛地閱讀，以博采眾家之長(zhǎng)，開(kāi)拓思路。

（2）精讀。朱熹在《讀書(shū)之要》中說(shuō)：“大抵讀書(shū)，須先熟讀，使其言皆若出于吾之口；繼以精思，使其言皆若出于吾之心，然后可以省得爾?！边@里“熟讀而精思”，即是精讀的含義。也就是說(shuō)，要細(xì)讀多思，反復(fù)琢磨，反復(fù)研究，邊分析邊評(píng)價(jià)，務(wù)求明白透徹，了解于心，以便吸取精華?？梢哉f(shuō)精讀是最重要的一種讀書(shū)方法。

（3）通讀。通讀即對(duì)書(shū)報(bào)雜志從頭到尾閱讀，通覽一遍，意在讀懂，讀通，了解全貌，以求一個(gè)完整的印象，取得“鳥(niǎo)瞰全景”的效果。

（4）速讀。這是一種快速讀書(shū)的方法，即陶淵明提倡的“好讀書(shū)，不求甚解”。可以采取掃描法，一目十行，對(duì)文章迅速瀏覽一遍，只了解文章大意即可。這種方法是新課標(biāo)要求學(xué)生能熟練地運(yùn)用。它既可以加快閱讀速度，還可以擴(kuò)大閱讀量。

（5）略讀。這是一種粗略讀書(shū)的方法。閱讀時(shí)可以隨便翻翻，略觀大意；也可以只抓住評(píng)論的關(guān)鍵性語(yǔ)句，弄清主要觀點(diǎn)，了解主要事實(shí)或典型事例。

三、開(kāi)展活動(dòng)，促學(xué)生讀好書(shū)

增加閱讀量，提倡少做題、多讀書(shū)，這已是共識(shí)。但光一遍又一遍地死讀，只能讓學(xué)生感到乏味、疲勞。引導(dǎo)應(yīng)該巧妙，醉翁之意不在酒，旨在“哄”他們讀好書(shū)。

1、演講。每上課之前用5—10分鐘的聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練，讓學(xué)生輪流上臺(tái)，交流課余時(shí)間閱讀中搜集的語(yǔ)言材料，讓大家或說(shuō)一則新聞，或講一件趣事，或背一首古詩(shī)，或讀一段好詞佳句。學(xué)生課外閱讀量增加了，詞匯豐富了，說(shuō)話妙語(yǔ)連珠，寫(xiě)文章得心應(yīng)手。

第9篇：名人故事演講材料范文

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；課堂教學(xué)；信息技術(shù)；應(yīng)用

在語(yǔ)文教學(xué)中，運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，直觀形象，新穎生動(dòng)，能夠直接作用于學(xué)生的多種感官，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的能力，徹底改變教師“一支粉筆，一張嘴的滿堂灌”式的教學(xué)方式，而且，現(xiàn)在“農(nóng)遠(yuǎn)”工程的實(shí)施也為現(xiàn)代信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用提供了保障，下面談?wù)務(wù)Z文教學(xué)中信技術(shù)的應(yīng)用。

一、利用信息技術(shù)豐富學(xué)生的預(yù)習(xí)方式

做好課前預(yù)習(xí)不僅能提高聽(tīng)課效果，而且能培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。查找、收集和課文有關(guān)的資料是小學(xué)中高年級(jí)學(xué)生預(yù)習(xí)的一個(gè)部分。教師可以在節(jié)假日或者周末時(shí)間，布置本單元課文需上網(wǎng)查找的內(nèi)容，讓學(xué)生借助現(xiàn)代信息技術(shù)平臺(tái)，搜集課文所涉及的新知識(shí)的相關(guān)信息。如：寫(xiě)人的文章讓學(xué)生查找作者的資料，寫(xiě)作時(shí)的背景及時(shí)代，該篇文章的寫(xiě)作特點(diǎn)，作者主要的寫(xiě)作手法等；寫(xiě)景的文章指導(dǎo)學(xué)生收集景物所處地理位置，該處景點(diǎn)的歷史故事與景物特點(diǎn)的相關(guān)文章等等。學(xué)生在自主收集各種信息過(guò)程中，逐步提高了運(yùn)用現(xiàn)代信息工具的能力，提高獲取信息、篩選信息、生成信息等方面的素養(yǎng)，讓學(xué)生從多角度、多渠道獲取語(yǔ)文知識(shí)，提高了自學(xué)能力。這樣，利用現(xiàn)代信息技術(shù)不僅豐富學(xué)生的預(yù)習(xí)方式，而且比起傳統(tǒng)的預(yù)習(xí)，信息技術(shù)環(huán)境下的預(yù)習(xí)更能吸引學(xué)生的目光，更能激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣。

二、運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)為閱讀教學(xué)錦上添花

（一）運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，化靜為動(dòng)聲形并茂，激發(fā)濃厚的閱讀興趣。孔子云：知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。興趣是最好的老師。在課堂教學(xué)中教師要特別注意發(fā)揮現(xiàn)代信息技術(shù)的作用，課前精心設(shè)計(jì)教學(xué)方案，制作相應(yīng)的教學(xué)課件，創(chuàng)設(shè)情境，化靜為動(dòng)，化虛為實(shí)，變無(wú)聲為有聲，通過(guò)生動(dòng)、直觀的畫(huà)面，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，吸引學(xué)生的注意。再如，閱讀教學(xué)注重詞句理解和文章賞析訓(xùn)練，而學(xué)生對(duì)詞句的理解和文章的賞析需要一定的情境支持。因此，在進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí)應(yīng)利用多媒體營(yíng)造生動(dòng)形象、逼真人情的情境，引發(fā)學(xué)生閱讀興趣，啟發(fā)學(xué)生的奇思妙想。

（二）運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，創(chuàng)設(shè)合理的閱讀情境，幫助學(xué)生理解內(nèi)容。教師可有針對(duì)性地選取一些資料圖片，視頻等，讓學(xué)生在觀察比較中獲得知識(shí)、形成能力、發(fā)展思維。如執(zhí)教《和田的維吾爾》一課，為了讓學(xué)生更好的了解新疆維吾爾的民俗風(fēng)情，可充分發(fā)揮了現(xiàn)代信息技術(shù)輔助教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，精心創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，用逼真的畫(huà)面使學(xué)生真切感受到維吾爾族神奇美麗。出示大量的圖片，讓學(xué)生欣賞、觀察，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性得到充分調(diào)動(dòng)，學(xué)習(xí)效果是傳統(tǒng)的閱讀課所不能及的。事實(shí)證明，應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)行閱讀教學(xué)，圖文并茂、聲形并舉，多樣互動(dòng)，給閱讀教學(xué)帶來(lái)了新的生機(jī)與活力，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，使學(xué)生感受到閱讀的樂(lè)趣，為閱讀教學(xué)錦上添花。

三、巧用現(xiàn)代信息技術(shù)開(kāi)展語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)