學術道德論文精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的學術道德論文主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：學術道德論文范文

自學能力是獨立獲取新知識最基本最重要的能力，提高自學能力就是提高掌握知識的質量和速度。要較好地完成畢業論文，僅用已獲取的知識往往是不夠的，需要自學與研究課題相關的新知識。課題組的做法是：導師給出畢業論文題目后，指出需要學生自學的內容，并根據學生實際，與學生一道共同制定自學的計劃與方案，定期進行輔導，培養學生的自學能力，以便獲取畢業論文所需的新知識。

2傳授文獻檢索方法，培養文獻檢索能力

科學研究的基礎是文獻的積累，只有對研究背景和現狀有了足夠的了解，才會產生出新的思想和想法，因此培養學生文獻檢索能力尤為重要。本課題組的做法是：根據畢業論文和課題，導師告訴學生該研究方向需要檢索哪些文獻，它們主要來源于哪些刊物，并傳授其檢索方法，以此培養學生文獻檢索能力。

3研讀最新文獻，確保問題新穎性

研讀最新文獻特別是國內外同行公認的權威期刊文獻，才能了解國內外該領域的發展現狀和趨勢。課題組的做法是：導師將自己的最新文獻以及與國內外同行交換獲得的文獻讓學生閱讀，讓學生及時了解該領域的最新研究進展，以確保研究問題的新穎性。

4引導學生找出問題，培養創新能力

發現問題是創新的前提，提出猜想是創新的源泉。課題組的做法是：學生閱讀文獻后，讓他們談自己的感想，然后引導學生提出問題，并探討解決問題的方法，培養學生的創新能力。

5注重數學語言表達能力訓練，提高學生論文寫作水平

數學語言是數學知識和數學思想的載體，數學知識和數學思想最終要通過數學語言表示出來并獲得理解、掌握、交流和應用。因此，準確地理解、正確地使用數學語言是掌握好數學知識，進行有效的數學思維，表述數學研究成果的必要條件。所以,加強學生數學語言能力的培養,是數學教學的一項重要任務。課題組的做法是：以小論文習作、數學建模競賽為途徑，培養學生數學語言表達能力，提高論文寫作水平。

6結語

第2篇：學術道德論文范文

■“瀘州48歲農民成都應聘奧數教師”后續

華西都市報訊（記者王敏成攝影報道）鄧壽才，地道農民，卻癡迷數學20余載，最終20多篇，數百萬字。前幾日，來成都某培訓機構應聘奧數教師（本報曾報道）。

昨日中午，一名大學老教授聽聞鄧壽才的故事后，專門與他進行交流，對其在數學基礎研究領域取得的成績感到驚訝。并對鄧壽才堅持研究的精神表示贊賞，評價其論文“風格獨特、內容精彩”。

昨日早上，鄧壽才帶上自己寫好的論文，來到一環路南四段某培訓機構的教室，他將在這里見到數學老教授賀承業。

第3篇：學術道德論文范文

一、文化導入的必要性

在以往的外語教學中，師生關心更多的是：學生英語基礎較差或參差不齊；詞匯量偏小、習語及語法結構的掌握不夠熟練：課時少，課程設置環節單一：以及語言實驗設備欠佳等諸多問題，并針對其采取了相應的措施。例如：增加講練數量和時間；調整教材內容及難易程度；通過強化練習擴充詞匯量；加強語法知識的灌輸：調整課程設置；完善教學環節；改善語言實驗設備等等。卻往往忽視了與所習得的目的語有關的國家或地區的文化背景知識，將語言和文化隔離開，只為學語言而學語言，從而造成了外語學習中文化層面上的障礙。使學生很難根據不同的場合選擇適當的語體，導致交際的困難和失敗。其原因就是外語教學過程中對文化這一關鍵因素的忽視在語體運用過程中產生的負面影響。因為“文化錯誤”比語言錯誤更加嚴重。前者更容易造成國家間情感交流中的不愉快。例如：(1)中國人在打招呼時說的“吃了嗎？”“上哪兒去？”常讓外國人誤以為你要請他吃飯、或干涉人家的私事而問一些不該問的事。(2)外國人常說“Thank you”表示對他人起碼的禮貌和尊重，甚至在很多中國人認為根本不用道謝的場合――如在商店購物時，售貨員找給零錢后，顧客也會說謝謝，等等。因此，應認清語言與文化的關系，在語言教學中突出文化背景的特點，加強外語教學中的文化導入，使規范、優美的語言達到有效地傳遞信息的作用，以實現交際的最終目的。

二、語言與文化的關系

語言和文化是密不可分的。美國人類學家鮑阿司認為“各個社會都有其各自獨特的文化，文化無處不在，滲透在社會的各個層面?！彼v史，地理、文學、、社會制度，風土人情、傳統禮儀等等。語言是文化的載體，它通過聲音和文字反映和記錄了不同地域、不同時期、不同民族的文化背景，即其生活方式和思維方式。例如：(1)《獨立宣言》記載了美國歷史上光輝的一頁：(2)習語：To give somebody the ax源于印第安人的一種俗習慣，意思是“斷絕與某人的往來”。例如：l gave him the axafter the party(3)中國文學巨著《紅樓夢》以林黛玉和賈寶玉的愛情糾葛為主線折射出封建社會的腐朽與沒落；(4)而“葛朗臺”則是莎翁筆下吝嗇、自私的象征。因此，語言來源于生活，是文化的一部分，又反映出文化淵源。它的存在形式和發展方向受制于整個文化中的各個層面。文化與語言學習密切相關。語言學習的過程也應該是文化學習的過程，是將語音、詞匯、語法知識與文化背景知識有機地結合起來的過程。從而，讓那些規范的語法、優美的句子在特定的場合，通過適當的表達方式表達出來，達到語言交際的最終目的。另外，由于所處的地域不同，各地的文化也有差異。那么，產生于各自文化底蘊的語言自然在文字符號、語言的構建方式、語音語調、寓意詞及習語的產生，運用和發展過程等方面都表現出明顯的地域特征，并通過聲音及文字的表達和記載反映在各個文化層面上。因此，在文化導入過程中，應認清中國同英、美國家間的文化差異，排除母語的干擾，能使學生習得正規的英語。

三、教師在文化導入中的主導作用

第4篇：學術道德論文范文

【關鍵詞】導學教師；非學術性支持服務；審視

一、導學教師的概念及其提供的非學術性支持服務

根據“中央廣播電視大學人才培養模式改革和開放教育試點教師配置基本要求”，規定了基層電大教學點要配置導學教師，導學教師的基本職責是負責指導學生學習等工作。但尚未對其概念進行界定。有研究者認為導學教師的角色很難用傳統教育中的“班主任”來概括，導學教師是指導學生自主學習的“導學生”，協助學生自主選課的“策劃員”，幫助學生學習的“咨詢員”，學生心理的“導航員”，日常事務的“管理員”，以及鼓勵學生學習的“啦啦隊員”。也有的研究者認為遠程教育導學教師指在我國遠程教育環境中，引導、支持、幫助學生順利完成學業、實現其學習目標的一類專職人員，其工作職責主要包括對學生的入學指導、咨詢服務、情感關懷、管理服務等非學術支持服務。

二、重新認識導學教師的非學術性支持服務

（一）從遠程開放教育的發展方向看

從網絡遠程教育的發展趨勢看，導學教師是現實教育與虛擬教育的橋梁，是促進這兩種教育形式不斷融合的中堅力量。當網絡遠程教育興起的時候，它的發展前景并不怎么被看好，從事傳統學校教育的人幾乎都懷疑它對學校教育的競爭力，更不會相信它會對學校教育會構成威脅。但是MOOC突然強勢興起的時候，學術界出現過網絡遠程教育將來有可能取代傳統的學校教育的論調根據“交互距離理論”，遠程學習者處于分離狀態，“學生、遠程教育機構和教師之間的分離導致三者之間的交流缺失”。網絡遠程教育與傳統學校教育的融合，意味意著網絡遠程教育要在保持自己的優勢和長處的同時，吸收傳統學校教育的優點，彌補自身的缺點。由于在遠程教育條件下，教師、學生及遠程教育機構處于分離狀態或準分離狀態，三者之間缺乏傳統學校教育的那種頻繁的交流。因此，教師很難言傳身教，以自己的品行和人格魅力來吸引學生，對學生形成潛移默化的教育；學生也會對不能親自聆聽自己敬重和崇拜老師的講學和教誨而感到十分遺憾；學生之間也很難有大學校園生活中形成的終身難忘的同學友誼，對遠程教育學校也感情也會相對陌生而顯得淡漠。

（二）從以人為本的育人角度看

從加強遠程開放教育的育人功能上看，導學教師是學生思想道德教育和人格塑造的主要承擔者。長期以來，由于開放教育的學生不住校，和教師面對面交流的時間相對較少，學生在線上或線下接受的主要是專業知識的教育或專業素質的培養，開放教育的育人功能沒有得到充分的重視。但真正的教育必須以育人為本，必須以人的全面而自由發展為本，必須以人的生活幸福為本，關注人的內心世界，關注人的全面發展、人的和諧發展、人的個性發展、人的持續發展、人的終身發展和人的健康成長。遠程開放教育的導學教師所從事的非學術性支持服務，主要是育人的工作，是在課程教師提供的學術性支持服務之外，關注學生在遠程開放教育過程中的感受、學生個人的全面發展。導學教師所提供的大量非學術性支持服務中，至少以下幾個方面，是與教育的人本主義思想契合的，是更關注人本身的教育活動。

（三）從遠程開放教育的主體作用看

遠程開放教育開宗明義，以學生自主學習為主，特別注重和強調學生的自主學習，學生是遠程開放教育這一教育活動的絕對主體?！澳壳?，英國的全日制教育的學生自己學習的時間至少是聽老師講課的三倍?！痹谶h程開放教育中，上課的時間更少，教學的作用遠遠趕不上全日制教育。一些教學平臺或虛擬的學習空間，對學生網上學習行為進行監控，強調學生必須觀看某些視頻或瀏覽某些文本，試圖以教師的網上教學取代學生的自主學習。這在學生學習態度不端正的情況下，有一定的必要性。其實，在自主學習的情況下，學生看完課本，也許只能幾個疑難問題，只要有針對性地查閱相關文本的或視頻的輔導，也許就解決了問題。在虛擬學習空間一味地設計看起來豐富多樣的教學形式，不僅提高學習門檻，增加了導學教師的工作量，更重要的是，這是試圖以網上的遠程教學來主導學生的學習過程。既然強調以學生的自主學習為主，就要讓學生的學習來主導教師網上教學，從學生在學習過程中需要什么樣的教學幫助的角度來提供教學支持服務，這種服務應該以簡潔、直接、明了為基本特征，對重要的知識可以同時提供背景知識等拓展閱讀鏈接，學生需要是快捷、方便、低成本的有效學習。例如，在網上提供文本教材，直接在教材中對某個重要的詞語、段落根據具體情況提供文字、圖片和視頻的解釋、說明或講解，并且是通過鏈接的形式，在電子文本教材外提供，在電子文本教材中只顯示有這種幫助服務，學生根據自己的情況點擊鏈接有選擇性地學習。

第5篇：學術道德論文范文

在開始階段，學生不知抄什么好，就從字典詞典中摘抄一些字詞及其解釋，包括成語的解釋、來歷、引申義、比喻義等。二是名言警句、格言諺語的抄寫。開始階段，家中有點藏書比較喜歡讀書的學生一般都抄寫這些內容。三是現代及古典詩詞的抄寫。一般是對詩詞感興趣的學生，他們一般基礎比較好。四是語文基礎知識、文學文化常識的抄寫。如對聯的基礎知識、病句類型、作家生平資料等，一般是對語文一直感興趣且有自己獨特學習方法的學生。五是好句好段好文的抄寫。一般是對語言的理解感悟能力較好的學生，他們選擇的“好”句“好”段“好”文確實是比較“好”的，說明他們甄別選擇的能力較好。更難能可貴的是，開始是一部分人，后來在教師的鼓勵下有越來越多的學生寫出了自己的鑒賞分析。在長期堅持的過程中，越來越多的學生鑒賞分析的文字不僅越來越詳細，而且越來越準確。還有將不同名人對同一問題的看法相似的名言集中在一起進行對比，最后自己寫出鑒賞評價的摘抄內容。六是小故事的抄寫。這些小故事很多類似于高考作文的材料，學生在摘抄之余對故事的寓意給予闡釋，有的是多方位的解讀，這大多是對故事感興趣并喜歡獨立思考的學生。

從以上內容來看，學生的摘抄至少積累了以下方面的東西：一是知識的積累。無論是由于不知道抄什么而在字典詞典中摘抄字詞，還是由于懶得查找而就地取材抄寫名言警言，還是由于對語文學習持久的興趣而抄寫語文知識和文學文化常識，還是由于本身的愛好興趣在開始階段就摘抄詩詞、好句好段好文，還是由于對故事的青睞而抄寫小故事，總之一句話，這些摘抄內容都是知識的積累。無論哪種層次哪種特點的學生，他們都會在摘抄中在知識積累方面受益。二是習慣的積累。第一是注意卷面整潔的書寫習慣和認真的做事習慣。

摘抄前要求卷面整潔，把字寫好，在批改時對于字跡不工整的作業不僅批文提醒而且當堂提出來，讓學生覺得字如果不寫好就會在同學面前不好意思，久而久之就會形成注意卷面整潔的書寫習慣和認真做事的習慣。例如有個名叫李浩龍的學生，開始卷面一直不整潔，老師的作業批語提醒效果不大，后來一次公開課展示了他的作業后，他覺得字不寫好實在沒面子，從此痛改前非，并且堅持下來，最終形成了注意卷面整潔和認真做事的習慣。學生的語文基礎和對語文的興趣不一，對于那些基礎弱或語文學習習慣差的學生，這是一個規范，也是讓他們走上正軌的有效途徑。第二是持之以恒的做事習慣。

要求學生每天摘抄，一個星期后上交時要注明每一天日期，由于上交檢查產生的督促作用，他們會不敢松懈，即使某一天由于特殊原因沒有摘抄過后也會補上，這樣長久以來就會形成堅持的習慣，這就是為什么即使由于考試放假等不能及時上交摘抄他們也會自覺摘抄的原因，這就是習慣的力量。第三是語言表達的習慣。在教師的鼓勵引導下，越來越多的學生形成了寫自己的感受體會，寫評論鑒賞文字的習慣，這種語言表達的習慣會對學生的寫作能力有很大的促進作用。第四是背誦記憶積累的習慣。在教師的引導下，越來越多的學生自覺利用課余時間背背記記自己抄寫的內容，并學會了自覺應用到自己的寫作與說話當中，讓抄寫內容真正變成了可以吸收利用的營養。第五是獨立思考和思想自由的習慣。對同一故事的不同解讀一方面是訓練語言表達能力，另一方面也是在訓練思維能力，開始學生在摘抄了小故事后只是簡單說出了自己的感想，在教師的指導下，逐漸形成了用不同的視角看問題的習慣。三是方法的積累。在摘抄中學生積累了很多語文學習的方法，如背誦記憶的方法、寫賞析評論的方法、發散思維求異思維的方法等等。當然這主要在于教師的指導，也就是說，教師要針對學生的摘抄中暴露出來的問題進行方法的指導并付諸實施，這樣學生才能真正實現方法的積累。

四是能力的積累。摘抄可以從各個不同的層次提高和積累學生的能力。第一是做事耐心的態度和能力。日積月累形成的注重卷面的認真的習慣最后會成為一種能力，即耐心做某事的定力，這種能力在這個浮躁的社會中是難能可貴的，它不僅對考試有好處，更對學生將來的職業生涯會產生積極深遠的影響。第二是遷移的能力。摘抄要求學生一定是摘抄課外的東西，這就迫使學生將學習的視角由課內廣泛地延伸到課外，這種遷移拓展的能力不僅是考試需要的，更是未來社會對人才的能力需求。第三是語言理解和表達能力。要選擇好的文段必須要甄別，而選擇的過程就是語言理解能力積累的過程，寫評論感悟鑒賞的過程就是語言表達能力積累的過程。第四是審美鑒賞能力。學生從對文字好在哪里的分析鑒賞中自然會積累審美鑒賞的能力。第五是求異思維、發散思維、個性表達的能力。對同一事件同一故事從不同角度闡釋評論分析的習慣會積累學生的思維能力。

總而言之，語文的積累不僅僅是字詞句段文、文學文化常識、語文知識這類知識的積累，還有習慣、方法、思維模式、能力等方面的積累，而所有這些方面的積累都可以在摘抄訓練這種教學形式中得到實現。以本人的經驗而言，摘抄訓練不失為一種積累教學的好方式。當然，再好的工具用得不好也會有偏頗，最終出現南轅北轍的后果。那么如何用好這一教學形式呢？我們可以針對學生在摘抄中出現的問題尋找相應的對策，學生的問題大致如下：

一是摘抄前不會選擇。這里面有幾種情況，或者態度敷衍，或者習慣懶散，或者理解力欠缺，教師要根據不同情況尋找不同的對策。或許一個學生身上同時具有以上幾種原因，或者同一個學生在做不同的作業中原因有差異，總之，教師在批改作業時需要分清情況再下評語，對學生進行及時正確的引導和指導。

二是摘抄后只抄不背。有的是為完成作業任務，摘抄時敷衍塞責所以抄完后就撂在一邊，這種抄寫基本上起不到積累的作用，所以教師要針對其惰性進行抽查督促。

三是摘抄中評論鑒賞不夠準確深入精練。這是摘抄中出現的最大的問題，它涉及語言的理解和表達，教師需針對不同情況修改訂正、指導啟發、討論商榷甚至交流互動。如很多學生由于理解力不強而出現的理解偏差，賞析的針對性不強，或者表達上用語欠妥、語言啰嗦等問題，教師要針對不同問題進行修改，這樣學生在糾錯的過程中語言理解和表達能力才有一個提高。例如，有學生對“拯救別人的同時，也是拯救自己”這句名言理解為“幫助別人走出絕境，同時也讓自己眼前出現希望”，這是理解不夠深入，教師修改為“同時也拯救自己的靈魂”。再如對名言“慷慨不是你把我比你更需要的東西給我，而是把你比我更需要的東西給我”（約•霍姆）的理解，學生的感悟：“給予是快樂的，先給予別人再留給自己更是幸福的”，這是語言啰嗦，教師修改為“先人后己的給予更是快樂的”。又如“常人的批評和判定，好像一群瞎子，在云外推測明月”，學生賞析：“運用了比喻和聯想的修辭手法，使句子生動形象，富有感染力?！苯處熤笇А埃郝撓氩皇切揶o手法。”

第6篇：學術道德論文范文

關鍵詞：學習興趣；主體性；信息技術

隨著社會信息進程的日益加快，人類面臨一個新的教育命題：掌握和運用信息技術。

《數學課程標準》前瞻性地指出：數學課程的設計與實施應重視運用現代信息技術，把現代信息技術作為學生學習數學和解決問題的強有力工具，致力于改變學生的學習方式，使學生樂意并有更多精力投入到現實的、探索性的數學活動中去。

以計算機為核心的信息技術主要指多媒體計算機，教室網絡，校園網和因特網等。作為新型的教學媒體，當數學教學與它們密切整合時，它們能給新型教學結構的創建提供最理想的教學環境，它們能為數學課程改革提供全新的教學方式和學習方式。

初中數學與信息技術的整合，是從數學教學的需要出發，確定哪些環節、哪些教學內容適合使用現代信息技術，并選用合適的軟件，創造相應的學習環境，推進現代信息技術在數學中的輔助教學，達到優化數學教學的作用。

下面根據筆者數學教學中的實踐經驗，談談初中數學與信息技術整合的幾點嘗試作法。

一、巧借信息技術的交互性，激發學生學習數學的興趣

1.人機交互是計算機的顯著特點，計算機可以產生出一種新的圖文聲色并茂的、感染力強的人機交互方式，而且可以立即反饋。

這種交互方式對于數學教學過程具有重要意義，它能有效地激發學生的學習興趣，使學生產生強烈的學習欲望，因而形成學習動機。

題組訓練是數學課堂教學的一個重要環節，傳統的方法是點幾位學生（或自愿）到黑板上演板，完畢后教師再講評強調。人機交互則會出現一片新天地。

用Authorware制成題組訓練課件，學生筆算后，選擇正確答案。若答對了，窗口立即彈出激勵性文字：“你答對了，真了不起!”若答錯了，窗口馬上顯示“你答錯了，請再試一次!”直至出現正確結果，如果三次嘗試失敗，則顯示解題步驟。這樣處理，學生學習興趣濃、效率高。

若在網絡教室上課，每個學生都有參入機會，教師也能從服務器上迅速查出答題的正誤率，借此調整自己的教學方式。

2.人機交互有利于發揮學生的主體作用，有利于激發學生自主學習的積極性。

傳統的數學教學，教師是主宰，學生是配角，從教學內容、教學方法、教學步驟，甚至練習作業都是教師事先安排好的，學生只能被動參入這個過程。而優秀的多媒體課件所提供的交互式學習環境中，學生可以按照自己的學習基礎，學習興趣來選擇所學的內容的深淺，來選擇適合自己水平的練習作業。

初中數學復習課或習題課，特別適合人機交互的學習環境，因為初中數學教師完全有能力制作這類課件。從前置知識復習，精選例題講解，到鞏固練習作業，每一教學環節都可以設置成不同的層次，學生根據自身情況，選擇性地進入相應層次，當然還有機會進入高一層次。這種交互性所提供的多種的主動參與活動，為學生的主動性、積極性的發揮創造了良好的條件，從而使學生能真正體現出學習主體作用。

二、巧借信息技術，完成學生對數學知識的獲取與保持

信息技術提供的外部刺激是多種感官的綜合刺激，它既能看得見（視覺），聽得著（聽覺），還能用手操作（觸覺），這種多樣性的刺激，比單一地聽教師講解效果好的多。同時信息技術的豐富性、交互性、形象性、生動性、可控性、參與性大大強化了這種感官刺激，非常有利于知識的獲取和保持。

1.化無形為有形

初中數學理性知識成分太重，傳統的教學只片面強調邏輯思維訓練，缺乏充分的圖形支持，缺乏供學生探索的環境，于是只能靠學生的死記和教師的說教了。比如，學習九年級幾何“點的軌跡”一節后，學生最終會知道“軌跡”是一些直線或射線，但對“軌跡”是毫無想像力的?！稁缀萎嫲濉纺苡行У亟鉀Q這一問題，它顯示的“點”一步步動態有形地組成直線或射線，旁邊還能顯示軌跡中“點”的條件，這種動態的有形的圖形是十分完整的、清晰的，它遠遠超出教師的“把軌跡比喻成流星的尾巴”。

2.化抽象為直觀

初中數學的概念教學是教學中的難點，學生幾乎被動地從教師那里接受數學概念，只有靠強化記憶知道概念的共性和本質特征。九年級代數中的“函數”是一個典型的概念教學，教學時關鍵是讓學生“對于x的每一個值，y都有唯一值與它對應”，有一個明晰直觀的印象。運用多媒體的直觀特性，分別顯示解析式y=x+1，《數學用表》中的平方表，天氣晝夜變化圖像，用聲音、動畫等形式直觀地顯示“對于x的每一個值，y都有唯一值與它對應”，最后播放三峽大壩一期蓄水時的錄像，引導學生把水位設為y，時間設為x，就形成了y與x的函數關系。這不僅能引起學生的自豪感，而且讓學生對函數概念理解的非常透徹。

3.化靜止為運動

運動的幾何圖形能更加有效地刺激大腦視覺神經元，產生強烈的印象。初中幾何《圓》這一章，各知識點都是動態鏈接的，許多圖形的位置發生變化，圖形間蘊藏的規律和結論是不變的。

熟悉《幾何畫板》的教師，無一例外會用《幾何畫板》來演示“圓冪定理”，即相交弦定理割線定理切割線定理切線長定理，鼠標一動，結論立現，效果相當好。其實像“垂經定理”、“圓心角、弧、弦、弦的弦心距關系定理”等等，需要用“翻折”“旋轉”“平移”等知識證明的定理，都可用《幾何畫板》動態揭示知識的形成過程。有些題目，不經意用鼠標移動一個點，圖形變化了，結論仍然成立。

4.化繁瑣為簡明

計算機輔助教學的一個重要出發點是更好地實現教學目標，突破重難點，提高課堂教學效率。九年級代數“頻率分布”，在傳統的教學中，教師引著學生在“60名女學生身高”數據中，找最大值，最小值，再分組，一個一個地數出每組中數據的個數，計算頻率，繪頻率分布表，畫頻率分布直方圖，既繁瑣又費時。

用計算機輔助教學，簡潔明了，把60個數據輸入Excel，排序，最大值和最小值，各組中的頻數，一目了然，用Excel還能方便地繪出柱狀圖，類似頻率分布直方圖。若教師重點講透步驟、方法和道理，把非智力過程交給計算機處理，這樣才能提高課堂效率。培養學生運用信息技術的能力，是信息社會對基礎教育的需要，也是教育面向現代化的需要。

三、巧借信息技術，培養學生的創新精神和發現式學習

信息技術的豐富資源，能為數學教學提供并展示各種所需的資料，包括文字，聲音，圖片，視頻等，能創設、模擬各種與教學內容相適應的情境，為所有學生提供探索復雜問題、多角度理解數學思想的機會，開闊學生數學探索的視野。

九年級幾何“探究性活動：鑲嵌”，可分三個階段進行：

第一階段為進入問題情景階段，教師投影“美麗的鑲嵌世界”，把學生引進一個五彩繽紛的圖案王國之中，并提出探究的各種問題。

第二階段為實踐體驗階段，學生利用校園網資料，搜集一些平面鑲嵌圖案，在教師的啟引下，由簡單到復雜，逐步探究各種問題，并總結規律和歸納結論。

第三階段為表達交流階段，每組學生把探究成果貼在“我的成果”目錄中，互相交流，對比，歸納。超級秘書網

特別一提的是，教師提供了邊長相等的3-24邊正多邊形，配上不同顏色，鼓勵學生設計一、二個地板的平面鑲嵌圖，課堂氣氛頓時高漲起來，學生經過設計，復制、粘貼、組合，排列出的圖案千姿百態，有些圖案大出教師意外，很有創意。

由此可見豐富的信息資源，開拓了視野，激活了思維，增強了想像，從而培養了學生的創新精神，改變學生學習方式，讓學生樂意并有更多的精力投入到現實的探索性的數學活動中去。

當然，初中數學與信息技術的整合，并非強調所有的數學內容都適合計算機輔助教學，它只可巧用，不能濫用。

就如《數學課程標準》所指出的：我們不提倡用計算機上的模擬實驗來代替學生能夠從事的實踐活動；我們不提倡利用計算機演示來代替學生的直觀想像，來代替學生對數學規律的探索。憑風巧借力，送我上青云，初中數學的課程改革只有巧借現代信息技術的優異性能，才能使二者的有機整合提升到一個新的高度，從而達到優化數學的學習過程和學習資源的目的。

第7篇：學術道德論文范文

1 陶瓷造物伊始，在不自覺的狀態中，古人便無意識地引入了數字因素，并發揮了它的積極作用。    

制陶出現以前，古人利用單純一種物質造物以滿足生產和生活需要，例如，木器、石器及其他植物的造物等。制陶活動伊始，便利用鉆土、水及火等進行造物活動。人類逐漸突破了簡單的孤立的“一”，由“一”逐漸推進“二”、“三”物，乃至“萬”物。

2 隨著陶瓷生產的發展，陶瓷生產中對于數量變化的這種無意識狀態逐漸轉化成有意為之的狀態。    

在陶瓷生產過程中，材料逐漸豐富的同時，燒成溫度也逐漸提高，從露天燒成到封窯燒成，再到橫穴窯、豎穴窯，直至龍窯的出現，窯爐在結構、大小上的變化，直接影響到窯溫，為陶瓷制品的燒成做技術的準備。與以前封窯相比，商周時期出現了由窯室、火膛、火門、窯算等“四”部分組成的窯爐，這種在數量上細化窯爐的做法，直接影響陶器的燒成，進而提高陶器的質量。古代陶工為了某種生產目的，總是在數量上或增加，或減少燒陶窯爐的尺寸，旨在達到預想的生產目的。為了增加燒成溫度，陶工有意識地將“火膛加高可以多容納采草以增加火力，而算孔雖有所減少，但算孔徑加大了，可以使火膛的強大火力集中進入窯室，以提高陶器的燒成溫度?！?/p>

3 數量多寡的變化直接影響到陶瓷制作的質量，直接決定著陶瓷生產工藝的變革，甚至影響到生產總量。   

戰國、秦漢時期，燒制陶瓷的窯爐逐漸變化成“龍窯”，龍窯的顯著特點是裝燒量較大，產量高。另外，龍窯的較長、較大的窯室可以提供穩定的窯溫，這是保證燒制產品質量的前提條件。    

此外，人們有意識地細化生產的工藝流程，分為采礦、材料配制及制作、陶瓷產品成型、施釉與裝飾、干燥及燒成等。實踐表明，陶瓷生產工藝過程在數量上的劃分及其有效銜接，直接影響到陶瓷產品的產量和質量。一般而言，工藝劃分越細，陶瓷制品的產量和質量越有保障。由此可見，一方面，陶瓷數理因素受到陶瓷生產實踐的制約;另一方面，陶瓷數理方法論又直接指導著陶瓷生產實踐。生產環節的增多直接導致生產成本增加，反之成本相對降低。例如，在青花瓷制作中，坯體分水與繪制，既可以分成兩個環節，又可以合并為一個環節，這種分合需要根據產量需要來決定，量大時可以一分為二，反之，便可以合二為一。

4 數字體系貫穿于陶瓷生產全過程，使陶瓷生產、經營管理及產品銷售和消費等得以更加理性地展開。    

第8篇：學術道德論文范文

一、堅持學風建設機構、學術規范制度、不端行為查處機制“三公開、三落實”

（一）設立學風建設的專門機構，加強學術行為監管

學術規范委員會在學術評議、學術審議、學術決策咨詢和學風維護等方面作的這些大量行之有效的工作，負責受理對學術道德問題的投訴，主持對學術道德問題的調查與仲裁，負責有關學術道德規范問題的裁定，并依據調查仲裁結論向學校提出處理意見。學術規范委員會對提高學術評審的公平性、公正性，促進學術決策的規范化、科學化，發揚良好學風起到了重要的推動作用。

（二）制定完善學風建設相關文件，積極拓展學習宣傳渠道

抓好科學道德和學風建設，關鍵是要抓好教育、制度和監督三個環節。教育是基礎，制度是關鍵，監督是保障，三者相輔相成，相互促進，不端行為查處機制的監督作用不可或缺。

積極拓展學術規范和學風道德的學習宣傳活動的渠道。在校園網開辟學風建設專欄，并不斷豐富專欄內容，宣傳學術道德和學風建設，發揮網絡陣地的正面引導作用，努力營造以遵守學術道德為榮、以違反學術道德為恥的良好氛圍。

（三）注重科學道德和學風建設，堅決落實學術不端行為查處機制

學校通過嚴格不端行為查處機制，對學術不端行為“零容忍”。校學術規范委員會從學術角度提出學風建設要求，受理有關學術不端行為的舉報、組織調查并提出處理意見，學術不端行為一經查實，學校果斷嚴肅懲處，絕不姑息遷就。通過嚴肅不端行為查處機制，起到了明顯的震懾預防作用，創設了良好的治學氛圍。形成了科研誠信建設的合力，為滌蕩學術研究中的不良行為、保持良好的治學風氣提供了堅實的制度保障。

二、結合師德建設工作，加強教師的科研誠信教育

（一）把教師科研誠信教育作為教師學風建設專項教育和治理行動實施重點

學校利用各種機會，對教師進行科研誠信教育，在教師年度考核中增加科研誠信的內容，建立科研誠信檔案。本著尊重人才成長和學術發展規律的原則，不斷完善考核評價機制。學校把學術道德教育納入教師職稱評定、評優評先的首要考核指標，強調學者的自律意識，在職稱評定、評優評先等工作中體現重創新質量和貢獻的導向，全面考察師德、教風、創新和貢獻，堅決杜絕將學術成果、學術獎勵和物質報酬、職務晉升掛鉤的片面傾向。

（二）專業技術崗位（職務）高聘工作實行“師德一票否決制”

根據教育部強化師德建設精神，在專業技術崗位（職務）高聘工作中，將“師德”表現作為申報人員聘用考核的重要參考依據基礎，實行“師德一票否決制”，對于重大教學事故者予以取消高聘資格。結合師德建設工作，進一步加強指導教師的師德教育，督促指導教師自覺維護學術尊嚴和學者聲譽，加強學術自律，恪守學術誠信和學術道德。

（三）對新上崗研究生導師進行宣講工作

召開研究生教育培養工作季談會，對研究生教師、導師開展科學道德和學風建設宣講教育工作。從導師層面上規范研究生培養中的學術風氣，也為導師在指導研究生的過程中提出了具體的要求。

（四）面向新教工集中進行宣講工作

培訓旨在讓新教工全面了解學校各方面規章制度，確立愛校敬崗的職業理念，盡快適應學校環境，進入工作角色。新教工崗位培訓突出各項管理制度，明確規章條款，著重強調保密制度、工作紀律、師德準則、教學行為規范，通過法規介紹和生動案例說明，靈活開展科學道德建設。

三、加強研究生學風和學術道德建設，將研究生培養成為具備學術誠信素質的優秀畢業生

（一）集中開展宣講教育活動

每年新生入學之際，研究生院集中組織新生，召開新生學術道德、學術規范教育工作會，由研究生院領導及全體工作人員就不同的主題進行宣傳教育。主要內容涵蓋以下幾個方面：

1.學術學位研究生和專業學位研究生的教學管理、學籍、學位管理的文件制度、具體要求進行政策解讀。

2.針對研究生培養過程中的課程管理、學分要求、考試制度、科研要求、畢業資格審核以及學位論文的電子檢測、匿名評審、論文答辯等環節的重點問題做了細致講解。

3.要求研究生會后認真學習《學位論文作假行為處理辦法》（中華人民共和國教育部令第34號）等文件，在開展科研活動、撰寫論文時，保證嚴格遵守學術道德和學術規范。

（二）將學術道德與學風建設教育納入研究生培養環節

1.加強課程建設與管理，創建良好的學術道德與學風

研究生院實施重點課程建設，嚴格考勤制度。對學科基礎課程，采取固定座位與月考方式，實行嚴格管理，督促研究生端正學風。

各二級學科開設論文指導與寫作課程，將學術道德與學風建設納入日常培養計劃，以職業道德、學術道德、學術規范、學風建設作為課程主題，使研究生深入了解學術研究的規范邊界，引導研究生自覺遵守相關規定，避免錯誤的出現。

2.制定修訂導師手冊，從導師做起言傳身教，指導研究生樹立起良好的學風和學術道德

全面修訂導師遴選辦法，強化導師負責制，細化明確了導師在研究生學業、教書育人、學術道德規范等方面的職責。

3.堅持學位授予、評獎評優一票否決制。

經校學術委員會、校學位委員會、校學術道德規范委員會認定為學術不端行為者，取消其評獎評優資格和學位申請資格，同時根據學生處分條例給予相應的處分。

（三）嚴控研究生學位論文學術不端行為，確保研究生學位論文質量逐年提升

1.注重科學道德和學風建設，嚴查研究生學位論文學術不端行為

高度重視研究生學位論文學術不端行為的工作，及時出臺及修訂相關文件和辦法。從制度上明確了各級單位的職責，并依此文件要求各學院嚴把關口。此舉有效督促了廣大研究生及研究生導師恪守學術道德，規范了對研究生學位論文學術不端行為的監控手段和處理辦法。

2.加強研究生學位論文質量管理，認真細致做好研究生學位論文匿名評審工作

論文匿名評審是學校對研究生教學培養以及導師指導水平考核內容之一。為使論文抽取具有較充分的代表性，對其評價所得到的信息可較全面反映研究生教育培養水平，要求全體博士生參加論文匿名評審，全日制碩士研究按比例且逐年提升抽取參加論文匿名評審，全體同等學力申請碩士學位人員參加論文匿名評審。同時，按照專家評審意見和匿名評審結果處理辦法，由導師、系部主任、學院學位評定分委員會層層把關，落實學位論文修改情況，嚴把學位論文質量關。

3.嚴格做好同等學力人員申請學位管理

根據《關于進一步加強在職人員攻讀碩士專業學位和授予同等學力人員碩士、博士學位管理工作的意見》（學位[2013]36號）文件安排，要求同等學力人員學位論文必須進行論文電子檢測，對全體同等學力申請碩士學位人員的學位論文進行了匿名評審。此舉嚴把同等學力人員培養質量關的要求，部分學位論文水平較低的學員放棄了本次學位申請，主動延期半年，用以提高論文質量。

（四）修訂制度、規范管理，積極拓展宣講渠道

1.修訂了與研究生培養與學位授予工作相關的文件，制定了研究生獎助體系管理辦法，并將國務院學位委員會、教育部關于學位授予、學術規范、學風建設的文件整理匯編，便于研究生利用業余時間學習交流。

第9篇：學術道德論文范文

關鍵詞：研究生；學術道德；失范

中圖分類號：G643 文獻標識碼：A 文章編號：1002-4107（2016）07-0061-03

近年來，研究生學術道德失范行為愈來愈嚴重，這不僅不利于優良學風氛圍的形成，而且也不利于研究生學術研究水平的提高。本文對研究生學術道德失范行為進行了博弈研究，運用博弈均衡理論，把研究生和學校管理部門作為博弈局中人，分析合作博弈各方的利益函數，建立博弈模型，以此協調合作中的利益分配，提出了研究生學風建設與學術道德培養的相應策略。

一、研究生學術道德問題概述

學風是指學生或學生集體在學習活動中表現出來的特點和作風，是一種氛圍，一種無形的力量，對于研究生而言，研究生學風是指研究生在學習和科研的過程中所展現出來的行為特征以及精神風貌。研究生在從事學術科研工作的過程中，必須要遵守學術界所認可的一系列道德規范和準則，然而當下，一些研究生受社會環境的影響，自我學習以及自我約束的能力不足，心浮氣躁，加上學校管理部門監督管理制度的不健全，研究生對學術道德規范持消極的態度、對學術道德規范缺乏堅定的意志力、學術不端行為時有發生，研究生學術道德失范行為的存在不僅會影響到人才培養質量，而且也會對未來科學研究事業的發展產生負面的影響。

二、研究生學術道德失范行為的博弈分析

（一）博弈論概述

博弈論是指研究決策主體的行為在直接相互作用時，人們如何進行決策以及這種決策如何達到均衡，博弈論開始于馮?諾依曼（Von Neumann）與摩根斯坦（Morgenstern）在1944年合作的《博弈論與經濟行為》（The Theory of Games and Economic Behavior）一書的出版[2]。博弈論首先假定人是理性的（Rational），這里所講的理性的人是指在進行具體策略選擇的時候，把自己的利益最大化作為目的，博弈論所要研究的是理性的人之間如何進行具體策略的選擇，簡單說來，就是每個博弈方通過自己所掌握的信息，從自身的利益和目的出發，同時考慮到他的決策行為對其他人可能產生的影響，選擇最佳策略計劃來采取行動，從而達到自身收益的最大化。博弈方、博弈的規則、策略、收益、結果是描述一個博弈活動必須具備的五個基本的要素[3]。

（二）研究生與學校管理部門之間的博弈

研究生學位論文及科研成果水平是衡量學校研究生培養質量的重要指標，當學校管理部門對研究生在讀期間學位論文質量及科研成果進行具體要求時，研究生與學校管理部門之間就開始了博弈。研究生由于自身內部和外部原因，可能采取一些不誠信的方法，以最低成本達到學校管理部門對研究生學位論文及科研成果的相關要求，以順利獲得學位。在這種情況下，學校管理部門必須通過相關制度規定引導研究生的行為，鼓勵研究生通過自己努力學習達到學校管理部門規定的質量要求。針對該問題本文建立博弈模型如下。

把研究生與學校管理部門之間的博弈看成是一次完全信息下的混合策略博弈，在這個博弈中存在一個混合策略納什均衡，現在，以研究生學位論文質量問題為例，假設面對學位論文時，研究生按照某一概率可以隨機選擇誠信或者不誠信這兩種純策略，學校管理部門也同樣按照某一概率可以隨機選擇檢測或者不檢測這兩種純策略，假設個人收益沒有增減的情況為0，研究生選擇不誠信采取其他手段完成學位論文的成本設為C1，學校管理部門不對研究生學位論文進行檢測，研究生選擇不誠信采取其他手段完成學位論文后獲得的額外收益設為A，學校管理部門對研究生發表學位論文進行檢測的成本設為C2，學校管理部門檢測出研究生不誠信時研究生所承擔的后果設為L，學校管理部門對研究生不誠信行為進行懲罰后，研究生改正后給學校管理部門所帶來的收益設為F，學校管理部門不對研究生的學位論文進行檢測，出現研究生不誠信時的損失設為H，研究生選擇不誠信策略的概率設為p，研究生選擇誠信的概率設為（1-p），學校管理部門選擇對研究生學位論文進行檢測的概率設為q，學校管理部門選擇不對研究生學位論文進行檢測的概率設為（1-q），那么研究生與學校管理部門之間的混合策略博弈得失矩陣如表1。

通過對研究生與學校管理部門之間的混合策略博弈得失矩陣的分析可以求出，研究生的期望收益函數E1是：

學校管理部門的期望收益函數E2是：

對于學校管理部門選擇對研究生的學位論文進行檢測的混合策略 （q，1-q），研究生希望使得期望收益函數E1最大化，因而對上述公式（1）進行求偏導，即E1對p求偏導，然后令所求得的偏導等于0可以求到：

可得

同理，對于研究生選擇不誠信行為的混合策略（p，1-p），學校管理部門希望使得期望收益函數E2最大化，因而對上述公式（2）進行求偏導，即E2對q求偏導，然后令所求得的偏導等于0可以求到：

可得

由上述求得的值可以知道，研究生選擇不誠信策略的概率p，與學校管理部門對研究生學位論文進行檢測的成本C2成正比，與學校管理部門對研究生不誠信行為進行懲罰后，研究生改正后給學校管理部門所帶來的收益F、學校管理部門不對研究生學位論文進行檢測，出現研究生不誠信時的損失H之和成反比；學校管理部門選擇進行檢測的概率q與學校管理部門不對研究生學位論文進行檢測，研究生選擇不誠信采取其他手段完成論文后獲得的額外收益A和研究生選擇不誠信采取其他手段完成論文的成本C1之差成正比，與學校管理部門不對研究生學位論文進行檢測，研究生選擇不誠信采取其他手段完成學位論文后獲得的額外收益A及學校管理部門檢測出研究生不誠信時研究生所承擔的后果L之和成反比。其中A與L具有一致性，就是說研究生選擇不誠信采取其他手段完成學位論文后獲得的額外收益越大，對學校管理部門造成的損失也越大，因此學校管理部門檢測出研究生不誠信時研究生所承擔的后果也應該越大，即A或L越大，q 越小。

因此，本博弈的混合策略納什均衡為：

即研究生以 的概率選擇不誠信策略，學校管理部門以 的概率選擇對研究生學位論文進行檢測。

在研究生選擇不誠信策略的概率p一定的情況下，學校管理部門選擇對研究生學位論文進行檢測，即q=1的時候，學校管理部門的期望收益函數E2（p，1）為：

學校管理部門選擇不對研究生發表的論文進行檢測，即q=0的時候，學校管理部門的期望收益函數E2（p，0）為：

時，E2（p，1）=E2（p，0），學校管理部門將會對研究生學位論文隨機選擇進行檢測或者不檢測，當0

研究生選擇誠信策略，即p=0的時候，研究生的期望收益函數E1（0，q）為：

根據上述博弈分析，可以總結出：（1）由于學校管理部門對研究生學位論文進行檢測需要消耗一定的成本，因此學校管理部門對研究生學位論文進行檢測所消耗的成本越高，研究生選擇不誠信采取其他手段完成學位論文的概率將會增大，所以，在實際生活中，研究生的不誠信問題很難徹底解決；（2）在學校管理部門對研究生學位論文進行檢測的成本一定的情況下，學校管理部門對研究生不誠信行為進行懲罰后研究生改正后給學校管理部門所帶來的收益不高，或者學校管理部門不對研究生學位論文進行檢測出現研究生不誠信時的損失比較小的時候，如果學校管理部門選擇不對研究生學位論文進行檢測，那么研究生選擇不誠信策略的概率將會增大；（3）學校管理部門檢測出研究生不誠信時研究生所承擔的后果越大，學校管理部門選擇對研究生學位論文進行檢測的概率就會相應地降低，同時加大對研究生不誠信行為進行處罰的力度，也可以增強對研究生不誠信行為的治理，在懲罰力度一定的情況下，加大學校管理部門選擇對研究生學位論文進行檢測的概率也會使研究生更傾向于選擇誠信行為；（4）研究生選擇不誠信采取其他手段完成學位論文的成本很小，或者學校管理部門不對研究生學位論文進行檢測，研究生選擇不誠信采取其他手段完成學位論文后獲得的額外收益很高的時候，研究生就會選擇不誠信采取其他手段完成學位論文，那么研究生選擇不誠信策略的概率就會變大。

三、研究生學術道德失范行為的解決策略

（一）加強對研究生不誠信行為的治理

研究生的策略選擇受到學校管理部門檢測出研究生不誠信時研究生所承擔的后果以及學校管理部門的懲罰力度大小的影響，如果學校管理部門檢測出研究生存在選擇不誠信采取其他手段完成論文的行為時，對其行為予以遮掩或并未進行懲罰，那么，學校管理部門檢測出研究生不誠信時研究生所承擔的后果L就會變得很小，相對而言額外收益A就會變大，這必然會導致更多的研究生選擇不誠信行為。因此，學校管理部門只有在對研究生發表的論文進行檢測發現其不誠信行為后，加重研究生選擇不誠信行為時所承擔的后果，加大對其進行處罰的力度，才能夠有效治理研究生的不誠信行為。

（二）引導研究生樹立正確的利益觀

在學校管理部門對研究生學位論文進行檢測的成本一定的情況下，學校管理部門對研究生不誠信行為進行懲罰后研究生改正后給學校管理部門所帶來的收益不高，或者學校管理部門不對研究生的學位論文進行檢測出現研究生不誠信時的損失比較小的時候，如果學校管理部門選擇不對研究生的學位論文進行檢測，那么研究生選擇不誠信策略的概率將會增大，長此以往，不僅會嚴重影響學術科研環境，而且也不利于研究生學術研究水平的提高。同時，從博弈論的角度看，研究生在評估學術不端現象與學術道德失范行為的風險以及預期收益時，可能會被眼前的利益所迷惑，從而對因學術道德失范行為而造成研究生長遠利益損害的情況持有一種不清楚、無所謂、不關心的態度[4]。因此，學校管理部門要對研究生不誠信行為進行全面的監督，建立學術監督機構，引導其樹立正確的利益觀。

（三）完善研究生評價制度

學校管理部門可以為研究生建立個人誠信檔案，對研究生不誠信行為進行記錄并及時對外公示。除此之外，當前的評價體系是以數量、期刊級別為中心的，然而科研工作需要長時間的積累，并且具有一定的周期性，并不能保證每年都有預期的成果，特別是對于研究生來講，在短短三年的時間里，既要完成課程的學習，又要發表一定數量的論文以及取得高質量成果，這就對他們造成較大的壓力，可能導致他們選擇不誠信采取其他手段或是完成學位論文[5]。學校管理部門應該全面完善研究生評價制度，從理論素養、課程學習、行為表現、實踐能力、創新思維等方面多維度、多形式、多途徑地評價研究生，以更廣闊的視角真實地表現研究生的綜合素質能力，使得研究生能以更好的身心狀態投身于學術科研中去。

通過運用博弈均衡理論對研究生學術道德失范行為的博弈研究可知，在研究生與學校管理部門之間的博弈中存在一個混合策略納什均衡，學校管理部門必須加強對研究生進行學風建設與學術道德教育，提高其收益分析的能力；加重研究生選擇不誠信行為時所承擔的后果，加大對其進行處罰的力度，有效治理研究生的不誠信行為；要對研究生不誠信行為進行全面的監督，建立學術監督機構，引導其樹立正確的利益觀；完善研究生評價制度，從理論素養、課程學習、行為表現、實踐能力、創新思維等方面多維度、多形式、多途徑地評價研究生，以更廣闊的視角真實地表現研究生的綜合素質能力，這樣才能保證研究生的培養質量，才有利于研究生學術研究水平的提高。

參考文獻：

[1]李安琪.淺談高校研究生學風建設[J].吉林省教育學院

學報：中旬，2013，（12）.

[2]顧越樺.研究生學術道德失范的道德心理成因分析和對

策研究[J].中國高教研究，2013，（6）.

[3]張維迎.博弈論與信息經濟學[M].上海：格致出版社，

2011.

[4]陳翠榮.高校研究生學術失范行為的博弈分析及其治理

[J].黑龍江高教研究，2014，（01）.

[5]馬爭朝，蔡成蹊.學術不端行為：科學理性與生活理性的

博弈[J].隴東學院學報，2013，（6）.

[6]張廣兵.研究生學術失范的博弈論解讀[J].研究生教育

研究，2012，（1）.

[7]劉業峰.研究生學術道德失范的博弈論分析[J].教育教

學論壇，2014，（51）.