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開展經典詩文誦讀活動,源于對李白的認識。學習《靜夜思》時,孩子們興味盎然,流暢地背出了好幾首李白的經典之作,如《早發白帝城》《贈汪倫》《秋浦歌》《夜宿山寺》等。這讓我欣喜若狂,我為他們有如此豐富的課外積累而自豪。但是,當我談到對李白的了解時,孩子們鴉雀無聲,一臉茫然,連李白是哪個朝代的詩人都不知道。我簡單介紹之后,孩子們有所收獲,當講到李白字太白時,下面一片驚嘆聲,有幾個孩子還興奮地喊著:太白金星!太白金星!
顯然,這是孩子們真實的感受。我的內心非常沉重,慨嘆孩子們古典文化知識的匱乏,以及探究意識的淡薄。我萌生了一個想法:帶著我的這些孩子經歷一次閱讀的改革,把經典詩文請進我們一年級的課堂。
二、抓住誦讀的時機
心理學家指出,人的記憶力在兒童時期發展極快,到13歲達到最高峰,此后,主要是理解力的增強。因此,這個階段是誦讀經典詩文的最佳時機,也是我堅持改革,開展古詩文誦讀的堅強后盾。我要利用他們兒童期的記憶優勢,讓他們多背點經典詩文,可以不求甚解,但須背熟,永久地記下一些東西,做終身理解、消化這些知識的準備。
我首先把《三字經》請了出來。《三字經》通俗易懂,是我國古代經典的一個綱要。“凡訓蒙,須講究”,一點一點地講,孩子們肯定能聽懂。我把學習《三字經》的想法告訴孩子們,他們非常開心,脫口而出的便是“人之初,性本善……”,能背前面一小部分的孩子居然有五六個,有個別孩子還能背出一大段。他們雖然不是很理解自己所背的內容是什么意思,但學習的興趣很濃。
我讓他們以背為主,一開始,我不向他們解釋,而是讓他們把它當做歌謠去學。其實,他們并不懂自己背的東西是什么意思,但如果老師過于注重他們對所背誦內容的理解,進行機械生硬的講授,反而會影響他們背誦的興趣。教師要保證學生每天有15分鐘的時間背誦。每節語文課課前的3分鐘,教師可以請學生講一講自己背誦的內容所涉及的故事,如“孟母三遷”“孔融讓梨”等。兩個多月后,大多數孩子都能背下《三字經》了。漸漸地,孩子們有了不小的變化,他們變得更加有禮貌了。
三、詮釋誦讀的意義
1.熱熱鬧鬧,興味盎然
“人之初,性本善;性相近,習相遠。茍不教,性乃遷……”
“弟子規,圣人訓。首孝悌,次謹信。泛愛眾,而親仁。有余力,則學文。”
現在,我們的教室里,每天早上都會傳出這些美妙的聲音,音韻和諧,句句有情。誦讀經典詩文,已經成了孩子們每天不可少的活動。
有一次,我在雜志上看到了這樣的一首拍手歌:“你拍一,我拍一,一江春水向東流;你拍二,我拍二,二月春風似剪刀;你拍三,我拍三,三五團圓照滿天……你拍萬,我拍萬,萬紫千紅總是春。”這讓我眼前一亮,我立刻推廣了這首歌。孩子們的勁頭很足,沒花多少工夫,就拍得有滋有味,念得順順暢暢了。如此一來,班里追跑打鬧的現象少了。
這首歌勾起了孩子們的創造欲望。有一次,我發現他們圍著一個轉呼啦圈的同學誦讀《三字經》,后來我才知道,他們比的是呼啦圈,裁定的標準借的卻是《三字經》。裁判們背得越多,比賽者轉得就越久,真是有意思,沒想到呼啦圈也能和《三字經》建立聯盟。
孩子們腦子里藏的經典越多,玩的花樣就越多。最近,我發現他們迷上了詩句接龍,有時候冷不丁就來一句:“道可道,非常道――金老師,你接下一句。”說實話,我如今還真的不是他們的對手,和他們一起背誦,我覺得自己很用心,但每次都跟不上他們的速度,而且當時記住了,過些時間就又忘記了,所以我從來都不敢和他們比賽。
2.簡簡單單,清冶于心
經典詩文是中國古代文明的載體,是千百年來中國人智慧的結晶。誦讀,不但激發了孩子們學習經典的興趣,而且背誦、理解能力也有了不同程度的提高。
孩子們自小朗誦孟浩然的“春眠不覺曉,處處聞啼鳥”,朗誦王之渙的“欲窮千里目,更上一層樓”,朗誦李白的“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”……在不知不覺中,他們會體驗到人類對自然生命的關心,享受到登高望遠的舒展,感受到朋友之間的深厚友情。他們的修養會從他們的口中滲入血液,融入內心,成為他們生命的一部分。
“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”這是一種很少有人能夠到達的境界,至少我現在不能做到。所以,我覺得,如果這一股清流淌入了每一個孩子的內心,影響每一個家庭,那么孩子們的心靈和人生勢必會受到感染和改變。
誦讀活動已經進行了將近一年,在每一個家長的共同參與和配合之下,孩子們較之以前更穩重了,課間不再盲奔亂追了,有一些家長在家里也感受到了經典的力量,一個勁地夸自己的孩子自從背了《三字經》之后,變得更懂事了,更孝順了。
一、《三字經》與初中人文教育的適配性
《三字經》是否適合初中階段的教學特點?將《三字經》引入初中階段的人文教育,是否符合初中生的成長規律與中學的教學現狀?這是我們首要討論的問題。我們認為,就《三字經》的性質、內容、形式及其與中學教育的銜接性而言,它是適合于初中階段的人文教育的。
就性質而言,《三字經》是中國傳統蒙學的經典之作。蒙學是針對兒童的前期教育。“周禮八歲入小學,保氏教國子,先以六書”,“十五歲入大學”,蒙學的教育對象是8到15歲的少年兒童,旨在為少年兒童養成良好的生活習慣、知識素養,樹立其健康的理想與價值觀。蒙學教育的重點是國學啟蒙教育,讓學生在蒙學階段對中華文化的基本內容形成認識、產生情感,在文化的熏染中樹立高遠的志向、涵養愛國的情懷。我們看到,傳統蒙學教育對象的年齡階段與初中學生的年齡階段相符,蒙學教育的目的是涵養學生的人文精神,打下良好的生命底色。因此,《三字經》作為蒙學的代表之作,可以納入中學階段的人文教育。
就內容而言,《三字經》為南宋大儒王應麟所作,王應麟對經、史、子、集四部都有精深研究,其《困學紀聞》被視為清代考證之學的先導。他對蒙學極為重視,著有《小學紺珠》《補注急就篇》《姓氏急就篇》《蒙訓》《小學諷詠》等。以他的學力來寫《三字經》,使此書成為宋代最優秀的蒙書,在整個蒙書史上也是扛鼎杰作,被譽為“千古第一奇書”。在王氏之后,章太炎等國學大師又對《三字經》進行修訂。由于出自大家之手,《三字經》思想醇正,內容豐富,深入淺出,既是涵養德行的諄諄教導,又是中國傳統文化的宏觀導圖,更是勵志勸學的杰出之作。對初中階段的人文教育而言,培養學生高尚的人格、高遠的理想,幫助學生實現文化知識的初步積累,讓他們感受到知識海洋的浩瀚與廣博,都是重要的任務,而《三字經》正有助于實現這一追求。在形式上,《三字經》為三字韻文,朗朗上口,易于背誦,也適合初中生的學習。
在教學層面,《三字經》和初中的語文教學易于銜接。《三字經》為淺顯易懂的文言韻文,少有生詞僻字,略低于初中文言文的難度。它可以和初中的古文教學很好地結合起來,不會導致學習的負擔與偏離。在教學量上,《三字經》文本簡潔,層次分明,可以化整為零,拆分成不同的教學單元,在早讀、課前完成教學,不占用整塊的教學時間。此外,在初中階段教學《三字經》,有利于和小學、高中的傳統文化教育相銜接。隨著國學教育的普及與深入,很多小學已經開展了《弟子規》的校本課程,《論語》不僅被編入高中選修教材,更成為高中校本課程的首選。《三字經》比《弟子規》更為深入、豐富,直接指向了以《論語》為代表的國學傳統。在初中階段利用《三字經》進行人文教育,可以和小學、高中階段的傳統文化教育形成一個延續性的鏈條,實現人文教育的連貫性與層次性。
二、《三字經》的整體框架與教學重點
論證了《三字經》與初中人文教育的適配關系,我們進一步深入文本,根據《三字經》的內容框架明確其教學重點。大體而論,《三字經》的教學內容可以分為五個基本環節,即學以求道、文化常識、儒家經典、中華歷史、勸學勵志。各環節之間側重不同、內在相通,便于教學層次的設定。
其一,學以求道。《三字經》開宗明義,首先闡明讀書治學與做人的關系問題,也就是傳統的“學以求道”理念:“人之初,性本善。性相近,習相遠。……首孝悌,次見聞。知某數,識某文。”這一部分內容奠定了《三字經》的思想高度與教育導向:首先,《三字經》一開始就在強調“學習的目的是什么”的問題,那就是“人不學,不知義”。此語化用《禮記?學記》中“人不學,不知道”一語,明確點出學習是為了“知道”,追求真理。其次,“道”具有知行合一的特點,強調“行在學先”;“首孝悌,次見聞”,敦倫盡分,做一個家庭、社會中的好人是讀書治學的前提。由此可見,樹立人格、涵養志向是《三字經》基本的教學目的,也是其人文精神的體現。
其二,文化常識。在明確理念的基礎上,《三字經》為兒童展現出豐富多彩的文化常識,能夠充分地拓展“見聞”。從“一而十,十而百”到“此十義,人所同”,這一部分包含了自然常識、人倫常識和生活常識,涵蓋了社會生活的方方面面,有助于初中階段的生活常識教育。
其三,儒家經典。從“凡訓蒙,須講求”到“經既明,方讀子”,《三字經》開始系統地介紹儒家的典籍文獻,由四書以及五經。《三字經》全面涵蓋了儒家經典的相關信息,介紹作者、說明篇目,知識信息含量大。在介紹作者、篇目的基礎上,《三字經》以精練的語言說解經典大意,明確要旨。最后,《三字經》對儒家經典的介紹具有自覺的“歷史觀念”,沿革有序。如介紹《周易》時說“有《連山》,有《歸藏》,有《周易》,三易詳”,貫通夏、商、周三代之《易》;介紹《春秋》時說“詩既亡,春秋作”,暗合孟子“詩亡然后《春秋》作”之說,體現出作者精深的國學修養。
其四,中華歷史。《三字經》由經入史,從“經子通,讀諸史”到“兼證經,參通鑒”,系統地介紹了中國的歷史知識。《三字經》對中國歷史的介紹具有自覺的通史精神,自三皇五帝以至于民國建立,脈絡清晰,貫通無礙,寥寥數語,便把中國五千年的歷史勾勒出來。《三字經》對不同時代的特點把握精當,言堯舜則曰“相揖遜”,言夏禹則曰“家天下”,言周則曰“八百載,最長久”,言春秋戰國則曰“逞干戈,尚游說”,言秦則曰“始兼并”,不僅介紹歷史過程,更從時代特點、制度變遷的層面理解歷史,體現出深入的史學思考。
就篇幅而言,對儒家經典、中華歷史的介紹是《三字經》的主要內容與教學重點①,這實際上是對傳統“經史之學”的發蒙。經史之學是國學的正宗,清代大儒錢大昕說:“為學當自經史始。”在儒家經典中,蘊含著中國文化基本的價值觀念與精神追求。在中國歷史中,古人用生命印證著中華文化的精神,為我們留下了寶貴的經驗與借鑒。經史互證是思想精神與社會實踐的結合,是在中華文化的核心價值的高度上反思歷史,這是中國傳統人文教育的基本路徑。《三字經》對于傳統經史的介紹,實際上是給學生提供了一張全面、準確的中國傳統文化的知識地圖。它奠定了人文教育的基礎,教師在《三字經》教學的基礎上,可以帶領學生按圖索驥、順藤摸瓜,走進傳統文化的世界,開展豐富的人文教育。
其五,勸學勵志。在《三字經》的結尾,臚列了大量古人勤苦求學的事跡,從不同角度勉勵青少年努力讀書治學。這些內容有助于學生樹立理想,養成勤學的好習慣,也是人文教育的重要內容。
三、《三字經》在初中階段的教學方法
在傳統蒙學中,《三字經》主要通過誦讀方式進行教學。當我們將其引入初中階段的人文教育時,必須結合現代教育的科學理念,展開多角度、多層次的教學活動。事實上,《三字經》知識豐富、包羅萬象的內容特點,也為多種教學方法的設計打下了良好的基礎。具體而言:
1.誦讀教學
這是傳統蒙學的基本方法,《三字經》為三字韻文,適于朗誦,學生可以在瑯瑯書聲中記憶文本,形成對漢語韻律美的直觀感受。在初中教學中,《三字經》的誦讀可以安排在早讀階段,從而豐富早讀的內容。
2.拓展教學
《三字經》是中國傳統文化的知識地圖,可以在教學過程中進行充分的知識拓展,為學生展示豐富的文化世界。以“曰水火,木金土。此五行,本乎數”的教學為例,可以為學生補充古人關于五行相生、相克的知識,并結合中醫理論,介紹五臟和五行的關系。既豐富了學生的知識素養,也提高了課堂的學習興趣。在教學實踐中,這些內容看似生僻,但往往會引發學生極大的學習熱情。
3.啟發教學
在教師講授之外,《三字經》的教學更多地體現在學生的自主學習上。面對這樣一張豐富、詳實的知識地圖,教師更多地是要鼓勵學生按圖索驥,進行自主探究。在關于儒家經典、中國歷史的教學中,可以讓學生分工查找相關資料,以課前演講的形式依次進行分享。這種教學方式堪稱一舉兩得:對學生個體而言,可以培養其查找資料、組織資料的能力,提高學習的自覺程度;對整個班級而言,更能在一個長期的教學階段(以學期、學年為單位)中,化整為零、潛移默化,進行有體系的傳統文化熏陶。
4.實踐教學
《三字經》中具有豐富的生活社會常識,“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,這部分內容不僅需要了解,更要在生活中進行體驗。以“稻粱菽,麥黍稷,此六谷,人所食”的教學為例,在介紹了“六谷”的具體所指之后,可以給學生布置家庭作業,讓他們自己找到水稻、小米、大豆、小麥、黏米、高粱,區分其性狀特點,并配合農作物的標本、圖片在課堂上進行展現。由課堂教學拓展到生活實踐,讓學生獲得實在的生活知識,避免“四體不勤,五谷不分”的弊端。
5.活動教學
一、精選文本,日有所誦
面對浩瀚的書海,哪些文字是適宜作為種子播撒在童心上的?當然只有那些經歷歲月淘洗的經典文字。在最黃金的記憶階段,我們要先從我們自己的經典讀起。因為,母語才是一個人的思維語言。就啟蒙教育的讀本而言,前人給我們留下了寶貴的經驗,我們可以借鑒。比如,明清時期通用的蒙學讀本——古詩詞,不僅是兒童識字的好教材,也是促進童蒙養成教育、培養語文興趣的趣味讀本,在低年段可大量背誦。
我們認為《三字經》這部蒙學讀本文字優美,內容健康,知識豐富。古人曰:“熟讀三字經,便可知天下事,通圣人禮。”我們來看看古人是怎樣勸孩子要努力學習的:“玉不琢,不成器,人不學,不知義。為了子,方少時,親師友,習禮儀。”
讀來朗朗上口。為什么要學習,什么時候學習,向誰學習,學什么?二十四個字,把這些問題說得清清楚楚。再看這樣的文字:“經子通,讀諸史,考世系,知終始……讀史者,考實錄,通古今,若親目。”
從三皇至清代的朝代變革,一部中國史的基本面貌盡在其中,方方面面,一應俱全,而且簡單明了。《三字經》用典多,知識性強,是一部在儒家思想指導下編成的讀物,充滿了積極向上的精神。書中還傳達了許多很好的讀書方法,如“口而誦,心而維”。誦讀此書,學生不僅學到了知識,而且培養了良好的學習習慣。
“首先要讀最好的書,以免來不及將它們讀完。”大衛·享利·梭羅的警語是我們選擇文字的標尺。除了《三字經》,我還補充了大量的詩詞、兒歌、童謠。經過精挑細選,確定我們二年級 “日有所誦”的內容分為三大塊:一是經典書籍《三字經》,二是以絕句為主的古詩詞,三是文質兼美的童謠、兒歌。每周五篇的誦讀內容其實是一個套餐:三篇《三字經》節選,一首古詩,一首兒歌或童謠。
“日有所誦”操作起來很簡單,學生在每天早讀課前10分鐘和每周的閱讀指導課,把老師精選的
內容反復誦讀,習慣成自然。簡單的話天天說,簡單的事情天天做,簡單的招數練到極致就是絕招。連續反復的誦讀,是對兒童天賦之門的叩啟。“日有所誦”的評價也很簡單:背熟的給100分,讀熟的給80分。一是孩子熱愛分數,二是這樣的高分可以不太費力地得到,所以效果奇佳。經過一個學年的誦讀,基本解決了識字問題,很多孩子已經可以自主閱讀一般的兒童文學作品了。
二、素讀經典,情趣盎然
日有所誦采用的大多是“素讀”法。“素讀”是日本人對我國古代私塾授課方式的定義,不追求理解的深刻,只是朗朗誦讀,直至將所讀內容爛熟于心,脫口而出。在技法上要求反復朗讀,響亮地、清晰地、字正腔圓地讀,用《三字經》的話來說就是“口而誦”,目標上追求積累大經典文字,力求完整地、熟練地記誦。根據不同的誦讀內容,可采用多種形式活潑的素讀方法。
1.反復吟誦,踩著鼓點聲聲
《三字經》都是三字式的短語,押韻、上口、節奏感強,可以借助敲著鼓點,打著節奏來增添吟誦的樂趣,學生會覺得很好玩。這種方式可以消除學生的疲憊感和倦怠心。如人之初,性本善,性相近,習相遠,茍不教,性乃遷。先讓學生讀正確、流利后,可引導他們敲著鼓點,踩著節拍來讀:咚咚-咚,咚咚-咚。學生讀得別提多帶勁了。
2.想象朗讀,感悟詩歌的意蘊之美
聯想和想象是品味詩歌情意的基本手段,是領悟詩歌思想內容的基本方法。在詩歌誦讀中,以聯想和想象為基本抓手,以情帶讀,讀中悟情,將會引導兒童由逐字逐句的認讀向充滿情味的誦讀轉變。如《云》——
云是/走動的鞋子/走過高山/走過大海/走過很多地方/輕飄飄的鞋子/走過的路/一點痕跡也沒有
誦讀這首詩,我啟發學生從“云”發散開去,“云呀,走過那么多地方,還會走過哪些地方呢?”“你覺得這是一朵怎樣的云?”“你想成為一朵這樣的云嗎?”帶著對云的情感,帶著這樣的意境,學生讀得更入情入境了。再如杜甫的《絕句》:
兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。
詩歌景物生動,色彩明麗。在讀通之后,我引導學生想象詩中描寫的畫面,并把它畫下來,再讀詩時,就有了“詩中有畫,畫中有詩”的效果了。
3.歌曲入古詩,吟唱樂無窮
唱詩,本來就是吟誦詩詞的一種方式。詩和歌從它們產生的那一天起就形影不離,密不可分。《毛詩序言》中說:“詩者,志之所之,在心為志,發言為詩,情動于中而形于言,言之不足,故嗟嘆之,嗟嘆之不足,故歌詠之,詠歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也。”
古詩新編曲的還真不少。谷建芬老師專門為孩子們學古詩譜的作品就有二十余首——《春曉》《靜夜思》《出塞》……把讀古詩變成唱古詩,學生有耳目一新的感覺,那千年的古詩也加入了時尚的元素,孩子們的興致格外高,學得格外投入,效果格外好。
唱詩還是最好的記憶方式,一個學期下來,他們唱會了二十多首由古詩譜成的新曲,仍覺得意猶未盡。此后,孩子們竟然樂得自己給古詩配新曲了。
4.引用故事激發興趣
《三字經》典故多,可以充分利用故事激發學生誦讀的興趣。如 “昔孟母,擇鄰處,子不學,斷機杼”。老師可適時向學生講“孟母三遷”的故事。再如:“香九齡,能溫席。孝于親,所當執。融四歲,能讓梨。悌于長,宜先知。”引入“黃香暖被”“孔融讓梨”的故事。通過講故事,學生的注意力很快被吸引過來,背誦起來也很快,而且不會忘記。
三、周有所展,激發興趣
孩子們誦讀了這么多古詩,如果能夠給他們提供一個展示成果的平臺,誦讀的熱情必定高漲,興趣會更濃,從而更扎實、有效地推進經典誦讀活動。具體做法是:利用每周的閱讀指導課,采用多種形式展示“每日所誦”的誦讀成果。
1.巡回接力賽
巡回接力賽有個人和小組兩種形式,如《三字經》,一人(組)誦“人之初,性本善”,一人(組)馬上接“性相近,習相遠”。可接一句,也可接一段,背多者勝。這種接力賽的形式讓學生始終處于“斗智”的興奮狀態,比單獨的誦讀效果更佳。
2.我愛記詩詞
模仿浙江衛視的《我愛記歌詞》,我班開展了《我愛記詩詞》的活動,深受學生的喜愛,整個場面活躍、氣氛熱烈。通過比賽的方式評先出月度冠軍。如讓每組選派一個代表站到前面,老師或請一位學生先讀詩句,按順序讓選手在5秒內答出下句。答對則意味著闖關成功,全體同學齊誦古詩,然后換新的古詩繼續比賽;答錯的話,該題讓下一位選手繼續作答。周而復始,直至成功晉級。
3.星級誦讀,實行晉級制
海量閱讀 熏習于雅
“幼兒學,壯兒行”。誦讀經典,就是要引導孩子從小親近中國傳統文化之根,將民族自豪感根植于心。
近年來,中鋒小學以誦讀中華古代經典詩文為主,力圖采摘其中精髓,把它們送給不同年級的學生,多渠道弘揚和培育學生的民族精神,讓其天天熏習,受用一生。
走進 中鋒小學校園,是一片古詩文的海洋!每一面墻壁,都洋溢著詩情畫意;每一處櫥窗,都蘊籍著書韻書香。“一筆一劃寫好字,一生一世做真人”、“知識就是力量、健康就是財富”等名言警句和治學格言,印射著文化的光芒,凈化著師生的心靈。操場上,“五愛”、“五心”、“四學會”等組畫相映成趣;走廊間,《弟子規》、《千字文》等噴繪讓師生感受書香律動。學校希望,以中華傳統文化作為學校文化之根,在傳承中創新,將經典誦讀全面融入師生的校園生活,提升師生的文化品味和內涵。
學校大力開展“捐一本看百本”讀書活動,以學生自愿籌集為主,學校圖書室定期提供為輔,組建班級圖書角。使每班形成“好書都來讀,我來讀好書”的濃厚氛圍。同時,學校積極倡導同學間、年級間的圖書相互交換,使老師與學生的“海量閱讀”得以實現。
天天誦讀,時時溫習。每天早上,學校均安排20分鐘讀書課,中午則安排30分鐘讀書時間。同時,輔以形式多樣的活動,如“同過一個節——讀書節”,每學期期中前后開展一次師生全員參與的讀書節活動,內容包括詩歌、朗誦、演講、講故事等;開辟“廣播讀書欄目”,播放師生讀書學習心得,給學生以創作的體驗,從而提高學生讀書、學習、寫作的興趣。
在開展讀書活動實踐中,學校還根據學生實際,把向學生推薦的書目進行分類,形成了低、中、高三個年段:低年級以注重童話、寓言、兒歌童謠為主;中年級以兒童小說、科幻作品、歷史及科普讀物為主;高年級則有文學作品、民間故事、名家名篇和有代表性的文學作品。通過閱讀,孩子們愛上了經典,也愛上了讀書。每天中午,學校的教室、走廊隨處可見聚精會神閱讀的身影,孩子們陶醉在書的世界里分外可愛。
讀書明理 德育創新
豐富多彩的閱讀活動使學生的文學修養得到了提高,更重要的是,孩子們從經典詩文中吸取了大量的精神養料,更利于啟德。
學校將讀書活動融入德育教育,與時俱進開展德育工作。將培養學生愛心、孝心、寬容心、誠信心、責任心、公德心、抗挫心等行動德育作為加強學生思想道德建設的重要舉措,全面開展以“愛心在行動中成長,責任在行動中培養”為主題的行動德育系列活動。
學校從養成教育入手,圍繞“學生發展三年規劃”、“美德伴我成長”,將培養學生良好行為習慣貫穿到日常教育中,每周一重點,每月一主題。如學校通過開展“文明禮貌月”、“感恩月”、“誠信月”、“勤儉節約月”等主題教育活動,對學生進行感恩教育、公德教育、誠信教育和責任教育。
為推進德育工作的有效開展,學校還結合《三字經》的特有韻律,創編德育校本教材。其內容包括行為規范三字經、交通安全三字經、樓道出行三字經、學習習慣三字經……使學生在每天的朗讀背誦中不知不覺養成良好的習慣。
【幼兒園大大班畢業典禮主持詞一】
幼:親愛的爺爺 奶奶 爸爸 媽媽
師:親愛的小朋友們
合:大家下午好!
師:你曾記得,三年前,你們還是些不懂事的娃娃,躲在爸爸媽
媽身后睜大好奇的眼睛,想了解這個有趣的地方。
幼:三年前,當我們邁著蹣跚的步伐走進幼兒園,是老師輕輕接過我們的小手。
師:三年前,你們只能唱一些簡單的歌曲、
幼:三年前,我們只能畫涂鴉式的圖畫。
師:三年后的今天,站在這里的還是你們,但是你們長大了,變得聰明、懂事,學會了許多。
幼:現在我們會唱好聽的歌曲。
師:現在的你們能朗誦優美的詩篇,,
幼:現在的我們會跳可愛的舞蹈,
師:現在的你們會畫美麗的圖畫,
幼:我們學會了許多的本領
師:今天,你們即將畢業了!
幼:今天,是一個激情滿懷的日子,是一個放飛希望的時刻。
師:離別的鐘聲即將敲響,我們深深的感受到那份與你們分別的傷情。作為老師,我內心有說不出的高興和不舍,為你們即將成為一名小學生而高興、又為你們即將離開我們而依依不舍。
幼:此時此刻,我們的心情非常激動,讓我們珍惜這一特殊的日子,把美好的時刻永遠留在心中。
合:源泉幼兒園第四屆大班畢業典禮現在開始。
一、園長講話
幼:我們非常感激培育我們成長的老師和阿姨,也舍不得離開我們的園長婆婆。小朋友,讓我們再次領略園長婆婆那親切的]笑臉,聽聽園長婆婆最后一次教誨吧! (園長向畢業生致詞。)
二、家長講話
師: 幼兒園是一片沃土,園長、老師、家長都是辛勤的園丁,如今茁壯成長的小苗苗就要離開這塊土地了,相信家長朋友們一定有許多話想說,下面請家長代表講話。
三、畢業班代表講話
師:我知道在這個離別的時刻,我們畢業班的小朋友也有許多心里話想對大家說呢!讓我們一起來聽聽大、一班小朋友的發言吧!
幼:樸實的語言、真切的情感讓我們每一個人深受感動,而今天小朋友們還給我們帶來了甜美的歌聲,優美的舞蹈,讓我們一起來欣賞吧!
四、畢業典禮匯演開始:
1、《國家》大,一班
師:小朋友知道我們的國家的名字叫什么嗎?(中國)
幼:你們愛你們的國家嘛!
師:今天我們大、一班的小朋友就要用歌聲來唱出對祖國的愛。
幼:請欣賞大、一班為我們帶來的手語《國家》
2、《紫竹調》教師
幼:在這個特殊的日子里,愛我們的老師們也準備了禮物送給我們小朋友。請欣賞。
3、《親親茉莉花》舞蹈班
師:夏天到了,茉莉花開了。一朵多潔白無暇的 花朵在在陽光下茁壯成長。
幼:盛開的茉莉花是我們一張張可愛的笑臉。
師:忠心的祝福你們快樂每一天。
幼:請欣賞由舞蹈班帶來的舞蹈《親親茉莉花》
4、《三字經》大、三班
幼:“人子初、性本善、習相近、性相遠”
師:你們知道這是什么嘛?(三字經)
幼:請欣賞由大、三班帶來的國學經典《三字經》
5、《神奇》大、一班
師:一群神秘的姑娘正向我們走來,
幼:我們一起去看看她們有多神密。
師:請欣賞由大、一班帶來的舞蹈《神奇》
6、《歌唱王二小》大、二班
師:在這高興的日子里,我要向大家介紹一位小朋友。
幼:他的名字叫王二小,是一位愛國小英雄。
師:請欣賞由大、二班帶來的情景劇《歌唱王二小》
7、《自由飛翔》中、一班
師:今天我們要放飛希望,讓你們在未來的天空越飛越高,
幼:乘著鳥兒的翅膀,飛向藍天。
師:請欣賞由中、一班帶來的舞蹈《自由飛翔》
8、《珠心算》興趣班
師:我知道小朋友們都很聰明,今天我們就要來考考小朋友,讓你們和家長們來比賽。
幼:遇到困難我們絕不退縮,我們接受比賽。
師:請欣賞由興趣班帶來的《珠心算》比賽
9、《快樂的小孔雀》大、三班
幼:小朋友們去過動物園嘛!看過小孔雀嗎?
師:今天小朋友們將變成一群小孔雀來為我們表演。
幼:請欣賞由大、三班帶來的舞蹈《快樂的小孔雀》
10、《歌曲串燒》大、一班
幼:三年里我們學會很多,學會了用歌聲來表達愛。
師:今天就讓你們的歌聲永遠停留在這里。
幼:請欣賞幼畢業班帶來的《歌曲串燒》
11、《課間十分鐘》大、二班
師:小學生活多姿多彩,
幼:小學生活是美好的。
師:那讓我們和大二班的小朋友一起去感受快樂的課間十分鐘
請:請欣賞由大、二班的舞蹈《課間十分鐘》
12、《跆拳道》興趣班
幼:丁老師,你知道這是什么嗎?
師:不知道。
幼:這是跆拳道小朋友訓練時的踢靶,他們可厲害了。
師:那我可要見識一下。
幼:請欣賞《跆拳道》表演。
13、《快樂小鈴鼓》舞蹈班
幼:在這里的每天是快樂的,讓我們把最后的快樂永藏在心里。
師:希望你們每天就像小鈴鼓一樣,響不停,快樂不停。
幼:請欣賞有舞蹈班帶來的舞蹈《快樂小鈴鼓》
14、《快樂寶貝》大、一班
師:伸出我的手,伸出你的手,
幼:我們是一群快樂的小寶貝,
師:請欣賞由大、一班帶來的舞蹈《快樂寶貝》
15、《畢業詩+老師,再見了》大、一班
師:畢業了,你們將結束幼兒園學習生活。
幼:畢業了,我們還有許多話想說給親愛的老師聽。
師:就讓美妙的歌聲唱出你們心里的話。
幼:請欣賞由畢業班全體幼兒帶來的《畢業詩》朗誦和歌曲《老師,再見了》讓我們一起唱出對老師的愛和感激之情。
五、頒發畢業班禮物
幼:我們畢業了,我們畢業了,
師:畢業證上留下了你們最美的笑容。
幼:留下了老師的倩影。
師:當我們想你們的時候,我會打開畢業證。
幼:幸福的童年就立即展現在眼前!
師:請園長和畢業班的老師們為幼兒頒發畢業證書及禮物。(同一首歌)背景音樂
師:伴隨著一偏偏的歌聲,親愛的孩子們,你們如同展翅的小鳥就要飛離我們飛離你們的幼兒園。你們天真燦爛,你們活波開愛。幼兒園里處處留下你們的歡聲笑語,畫紙上也留下你們幼稚的筆跡。現在你們長大了,變成了聰明懂事的天使。就要離開我們了,飛向更加廣闊的天空。老師心中有很多很多的不舍!但是你們總有一天會長大成人!請記住,那時,即使你們走偏天涯海角,你們也永遠生活在老師的心中!
親愛的孩子,當您們就要離開幼兒園的時候,我們想開心地一笑,可是總是不知不覺地傷感!你們的每一個笑容,都留在老師的心中;你們美妙的歌聲、開心的話語都在老師耳邊回響!再見了,親愛的孩子!請帶著老師真心的祝福、深情的注視,滿懷信心地出發吧!老師相信你們會喜歡小學生活的,會取得好成績的,老師在這里等你們的好消息!再見了,我最親愛的孩子們!老師會從心底里永遠關愛著你們,永遠祝福你們,愿你們永遠健康、快樂!
六、《感恩的心》
幼:老師老師再見了,幼兒園幼兒園再見了。
師:讓我們一起唱出這首《感恩的心》
幼:感謝家長、感謝老師、
師:感謝小朋友為我們留下的愉快歡笑。
七、結束部分
幼:親愛的老師、阿姨,這是我們最后一次在這里與你們一起分享快樂。但是不管我們走到哪里都會想起您,因為這是我們永遠的樂園。我們會深深記住:我們曾在這個大樂園里快樂的生活過!親愛的老師,我從心里感謝您!再見吧,老師,以后我們以一定會來看您們,向您們報告我們的成長足跡!再見吧,親愛的小伙伴們!我們以后有緣再相聚!
師:源泉幼兒園第四屆大班畢業典禮到此結束!明年再會!
【幼兒園大大班畢業典禮主持詞二】
合:親愛的爺爺奶奶、叔叔阿姨,親愛的老師、小朋友,大家上午好!
1:三年前,我們還是些不懂事的娃娃,
2:躲在爸爸媽媽身后睜大好奇的眼睛,想了解這個有趣的地方。
3:三年前,當我們邁著蹣跚的步伐走進幼兒園,
4:是老師輕輕接過我們的小手。
1:三年前,我們只能唱一些簡單的歌曲;
2:三年前,我們只能畫涂鴉式的圖畫。
3:三年后的今天,站在這里的還是我們,
4:但是我們長大了,學會了許多本領。
1:我們會唱好聽的歌曲,
2:我們能朗誦優美的詩篇,
3:我們會跳可愛的舞蹈,
4:我們會畫美麗的圖畫, 合:我們還會許多本領!
1、2:今天, 請大家檢驗我們三年來所學到的本領,
3、4:今天,請大家與我們共同分享成長的快樂。
合:xx年大大班畢業典禮現在開始!
一、園長致辭
幼兒園是一片沃土,園長、老師是辛勤的園丁。如今茁長成長的小苗苗就要離開這塊土地,讓我們一起來聽聽園長奶奶的親切教誨吧!大家掌聲歡迎!
二、全體朗誦畢業詩
三年的師生情誼,讓我們彼此珍惜。在這個特別的日子里,相信小朋友一定也有許多話想說。下面請學前班全體小朋友一起朗誦《畢業獻詞》。
三、大大班舞蹈隊節目
四、家長代表講話(2人)
今天來到這里的還有我們的爺爺奶奶、爸爸媽媽,讓我們一起來聽聽他們的心里話吧。
五、大班舞蹈隊節目
六、往屆畢業生贈言(2人)
在今天這個特殊的日子里,已經從我們幼兒園畢業的大哥哥、大姐姐也回來看望我們大家了。她們也有許多話想說,掌聲有請、、、
七、教師代表獻藝
我們的老師不僅兢兢業業,而且多才多藝。接下來讓我們用心欣賞老師帶來的節目。。。
八、 幼:“人子初、性本善、習相近、性相遠”
師:你們知道這是什么嘛?(三字經)
幼:請欣賞由中班帶來的國學經典《三字經》
九、畢業歌《老師,再見了》
幼1:老師,老師,您真好!辛勤培育好苗苗。
幼2:苗苗活潑又健壯,聰明勇敢有禮貌。
幼1:今天我們畢業了,明天就要上學校,
幼2:等我戴上紅領巾,再來向您問個好!請欣賞畢業歌——老師,再見了!
十、頒發畢業證書
最令我們小朋友期待的時刻來到了,讓我們用最熱烈的掌聲歡迎園長奶奶為大家頒發畢業證書。
十一、手語《讓愛傳出去》
關鍵詞:幼兒文學作品;閱讀
《新綱要》明確提出:“引導幼兒接觸優秀的兒童文學作品,使之感受語言的豐富和優美,并通過多種活動幫助幼兒加深對作品的體驗和理解。”幼兒文學是兒童文學的一個組成部分。從廣義上講,指為0~6歲的兒童創作的文學作品;從狹義上講指為3~6歲的兒童創作的文學作品,以區別于低幼文學。幼兒文學的種類很多。其中包括:詩歌、小說、故事、神話、童話、戲劇、電影等等,在這里我主要向大家介紹幾種比較常用的幼兒文學形式對幼兒成長的影響。
一、幼兒文學的重要組成——故事
故事作為一種最受幼兒喜歡的文字形式,其優美的語言.典型的人物形象塑造,生動的故事講述,讓幼兒 深深為之吸引,使他們增長了知識發展了智力,并從中受到感染和教育,懂得什么是 真善美,什么的假丑惡,從而培養愛憎分明的情感,并把學到的好思想見褚于行動。
在對幼兒故事的閱讀后,我深切的體會到了故事的魅力,也總結了一些感觸較深的經驗。
1.故事教學并不是語言課的特有形式。
故事是一種幼兒喜聞樂見的教學形式,在語言課中有特定的故事教學,教師通過講解.分析.講述,讓幼兒學習一定詞匯和講述能力,同時接受文學熏陶和品德教育,在其他門類教學中故事更是一種添加濟,催化著各類教學活動的教學效果,特別是音樂,美術,健康等,在音樂活動中,適當的故事講解,讓幼兒易于理解內容,記憶歌詞,在美術活動中,簡單的故事講述能激發幼兒的創作欲望,引導幼兒豐富畫面,在健康活動中,繁復抽象的內容變的清晰而具體,讓幼兒的記憶特別深刻,其他各類活動的教學也離不開故事教育。
2.善于運用故事
由于幼兒特別喜歡聽故事,利用故事對幼兒進行教育,就比空洞的說教更易于讓幼兒理解和接受了,《大公雞和漏嘴巴》的故事,教小朋友認真吃飯不撒飯,愛惜糧食。《蘿卜回來了》教小朋友團結友愛,互相關心。《小馬過河》教幼兒動腦筋不怕困難—————小朋友們特別喜歡聽故事,我也喜歡利用空余時間給他們講故事,小朋友們聽得多了,理解能力更強了,思維更開闊了,有時的教育提示,只要故事中的一句話或一個詞就行了,如:小朋友要像小公雞一樣認真學習,做事情不要像小貓釣魚一樣三心二意。
3.創造條件讓幼兒聽、講、編故事,發展幼兒的語言,思維能力,養成幼兒大方、樂觀、自信的開朗性格。
故事不能只由老師或家長來講,要充分調動幼兒在學習中的主動性和積極性,肯定幼兒的每一點進步,創造機會和條件讓幼兒充分練習,讓幼兒自由輪流講故事,你別說,真的能發現了幾個故事大王;語言流暢連貫,表情動作語氣繪聲繪色,特別一些故事里的形容詞,成語用得非常準確,讓小朋友也喜歡自發的看書,講故事,他們的語言發展水平都會得到了大大提高.通過故事讓幼兒學習體驗不同的生活,感悟生活中的美好!
二、童話
童話是兒童文學的重要樣式,是一種具有濃厚幻想色彩的虛構故事。它完全借助幻想來表現現實生活和人們的理想、愿望。最早的童話由神話、傳說演變而來,起源于民間口頭創作和傳播。隨著社會現實的變化發展,人們對民間童話進行搜集、整理或加工,又經過不斷的發展,一些作家掌握了童話的創作規律,從自己的生活實際出發進行創作,童話變成了獨具特色的一種文學體裁。
三、兒歌
兒歌是以低幼兒童為主要接受對象的具有民歌風味的簡短詩歌。它是兒童文學最基本也是最古老的體裁形式之一。兒歌大致可分為三類:游戲兒歌、教誨兒歌、繞口令等,一般比較短小,句式多樣,富有變化,節奏鮮明,瑯瑯上口,易念易記易傳。表現手法有擬人、反復、重疊、對答、排敘、比喻、夸張、聯想等,其中最常見的方法是擬人。
兒歌的特點
通俗易懂、篇幅簡短
兒歌的主要接受對象是幼兒,他們的思維、語言等尚處于低級階段,所以兒歌的內容往往非常淺顯,易為幼兒所理解;而且幼兒對周圍事物的認識比較單純,又限于口耳相傳,因此兒歌總是在有限的字數之間,在短小的篇幅以內,用淺顯明白的語言單純集中的用語言描摹、敘述事件,或于簡單有趣的韻語中表明普通的事理。
常見的兒歌一般只有短短的四句、六句、八句,當然也有較長的。就每句組成的數字來看,有三言、五言、七言、雜言。三字句、五字句、七字句是基本句式。如傳統兒歌《丫頭丫》:“丫頭丫,打螞蚱,/螞蚱叫,丫頭笑,/螞蚱飛,丫頭追,/螞蚱跳,嚇得丫頭一大跳。”兒歌短短四行,不到三十個字,內容就是娃娃在綠草地上追打螞蚱的生活場景,動感十足文學給孩子帶來的好處從經典幼兒文學給孩子帶來的好處可以分為三類:
1.提高了語言能力,集中了注意力。有的家長普遍認為自從讀了《三字經》后,自己的孩子語言能力明顯提高了不少。舉個最簡單的例子,有個小朋友,沒上學前,在三個字連在一起的一句話,但自從上了幼兒園,和其他小朋友一起念了《三字經》后,語言口齒清楚了許多,會一口氣說“我在XXX幼兒園”,而且能一口氣背下《三字經》的前幾段,據家長反映:作作在家話“多”起來,以前經常會聽不清他講的話,現在作作講的許多話家長都能聽懂。相信我們繼續將《三字經》閱讀、朗誦下去,一定會使更多的孩子受益。而且我也發現,如果在孩子們還沉浸在玩中,而我們都要上課時、在平時孩子們上完廁所,或是吃中飯前,情緒很難平復下來時,只要我一念“人之初,性本善,近相近,習相遠……”,孩子們會一下子安靜下來,并跟著老師一起念《三字經》,并且是念得津津有味!
2.讓孩子變得更自信。曾經有一個孩子,在班級中各各方面算是一般般,平時話也很少,和其他小朋友相處得也是很一般,在課堂上表現的也很一般,給人的感覺就是不夠自信。他的爸爸媽媽也說平時和親戚一起出去玩時,不像其他孩子嘰嘰喳喳的說個不停,表現的很沉默。但后來在幼兒園讀了《飛鳥集》《再別康橋》《論語》后,整個人都感覺“活”了許多,話也“多”了許多,在和親戚走動時,這個孩子表現的非常有自信,還在親戚們面前朗誦了一大段一大段的《飛鳥集》,當有人問他這是從哪學的,他很自信的說“這是我們幼兒園學的”,親戚們都夸獎他:“這么點小孩,能背出大段的飛鳥集真是不容易!”惹得孩子和父母心里樂開了花。
3.增強了親子感情。我始終覺得,孩子們不僅僅在幼兒園和老師一起閱讀經典文學作品益處多多,如果在家經常和爸爸媽媽一起讀的話,更可增進親子感情,是很好的親子活動。本來這個現代化的城市,節奏就很快,成人都忙于自己的工作,很少有時間去管管自己的孩子,但如果家長都能靜下心來,每天或隔幾天能與孩子一起閱讀經典文學作品,那么對家長自身亦或是孩子來說,都是非常有利的。在朗誦過程中,家長與孩子一起體驗快樂,并增進了親子感情, 這是最好的親子活動。
幼兒成長的搖籃嬰幼兒語言發展
“童蒙養正”漸興起
“朝起早,夜眠遲,老易至,惜此時……”樂樂搖晃著腦袋,朗朗吟誦著《弟子規》,三字古訓伴隨稚嫩童聲落入耳中,聽來別有一番純真韻味。若問樂樂喜不喜歡這些傳統文化,他會大聲地告訴你:“喜歡,因為這些句子很好聽,讀起來就像唱歌一樣。”自2012年冬至初學至今,這個5歲的小男孩已經與國學經典結下了不解之緣,每天晚餐后的半小時,都是專屬于他與爸爸媽媽的“親子國學時間”。每當這時,全家就會共讀《三字經》、《弟子規》繪本,或是觀看動畫版《中華德育故事》,玩角色扮演小游戲,互動方式新穎又有趣。問及教育目的,樂樂媽媽坦言:“現在物質生活豐富了,孩子難免任性、嬌氣,讓兒子誦讀傳統經典,并不是非讓他背下來,而是希望他能多學習中華民族的傳統美德,收獲良好品行。”
相比較而言,嘟嘟與傳統文化結伴的時間更長。3歲報讀水墨畫興趣班,5歲學書法,3年的“書畫”熏陶,已讓她出落成文靜、乖巧的小淑女。幼兒園的“才藝廊”陳列著嘟嘟的作品:楷書臨摹《靜夜思》,配以自創水墨丹青,古樸寫意又不失童心童趣。談到女兒的這一興趣愛好,身為高中語文老師的媽媽極為贊許:“都說字如其人、畫如其心,我希望女兒可以‘方方正正做人,簡單優雅生活’,而這正是讓她學習書畫藝術的初衷。”
事實上,像樂樂、嘟嘟父母這樣支持孩子學習經典國學的家長并不在少數。最新調查顯示,有78%的家長表示,只要有機會就會讓孩子接觸、學習一些經典國學。另外,有12%的家長表示,自己的孩子正在學習經典國學。這股日漸興起的國學啟蒙熱潮,將長久以來“英語熱、鋼琴火”的“西化格局”悄然打破,為中國幼教市場送來了最地道純正的“中國風”。
探究國學啟蒙之熱
教育啟蒙緣何重新拾起“老傳統”?知名親子專家、心理咨詢師仇志鑫認為,在如今相對浮躁的教育環境下,傳統經典的育兒精髓更能夠打動人心。“現在的孩子,接觸的信息越來越豐富,但精神世界卻越來越狹隘。他們整天面對的是電視、電腦、數碼玩具,缺乏活力與熱情;接受的是‘4對1’甚至‘6對1’的教育模式,缺乏對長輩的恭敬和孝心。人們發現,學習西方文化并不能解決許多精神層面的問題,便會轉身回歸,在中國的傳統文化里尋求智慧和幫助。”
仇志鑫解釋說,國學的精髓是和諧、仁愛、平等,不忽視個體差異,學習國學就是在學習做人和處世的道理。“3至6歲的學齡前兒童,猶如一張白紙,處于生命中吸納力與記誦力最強的階段,如果在此時選取國學中的精華部分,對孩子進行國學的浸透與熏陶,將幫助他們形成一生為人處世的底色,對成長大有裨益。”
國學啟蒙應“學之有道”
不過,在孩子們熱學國學的同時,也有一些問題隨之出現。有報道稱,不少父母急于求成,欲讓孩子在幾歲之前讀完多少經典國學,并選擇最難的經典讓孩子朗誦;有些父母不考慮孩子是否適齡、是否感興趣,盲目選報書畫班、古琴班;個別父母抱著與人攀比的心態,看到別人的孩子都上國學班了,自己的孩子說什么也不能落后……
有多年書畫研習經驗的姚舒云老師對此感觸頗深,她一直認為,國學啟蒙不能被狹義化,國學啟蒙不僅僅是記誦經典、學習琴棋書畫,它還包括對傳統藝術的欣賞能力的培養,父母不僅要讓孩子親近國學傳統,更要讓他們領悟中國傳統藝術的文化底蘊。“以書畫學習為例,其目的不是為了培養孩子成為書法家、國畫師,而是立足于美育,培養孩子對藝術之美的敏感,培養孩子的性情、氣質,所謂‘腹有詩書氣自華’,就是這個道理。”
四個原則親近國學
正如育兒專家所言,國學的相當部分,是讓孩子們懂得欣賞民族藝術,有心神相通的領會能力。下面的四個原則,我認為比較好。
1.科學適齡
國學啟蒙講究“適齡適宜”。誦讀經典可以在3周歲時開展,形式以親子誦讀為主,建議爸爸媽媽在引領孩子誦讀經典的同時,通過一些故事或有意思的方式為孩子做淺顯講解。此外,讀經順序也是有講究的,建議按《弟子規》、《三字經》、《百家姓》、《千字文》、《笠翁對韻》、《孝經》、《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》、《道德經》的順序安排孩子進行誦讀。琴棋書畫學習方面,以4至5歲開始為宜。這個時間段,孩子的邏輯思維能力、專注力都得到了極大的提升,對于傳統文化開始有一些粗淺的理解,并且愛學、好問,有極強的求知欲,手指與身體的協調性逐步增強,能較快掌握握筆、書寫、繪畫、撫琴、對弈的要求。
2.言傳身教
時下,有不少父母自己沒有機會好好學習國學經典,也沒有良好的藝術熏陶,孩子的學習興趣自然不大。都說“父母是孩子的第一任老師”,所以,為孩子進行國學啟蒙,建議爸爸媽媽也應該重拾傳統文化,和孩子一起誦讀、賞析,將經典中的規范落實到實際行動中,這樣才能做到言傳身教。比如,《弟子規》中有言,“置冠服,有定位;勿亂頓,致污穢”,是教人養成良好的生活習慣,回家后脫下的衣物要放在固定位置,不要亂扔亂放。如果平常父母也能夠這樣以身作則,在教孩子的時候會起到更好的作用。
3.邊玩邊學
傳統藝術的學習,最重要是讓孩子喜歡。結合孩子的天性,國學教育可以適當“游戲化”,即讓孩子邊玩邊學,用他們喜聞樂見的方式來學習。
時下,有很多童謠、兒歌版的《三字經》,可以讓孩子學唱,加上舞蹈動作,孩子一定會充滿興趣;民俗繪本閱讀、角色扮演、親子手工、書畫民樂賞析,則能加深孩子對于學習內容的印象;爸爸媽媽還可以利用生活中的小故事、小情節,深入淺出地引導孩子去理解國學經典中蘊含的深刻含義。
4.創設環境
給孩子創設一個傳統文化氛圍濃厚的環境也很重要。可以不時給孩子講傳統文化故事,讀讀《三字經》、《弟子規》,讓傳統文化的精神一點點滲入;或是在孩子的房間里掛一些勵志的楹聯,比如“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟”、“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”,讓這些健康積極、引人向上的名言時刻激勵孩子。
深入貫徹《綱要》精神,認真學習幼教新理論,全面推進教育改革,轉變教育觀念,不斷提高教師的業務水平,結合本園及小班幼兒的實際,樹立以兒童發展為本的理念,全面提升幼兒保教質量,認真制定適合小班年齡的活動計劃,并步步組織實施,使年級組活動能正常開展。
二、工作目標:
1、繼續完善各項常規管理制度和衛生制度。
2、提前做好每月一堂好課的準備工作 。
3、 進一步做好保教工作和家園聯系工作。
三、 具體措施:
(一)教育教學工作 我們的追求 我們的理想
1、認真執行教師常規工作百分考核表,每月都能客觀地對自我進行評價,積極反思,勇于創新,大膽施展才華,實現自身價值。
2、實行教學資源共享。采用多種形式-----集體備課、集體制作教具等,節約資源,加強計劃性,大大提高教學效益,全面配合幼兒園的整體工作完成我園預定目標。
3、積極參加幼兒園教師培養,爭取每月在園內公開示范課、教研課,不斷提高,鍛煉自己的業務能力。
4、提高年級組活動的實效性,每周安排一次集體學習時間,集體備課,組織教師虛心學習,強化聽課,認真撰寫活動評析,學習他人之優點改自己之不足。認真做好各種筆記、寫好心得。
(二)根據學校特色,開展一系列的活動,設計合適幼兒的特色課程
幼兒園是個美麗溫馨的大家庭,孩子在這里可以自由發展自己的特長,我們小班組利用餐前餐后增加了《三字經》和《古詩詞》的欣賞,讓孩子從小就知道人之處,性本善的道理,我們還培養孩子的休閑興趣,特開設了戲曲休閑班、腰鼓班、拉丁舞班等等,這于我們以農村為特色的課程改革互相對應,也得到了家長的一致肯定。
(三)班級保教工作:
1、更換班級環境,具有兒童性,有班級特色,年級組特點。
2、一日活動彈性安排,教師根據孩子的需要靈活安排學習,活動的時間、內容等。
3、活動設計能與幼兒園課題相融合,體現園本特色,鼓勵孩子走進自然。
4、“微笑服務”每一天,微笑對待每位幼兒、家長及同事。
5、多展開一些幼兒活動,重視幼兒的社會性發展。
(四)師幼才藝大比拼
三月份慶三八活動,讓孩子在活動中知道媽媽工作的辛苦,回家幫媽媽做一些力所能及的事情。
四月份幼兒早操比賽,幼兒插塑比賽。
五月份幼兒古詩詞比賽。
六月份六一文藝匯演和歡送大班哥哥姐姐活動。
老師的基本功比賽和老師插塑比賽。
在這里,我們一起學習、一起成長,人人得到平等。
(五)家長工作:
1、變換每月家長會,以多形式展開家長活動,并做好家園互聯網工作,隨時讓家長知道孩子在幼兒園的一些情況。
2、向家長開放半日活動。
3、精心為幼兒作好成長記錄,并在各班選一位家委會代表。
四、具體工作:
二月份:1:做好開學前準備工作。
2;繼續抓好常規工作,穩定幼兒情緒。
3:設計好每月家長會活動方案。
三月份:1:根據主題設計《我愛我的好媽媽》活動。
2:確定班級特色。為幼小銜接做好準備。
三:做好休閑班報名工作。
四:準時開好年級組會議。
四月份: 1:幼兒詩朗誦比賽。
2:做好班級中的各種工作。
3: 根據五月四開展節日教育活動。
五月份: 1:強化班內的節目,小班以《三字經》主。
2:苗班是 《三句半》 。
3:根據主體展開活動。
4:年級組會議。
5:做好假期安全教育工作。
六月份:1:安排六一文藝節目的名單。
2:繼續做好孩子的常規工作。
七月份:1:做好學期結束工作。
2:做好對幼兒的學習評估工作。
3:做好資料收集歸檔工作。
星期五下午,我們學校舉行了一場異常激烈的演講比賽,快來看看吧!
熱鬧至極
哈哈!要舉行演講比賽了!大家滿懷喜悅,搬著凳子往操場前進。原本寧靜的校園一下子變得熱火朝天,學校一下涌起一股“凳子熱朝”。校園每個角落都看見同學浩浩蕩蕩向操場進軍。操場上人山人海,凳子擠擠挨挨的,好一派熱鬧景象!
耐人尋味
比賽終于拉開了序幕,令人期待的精彩演講卻沒盼著。剛開始是低年級講故事呢!大家估計講的故事一定十分有趣便洗耳恭聽洗耳恭聽,第一位小朋友走上了臺開始了講故事,雖然她的聲音十分響亮但念一人字就要搶五個字的音,斷斷續續的,一會兒說白鵝媽媽,一會兒說青蛙寶寶,令人半天都沒摸透,真是耐人尋味……
涌起