中華優秀傳統文化的價值觀精選(九篇)
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第1篇：中華優秀傳統文化的價值觀范文
摘 要：指出中華優秀傳統文化是社會主義核心價值觀的重要源泉，要結合時代條件傳承弘揚優秀傳統文化；同時要借鑒各國
>> 整合儒學與西方現代文化優秀因子，弘揚核心價值觀 在弘揚核心價值觀中創新武術文化 弘揚潮商文化優秀價值積極踐行社會主義核心價值觀 弘揚中華優秀傳統文化與培育社會主義核心價值觀 傳承中華優秀傳統文化 弘揚社會主義核心價值觀 弘揚中華優秀傳統文化 培育社會主義核心價值觀 弘揚優秀儒家文化 培育和踐行社會主義核心價值觀 弘揚優秀傳統文化涵養社會主義核心價值觀 弘揚優秀傳統家教家風與社會主義核心價值觀研究 文化自信與弘揚社會主義核心價值觀 繼承和弘揚中華民族優秀傳統核心價值觀（上） 繼承和弘揚中華民族優秀傳統核心價值觀（下） 弘揚社會主義核心價值觀群眾文化機構應走在前列 弘揚紅色文化，推進大學生核心價值觀建設 加強傳統文化教育，弘揚社會主義核心價值觀 江蘇文化產業：大力探索弘揚核心價值觀新路徑 弘揚傳統文化，培育社會主義核心價值觀 弘揚船政文化精神踐行社會主義核心價值觀 清明·弘揚民族優秀文化與培育社會主義核心價值觀學術交流會綜述 弘揚中國優秀傳統文化與踐行社會主義核心價值觀 常見問題解答 當前所在位置：l].
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第2篇：中華優秀傳統文化的價值觀范文
關鍵詞：民族地區高職院校；德育教學；中華傳統文化教育
黨的十八屆三中全會提出了要進一步完善中華優秀傳統文化教育的要求，2014年3月教育部印發了《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》的文件，這充分顯示了中華傳統文化教育在德育教學工作中的重要性。
一、民族地區高職院校德育教學加強中華傳統文化教育的意義
1.中國傳統文化是中華民族的基因，有利于促進民族地區高職院校學生人文素質的提高
中華優秀傳統文化作為中華民族的基因，是中華民族的突出優勢，是中華民族自強不息、團結奮進的重要精神支撐，是我們最深厚的文化軟實力；中華傳統美德是中華文化精髓，蘊含著豐富的思想道德資源，潛移默化地影響著中國人的思想方式和行為方式。民族地區的職業院校學生通過學習，能夠吸納并發揚中華傳統文化的精髓，開拓自己的視野，能夠用優秀的傳統文化來武裝自己，提高自己的人文素質和愛國情懷，并在發展民族地區經濟和構建和諧社會中起到示范和引領作用。
2.培育和弘揚社會主義核心價值觀要立足于中華優秀傳統文化
社會主義核心價值觀與中華傳統文化有著深厚的淵源，要想學習落實好社會主義核心價值觀，就必須從中華傳統文化中汲取豐富營養，否則就會失去生命力和影響力。教學中可以用中華民族創造的優秀傳統文化來以文化人、以文育人。通過講解中華文化的獨特創造、價值理念、鮮明特色，來增強學生的文化自信和價值觀自信，從而讓學生更好理解社會主義核心價值觀的理論體系，使社會主義核心價值觀更好入腦、入心、入行。
3.有利于增強民族地區高職院校大學生對中國傳統文化的認同感，進一步增強各民族的團結
中華民族文化血脈相連，文化相通，不可分割。民族地區的多民族文化是中華文化的重要組成部分，讓各民族學生全方位、多角度去了解學習中華優秀傳統文化，必然會促進各民族大學生對中華文化的認同感，有利于提升民族的凝聚力和向心力，減少各民族之間的偏見和歧視，能夠更好地促進多民族文化交流、精神融合、文化認同、價值互通、經濟發展、社會和諧，容易形成平等、理解、接納的認同態度和價值取向。
4.有利于促進民族地區高職院校大學生德育工作的開展
中華傳統文化博大精深，蘊涵著豐富的思想政治教育內容，我們的先人曾經留下許多寶貴的優秀精神傳統，都體現了中華民族的優秀傳統文化和民族精神，我們都應該繼承和發揚，并且落實到德育教學的內容和教學實踐中，使德育教學工作落在實處。
二、民族地區高職院校大學生中華傳統文化教育的重點內容
1.增加與社會主義核心價值觀教育相融合的內容
同志指出，要認真汲取中華優秀傳統文化的思想精華和道德精髓，大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，使中華優秀傳統文化成為涵養社會主義核心價值觀的重要源泉。在教學上，應該增加社會主義核心價值觀的尋根內容，使中華傳統文化與時代精神相結合，賦予傳統文化新的時代內涵，比如，社會主義核心價值觀所強調的愛國、友善、誠信、公正、和諧等理念，就是把中國傳統文化所強調的“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同”的傳統價值理念與當今時代特征和我國實際相結合發展而來的，是中國傳統價值觀的創新性發展。
2.增加與愛國主義教育及自強不息精神相關的內容
民族地區的大學生一直都是敵對勢力滲透拉攏的一個重要群體，我們一定要動用一切資源，使用所有辦法來與敵對勢力做斗爭。在教學內容上可以增加以愛國主義為核心的內容，深入挖掘和闡釋中華優秀傳統文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值。充分利用豐富的愛國主義教育資源，對高職院校各民族學生進行中華傳統文化教育，了解我國重大歷史事件中的愛國事跡，潛移默化地影響他們，激發他們的愛國熱情，著力引導民族地區各民族大學生深刻認識中國夢是每個人的夢，以祖國的繁榮為最大的光榮，以國家的衰落為最大的恥辱，增強國家認同，培養愛國情感，樹立民族自信，形成為實現中華民族偉大復興的中國夢而不懈努力的共同理想追求，做有自信、懂自尊、能自強的中華民族大家庭中的一員。
3.增加與誠實守信和品德教育相關的內容
民族地區各民族大學生的誠信狀況基本上是好的，但也有考試作弊、欺騙師長、惡意欠費等誠信缺失的情況。“誠實守信”是中華民族的傳統美德，是做人做事的基本規范。一個人的人格魅力對于立身做人、成就事業非常重要。我們要充分利用中華傳統文化，對民族地區的高職院校學生進行誠信教育，使他們形成良好的道德品格，更好適應社會的需求。
4.增加與多民族和諧共處、相互了解相關的內容
中華文化強調“民惟邦本”“天人合一”“和而不同”“仁者愛人”“與人為善”“己所不欲，勿施于人”“扶貧濟困”“不患寡而患不均”等。像這樣的思想和理念，不論過去還是現在，都有其鮮明的民族特色，都有其永不褪色的時代價值。加強中華傳統文化教育，讓各民族學生了解漢族同胞的年俗、各種節日的由來等等，在增進民族理解和認同、協調民族關系，增進民族團結方面有重要意義。同時用中華文化中蘊含的豐富的思想道德資源如《弟子規》等來強化民族地區學生的文明意識、自律意識、報恩感恩意識，對于形成各民族之間團結互助、平等友愛的意識具有重要作用。
三、結論
綜上所述，在民族地區高職院校大學生中認真開展中華傳統文化教育正當其時。當然，由于各民族學生之間語言不通、思維和生活習慣不同等現實問題的存在使這項工作成為了一個復雜的系統工程，我們應該不懈努力，克服困難，積極探索中華傳統文化的教育工作，全力以赴培養出合格的社會主義建設者和接班人，以進一步促進民族地區的長治久安、和諧發展。
參考文獻：
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第3篇：中華優秀傳統文化的價值觀范文
一、中華優秀傳統文化里蘊涵著正確的價值觀
價值觀作為一種社會意識，對社會存在具有重大的反作用，對人們的行為具有重要的驅動、制約和導向作用。一方面，價值觀影響著人們對事物的認識和評價。價值觀不同，人們對事物的認識和評價就不同。另一方面，價值觀影響著人們改造世界的活動。選擇正確，我們就會在改造世界的活動中取得成功；選擇錯誤，我們就會在改造世界的活動中遭到失敗。價值觀對人生道路的選擇具有重要的導向作用，價值觀是人生的重要導向，是我們能否擁有美好生活的航標。尋找正確的價值觀就是尋找人生的真諦。
二、中華優秀傳統文化的精髓可以加強思想道德修養
在急劇變化的社會生活中，人們在告別傳統生活方式的同時，也常常遭遇思想道德上的“兩難選擇”。如何正視生活中的思想道德沖突，做出正確的判斷和選擇呢？一個的重要途徑，就是在社會主義精神文明建設的實踐中，加強自身的思想道德修養，不斷追求更高的思想道德目標。通過優秀傳統文化的感染和熏陶，學生通過自省、自律的方式，不斷提高思想道德認識、思想道德判斷水平，陶冶思想道德情感，養成良好的行為習慣，有助于增強學習的自覺性，運用所掌握的知識為社會造福。
三、中華優秀傳統文化蘊含著豐富的愛國主義情懷
我國有許多抒發愛國情懷的詩詞格言，內含心懷天下的憂患意識，通過弘揚優秀傳統文化可以培養學生的愛國思想。通過弘揚優秀傳統文化，讓學生明白愛國主義不是抽象的，而是具體的。作為中國人民千百年來形成的對祖國的最深厚情感，在不同的歷史時期，愛國主義有共同的要求，有有不同的具體內涵。在當代中國，愛祖國與愛社會主義本質上是一致的。發展中國特色社會主義，擁護祖國統一，是新時期愛國主義的主題。每個學生都可以身體力行熱愛自己的祖國。
四、中華優秀傳統文化內含自強不息精神
第4篇：中華優秀傳統文化的價值觀范文
全球化是當今時代的基本特征。而全球化浪潮也使得占主導地位的西方發達國家將他們的價值觀、意識形態以及生活方式等大量地傳輸到世界各地，進而對各民族的傳統文化造成了強烈沖擊。在這樣一個時代背景下。我們要繼承和發揚中華優秀傳統文化，完善其自身建設，使之適應全球化時代要求，更好的促M社會主義新文化建設，為建設和諧社會提供精神保障和智力支持。
傳統文化的重要性
文化是一個民族的靈魂和血脈，中華民族歷史悠久，傳統優良。而傳統文化對于凝聚和團結各族人民起著重要的基礎作用。中華傳統文化是以儒家為基本出發點。以其他文化作為補充的多元文化結構，也是古往今來中國大地上，中華民族共同創造的相對于現代而言的一切文化成果，而繼承和弘揚祖國傳統文化對于構建中華民族的現代精神又具有重要意義。
指出，優秀的傳統文化包含豐富的哲學思想、人文精神、教化思想以及道德理念等。既可以啟迪人們認識和改造世界。也可以啟示治國理政。加強當代社會主義核心價值觀的建設。而中華民族的優秀傳統文化更體現了偉大的民族精神。
弘揚傳統文化的重要性以及對策
隨著全球化進程的不斷推進，文化全球化也不可避免的對傳統文化造成沖擊。甚至使其面臨嚴峻挑戰。不僅如此。伴隨社會經濟的不斷發展，人們有意識或無意識的，疏忽了精神領域的完善，使得傳統文化失去了它在社會中的巨大整合功能。與現代生活之間產生了分離，使原來的倫理價值以及規范體系與現代社會生活顯示出越來越多的不適應，造成當今社會不少人價值觀的偏離以及道德的缺失：多少人還記得“舍我其誰”的歷史使命感？多少人還記得“不忘初心。方得始終”的執著精神？多少人記得“一粥一飯當思來之不易。半絲半縷恒念物力維艱”的節儉精神？多少人還記得“愿得一心人。白首不相離”的真心真情？又有多少人還記得“鞠躬盡瘁。死而后已”的獻身精神？
在黨的十七大報告中，就明確提出要弘揚中華文化，建設民族共有精神家園，將祖國傳統文化作為重要的基礎性資源，構建中華民族的現代精神。
優秀傳統文化有其固有的獨特性。既以儒家文化為主的主體性、延續至今的連續性、海納百川的包容性以及與時俱進的時代性。這就要求我們要堅持“古為今用、推陳出新，揚棄地繼承先人傳承下來的道德規范”。既要汲取其豐富多彩、博大精深的內涵，又要認真分析、綜合思量，將其創造性地轉化和發展。
首先，要充分重視對廣大青少年以及高校學生傳統文化方面的教育。當下，很多年輕人信仰迷茫、道德缺失、價值觀扭曲、誠信意識淡薄、傳統文化知識素養差、道德精神默然，這就需要加強傳統文化教育使他們能夠更加深入地理解和認識中華民族優秀歷史和思想文化精髓。將其融入到時代價值中，堅定青年人的理想信念，有能力抵御多元文化中不良成分的沖擊。要以青年人的“中國夢”為紐帶。加強優秀傳統文化與院校思想教育的深度融合，進一步踐行和培育社會主義核心價值觀。不斷提高青年人的道德修養；加強例如圖書館、校史館、檔案館等教育平臺的建設工作，發揮好其文化育人的功能；還可以以名人講堂、講座、演講等各種形式，邀請文化名家進入校園，進入課堂，更好的宣傳傳統文化，培養青年人的民族憂患意識以及愛國主義精神。幫助他們樹立正確的人生觀、價值觀。
其次，就是要注重傳統文化的創新轉化發展。既要保留其合理內核。又要借鑒和吸取外來文化的優秀成果。使傳統文化更好地與多元文化相融合。保持強大的活力，適應現代社會的發展，緊密聯系當下倡導的時代精神，為我國當前社會發展提供強大的精神支持。利用好歷史名人故居、博物館及具有傳統文化特色的名勝古跡等一切社會文化資源，作為古今中外文化傳
承發展的教育紐帶，做到古今結合。相得益彰。
第5篇：中華優秀傳統文化的價值觀范文
[關鍵詞] 中華優秀傳統文化；社會主義核心價值觀；實踐探索
[中圖分類號] G41 [文獻標志碼] A [文章編號] 1008-2549（2016） 04-0052-02
中華優秀傳統文化是中華民族的根和魂，是中國人民的共有精神家園，根植于人民群眾的內心深處，無時無刻不在影響著中國人的思維方式和生活方式。在當前社會形勢和時代背景下，弘揚和踐行社會主義核心價值觀，必須認真汲取中華優秀傳統文化的思想精華，深入挖掘和闡發其講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，從中吸收豐富養分，否則就很難有生命力、感染力和影響力。本文以天津商業大學為例，依托“百書研讀”，具體探討學校加強優秀傳統文化教育，推進社會主義核心價值觀入腦入心的舉措，促進學校學風建設，培養大學生成長為德才兼備、以德為先、知行合 一全面發展的高素質人才。
“百書研讀” 活動自1993年開始運行，至今已有23年之久，創建之初是作為學校加強學風建設的一項重要舉措，近年來一直致力于鼓勵學生多讀書、讀好書，在保證讀書質量的同時也確保讀書數量，旨在增強學生的讀書興趣，豐富學生的知識儲備，完善學生的知識結構，拓展學生的知識層面，引導學生養成良好的讀書、學習和思考的習慣，提升學生的個人修養和道德品質，優化校園內的整體學習風氣。
學校鼓勵學生每兩周讀1本書，每月讀2本書，每年讀24本書，大學四年至少閱讀100本書籍。“百書”既是實指，要求學生大學期間讀夠100本書，同時也是虛指，目的是激發學生讀書的興趣，拓展學生讀書的領域，自覺做到博覽群書。
“百書研讀”活動啟動后，學校定期為學生們推薦經典書目，引導學生撰寫讀書筆記，并堅持每月一次組織學生分享讀書筆記、交流讀書感悟，創建了學生刊物《益思集》。
一 加強社會主義核心價值觀教育的舉措
核心價值觀，承載著一個民族、一個國家的精神追求，體現著一個社會評判是非曲直的價值標準。核心價值觀，其實就是一種德，既是個人的德，也是一種大德，即國家的德、社會的德。國無德不興，人無德不立。如果一個民族、一個國家沒有共同的核心價值觀，莫衷一是，行無依歸，那這個民族、這個國家就無法前進。因此，學校依托“百書研讀”，以中華優秀傳統文化為載體，通過開展品讀經典書籍、重視傳統文化宣傳、學生社會實踐三大活動舉措，加強對學生的社會主義核心價值觀教育。
（一）開展“百書研讀”活動，加強文化熏陶
建立經典書庫。學校投入建設經費開辟了圖書閱覽室，定期購置優秀傳統文化書籍，目前書架共有《詩經》《楚辭》《論語》《大學》《孟子》《中庸》《左傳》《史記》《二十四孝》《資治通鑒》等經典書籍1000余冊。
研讀《弟子規》等經典書籍。為扣好大學生健康成長的第一顆紐扣，在大一新生初到之際，就進行研讀優秀傳統典籍如《弟子規》《三字經》《千字文》《了凡四訓》的學習教育活動。
開設專家講壇。每月定期開展一次讀書心得經驗交流會，圍繞“仁義禮智信”等傳統文化展開交流，邀請專家做專題講座，為學生解疑釋惑。
開展讀書主題討論會。針對當前社會熱點問題，開展以“電車難題之何為公正”“倒地老人扶不扶”等為主題的討論活動。
成立經典書籍漂流驛站。2014年，學校依托天津市舉辦“書香天商?浸潤成長”優秀讀書案例活動的契機，以優秀傳統文化書籍閱覽室為基地，成立了圖書漂流驛站。
學生自主編撰《益思集》。每次“百書研讀”運行結束后，收集學生閱讀經典書籍的心得稿件和學術論文，在稿件收集后，組織人員對稿件進行一審，選出相對較好的稿件，再交由特約專家審稿小組進行二審，選出優秀讀書心得稿件和學術論文。為了把活動成果有效利用并總結凝練，先后共出版了13輯《益思集》。
（二）開展優秀傳統文化宣傳活動，以文化人、以文育人
舉行優秀傳統文化觀影活動。新生入學教育，是培養學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀的基礎前提，每年組織大一新生進行優秀傳統文化觀影活動，已成為入學教育的常規舉措。
開展傳統典籍主題朗誦評比活動。為弘揚中華優秀傳統文化，在運行“百書研讀”活動基礎上，開展“學經典?用經典”的主題朗誦比賽。
舉辦中華傳統美德知識競賽。圍繞“孝悌忠信，禮義廉恥”等傳統文化精髓，充分挖掘中華優秀傳統文化的時代價值，開展“道德1+1”暨中華傳統美德知識競賽。
開展學生干部傳統文化修養培訓。學校重視學生骨干隊伍建設，以知行團校為平臺，定期開展以“百善孝為先――中華傳統美德”、“做有道德、品質高尚的人”等為主題的學生干部禮儀規范培訓。
舉行經典書籍報告會。學校倡導學生每兩周讀1本書，每月讀2本書，根據學生閱讀的傳統經典書目，定期開展以“何為禮”、“自私自利――西方價值觀的危害”等為主題的傳統典籍讀書報告會。近200名學生通過參加報告會，激發了學習國學的熱情和興趣，領略了國粹的獨特魅力，增強了民族自豪感。
（三）開展社會實踐活動，加強實踐育人
定期組織下社區活動。為發揮學生的專業知識優勢，解決社區居民的切身利益問題，學校每學期組織學生至少下6次社區，開展以“解決鄰里糾紛，共建和諧社會”、“敬畏傳統，明禮守信”、“以法治為基，建和諧社區”等為主題的經典文化宣講活動。
開展志愿服務活動。組織學生赴敬老院、孤兒所、智障學校等社會機構，開展公益志愿服務，關心空巢老人、殘疾人、智障兒童等弱勢群體。
二 社會主義核心價值觀教育的成效、經驗及改進思路
學校以開展“百書研讀”活動為核心，以班級黨團活動為抓手，加強校園文化建設，在閱讀經典中涵養心靈、浸潤思想、陶冶情操、提升境界、豐富生活，推進社會主義核心價值觀內化于心、外化于行。
（一）主要成效
學校重視加強對學生優秀傳統文化的教育和熏陶，通過開展“百書研讀”、優秀傳統文化宣傳、學生社會實踐活動三大措施，共計2700余人次參加各項活動。開展的讀書心得交流會活動，不僅是分享交流的平臺，更是學生思想碰撞的平臺。在讀書心得交流會上，通過提供好的主題、好的契機、好的情境，用視頻、圖片或是文字材料來引發學生的思考。通過同學們相互間的爭論、辯駁，起到了通過交流分享擦出思想火花的重要作用。在“百書研讀”活動運行的同時，更注重讀書成果的提煉和匯總，在向學生發放研讀書目時，要求每一名同學對所閱讀的書籍撰寫讀書心得或專業論文。這樣不僅督促學生仔細閱讀專業書籍，也有助于激發學生對問題的思考，真正把學與思結合起來。學生們的讀書心得和學術論文，都由資深專業教師進行點評和指導，刊登在《益思集》上，并在同學中廣泛傳閱，形成了良好的讀書、學習氛圍。
先后有500名學生在經典書籍閱覽室現場閱覽和借書，品味了優秀傳統文化的魅力；近400名學生參加研讀傳統典籍活動并撰寫讀書感悟，堅定了理想信念；300余名學生參加講壇活動，增強了對優秀傳統文化的認知和理解；近200名學生參加主題討論會，增強了友善互助意識。到目前為止，學生撰寫的讀書心得和學術論文累計達數十萬篇，共出版了13輯《益思集》。300余名學生參加觀影活動，感受了優秀傳統文化的熏陶洗禮；近200名學生參加傳統典籍主題朗誦評比，提升了思想境界和人格素養；200余名學生參加中華傳統美德知識競賽，提高了道德修養；先后有100名學生骨干參加培訓，增強了“尊重師長，正派做人，甘于奉獻，爭當先進”的崇高意識；近200名學生參加傳統典籍讀書報告會，領略了國粹的獨特魅力；200余名學生在下社區活動中為居民解疑釋惑，增強了公民自由平等、誠信友愛、和諧互助意識；先后100余名學生參加志愿服務，增強了尊老愛幼、扶貧濟困的主人翁意識和社會責任感。為確保“百書研讀”活動質量，滿足學生自主閱讀的需求，學校投入專項資金建立了學生圖書閱覽室，目前共藏書5000余冊；該閱覽室在借閱書籍、提供自習場所、開展學術活動等方面，與學校圖書館相比更為方便且貼近學生需求，深受學生歡迎。
（二）經驗總結
以“百書研讀”為平臺，追求以文化人。依托“百書研讀”激發學生品讀經典書籍的興趣和熱情，督促學生撰寫讀書筆記，以中華優秀傳統文化浸潤學生心靈。學校每月定期開展一次讀書心得經驗交流會，交流會上邀請參加學術論文征稿的優秀作者做心得分享，邀請專業老師或優秀校友做點評和指導，并播放啟迪學生讀書的經典視頻。
以“百書研讀”為載體，助力以文育人。專業理論和社會實踐緊密結合，是學校全方位育人的主旨所在，是高校加強學風建設的有力舉措。依托“百書研讀”豐富學生文化知識，強化優秀傳統文化熏陶和培育，增強學生主人翁意識和社會責任感，加強社會實踐鍛煉，不斷磨礪自己，在砥礪前行中成為社會可堪大用的人才。
（三）改進思路
第6篇：中華優秀傳統文化的價值觀范文
1．1應對人才競爭走向成功的必然要求
隨著國際競爭日益激烈、大學生數量與日俱增，各用人單位對人才素質的要求也越來越高，即不僅要求專業高技能，而對非專業技能的人文素養要求也越來越看重。以廣東輕工職業技術學院為例，2013年的企業評教反饋中顯示，企業用人單位對畢業生的職業素質要求，以10分為滿分，排在前幾位的依次是團隊精神(9．4)、誠實守信(9．2)、敬業勤奮(9．2)、溝通能力(9．2)和學習能力(9．2)。這些職業素質無不是人文素養的具體體現和實質所在。具有良好的人文素養則會有高尚的精神情操、豐富的人文情懷和崇高的道德責任感，并可化為精神力量而成為解決問題的內在綜合品質和前進動力。我國著名科學家華羅庚、茅以升、李四光、錢偉長、鄧稼先等均能熟記“四書五經”、《全唐詩》等，正是因為他們具有很高的人文素養，而蘊育了強烈的愛國精神和頑強拼搏的意志品質，才造就了舉世矚目的科技成就。因此，不可否認，具有良好的人文素養與事業的發展是相輔相成的，它可以成為事業走向成功的催化劑。
1．2弘揚社會主義核心價值觀的必然要求
“歷史和現實都表明，構建具有強大感召力的核心價值觀，關系社會和諧穩定，關系國家長治久安。”一個國家能否穩定發展并不斷地走向繁榮富強須有主流意識形態既核心價值觀的引領，而能被人們普遍所認同且具有引領作用的核心價值觀的生成，絕不是水上之浮萍，它是根植于歷史長河中不斷孕育而沉淀的沃土之中。“社會主義核心價值觀與中華優秀傳統文化和人類文明優秀成果相承接”。社會主義核心價值觀，無論是國家層面的“富強、民主、文明、和諧”的奮斗目標，還是“自由、平等、公正、法治”的社會層面以及“愛國、敬業、誠信、友善”的個人層面的要求，無不是中華民族優秀傳統文化的凝練和寶貴精神財富的集中體現。傳統文化的愛國精神、和諧思想、講誠信、重禮儀與社會主義核心價值觀息息相關。“培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優秀傳統文化。牢固的核心價值觀，都有其固有的根本。拋棄傳統、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。”因此汲取傳統文化中的優秀內核，是弘揚社會主義核心價值觀的內在要求，它承載了一個國家和民族的興旺發達和追求。
1．3繼承傳統美德、凈化社會風氣的必然要求
中國傳統文化講禮儀、倡和諧、守誠信、尚友善、求大同、崇正義、講仁愛，這是中華兒女無論走到哪里都為之自豪的傳統美德。但不可否認，現實中誠信缺失、個人主義、拜金主義、自由主義、崇洋等現象叢生，而很多人將其產生的原因歸結為市場經濟、對外開放帶來的沖擊。雖固然有之，但反思自問，我們有多少人已將自己的傳統美德忘卻并已拋棄?一個民族的良好風尚是建立在對傳統文化的凝聚力，體現在對本民族的認同感，而認同是建立在對事物的了解，對內涵的把握。因為種種原因，人們對傳統文化越來越淡忘，因而何談對它的認同和傳承。忘記過去，就等于背叛，社會存在的道德滑坡、各種不良風氣的存在等，就是對優秀傳統美德的背叛。“不學禮，無以立。”(《論語•季氏》)孔子把“禮”作為衡量舉止修養的標準。要想立身處世必須從禮儀開始學習。“誠者，物之始終;不誠無物。是故君子誠之為貴。”(《禮記•中庸》)“誠”是事物的根本，沒有誠，就沒有萬事萬物的存在，也就談不上一個人在社會生活中的立足。“天地之氣，莫大于和。和者，陰陽調，日夜分而生物。”(《淮南子•氾論訓》“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”(《孟子•梁惠王上》)。正是有了這些優秀傳統美德，才架起了我們中華民族生生不息的橋梁，成為中華民族和文明唯一沒有中斷而屹立于世界的根源所在。傳統文化是財富，維系著我們的社會秩序，增強了我們的民族認同感，并成為良好社會風氣的凈化劑和思想道德防線的守護神。
2以優秀傳統文化提升大學生人文素養養成的途徑
2．1提高教育者自身的人文素養
教師的人文素養不僅包括其在本專業研究的廣度與深度，還包括對本民族積淀的人文精神的理解把握和行為的高尚與否。學高為師，德高為范，教師是學生人文素養教育提升的關鍵。如果教師自身的人文知識匱乏、人文素養低下，學生便難以在他的教育活動中獲得人文精神地提升和熏陶。因此，作為師者，無論從學識還是做人都應成為促進學生全面發展和健康成長的表帥。首先，要言傳身教，以德樹人。要自覺提升自身的道德情操和思想境界，不斷完善自己的人格，以良好的師德去熏陶感染和塑造學生。其次，要勤讀書。不斷學習人文科學知識，用豐富的傳統文化等人文知識武裝頭腦，從而具有充沛的思想感情、多元的文化知識結構，要培養提升學生的人文素養才會游刃有余。再次，要對傳統文化取其精華、摒棄糟粕。教師應自覺傳承和弘揚人類優秀文明成果，堅決抵御腐朽落后的思想，并按時代新要求，創新性地將人文素養貫穿于整個學生學業教育的全過程。
2．2加強人文學科課程體系的建設
課程體系是實現育人活動的培養目標和指導思想，它是在一定的教育理念指導下，將構成課程的各個要素進行排列組合，是保障和提高教育目標的依托和關鍵。高職高專院校人文學科相對欠缺，需通過不同課程體系的構建來彌補，特別是“要加強文化基礎教育和中華優秀傳統文化教育。按照國家有關規定，開足、開齊、開好文化基礎課和專業理論課。同時，把中華優秀傳統文化教育融入課程和教材體系，在相關課程中增加中華優秀傳統文化內容比重，各地、各職業院校充分挖掘本地中華優秀傳統文化教育資源，開設地方課程和校本課程。”第一，開設中國傳統文化選修課，解決高職院校人文學科相對欠缺、學時短等現實問題。可根據不同專業學生的選課情況，有的放矢的通過經史子集、傳統禮儀、優秀典型歷史人物等的學習“講清楚中華優秀傳統文化的歷史淵源、發展脈絡、基本走向，講清楚中華文化的獨特創造、價值理念、鮮明特色，增強文化自信和價值觀自信。”第二，從思想政治理論課中提取與中國傳統文化內容相貼切的結合點，以提升大學生人文素養養成。如以“概論”課、“基礎”課的“構建和諧社會”、“繼承愛國傳統，弘揚民族精神”、“社會主義核心價值觀”、“加強道德修養，錘煉道德品質”等章節專題內容為載體，通過補充運用傳統中的典型人物和事例進行拓展，使學生在學習和汲取中國優秀傳統文化中形成積極向上的人生觀、價值觀和道德觀，以提高自身的人文精神和高尚的人格魅力。第三，各科教師要深刻認識優秀傳統文化對大學生成長成才的教育意義，要深入發掘各類課程中的人文教育資源。在傳授專業知識的過程中，有意識地通過多種方式加強傳統文化教育滲透，自覺提升大學生的人文素養。
2．3大力開展校內優秀傳統文化主題教育活動
文化活動具有凝聚功能、激勵功能、推動功能、認同功能。開展以傳統文化為載體的各種活動，可以創設實實在在的情境，使所弘揚的精神和價值觀從抽象到具體得到激活并創新，從而產生共鳴。大學生思維活躍、精力充沛，熱衷于開展豐富多彩的校園文化活動。作為引領大學生健康成長的教育者應適時引導，各部門要大力協同開展以傳統文化與時展相融合的系列主題活動，不斷強化校園傳統文化的氛圍，并以生動、活潑、有趣的形式，如讀書報告會、文化沙龍、論壇、征文比賽、國學知識競賽、詩歌朗誦、書畫比賽、演講比賽、辯論賽、公益勞動等，使大學生在活動中進一步學到知識。同時感受到了美的享受、無聲的啟迪，潛移默化地升華了大學生的價值觀念、精神境界、行為準則和道德規范，也激發了他們對中國傳統文化的熱愛。
2．4充分發揮文物古跡等文化資源的教育功能
第7篇：中華優秀傳統文化的價值觀范文
中國優秀傳統文化是由中華民族及其祖先所創造的、被世世代代所繼承和發展的、具有鮮明民族特色的、內涵廣博高深、傳統的優秀文化。它構筑成了中國人的思想意識和行為規范，更滲透到經濟、政治、軍事、醫學等各個領域，內化為中國人日常行為中不可規避的思維模式。它是中華民族幾千年文明的智慧結晶,包羅萬象、博大精深,主要以孔子為代表的儒家思想為核心,兼有道家、法家、墨家、佛家等思想,還包括大家所熟知的哲學、科學、戲曲、武術、詩詞、曲賦、民族音樂、國畫、書法等等。
二、優秀傳統文化與大學生思想政治教育結合的意義
當代大學生正處于我國社會轉型期和改革的深水期和攻艱期，多元文化充斥其中，影響著他們的世界觀、人生觀、價值觀。中國優秀傳統文化與大學生思想政治教育相輔相成，使大學生更加了解中國的優秀傳統文化，對增強愛國主義精神和社會責任感是非常重要的。這是直接關系到我國社會主義現代化建設，中華民族的偉大復興以及“中國夢”的實現的。因此，優秀傳統文化和大學生的思想政治教育有效結合具有重要的意義。
（一）有助于大學生愛國主義精神的培養
愛國主義是中華民族的優良傳統,是每個中華民族的子孫所必須具有的精神，是中華民族凝聚力與向心力的源泉。當代的大學生是社會主義事業的接班人，即將成為中國社會主義現代化建設的主力軍,要把“以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥”,作為自己的最高要求。優秀傳統文化中的仁人志士無論在怎樣艱難困苦，窮困潦倒的境地下，時刻不忘對國家、對民族的使命感和責任感。比如，孟子在戰國時期國家動蕩的情況下提出了大丈夫的標準“：富貴不能，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹在官職被貶后仍不忘“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”，文天祥在兵敗被俘后仍寫下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的詩句，都強烈地表明了為國家、為民族而獻身的精神。
（二）有助于培養大學生積極進取、堅韌不拔的精神
在十報告上提出了“中國夢”的構想，大學生是中國特色社會主義事業的接班人，是實現中國夢的主要力量。大學生應該秉承傳統文化中“剛健有為、自強不息”的人生態度，“發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾“”茍日新，日日新又日新”不斷革新，不斷進取的人生品格。學習傳統文化中“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”中自強不息的精神并把傳統文化中這些精神用于自身思想政治教育過程中，有利于大學生在實現“中國夢”的過程中，面對艱難險阻能夠愈挫愈勇、百折不撓。為實現中華民族的偉大復興作出當代大學生應做的貢獻。
（三）有助于大學生樹立積極的世界觀、人生觀、價值觀
當代的大學生正處于市場經濟蓬勃發展和社會轉型的時期,難免會出現一些人生態度和價值判斷的問題。因此，在這個階段，對大學生進行世界觀、人生觀、價值觀的教育顯得尤為重要，而中國傳統文化向來注重世界觀、人生觀、價值觀的培養和實現。傳統文化中的“己所不欲，勿施于人“”君子和而不同,小人同而不和”應是大學生為人處事的方法。“天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身“”達則兼濟天下，窮則獨善其身”應是大學生秉承的健全人格觀。“誠者,天之道也;誠之者,人之道也。”應是大學生時刻牢記的誠信觀。傳統文化中的“天人合一“”人法地，地法天，天法道，道法自然”應是大學生樹立的自然觀。“先義后利”應是大學生正確的義利觀。在多元化的社會背景下，利用這些優秀傳統文化對大學生進行引導，幫助他們體會人生的真諦、樹立正確的價值觀，對他們的健康成長具有重要意義。
三、優秀傳統文化在大學生思想政治教育中缺失的原因探析
優秀傳統文化在當代大學生思想政治教育中出現了嚴重的缺失，由此給大學生思想政治教育帶來了嚴峻挑戰，對大學生思想政治教育效果的發揮產生了直接影響。因而，明確優秀傳統文化在大學生思想政治教育中缺失的原因，是在優秀傳統文化視域下探析大學生思想政治教育路徑的前提條件。
（一）在西方文化的沖擊下大學生價值觀念扭曲在全球化背景下，各國間文化的交流越來越密切，多元文化相互碰撞使得文化呈現出了全球化的趨勢。一些推行霸權主義的國家逐步把強權政治演變為文化侵略。西方一些腐朽的價值觀念、生活方式通過文化侵略滲透到我國。大學生的價值觀尚處在形成時期，面對著西方文化的沖擊，多元文化的交融，一些意識薄弱的大學生開始崇拜和迷戀西方文化和價值觀，與此同時卻忽視本民族優秀傳統文化。比如一些大學生迷戀西方文化中的個人英雄主義、拜金主義、享樂主義、重利輕義。卻忽視我國傳統文化中倡導的集體主義“，兄弟齊心，其利斷金“”獨木難成林”，從而導致一些大學生價值觀念的扭曲，進而導致優秀傳統文化缺失。
（二）我國教育體制的弊端，高等教育中忽視傳統文化
我國高校體制改革后，各個高校大規模擴招，大學生面臨著嚴重的學業和就業壓力，從而使大學生無暇顧及、學習和接受傳統文化。與此同時，隨著科學技術和現代經濟的強大沖擊，我國高等教育越來越重視就業率、注重大學生的專業技術教育，由此忽視了大學生的人文學科的教育。所以在課程設置和培養方向上嚴重傾斜。比如：部分高校培養出來的大學生只精通自己所學的專業知識，對于其他方面,則了解甚少,他們思想意識中的社會責任感、傳統道德觀念、價值取向更加是沒有得到應有的重視。因為現有的教育體制告訴他們,只要專業知識過硬,就能找到好的工作,就賺到更多的錢。
（三）高校思想政治理論課自身的問題
高校的思想政治理論課是在對大學生進行傳統文化教育的主渠道，然而令人遺憾的是思政課自身存在問題：其一，優秀傳統文化在大學生思想政治理論課中存在著內容匱乏、枯燥的現象,只是一味的閱讀思想家的思想，文言文枯燥難懂。其二，即使開設大學生傳統文化課程和思想政治理論課，教師仍刻板依據教材灌輸式的單一授課模式表明教育方法陳舊，使優秀傳統文化教育流于形式，根本無法帶動學生學習中國傳統文化的興致,使得大部分大學生都對傳統文化提不起興趣,以至于中國傳統文化中優秀的、精髓的部分無法很好的在大學生中宣揚和滲透。
四、優秀傳統文化在大學生思想政治教育中的新路徑
（一）將傳統文化與西方文化有效結合，正確引導大學生學習傳統文化
我國優秀傳統文化具有與時俱進的特點,因此我們可以以更加寬闊的視野去探究本民族和西方文化相結合的人類優秀文化,借鑒其中有益的教育模式與教育理念，以激發大學生的興趣。同時正確引導大學生學習傳統文化，將優秀傳統文化與我們所倡導的社會主義核心價值體系相結合,為傳統文化找到了一條與時俱進的改革之路。“以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神”是社會主義核心價值體系的精髓，大學生應在堅持這一精髓的過程中，挖掘優秀傳統文化新的內容，彰顯傳統文化的時代魅力，更好的把優秀傳統文化與大學生思想政治教育有效結合起來。
（二）完善傳統文化教育制度
學校是大學生思想政治教育的主陣地,要想更好的發揮優秀傳統文化對于大學生思想教育的作用，教育部門應出臺關于加強中國優秀傳統文化教育的文件,加強中國優秀傳統文化教育制度,對中國優秀傳統文化在大學教育中的地位以及如何落實這一地位做出具體而明確的規定，并要求各高校必須嚴格實施,推動和促進中國優秀傳統文化教育工作順利開展。首先是健全領導體制，堅持統一領導，教學、科研、學生管理等部門齊抓共管、合理分工、各負其責。其次是完善規章制度，建立評估機制。最后是保證經費的投入。有了完善的傳統文化教育制度，高校可以開設優秀傳統文化必修課程或選修課程,或在專業課的學習過程中增加專業史的教育內容，不僅有利于增強大學生對專業學習的積極性，而且有利于開展專業傳統文化教育。
（三）豐富傳統文化教育內容，創新教育方法
第8篇：中華優秀傳統文化的價值觀范文
回顧20世紀90年代以來的社會思潮，有一種思潮特別引人注目，那就是文化自覺思潮。越來越多的人開始擺脫文化風尚或流行文化價值觀的左右，依據自身對于文化的感受和信念，獨立思考和設計民族文化發展的方向。文化自覺思潮中的一個重要表現，就是我們對于傳統文化的態度發生了顯著變化，開始意識到傳統文化不是我們的包袱，而是我們前進的動力。
如何才能使巨大的文化資源成為現代文化建設中的力量?經過深入討論，已經形成了不少共識。比如，大家認識到，首先要保護好民族文化遺產，努力保持民族文化遺存的獨立性、豐富性和完整性，要通過扎扎實實的文化遺存保護、展示工程，讓更多的人體驗到傳統文化的輝煌，激發民族自豪感和民族自信心，國家頒布的相關文件甚至把民族文化遺產的保護提到國家文化戰略安全的高度。又如，大家認識到，要弘揚中華文化，建設民族共有精神家園。經濟全球化的浪潮帶來了民族文化的全球性傳播，加速了民族文化的交往與碰撞，使民族文化的認同問題變得更加尖銳和突出。在世界文化全球化過程中更要強調對民族文化身份的識別，構筑具有民族特性、民族情感、傳承民族國脈的精神紐帶，如果沒有對民族精神的自覺，民族文化將可能被全球化的浪潮所淹沒，而全球化中的個人將失去文化歸屬感。大家還認識到，還要大力推進富有民族精神的文化產業創新。當今時代，民族文化的傳播越來越依托文化產業，中華文化只有尋找新的拓展模式，開辟新的發展道路，才能有寬闊的發展空間。
動漫產業是文化產業的一個重要表現。我國動漫產業的發展，不可忽視文化自覺思潮這一重要方面。陜西省也在考慮大力發展動漫產業，尤其要重視推進中華優秀傳統文化傳播的動漫化進程。這是因為以周秦漢唐文化為代表的陜西歷史文化，文化遺存在全國、在世界上都有很高的知名度，文物資源具有完整性、豐富性和至高性特點。同時，關中和長安地區在中國傳統價值觀的形成與發展過程中曾經發揮過巨大的作用。中國傳統文化精神的最高追求――“天人合一”觀念最核心的載體就是《周易》，中國古代政治生活重要的信念“禮樂教化”觀念最核心的載體就是周禮，它們都與關中有關系。而且中國傳統價值觀的傳播方式――經學形式的制度化首先在長安。在消化吸收佛教文化、改造傳統價值觀念的過程中，隋唐時期的長安也起了中堅作用。充分發掘陜西文化遺產所蘊含的優秀文化精髓，以動漫的形式展現中華優秀傳統文化的巨大魅力，是作為文化大省的陜西所應盡的義務和職責。
推進中華優秀傳統文化傳播的動漫化進程，首先要重視對民族英雄事跡的動漫化展示。自從開天地，三皇五帝到如今，中華民族的生存發展史上產生了無數英雄人物，他們對中華文明的形成和發展作出巨大貢獻，這是我們動漫產業化的重點。其次，要重視對中華民族文化精神的動漫化演繹。在中華民族五千年的文明史中，積淀了許多獨特的價值觀念。其中“天人合一”、“順乎人性”、“和而不同”等構成了傳統核心價值觀念的理論框架，對中華文化的發展具有重要的支撐作用。這些核心價值觀念是民族文化的靈魂，也是當代民族文化身份特性識別的關鍵，傳統文化傳播的動漫化更要關心這個方面。此外，還要加強對傳統文化習俗的動漫化演繹。例如，清明是中華民族的傳統節日，自唐代開始，就以國家禮典的形式，規定全民族在這一天用適當的方式表達對先人的追思和先人恩德的感念。它突出地反映了中國古代對于親情的珍惜，體現了民族的報恩精神和不忘本的道德意識。在古代社會，清明起到了培育推己及人，仁民愛物，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，“民吾同胞，物吾與也”的報恩情懷的作用。中華文明之所以生生不息，與歷史形成的這種報恩精神有密切的關系。自2008年1月1日起，中國法定節假日增加了清明節，這對我國傳統文化資源的保護是一件好事。我們要充分發掘清明等民族節日的文化內涵，通過節日習俗的動漫化，使民族節日成為弘揚民族精神的節日，從而使人們的民族文化心理得到陶冶。
我們期待，通過動漫產業化，中華優秀傳統文化能夠為更多的人所理解和接受，將在今天的文化建設和文化產業發展中產生更大的積極影響，寶貴的傳統文化資源能夠轉化成為當今文化建設巨大的推動力。
第9篇：中華優秀傳統文化的價值觀范文
民族精神是以愛國主義為核心的團結統一，愛好和平，勤勞勇敢，自強不息的精神，我們應該大力弘揚和培育中華民族精神，彰顯中國力量。民族精神直接來源于社會現實，與人民群眾的生產生活實踐關系密切。民族精神的先進人物及其優秀事跡具有令人震撼的感染力和感召力，在人民群眾中的引領和帶動作用更加突出，帶給人們更加深刻的啟示和更為深遠的影響。積極吸收中華民族傳統文化的正面因素和合理成分，傳承五千年中華文化的核心和靈魂，最終凝聚成中國特色、中國風、中國氣派的社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀傳遞的是中華民族精神的正能量，正是這一部分代表著中華民族先進生產力的發展要求和先進文化的前進方向。社會主義核心價值觀的理論構架和實現方式，都深深地打上了中國傳統烙印。社會主義核心價值觀代表了中華民族精神里最本質的部分―文明。社會主義核心價值觀提出“文明”，確實抓住了中華民族精神的本質。社會主義核心價值觀融于中華民族精神之中，中華民族精神體現了社會主義核心價值觀，因此，社會主義核心價值觀與民族精神具有內在一致性。
二、社會主義核心價值觀與民族精神的傳承
愛國主義是民族精神的核心，貫穿著中華民族精神的生成、發展與完善，并為中華民族精神的弘揚、社會主義核心價值觀的培育提供強大的精神動力和鮮明的價值指向。中華民族精神就是我們民族性格的體現，而社會主義核心價值觀代表了中華民族精神里最先進的部分。社會主義核心價值觀深深扎根于中國民族精神之中并能將之更好的傳承發揚。
（一）社會主義核心價值觀與民族精神相互塑造
民族精神以其特有的品質和內涵，凸顯出社會主義核心價值觀的思想性與實踐性，激發人們踐行社會主義核心價值觀的熱情和積極性，推進社會主義核心價值觀的實踐轉化，使廣大人民群眾成為社會主義核心價值觀的宣傳者、建設者和踐行者。中華民族的歷史發展過程與其核心價值觀念的演化過程是一個相互塑造的過程。社會主義核心價值觀深深熔鑄在以愛國主義為核心的民族精神之中，并且是具有我們民族特色、民族風格、民族文化的價值觀。社會主義核心價值觀帶有我們這個民族的特性，并彰顯我們的民族精神，這不僅是歷史的延續更是民族精神的延續。價值觀只有在創造中才能展現其魅力和活力，民族精神也只有在創新中才能體現世界性的意義和普遍的價值。民族精神或一個民族的價值追求是隨著人民群眾的歷史創造性活動而不斷發展的，價值觀因此必然要對不同歷史時期特殊的時代性問題做出回應，從而必然帶有特定的時代烙印。
（二）社會主義核心價值觀扎根于民族精神
每一個民族都有自己的核心價值觀，每一個價值觀的形成與發展都依賴于一定的文化環境，體現著該民族的精神。對中華民族而言社會主義核心價值觀是我們幾千年波瀾壯闊歷史的凝結，是對中華民族的愛國主義崇高民族精神的提煉，是對中國特色社會主義共同理想的升華。它為中華民族每一個個體提供了可供遵循的理想信念，它是中華民族共同的精神家園。民族的根在文化，文化的魂在核心價值觀，社會主義核心價值觀是對中華優秀傳統文化的繼承和發揚，是對中華民族精神之根的堅守。博大精深的中華優秀傳統文化是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的根基。社會主義核心價值觀認真汲取了中華優秀傳統文化的思想精華和道德精髓，大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，深入挖掘和闡發了中華優秀傳統文化，講仁愛，重民本，守誠信，崇正義，尚和平，求大同的時代價值，使中華民族精神爆發出勃勃生機。
（三）社會主義核心價值觀彰顯著民族精神
