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今天，在圣地亞哥市中心，我看見一個墨西哥人因他的種族受到了戲弄而哭泣。當他離開辦公樓，脫下工裝的時候，我看見了他里面穿著的T恤，上面赫然寫著：我愛美國！
今天，我采訪的對象是一位身患絕癥的女士。我小心翼翼地措辭，希望她能感覺好些：“那么，每天醒來，知道自己即將離世是一種怎樣的心情？”她笑著回答我：“每天醒來，假裝自己不會死去是一種怎樣的心情？”
今天，過去經常睡在我們公寓附近的流浪漢敲響了我家的門。他穿著10年前我送給他的西裝對我說：“現在的我，有家，有工作，而這一切都是因為你。10年前是你把這身西裝送給我，我穿著它到處去面試。是你送給了我新的人生，謝謝你。”
今天，當我打開店門的時候，發現地板上躺著一個信封，里面放著600美元，還有一張小紙條。紙條上寫著：“5年前，我闖入你的商店，偷走了價值300美元的食物。當時我走投無路，做出了自己最不齒的行徑。今天我連本帶息還給你?！蔽夷弥垪l認為自己當年沒有報案的選擇是對的，因為我想一個只拿走了食物的人，一定是出于無奈才偷竊的。
今天，我發現了爸媽回家越來越晚的秘密。為了湊足我們姊妹三人的大學學費，原來他們都多打了一份零工。老爸拍著我的肩膀說：“有時間你們多學些自己喜歡的東西，為了供你們讀書，別說兩份工，三份老爸也愿意干?！?/p>
今天，在消防站值班72小時后，走出大門的我被一個女人抱住了。我很緊張，不知道發生了什么。她察覺到我沒認出她是誰，于是含著眼淚對我說：“記得嗎，2001年的9月11日，是你把我抱出了世貿中心。”
今天，是我和老伴的50周年結婚紀念日。她拉著我的手，深情地對我說：“如果上天讓我更早一些遇見你該多好?！?/p>
今天，早晨7點我覺得身體很難受，但是因為急需錢用，我還是咬牙堅持去上班。下午3點，老板說我被解雇了。開車回家的路上，我的車胎扎胎了。我換上了備用輪胎，發現也不能用。一個開著寶馬的人從旁邊經過，搭了我一程。在聊天過程中，他了解了我的情況并給我提供了一份工作。
今天，我們家旁邊的小區發生了火災，一個12歲的男孩被燒死了。在死前，他先是把媽媽拉到了安全地帶，然后又奔回去搶救自己5個月大的妹妹。
今天，去大學的路上，我的電動輪椅壞掉了，正在我為即將開始的期中考試著急的時候，兩個女孩注意到了我的情況，她們走上前來問能為我做些什么。當我把考試快要遲到的情況告訴她們之后，女孩們使勁把我推到了學校。剛進門，考試就開始了。
我謂江南文化以靈動，水的靈動；我謂西北文化以沉穩，山的沉穩。求之于詩，若江南文化是輕盈明快的七絕，西北文化則是古樸厚拙的五古；若江南文化是李白的清新俊逸，西北文化則是杜甫的沉郁頓挫。求之于詞，若江南文化是柳永的纏綿悱惻，西北文化則是東坡的超曠豪放；若江南文化是“楊柳岸，曉風殘月”，西北文化則是“大江東去，浪淘盡的千古風流人物”。求之于樂器，若江南文化是幽咽欲泣的二胡，西北文化則是悠揚嘹亮的嗩吶。求之于人物，若江南文化是溪邊濯足的浣紗女，西北文化則是鬢發染霜的牧羊人；若江南文化是活潑伶俐的黃蓉，西北文化則是端凝厚重的郭靖。求之于時序，若江南文化是朵花生樹群鶯亂飛的陽春三月，西北文化則是秋
風蕭蕭雨雪霏霏的深秋嚴冬。江南文化若是溫飛卿的鮮艷濃麗，西北文化則是王安石的朗肅內斂；江南文化如古箏獨奏般的淡雅清麗，西北文化則如烽煙滾滾的戰場殺伐；江南文化若……西北文化則……上天以水的靈動和山的沉穩分別滋潤著江南文化和西北文化，使得中國文化不致于太單調，太寂寞。
我終于明白了。
文化的性格既有水的靈動又有山的沉穩。二者如魚戲水，恰合無間，形成了輝煌燦爛的中國文化，中華文明！
水的靈動……
我喜歡水的靈動，喜歡到海邊感受大海的張揚和澎湃的動力，水給人以無窮的創意和想象，她令人血脈膨脹，令人躍躍欲試。海是年輕人青春期的象征，是幸福的初潮。然而漸漸長大了，心變得很成熟，變得喜歡回憶與思考，所謂仁者樂山，智者樂水┈┈因此，便逐漸喜歡山的凝重自此，便常于傍晚思索山，躲在山上的某一個角落，倚松而坐，聽著CD，放聲高唱，盡情歡樂，不知不覺，滿天星月披在身上，聆聽著蟲鳴鳥叫，融于天人合一的境界。
我喜歡山的穩重，喜歡站在山上感受群山的收斂和穩重的內涵，山給人以無窮的力量和遐想，他令人心情舒暢，令人安于平淡。山是中年人穩重象征，是平淡的快樂。然而漸漸成熟了。心變得需朝氣，變得需要活潑和生機，所以，便癡迷于水的靈動，便于閑暇之時靜坐于小河邊，靜聽鳥聲喳喳，靜靜思索自己的人生，暢想自己的未來，欣賞一條碧帶從眼前飄過，上帝的眼淚從眼前蹦過┈┈不知不覺，自己融入水的世界，聆聽泉水叮咚，笑觀魚兒嬉戲。
如今，兩者缺一不可，水的靈動中有山的穩重，山的穩重中又透出水的靈動，變化之中有可貴的永恒，永恒之中又不可缺少瞬息的變化。水以優美的舞姿詮釋著活力的靈魂，可她卻用蔚藍的衣裳保持著心靈的沉穩；山以龐大的身軀表達著沉穩的姿態，可他卻用四季的風云變化著自己的色彩，為自己披上一件件漂亮的外衣……
靈動的水承載著人類的文明，見證著歷史的興衰，靈動的水澆灌著古老的文明，哺育著她的孩子。古老的埃及文明，兩河流域文明，印度文明，中華文明哪一個不是在水的搖籃中成長。
靈動的水精心呵護著她的孩子，秦始皇下令修建靈渠，靈動的水唱著贊歌歡快地流向遠方，靈動的水從此架起了南北文化經濟溝通的橋梁。隋煬帝要去揚州賞瓊花，浩浩蕩蕩的金碧輝煌的龍舟像吸血鬼貪婪吸食著纖夫的汗水和青春，水哭了，低低的啜泣著，她的心在慢慢地凋零，一片一片像落花飄落在水深火熱的人民的心里，終于李淵父子了暴虐的隋煬帝。水笑了，從此，她千年如一日默默地無怨無悔地承擔起南北文明交流的重任。
靈動的水自古便是精忠報國的志士仁人的知音。文天祥凄苦地漂過零丁洋，他內心的凄苦悲婉化作一聲重重的嘆息，零丁洋聽懂了文天祥明知不可而為之的一腔赤膽忠心，聽懂了文天祥的一顆七零八落的心。
相信在暑假里，最令人向往的就是夏令營了吧，呵呵~~這個暑假我幸運地得到了這個機會，去上海生隆生態園一游。此行最精彩的莫過于東方夏令營的水戰游戲了……
我們開始準備了，呵！大家的裝備可還真不少呢！有：游泳鏡、鼻夾、耳塞、游泳衣、游泳褲；男孩就赤膊上陣。激動人心的時刻到了，老師走進我們的宿舍，只說了半句：“同學們……”“刷”的一聲，同學們就像離弦的箭一樣沖了出去……
現在每個人就等著分發“武器”了，其實我們的“武器”又是什么呢？還不就是水槍？可有的人花錢買了“遠程炮”、“快速槍”真是種類繁多！！
“戰斗”開始了，男生隊明顯占優勢；可不一會，女生因為老師的加入變得十分強大，這時不知是誰給我扔來了“一架遠程炮”看著它是充滿水的，我便瞄準老師的嘴巴；“哈哈”老師忽然笑了，這是個好機會，我在近十米的地方發射水炮，“??！~~”聽著老師的叫聲，我便知道自己成功了，趁這機會，我見縫插針，立馬換成快速槍，連續射擊，把老師射得睜不開眼睛，只得下場。
話分兩頭，我們來看看男生小組的迂回包抄戰術實行的怎么樣，呵呵，我們這次突襲有了很大的成果，小組的十七人個個十分善戰，在女生背后掃射，讓她們誤會是自己人打自己人，巧妙的讓女生起內訌。然后小組人員乘亂出擊，再轉回來。我躲在飲水機后面，試圖偷襲，但還沒開始就被女生發現，我孤軍奮戰，幾分鐘后，我的水槍居然沒水了！現下只有挨打的份咯……
>> 是誰順手牽羊 小心應對“順手牽羊” 寶貝竟然“順手牽羊” 順手牽羊的惡果 “順手牽羊”可不好 漂流瓶引來牽羊狼 順手牽羊新編 “順手牽羊”的買賣 測試你是喜羊羊中的誰? 當心藥物也會“順手牽羊” 如何轉變“順手牽羊”的學生 碰上個“順手牽羊”的婆婆 順手牽羊怎么辦？ 家長如何面對孩子的“順手牽羊” 三十六計之順手牽羊 基金：誰當替罪羊 醫生是誰的替罪羊? 發“羊財”，讓誰尷尬？ 不愿做誰的溫柔羊 測試你是《喜羊羊與灰太狼》中的誰 常見問題解答 當前所在位置：l
賽揚Atom定位不同
誰說賽揚會被Atom取代?不要忘記,用戶在哪都能買到單顆的賽揚處理器,而Atom呢?只能和主板搭配來賣(不零售),從這一點上就能看出二者定位有本質的區隔。
市場仍有需求
只要AMD不放棄低端市場,賽揚就不可能消失。即使是最新的雙核Atom處理器和賽揚的性能差距也是非常明顯的,Atom、賽揚、奔騰、酷睿仍將共存。
英特爾不舍得
作為歷經十余載不敗的賽揚品牌,英特爾怎么會輕易放棄呢。雖然在筆記本市場,Atom的聲勢大于賽揚,但是臺式機呢?賽揚依舊承載著低價的夢想。
OEM 最后的安樂窩
從英特爾的宣傳中可以明顯感覺到臺式機的定位被拉高了,低端的賽揚生存土壤越來越少。賽揚最有可能的出路是OEM市場,只為有特殊需求的客戶提供,普通消費者恐難再見。
無對手無意義
AMD已經用速龍雙核來代替閃龍了,賽揚的對手自然也就不在了。賽揚閃龍一路走好吧。感謝你們在低端市場十余年來的紛爭,為消費者帶來的實惠。
Atom 賽揚終結者
在移動市場英特爾已經削弱了賽揚品牌而加大了Atom的推廣力度,這也就是為何我們如此迅速迎來雙核Atom的原因,臺式機遲早也會走上這條路。
業內人士的觀點:
楊先生(北京科貿商城某筆記本商):現在消費者精明得很,他們知道如何選擇最具性價比的產品或者技術?，F在賣場中很少有商家會擺出賽揚的展示機,原因就是缺乏賣點,消費者根本不買賬。賽揚今后的出路很可能是隨著家電下鄉走進四五級市場。
王小姐(某品牌電腦產品部媒介):賽揚在我們產品線中的比重和出貨量極低,何況低端的奔騰和賽揚處理器之間的價差占整體成本比重很小,而二者在宣傳中的區別就大了。今后低端市場很可能會出現上網本和平板電腦共存的格局,缺乏節能優勢的賽揚肯定是干不過Atom的。
低價格難獲利潤
曾經賽揚是英特爾薄利多銷的來源,但隨著奔騰步入低端,留給賽揚的利潤已經不多。目前賽揚占英特爾處理器銷量的比重已然有限,酷睿i、酷睿2、奔騰甚至是凌動才是英特爾最重要的利潤蛋糕,孰輕孰重人家心里有數。
尷尬的定位
長期以來,賽揚一直作為奔騰的簡化版存在,為了不和落魄的奔騰老大哥搶飯碗,英特爾自然會限制賽揚性能提升的幅度,而伴隨雙核Atom處理器越加強大,二者之間的差距隨之縮短。不要忘記,Atom有著先天節能的優勢,近年來在上網本市場大出風頭,品牌效益遠非今日的賽揚可比。
強大的競爭對手
AMD旗下的閃龍Sempron(更早則是毒龍Duron)系列一直是賽揚的死敵,如今AMD正在慢慢部署速龍接管閃龍的市場,大幅強化在低端入門市場的性能優勢。作為英特爾“”最為嚴重的賽揚處理器,拿什么加以應對呢?便宜?人家雙核速龍都賣這個價格了!
英雄落幕
曾幾何時,賽揚300A以輕松挑戰450MHz而被玩家封為神器,圖拉丁核心賽揚的鋒芒甚至超越了奔騰4。桃花依舊,人面已非。在全新酷睿家族的帶領下,英特爾重新部署了低中高產品線的布局,新技術縱然可以延續賽揚的壽命,但是賽揚再難找到合適的定位。
關鍵詞：動物水搖鈴；加工流程；數控加工；UG；MasterCAM
引言
凹模是加工模具的主要零件之一，決定產品的外表面的形狀和尺寸。按所成型的材料的不同來分類，可以分為五金模具、塑膠模具、以及其特殊模具。本文選用常見的塑膠模具中的注塑模具動物水搖鈴的凹模（見圖1）為例，對其加工工藝進行分析研究。
1 零件工藝分析
1.1 外形狀分析
本零件來源于一個普通的飾物動物水搖鈴的凹模部分，其外形為長方體，尺寸為85mm×90mm×58mm，尺寸精度為IT14，表面粗糙度Ra0.8，兩相鄰面要求相互垂直，屬于小型注塑模具零件，通過普通的刨削加工或銑削、磨削加工既可。
1.2 內形狀分析
零件的形狀為動物的動漫形象，結構比較復雜，特別是頭部的細節部分比較多，有一定的加工難度?；诹慵澳Ｓ啥嗲婕靶A角組成，最小的圓角R為0.02。同時加工深度限制了刀具的選擇，如眼睛眉毛那部分就不能用加工中心來加工，并且前模要求精度較高。這部分應該采用打火花來完成。
1.3 材料及熱處理分析
本次模具根據零件尺寸采用規格為85*92*59的738H毛胚材料。硬度經硬化及回火至HB290-330。適用于復雜可能變形的模具，同時具備拋光、電蝕、焊補性與切削加工性良好的特性。
1.4 加工過程分析
根據圖紙我們用UG建模進行分模的分析，可以直接把其分為凹、凸模。同時由于材料的硬度較高，加工所選用的刀具為鎢鋼刀具，以提高加工效率。所以在設計工藝流程方面，須充分考慮到以方便選擇機床、刀具和切削參數。加工過程大致分為粗加工、半精加工和精加工。而粗加工和半精加工可以使用相同刀具，精加工需選用全新刀具來保證尺寸精度和表面質量。
2 定位面的加工
2.1 毛胚粗加工
毛胚表面的組織是在毛胚鑄造或切割時產生高溫熱處理使其硬度變高，同時長期暴露在空氣中生成一層鐵銹。所以先用普通銑床在毛胚表面的進行銑削加工。在加工的過程中，要注意保持相鄰面與面之間的垂直度。
2.2 加工基準面
使用普通磨床把其中3個面磨平用來做基準面，分別定義為X、Y、Z的三個定位面。由此三個表面的粗糙度和相互之間的垂直度都要有保證。否則在多次找正加工時就會出現偏差，從而導致工件的報廢。
3 凹模的加工
3.1 粗加工
用曲面挖槽命令對兩個型腔進行粗加工。選用Φ20R0.8的圓鼻刀。參數選用：F1500，S2500，Z方向的吃刀量0.3。采用螺旋下刀方式，加工面選擇全部，余量留0.5。在計算前，把工作層設一個空層，讓軟件進行計算，因為螺旋下刀要是下不了的話，它會在該地方生成一些線，然后測最高線的高度，該高度就是Φ10的平刀能下到的最底點。所以把加工深度設為毛胚表面到這高度。這樣就可以知道定義下一部換刀加工的開始高度。在上一步粗加工后，選用了Φ8的平刀進行挖槽加工。參數選用：F1800，S5000。同樣采用螺旋下刀的方式。余量是留0.3，由于刀具比較小，在Z方向的吃刀量選用是0.2。不然就會加速刀具的磨損或斷刀。
3.2 平行銑削 半精加工
在粗加工完成后的半精加工區域是4個圓柱的底面，雖然上一步已經用Φ8的平刀把它內側的區域銑掉，但由于4個圓柱的底面是一個斜面，在上一步銑削中的殘留量較大，所以用Φ5的平刀，F1000，S6000，余量同樣是留0.1，最大步距為0.2，將斜面進行半精加工。
3.3 等高 半精加工
由于粗加工時用的Z吃刀量相對較大，在圓弧面上留下一些臺階，這些臺階的余量較多，精加工前需清掉這些余量。所以使用等高加工方式，Z方向吃刀量小些，目的是把這些臺階上的余量清除，以達到余量均勻的目的。而在一些較為平緩的面上要特別留意，它的余量會較多，當等高走到該地方時，就有可能出現吃全刀的狀況，這樣就會加速刀具磨損或跳刀的發生，同時非常容易出現過切的情況。由此把那些余量較多的面提高選為加工面，就可以避免刀具出現吃全刀的情況。還有一種方法就是先清掉這些余量，再來做等高加工，由此參數方面也有所改變，F為1200，S為5000。余量留0.1。至于Z方向吃刀量方面，必須比粗加工時小，以便清除臺階上較多的余量。半精加工的目的就是使零件表面的余量均勻，以便于精加工。
3.4 加工由等高、十字挖槽和平行組成
用平刀和球刀來完成等高、十字挖槽、平行加工。將半精加工后的曲面、平面、斜面上微小剩余量去除的一步工序。使相關的區域達到設計要求。
3.5 電火花加工
對刀具無法加工的部分利用火花進行相關加工，由此我們需要加工對應的銅公。原材料一般為銅，對刀具影響不大可粗加工后直接精加工。在頭飾部分主要問題是清角部分是否能用小的數控刀來進行加工。因為一般加工刀具實用長度為刀具直徑的5倍左右為理想。中間部分（圖2）由于右邊存在薄壁結構，故粗加工應多留點余量，并于精加工時用等高精加工方法環繞加工，這樣可以避免薄壁在精加工時與刀具發生干涉。而在眼睛眉毛部分（圖3）基于數控刀具大小及長度限制，部分地方還需要用雕刻機來完成。
4 總結
4.1 刀具壽命方面
以刀具切削時的聲音來適當調節進給和轉速，以切削聲音平緩為判斷基準。切忌讓刀具吃全刀，這樣會迅速縮短刀具的壽命，還可能會出現過切或斷刀情況。如在精加工時，那么刀具就可能在加工中磨損，從而影響加工效果。在加工過程中盡量減少換刀次數，以提高精度和生產效率。
4.2 參數設置方面
要根據刀具材料、毛胚材料等多方面來考慮。例如在加工時遇到硬塊，應選用較大的和硬度高的刀，轉速、進給小些，盡量從硬塊根部一刀切過去，避免刀具長時間在硬塊上面切削，這樣會加速刀具的磨損。
4.3 加工方式方面
在加工方式的選擇上應該要靈活運用。就如等高加工，在某些情況下，是可以用于粗加工。輔助面、輔助線應該靈活運用，這些都可以使刀具路徑更簡單、加工時間更短，同時效果更好。
參考文獻
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關鍵詞：謝靈運 山水詩 創作動因
一、主觀因素
（一）個人喜好
謝靈運一生創作了大量的山水詩，一個主觀原因是因為謝靈運對山水風景“素所愛好”，酷愛旅游。《宋書?本傳》記載了他做永嘉太守時寄情山水的情景：“郡有名山水，靈運素以愛好。出守既不得志，遂肆意游遨，遍歷諸縣，動逾旬朔，民間聽訟，不復關懷?！彼摹洱S中讀書》寫道：“昔余游京華，未嘗廢丘壑”，這說明靈運過去在京時也一直喜歡游山玩水，未廢棄對丘壑的游賞，為了探尋仙美的山水奇景，他甚至不惜逢山開道，遇水搭橋，驅使他家中的數百名奴仆和門生“鑿山浚湖，功役無已。”（《宋書?謝靈運傳》）如人們所熟知喜愛的“池塘生春草，園柳變鳴禽”（《登池上樓》），反映出謝靈運對祖國山水草木的無比熱愛。
（二）驕奢任縱的個性思想與深厚的文學修養
謝靈運驕奢任縱的個性思想與深厚的文學修養也成為他山水創作的又一動因。謝氏家族作為當時數一數二的名門望族，其子弟不僅享有士族的世襲特權，而且有著與生俱來的爵祿。出身在這樣一個功名顯赫之家，謝靈運十五歲就因祖父謝玄的功績襲封康樂公，食邑兩千戶，根本不會為物質生活發愁。他憑借“父祖之資，生業甚厚”的經濟條件，可以終日“尋山陟嶺”“肆意遨游”，甚至“伐山開徑”“驚動縣邑”，這種驕奢任縱的性格也使他有閑情意志去縱情山水。再者，謝靈運自身具有深厚的文學修養，他自幼好學，博覽群書，天資機敏，加上謝家長輩特別注重對謝靈運在文學上的栽培，寫出了“名動京師”“貴賤莫不競寫”的山水詩作。
二、客觀生活條件
（一）生平經歷
從客觀生活條件上來看，謝靈運山水詩的產生，首先與他的出生經歷息息相關。謝靈運的一生，總是處在一個矛盾的漩渦里掙扎，雖出身名門，然而他的仕途卻并不順利，他在任職時并沒有得到重用，充其量不過是一個處于聲色狗馬之間的地位的御用文人。更因“靈運為性褊激，多衍禮度，朝廷危唯以文義處之，不以應實相許?！闭紊系臉O度失意只能使心高氣傲、胸懷遠志的謝靈運極度的苦悶與憤激，不但不懂得低調以務實，反而“常懷憤憤”“構扇異同，非毀時政。”或許正是這一切復雜的環境，才激發他走入山水。謝靈運走向“山水”是為了發泄私憤，為了表明自己的清高，也是為了向執政者施威，在自然山水中尋找某種精神的慰藉。所以，自然山水是謝靈運的出世之所，是他心靈的避難所，也是現實政治失意者的寄宿。
（二）生活環境
謝靈運山水詩的創作動因與他的生活環境密切相關。謝靈運出生后備受祖父謝玄疼愛，早早就被送到風景秀麗的杭州寄養，十五歲才回到會稽。他的幼年、少年都是在杭州度過的，杭州“淡妝濃沫總相宜”的西湖風光對陶冶謝靈運的性情固然有過相當大的影響。另外，他的出生地浙江會稽，處處名山佳水：“會稽境內特多名山水，峰巒險峻，吐納云霧，松栝楓柏，擢干竦條，潭壑鏡徹，清流瀉注?！蓖瑫r，會稽也是一個文人薈萃之所，東漢著名的思想家王充、東晉玄言詩人孫綽、書法家王羲之父子以及謝氏家族不少詩人也都家居會稽一帶。山水的滋潤，文人的浸染，家庭的熏陶，這種優越的生活環境致使他縱情游覽，為他的山水詩創作提供了有利的條件。
（三）家族傳統
謝氏家族好山水的習性以及隱逸傳統也成為推動謝靈運大力進行山水創作的動因。謝氏家族素以怡山悅水著稱，其崇尚清談、崇尚山水自然之風幾世流傳。謝靈運曾祖輩的謝安喜好山水：“嘗往臨安山中，坐石室，臨浚谷，悠然嘆曰：‘此去伯夷何遠！’嘗與孫綽等泛海，風起浪涌，諸人并懼，安吟嘯自若?！保ā稌x書?謝安傳》）祖父謝玄也愛好山水，好漁釣，其《與兄書》曰：“居家大都無所為，正以垂綸為事，足以永日。此固下有鱸魚，一出釣得四十七枚?！薄短接[》謝靈運的行為也因此受到家族杰出人物謝安和謝玄的影響，謝靈運所出身的家族，更具隱逸的傳統。謝氏家族的這種隱逸傳統在后來謝靈運的幾次歸隱活動中都有一定程度的反映，他們好山水的習性與隱逸傳統一定程度上也促進了謝靈運的山水詩作。
（四）時代背景
謝靈運山水詩的出現與當時的社會文化背景是分不開的。魏晉時期是中國歷史上罕見的“亂世”，政治動蕩不安，面對天災人禍，人們的生命無所依靠、朝不保夕，許多士大夫膽戰心驚，為安身保己，紛紛渴望遠離塵囂，歸隱山林，產生了強烈的遁世思想。同時，封建地主莊園經濟進一步發展，尤其在永嘉之亂后，門閥士族憑借其政治、經濟特權，到處求田問舍，封山占水，大建莊園，經濟生活富裕。這一時期，隨著西漢統治的崩潰，占據統治地位的兩漢經學受到強烈沖擊，佛道得到進一步的發展，以順應自然、返璞歸真的思想為核心的出世觀念成為時代的思想主流。在這種思潮下，人們的思想大大解放，開始擺脫儒家“實用主義”詩學觀念的束縛，追求個性解放、精神自由和自我價值成為那個時代士人們普遍的價值取向和生活情趣。在這樣一個時代環境中，“山水”詩歌創作才得以產生。魏晉這個文學自覺的特定時代，是謝靈運山水詩產生的一個重要動因。
綜上所述，謝靈運正是憑借其特殊的社會地位、出眾的才華及優越的生活環境，將山水自然作為他詩作的主體，把兩晉時初見端倪的山水詩發展為中國文學上的山水詩派，實現了從玄言詩到山水詩的關鍵性演變。
參考文獻：
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這個季節在瑞士有許多事情可以做，比如，乘坐古老的蒸汽船探尋萊蒙湖畔的小城；環湖漫游散步，探訪盧梭島和西庸古堡；或者在瓦萊州“海子”般的高山湖泊里游泳、賽獨木舟。
就這樣流連在初夏的瑞士水邊，仿佛停留在了時光的某處。你會發現，即使是最精密的瑞士鐘表在此都失去了意義——時鐘似乎永遠停留在最美的一刻。
在日內瓦湖邊漫步
初夏季節，日內瓦湖區活潑的一季開始了。水為飾，光為妝，湖區處處流淌著動人的音符。
梭羅曾經說過：“湖是風景中最美麗、最富有表情的姿容。它是大地的眼睛。觀看著它的人同時也可衡量著他自身天性的深度?！?/p>
衡量天性的深度，傾聽心底的聲音，你會發現放下一切其實并不像想象中的那么困難。真正的放松需要一種隱居的生活，一種遠離塵囂的生活。
初夏季節，日內瓦湖區活潑的一季開始了。水為飾，光為妝，湖區處處流淌著動人的音符。在日內瓦湖區，騎車環湖游愛好者開始了御風而行的逍遙日子；懸掛著瑞士、法國兩國國旗的郵輪在藍如寶石的湖面上游弋；高爾夫小鎮克萊恩·蒙塔納迎來了高山湖泊賽獨木舟的好時光；夏日的陽光下，琉森湖典藏已久的童話歲月，從步行者經過的每一個角落滲透出來。
在日內瓦的日子，我常常在湖邊漫步?？茨切T著自行車御風而行的日內瓦人，看那個世界第一高的噴泉水柱一次次地噴高又墜落，仿佛每一次的墜落都為了下一次的噴得更高。我也常常拿著一本書，上圣·皮埃爾島隨意走隨意看，島上矗立著盧梭的銅像。這位偉大的思想家曾經用詩一般的筆調，描繪了圣·皮埃爾島上優美的風光：“當黃昏來臨，坐在湖畔，甜蜜的感覺使我體驗到生命存在的喜悅……當湖水激蕩，不能泛舟時，我就在島上度過我的下午，到處溜達，采集植物標本。有時坐在平靜的角落縱情幻想，有時騁目全湖和沿岸迷人的風光……”
后來遠走法國的盧梭在他的著作里無處不透露著對日內瓦的推崇，時時刻刻以日內瓦為圭皋，為世界的未來繪畫藍圖。我想，日內瓦湖滋養了日內瓦，也練就了她包容的品質。自從加爾文宗教改革以來，這里成了反對舊體制的人避難的場所。伏爾泰、拜倫，列寧等人，都曾為了尋求一個和平的環境來到日內瓦。
陀思妥耶夫斯基，這個憂郁的靈魂審判者，也曾在日內瓦湖畔度過了他最快樂的日子，寫下了讓人震撼的《》；列寧，沙皇俄國的放逐者，在開始影響世界的十月革命之前，他在日內瓦湖畔靜靜地思考著人類的未來；雪萊、皮亞杰、李斯特、瓦格納、茜茜公主等都曾在此尋求過內心的寧靜。
如今有更多的人享受著日內瓦湖的寧靜寬厚。我也坐在了湖邊，坐臥隨心，發呆做夢悉聽尊便。在水一方，心遠思長——也許某一天，我們就讀懂了日內瓦的寬厚、善良和豐富。
坐船穿梭于個性小城之間
日內瓦湖畔的城，各有各的好。沃韋是那一段清涼明快的長笛，蒙特勒如一首華美的爵士，而洛桑則是一曲舒緩的大提琴。
日內瓦湖畔的城，各有各的好。坐著古老的蒸汽船穿行于各個小城之間，常常就十來分鐘的路程。從一個碼頭到另一個碼頭，旅途的起承轉合間，如不同曲目的交響。沃韋是那一段清涼明快的長笛，蒙特勒如一首華美的爵士，而洛桑則是一曲舒緩的大提琴。
在蒙特勒的日子，我住在湖邊的一家老酒店里，三樓寬大的陽臺，正對著波光粼粼的日內瓦湖。清晨，在郵輪的汽笛聲中醒來，推開窗，清冽的空氣讓人直打顫，眼前的湖水如一彎含煙的新月。
黃昏時分，我喜歡從酒店散步去西庸古堡——這是瑞士最有名的建筑。由于歷史過于久遠，人們已經無法準確得知西庸古堡的起源，目前發現的有關西庸古堡的最早文字記錄始于1150年。在西庸古堡的入口處有巨大的柱子，這些柱子上留下了著名作家拜倫的筆跡。盡管有人說那不是拜倫的真跡，但還是讓現在的西庸古堡和拜倫有著分不開的聯系。
夕陽下的古堡越發透著歲月的滄桑，從遠處看就像是一只朱紅色的大鳥棲息在靜靜的湖面。這座曾激發了大仲馬、雨果、拜倫靈感的古堡，還在等待著游人去探尋它的故事，或者傾聽來自世界各地的聲音。
除了詩人，被蒙特勒所吸引的還有音樂家。1877年的秋天，柴可夫斯基和他的好友小提琴家Kotike曾無數次在湖邊漫步，并寫下了許多優美的樂章。
現在的蒙特勒，已成為世界聞名的高級療養地，而每年的爵士音樂節和電影節，更給這個浪漫小鎮增添了迷人的色彩。
日內瓦湖畔另一側的洛桑，不僅因它是國際奧委會總部而出名，同時也是座人文氣息濃厚的古城。城中建于12世紀的哥特式大教堂，至今仍保留著“打更”的古老遺風。守夜人從夜間10點至午夜2點，每過1小時便從塔上喊一次時辰，夜半更聲，仿佛回到了中世紀。
水靈靈的琉森
大仲馬說：“琉森是世界最美的蚌殼中的珍珠”，水靈靈的城市，藍瑩瑩的湖水，讓來到這里的人，都沾染上幾許飄飄出塵的清雅之感。
8世紀建城的琉森，在中古時期曾是瑞士的首都，是個湖光山色相互映襯的城市，被稱為“瑞士中的瑞士”。
大仲馬說：“琉森是世界最美的蚌殼中的珍珠”，水靈靈的城市，藍瑩瑩的湖水，讓來到這里的人，都沾染上幾許飄飄出塵的清雅之感。
美麗的琉森湖環繞著琉森，琉森湖的四周有皮拉圖斯、瑞吉、鐵力士等雪山環抱，這種地形更突出了琉森湖的嫵媚。黛藍的山巒下，森林、房舍和湖水組合成一幅美妙的圖畫。琉森湖的岸邊，有許多美麗的建筑，中世紀的教堂、塔樓，文藝復興時期的宮廳、邸宅以及百年老店、長街古巷，比比皆是。
琉森湖上有許多座橋梁，建于14世紀的卡貝爾橋是最有名的一座。其橫跨湖上，曲折成趣；橋身之上，蓋以木頂。天花板上畫著一幅又一幅的圖畫，每幅圖畫都是一個小故事，人們可以一邊踱步一邊仰頭欣賞。橋的形狀似彎月，橋頭裝飾著五顏六色的鮮花，遠遠望去，像是湖面上落下來一道巨大的彩虹。
歷史上很多名人、作家都流連于琉森的美景。俄羅斯大文豪列夫?托爾斯泰根據在琉森湖區的生活經歷，寫出了名篇《琉森》。托爾斯泰之后，尼采、瓦格納、司湯達、馬克?吐溫等人也經不住誘惑，相繼漫游琉森。瓦格納干脆在湖邊造了別墅，住了好多年。法國作家雨果也多次到過琉森，他居住過的樓房至今完好地保存在羅伊斯河北岸。他曾吟詠：“琉森幽雅、靜謐，碧水輕輕地拍著湖畔，柔水在我的腳下流淌……”
夕陽西下，天鵝在水中優雅地游來游去，鴛鴦雙雙對對盡情嬉戲。因為常有游人為這些天鵝和鴛鴦送來食品，它們也就常常蹣跚地走上岸來，悠閑地在人群中間漫步，好像也是人類中的一員。
這時坐上古老的蒸汽船，游覽琉森湖，探訪一下湖畔秀美的村莊；或是悠閑喝個下午茶，欣賞黃昏時的湖山美景；再或者信步由韁，游覽卡卑爾木橋，看看歌德住過的旅館；或者去往奧黛莉?赫本曾舉行過婚禮的小教堂——無論何種選擇，都是一段自在幸福的時光。
克萊恩·蒙塔納的天上之水
來自天上的雨水和阿爾卑斯山的雪水,使得克萊恩蒙塔納的湖水清澈得像嬰兒的眼睛。一抹翠綠、萬點波光、滿目清涼，是這里的湖泊給我的第一印象。
克萊恩·蒙塔納位于瑞士西南部的阿爾卑斯高原上，是歐洲貴族們公認的度假地。150年前，英國人在這海拔1500米的湖畔草坪建起了阿爾卑斯山的第一個高爾夫球場。從此，便有了旅游勝地——克萊恩·蒙塔納。于是度假的人來了，小鎮的恬靜生活有了更多優雅活潑的元素。
每年九月的歐洲高爾夫精英賽期間，你會在這里發現老虎伍茲等大腕球星的身影。如今，更多的人來這里，在澄澈如寶石般的湖畔，在雪峰環繞霧氣蒸騰的山谷，像當年旅居于此的可可?香奈兒一樣戴著風情萬種的遮陽帽，騎馬、遛狗、釣魚、漫步——那種湖畔閑居的日子，恍如仙境，寧靜美好。
來自天上的雨水和阿爾卑斯山的雪水,使得克萊恩?蒙塔納的湖水清澈得像嬰兒的眼睛。一抹翠綠、萬點波光、滿目清涼，是這里的湖泊給我的第一印象。那種溫潤和澄澈讓人恨不得立刻躍入它的懷抱，在它如玻璃般透明而清涼的湖水中，暢暢快快地游上幾個來回。湖上的運動多種多樣，從水上單車、劃艇到風帆、水上摩托艇等一應俱全。