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    教師師德師風(fēng)體會(huì)精選(九篇)

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    教師師德師風(fēng)體會(huì)

    第1篇:教師師德師風(fēng)體會(huì)范文

    師德師風(fēng)查促活動(dòng)學(xué)習(xí)體會(huì)

    編者按:本文主要從思想認(rèn)識(shí);學(xué)習(xí)教育階段;對(duì)照檢查階段;整改提高階段;今后努力的方向進(jìn)行講述。其中,主要包括:在政治思想方面,能堅(jiān)持學(xué)習(xí),努力提高自身的思想政治素質(zhì),學(xué)習(xí)《科學(xué)發(fā)展觀》、《教師法》,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,遵守社會(huì)公德、學(xué)習(xí)教育活動(dòng)在學(xué)校的統(tǒng)一安排下,采取相對(duì)集中學(xué)習(xí)與個(gè)人學(xué)習(xí)的方式、對(duì)照檢查階段的主要任務(wù)是認(rèn)真學(xué)習(xí),提高認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上揭示問(wèn)題,找準(zhǔn)主要矛盾、根據(jù)自己對(duì)照檢查發(fā)現(xiàn)的主要問(wèn)題,針對(duì)性地采取措施,建立健全有關(guān)的條款,使自己師德師風(fēng)建設(shè)逐漸走上正?;贫然能壍馈⒏陆逃^念,徹底改變以往那種懲罰學(xué)生是為學(xué)生好的錯(cuò)誤思想,改變對(duì)學(xué)生居高臨下的態(tài)度,主動(dòng),積極地建立一種民主,平等,和諧的師生關(guān)系,尊重學(xué)生人格,熱愛(ài)學(xué)生、積極調(diào)整心態(tài),明確自身的“責(zé),權(quán),義”正確處理奉獻(xiàn)與索取,集體與個(gè)人,名利和道義之間的關(guān)系等,具體材料請(qǐng)?jiān)斠?jiàn):

    開(kāi)展“三查三促三提高”活動(dòng)以來(lái),在全體教師的共同努力下,狠抓師德師風(fēng)建設(shè),認(rèn)真召開(kāi)教師個(gè)人自查自糾民主生活會(huì),采取形式多樣,內(nèi)容豐富的宣傳教育活動(dòng),針對(duì)存在的問(wèn)題及時(shí)進(jìn)行了整改,師德師風(fēng)明顯好轉(zhuǎn),取得了實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展,現(xiàn)將我個(gè)人學(xué)習(xí)師德師風(fēng)情況總結(jié)如下:

    一、思想認(rèn)識(shí)

    在政治思想方面,能堅(jiān)持學(xué)習(xí),努力提高自身的思想政治素質(zhì),學(xué)習(xí)《科學(xué)發(fā)展觀》、《教師法》,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,遵守社會(huì)公德。“為教育事業(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神,”把忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),看成最高美德,時(shí)時(shí)激勵(lì)我,工作上勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè)服從領(lǐng)導(dǎo),不打折扣,認(rèn)真完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)交給的各項(xiàng)工作任務(wù),并用“學(xué)為人師,行為示范”的要求來(lái)約束自己,做家長(zhǎng)認(rèn)可,學(xué)生喜歡,學(xué)校放心的教師。在平時(shí)我經(jīng)常進(jìn)行自我反省,時(shí)時(shí)處處對(duì)自己嚴(yán)格要求,查找不足,努力營(yíng)造一個(gè)好老師的形象。

    二、學(xué)習(xí)教育階段

    學(xué)習(xí)教育活動(dòng)在學(xué)校的統(tǒng)一安排下,采取相對(duì)集中學(xué)習(xí)與個(gè)人學(xué)習(xí)的方式。學(xué)習(xí)教育的主要內(nèi)容,除有關(guān)的政治理論外,重點(diǎn)學(xué)習(xí)《教師法》、《教育部關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的若干意見(jiàn)》等,使教師們從思想深處認(rèn)識(shí)到師德師風(fēng)的重要意義,切實(shí)提高了思......

    小學(xué)教師學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)

    編者按:本文主要從要具有高尚人格、塑造美好心靈的本領(lǐng);要具有春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝;要具有刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)的理念;要具有淡泊名利、堅(jiān)守教育的信念幾個(gè)方面進(jìn)行闡述。其中,主要內(nèi)容包括:在舉國(guó)上下、大力提高民族科學(xué)文化素質(zhì)的今天,對(duì)于從事教育工作的教師來(lái)說(shuō),提高師德師風(fēng),做一個(gè)好的教育工作者顯得十分重要,而好的教師一定要愛(ài)崗敬業(yè),在強(qiáng)烈的職業(yè)感、責(zé)任感和事業(yè)心上狠下功夫、富有成果。踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的“育人之旅”,教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉,時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,有更高的人文目標(biāo)。我國(guó)近代教育家夏沔尊說(shuō):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣,沒(méi)有水就不能稱其為池塘,沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育。”其中熱愛(ài)學(xué)生是教師必備的道德情感。要成為當(dāng)今合格的教師,就必須樹(shù)立終生學(xué)習(xí)的理念,不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。社會(huì)的發(fā)展和人性本身的弱點(diǎn)使人的物欲不斷膨脹,不斷膨脹的物欲必然帶來(lái)心理的不平衡,必然帶來(lái)精神的空虛生活中許多微小中藏有博大,短暫中孕育永恒。具體材料請(qǐng)?jiān)斠?jiàn):

    法國(guó)著名作家雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的“育人之旅”,教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉,時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。在舉國(guó)上下、大力提高民族科學(xué)文化素質(zhì)的今天,對(duì)于從事教育工作的教師來(lái)說(shuō),提高師德師風(fēng),做一個(gè)好的教育工作者顯得十分重要,而好的教師一定要愛(ài)崗敬業(yè),在強(qiáng)烈的職業(yè)感、責(zé)任感和事業(yè)心上狠下功夫、富有成果。

    一、要具有高尚人格、塑造美好心靈的本領(lǐng)

    教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,有更高的人文目標(biāo)。教師的一言一行,都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著學(xué)生,教育著學(xué)生。當(dāng)我們的老師用自己的行動(dòng)給學(xué)生作出表率時(shí),也同時(shí)給學(xué)生指明了行動(dòng)的方向。如果教師說(shuō)得天花亂墜,而成為行動(dòng)的矮子,那所說(shuō)的也無(wú)異于對(duì)牛彈琴。教師要嚴(yán)格要求自己,自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時(shí),也在塑造自我的靈魂,并不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無(wú)法比擬的。的確,在一個(gè)個(gè)鮮活的孩子面前,只有不斷地提高、完善自己,才能夠讓自己在“教師”這個(gè)稱號(hào)面前毫無(wú)愧色。“榜樣”意識(shí),榜樣的行動(dòng),會(huì)讓我們坦然面對(duì)每一個(gè)學(xué)生,更會(huì)提升教師的自我形象。

    二、要具有春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝

    我國(guó)近代教育家夏沔尊說(shuō):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣,沒(méi)有水就不能稱其為池塘,沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育。”教師“春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲”的愛(ài),能成為一種強(qiáng)大的力量,它不僅能夠提高教育質(zhì)量,也會(huì)促進(jìn)學(xué)生的成人和成才,影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。

    因此,這是對(duì)教師情感素質(zhì)的要求。教育......

    幼兒教師師德師風(fēng)心得體會(huì)

    在幼教崗位上已經(jīng)工作一年了,在這一年里我學(xué)到了很多東西,特別是現(xiàn)在在進(jìn)行二期課改,這對(duì)我們新教師更是一個(gè)很大的考驗(yàn),我們不僅要對(duì)一期課改有一定的了解,還要趕上二期課改的步伐,不斷用新的教育理念來(lái)武裝自己。對(duì)此,我有一點(diǎn)小小的感受。

    第2篇:教師師德師風(fēng)體會(huì)范文

    在近兩個(gè)月的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)中,通過(guò)學(xué)習(xí)使我的思想覺(jué)悟有了提高,使我體會(huì)到教師的天職就是教書(shū)育人。教師的工作對(duì)象是學(xué)生,所以教師必須愛(ài)學(xué)生。不愛(ài)學(xué)生,如何全身心的投入教育事業(yè),如何有效教學(xué)呢?一個(gè)好教師眼中的學(xué)生是一個(gè)人,一個(gè)和自己人格平等的人。這可以說(shuō)是做一名教師的最基本的要求。

    好教師不會(huì)貶低學(xué)生 ,辱罵學(xué)生。而會(huì)正面引導(dǎo)循循善誘的說(shuō)教,身體力行的為人師表。

    遇到學(xué)困生,愿意花時(shí)間去和他們交流,溝通,和他們玩,有空讀一些好書(shū)給他們聽(tīng),一句話縮小師生感情上的鴻溝,師道尊嚴(yán)的老話早已用不上了。同時(shí)我近四十年的教書(shū)生涯我總結(jié)出學(xué)生愛(ài)你,你的課學(xué)生才愛(ài)聽(tīng),你的教學(xué)效果才好。我也相信這樣,我們的教學(xué)會(huì)有效率。關(guān)心學(xué)生的發(fā)展,是關(guān)心我們教育會(huì)給他們帶來(lái)些什么?所以我想起了一句老話"誤莊稼是一料,誤人卻是一輩子啊。"

    所以我總希望我給他們的是積極的,有用的東西也許最直接的是我傳授給他們的知識(shí),但是這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我覺(jué)得一個(gè)好教師最主要的是要教給學(xué)生三樣?xùn)|西,1>開(kāi)發(fā)自己本領(lǐng)。2>相信自己的信心。3>學(xué)會(huì)為人處事的本領(lǐng)。

    我認(rèn)為教師要教好學(xué)生,干好自己的本職工作,必須做到以下幾點(diǎn)。

    第一條:

    教給學(xué)生的一種學(xué)習(xí)方法,他和學(xué)知識(shí)死記寧背是兩碼事,我認(rèn)為成功的教學(xué)應(yīng)強(qiáng)調(diào)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。促使學(xué)生活躍思維,樂(lè)于接受。

    第二條:

    教給學(xué)生自信,老師首先要自信起來(lái)才能感染學(xué)生,老師對(duì)學(xué)生的贊賞和鼓勵(lì)往往是學(xué)生自信的動(dòng)力啊。

    第三條:

    教給學(xué)生為人處事的原則,首先教師為人處世應(yīng)是學(xué)生模仿的榜樣之一。所以教師首先應(yīng)該會(huì)做人,具有誠(chéng)信,和善,大度,守紀(jì)的良的思想品德。

    說(shuō)了這么多我覺(jué)得都是對(duì)我自己的要求,要想做一個(gè)好教師,力爭(zhēng)做到以上三點(diǎn)。

    人生歷練真情,歲月承載思考。雖然我是教育戰(zhàn)線上的一名老兵,我絕不倚老賣(mài)老,虛心向青年教師學(xué)習(xí),學(xué)人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短。趕2016年退休為自己教育教學(xué)工作畫(huà)上一個(gè)圓滿的句號(hào) !

    教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)600字(二)

    師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)特別的重要,因?yàn)?,教師是孩子行?dòng)的標(biāo)桿,教師的一言一行、一舉一動(dòng)都在潛移默化地影響著孩子。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。

    通過(guò)對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì):

    第一,嚴(yán)以律己,注重言行。為人師表,堅(jiān)持嚴(yán)以律己,增強(qiáng)自身的自控能力,每天都帶著一份好心情投入到工作中,帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大,但我都坦然的面對(duì),不以個(gè)人的得失斤斤計(jì)較,不把個(gè)人情緒帶到工作中??梢哉f(shuō)每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒,真誠(chéng)的對(duì)待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情。

    第二,培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感,使人愉悅,但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng),這樣教師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識(shí),提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。

    第三,刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失,學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精。

    第三,堅(jiān)持"一切為了孩子,為了孩子的一切",與每一個(gè)孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)孩子,尊重每一個(gè)孩子的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì),正確處理教師與孩子家長(zhǎng)的關(guān)系。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán),如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂。

    第四,注重團(tuán)隊(duì)合作。幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運(yùn)作,這就需要教師具備良好的"團(tuán)隊(duì)精神".團(tuán)隊(duì)精神,字只有四個(gè),簡(jiǎn)單的說(shuō)來(lái)就是溝通、信任、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫助。幼兒園是一個(gè)大家庭,個(gè)人只有融入到這個(gè)大家庭才能得到提高,體會(huì)到工作的愉快,幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此,在工作中我們應(yīng)該注意與老師的合作,不計(jì)較個(gè)人得失,以集體榮譽(yù)為前提,做好每一項(xiàng)工作。

    因此,師德——不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!在我的人生中,不需要轟轟烈烈,只要將作為教師的美德繼續(xù)下去,讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值!

    教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)600字(三)

    從事幼兒教育工作半年多,經(jīng)歷了數(shù)不清的瑣碎事情,也正是這些瑣碎的事,鍛煉了自己各方面的能力,培養(yǎng)自己成為細(xì)心,注重細(xì)節(jié)的人。但是瑣碎的平凡,卻是一種神圣的使命,因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是孩子,每一個(gè)瑣碎可以說(shuō)聯(lián)系到孩子的健康、安全、成長(zhǎng)和快樂(lè)!這半年多來(lái),我面對(duì)著孩子,懵懂、迷茫、不知所措、驚慌、焦慮也有喜愛(ài)和成就感帶來(lái)的快樂(lè)??偟膩?lái)說(shuō),自己是發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)孩子,但是沒(méi)有更好的方法和專業(yè)理論來(lái)指導(dǎo)自己工作。愛(ài)孩子是母雞都能夠做到的事,所以真正做到愛(ài)孩子,要不斷學(xué)習(xí)師德師風(fēng),不斷學(xué)習(xí)和充實(shí)自己的專業(yè)理論知識(shí),才能真正使孩子一生受益。

    告別人生中第一個(gè)幼兒園半年工作的經(jīng)歷,來(lái)到了萬(wàn)豐幼兒園已有一個(gè)多月,在這里面對(duì)新的挑戰(zhàn),一切從零開(kāi)始,難免感到吃力。但是幼兒園的文化豐富多彩,這不,我們幼兒園近期開(kāi)展了師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng),通過(guò)學(xué)習(xí),我不但更愛(ài)孩子,而且更懂得如何去愛(ài)。原來(lái),教師的語(yǔ)言、動(dòng)作、態(tài)度和科學(xué)的教育方法是體現(xiàn)真正的師德師風(fēng)的精神風(fēng)貌。

    教師的語(yǔ)言對(duì)孩子的影響非常大,很多孩子在幼兒期非常喜歡模仿,如果老師的語(yǔ)言不文明,孩子也會(huì)跟風(fēng),有些孩子也會(huì)把不文明的語(yǔ)言帶回家,勢(shì)必讓家長(zhǎng)覺(jué)得我們老師沒(méi)修養(yǎng),從而對(duì)我們教師的印象大打折扣;教師批評(píng)孩子的語(yǔ)氣和方式也很重要,如果過(guò)重,可能會(huì)決定孩子一生的命運(yùn)和快樂(lè),因?yàn)楹⒆尤绻邮懿划?dāng)?shù)呐u(píng),會(huì)形成自卑感,沒(méi)有自信心,想想后果多么嚴(yán)重。

    教師的文明動(dòng)作行為也是影響孩子的行為因素,孩子與老師朝夕相處,行為的養(yǎng)成是環(huán)境決定的。教師應(yīng)當(dāng)以得體的語(yǔ)言和動(dòng)作行為來(lái)指導(dǎo)幼兒的一日生活。久而久之,孩子也會(huì)形成文明的行為規(guī)范。讓孩子得到周?chē)说淖鹬睾拖矏?ài),從而增強(qiáng)孩子的自信心。如果每個(gè)孩子都能夠做到這一點(diǎn),那么教師的這一舉動(dòng)可以說(shuō)為社會(huì)創(chuàng)造了和諧。

    第3篇:教師師德師風(fēng)體會(huì)范文

    教師是教育過(guò)程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范,而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否,關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。通過(guò)暑期的學(xué)習(xí),我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。

    教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂(lè)教,甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去,正如著名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái),不帶半根草去”。

    教師對(duì)學(xué)生要有一顆慈母般的愛(ài)心。教師對(duì)學(xué)生慈母般的愛(ài)心應(yīng)來(lái)自對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng),對(duì)教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛(ài)精神具有巨大的感召作用和教化力量,她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對(duì)抗情緒,最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性。在日常教學(xué)中,教師如像母親一樣,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生,幫助學(xué)生,對(duì)差生不嫌棄,不歧視,給他們多一點(diǎn)愛(ài),就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性,使其在學(xué)習(xí)上有無(wú)窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗(yàn)都證明了母愛(ài)力量的神奇作用。

    教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對(duì)學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái),而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識(shí),就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài),跟上時(shí)展趨勢(shì),不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實(shí),你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水,終會(huì)走向腐化。

    通過(guò)學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心,且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí),做到與時(shí)代同步,才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書(shū)育人的重?fù)?dān)。

    第4篇:教師師德師風(fēng)體會(huì)范文

    幼兒教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文一:

    在社會(huì)上,各行各業(yè)都有著不同的行業(yè)規(guī)范,即職業(yè)道德。職業(yè)道德作為一個(gè)老話題,在古今中外早就引發(fā)了人們的很多議論。然而在社會(huì)不斷發(fā)展,科學(xué)技術(shù)不斷進(jìn)步,人類腳步踏入21世紀(jì)的今天,人們的思想由單一走向了多元化,新舊思想的交匯、碰撞,道德的淡薄,無(wú)一不困擾著人們,而作為教師在面臨著收入與付出的不平等,也面臨著價(jià)值觀、理想觀、人生觀的困擾迷惑。因此,重提這個(gè)話題,是及時(shí)的,必須的。

    師德師風(fēng)是什么?在幼教戰(zhàn)線上工作了十多年的我,不敢說(shuō)對(duì)師德師風(fēng)有多深的理解,十多年的工作經(jīng)歷以及觀看了數(shù)屆優(yōu)秀教師的師德演講報(bào)告后,讓我今天重新學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》后,對(duì)師德師風(fēng)的理解又有了一些新的感受和理解。在此,結(jié)合自身的認(rèn)識(shí),談?wù)勎业狞c(diǎn)點(diǎn)體會(huì)。

    所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,為人師表,誨人不倦,有教無(wú)類„,這都是師德。 “十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。那么,怎樣才能做一名優(yōu)秀的幼兒教師呢?我認(rèn)為,愛(ài)崗敬業(yè),熱愛(ài)幼兒,尊重孩子是幼兒教師最基本的道德素養(yǎng)。而作為一名幼兒教師,只有熱愛(ài)自己的崗位,熱愛(ài)孩子,才會(huì)全身心地投入到幼教工作中。只有熱愛(ài)幼教事業(yè)的幼兒教師,才會(huì)熱愛(ài)幼兒,主動(dòng)與孩子溝通交流,了解孩子的思想,想幼兒所想,從心里愿意與幼兒成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系。因?yàn)閻?ài)孩子,孩子平時(shí)才會(huì)主動(dòng)和老師交流思想,遇到困難,也會(huì)主動(dòng)請(qǐng)求老師的幫助。

    其次,作為幼兒教師,遇到事情要冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見(jiàn),對(duì)自己所有的孩子一視同仁,熱愛(ài)每一個(gè)孩子。每一位孩子都渴望得到老師的愛(ài),尤其是現(xiàn)今大多數(shù)家庭都是獨(dú)生子女,生活條件的改善,父母的期望,社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的激烈,使得一些孩子從小負(fù)擔(dān)就很重,形成很大的心理壓力,這樣,他們?nèi)菀仔纬晒缕А缘赖膫€(gè)性,將來(lái)進(jìn)入學(xué)校后這些孩子就會(huì)出現(xiàn)了許多的不適應(yīng):優(yōu)越感的失去,生活上的不順心在心理上造成了陰影。這就要求我們幼兒教師在幼兒跨入社會(huì)的第一階段——幼兒園,就要對(duì)他們熱情鼓勵(lì)、耐心幫助,用師愛(ài)的溫情去迎接每個(gè)孩子,讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。作為幼兒教師,我們選擇的不是一個(gè)驚天動(dòng)地的職業(yè),幼兒園的教育工作不可能一鳴驚人。

    我們不是學(xué)者,不能用深遂的思想去思考自己的人生價(jià)值,我們也不是詩(shī)人,不能用優(yōu)美的詩(shī)句謳歌我們的職業(yè),但我們卻可以象母雞愛(ài)護(hù)小雞一樣,關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)孩子。 雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。” 無(wú)論是什么職業(yè)、什么崗位, “愛(ài)、奉獻(xiàn)”是永恒不變的主題。只有滿懷信念的幼教工作者才能在幼教這片沃土上,耕耘出最成功的天地,得到最熱情的收獲,輻射出最靚麗的光芒。 “以人為本”,關(guān)注學(xué)生的主體地位,也是師德師風(fēng)的重要內(nèi)容。而作為幼兒教師,我認(rèn)為尊重幼兒,平等對(duì)待每個(gè)孩子,是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊,每個(gè)人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。幼兒雖小,但也是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體,被平等對(duì)待是一大愿望,能得到老師的尊重對(duì)幼兒是極大的精神激勵(lì)。

    尊重幼兒的實(shí)質(zhì)是把幼兒當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體,從尊重幼兒出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師幼關(guān)系,教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái),要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái),要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái),學(xué)會(huì)傾聽(tīng),學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)欣賞,懂得贊美,善于交流,成為幼兒成長(zhǎng)的伙伴,成為幼兒成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者,成為“孩子們的同志和朋友”。而這正是良好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn):師幼之間保持一種人格上的平等——相互理解、相互尊重。

    然而,當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展和人性本身的弱點(diǎn)使得許多教師在承受著物質(zhì)和精神的落差、以及心理上的不平衡所帶來(lái)的壓力。曾經(jīng),我也為自己微薄的收入而苦惱、懊悔、迷茫,而當(dāng)我看到仍然有數(shù)不盡的教師們無(wú)怨無(wú)悔,像春蠶、像蠟燭,用自己的青春和生命來(lái)捍衛(wèi)這個(gè)職業(yè)的圣潔時(shí),我感動(dòng)、羞愧了。這些老師用自己的行動(dòng),用自己生命的痕跡激勵(lì)著我們,這些同行,讓我們由不情愿到情愿,由情愿到全身心地?zé)釔?ài)這個(gè)工作。因?yàn)?,生命的意義遠(yuǎn)不止于功利。“人吃飯是為了活著,但活著絕不是為了吃飯”。生活中許多微小中藏有博大,短暫中孕育永恒。

    放眼望去,成千上萬(wàn)的小學(xué)、中學(xué)、幼兒園的教師們?cè)诟髯缘膷徫簧夏_踏實(shí)地、一絲不茍、默默耕耘著,他們用無(wú)怨無(wú)悔的付出與奉獻(xiàn)奠定了祖國(guó)建設(shè)事業(yè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

    今后,我將和所有的幼兒教師攜起手來(lái),愛(ài)崗敬業(yè),勇于創(chuàng)新,認(rèn)真執(zhí)教,共同撐起幼教這片藍(lán)天。

    幼兒教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文二:

    古語(yǔ)有云:“師者,所以傳道授業(yè)解惑者也。”轉(zhuǎn)眼間,走進(jìn)幼兒園工作快一年了,一路走來(lái),有淚水, 也有歡笑;有迷茫,也有收獲。剛剛回到離開(kāi)多年的幼兒園之時(shí),戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,教書(shū)育人,馬虎不得更何況是這些懵懂的小孩子了。“他山之石可以攻玉”,于是虛心向有經(jīng)驗(yàn)的老師請(qǐng)教學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們教書(shū)之法,秉承他們的育人之德。一路走來(lái),長(zhǎng)進(jìn)不少,成熟不少。我不敢說(shuō)十分熱愛(ài)這份工作,我更不敢說(shuō)為之付出了多少,但正是在這平凡和樸實(shí)中,我用教師的職業(yè)道德詮釋著一個(gè)普通幼兒教師存在的價(jià)值!

    今年,我校開(kāi)展了師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí),進(jìn)一步明確了開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要性。作為一名幼兒教師,要忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),要有廣博的知識(shí)、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。陶行知先生說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范。”說(shuō)的都是為師者不僅要有廣博的知識(shí),更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。教師是幼兒的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴……都是幼兒私下議論的話題。為人師表不能說(shuō)一套做一套,應(yīng)嚴(yán)以律己,言行一致,表里如一,成為幼兒的表率。我面對(duì)的是一群五六歲的小孩子,我就是他們的榜樣。孔子說(shuō)得好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。”

    一切師德要求都是基于教師人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦斜憩F(xiàn)出來(lái)。我樂(lè)觀向上,每天都帶著一份好心情投入到工作中,帶著微笑迎接孩子。看到家長(zhǎng)放心的把孩子交給我,孩子在我的帶領(lǐng)下玩的很開(kāi)心,我覺(jué)的這就是我工作的價(jià)值和意義??梢哉f(shuō)每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒,真誠(chéng)的對(duì)待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理,用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情。

    有一種愛(ài),叫無(wú)私,有一種愛(ài),叫關(guān)懷,有一種愛(ài),刻畫(huà)著偉大的靈魂,有一種愛(ài),歌詠著崇高的品質(zhì)。那就是教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),簡(jiǎn)稱為師愛(ài),是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗,需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)。我有一個(gè)7歲的女兒,作為母親,我傾注了全部的愛(ài)心,關(guān)懷著她的成長(zhǎng),這種情懷是無(wú)私的、投入的。每當(dāng)女兒在生活中、學(xué)習(xí)上取得了一些進(jìn)步,我都會(huì)非常高興,這種喜悅之情溢于言表,可以消除一天的勞累。每個(gè)孩子都是母親的寶貝,工作中我也如同對(duì)自己的女兒那樣對(duì)班里所有的孩子。這使我深深體會(huì)到,情系幼兒,像母親一般熱忱地愛(ài)每個(gè)孩子,這就是你工作的意義。幼兒身體健康、快樂(lè)、學(xué)習(xí)進(jìn)步,你就會(huì)喜悅,就能感覺(jué)到工作的快樂(lè)。

    良好的師德師風(fēng)的形成,除了在制度約束的基礎(chǔ)上,還需要我提高自律意識(shí),自覺(jué)改正自己生活、工作中的不好習(xí)慣,在幼兒心中建立起良好的師德師風(fēng)形象。

    我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。

    1、愛(ài)崗敬業(yè)。首先,要熱愛(ài)幼兒教育事業(yè),要對(duì)幼兒教育事業(yè)盡心盡力。選擇了幼兒教育事業(yè),我對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。認(rèn)真設(shè)計(jì)每一節(jié)課,甚至一個(gè)小小的動(dòng)作。不求最好,但求更好。只有這樣幼兒才能接受老師的教育而愿意學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。

    2、尊重每一個(gè)幼兒。每一幼兒都渴望得到老師的愛(ài)和尊重。要與幼兒平等相待,不能把幼兒當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有把愛(ài)傳遞給幼兒把幼兒看重,幼兒得到老師的尊重,他們才會(huì)尊重老師喜歡老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。

    3、努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好幼兒。如果自身散漫,怎能要求幼兒認(rèn)真。要提高自身的素質(zhì),這要求自己不斷的學(xué)習(xí),積極探索,不斷開(kāi)辟新的教法。

    3、以身作則。教師的言行對(duì)幼兒的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,幼兒均喜歡模仿,這將給幼兒成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為幼兒做出好的榜樣,凡要求幼兒要做到的,自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。

    因此,師德——不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!我愿我的愛(ài)奉獻(xiàn)在我熱愛(ài)的工作崗位上,我愿我的愛(ài)能感化每一個(gè)我教過(guò)的孩子。在我的人生中,不需要轟轟烈烈,只要將作為教師的美德繼續(xù)下去,讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值!

    幼兒教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文三:

    我國(guó)現(xiàn)代教育家徐特立,葉圣陶,陶 行之等都指出教師既要教書(shū)又要育人。原蘇聯(lián)現(xiàn)代教育家曾 告誡 教師:“請(qǐng)你記住,你不僅是 自己學(xué)科的教員,而且 是學(xué)生的教育者,作為一名教師,我認(rèn)為適當(dāng)、適時(shí)地進(jìn)行一些思想品德上的學(xué)習(xí)是必要的,也是必須的。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),我國(guó)不管是在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面還是在精神文明建設(shè)方面,都取得了另人可喜的成績(jī),中國(guó)與世界的往來(lái)越來(lái)越頻繁。很現(xiàn)然,這種交往不單單在經(jīng)濟(jì)方面,在文化方面、在思想方面也會(huì)有。隨著世界文化、思想的接軌,我們既能學(xué)到外國(guó)的先進(jìn)文化、先進(jìn)思想,使自己文化、思想上都受益,又會(huì)收到外國(guó)不良文化的侵蝕,使自己思想變的落后、麻木。見(jiàn)于這種情況,上至教委,下至學(xué)校,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候,對(duì)教師進(jìn)行思想、品德上的教育、學(xué)習(xí),不僅能搞好領(lǐng)導(dǎo)與教師的關(guān)系,而且能提高教師的的思想素質(zhì),對(duì)教育、對(duì)社會(huì)是有百利而無(wú)一害的。

    自古以來(lái),教師就被認(rèn)為是一種神圣的職業(yè),教師也自然而然地成了歷史上教書(shū)育人的代稱。光榮的職業(yè)不是說(shuō)來(lái)就來(lái)的,它是無(wú)數(shù)教育先輩通過(guò)自己的言行,通過(guò)自己的知識(shí),通過(guò)自己的修養(yǎng)換來(lái)的。作為21世紀(jì)的教師,我們擁有比前人高的文化水平,但不一定擁有比前人好的道德修養(yǎng)。所以,要成為合格的人民教師,勝任21世紀(jì)教育發(fā)展的要求,必須具備并不斷提高教師職業(yè)道德。因而學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,了解和弄清什么是教師職業(yè)道德,加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng),是非常必要的。

    通過(guò)教師職業(yè)道德學(xué)習(xí),我知道了,教師職業(yè)道德的獨(dú)特性,它是與教師這種職業(yè)密切聯(lián)系的專門(mén)性道德,是教師在其現(xiàn)實(shí)職業(yè)生活中應(yīng)遵守的和應(yīng)具有的。通過(guò)學(xué)習(xí),對(duì)教師職業(yè)道德內(nèi)涵有了進(jìn)一步的理解,知道了教師職業(yè)道德不止是教師在職業(yè)生活中所應(yīng)遵循的行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則,還包括教師對(duì)這些規(guī)范或準(zhǔn)則中內(nèi)得而成的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)。教師職業(yè)道德的形成發(fā)展與教師這一行業(yè)有著密切的聯(lián)系,教師職業(yè)的獨(dú)特性決定了教師職業(yè)道德的專業(yè)性??梢哉f(shuō),教師職業(yè)道德是關(guān)于教育領(lǐng)域里非善惡的專門(mén)性道德。因?yàn)樗囊磺欣碚摱际菄@教師職業(yè)展開(kāi)的。它不僅告訴了人們教師職業(yè)何以為善的道理,而且指出了教師職業(yè)如何為善的途徑。在教師職業(yè)道德發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中,德的引路人。”正 因?yàn)槿绱耍▏?guó)18世紀(jì)教育家盧梭指出:對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō),重要的問(wèn)題不在于他 拿什么東西去教孩子,而是要他指導(dǎo)孩子怎樣做人。

    學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德有利于提高教師素質(zhì),有利于強(qiáng)化教師的事業(yè)心,有利于凈化教育行業(yè)風(fēng)氣,推動(dòng)社會(huì)精神文明建設(shè),有利于推動(dòng)素質(zhì)教育的有效實(shí)施,為素質(zhì)教育的實(shí)施提供 良好的條件。

    當(dāng)代的中國(guó)正在經(jīng)歷一場(chǎng)深刻的變化,為了建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó),為了在世界發(fā)展中立于不敗之地 ,我國(guó)開(kāi)始全國(guó)的改革開(kāi)放和有計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)轉(zhuǎn)軌,這一 種大的社會(huì)變革引起了人們價(jià)值觀和生活方式的變化。在這場(chǎng)深刻的變革之中,教師職業(yè)道德面臨許多新的問(wèn)題,為此,我國(guó)當(dāng)代教師職業(yè)道德建構(gòu)必須具有繼承性,教師職業(yè)道德建構(gòu)必須實(shí)應(yīng)客觀現(xiàn)實(shí),體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn),教師職業(yè)道德建設(shè)的全面性,因?yàn)榻處煹膭趧?dòng)過(guò)程涉及方方面面,與多方面發(fā)生著聯(lián)系,需要具有多方面的能力。教師職業(yè)道德的建設(shè)有利于對(duì)教師工作的多方面調(diào)節(jié)。

    第5篇:教師師德師風(fēng)體會(huì)范文

    在片中,偏僻山村簡(jiǎn)陋的學(xué)習(xí)生活條件、惡劣的自然環(huán)境和老師們忘我的奉獻(xiàn)精神,深深的印在我的腦海中。像湖南省永順縣兩岔鄉(xiāng)的湘西土家族老師孫曉蘭,在沒(méi)有電燈、電視,更不要說(shuō)電話的環(huán)境中幾十年如一日,無(wú)怨無(wú)悔地扎根山區(qū),傳播科學(xué)知識(shí),培養(yǎng)一代新人。為了徹底改變土家人的貧窮和愚昧,用無(wú)私的愛(ài)關(guān)懷每一個(gè)孩子,不讓一個(gè)孩子輟學(xué),為了動(dòng)員流失生返校,上班第一月就翻山越嶺,一周內(nèi)請(qǐng)回18名學(xué)生,墊交9人書(shū)本費(fèi),花光不足兩百元的所有工資。多年來(lái)共為一千余名學(xué)生擔(dān)保或墊交書(shū)本費(fèi)兩萬(wàn)余元,個(gè)人還為此欠債四千余元,于是我們便不難理解春蘭稱她比媽媽還親,安來(lái)的祖父為她下跪、聯(lián)合國(guó)授予她扶貧獎(jiǎng)?wù)?、?guó)家、省、市給她諸多榮譽(yù)了。孫老師經(jīng)常說(shuō)的一句話是:雖然教師生活清苦,但是精神富有,因?yàn)閾碛袔熒椤K米约旱膶?shí)際行動(dòng)實(shí)踐了“讓學(xué)生進(jìn)得來(lái)、留得住、學(xué)得好、走得出去”的諾言。是啊,在“有女莫嫁兩岔口,紅薯一年吃到頭,要想吃頓白米飯,要等過(guò)年和中秋”的地方,若非有孫老師無(wú)盡的愛(ài)為土家孩子們打開(kāi)知識(shí)的大門(mén),他們只能重復(fù)父輩的悲劇,讓貧窮和愚昧像繩索一樣纏在身上,永遠(yuǎn)不得解脫。孫老師愛(ài)崗敬業(yè),盡心竭力、對(duì)孩子無(wú)盡的人文關(guān)愛(ài),表現(xiàn)出了師德的熠熠光輝。

    己立立人的北京二十二中孫維剛老師,身患膀胱癌還擔(dān)任初一和高三兩個(gè)班的數(shù)學(xué)課及班主任,其工作上的壓力和生理上的負(fù)擔(dān)之重可想而知。孫維剛老師所帶的班都是市重點(diǎn)、區(qū)重點(diǎn)中學(xué)招收剩下的學(xué)生,他能在短短六年的時(shí)間里,培養(yǎng)出閆君這樣的獲國(guó)際數(shù)學(xué)奧林匹克競(jìng)賽金牌的學(xué)生,能夠?qū)⒘昵氨恢攸c(diǎn)中學(xué)淘汰的蔡彬彬培養(yǎng)成北京市唯一入選首屆數(shù)學(xué)奧賽集訓(xùn)隊(duì)的人才……這一切絕非偶然,一方面與他精湛的教學(xué)技藝分不開(kāi),另一個(gè)方面也是他以身作則,真誠(chéng)的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,對(duì)學(xué)生進(jìn)行遠(yuǎn)大理想教育的結(jié)果。孫維剛老師在學(xué)生身上的錢(qián)不止一萬(wàn)兩萬(wàn),真誠(chéng)的心、無(wú)私的愛(ài)正體現(xiàn)了“德為師之本,師者須德高”的崇高師德風(fēng)范。

    再如: 陜西省延長(zhǎng)縣下西渠村王思明老師,放棄很多能夠走出深山、掙大錢(qián)、出名的機(jī)會(huì),幾十年如一日,無(wú)怨無(wú)悔的扎根山區(qū)教育事業(yè)。他為了父親留下的“無(wú)論如何不能誤了孩子”的遺言,為了改變黃土高原幾代人面朝黃土背朝天的貧窮面貌,用自己熱情和道德責(zé)任感和學(xué)生一起勤工儉學(xué),不但改變了學(xué)校的校園環(huán)境,而且也教會(huì)了學(xué)生一技之長(zhǎng),在勞動(dòng)中培養(yǎng)了孩子們熱愛(ài)家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的意識(shí)。王老師經(jīng)常告誡自己:要教會(huì)孩子們學(xué)習(xí)方法,將來(lái)他們會(huì)學(xué)會(huì)老師不會(huì)的知識(shí)。

    湖北山區(qū)的胡安梅老師,她在父親病逝后,繼承了父親的遺愿,義無(wú)反顧地當(dāng)上了民辦教師。她一家住在四面透風(fēng)的土房里,沒(méi)有條件改善生活。她雖然家境貧寒,但她毫無(wú)保留地把自己極少的工資捐獻(xiàn)出來(lái),為學(xué)生交學(xué)費(fèi)、買(mǎi)書(shū)本。長(zhǎng)期以來(lái),她有無(wú)數(shù)機(jī)會(huì)走出大山,到大城市里去掙錢(qián),但她舍不得孩子們,她不想讓山里娃世世代代都是文盲!孩子們輟學(xué),她就跑遍大山的每一道梁,每一個(gè)角落,苦口婆心地勸說(shuō)家長(zhǎng)讓孩子們上學(xué),用一片赤誠(chéng)之心換來(lái)家長(zhǎng)的理解和支持,默默地用自己的青春和汗水辛勤的澆灌著下一代。

    扎根山區(qū)的孫曉蘭,己立立人的孫維剛、永遠(yuǎn)擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心的蔡改,做教師就做最好的教師的王憲軍、全國(guó)優(yōu)秀師德標(biāo)兵、遼寧丹東鳳城東方小學(xué)校長(zhǎng)包全杰等這些誠(chéng)實(shí)質(zhì)樸的人民教師,他們身上表現(xiàn)出的高尚品德和頑強(qiáng)意志,無(wú)私奉獻(xiàn),充滿愛(ài)心,把一生的心血和力量獻(xiàn)給教育事業(yè),用愛(ài)心為孩子撐起一片天空的精神,永遠(yuǎn)閃耀著師德的絢麗光輝?!皩W(xué)高為師、德高為范”,中小學(xué)教師的服務(wù)對(duì)象正是成長(zhǎng)中有很強(qiáng)可塑性的青少年,教師良好的師德必然能夠影響學(xué)生的一生。身教重于言教,在廣泛開(kāi)展教師職業(yè)道德教育,提高師德修養(yǎng)的今天,他們不僅用自己的實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)了公民道德建設(shè)的深入開(kāi)展,更是所有教師學(xué)習(xí)的楷模,行為的指南。

    作為新課程改革背景下的新型教師,我們應(yīng)該建立新型的師生關(guān)系,從觀念上徹底清除“師道尊嚴(yán)”思想,改變教師高高在上的舊思想,在教學(xué)中與學(xué)生共同探究新知,在生活中與學(xué)生成為朋友,無(wú)微不至的關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)的全過(guò)程,建立好朋友式的平等師生關(guān)系,尊重學(xué)生的人格和主體地位,公正、公平地面向全體學(xué)生,這不僅是教師職業(yè)道德的具體要求,也是新形式下教師必備的素質(zhì)。

    這次報(bào)告是一次凈化教師靈魂的報(bào)告,是一次塑造跨世紀(jì)師魂的報(bào)告,是一次全面實(shí)施素質(zhì)教育的動(dòng)員會(huì),趕超世界一流教育的報(bào)告。報(bào)告中的教師像蠟燭,燃燒著生命;像春風(fēng),播種著希望;像天使,傳播著愛(ài)意,他們的先進(jìn)事跡感人肺腑,催人奮進(jìn),發(fā)人深省。

    反觀現(xiàn)在有的教師,總是報(bào)怨工資太低、福利太差、學(xué)生太孬、工作太重、生活太苦……在孫曉蘭、孫維剛、蔡改、王憲軍、包全杰等教師面前,他們難道不覺(jué)得自慚形穢嗎?我認(rèn)為歸根結(jié)底,他們是沒(méi)有一顆愛(ài)孩子的心。就拿如何對(duì)待差生來(lái)說(shuō)吧,“差生”一詞,從教育者口中說(shuō)出,也許不會(huì)有什么不自然,但對(duì)于學(xué)生而言,抹殺了多少學(xué)生的自尊心、自信心、自強(qiáng)意識(shí),造就了多少自感卑微、自暴自棄、自我封閉的遺憾。也許他們?cè)镜膼?ài)勞動(dòng)、樂(lè)于助人、動(dòng)手能力強(qiáng)、組織能力強(qiáng)等閃光點(diǎn)就在你不經(jīng)意間的一個(gè)否定性評(píng)價(jià)中喪失殆盡,再也無(wú)法找回,作為教育工作者就罪過(guò)大焉。其實(shí),只要我們用愛(ài)心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤,適時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì),教給孩子做人的道理,相信每一個(gè)孩子都是會(huì)取得成功的。

    第6篇:教師師德師風(fēng)體會(huì)范文

    “德者,師之魂也”、“學(xué)高為師、身正為范”,作為人類靈魂工程師的人民教師,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重任。教師的思想政治素質(zhì)、職業(yè)道德水平如何,直接關(guān)系到所培養(yǎng)人才質(zhì)量的高低。因而,高尚的師德是素質(zhì)教育對(duì)教育者的根本要求,也是教師身體力行“三個(gè)代表“重要思想的迫切要求。隨著教育改革的不斷深入,對(duì)教師的師德要求更加廣泛,教師作為人類靈魂工程師的責(zé)任也更加重大。特別是對(duì)于擔(dān)負(fù)著人類基礎(chǔ)教育任務(wù)的幼兒教師來(lái)說(shuō),其行為更應(yīng)具有示范性和先進(jìn)性。因此幼兒園必須采取有效的途徑與方法,有針對(duì)性地推進(jìn)幼兒園教師師德建設(shè),提高教師的師德修養(yǎng)。

    一、增強(qiáng)認(rèn)識(shí),建立正確的行為規(guī)范。

    中國(guó)古代教育家孔子提出:“其身正,不令而行。其身不正,雖令不從?!薄皩W(xué)而不厭,誨人不倦?!薄肮院穸∝?zé)于人!”;唐代韓愈,還專門(mén)著有《師說(shuō)》一文,指出教師三大任務(wù)是“傳道、授業(yè)、解惑”;葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò):“教育工作者的全部工作,就是為人師表?!边@些論述都體現(xiàn)了對(duì)教師職業(yè)道德作用的重視。因此,幼兒園必須旗幟鮮明的重視師德教育,把師德教育納入幼兒園重要工作議程。根據(jù)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》制定《幼兒園教師職業(yè)道德條例》、《幼兒園教師行為十不準(zhǔn)》、《幼兒園文明用語(yǔ)》等,提出師德教育的具體要求,做到目標(biāo)明確,措施具體,結(jié)合不同時(shí)期思想政治的要求,突出重點(diǎn),務(wù)求實(shí)效,使師德教育經(jīng)?;⒅贫然?、規(guī)范化。

    教師的行為規(guī)范是教師個(gè)人道德情操的反映,是教師師德建設(shè)的重要組成部分。新形勢(shì)的高標(biāo)準(zhǔn)、幼教改革的新要求以及新型教師的自身要求都對(duì)幼兒教師的職業(yè)道德行為提出了更高的規(guī)范性的目標(biāo),教師不僅要依法執(zhí)教,愛(ài)崗敬業(yè),熱愛(ài)幼兒,勤于學(xué)習(xí)新知識(shí),了解新信息,還要成為意識(shí)新、能力強(qiáng),有高度責(zé)任感的幼兒教師。幼兒教師要不斷提高自身的政治修養(yǎng)、文化修養(yǎng)、身心修養(yǎng),成為語(yǔ)言規(guī)范健康、舉止文明禮貌、作風(fēng)正派、以身作則、為人師表的楷模。幼兒教師還要不斷提升自身專業(yè)化水平,充分認(rèn)識(shí)正人先正己、身教重于言教、樹(shù)立良好師表形象的重要性,努力使自己的行為符合新時(shí)期幼兒教師的職業(yè)道德規(guī)范,逐步形成修師德、鑄師魂、樹(shù)師表的良好風(fēng)氣。

    二、加強(qiáng)監(jiān)督,完善有效的考核機(jī)制。

    師德建設(shè)既要有自律又要有他律,自律和他律結(jié)合,行政監(jiān)督與社會(huì)監(jiān)督結(jié)合,才能不斷提高。因此必須建立幼兒園、家庭、社會(huì)三位一體的師德監(jiān)督機(jī)制。

    首先,幼兒園必須建立內(nèi)部師德考核機(jī)制,建立教師個(gè)人師德師風(fēng)檔案,將教師敬業(yè)愛(ài)生、為人師表等方面作為教師日常工作考核內(nèi)容之一,教師的職稱評(píng)定、職務(wù)評(píng)聘、工資晉升、評(píng)選先進(jìn),都將良好師德列為條件之一。其次,幼兒園要聽(tīng)取家長(zhǎng)意見(jiàn),向家長(zhǎng)公布教師師德規(guī)范、教師職業(yè)道德日常行為規(guī)范與準(zhǔn)則,設(shè)立家長(zhǎng)接待日、家長(zhǎng)信箱,向家長(zhǎng)發(fā)放教師師德問(wèn)卷調(diào)查表、征詢表,公開(kāi)幼兒園、教育局監(jiān)督電話,鼓勵(lì)家長(zhǎng)對(duì)教師評(píng)頭論足,并將他們的意見(jiàn)作為教師年終考核的重要依據(jù)。

    三、真抓實(shí)干,探索可操作的教育模式。

    學(xué)校是師德建設(shè)的主基地,各幼兒園在開(kāi)展師德建設(shè)過(guò)程中,要結(jié)合本單位的實(shí)際抓細(xì)抓實(shí),目標(biāo)具體,要求明確,由淺入深,分步實(shí)施,建立師德建設(shè)教育模式。

    1、教師要做到“一學(xué)、二全、三和、四心”?!耙粚W(xué)”:學(xué)習(xí)先進(jìn)教師的敬業(yè)愛(ài)業(yè)精神?!岸保喝娜鉃橛變?、為家長(zhǎng)服務(wù)。“三和”:對(duì)幼兒和藹可親,對(duì)家長(zhǎng)和氣有禮,對(duì)同事和睦互助。“四心”:對(duì)幼兒做到愛(ài)心、耐心、細(xì)心、關(guān)心。愛(ài)心--熱愛(ài)每一位幼兒;耐心--堅(jiān)持一個(gè)觀點(diǎn),即沒(méi)有教不好的幼兒;細(xì)心--細(xì)心捕捉教育契機(jī);關(guān)心--精心照料每一個(gè)幼兒。

    2、教師要做到“三個(gè)貼近”:即幼兒活動(dòng)時(shí)教師以朋友的身份參與活動(dòng),貼近幼兒,是他們的親密伙伴;幼兒做錯(cuò)事時(shí),教師要以理服人,貼近幼兒,是他們喜歡的媽媽;幼兒有要求時(shí),教師要用一顆童心去理解,貼近幼兒,是他們最好的朋友。

    3、教師要做到“三個(gè)溝通”,扮演好“三個(gè)角色”:在與幼兒溝通時(shí),教師是他們的良師;在與家長(zhǎng)溝通時(shí),是他們的知心朋友;在教師間溝通中,是教師事業(yè)的合作伙伴。

    4、教師要得到“三個(gè)信任”,達(dá)到“三個(gè)提高”,即得到幼兒、家長(zhǎng)、社會(huì)的信任,達(dá)到師德水準(zhǔn)、專業(yè)化水平、身心健康的提高。

    通過(guò)“一學(xué)、二全、三愛(ài)、四心”、“三個(gè)貼近”、“三個(gè)溝通-三個(gè)角色”、“三個(gè)信任-三個(gè)提高”師德建設(shè)的教育,提升教師的師德修養(yǎng)。

    第7篇:教師師德師風(fēng)體會(huì)范文

    教師是立校之本,而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今,在人們心目中,似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠(chéng)的心去感化學(xué)生,用真誠(chéng)的愛(ài)去引導(dǎo)學(xué)生,只有真的愛(ài)學(xué)生才能當(dāng)之無(wú)愧地說(shuō)愛(ài)教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“要使學(xué)生的品德高尚,教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人?!苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說(shuō)一套做一套,應(yīng)嚴(yán)以律己,言行一致,表里如一,成為學(xué)生的表率??鬃诱f(shuō)得好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從?!?/p>

    教書(shū)育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才,就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸,風(fēng)雨無(wú)阻,無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟,難免驚心動(dòng)魄,但也有欣慰與歡暢,誰(shuí)說(shuō)不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨,混跡社會(huì),腰纏萬(wàn)貫者大有人在,但我們無(wú)法想象,更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。

    教書(shū)育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應(yīng)是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。

    在上課時(shí),《題西林壁》中的“只緣身在此山中”的“緣”是“因?yàn)椤钡囊馑?,但是很多學(xué)生總是不明白,總是要寫(xiě)成“緣故”這個(gè)意思。我又再三強(qiáng)調(diào),還是有學(xué)生這樣認(rèn)為,做練習(xí)時(shí)也寫(xiě)錯(cuò)。

    后來(lái),我覺(jué)得要放在詩(shī)句里理解,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)就能更容易明白吧。先理解這句詩(shī)的意思,再記住這個(gè)“緣”字的意思,還有讓學(xué)生明白整首詩(shī)的意境。學(xué)生們理解就容易多了,效果也不錯(cuò)。

    所謂的讀書(shū)百遍其義自見(jiàn),多讀書(shū)能讓學(xué)生理解其含義。但是有一部分學(xué)生就是不肯開(kāi)口讀書(shū),如:我們班有這樣一個(gè)后進(jìn)生,各方面的表現(xiàn)在班中是最差的,不管怎樣教育幫助他,都沒(méi)有什么效果。上課時(shí)叫他起來(lái)讀書(shū),他連站起來(lái)也不肯,不用說(shuō)開(kāi)口讀書(shū)了。雖然平時(shí)他膽子大,但是一到課堂上他的膽子就變小了。

    原先,他不起來(lái)讀書(shū),我也不批評(píng)他,只是叫他坐好注意聽(tīng)別的同學(xué)讀,以后每節(jié)課我都請(qǐng)他起來(lái)讀書(shū),可是他都沒(méi)有勇氣站起來(lái)。但我請(qǐng)別的同學(xué)讀書(shū)時(shí),他都會(huì)在下面默默地小聲跟讀。其實(shí)他是很想站起來(lái)開(kāi)口讀書(shū)的,但又缺乏自信,怕讀不好同學(xué)會(huì)笑他。因?yàn)槠綍r(shí)都是他笑別人,哪有別人笑他。有一次,我教到了詩(shī)歌,詩(shī)歌的旋律是很優(yōu)美的,就算是大字不識(shí)一個(gè)的人聽(tīng)了都會(huì)陶醉,何況是他們這些正在讀書(shū)的學(xué)生班里的同學(xué)都把手舉得高高搶著要讀,結(jié)果他也舉起那不曾舉起的手。后來(lái),他大聲地把詩(shī)歌讀完了。即使讀得不是很順,也讀錯(cuò)了幾個(gè)字,但對(duì)他來(lái)說(shuō)不容易了。我就問(wèn)其他同學(xué),他讀得大聲嗎?同學(xué)們大聲肯定地回答:“大聲?!蔽揖驼f(shuō):“老師也覺(jué)得他讀得很大聲,這是挺好的,很多同學(xué)讀書(shū)的時(shí)候聲音特別小,你們應(yīng)該向這位同學(xué)學(xué)習(xí),大聲地讀書(shū)?!苯?jīng)過(guò)這一次,以后上課他常常大膽發(fā)言。從此,這位同學(xué)開(kāi)始轉(zhuǎn)化了。

    第8篇:教師師德師風(fēng)體會(huì)范文

    參加工作已近二十個(gè)年頭,回顧走過(guò)的路,雖荊棘叢生,但碩果累累,總結(jié)成績(jī)的取得,責(zé)任與愛(ài)心是永恒的追求。

    一、用師德的高尚完善自己的人格

    師德是教師的靈魂,高尚的師德通過(guò)三尺講臺(tái),潛移默化地影響著每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)。師德中愛(ài)學(xué)生是至關(guān)重要的,只有愛(ài)學(xué)生才會(huì)認(rèn)真?zhèn)湔n,上課;只有愛(ài)學(xué)生,才會(huì)有責(zé)任心、事業(yè)心;只有愛(ài)學(xué)生,才會(huì)拋開(kāi)一切名利,為孩子忘我的工作;只有愛(ài)學(xué)生,才會(huì)理解孩子、信任孩子。教師的使命在于毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)自己的精力,用心靈、用人格魅力去接觸學(xué)生,用愛(ài)喚起學(xué)生的自信、自尊、構(gòu)筑學(xué)生精神生活大廈。我常想、既然選擇了教師這一職業(yè),就應(yīng)當(dāng)用自己的良知去履行教師這一神圣的使命——敬業(yè)愛(ài)生、教書(shū)育人、為人師表。在學(xué)生面前我努力做一桿言行一致的標(biāo)尺、一面表里一致的透鏡?!耙磺袨榱藢W(xué)生”是我為師的準(zhǔn)則。

    二、用無(wú)私的奉獻(xiàn)去詮釋教師的本色

    作為一名普通的師范畢業(yè)生,九二年參加工作,在小學(xué)工作一年后調(diào)入初中,當(dāng)時(shí)給我分配的是四個(gè)畢業(yè)班化學(xué),雖知責(zé)任重,但我沒(méi)有推托,一帶就是十一年,時(shí)至2004年,正值課改特殊時(shí)期,學(xué)校科學(xué)教師青黃不接,未帶過(guò)七八年級(jí)科學(xué)課的我,又被推到了火線年級(jí),其間曾利用星期天、節(jié)假日去專研教材及備課等。我不計(jì)時(shí)間、不計(jì)報(bào)酬,只關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展和進(jìn)步,一分耕耘,一分收獲,所代學(xué)科成績(jī)履居全縣前茅。

    三、用愛(ài)的心泉塑造美好的心靈

    俗話說(shuō)“澆花要澆根、幫人要幫心?!痹谂c學(xué)生的交往中,我的善解人意、幽默隨和使學(xué)生愿意親近、樂(lè)于接受教誨、心悅誠(chéng)服地接受教師指出的缺點(diǎn)錯(cuò)誤。在課堂上我嚴(yán)格要求成為他們的師長(zhǎng),在課余我與他們平等相處成為朋友。特別是對(duì)一些學(xué)困生和貧困生,我能帶領(lǐng)學(xué)生一同去關(guān)心他們,讓他們感受到集體的溫暖。通過(guò)努力,使不少學(xué)困生找回了對(duì)生活的信心和樂(lè)趣。多數(shù)已成為對(duì)社會(huì)有用的人,如今他們總是心存感激給我打電話問(wèn)長(zhǎng)問(wèn)短,關(guān)心好學(xué)生的老師自然多,但我感覺(jué)邊緣學(xué)生更需要關(guān)心和幫助。如果真能施以愛(ài)心他們會(huì)快速成長(zhǎng)。

    第9篇:教師師德師風(fēng)體會(huì)范文

    陶行知先生說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范?!闭f(shuō)的都是為師者不僅要有廣博的知識(shí),更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。教師是幼兒的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴……都是幼兒私下議論的話題。為人師表不能說(shuō)一套做一套,應(yīng)嚴(yán)以律己,言行一致,表里如一,成為幼兒的表率。我面對(duì)的是一群五六歲的孩子,我就是他們的榜樣。

    教師的語(yǔ)言對(duì)孩子的影響非常大,很多孩子在幼兒期喜歡模仿,如果老師的語(yǔ)言不文明,孩子也會(huì)跟風(fēng),有些孩子也會(huì)把不文明的語(yǔ)言帶回家,勢(shì)必讓家長(zhǎng)覺(jué)得我們老師沒(méi)修養(yǎng),從而對(duì)我們教師的印象大打折扣;教師批評(píng)孩子的語(yǔ)氣和方式也很重要,如果過(guò)重,可能會(huì)嚴(yán)重影響孩子的心情,甚至決定孩子一生的命運(yùn),因?yàn)楹⒆尤绻邮懿划?dāng)?shù)呐u(píng),會(huì)形成自卑感,沒(méi)有自信心,想想后果多么嚴(yán)重。

    教師的文明行為也是影響孩子的行為因素,孩子與老師朝夕相處,行為的養(yǎng)成是環(huán)境決定的。教師應(yīng)當(dāng)以得體的語(yǔ)言和動(dòng)作行為來(lái)指導(dǎo)幼兒的一日生活。久而久之,孩子也會(huì)形成文明的行為規(guī)范。讓孩子得到周?chē)说淖鹬睾拖矏?ài),從而增強(qiáng)孩子的自信心。如果每個(gè)孩子都能夠做到這一點(diǎn),那么教師的這一舉動(dòng)可以說(shuō)為社會(huì)創(chuàng)造了和諧。

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