網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督精選(九篇)

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第1篇：網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督范文

一、公信力的缺失

網(wǎng)絡(luò)媒介憑其傳播的多維性、覆蓋的廣泛性等“泛媒體”特征成為第四大媒體。也因此，網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督具有最廣泛的群眾基礎(chǔ)。據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）2009年1月的第23次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告顯示，截至2008年12月31日，中國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到2．98億，普及率達(dá)到22．6％。在有著最廣大民意的同時，網(wǎng)絡(luò)信息的可信度卻成反比，2008年8月中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心的第22次統(tǒng)計報告顯示，大部分網(wǎng)民傾向于認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容可信度一般，認(rèn)為可信和非常可信的僅占15．7％。

媒體在輿論監(jiān)督中所起的作用是建立在公眾對它的信任基礎(chǔ)之上的。網(wǎng)絡(luò)媒介中傳播的信息因為缺少嚴(yán)格的信息過濾機(jī)制，很大部分是夸大事實、扭曲本性的失真炒作，這不僅嚴(yán)重違反了新聞操作中所要求的真實性、客觀性原則，也為網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督帶來了較高的風(fēng)險。

一方面，網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督中具有廣泛性和多樣性的信息傳播者大多是未經(jīng)過專業(yè)培訓(xùn)的非媒體專業(yè)人員，所以常常在網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督過程中出現(xiàn)信息真實性和客觀性偏差。另一方面，不少網(wǎng)絡(luò)信息傳播者為吸引他人眼球、贏得個人網(wǎng)頁的高點擊率，或處于某些利益集團(tuán)為攻擊對手打擊報復(fù)，便制造假信息和噱頭，扭曲夸大原本事實并對其炒作，利用互聯(lián)網(wǎng)失真消息。

解決這一問題必須確認(rèn)網(wǎng)絡(luò)“把關(guān)人”。美國社會心理學(xué)家、傳播學(xué)奠基人之一的庫爾特?盧因提出“把關(guān)人”概念，他認(rèn)為信息的傳播網(wǎng)絡(luò)中遍布了“把關(guān)人”，只有符合群體規(guī)范或把關(guān)人價值標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容才能進(jìn)入傳播渠道。在網(wǎng)絡(luò)廣闊平臺上的自由瀏覽信息和發(fā)表見解中，若傳播者能明確地建立把關(guān)人制度，就能在不良信息擴(kuò)散之前或傳播行為未造成嚴(yán)重后果前，予以及時約束。

二、制度保障的缺失

在當(dāng)今我國的輿論環(huán)境下，網(wǎng)絡(luò)力量已經(jīng)占據(jù)了重要的地位，許多官方部門也開始認(rèn)識到這一態(tài)勢。可是，網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督雖成為公開政府信息實現(xiàn)廉明執(zhí)政的一種手段，但其本身卻一直找不到法律上的支點。缺乏法律的保障，隨時可能碰到雷區(qū)。

首先，“以暴治暴”的惡化。在網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督中，許多曝光事件的最先發(fā)動者一般是牽涉到該事件的關(guān)聯(lián)人。他們?yōu)榫S護(hù)自身利益對他人進(jìn)行披露或人身攻擊，即便是為聲張正義，也因其未利用法律道路解決問題而脫不了“以暴治暴”的嫌疑。長久下去，健康的網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范建設(shè)進(jìn)程讓人擔(dān)憂，若不及時轉(zhuǎn)變網(wǎng)民的觀念，仍舊默默支持以這種粗暴的方式泄私憤打擊報復(fù)，那么我們失去的將不僅是網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)的陣地，還有網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督不可或缺的社會責(zé)任感。

其次，網(wǎng)絡(luò)調(diào)查易引發(fā)司法沖突。網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督往往引起一系列的網(wǎng)絡(luò)調(diào)查。網(wǎng)絡(luò)調(diào)查多以人的邏輯推理和社會道德定論。網(wǎng)民在對社會重大刑事案件的審理過程進(jìn)行監(jiān)督時，更容易形成一種定性的輿論導(dǎo)向，對于處于審判過程中的司法機(jī)關(guān)帶來巨大的壓力，甚至在一定程度上影響審判結(jié)果。

再次，民間輿論監(jiān)督網(wǎng)站面臨著道德和法律的雙重困惑。民間輿論監(jiān)督網(wǎng)站正逐漸成為網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督的一大陣營，獨立調(diào)查人多再次活躍。如李新德的“中國輿論監(jiān)督網(wǎng)”、姜煥文的“中國民間舉報網(wǎng)”等。但是民間輿論監(jiān)督網(wǎng)站沒有明確權(quán)力機(jī)關(guān)能賦予調(diào)查人調(diào)查的權(quán)力，也沒有明確國家部門能給調(diào)查人發(fā)放采訪許可證，作為公益性質(zhì)的調(diào)查團(tuán)還會遭遇調(diào)查資金的牽制，大眾不能保證調(diào)查團(tuán)本身的透明化和公開化，不能保證長時間后不被商業(yè)利益所利用，成為相關(guān)利益群體變相謀求利益的手段，種種原因都成為它前進(jìn)的障礙。

制度保障的缺失呼喚相關(guān)法律條文的出臺，同時需要不斷地加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)和法制建設(shè)。只有用道德的力量呼吁社會保護(hù)和尊重他人的權(quán)利，用明確的法律條文制裁故意惡性網(wǎng)絡(luò)暴力事件，用切實可行健康的方式保障人們的監(jiān)督權(quán)，才能創(chuàng)造良好的網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境，才能從根源上減少網(wǎng)絡(luò)失控和網(wǎng)絡(luò)暴力，最終保障網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督的良性發(fā)展。

三、理性的缺失

網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督與網(wǎng)絡(luò)暴力之間常常只有一步之遙，特別是在當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督缺乏明確的法律制約的情況下。“人肉搜索引擎”就是在這樣的情況下出現(xiàn)的，許多人通過“人肉搜索”解決問題，利用互聯(lián)網(wǎng)廣闊的網(wǎng)絡(luò)群體覆蓋優(yōu)勢，找出涉及該事件的相關(guān)人員，將其私人信息擅自公布在網(wǎng)絡(luò)上，眾人便開始一場道德的討伐。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)群體聚集一起，人肉檢索處理信息的能力迅速疊加膨脹，隨時暗含著社會的隱患。這種缺乏理性的肆意搜索攻擊并非每次都能真正地伸張正義。而所謂的游走于法律邊緣的民主方式，卻往往因為搜索行為是否違法的界限的模糊而對被搜索公民的隱私權(quán)造成侵犯。

通過網(wǎng)絡(luò)舉報打擊官員腐敗已逐漸被人們所利用，成為當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督的重要方面。但是，即便懲惡揚(yáng)善也需要“程序的正義”，只有建立在守法前提下的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督才是有保障的輿論監(jiān)督。

四、結(jié)語

雖然網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督存在以上缺陷，但不能由此否定它的積極作用。網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督需要加強(qiáng)與傳統(tǒng)媒體的互動，形成輿論監(jiān)督的合力，共同促進(jìn)我國輿論監(jiān)督事業(yè)的發(fā)展進(jìn)步。同時全社會自上而下全民行動，重視網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)并積極維護(hù)，切實提高網(wǎng)民素質(zhì)，才能真正實現(xiàn)良好的網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督秩序，才能切實營造良好的社會氛圍。

第2篇：網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督范文

【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)議程設(shè)置 輿論監(jiān)督 寧波PX事件

2012年10月，浙江省寧波市鎮(zhèn)海區(qū)煉化擴(kuò)建一體化項目（又稱PX項目）因為受到當(dāng)?shù)孛癖姷膹?qiáng)烈反對而下馬，后由浙江省寧波市政府新聞發(fā)言人公布，經(jīng)寧波市與項目投資方研究決定：堅決不上PX項目；煉化一體化項目前期工作停止推進(jìn)，再進(jìn)行科學(xué)論證。作為寧波當(dāng)?shù)亍笆濉币?guī)劃的PX項目說上就上，說下就下，最終以民眾的反對、政府的妥協(xié)而告終，就事件過程中幾個輿論主體的表現(xiàn)而言，這一頗具戲劇性的結(jié)果一方面體現(xiàn)了政府對民眾抗議言行的尊重和理解及以和平方式解決公共事件的理性態(tài)度，另一方面也反映了在公共事件中傳統(tǒng)媒體“議程設(shè)置”的缺失和網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督的得力。

議程設(shè)置理論認(rèn)為，媒體的新聞報道和信息傳達(dá)活動賦予了各種議題不同程度的顯著性，影響著人們對周圍世界的“大事”及重要性的判斷。多種因素作用下的傳統(tǒng)媒體有著信息“把關(guān)人”的身份，社會公眾更大程度上是作為“受眾”而存在，參與議程設(shè)置的機(jī)會微乎其微，當(dāng)公眾意見與媒體的政治意見相左時，公眾的話語權(quán)甚至?xí)黄帘巍Ｔ谖覈瑐鹘y(tǒng)媒體議程設(shè)置的權(quán)力受到政府的干預(yù)和政策的制約，傳統(tǒng)媒體很大程度上須依照政府的價值取向設(shè)置信息傳播的議程，根據(jù)社會需求篩選出與主流價值觀相符的的議題成為“公共意見”，因此這些“公共意見”也多是與官方思想一致的主流意見。寧波PX項目規(guī)劃擬擴(kuò)建年產(chǎn)1500萬噸煉油、120萬噸乙烯煉化一體化項目，總投資約558.7億元，建成后鎮(zhèn)海煉化將成為國內(nèi)乃至亞洲最大的綜合煉油石化企業(yè)，項目的建成將有力推動地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。對于PX項目的環(huán)保問題，寧波市有關(guān)部門與當(dāng)?shù)孛癖姷目捶ㄊ墙厝徊煌模嚓P(guān)負(fù)責(zé)人也強(qiáng)調(diào)煉化擴(kuò)建一體化項目將投入約36億元環(huán)保資金，按照環(huán)保部門要求采用先進(jìn)的清潔生產(chǎn)工藝和技術(shù)，執(zhí)行最嚴(yán)格的排放標(biāo)準(zhǔn)，因此認(rèn)為群眾對環(huán)保的擔(dān)憂是不必要的。但當(dāng)?shù)卣@然沒有運(yùn)用好主流媒體的話語權(quán)，對于公眾的反對聲避而不談視而不見，對項目的可行性以及民眾所擔(dān)心的項目弊病的解決方案也沒有在第一時間公開澄清說明。我們有理由認(rèn)為，相關(guān)部門在民意面前繞道回避的態(tài)度，是缺乏公信力的表現(xiàn)。為了追求預(yù)期利益，在項目決策過程中放棄與民意溝通的做法更是行不通的，只會導(dǎo)致其在反對的輿論聲中一步步陷入被動。

相反，公眾的意見是鮮明的，當(dāng)?shù)孛癖妶詻Q反對PX項目的建設(shè)，采取堵路、靜坐、拉橫幅、散發(fā)傳單、阻斷交通等方式抗議，部分人員在上訪和反映問題過程中，甚至出現(xiàn)聚眾非法攔截機(jī)動車、故意毀壞財物、沖擊國家機(jī)關(guān)等嚴(yán)重干擾社會正常秩序的行為。然而，因為這類與政府的形象及作為有著莫大的關(guān)系，其政治敏感性使得當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)媒體對這一事件的追蹤報道謹(jǐn)慎而有限。在當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)媒體報道缺失的情況下，是網(wǎng)絡(luò)對民眾反對呼聲的熱議吸引了其他地方媒體的介入，網(wǎng)絡(luò)爆料引發(fā)了全社會的關(guān)注。公眾繞過了傳統(tǒng)媒體對議程設(shè)置的把關(guān)，抓住之前發(fā)生在廈門、大連等其他地方的同類事件為典型，通過網(wǎng)絡(luò)傳播使反對的聲音上升到新的高度，其引發(fā)的是對于公民權(quán)利、公共利益的討論和對政府利益、專家操守的質(zhì)疑。

公民在網(wǎng)絡(luò)這個相對民主開放的話語空間里自由交流，由政府和少數(shù)社會精英群體主導(dǎo)的話語權(quán)，分散到了廣泛的社會公眾手中，基層群眾的觀點得以表達(dá)和傳播，為公眾參與議程設(shè)置創(chuàng)造了條件。通過網(wǎng)絡(luò)論壇、貼吧、博客、播客等形式，這些反對PX項目的示威活動得以并形成交流互動，無數(shù)網(wǎng)友積極響應(yīng)和反饋，反對意見通過跟帖、轉(zhuǎn)載、回復(fù)留言等形式不斷傳播且影響力越來越大，網(wǎng)絡(luò)的顯著性使得本來只是一兩個人或少數(shù)人的意見演變成公共意見。由此，寧波PX事件由一個地方性環(huán)保事件上升到維護(hù)公眾利益的公共事件。如此，根據(jù)“沉默的螺旋”理論，隨著交流互動的不斷深入，反對意見持續(xù)上升并占據(jù)主導(dǎo)地位，在網(wǎng)絡(luò)輿論中呈現(xiàn)壓倒性的優(yōu)勢就不足為怪了。

網(wǎng)絡(luò)是意見交流的公共平臺，而PX項目的反對者們在網(wǎng)絡(luò)中尋求的不僅是意見的表達(dá)，更是希望通過網(wǎng)絡(luò)吸引更多的社會關(guān)注，集結(jié)更多的群眾呼聲，使單薄的個人力量轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣α浚瑥亩纬奢浾搲毫Γ鹩嘘P(guān)部門的重視并最終處理解決問題。這也是公民參與網(wǎng)絡(luò)議程設(shè)置的意義所在。在探討公共事件的過程中，網(wǎng)絡(luò)匯集了民間的智慧，整合了分散的社會力量，將網(wǎng)民自由的情緒和態(tài)度轉(zhuǎn)化為自覺的行動，使來自底層的聲音成為網(wǎng)絡(luò)輿論的主導(dǎo)，網(wǎng)絡(luò)輿論的支持成為公眾與政府在意見分歧的博弈中取勝的關(guān)鍵。

此外，網(wǎng)絡(luò)媒體與傳統(tǒng)媒體的互動所形成的輿論監(jiān)督合力也是公眾意見勝出的重要原因。當(dāng)傳統(tǒng)媒體輿論監(jiān)督力量式微時，就需要網(wǎng)絡(luò)力量的支援。當(dāng)傳統(tǒng)媒體對于PX項目反對者的支持聲由于地方政府的屏蔽越來越弱時，網(wǎng)絡(luò)論壇帖子等輿論形式率先沖破了地方政府的信息封鎖，在網(wǎng)友中產(chǎn)生極大反響。不少商業(yè)網(wǎng)站陸續(xù)轉(zhuǎn)引消息，有的甚至開辟專題網(wǎng)頁介紹有關(guān)寧波PX事件的前因后果，這些網(wǎng)站專題匯集了各類媒體信息，不僅有網(wǎng)絡(luò)媒體的追蹤報道，還轉(zhuǎn)載引用傳統(tǒng)媒體的采訪手記，并附有相關(guān)圖片、視頻等，海量的網(wǎng)絡(luò)消息極大地滿足了人們及時獲知信息并參與這一公共事件決策的需求。

在政府規(guī)制、傳統(tǒng)媒體報道被屏蔽時，網(wǎng)絡(luò)在輿論監(jiān)督中就發(fā)揮了主體作用。這時，作為信息來源的主要渠道，網(wǎng)絡(luò)匯聚了最廣泛的公眾意見，進(jìn)一步增加了信息的透明度，其傳播影響的不斷擴(kuò)大引起政府決策層的關(guān)注并推動了事件的有效解決。在網(wǎng)絡(luò)這個超越地理、階級界限的空間里，不受地域疆界、行政區(qū)劃和身份限制的公眾可以自由地表達(dá)自己的意見和利益訴求，打破了輿論監(jiān)督的種種桎梏，這種自下而上的輿論監(jiān)督方式得以發(fā)揮功用。在寧波PX事件中，在當(dāng)?shù)孛襟w只為項目宣傳造勢，聽取群眾意見的政府網(wǎng)站被關(guān)閉，民意訴求渠道不暢的情況下，人們通過網(wǎng)絡(luò)渠道，如論壇、貼吧、博客、播客等方式獲得和傳播信息并發(fā)表自己的意見，網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督真正實現(xiàn)了以大眾為主體的輿論監(jiān)督。

與此同時，網(wǎng)絡(luò)輿論對PX事件的強(qiáng)烈關(guān)注也勢必會影響到傳統(tǒng)媒體，給傳統(tǒng)媒體造成無形的輿論壓力，使PX事件成為傳統(tǒng)媒體不可回避的報道議題。當(dāng)寧波PX事件成為網(wǎng)絡(luò)討論的熱點之后，各地傳統(tǒng)媒體也陸續(xù)追蹤報道，并與網(wǎng)絡(luò)媒體形成互動。互動中的網(wǎng)絡(luò)媒體和傳統(tǒng)媒體“各顯神通”，網(wǎng)絡(luò)媒體多關(guān)注事件階段進(jìn)程的報道，而傳統(tǒng)媒體則多側(cè)重于深度報道和評論，這種互補(bǔ)實現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)媒體與傳統(tǒng)媒體的聚合，使輿論監(jiān)督成為鋪天蓋地的力量。

總而言之，網(wǎng)絡(luò)打破了傳統(tǒng)媒體議程設(shè)置的壟斷地位，改善了公眾意見傳播的方式和力度，成為民意表達(dá)的重要渠道，在社會公共生活中發(fā)揮著越來越重要的輿論監(jiān)督作用。在寧波PX事件中，公眾參與了網(wǎng)絡(luò)議程設(shè)置，掌握了輿論監(jiān)督的主動權(quán)，政府最終的態(tài)度是直面問題、聽取民意，雙方的矛盾似乎也得以緩解。然而，我們不應(yīng)該過分依賴網(wǎng)絡(luò)輿論的監(jiān)督作用，應(yīng)當(dāng)客觀地看到，網(wǎng)絡(luò)輿論中夸大其詞的虛假信息和個人主觀情緒化的非理性言論始終存在，其負(fù)面影響不可低估。不同的選擇會帶來不同的結(jié)果，我們的政府在論證項目合理化的過程當(dāng)中，也應(yīng)該合理地控制和利用好網(wǎng)絡(luò)媒體，避免錯失良好的發(fā)展機(jī)遇，充分利用網(wǎng)絡(luò)輿論的力量積極推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會的可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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②孫瑋：《我們是誰：大眾媒介對于新社會運(yùn)動的集體認(rèn)同感建構(gòu)——廈門PX事件大眾媒介報道的個案研究》[J].《新聞大學(xué)》，2007（3）

③蔡前，《以互聯(lián)網(wǎng)為媒介的集體行動研究》[J].《求實》，2009（2）

④武鋒，《弱勢群體——傳媒——主流受眾互動關(guān)系研究》[J].《東南傳播》，2009（1）

第3篇：網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督范文

【關(guān)鍵詞】新媒體；輿論監(jiān)督；現(xiàn)狀；媒介審判；發(fā)展趨勢

輿論監(jiān)督是公共意見的媒介表達(dá)，是新聞媒體的一項基本功能[1]。它是新聞媒體通過傳遞政府事務(wù)、社會事務(wù)以及公共領(lǐng)域范圍內(nèi)一切涉及公共利益的事務(wù)，而為公眾所了解，并在公眾充分討論的基礎(chǔ)上形成輿論聲勢而對社會權(quán)力機(jī)構(gòu)的行為進(jìn)行約束和規(guī)范的傳播活動。它對社會的發(fā)展和進(jìn)步發(fā)揮著重要的作用，新媒體的發(fā)展，尤其是網(wǎng)絡(luò)的普及使其作用更加凸顯。充分利用新媒體來完善我國的輿論監(jiān)督機(jī)制已經(jīng)成為我國輿論監(jiān)督事業(yè)的發(fā)展趨勢。

傳統(tǒng)媒體報道下我國輿論監(jiān)督的現(xiàn)狀

輿論監(jiān)督總體效力不足。在西方，新聞媒體由于其輿論監(jiān)督的強(qiáng)大力量而被稱為在行政、立法、司法之外的“第四權(quán)力”，而在我國，輿論監(jiān)督雖然在原則上備受各界的歡迎，但在實踐過程中，新聞媒體只具備輿論監(jiān)督的權(quán)利，不具有強(qiáng)制性和法律效力，經(jīng)常被各種力量所控制、所約束，沒有充分發(fā)揮自身作用，出現(xiàn)總體效力不足的狀況。

首先，輿論監(jiān)督的相關(guān)法律制度不完善。所有為約束權(quán)力而進(jìn)行的監(jiān)督，要順利地實現(xiàn)自身的作用，都要有完善的法律對其進(jìn)行保障，輿論監(jiān)督更是如此[2]。記者常被人們冠以“無冕之王”的頭銜，是社會監(jiān)督和社會正義的守望者，是社會輿論的引導(dǎo)者，理應(yīng)受到法律的保護(hù)。近年來，我國的法制建設(shè)取得了很大成就，但輿論監(jiān)督方面的法律制度還不完善，還沒有建立起一套比較完整的輿論監(jiān)督法律體系，使得新聞媒體在進(jìn)行輿論監(jiān)督時，往往要承受巨大的壓力和阻力，新聞工作者甚至有可能遭遇暴力侵襲，記者被打事件亦屢見不鮮。2012年2月13日，廣州日報記者由于調(diào)查校車超載事件而被打至骨折便是一例。類似事件屢次發(fā)生，使得記者的生命和財產(chǎn)安全受到威脅和侵害，使得輿論監(jiān)督時常難以為繼或半途而廢，而最終損害的是公眾的知情權(quán)。

其次，輿論監(jiān)督的組織結(jié)構(gòu)不健全。輿論監(jiān)督之所以出現(xiàn)總體效力不足的狀況，最重要的原因是新聞機(jī)構(gòu)——輿論監(jiān)督的載體，仍未獲得相對獨立的地位[2]。在我國目前的媒介運(yùn)營管理機(jī)制下，媒體屬于事業(yè)單位，能夠進(jìn)行企業(yè)化經(jīng)營，但仍歸各級黨政機(jī)關(guān)管轄，媒介仍會受到許多限制和制約。媒介要想使自身的輿論報道更加有力，首先就要獲得相對獨立的地位，要有獨立的財權(quán)、經(jīng)營權(quán)和用人權(quán)。只有輿論監(jiān)督主體獲得獨立，輿論監(jiān)督才能真正實現(xiàn)獨立。

輿論監(jiān)督的效力過度。雖然輿論監(jiān)督在總體上效力不足，但在某些具體的輿論監(jiān)督事件中，新聞媒體掌握著大量優(yōu)勢資源，與報道對象處在不平等的地位，容易出現(xiàn)監(jiān)督過度的狀況。

第一，媒體超越自身職能，越俎代庖，造成“媒介審判”，影響司法公正。“媒介審判”是指新聞媒體在司法審判之前就對報道對象進(jìn)行定性，超越正常的司法程序，影響司法的獨立性和公正性，它是新聞競爭日趨激烈下的產(chǎn)物①。盡管司法公正需要輿論監(jiān)督，新聞媒體通過對司法程序的監(jiān)控和積極介入，可以有效地遏制司法腐敗。然而假如監(jiān)督過度，超越媒體職權(quán)范圍，利用媒介資源，想當(dāng)然地報道案件，甚至借助公共輿論的力量來影響司法判決，就可能變成“媒介審判”[3]。例如，在南京彭宇案中，由于媒介過度強(qiáng)調(diào)“救人反被誣撞人”、道德滑坡等論調(diào)，把彭宇塑造成為一個救人的英雄，使得公眾忽略了彭宇確實撞人這個事實，對司法機(jī)關(guān)產(chǎn)生了強(qiáng)大的輿論壓力，影響了司法的公正。

“媒介審判”是其職能錯位的具體體現(xiàn)，這不但會損害新聞媒體作為社會公器的形象，同時，也會造成司法獨立與新聞自由的天平過分傾斜，與法治精神相違背。

第二，媒體侵犯公民的名譽(yù)權(quán)和隱私權(quán)。媒體擁有得天獨厚的媒介資源，在進(jìn)行傳播過程中，與傳播對象相比處于明顯的優(yōu)勢地位，加之某些新聞從業(yè)人員缺乏職業(yè)道德，使得媒介在進(jìn)行輿論監(jiān)督時侵害公民名譽(yù)權(quán)和隱私權(quán)的事件時有發(fā)生。例如，在2011年11月10日發(fā)生的楊武事件中，記者為了吸引公眾的眼球，在違背受害人意愿的情況下，沖到受害人家里用“長槍短炮”對著女受害人，對其造成了二次傷害，侵犯了女受害人的隱私；在拍攝楊武的兒子時，記者也沒有采取打馬賽克等任何保護(hù)措施，這同時也侵犯了未成年人的利益。楊武事件中，記者對楊武一家造成了二次傷害，這不僅違背了基本的媒介倫理，同時也是媒體侵犯公民隱私權(quán)的典型案例。

新媒體崛起后我國輿論監(jiān)督出現(xiàn)的新特點

新媒體的崛起使我國的輿論監(jiān)督出現(xiàn)了新的變化，尤其是網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展為我國輿論監(jiān)督開創(chuàng)了新的局面。許多民眾自覺運(yùn)用新媒體來進(jìn)行輿論監(jiān)督，使得輿論監(jiān)督真正普遍化、平民化。筆者以網(wǎng)絡(luò)為例來揭示新媒體崛起后我國輿論監(jiān)督出現(xiàn)的新特點。

網(wǎng)絡(luò)作為新媒體的一種，引發(fā)了傳播方式和溝通方式的革命。網(wǎng)絡(luò)傳播無須第三者，可以順利實現(xiàn)無中介傳播；網(wǎng)絡(luò)傳媒使得具備相應(yīng)條件的人不受時間和空間的限制，向任何同樣具備相應(yīng)條件的人提供信息、分享信息真正成為可能；在網(wǎng)絡(luò)的虛擬空間中，任何民眾都能平等發(fā)表意見，網(wǎng)絡(luò)為輿論監(jiān)督泛眾化和民主性的加強(qiáng)提供了技術(shù)上的便利性[4]。網(wǎng)絡(luò)的這些優(yōu)勢都加快了輿論監(jiān)督的步伐。

網(wǎng)絡(luò)加快輿論監(jiān)督的進(jìn)程主要體現(xiàn)在兩個方面：一方面，以新浪、網(wǎng)易、騰訊、搜狐等門戶網(wǎng)站為標(biāo)志的網(wǎng)絡(luò)媒體通過對傳統(tǒng)媒體內(nèi)容的整合，以及新聞中論壇的開設(shè)，能夠容納海量信息，并能夠快速地傳遞給公眾，使得公眾能夠更加快捷方便地獲得涉及自身利益或者自己所關(guān)心的涉及公共利益的相關(guān)信息，從而為其形成輿論打下了堅實的基礎(chǔ)。另一方面，強(qiáng)國論壇、天涯、貓撲、微博、博客以及QQ群等社交型平臺，為網(wǎng)民發(fā)表意見、相互交流、形成輿論提供了廣闊的空間，是民意表達(dá)的新渠道；網(wǎng)民通過對事件的關(guān)注以及意見表達(dá)，能夠形成輿論壓力，使事件成為熱點，受到關(guān)注并最終得到解決。

其中比較具有代表性的事件有：2007年山西黑磚窯事件、華南虎事件；2008年天價煙事件、甕安事件；2009年躲貓貓事件、羅彩霞案以及2010年的宜黃強(qiáng)拆自焚事件、“我爸是李剛”事件，還有2011年的宋江明事件、郭美美事件，2012年成為治理環(huán)境污染“代名詞”的“PM2.5”更是受到新浪微博、網(wǎng)易微博等網(wǎng)友的普遍關(guān)注。這些重大輿論事件都是通過微博或者論壇披露、經(jīng)過網(wǎng)民充分的討論后，形成了強(qiáng)大的輿論，而后引起報紙、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體的介入，擴(kuò)大了事件的聲勢，使事件獲得更加廣泛的關(guān)注，并形成強(qiáng)大的輿論壓力，致使事件得到解決，相關(guān)責(zé)任人受到處罰。由此觀之，網(wǎng)絡(luò)等新媒體已經(jīng)成為民眾遏制腐敗、維護(hù)自身利益的新方式。

綜上所述，新媒體崛起后我國輿論監(jiān)督的新特點為：（1）擴(kuò)大了輿論監(jiān)督的范圍和監(jiān)督對象，使監(jiān)督更為深入；（2）借助新媒體，公眾的意見能夠得到更加充分的表達(dá)，其在很大程度上更能真實地反映民意；（3）新媒體使輿論監(jiān)督更加具有即時性和連續(xù)性；（4）利用新媒體的潛在影響力，擴(kuò)大輿論監(jiān)督的聲勢和規(guī)模。

新媒體語境下輿論監(jiān)督的發(fā)展趨勢

根據(jù)我國輿論監(jiān)督的現(xiàn)狀以及新媒體崛起以后輿論監(jiān)督出現(xiàn)的新特點，在新媒體語境下，我國輿論監(jiān)督將會繼續(xù)呈現(xiàn)以下發(fā)展趨勢。

公民的輿論監(jiān)督意識不斷增強(qiáng)。公民既是輿論話題的發(fā)現(xiàn)者，又是輿論話題的提供者，是輿論監(jiān)督的主體。民眾公民意識的興起，新媒體技術(shù)的發(fā)展，使得“人人都是麥克風(fēng)”成為可能，公民利用新媒體維權(quán)的例子也不勝枚舉，而受眾社會意識與自身素質(zhì)的提高，必將帶來公眾輿論監(jiān)督意識的增強(qiáng)。這將有利于我國輿論監(jiān)督事業(yè)的良好有序發(fā)展，有利于我國公民社會的形成，使得輿論監(jiān)督在促進(jìn)我國政治民主化進(jìn)程中發(fā)揮更大的作用。

有關(guān)輿論監(jiān)督的法律不斷完善。建立和完善輿論監(jiān)督的法律制度是實現(xiàn)輿論監(jiān)督法制化的基本保障。只有通過立法的形式，確立其法律地位，才能保障輿論監(jiān)督的順利進(jìn)行，從而起到利用法律效力來約束和保護(hù)輿論監(jiān)督的作用；新聞媒體和新聞記者的權(quán)利和義務(wù)要在法律中予以明確，確保新聞從業(yè)者的人身安全，同時要確保輿論監(jiān)督依照正當(dāng)合法的程序來進(jìn)行[5]。制定新聞法，是把輿論監(jiān)督納入法制化軌道、避免外界或人為主觀因素影響的重要途徑，它不但有利于輿論監(jiān)督本身的規(guī)范發(fā)展，而且也有利于在輿論監(jiān)督的過程中媒體排除外界干擾[2]，保證其新聞報道對于輿論監(jiān)督起到更大的作用。

傳統(tǒng)媒體結(jié)合新媒體共同進(jìn)行輿論監(jiān)督。新媒體與傳統(tǒng)媒體實現(xiàn)媒介融合，形成了有效的互動與聯(lián)動，在多次報道中，已經(jīng)充分體現(xiàn)出其優(yōu)越性。近年來對一些輿論監(jiān)督事件的報道，就呈現(xiàn)出新老媒體共同出擊的新特點。在二者的互動中，傳統(tǒng)媒體以其權(quán)威性和輿論影響力為新媒體奠定了報道基調(diào)，使其更加趨于理性化和主流化；新媒體則憑借其自身優(yōu)勢為傳統(tǒng)媒體增加了議程設(shè)置內(nèi)容，有利于傳統(tǒng)媒體傳播效果的強(qiáng)化[6]。新媒體與傳統(tǒng)媒體在輿論監(jiān)督過程中，充分利用自身的獨特優(yōu)勢，相互配合，取長補(bǔ)短，使輿論監(jiān)督的效果最大化。這種混合傳播方式的出現(xiàn)改變了以往傳統(tǒng)單一的輿論監(jiān)督模式，手機(jī)短信、網(wǎng)絡(luò)論壇、社區(qū)、微博等新媒體傳播方式，在輿論監(jiān)督事件中逐漸發(fā)揮更加重要的作用，成為輿論監(jiān)督事件的發(fā)掘地，許多傳統(tǒng)媒體的從業(yè)人員，紛紛于網(wǎng)絡(luò)微博中找尋、驗證、挖掘新聞線索；對于一些較為敏感的輿論監(jiān)督事件，新媒體還會憑借自身優(yōu)勢特點，快速形成強(qiáng)大輿論，起到掙脫束縛，促使傳統(tǒng)主流媒體被動介入事件監(jiān)督報道的作用[7]。

輿論監(jiān)督的氛圍不斷得到優(yōu)化。輿論監(jiān)督的主體是新聞媒體及公眾，而公眾應(yīng)是輿論監(jiān)督的重要力量。公眾要進(jìn)行輿論監(jiān)督，除了自身自覺參與之外，還需要有良好的外部條件。然而營造良好的輿論監(jiān)督氛圍，是離不開各級黨委、政府部門的重視與支持的。隨著輿論監(jiān)督公眾意識的不斷提高，法律的不斷完善，各級黨委、政府機(jī)構(gòu)會更加充分認(rèn)識到輿論監(jiān)督的重要性，正確對待輿論監(jiān)督在監(jiān)督權(quán)力機(jī)關(guān)行使公權(quán)力過程中所起的作用，改“堵”為“疏”，自覺地為輿論監(jiān)督營造良好的外部環(huán)境。

結(jié) 語

美國著名報人普利策曾經(jīng)說過：“倘若一個國家是一條航行在大海上的船，那么新聞記者就是船頭的瞭望者。他要在一望無際的海面上觀察一切，審視海上的不測風(fēng)云和淺灘暗礁，及時發(fā)出警告。”在新媒體的語境下，輿論監(jiān)督更要成為現(xiàn)代社會革故鼎新、激濁揚(yáng)清的一把利劍，維護(hù)國家利益、社會利益和公眾利益，捍衛(wèi)公眾知情權(quán)。我國輿論監(jiān)督事業(yè)在公民輿論監(jiān)督意識不斷增強(qiáng)、法制不斷完善、新老媒體不斷融合以及良好的輿論監(jiān)督氛圍下，將會平穩(wěn)有序地發(fā)展。其對推進(jìn)我國的民主政治建設(shè)，促進(jìn)我國公民社會的形成起到更加重要的作用。

注 釋：

①百度百科，baike.省略/view/1242575.htm.

參考文獻(xiàn)：

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［5］張鵬.淺析新聞輿論監(jiān)督［J］.東京文學(xué)，2010（2）.

［6］吳敏.網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督的現(xiàn)狀與發(fā)展［J］.新聞愛好者，2009（10）.

［7］徐銳，張澤恩.論近年來主流媒體對突發(fā)事件報道的改進(jìn)與創(chuàng)新［J］.湖北社會科學(xué)，2006（3）.

第4篇：網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督范文

關(guān)鍵詞：“被現(xiàn)象” 輿論監(jiān)督 公共權(quán)力

隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展，各種論壇、博客、微博等公共言論平臺的壯大，交織構(gòu)成了一個為公眾提供自由言論的輿論場，也使得一度萎縮的傳統(tǒng)媒介生態(tài)系統(tǒng)公共領(lǐng)域有了新的發(fā)展。由于網(wǎng)絡(luò)公共領(lǐng)域的介入門檻低、主體匿名發(fā)表言論的特點，公民的民力得到了極大的“釋放”——公民可以在網(wǎng)絡(luò)空間獨立地發(fā)表言論，參與到國家的公共事物管理，行使其賦予的公民權(quán)利。再者，網(wǎng)絡(luò)的開放性和信息的無限性也為輿論監(jiān)督構(gòu)筑了廣泛的信息來源，其肩負(fù)著巨大民意的后盾，對國家公共權(quán)力的監(jiān)督及正常運(yùn)行都發(fā)揮著重要的作用。

最近這幾年，中國似乎一下子進(jìn)入了“被時代”，聽似荒誕，卻合情合理。“被小康”、“被就業(yè)”、“被增長”、物價“被下降”、家里“被用水”……小小介詞“被”，伴隨著一個個看似荒謬的搭配，不經(jīng)意間，從網(wǎng)絡(luò)迅速竄紅，并日漸鋪陳至人們的日常生活當(dāng)中。這種“被現(xiàn)象”從最初一己情緒傾述，轉(zhuǎn)為受眾對公共權(quán)力事物直線性表達(dá)態(tài)度。本文將從三個部分來談“被現(xiàn)象”的產(chǎn)生原因、“被現(xiàn)象”所折射的公民輿論監(jiān)督，以及網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督與公共權(quán)力的運(yùn)行。

從傳播學(xué)角度解讀“被現(xiàn)象”產(chǎn)生之原因

“被現(xiàn)象”是指在一些公共信息后，信息中的關(guān)鍵核心詞，被某些公眾加個“被”字而成為“被現(xiàn)象”的語言詞匯。據(jù)網(wǎng)上搜索首開先河的現(xiàn)代意義的“被現(xiàn)象”出現(xiàn)在1982年6月，意大利某銀行行長被發(fā)現(xiàn)吊死在倫敦的橋下。所有證據(jù)都表明他是自殺，但外界卻流傳著關(guān)于他“被自殺”的陰謀，這樣，原來是不及物動詞的“自殺”，卻有了一個不合乎語法常規(guī)的用法——“被自殺”。①“被”是因為人們質(zhì)疑這種集中性和突發(fā)性的巧合，于是在網(wǎng)絡(luò)上創(chuàng)造和傳播開了這個“被”字語態(tài)，以傳達(dá)網(wǎng)友對官方給予事件解釋的態(tài)度和立場。隨即，網(wǎng)友們開始在網(wǎng)上紛紛羅列自己如何“被”了，讓更多人看到這種“被事件”，于是，原本沉默的各種情緒，一時爆發(fā)，個別“被事件”發(fā)展為現(xiàn)在著名的“被現(xiàn)象”。

“被現(xiàn)象”在公共輿論詞匯中一旦出現(xiàn)，往往能引起相當(dāng)程度的社會和公民的共鳴，主要是它反映了一種普遍的社會情緒；而一些反映社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展成就的閃光數(shù)字被公眾加上一個“被”字，表達(dá)的是公眾對官方信息真實性的懷疑，傳遞的是公眾對有關(guān)部門“強(qiáng)加于人”的憤慨，宣泄的是公眾的不滿甚至反感。“被現(xiàn)象”的出現(xiàn)再次把公權(quán)力、權(quán)利訴求和社會誠信推到了公共輿論的平臺上。廣州市社科聯(lián)研究員李明華認(rèn)為：“從百姓角度看，那些‘被’的人一般都是弱勢群體，面對的往往是強(qiáng)大的公權(quán)力，‘被’字句紅極一時，表現(xiàn)出的是公眾對個體權(quán)利的無奈訴求。”

而從輿論傳播角度來看，此次的網(wǎng)友戲謔的“被現(xiàn)象”，是在組織傳播當(dāng)中，成員抵抗某種權(quán)力的宰制，在抵抗的過程中重新“構(gòu)型”斗爭的場域——即丹尼斯·莫姆比所提出的“懷疑的話語”。“懷疑的話語”即對組織內(nèi)部有關(guān)意識形態(tài)、權(quán)力和控制的“深層結(jié)構(gòu)”進(jìn)行大膽的質(zhì)疑和深入的考察。②而通過網(wǎng)絡(luò)的開放性、匿名性的自身特點，使得民利在表達(dá)時得到了極度的自由性，各種類型的話語幾乎都可以在網(wǎng)絡(luò)空間“曬”出來，甚至得以一定的傳播，這種開放式的對話和反映，為民主的一種“平衡的響應(yīng)”開創(chuàng)了條件，這也是“被現(xiàn)象”能夠迅速發(fā)展的重要條件。

“被現(xiàn)象”所折射的公民輿論監(jiān)督

英特網(wǎng)在最廣泛的程度加速了社會的信息交流，同時也在人們原有的公共活動之中又構(gòu)建了一個虛擬的公共空間。這個公共空間并不是束之高閣，而是緊貼生活，最大化地融入?yún)⑴c的公民，因而它建立于生活、反映生活也與現(xiàn)實社會構(gòu)成了復(fù)雜而多元的互動關(guān)系。在這個公共領(lǐng)域的范疇中，作為參與主體的公眾首先是作為社會私人領(lǐng)域的個體存在的，他們在關(guān)注于自身利益的事件同時也積極投入到社會公共問題的討論之中，并對國家公共權(quán)力進(jìn)行批判。網(wǎng)絡(luò)的低門檻決定了參與輿論監(jiān)督的主體是社會代表的多數(shù)，而非限于專業(yè)新聞從業(yè)人員。因而，許多社會話題，一經(jīng)提起，就會引起公眾的參與和討論。在“意見”的海洋中，公眾能真正感受到真實的輿情民意和強(qiáng)烈的民主氛圍，這是傳統(tǒng)媒體比擬不了的。

在我看來，“被現(xiàn)象”的出現(xiàn)是公民具體權(quán)利多方面覺醒的表現(xiàn)，也是公共輿論監(jiān)督有所發(fā)展的印證，更是公權(quán)力及時自我矯正的過程。以2009年的“被就業(yè)”為例，7月12日，西北政法大學(xué)09屆畢業(yè)生在某知名論壇上發(fā)帖，稱他在不知情的情況下，由學(xué)校與西安一家公司簽訂了就業(yè)協(xié)議書，而這家公司他都沒有聽說過，他就“被就業(yè)”了。此事一經(jīng)網(wǎng)絡(luò)傳播，一石激起千層浪，引起了眾多網(wǎng)友的討論，“被就業(yè)”被推廣了。確實，近幾年的“被現(xiàn)象”，無論從學(xué)生的“被就業(yè)”到工資的“被增長”，還是公眾調(diào)侃官方數(shù)據(jù)“注水”現(xiàn)象，這些話題一旦被攤在了網(wǎng)絡(luò)上，馬上便會輿論爭論的公共話題，繼而成為一種堅實的輿論監(jiān)督力量，監(jiān)督著公共權(quán)力的運(yùn)行。

當(dāng)然，無法否認(rèn)，“被現(xiàn)象”的披露內(nèi)容也有憑空杜撰的可能，特別是關(guān)于娛樂八卦消息，比如“被結(jié)婚”、“被懷孕”等。輿論監(jiān)督首先就要有針對性，做到真實可信，這也是實施輿論監(jiān)督的保障，如果事實有出入或者是表述不準(zhǔn)確，都有可能引起爭端，造成不良后果。因而，“被現(xiàn)象”所折射出的公民輿論監(jiān)督不僅要切中時弊，反映社會的熱點、焦點問題，代表社會發(fā)展和公民的根本利益的核心問題；更要尊重事實，把握事實的本質(zhì)和客觀性。如果輿論監(jiān)督的導(dǎo)向有誤，輿論監(jiān)督不僅不會收到實效，還會造成負(fù)面影響。

網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督與公共權(quán)力的運(yùn)行

公共權(quán)力是社會經(jīng)濟(jì)生活中不可或缺的強(qiáng)制性力量，但是如果沒有對其必要和有效的監(jiān)督制約，就會導(dǎo)致權(quán)力的異化。公共權(quán)力的異化，簡單來說，就是權(quán)力的作用方向偏離了權(quán)力主體的意志，背離了權(quán)利主體的利益，或權(quán)力的作用力度不到位。③公共權(quán)力由于自身的特性，在運(yùn)行的過程容易出現(xiàn)腐敗和異化的現(xiàn)象，這就需要對公共權(quán)力的運(yùn)行進(jìn)行制約和監(jiān)督。除了傳統(tǒng)媒體的新聞輿論監(jiān)督之外，而日益興起的網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督更是對公共權(quán)力制約和監(jiān)督的重要方式。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督，必將有力地促進(jìn)我國輿論監(jiān)督的長久健康發(fā)展，對公共權(quán)力的有序運(yùn)行也是十分必要的。

“被現(xiàn)象”從公共權(quán)力運(yùn)行和國家行政管理的來看，其產(chǎn)生的深刻內(nèi)在原因在于我國的市場經(jīng)濟(jì)已發(fā)展十多年，但仍有一部分的社會管理機(jī)構(gòu)的人員，無法跳出計劃經(jīng)濟(jì)時代的思維模式，重視行政業(yè)績管理而輕視為人民服務(wù)的辦事作風(fēng)，管理的方法也是我說你聽，溝通民情方式既不發(fā)達(dá)也不透明。在制定考核時，數(shù)據(jù)成為了領(lǐng)導(dǎo)成績大小、政策效應(yīng)好壞、民意支持高低的衡量標(biāo)尺。無法否認(rèn)，部分的公共權(quán)力已經(jīng)開始出現(xiàn)了異化，數(shù)據(jù)的夸大杜撰實質(zhì)就是將“國家的目的和公共的利益變成了官僚個人的目的和利益，變成了升官發(fā)財、飛黃騰達(dá)的手段。”④這種以私利為目的的權(quán)力追逐，必然伴隨著公共權(quán)力的非公共運(yùn)用。

隨著社會經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展，公民的權(quán)利意識正在逐步增強(qiáng)，在對自身利益積極投訴的同時，他們也積極地行使自己的話語權(quán)和對公權(quán)力的監(jiān)督權(quán)。網(wǎng)絡(luò)民意已成為各國不可不面對的一股重要的監(jiān)督力量，而作為公共權(quán)力機(jī)關(guān)要高度重視網(wǎng)絡(luò)民意的監(jiān)督作用，面對越發(fā)強(qiáng)烈的公眾的呼聲，政府公共權(quán)力機(jī)關(guān)要積極配合，接受公眾的監(jiān)督；在進(jìn)行公共決策時，要認(rèn)真對待公眾提出的每一條意見，尊重民意，集中民智，切實做到吸納各方面各階層民眾的意見和建議；最后作為國家公共決策以及執(zhí)行的主體，要不斷加強(qiáng)其自身建設(shè)，提高思想品質(zhì)，改善工作作風(fēng)，防微杜漸，只有這樣，國家公共權(quán)力機(jī)關(guān)在行使權(quán)力時，才會以人民利益為重，健康有序地推動公共權(quán)力的運(yùn)行和社會的和諧發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

①《“被”現(xiàn)象的冷思考》，王豐，《決策探索》，2011年下

②莫姆比在《現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義和傳播研究》（Modernism, Postmodernism and Communication Studies,1997,pp.1～28）中提出了“懷疑的話語”這個概念

③《駕馭權(quán)力烈馬——公共權(quán)力的腐敗與監(jiān)控》，林呂建，浙江大學(xué)出版社，2003年，第41頁

第5篇：網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督范文

    關(guān)鍵詞:新聞傳播;傳播格局;輿論引導(dǎo);

    一、媒體新格局環(huán)境下報紙面臨的問題

    隨著信息技術(shù)的突飛猛進(jìn)、互聯(lián)網(wǎng)普及率迅速提高,4.2億網(wǎng)民構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)使中國開始進(jìn)入“傳媒聚光燈和大眾麥克風(fēng)”時代,特別是在一些公共事件的直接推動下,我國現(xiàn)代傳媒和傳播形態(tài)發(fā)生了重大變化,新的移動終端不斷涌現(xiàn),網(wǎng)絡(luò)媒體成為輿論主陣地,媒體融合加強(qiáng)、新聞傳播無界性凸顯。與此同時,受眾接受新聞方式更加多樣化,受眾閱讀方式正在發(fā)生改變。在不斷變化的媒體新格局環(huán)境下,報紙的發(fā)展面臨著各種問題。

    首先,報紙的即時性、便攜性等功能都被削弱甚至替代。新媒體誕生后,網(wǎng)絡(luò)新聞嚴(yán)重威脅到報紙的時效性。紙媒必須改進(jìn)信息傳播的模式,走一條與新媒體融合創(chuàng)新的新路。

    其次,報紙老齡受眾化趨勢更加顯著,核心受眾在迅速流失。以《西安晚報》為例,數(shù)據(jù)顯示,西安晚報1990~2000年十年間主要受眾群體年齡集中在老中青三個年齡段,從2001年開始受眾群體逐漸顯示出老年化的趨勢。核心受眾群體的變化反映出紙質(zhì)媒體在與新媒體進(jìn)行內(nèi)容競爭中受到的強(qiáng)烈沖擊。

    再次,社會輿論環(huán)境的巨大變化迫使報紙創(chuàng)新傳播方式。輿論格局變化帶來社會語境的開放性、傳播渠道的多元性、傳播范圍的國際性,同時也帶來輿論環(huán)境的復(fù)雜性,對我國的輿論引導(dǎo)工作提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

    二、新趨勢對目前輿論引導(dǎo)工作帶來的新挑戰(zhàn)

    隨著高科技的迅猛發(fā)展和廣泛應(yīng)用,媒體在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個領(lǐng)域的影響越來越大。

    1.全球化關(guān)系下媒體如何規(guī)范與引導(dǎo)

    全球化關(guān)系下的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的相互滲透與碰撞,使媒體的發(fā)展環(huán)境日益復(fù)雜化。隨著媒體走上產(chǎn)業(yè)化道路,在發(fā)展中難免遇到經(jīng)濟(jì)利益與社會利益相沖突的問題。如何使媒體在產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的同時為公共傳媒保留足夠的空間,如何幫助媒體在發(fā)展中尋找市場效益與社會利益中的平衡點,是全球化關(guān)系下媒體規(guī)范與引導(dǎo)的重點。

    2.數(shù)字化媒介信息如何監(jiān)管

    隨著數(shù)字化和互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展,手機(jī)報紙、個人博客、網(wǎng)絡(luò)視頻、網(wǎng)絡(luò)廣播、網(wǎng)絡(luò)電視、車載電視、樓宇電視等新興媒體迅速崛起,傳者與受眾都失去了嚴(yán)格界限。媒體傳播打破了時空界限,受眾淹沒甚至迷失在媒介提供的海量信息中,如何通過傳統(tǒng)媒體的數(shù)字化發(fā)展、通過對這些網(wǎng)絡(luò)技術(shù)及掌握網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的人員的規(guī)范,有效監(jiān)管以數(shù)字化媒介為手段進(jìn)行傳播的人際傳播和組織傳播信息,已成為急需研究和必須處理好的問題。

    3.努力提高媒體及從業(yè)人員素質(zhì)和輿論監(jiān)督水平

    媒體一個重要作用是輿論監(jiān)督,傳媒產(chǎn)業(yè)化必然影響甚至改變新聞傳媒作為輿論公器的價值觀。專業(yè)素質(zhì)是影響媒體及新聞從業(yè)者輿論監(jiān)督水平的一個重要因素,很多媒體及新聞從業(yè)者在行為中堅守輿論引導(dǎo)的作用,但受專業(yè)素質(zhì)的限制無法適應(yīng)新媒體的發(fā)展,最終也逃脫不了被淘汰的命運(yùn)。因此如何提高媒體及從業(yè)人員各方面素質(zhì)和輿論監(jiān)督水平,正確行使輿論監(jiān)督權(quán),也是必須面對的問題。

    三、傳統(tǒng)報業(yè)在傳媒新格局下的對策研究

    1.重大突發(fā)事件,如何發(fā)聲

    重大突發(fā)性事件由于事發(fā)突然,往往成為社會關(guān)注的焦點和新聞輿論的熱點。這時媒體的輿論引導(dǎo)作用體現(xiàn)在面對社會輿論的嘈雜紛繁時發(fā)揮主流影響。

    (1)發(fā)揮主流作用,關(guān)鍵時候不失聲。要按照“及時準(zhǔn)確、公開透明、有序開放、有效管理、正確引導(dǎo)”的20字方針,做到在重大問題上不缺位,關(guān)鍵時刻不失語,第一時間權(quán)威信息,最大限度地擴(kuò)大正面信息的影響,抑制噪音雜音的傳播。

    (2)把握報道度量,避免無意間炒作。突發(fā)性事件最為公眾所關(guān)注。報道要準(zhǔn)確把握事件報道的度和量,不捕風(fēng)捉影,不專注負(fù)面,不坐山觀望,不蓄意炒作,對事件始終保持追蹤狀態(tài),做到不瞞報、不斷報、不淺報、不亂報,讓受眾每天都能得到最新信息,為事件的救援和處置贏得主動。

    (3)利用新興媒體,占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)新陣地。傳統(tǒng)媒體要依托自身優(yōu)勢積極創(chuàng)辦新興媒體,堅持“積極利用、科學(xué)發(fā)展、依法管理、確保安全”的方針,用先進(jìn)技術(shù)傳播輿論,用正確輿論引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)、博客和微博,使新興媒體成為主流輿論的場和集散地。

    (4)突出建設(shè)功能,多方引導(dǎo)輿論。作為傳統(tǒng)媒體,要發(fā)揮主流媒體公信力、權(quán)威性強(qiáng)的優(yōu)勢,主要抓好“三個引導(dǎo)”:一是通過報道引導(dǎo),從積極方面引導(dǎo)輿論從關(guān)注事件的悲情場面到關(guān)注社會的積極救援行動,使之產(chǎn)生積極的社會影響;二是通過言論引導(dǎo),在重要新聞刊發(fā)的同時配發(fā)評論,強(qiáng)化報道力度,傳達(dá)媒體聲音,代表媒體立場;三是通過深度引導(dǎo),對突發(fā)性事件,傳統(tǒng)媒體可通過對事件發(fā)生整個過程的深度報道進(jìn)行分析透視,增強(qiáng)報道聚合力和輿論引導(dǎo)力。

    2.重大主題報道,如何發(fā)力

    重大主題宣傳是圍繞黨和政府中心工作,弘揚(yáng)社會正氣,展示改革開放和社會主義現(xiàn)代化成就進(jìn)行的宣傳報道。

    (1)重大主題報道要形成聲勢。媒體的一個重要功能就是要配合黨和政府的工作大局,善于從重要會議、重要決定、重要工作中尋找主題,善于在不同發(fā)展時期策劃設(shè)置議題,通過創(chuàng)新報道方式,豐富報道內(nèi)容,深化報道思想,著力發(fā)揮傳統(tǒng)媒體的輿論引導(dǎo)作用。

    (2)重大活動報道要做出影響。傳統(tǒng)媒體提高品牌影響的一個有效思路就是策劃組織重大活動,寓新聞宣傳于報紙的活動中,吸引更多讀者關(guān)注。如西安報業(yè)傳媒集團(tuán)在西部大開發(fā)十周年之際策劃組織“西安視變——中外媒體記者看西安”活動,在國務(wù)院批準(zhǔn)“關(guān)中天水經(jīng)濟(jì)區(qū)規(guī)劃”一周年之際策劃組織“尋秦記——中國知名媒體關(guān)天經(jīng)濟(jì)區(qū)文化之旅”大型主題采訪活動等。

    (3)重大典型報道要產(chǎn)生影響。傳統(tǒng)媒體的深厚功力在于深度報道,重大典型報道是重要的職能。面對日新月異的改革和建設(shè)堅持“三貼近”,營造和諧幸福、昂揚(yáng)向上的輿論氛圍。

    3.輿論監(jiān)督作用 如何發(fā)揮

    長期以來,傳統(tǒng)媒體一直以其公正權(quán)威的特性擔(dān)當(dāng)輿論監(jiān)督的排頭兵。在新的傳播格局下,傳統(tǒng)媒體如何輿論監(jiān)督中發(fā)揮主流媒體作用?

    (1)傳統(tǒng)媒體要敢于監(jiān)督善于監(jiān)督。在報道選題上,傳統(tǒng)媒體要抓有典型意義和現(xiàn)實意義、涉及群眾切身利益的問題,如食品安全、征地拆遷、環(huán)境保護(hù)、安全生產(chǎn)等。在監(jiān)督方法上,要把堅持正確導(dǎo)向與通達(dá)社情民意統(tǒng)一起來,把正面宣傳與加強(qiáng)和改進(jìn)輿論監(jiān)督統(tǒng)一起來,努力做到科學(xué)監(jiān)督、準(zhǔn)確監(jiān)督、依法監(jiān)督、建設(shè)性監(jiān)督,切實保障人民群眾的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)。

    (2)傳統(tǒng)媒體要與新媒體合作監(jiān)督。在新的傳媒格局下,傳統(tǒng)媒體可利用網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等信息快、多、全的特點,從網(wǎng)上論壇、社區(qū)、微博等中間挖掘可以監(jiān)督的新聞素材,及時開展輿論監(jiān)督。對于突發(fā)輿情,要強(qiáng)力出擊,把握好導(dǎo)向,不盲目跟風(fēng),不任意炒作,搶占輿論監(jiān)督的主動權(quán),及時準(zhǔn)確引導(dǎo)社會輿論。

    (3)傳統(tǒng)媒體要提升監(jiān)督水平和質(zhì)量。傳統(tǒng)媒體開展輿論監(jiān)督在時效上不及網(wǎng)絡(luò)。因此傳統(tǒng)媒體一方面及時跟進(jìn)做快速報道,另一方面后發(fā)制人,在報道的質(zhì)和量上高人一籌,找準(zhǔn)成為輿論引領(lǐng)者的途徑。一是在深入調(diào)查基礎(chǔ)上注重對所監(jiān)督問題的深度挖掘,追求監(jiān)督的氣勢和力度。二是以新聞評論的形式表明媒體態(tài)度,在監(jiān)督時要對網(wǎng)絡(luò)輿情冷靜思考,旗幟鮮明地亮出觀點,既疏導(dǎo)社會情緒又啟發(fā)公眾深思。

    4.與新媒體競爭,如何發(fā)展

    傳統(tǒng)媒體要實現(xiàn)突破發(fā)展,就必須大力推進(jìn)觀念創(chuàng)新、體制機(jī)制創(chuàng)新、內(nèi)容形式創(chuàng)新、傳播手段創(chuàng)新、業(yè)態(tài)創(chuàng)新。

    (1)通過體制轉(zhuǎn)型,增強(qiáng)傳統(tǒng)媒體的發(fā)展活力。傳統(tǒng)媒體大多在事業(yè)體制下實行企業(yè)化運(yùn)作,由于尚未建立現(xiàn)代企業(yè)制度,這種運(yùn)行體制下媒體所成立的公司難以按照市場規(guī)律進(jìn)行真正的公司化運(yùn)作。因此傳統(tǒng)媒體要充分利用當(dāng)前文化體制改革的機(jī)遇,實現(xiàn)轉(zhuǎn)企改制,解放生產(chǎn)力,增強(qiáng)媒體發(fā)展的內(nèi)在動力。

    (2)通過媒介共融,增強(qiáng)傳統(tǒng)媒體的傳播力。在新媒體時代,傳統(tǒng)媒體要放下曾經(jīng)獨大獨尊的身架,與新媒體實現(xiàn)融合,增強(qiáng)輿論引導(dǎo)力。一是轉(zhuǎn)變新聞生產(chǎn)方式。在通過傳統(tǒng)方法如會議、文件、線人等獲取新聞線索的同時,要善于從網(wǎng)絡(luò)、博客、微博等媒體和自媒體上獲取新聞線索。記者要逐步實現(xiàn)文字、圖片、視頻等的全媒體報道,使新聞一次生產(chǎn)多次多媒體傳播。二是實現(xiàn)與網(wǎng)絡(luò)的互動。傳統(tǒng)媒體更多的是單向傳播,和網(wǎng)絡(luò)實現(xiàn)互動,可有效增加讀者的參與度,及時反饋讀者和網(wǎng)民的聲音,使新聞輿論引導(dǎo)更有針對性和準(zhǔn)確性。三是拓寬新聞傳播渠道。實現(xiàn)媒介融合,加強(qiáng)渠道和終端建設(shè),在整合原有訂閱、零售等發(fā)行渠道、擴(kuò)大發(fā)行量和覆蓋面的基礎(chǔ)上,不斷拓展網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)、博客、LED等新興傳播渠道,實現(xiàn)傳播效果的疊加,使新聞信息一次生成,多次傳播,增強(qiáng)新聞信息的傳播效果。

第6篇：網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督范文

2014年，傳媒業(yè)在堅持不斷創(chuàng)新發(fā)展的前提下，宣傳報道方面需要注意以下幾方面的問題并研究解決辦法。

問題一：網(wǎng)絡(luò)快速傳播中的非理性，影響到一些傳統(tǒng)媒體，導(dǎo)致受眾無所適從。

點評：一個社會事件出來之后，通過網(wǎng)絡(luò)傳播鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的時候，民眾期待能從具有權(quán)威性的傳統(tǒng)媒體上聽到權(quán)威的聲音。如果傳統(tǒng)媒體也跟著非理性的網(wǎng)絡(luò)輿論起哄，就很難起到引導(dǎo)輿論的特殊作用了。

問題二：常常聽人說，看了移動媒體推送的信息之后，就不再想看報紙了。報紙如何以內(nèi)容留住受眾，值得探討。

點評：即便很優(yōu)秀的報紙，現(xiàn)在都很難找到獨家新聞，靠獨家新聞取勝的年代已經(jīng)過去。信息大爆炸時代，受眾不缺信息，缺的是思想、觀點。傳統(tǒng)紙媒有大批經(jīng)過嚴(yán)格訓(xùn)練的專業(yè)記者，應(yīng)以獨家的視角做出有高度和深度的報道，提升受眾的吸引力。

問題三：虛假新聞屢屢出現(xiàn)，傳統(tǒng)媒體遭受公信力危機(jī)。

點評：虛假新聞出現(xiàn)在傳統(tǒng)媒體上的一個新情況就是：先在網(wǎng)絡(luò)上傳播，而傳統(tǒng)媒體未加核實就轉(zhuǎn)載了。網(wǎng)絡(luò)的信息，公眾往往半信半疑，如果傳統(tǒng)媒體同時傳播了，公眾就信了。傳統(tǒng)媒體應(yīng)以對人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度傳播準(zhǔn)確的信息，同時也應(yīng)以專業(yè)精神求證新聞的真?zhèn)危乐固摷傩侣勗趥鹘y(tǒng)媒體上傳播。

問題四：在網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督呈現(xiàn)強(qiáng)勢的狀態(tài)下，傳統(tǒng)媒體應(yīng)適應(yīng)新形勢加大輿論監(jiān)督的力度。

點評：網(wǎng)絡(luò)輿論已呈現(xiàn)強(qiáng)大的監(jiān)督力量，傳統(tǒng)媒體怎么辦？經(jīng)過分析可以看到，網(wǎng)絡(luò)上雖有大量涉及輿論監(jiān)督的內(nèi)容，但多為“舉報式”、“申訴式”的呈現(xiàn)，傳統(tǒng)媒體可將其作為報道線索進(jìn)行梳理，適時介入。通過深入調(diào)查弄清核心信息源，以翔實的材料和鮮明的觀點進(jìn)行報道，以顯示傳統(tǒng)媒體在輿論監(jiān)督中的威力。

問題五：紙媒經(jīng)營狀況不佳，紛紛向全媒體或多元化經(jīng)營轉(zhuǎn)型，對紙媒自身的內(nèi)容打造有所忽視。

第7篇：網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督范文

>> 新聞媒體輿論監(jiān)督研究 檢視2007年輿論監(jiān)督研究 淺談新聞輿論監(jiān)督 對新聞評論輿論監(jiān)督作用的實證研究 輿論監(jiān)督類新聞采編技巧與策略研究 如何監(jiān)督“新聞輿論監(jiān)督” 淺論民生新聞與輿論監(jiān)督 誰在害怕新聞輿論監(jiān)督 輿論監(jiān)督新聞的開掘流向 新聞輿論監(jiān)督之我見 從輿論監(jiān)督到新聞法制 新聞輿論監(jiān)督的法制思考 當(dāng)代新聞輿論監(jiān)督的特征 新聞輿論監(jiān)督的主體解析 新聞輿論監(jiān)督的客體分析 民生新聞中的輿論監(jiān)督 優(yōu)化新聞輿論監(jiān)督環(huán)境 淺談新聞的輿論監(jiān)督功能 新聞輿論監(jiān)督與中國 新聞輿論監(jiān)督的定位分析 常見問題解答 當(dāng)前所在位置：

②張建華，《傳統(tǒng)媒體與新媒體輿論監(jiān)督功能的比較》[D].新疆大學(xué)，2012

③童兵，《新聞輿論監(jiān)督的主體解析》[J].《新聞大學(xué)》，2008（3）

④趙若虛，《食品安全事件中我國電視媒體的輿論監(jiān)督研究》[D].河南大學(xué)，2012

⑤董天策、劉薇，《如何開展對重大社會問題的輿論監(jiān)督——“山西黑磚窯”事件的啟示》[J].《國際新聞界》，2008（2）

⑥盧亞、胡翼青，《自媒體時代傳統(tǒng)媒體如何進(jìn)行輿論監(jiān)督——以“八毛門”事件為例》[J].《新聞界》，2012（18）

⑦張軍華，《微博輿論監(jiān)督的過程特征、利弊分析及其傳播對策研究》[J]. 《學(xué)術(shù)論壇》，2012（7）

⑧靖鳴、李姍姍，《微博輿論監(jiān)督表達(dá)方式與手段的多樣化呈現(xiàn)》[J].《新聞愛好者》，2012（9）

⑨程志杰，《網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督的利弊及改進(jìn)對策》[J].《西安社會科學(xué)》，2012（2）

⑩朱清河，《輿論監(jiān)督過程中弱勢群體權(quán)益的媒體維護(hù)》[J].《鄭州大學(xué)學(xué)報》，2012（5）

⑾陳涵、羅夢、李華，《〈世界新聞報〉“竊聽門”事件給媒介輿論監(jiān)督的啟示》[J].《新聞知識》，2012（2）

⑿張春林，《新聞輿論監(jiān)督接受監(jiān)督的路徑分析》[J].《南京社會科學(xué)》，2012（2）

⒀靖鳴、王瑞，《微博輿論監(jiān)督及其法律邊界》[J].《新聞與寫作》，2012（4）

⒁劉妍，《論新聞輿論監(jiān)督與司法公正的平衡》[J].《淮海工學(xué)院學(xué)報》，2012（5）

⒂梁平、張蓓蓓，《從輿論監(jiān)督到新聞法治——基于當(dāng)代傳媒與司法的關(guān)系研究》[J].《河北法學(xué)》，2012（3）

第8篇：網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督范文

【關(guān)鍵詞】微博 微博傳播 倫理危機(jī)

隨著社會的進(jìn)步和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展，微博作為一種新型的互動交流工具，正悄然走進(jìn)人們的日常生活，不斷改變著人們的行為方式。微博又叫微博客（Microlog）是一種允許用戶及時更新簡短文本（通常少于140字）并可以公開的博客形式。它允許任何人閱讀或者只能由用戶選擇的群組閱讀。隨著技術(shù)發(fā)展，這些消息可以被很多方式傳送，包括短信、實時消息軟件、電子郵件、MP3或網(wǎng)頁。一些微博客也可以多媒體，如圖片或影音剪輯和出版。①

傳播學(xué)家麥克盧漢說過：“媒介是社會發(fā)展的基本動力，也是區(qū)分不同社會形態(tài)的標(biāo)志，每一種新媒介的產(chǎn)生與運(yùn)用，都宣告我們進(jìn)入了一個新時代。”②微博以其快捷、簡單的方式贏得了眾多網(wǎng)絡(luò)用戶的青睞，它是繼網(wǎng)絡(luò)論壇、博客之后，信息門檻低的一種信息傳播渠道，它使得有機(jī)會、有能力上網(wǎng)的每個人都可能成為信息的者和關(guān)注對象，因此，在網(wǎng)絡(luò)交往中占據(jù)著重要的地位。但是，由于網(wǎng)民素質(zhì)的良莠不齊和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的特殊性，使得微博傳播面臨著嚴(yán)重的倫理問題。正如愛因斯坦所指出的，“科學(xué)是一種強(qiáng)有力的工具。怎樣用它，究竟是給人類帶來幸福還是災(zāi)難，全取決于人自己，而不是取決于工具。刀子在人類生活中很有用，但它也能用來殺人。”③因此，加強(qiáng)微博文化建設(shè)，構(gòu)建科學(xué)、健康的微博倫理生態(tài)勢在必行。本文主要是從內(nèi)容層面、文化層面和政治層面透析微博傳播中的倫理問題。

一、內(nèi)容層面的倫理問題

微博內(nèi)容是微博傳播活動的核心要素，其主要形式就是微博文本，這少于140字的文本內(nèi)容，可以以文字的形式，也可以以圖片、音頻等多媒體形式傳播。但是由于微博的公開性和匿名性等特性，使得微博內(nèi)容在呈現(xiàn)傳播者個體精神世界的同時也延伸出一系列倫理問題，微博傳播中的負(fù)面信息、虛假信息，不斷挑戰(zhàn)著人們的道德良知。除此之外，微博中的大量同質(zhì)化信息也嚴(yán)重影響了人們的身心健康。

綜觀微博環(huán)境，我們發(fā)現(xiàn)了大量的虛假信息，尤其是謠言等垃圾信息，甚至還有很多黃色信息，暴力、恐怖、迷信等丑惡現(xiàn)象頻頻出現(xiàn)。這些不良信息，嚴(yán)重污染了微博生態(tài)環(huán)境，給網(wǎng)民的社會生活帶來了負(fù)面影響。2010年12月6日晚，新浪微博突然傳出消息稱，當(dāng)日19時07分，金庸在香港尖沙明圣瑪利亞醫(yī)院去世。此后，此消息便陷入瘋狂轉(zhuǎn)發(fā)的狀態(tài)。至晚上8點半，金庸去世的消息在微博上轉(zhuǎn)發(fā)、評論了數(shù)萬次，新浪微博上有不少認(rèn)證用戶也參與了傳播，致使謠言傳播速度比電腦病毒還快。雖然半小時后就有多位名人陸續(xù)開始辟謠，但直至近午夜12時，該消息還在微博中傳遞。金庸“被去世”事件突出虛假信息對微博公信力的破壞。④

事實上，自從網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)后，人們的思維和生活方式就發(fā)生了很大變化，李普曼認(rèn)為，現(xiàn)代社會人的行為已經(jīng)不再是對客觀環(huán)境及其變化的反應(yīng)，而成了對新聞機(jī)構(gòu)揭示的某種“擬態(tài)環(huán)境”的反應(yīng)。所謂“擬態(tài)環(huán)境”也就是我們所說的信息環(huán)境，它并不是現(xiàn)實環(huán)境的“鏡子”式的再現(xiàn)，而是傳播媒介通過對象征性事件或信息進(jìn)行選擇和加工、重新加以結(jié)構(gòu)化以后向人們提示的環(huán)境。然而，由于這種加工、選擇和結(jié)構(gòu)化活動是在一般人看不見的地方進(jìn)行的，所以人們通常意識不到這一點，而往往把“擬態(tài)環(huán)境”作為客觀環(huán)境本身來看待。⑤根據(jù)李普曼的“擬態(tài)環(huán)境”的觀點，人們主要是根據(jù)這些擬態(tài)環(huán)境而不是真實的環(huán)境來認(rèn)識世界的，微博作為網(wǎng)民擬態(tài)環(huán)境的重要組成部分，對人類的社會認(rèn)知、身心健康和行為方式等產(chǎn)生了重要的影響，可見，微博上的大量虛假、不良信息會造成嚴(yán)重的社會影響。

二、文化層面的倫理問題

作為一種新的傳播手段，網(wǎng)絡(luò)在給人類生活帶來變革的同時，也形成了一種新的文化，即網(wǎng)絡(luò)文化。微博文化作為網(wǎng)絡(luò)文化的一種，又有著與其它文化不同的新特點。微博以其迅捷、自由、公開等特點滿足了現(xiàn)代人的表達(dá)欲望，但是，也正是因為微博的這些新特點，使得微博文化在給人類帶來正面價值的同時，也產(chǎn)生了諸多負(fù)面影響，主要表現(xiàn)在以下兩個方面：

1、消費文化的標(biāo)榜

微博的流行影響和改變了人們的生活方式和工作方式，同時也改變了人們的心理空間。在當(dāng)今社會，會上網(wǎng)、能上網(wǎng)已經(jīng)成為一種時尚，微博、博客、QQ等都成為現(xiàn)代人標(biāo)榜時尚的一種符號，反之，沒有這些就是OUT的標(biāo)志。很多人為了追求時尚而注冊微博，一開始因為新鮮感還會更新信息，發(fā)圖片，訴說自己的喜怒哀樂，但由于工作的繁忙，時間長了，微博更新就越來越少，還有一些人甚至在注冊之后從來沒有更新過，只是將它作為一種標(biāo)榜時尚的符號來占有。這種情況下，微博就只是一種標(biāo)榜時尚的符號，喪失了其應(yīng)發(fā)揮的社會功能。

2、嚴(yán)肅文化的缺失

“行走在熙熙攘攘的路上，街頭有街舞的狂歡；走進(jìn)喧囂的商場，有促銷的歌舞表演；走進(jìn)廣場，有真人雕塑，從街頭涂鴉到藝術(shù)展覽，從校園歌手到舞臺劇，用通俗唱法演繹民歌，將京腔吸納入流行歌曲，將文學(xué)經(jīng)典搬上大屏幕”⑥放眼日常生活的點點滴滴，我們發(fā)現(xiàn)，大眾文化已在我國興起并流行起來了，為了迎合文化發(fā)展的這種趨勢，目前的部分微博文化也在營造一種享樂的文化氛圍，使得嚴(yán)肅文化逐漸消失在我們的視野里。前一階段的網(wǎng)絡(luò)惡搞隨著微博的傳播很快流行起來，杜甫忙了一段后，其他的名人又開始“忙得不亦樂乎”。筆者認(rèn)為這些網(wǎng)絡(luò)惡搞現(xiàn)象褻瀆了中國的傳統(tǒng)文化，在消解嚴(yán)肅文化的同時也流露出了現(xiàn)代人的浮躁思想。不管是名人微博還是草根微博都充斥著無病的小煩惱小快樂，有些人為了贏得別人的關(guān)注以撫慰自己內(nèi)心的寂寞，不惜“為賦新詞強(qiáng)說愁”，更糟糕的是，近幾年博客、微博中還出現(xiàn)了身體寫作，下半身寫作等等令人不堪入目的內(nèi)容，所有這些都在不斷挑戰(zhàn)人們的道德底線。

三、政治層面的倫理問題

筆者認(rèn)為，從政治層面說，微博倫理問題主要表現(xiàn)在以下兩個方面：

1、網(wǎng)絡(luò)的匿名性使得微博輿論場面臨著倫理道德問題

網(wǎng)絡(luò)使人們之間的交流更加便利，同時也使得我國的輿論監(jiān)督由傳統(tǒng)的輿論監(jiān)督走向網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督與傳統(tǒng)輿論監(jiān)督并存的階段，微博互動成為一種重要的輿論監(jiān)督形式。但是，由于網(wǎng)絡(luò)的特殊性和網(wǎng)民素質(zhì)個體差異使得微博輿論場面臨著一系列的倫理道德問題。

網(wǎng)友通過微博、跟帖的熱議，使得2011年10月發(fā)生的“小悅悅事件”成為當(dāng)時網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督的熱點話題，形成了強(qiáng)大的輿論熱潮，但是，由于網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督中法制監(jiān)管的缺乏和網(wǎng)民素質(zhì)的良莠不齊，出現(xiàn)了一些信息失真現(xiàn)象，這在某種程度上也顯現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督的弊端和不足。在“小悅悅事件”中，網(wǎng)民通過微博盡情抒發(fā)自己感情的同時，各種關(guān)于該事件中18名路人的流言蜚語也在肆無忌憚的增長，有些人竟為了“出名”而冒充路人，一時間，微博輿論場儼然成了一盤不分青紅皂白的大雜燴。更有甚者，有些網(wǎng)民情緒激動，微博上充斥著大量的人身攻擊現(xiàn)象。微博的這種匿名互動因網(wǎng)民素質(zhì)的差異而帶來了網(wǎng)絡(luò)輿論的負(fù)面影響，失去了輿論監(jiān)督的本來意義。

2、西方媒體利用微博工具進(jìn)行滲透

網(wǎng)絡(luò)的迅猛發(fā)展，特別是網(wǎng)絡(luò)集圖像、聲音、文字等于一體的特點，使其具有傳統(tǒng)媒體無以倫比的優(yōu)勢。但是，科學(xué)技術(shù)是把雙刃劍，網(wǎng)絡(luò)在促進(jìn)人類便利交流的同時，也成為西方國家對別國進(jìn)行意識形態(tài)傳播的重要工具，因此，可以說網(wǎng)絡(luò)為文化帝國主義的擴(kuò)張?zhí)峁┝艘环N新形式。微博也為西方媒體推行網(wǎng)絡(luò)滲透提供了新手段，這些都嚴(yán)重威脅到了我國的信息安全和國家安全。

利用網(wǎng)絡(luò)尤其是微博，對發(fā)展中國家進(jìn)行意識形態(tài)滲透應(yīng)該引起我們足夠的重視，拉薩“3·14”燒嚴(yán)重暴力犯罪事件的發(fā)生，西方某些媒體的惡劣表演，正反映了他們的不良居心。

結(jié)語

綜上所述，微博作為一種新型的互動交流工具，它不僅改變了人們的生活方式，同時也形成了一種新的文化形式，但是，由于網(wǎng)絡(luò)傳播的特殊性以及網(wǎng)民素質(zhì)的良莠不齊，使得微博傳播面臨著嚴(yán)重的倫理危機(jī)。因此，加強(qiáng)微博文化建設(shè)，構(gòu)建科學(xué)、健康的微博倫理生態(tài)勢在必行，筆者認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個方面入手：

一是建立健全微博監(jiān)管相關(guān)法律，確保微博文化健康發(fā)展；二是提高全民素質(zhì)，正確使用微博進(jìn)行傳播和交流；三是政府相關(guān)部門的正確引導(dǎo)，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管工作；四是加強(qiáng)技術(shù)監(jiān)控，用先進(jìn)的技術(shù)凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

參考文獻(xiàn)

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第9篇：網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督范文

【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)評論 公共領(lǐng)域 建構(gòu)

一、網(wǎng)絡(luò)公共領(lǐng)域

隨著網(wǎng)絡(luò)媒體的興起，網(wǎng)絡(luò)公共領(lǐng)域也逐漸形成。可以說網(wǎng)絡(luò)公共領(lǐng)域是科學(xué)技術(shù)和社會輿論相互藕合的結(jié)晶，它的產(chǎn)生正悄悄地改變著人們的經(jīng)濟(jì)、政治和社會生活方式。網(wǎng)絡(luò)媒體參與公共領(lǐng)域建構(gòu)的方式有很多，而網(wǎng)絡(luò)新聞評論是其中最重要的形式之一。本文從網(wǎng)絡(luò)新聞評論的特點之一——批判性出發(fā)，主要探討網(wǎng)絡(luò)新聞評論的批判性對公共領(lǐng)域的建構(gòu)的影響。

公共領(lǐng)域（public sphere）是當(dāng)代政治哲學(xué)研究的一個重要課題，由德裔美國學(xué)者漢娜·阿倫特（Hannah Arendt）和德國學(xué)者尤爾根·哈貝馬斯（Jürgen Habermas）等人首先提出并進(jìn)行研究。1958年，漢娜·阿倫特出版《人的條件》一書，提出了公共領(lǐng)域這一概念，并從復(fù)興古典共和主義立場出發(fā)建構(gòu)了關(guān)于公共領(lǐng)域理論的體系，從而揭開了研究公共領(lǐng)域理論的序幕。

網(wǎng)絡(luò)公共領(lǐng)域是一個具有批判性的場域，網(wǎng)絡(luò)的虛擬性使網(wǎng)絡(luò)公共空間中聚集了大量的網(wǎng)絡(luò)行為者，他們敢于直接坦率地表達(dá)自己的觀點和意見，為提高公眾的批判精神創(chuàng)造了很好的條件。網(wǎng)絡(luò)輿論和網(wǎng)絡(luò)民意實際上是現(xiàn)實世界中公眾對公共事務(wù)意見和觀點在網(wǎng)絡(luò)世界的反映，其反過來又對現(xiàn)實世界中的公共事務(wù)產(chǎn)生重要影響。一方面，公共權(quán)力系統(tǒng)要通過公眾的理性批判和公開辯論來證明其統(tǒng)治的合法性;另一方面，公眾通過公開的討論和辯論對公共權(quán)力系統(tǒng)進(jìn)行監(jiān)督與批判，并對公共權(quán)力系統(tǒng)施加壓力和影響。

二、網(wǎng)評對公共領(lǐng)域建構(gòu)的促進(jìn)作用

復(fù)旦大學(xué)丁法章教授認(rèn)為“網(wǎng)絡(luò)新聞評論是網(wǎng)絡(luò)媒體就當(dāng)前新聞事件或事態(tài)發(fā)表的評價性意見，是網(wǎng)上新聞傳播十八般武藝中一種別開生面的常用武器。”網(wǎng)絡(luò)評論的興盛和發(fā)展，為不同人群對同一事件的各抒己見提供了更加便捷的平臺，從而比幫助公眾為實現(xiàn)理想中的社會公器功能之一——“意見市場”功能大大前進(jìn)了一步。由此可見，網(wǎng)絡(luò)新聞評論對公共領(lǐng)域的建構(gòu)能起到促進(jìn)作用。

1、哈貝馬斯公共領(lǐng)域的精髓在于其批判性

參與其公共領(lǐng)域建構(gòu)的個體，以批判為目的，在客觀公正的溝通交流中進(jìn)行各種探討，從而對社會公共事務(wù)做出免于政府權(quán)力干擾的理性判斷。公共領(lǐng)域的討論是建立在平等、自由和理性的基礎(chǔ)之上的。參與討論的個體是平等的，他們之間沒有地位和身份的差異性。公共領(lǐng)域中的這種理性批判，包含著在否定中批判的性。公共領(lǐng)域中的交流是非官方的自由言論, 其否定含義不言自明。同時, 公共領(lǐng)域中“公共意見”的形成實際上也是一個批判、否定的過程。哈貝馬斯把資本主義條件下的公共領(lǐng)域形成的“普遍意志”看作是拯救“資本主義合法性危機(jī)”的良方妙藥, 也折射出了“公共領(lǐng)域”所具有的批判功能。

2、網(wǎng)絡(luò)新聞評論本身就具有批判性

“批判性”源自希臘文“kritikos”，是指富于洞察力、辨別力、判斷力，還有敏銳智慧的回顧性反思。在哲學(xué)中也叫“斗爭性”，即對現(xiàn)實保持一種質(zhì)疑的態(tài)度。

通常，傳統(tǒng)媒體多數(shù)時候只能做到各種意見的呈現(xiàn)和整合，無法體現(xiàn)較為自由的互動和反饋。相比之下，網(wǎng)絡(luò)媒體在這方面就顯示出了其優(yōu)勢。在網(wǎng)絡(luò)媒體中，電子公告板、博客、聊天室、虛擬社區(qū)、網(wǎng)絡(luò)調(diào)查、微博等網(wǎng)絡(luò)新聞評論的靈活形式以其開放性為公眾提供了一個自由參與的虛擬公共領(lǐng)域。在這些話語空間里，公眾不會受到如傳統(tǒng)媒體那種把關(guān)人控制的影響，可以自由公開的發(fā)表言論，發(fā)出自己真實的聲音。公眾在網(wǎng)絡(luò)媒體中基本上能做到想說什么就說什么, 想怎么說就怎么說。網(wǎng)民擺脫了政治權(quán)力和經(jīng)濟(jì)條件的壓力, 完全可以對公共事務(wù)、對公共領(lǐng)域內(nèi)的話題表達(dá)自己的看法, 哪怕是否定和批判的見解。這種真實的聲音在涉及公共事務(wù)時，只要論題足夠引起多數(shù)人的注意，公眾會自發(fā)的積極參與討論。網(wǎng)絡(luò)的虛擬性、匿名性使得參與討論的個體所發(fā)表的觀點具有一定的反思性和現(xiàn)實性，也就是我們這里所說的批判性。

三、網(wǎng)評發(fā)揮著道德評判的作用

從網(wǎng)絡(luò)新聞評論的功能來看，它能在一定程度上發(fā)揮著道德評判的作用，而這樣的道德評判里也包括了其對現(xiàn)實的批判。道德是一種社會意識形態(tài)，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范。道德往往代表著社會的正面價值取向，起到判斷人們行為正當(dāng)與否的作用。人類的道德觀念是受到后天一定的生產(chǎn)關(guān)系和社會輿論的影響而逐漸形成的。道德在維護(hù)社會穩(wěn)定方面的作用并不亞于法律。我們的日常生活中常常會有些尚未觸犯法律法規(guī)而有違社會公德的行為。網(wǎng)絡(luò)媒體中的公眾在遇到此類事件時，常會通過發(fā)帖、跟帖等形式進(jìn)行批判、辯論和譴責(zé)，營造了一種強(qiáng)勢的輿論氛圍。在這樣的批判性的輿論環(huán)境中，許多不文明、不道德的行為得到了打擊甚至是糾正。即便事件得不到合理的解決，在公眾的批判和打擊中，社會道德的力量也將影響著更多參與網(wǎng)絡(luò)討論的人們。

有段時間“日本人武漢自行車被盜”事件在網(wǎng)絡(luò)上引起了網(wǎng)友熱議。網(wǎng)友的討論是多方面的，如日本人丟自行車后警方的區(qū)別執(zhí)法；國人素質(zhì)的低下；媒體的炒作等。多數(shù)網(wǎng)友還是站在了理性批判的一方審視整個事件本身。如有人在批判國人素質(zhì)低的同時，還有一些人提出國內(nèi)外哪個國家都有小偷，這只是個例，丟車的河源啟一郎本身也有責(zé)任。再如有人指責(zé)武漢警方選擇性執(zhí)法，同時也有人看到了武漢警方受到的輿論壓力。這些源于對事實的各種層面的思考充分體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)討論本身的批判性。另一方面，我們也應(yīng)看到這些討論里不乏反日情緒的非理性宣泄，對國人素質(zhì)貶損等方面的批判。網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，理性批判與非理性的批判同時充斥在網(wǎng)絡(luò)媒體之中，而能夠?qū)W(wǎng)絡(luò)公共領(lǐng)域的建構(gòu)起到促進(jìn)作用的無疑只是理性的批判和探討本身。

四、網(wǎng)評能發(fā)揮輿論監(jiān)督的作用

網(wǎng)絡(luò)新聞評論還能在一些事件的討論中發(fā)揮輿論監(jiān)督的作用，這樣的輿論監(jiān)督是建立在眾多關(guān)注某一熱點事件的網(wǎng)友們對具體事件的譴責(zé)、抗議等批判性的討論的基礎(chǔ)之上。2009年5月在杭州發(fā)生的“欺實馬”案件就體現(xiàn)了眾多網(wǎng)民的集體性批判，發(fā)揮了較好的輿論監(jiān)督作用。案件發(fā)生后，當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)媒體幾乎是集體“失語”，而在網(wǎng)絡(luò)媒體中公眾利用論壇等評論形式發(fā)帖留言，紛紛批判杭州交警部門和肇事者胡某，把一起地方性事件演變?yōu)槿珖彩录Ｔ撌录蔀檩浾摻裹c之后，公眾對警方行為的質(zhì)疑越來越多，網(wǎng)絡(luò)輿論的力量發(fā)揮到了極致。在輿論強(qiáng)壓之下，司法機(jī)關(guān)的公正得到了維護(hù)。網(wǎng)絡(luò)新聞評論在“欺實馬”事件中很好地發(fā)揮了其輿論監(jiān)督的作用，成為整個事件中重要的批判和監(jiān)督力量。出現(xiàn)在杭州飆車案中“欺實馬”這一名詞，現(xiàn)已成為公權(quán)失范的代名詞。

上述表明，網(wǎng)絡(luò)新聞評論的具有理性的討論能起到道德批判和輿論監(jiān)督等方面的批判性作用，也就是說公眾可以利用網(wǎng)絡(luò)平臺在理性的層面上參與討論，以此形成對公共事務(wù)的一致性意見，有助于形成哈貝馬斯所倡導(dǎo)的“理想的公共領(lǐng)域”的模式。但從另一方面來看，網(wǎng)絡(luò)上的受眾總體素質(zhì)良莠不齊，很多時候除了理性批判的意見外，還有許多非理性的批判出現(xiàn)。從這個層面來說，網(wǎng)絡(luò)新聞評論批判性的非理性與公共領(lǐng)域所倡導(dǎo)的理性批判之間還有一定的距離。