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口算加減法的教學也是數學教學中的一個突破口，這部分內容學生學起來沒有興趣，但它又在日常生活中有著廣泛的應用。介于此，要想使學生學起來有興趣并且在日常生活中更廣泛的應用。在教學口算加減法這節課中我改變了過去師講生聽、師問生答的傳統課堂的局面，而是向學生提供了充分參與數學活動的機會，大量采取同桌討論，以小組為單位合作交流等學習方式，并鼓勵學生獨立思考，算法多樣化，充分展示學生是學習的主人，教師是學習的組織者，引導者與合作者。
1.創設生活情景，讓學生感受數學與生活的聯系
數學和學習內容應當是現實的，有意義的，富有挑戰性的，這是數學課程標準中提出的新理念。如：我在教學口算加減法這節課中的"250+470和540─370"時，沒有直接給算式而將一個計算題放到學生熟悉的生活情景中，能極大地調動學生學習的積極性，同時提示出數學知識不是空洞的，它是看得見、摸得著的，它就在學生的身邊。
依據現實生活，創設熟悉的生活情景，從中提出問題并讓學生通過探究解決問題，從而使學生感受到數學與生活的聯系，這是當前數學教育改革的一個重要趨勢。在口算加減法這節課中，我創設了"五一節快到了，小明和爸爸媽媽到商場去購物，媽媽看中了一臺飲水機，標價250元，爸爸看中了一臺電風扇，標價470元"學生這一熟悉的生活情景，在購物中媽媽親切地說："孩子，你幫我算算如果把一臺飲水機和一臺電風扇都買下來，得花多少錢？"在教學540─370時我接著上面的情景又創設了───為了加強小明的英語學習水平，爸爸媽媽打算給他買一個復讀機，有一款標價540元，另一款標價370元，爸爸期待地問："你能很快地告訴我，它們兩種不同款式的復讀機之間的差價是多少嗎？"然后在按照獨立思考小組討論全班交流教師小結這幾個步驟進行，有利于培養學生獨立思考、合作探究的能力，而且知識的形成過程始終是學生占據主體地位，很好的體現了新的課程理念。小結用談話的形式，鼓勵學生大膽的想，大膽的說，發言面要廣，有利于提高學生的口頭表達能力。這樣的情景既讓學生產生了一種愉悅的情緒體驗，又使學生感受到計算問題也可以是生動有趣的，是現實生活中離不開的。在前后兩道例題的教學中均采用這同一情景即讓整節課形成了一個有機整體，又極大的調動了學生的積極性。在這樣的活動情景中，學生通過經歷應用數學解決問題的過程感受到數學的價值。此外，活動本身也是一種克服困難、建立自信的過程，又是實現數學思考解決問題、情感與態度等目標的途徑。
2.放手讓學生思考，體現"算法多樣化"
"算法多樣化"是數學課程標準對計算教學特別提出的要求。它有利于培養學生從多角度地思考問題，發展學生的思維，在口算加減法這節課的教學中，教師先放手讓學生獨立思考，提出自己的口算方法，再讓學生討論交流各自的算法。這樣的安排給學生提供了充分參與教學活動的機會。在活動過程中學生始終占據主體地位，不是教師評價誰的優與劣，而是學生裝在交流過程中感悟到誰的算法更簡便，不是教師來強調一定要掌握某種算法，而是學生在思考中領悟到"我"最喜歡哪種算法。教師對學生是尊重的，對學生自己想出的每一種算法都是鼓勵的、贊賞的，這不僅使學生充分體會到成功的喜悅，要使學生真切地感受到"算法多樣化"這正是新的課程理念的體現。
為了使學生的個性得到充分的發展，教學生自主探究和小組合作學習的教學形式，教師充分接受學生的想法，鼓勵學生獨立思考，合作探究，接受鼓勵學生的算法多樣化，同時又引導學生多種解法中選擇自己喜歡的方法，使學生樂學、善學。教師還要注重學生在充分的參與中去感悟去體驗。在教學過程中，教師要給學生充分的時間與空間，盡可能地讓每位學生都能動流、動耳傾聽、動腦思考，使他們在交流、思索中去體驗、去創造。另外，教師始終突出學生的主體地位，站在學生的立場上，讓學生觀察比較，分析中發表不同的意見。根據學生的意愿，選擇適合自己的算法，教師只是學生學習的引導者、協調者，使學生真正成為課堂的主人。要鼓勵算法多樣化，要講最優化是很多教師正在苦苦思索的問題， 課堂上有效的數學學習活動不能單純地記憶與模仿，動手實踐，自主探索與合作交流是學生學習數學的重要方式，這是課程標準中提出的新理念。
在教學"口算加減法"時，教師不是自己講算理和算法，而是借助前面購物情景中的思維方法。為學生提供了自主探索的空間，提供了合作交流的機會。先讓學生獨立探究"怎樣才能使這道題算得又快又對"再讓學生小組交流各自的算法，并比較誰的算法更簡便，然后讓學生全班交流，評價各種簡便方法，從中評價出最簡便的算法。這個簡便算法不是通過教師的講解得到的，而是學生在自主探索、合作交流的學習過程中"感悟"到的。在學生探索交流過程中去體會口算的方法，體會學習口算的必要性，這樣的學習過程正是知識和能力的形成過程、正是數學思想和方法得到培養的過程，充分體現了學生是學數學的主人，教師是學習的組織者、引導者、合作者，從而讓學生真正體會到了哪種算法最簡單，掌握最優化的口算方法，達到 "算法多樣化"與最優化的和諧統一。
關鍵詞：設計基礎課 教學 形式設計 造型方法
設計基礎課的教學，承載著中國未來設計教育的寬泛而全面的基礎，是這座教育大廈的基石，是設計教學的關鍵環節。把什么樣的知識傳授給學生？將知識以什么樣的形式傳授給學生？都是在基礎課教學中值得我們思考的問題。
一、加強形式設計在設計基礎課教學中
在設計基礎課程的教學中，最開始的訓練應擺脫具體形象的纏繞。盡管具體的形象也是構成的主要元素之一，但具體的形象會限制審美想象力的發揮，會影響對形式美的認識和運用。同時對學生進行科學系統的訓練，培養提高學生的專業審美特性，在強調科學性、可行性、實用性的同時，加強對裝飾美、結構美、肌理美、抽象美的認識。裝飾美利用裝飾語言特定的語法與規則，完成畫面構成和對美的追求，這時的畫面包含著個人的審美情趣、修養、社會生活和視覺感受，是個人綜合能力對美的感受的集中體現，為培養學生自行把握裝飾美的能力打下良好基礎。肌理美引導學生去發現物質本身的肌理美感，肌理完全可以脫離畫面內容成為獨立抽象的審美對象。抽象美主要培養學生抽象思維能力，把生活的物象簡化變形所形成的“形態”，通過重新組織來發掘新的視覺效果。
伊頓在1963年所著的《設計與形式――我在包豪斯的基礎課程》一書中談到了他在基礎課程中的三個任務：即一是解放學生的藝術才能，二是對材料和技能的練習，三是基本理論（色彩、圖 形等）的教授。伊頓的基礎教學對學生的創造性思維培養方面收到了非常好的效果，強調了作為設計的形式基礎的重要性，似乎長期以來對包豪斯所提倡的功能至上的解讀有些偏頗，在包豪斯的教學體系中有一些形式設計的教學成就。其次，形式設計在基礎教學中，不再拘泥于三大構成。而是追求更有效的方法，從自然中追溯形式的源頭，且根據現代設計的需要突破傳統形式上的做法。雖然與包豪斯的材料研究 相比，大體相似，但是更具現代性，也就是針對性、可應用性相對更強些。因為所有的設計活動都離不開形式這個載體。
二、整合不同的基礎造型方法
我國的設計基礎教學體系主要源于兩大體系：一是改革開放前的工藝美術教學體系，主要以圖案繪畫為主，突出純藝術性；二是改革開放后引進的包豪斯教學體系，課程以平面構成、色彩構成、立體構成為主。它的特點是教學里融合了各國前衛藝術的精華，提倡運用不同材質進行概念表現，對形態、結構進行理性地分析與實驗，超越舊有的經驗約束與視覺習慣，培養嶄新的、理性的、敏銳的視覺認識能力。兩大教學體系在長期的教學改革中不斷沖突、融合，一方面保留裝飾圖案設計等傳統課程，另一方面拓寬了三大構成的教學內容，出現了光構成、動構成等，課程內容的擴大有利于學生拓寬視野，加強基礎理論的積淀，同時由于課程的多元化，也出現一些課程疊加等矛盾，比如裝飾圖案設計和平面構成，在理論和設計原理上有雷同之處。如何整合不同的基礎造型方法，提高教學的實效性，也是面臨的一個問題。比如構成設計中的抽象美特征可以運用的是裝飾圖案中的簡化、夸張，抽象之后的形態作為一個基本形，進而進行構成形式拓展，在拓展的訓練中，綜合不同的基礎課程內容，培養學生關注形態的各種感覺，如立體感、光效感、空間感、錯覺感等。面對“形態”，引導學生從不同方向入手分析，可以從某一種形態入手，進而聯系哲學、美學、材料學等相關的形態理論加以說明分析；可以從人工形態考慮以人為本的設計模塊入手，轉入到自然形態的自然法則，可以從常見形態轉入到非常見的形態。
三、突破課程和專業方向界限，加強思維訓練
設計院校的課程體系大都由基礎課、專業基礎課、專業課三大基塊構成，這種課程體系的劃分，都是依據學科門類的系統知識分階段、分科目的開始課程，這也是課程教學的普遍現象。在基礎教學中，可以突破課程和專業方向界限，學生來自不同專業方向，面對一個課題和任務時能通力合作，培養學生發現問題、研究問題和解決問題的能力。盡可能多地給學生提供各種信息和資源。引導學生如何用創造性極高的思維和方法，開展對客觀世界的研究，設計基礎課教學通過嚴謹的研究來發現問題、分析問題和解決問題，而并不是靈感迸發導致的結果，學會如何設計更重要的是先學會如何研究，掌握研究方法。
在教學中如何開發學生的想象力和創造性思維，提高創作能力，是教學的關鍵所在。設計家要設計一件產品，首先必須有創 造性的想象，原始的沖動想象提出問題后，才伴隨著如何解決問題。想象創新是人類社會持續發展的動力。作為設計專業的學生，自學習專業開始，就應不斷訓練自己的創造性思維。想象力和創造力的培養，直接影響著學生的設計水平和作品的成敗。通過思維訓練，主要幫助學生“了解思維的諸要素：直覺、知覺、感性、理性、靈感、想象、聯想、通感的思維意義及表現，以及各種思維模式如逆向思維、發散思 維、聚集思維、邏輯思維等思維模式特征。”德國20世紀初的包豪斯教學體制創始者格羅佩斯則是創新教育的先驅，其教學方法至今對于我們仍有借鑒意義。在基礎訓練課程中，他只給學生材料，不給任何工具，不講解，不給方法，由每個人自由發揮，促使自己思考，不依賴條件，引導探索新渠道，發揮想象能力，鍛煉學生獨立分析問題和解決問題的能力的教學思想，是值得教育工作者借鑒和思考的。在構成基礎課學習中，可能學生通過訓練都能夠感知到每一個點和每一條線具有的能量，但能將這些能量結構在一起的創造視覺運動，將是一個很長的訓練過程。因為視覺設計既可以有方向有目的地進行，也可能漫無邊際地盲目性地活動，這將取決于設計者地設計思想是否有一個清楚地過程。所以，基礎性練習只是一個過程，目的是引導學生逐步走向設計方向，培養思維的創新，打破常規，挖掘創新潛能。
四、學生心理素質的培養
蠟染技藝是中國的傳統手工技藝之一，于2006年被列入國家非物質文化遺產傳統技藝名錄。采用靛藍染色的蠟染花布，青底白花，具有濃郁的民族風情和鄉土氣息。布藝是室內空間設計中必不可缺的元素與配飾，以蠟染布藝作為營造室內空間氣氛，對于表現民族風格、田園風格的空間，無論是從功能需求上，還是精神需求和文化體現層面上都是可行之舉。
軟裝飾設計有著時尚的特性，因此，產品的生命周期不會很長。只有引領潮流、風格獨特的軟裝產品才有市場，一旦設計過時或落入俗套，難免會被市場淘汰。而傳統蠟染所表現出來的主要特征是必然不能滿足當前市場需求的，蠟染技藝所衍生出的產品必須既具民族風的同時也需要具備時尚性，這就回歸到創新型軟裝飾設計人才的培養的問題上來。
在高職設計類專業軟裝飾設計課程中融入蠟染技藝教學，其價值體現主要有三：首先，突破我國傳統高職院校設計類專業的課程設置構架，形成具有地域特色、民族特色顯著的創新人才培養模式，強化專業的特色性。其次，響應當下我國各地區呼吁保護與傳承非物質文化遺產傳統技藝的潮流，解決非物質文化遺產傳統技藝單一的師徒傳承、家族傳承的局限性。另外，可通過融入非物質文化傳統技藝到軟裝飾設計課堂教學中，形成傳統與現代的碰撞，激勵與促進學生對創新的思考，以利于學生創新能力的培養。
一、強化“民族化”專業特色
2013年3月，國家教育部、國家民委、文化部三部委聯合了《關于推進職業院校民族文化傳承與創新工作的意見》，提出了“推進職業院校民族文化傳承與創新是發揮職業教育基礎性作用，發展壯大中華文化的基本要求”、“推進職業院校民族文化傳承與創新是提高技術技能人才培養質量，服務民族產業發展的重要途徑”等重要指導意見，是職業教育領域首次將民族文化傳承提升到一個新的高度。國家的戰略和市場正在發生的此類深刻變化，正是呼喚職業教育在較多的專業領域要抓住基于開展富有文化內涵的教學改革，才能適應新形式下的人才需求。
而蠟染傳統技藝作為我國民族文化藝術中的重要組成部分，一方面有著鮮明的民族特征和文化內涵，另一方面它作為布藝的這一特質，扮演著人們日常生活中必不可少的角色，是室內空間設計中的必需元素。基于此，將蠟染技藝融入到高職院校設計類專業軟裝飾設計課程教學中，無疑是再合適不過的。也就是說，在課程教學中，可以引導學生通過設計與制作蠟染窗簾、蠟染床上用品、蠟染沙發用品等蠟染產品，豐富室內空間的軟裝飾設計內容，營造濃郁的民族風格和氣息的室內環境。通過把蠟染技藝融入軟裝飾設計課程教學中，強化課程教學的民族性和實踐性，也就意味著高職院校設計類專業自20世紀90年代以來依賴計算機輔助設計的課程教學模式得以突破，專業教學內容和手段都得到豐富和深化。
總的來說，在高職院校設計類專業中，把具有濃厚的民族文化的蠟染技藝融入到軟裝飾設計課程教學中，不僅是可行的，也是符合當前及未來室內空間設計重視軟裝飾設計的發展潮流的。重要的是，更可彰顯出專業的“民族化”的文化內涵。從而突破全國高職設計類專業課程體系、教學內容、教學手段單一且缺特色的局面，實現產學研一體化的產品開發模式，為高職院校培養民族化創意型人才探索一條具有實踐意義的道路。
二、傳承民族技藝
具有濃郁的地域性、鄉土性等特征的民族技藝是我國傳統民族文化的重要組成部分，反映出我國西南地區少數民族的特有風貌和文化內涵，在當地少數民族人們的生產、生活、制度與信仰等各方面的民俗活動中占有重要地位，是少數民族在社會歷史實踐中所創造的物質財富和精神財富的體現。
人的社會屬性意味著自其出生就開始沐浴在特定的群體文化氛圍中，并開始對這種群體文化無形地承擔著襲成與傳承給后代的責任，這便是蠟染技藝與其他民族技藝得以發展至今的集體傳承形式。其中，蠟染技藝的主要傳承形式是依靠母傳女、師傳徒的言傳身教的個別傳承形式創造出今天的璀璨成果。
在工業高速發展的信息化時代，民族服飾的文化功能逐漸減弱，工業文明帶來的物質商品對傳統手工業產生巨大的沖擊，以及人們對蠟染的價值與審美的改變等一系列因素，促使蠟染技藝的傳承與發展舉步維艱。如何解決蠟染技藝的傳承與發展問題，促進其在現代化中的再生并與現代社會同步前進，不僅是當地人們思考的內容，更是官方教育應該重視的課題。以培養高素質的職業技術型、創新型人才以及服務地方經濟發展為主要目標的高職院校與蠟染技藝重視實踐性、技術性、創新性的特點有一致性和契合點，因此，把蠟染技藝融入到高職院校設計類專業軟裝飾設計課程教學中，無疑可以在很大程度上解決蠟染技藝傳承的重大問題。蠟染技藝的傳承與后繼人才培養，通過走入學校，與現代教育接軌，成為現代教育的內容，不僅可以豐富與突破傳統母傳女、師傳徒的單一傳承形式。通過結合現代設計手段與審美教育的培養，在一定程度上更能促使蠟染產品朝著現代市場需求方向良性發展。
三、培養學生創新能力
蠟染技藝能夠發展至今，傳統農耕文明是它的保鮮劑。但自改革開放以來，隨著苗山的經濟、教育、文化的發展，人們對蠟染的價值觀、審美觀及認同感也逐漸受到沖擊并發生改變，伴隨而來的是蠟染技藝面臨土崩瓦解的局面。蠟染技藝文化所依存的背景和條件已經變遷，原有的價值取向顯然不足以批判和指導蠟染技藝的傳承與發展。
將蠟染技藝納入到高職設計類專業軟裝飾設計課程教學中，在體現官方教育介入傳統技藝傳承展示其優越性的良好機遇的同時，創新是蠟染記憶傳承與向前發展所面臨的重大問題。高職院校可以借助生產性實訓基地的設備優勢、優秀師資力量、以及創新教育平臺等優勢，通過給學生增加傳統與現代碰撞的命題，挖掘、整理、提煉蠟染資源，在原有課程基礎上進行課程體系和課程模塊以及教學內容的改造，使其包含相關蠟染技藝文化、蠟染相關圖案傳說及寓意的相關內容，開展民族特色軟裝飾設計項目實踐等形式，構建民族特色新課程體系，通過強化現代設計方法理論教學、加強蠟染技藝實踐、引民間蠟染技藝傳人進課堂等教學手段及形式提升學生創新能力的培養。
在《我們賴以生存的隱喻》一書中，Lakoff &Johnson認為隱喻是人類語言表面想象下的深層認知機制，隱喻的產生是通過映射（mapping）來突出源域（source）與目的域（target）的相似性而掩蓋或者忽略兩者的差異性[1]。以“MARRIAGE IS A JOURNEY”為例，在該結構性概念隱喻中，“JOURNEY”是源域，“MARRIAGE”是目的域，人們通過從JOURNEY到MARRIAGE的系統映射來理解MARRIGAE，如圖1所示。
在該概念隱喻中，源域是JOURNEY，目的域是MARRIAGE。人們在自身體驗的基礎之上發現marriage（婚姻）與journey（旅行）這兩個概念之間的相似性，如同旅行一樣，婚姻需要結伴同行，婚姻中有歡樂有憂傷，婚姻有開始但不一定會結束。盡管兩個概念之間存在有不少差異性，但是就相似性而言，journey的各種顯著結構特征被系統地映射到了marriage這一概念域上，因此就有了以下的表達：
①We just began our life-long journey into marriage.②Tom and Mary’s marriage is on the rocks.
二、支架式閱讀教學模式的課堂
基于概念隱喻理論的大學英語閱讀支架式教學模式（曹雯雯，2016）的教學環節包括確定最近發展區、提供支架、提供情景、合作探究、獨立探究和效果評價等六個環節，如圖2所示。在該教學模式中，課堂導入環節主要是基于學生對源域認知的反饋信息，通過教師提供的“支架”對隱喻映射進行認知，幫助學生建構起從源域到目的域的映射模式，為下一步理解目的域的相關表達打下基礎。
在支架式教學模式中的課堂導入環節中應該遵循“內容上高于學生已有認知，形式上生動活潑，教學上提供‘支架’”三個原則，即課堂導入環節的學習目標為對隱喻映射的認知，通過設定一定的真實情境調動學生參與話題討論，同時教師提供一定的“支架”實現教學目標。具體來說，課堂導入環節包括3個教學步驟：1）教師創設情境，通過日常生活中的真實情境激活學生原有的概念認知；2）學生參與討論，通過教師給予的一定“支架”引導，找到隱喻源域特征；3）教師啟發學生通過發現源域與目的域的相似性，對隱喻映射進行認知，建構隱喻映射模式。
三、閱讀教學課堂導入環節設計
以《新視野大學英語2》（第二版）第三單元為例，整篇課文的建構基于概念隱喻“MARRIAGE IS AJOURNEY”，說明跨國婚姻中可能遇到的問題與困難，筆者基于大學英語閱讀支架式教學模式，設計以下課堂導入環節。
1. 創設真實情境。教師依次提出問題：“What’syour most impressive journey？”“Why did you start thejourney？”“With whom did you enjoy the journey？”“Anything special during your journey？”和“How did thejourney end？”要求學生們之間相互分享自己的旅行及親身感受。然后，教師提供電影《The Motorcycle Diaries》的預告片要求學生根據預告片的內容依次回答以上問題中的后四個問題。該步驟目的在于幫助學生喚起自身對“JOURNEY”的概念認知。
2. 尋找源域特征。首先，教師依次提出問題：“What are phases of a journey？”“What are essential partsof a journey？”要求學生以小組為單位進行討論。教師在學生討論期間在多媒體課件上提供有關旅行同伴、風景、困境等圖片，并在參與小組討論的過程中提問：“Can this be deleted？”或者“Can this phase be skipped？”最后，教師要求學生回答問題并記錄答案。該步驟目的在于幫助學生找到源域“JOURNEY”（旅行）的特征。
3.建構映射認知。教師播放《Little Fockers》的剪切合成之后的片段，包括Palm和Greg的婚禮、生活、爭吵以及問題的解決，依次提出問題：“What’s the relationshipbetween Palm and Greg？”“How was their life？”“Why do they become so nervous？”“Can you predict howwill be Palm and Greg’s family in the future？”要求學生以小組為單位進行討論、試圖回答問題。接著，教師列出旅行的特征和這些問題的答案，要求學生們進行小組討論找出旅行和婚姻之間的相似性。最后，教師通過多媒體課件展示以下例句，進一步幫助學生理解旅行和婚姻之間的相似性，對概念隱喻“MARRIAGE ISA JOURNEY”的映射進行認知，并建構該隱喻的映射模式。
③Palm and Greg start their life-long journey intomarriage.
④Palm and Greg’s life go smoothly.
關鍵詞：社會主義核心價值觀；德育課程；德育教材；德育大綱；德育文件
黨的十明確提出“倡導愛國、敬業、誠信、友善；倡導自由、平等、公正、法治；倡導富強、民主、文明、和諧”，“積極培育和踐行社會主義核心價值觀。”這為我們指出了社會主義核心價值觀的內容和踐行要求。然而，當今德育課程發展與創新遇到前所未有的困難與挑戰。因此審視德育課教學大綱、文件和德育教材以及評價體系關于社會主義核心價值觀融入學校德育課程體系和教材體系所存在的問題以及研究解決的對策對于當今改變德育課的教學效果和更好地貫徹社會主義核心價值觀具有重要的作用。
一、社會主義核心價值觀融入大中小學德育課程及教材體系的時代必然性
（一）當代少數大中小學的學生出現價值困擾、價值混亂及原因
當代少數大中小學的學生價值觀出現混亂、困擾，是社會因素、學校因素、大學生自身因素、家庭因素以及目前我國社會主義核心價值觀融人德育課程和教材體系還不夠完善等多種因素造成的。
1.傳統文化和西方觀念的負面影響
中國傳統文化中的“三綱五常”、“三從四德”等觀念仍然滲透和影響著我們的生活，另一方面，西方意識形態及其價值觀對大中小學學生的滲透，信仰受到動搖，社會思想文化問題叢生，道德下滑的現象嚴重，導致部分大學生缺乏社會責任感和奉獻精神。
2.價值觀在培育課程的內容和方法上不合理，脫離學生實際，沒有層次性
德育課程內容設置只注重學生共性發展的要求，較少根據學生的思想接受能力和社會經歷的差別進行分層對待，這使學生的積極性大大削減了，還妨礙了學生個性化和主體性的發展和發揮。同時，德育培育內容和方法單調，不能調動學生的積極性。
3.家庭環境和家庭教育影響
不少父母在孩子面前做出不誠信的行為，輕視孩子的社會道德教育，進而影響了子女誠實守信品質的養成。家庭的過分溺愛容易使子女產生錯誤的價值取向，孩子只關心自己的事情，對他人冷漠，不懂得公平和平等的實際意義，不能很好地融人社會和集體的生活。
4.目前我國社會主義核心價值觀融人德育課程和教材體系還不夠完善
德育課程授課的單一模式影響著對學生核心價值觀的培育。德育課程培育方法和小中大學生的接受心理還存在一定背離。很多學生感覺自己從小接受的理想信念教育離自己很遙遠，沒能融人到自己的生活中。社會對學生的法律意識的培育不夠強化。
（二）德育課程教學大綱及相關文件呼喚社會主義核心價值觀融人大中小學德育課程及教材體系
1.德育課程教學大綱及相關文件產生的時代背景的變化
當今世界呈現經濟全球化，文化多元化，社會知識化，信息網絡化趨勢，這些發展趨勢必然使人與自然的關系、人與社會的關系、人與他人的關系以及人們自身的思想觀念與內心世界發生深刻的變化，同時它又將影響、改變著人類的生存環境、生存方式和生活方式。這就要求德育課程在繼承和發揚優良傳統的基礎上，有所創新；要把握時代的脈絡，貼近時代生活。
同時，在價值多元化時代，成人世界的道德失范，網絡文化對德育效應的沖擊，社會環境的復雜化、多元化和變幻不定等因素，迫使我國德育課程教學大綱及文件對德育課程和教材體系必須作新的安排和調整。
2.我國德育課程教學大綱及相關文件的局限性
問卷調查顯示，99%的教師認為，我國德育課程教學大綱、課程標準及相關文件的“政治色彩”很強，黨和政府把德育課程作為意識形態宣傳的主要陣地。同時，德育課程教學大綱及相關文件，對德育課程和教材體系，不分年齡段，不考慮實際情況；目標和要求一味地拔高，空話多；設計大、中、小學校各階段德育課程的教學目標忽視了各個年齡段學生的心理、情感、知識、能力等的不同，出現“小做大，大做小”現象，缺乏針對性與合理性。同時，我國德育課教學大綱和官方文件在德育課目標定位上表現為遠大性、過高性；同時教育內容表現為“高、空、假、全”特點；以教師講授為主，忽視學生實踐和“活動”的重要性。調查顯示，98%的教師認為應改變德育教學大綱和相關文件的過時理念和要求。
二、社會主義核心價值觀融入大中小學德育課程及教材體系的問題
（一）從教學大綱及相關文件看，社會主義核心價值觀融入德育課程及教材體系所存在的問題
1.德育課程目標問題
（1）德育課程目標與社會主義核心價值觀脫節。問卷調查顯示，99%的教師認為，所設置的德育課程的內容政治性色彩很濃，真正的德育n程內容很少。以往德育課程的內容偏向泛政治化方向發展，德育課程為宣傳意識形態服務。建國以來我國德育課程價值導向總體上一元的，德育課程以強調社會主義、愛國主義、集體主義為“主旋律”，這是與當時一元社會的特征相適應的，大綱在目標定位方向上體現了我國思想品德教育的政治化、成人化傾向，學生的個體價值、主體性則很少獲得應有的地位。
（2）德育課程教學大綱及相關文件中也存在忽視學習主體需要的情況，問卷調查顯示，98%的教師認為，在設計德育課程教學中，要求教師發揮主導作用較多，而讓學生的主體作用發揮較少。
2.德育課程內容問題
（1）德育課程教學大綱及相關文件規定德育課程內容存在一些背離促進每個學生全面發展的情況。目前面臨社會轉型期價值觀念的急劇變遷，使得人們的思想觀念、價值觀念也不斷復雜化、多元化。傳統一元社會的價值觀念受到多元社會價值觀念的挑戰。因此，學生對主流價值觀有抵觸情緒，社會主義核心價值觀在現實中被學生接受的不多，價值觀異化呈蔓延趨勢。
問卷調查顯示，91%的教師認為，一提到德育課，就有人認為是政治教育或是思想政治教育。同時，以前的德育課程過多地注重社會，而忽視了德育課程的個體發展功能，不注重培養學生個體的道德主體性。
（2）德育課程教學大綱及相關文件對德育課程內容的編排方式也存在一些不是以學生不斷擴展的現實生活為基礎的情況，學科知識邏輯性與學生認知能力、社會問題取向沒有很好地結合。問卷調查顯示，98%的教師認為，小、中、大學德育課程相互不銜接，德育課教材和德育課教學工作不銜接、不協調。
（3）德育課程教學大綱及相關文件所規定的德育課程內容的體系銜接不具有整體化、層次化、序列化特點，有些甚至有斷裂缺失、本末倒置、簡單重復問題。
（4）德育課程教學大綱及相關文件規定德育課程內容的承載形式缺乏多樣性、藝術性和吸引力。問卷調查顯示，99%的教師認為，所規定的德育課程教材及闡述的內容過于概念化、理論化，條條框框化，顯得呆板、枯燥、缺乏生動性和趣味性、吸引力。
3.德育課程實施問題
（1）德育課程教學大綱及相關文件所規定的德育n程實施忽視了知識性與實踐性的結合，在德育課程教學中，只強調傳授一定的德育知識，忽視了設置真實的情景或體驗，沒有給學生分析多元價值問題的機會，不注重引導學生確定情境中關鍵的核心價值觀。
問卷調查顯示，90%的教師認為，把德育課程教學簡單地等同于其它文化課或專業課教學，較多的突出德育課程的知識傳授而忽視了德育課程的思想性和育人性。同時，教學途徑過于單一，且呈現封閉性、灌輸性、單向性、在教學內容上缺乏創新性等特點。
（2）德育課程教學大綱及相關文件規定德育課程實施沒有注重工具性與目的性的結合，即德育課程教學中，沒有注重引導學生區分課程內容中的道德價值觀與非道德價值觀，在使學生接受社會主義意識形態教育、注重工具性價值作用的基礎上，沒有注重育人的目的性價值。
4.德育課程結構問題
（1）德育課程教學大綱及相關文件規定的德育課程結構不具有邏輯基礎的統一性，同一年級的德育課程教材、不同單元德育素材的組織，沒有按兒童、青少年生活順序或年齡順序組織材料內容。
（2）德育課程教學大綱及相關文件規定的德育課程結構不具有知識深度的遞進性，不同年級的德育課程教材，包含同一價值觀的德育課程內容的知識深度沒有體現遞進性，低年級的內容沒有為高年級內容的學習服務。
（3）德育課程教學大綱及相關文件規定的德育課程結構不具有學齡階段的側重性，不同學齡階段的德育課程所傳遞的核心價值觀，不具有一定傾向性，如小學階段就沒有適度傾向社會主義核心價值觀個人層面的內容。
5.德育課程管理問題
（1）德育課程教學大綱及相關文件沒有具體規定德育課程教學設施數量和指標體系，沒有針對教學內容要求提出相關的多媒體設備、掛圖、影像資料等配套設施數量。
（2）德育課程教學大綱及相關文件沒有明文規定減少德育課程課時應受到相應的處罰和制裁，造成實踐中德育課程課時隨時被刪減；同時，也沒有為德育課程教學提供充足穩固的時間，造成實踐中德育課時時常被其他學科教學所占用。
（3）德育課程教學大綱及相關文件沒有明文規定德育課程師資數量，造成實踐中德育課師資力量供給不足。
（二）從教材體系看，社會主義核心價值觀融入德育課程及教材體系的問題
整冊排序缺乏邏輯性，無法銜接，隨意性大；愛國主義教育過早插入；對秋天、冬天的講解彼此間斷，和前面的又無聯系；前后內容有重復且是簡單重復而不是層層遞進；逐步偏離了社會主義核心價值觀的內容。
從小學德育教材內容看，存在以下問題：第一、小、中、大學相互不銜接；第二、德育教材和德育工作、校本課程不銜接；不協調；第三、不分年齡段，不考慮實際情況；目標和要求一味地拔高，空話多；第四、評價方式過于單一，只重視知識考查；第五、管理比較混亂，缺乏切實的規劃和統籌。
從組織的279份初中生調查問卷結果看出，初中生認為“《思想品德》課與小學《品德課》內容之間聯系緊密”的選項中，選擇“一般”與“比較同意”的有效百分比為50.6%，在“《思想品德》教材內容結構之間具有一定的邏輯性、層次性”的問卷中，有效百分比只有33%。說明德育部分教材逐步偏離了社會主義核心價值觀內容；教學內容抽象難懂，甚至有些脫離實際。德育教材內容理論太深奧，具體問題涉及的太少，為理論而理論，德育課程效果不佳。
（三）從德育評價體系看，社會主義核心價值觀融入德育課程及教材體系的問題
1.教學大綱及相關文件的德育課程評價問題
（1）德育課程教學大綱及相關文件規定的德育課程評價制度設置不科學，品德發展方面的內容，尤其是價值觀發展的內容，不是作為學校教育評價的組成部分被測試，而僅僅只是德育學科知識的測試。問卷調查顯示，95%的教師認為，評價方式過于單一，德育課程效果評價不合理。德育課程評價方式只重視知識的考核，忽視了思想、行為和表現的考核，考核缺乏科學性、全面性。
（2）德育課程教學大綱及相關文件規定的德育課程沒有引入發展性德育評價機制，沒有注重學生品德教育的階段性目標，沒有培養其對社會交往中的價值觀問題的豐富理解和評價，沒有關注其有德性的自治行為的形成。以往都是陳舊、滯后的德育課程評價理念，只看重診斷性評價、終結性評價。
2.現實中德育評價體系存在不合理現象
（1）教育主管部門對學校的德育課程評價不科學，評價觀念和標準還局限于“學習、敬業、誠信、友愛”，沒有貫徹“自由、平等、民主、法制、”和“富強、民主、文明”的內容。
（2）學校對教師的評價不合理，主要側重政治科目的分數。
（3）重績輕效，即使是“敬業、誠信、友愛”方面，有些教師對學生的評價也是充滿成見和主觀色彩。中小學德育的評價注重以“聽話”、“老實”、“成績好”作為德育評價的標準。期末的思想品德考評也只由班主任負責，難免帶有片面性，對學生的評價可能“失真”，難以反映學生的真實情況。另外，有些學生雖然在偶然犯錯之后已經及時改正，但在老師的心目中，或文字記錄中仍然留有過去的印記；而對于一些學習成績較好或在老師印象當中較好的學生即使犯錯也不會得到嚴厲的批評，評價仍然是好的，這很有可能會埋下了犯錯誤的種子。
（4）評價沒有具體的標準，以應付為主，損害了德育評價的公平性和“平等”性。少數班主任和輔導員在思想上對德育評價不夠重視，持著應付的態度，評價的客觀性不強。
（5）以總結性評價為主，幾乎沒有發展性評價，評價的結論也不能及時反饋。大中小學每學年一次的德育評價，在評價過程結束之后，某些學校也往往不給學生及時反饋評價結果，學生也不知道自己有哪些優缺點，對今后努力的方向不明確。同時，對大中小學生的德育評價整齊劃一，過于強調統一，用一個標準要求評價對象。
三、解決社會主義核心價值觀融入德育課程及教材體系問題的對策
（一）從教學大綱及相關文件看，解決社會主義核心價值觀融入德育課程及教材體系問題的對策
1.德育課程目標要求
（1）德育課程目標要體現社會主義核心價值觀要求，即德育大綱和官方文件中規定的德育課程目標要基本上涵蓋或者包含社會主義核心價值觀。
（2）德育課程目標要體現學習主體需要，即教學大綱和官方文件規定德育課程目標要涉及學習主體參與、交流、合作和探究的需要。根據學生的生活需要來組織課程，不僅關注學生理想性的需要，更應關注其生命現實的需要。
2.德育課程內容要求
（1）德育課程內容要體現社會主義核心價值觀三個層面的內容，把促進每個學生的全面發展作為重要目標。學校德育課程在內容選擇上，應以社會價值取向為主，兼容個體價值取向，注重德育的個體發展和個體享用功能的實現。
（2）德育課程內容的編排方式，即所選的包含核心價值觀的德育素材要以學生不斷擴展的現實生活為基礎，要達到學科知識邏輯性與學生認知能力、社會問題取向相統一。
（3）德育課程內容體系要具有整體化、層次化、序列化特點，包含核心價值觀的課程內容要較少有斷裂缺失、本末倒置、簡單重復現象。
（4）德育課程內容的承載形式，即包含核心價值觀的德育素材的載體要具有多樣性、要體現德育內容呈現的藝術性，要增強德育課程的吸引力。
3.德育課程實施要求
（1）要注重知識性與實踐性的結合，即德育課程教學中，在傳授一定的德育課程知識的基礎上，要注重設置真實的情景或體驗，給學生分析多元價值問題的機會，注意引導學生確定情境中的關鍵的核心價值觀。注重體驗式、探究式學習，注意把理論與活動實踐相結合，提高學生的道德判斷能力與選擇能力，強調行為習慣的培養和訓練。理論教學貼近社會現實，貼近學生生活，增強德育課程的權威性；將德育課程的理論傳授與在實踐中培養學生個體的道德判斷能力、道德實踐能力結合起來。
（2）要注重工具性與目的性的結合，即德育課程教學中，要注重引導學生區分課程內容中的道德價值觀與非道德價值觀，在使學生接受社會主義意識形態教育、注重工具性價值作用的基礎上，要注重育人的目的性價值，促進學生品德與公民素質的發展。
4.德育課程結構要求
（1）要具有邏輯基礎的統一性，即同一年級的德育課程教材、不同單元德育素材的組織，要遵循統一的邏輯基礎，按兒童、青少年生活順序或年齡順序組織材料內容。
根據學生年齡和學歷層次和心理、生理變化，分層次貫徹社會主義核心價值^：在德育大綱體系中，按照社會主義核心價值觀三個層次，分小學、初中、高中和大學三個年齡段排列，根據不同年段生理、心理和認知發展規律，采取相對銜接層次的教育。
（2）要具有知識深度的遞進性，即不同年級的德育課程教材，包含同一價值觀的德育課程內容的知識深度要體現遞進性，低年級的內容要為高年級內容的學習服務。
（3）要具有學齡階段的側重性，即不同學齡階段的德育課程所傳遞的核心價值觀，要具有一定傾向性，如小學階段適度傾向社會主義核心價值觀個人層面的內容。
5.德育課程管理要求
教學設施供給要充足，即針對教學內容要提供相關的多媒體設備、掛圖、影像資料等配套設施。課時供給要充足，為德育課程教學提供了充足穩固的時間。師資力量供給充足，要匹配專門的德育教師，教授相關的學科德育課程和校本德育課程。
（二）從教材體系看，解決社會主義核心價值觀融入德育課程及教材體系的問題的對策
1.改革傳統的德育課程的授課方式，積極開展第二課堂活動，將豐富多彩的校園文化融人德育課程。
深入建設高品位、高水平的校園文化活動，以健康向上的主流文化引領校園，影響學生。把校園文化活動打造成精品和品牌，使學生在參與的過程中受到潛移默化的影響，增強他們對社會主義核心價值觀的內在認同，形成集體自覺。從初中組問卷調查中看出，對“《思想品德》課的內容貼近您的生活實際”選擇，“比較同意”和“一般”的有效百分比為35.9%；“通過開展一些社會活動，讓學生從中感受相關德育教育”，選擇此項的有效百分比為31.5%，不選擇此項的為68.5%，可見，德育的校園文化融人意義重大。
2.堅持“以人為本”，不斷創新德育課程理念
要注意教育內容和大中小學生的需求相適應，弘揚主旋律，堅持以科學的理論武裝大中小學生的頭腦，充分考慮大中小學生的發展需求，貼近大中小學生的實際生活，符合學生發展規律。要做到教育方式方法與大中小學生相適應，符合大中小學生的特征和要求。在德育過程中，盡量接近大中小學生的思維方式、心理特點和接受規律，采用大中小學生喜聞樂見，易接受的方式和途徑，把握大中小學生對社會主義核心價值觀的接受度。
3.按照學生的年齡特征，調整德育教材的內容，運用合理的邏輯關系重新編排德育教材
根據學生年齡增長的特點設計教材內容，比如，小學教材按照學生生理、自己、家人、學校、家鄉、社區、國家、世界、環境、四季更替、社會規范等順序，從近到遠、從淺人深，循序編排教材。有計劃有步驟、逐步滲透社會主義價值觀。小學教材以活動性滲透社會主義核心價值觀為主。五六年級教材適當增加辨別是非案例，滲透社會主義核心價值觀教育，以便考核學生的社會主義核心價值觀是非認知能力。
4.積極推行家校聯盟，共同感化學生
家庭教育永遠是支持、鞏固學校教育不可或缺重要力量，成立家委會、開展對家長的培訓、家校的溝通，實現家校教育的同步或互補。
5.從貼近學生生活、關注學生生命成長需求出發開發德育校本課程
以生命教育為例，它包括了：道德教育、理想教育、幸福教育、健康教育、珍惜時間教育、自信教育、友誼教育、合作教育、誠信教育、青春期教育、親情教育、感恩教育、生存教育、消費教育、禁毒教育、法制教育、安全教育、敬畏生命教育、死亡教育等等，其中每一個教育內容的完成都是在踐行社會主義的核心價值觀的教育，應從本校實際出發選擇性地開發一些德育的校本課程，真正實現學生的內化。
（三）從評價體系看，解決社會主義核心價值觀融入德育課程及教材體系的問題的對策
1.改進德育大綱及相P文件德育課程評價要求
（1）德育課程評價制度要設置較科學，即品德發展方面的內容，尤其是價值觀發展的內容，要作為學校教育評價的組成部分被測試，而不僅僅是德育學科知識的測試。
（2）要引入發展性德育評價機制，即注重學生品德教育的階段性目標，培養其對社會交往中的價值觀問題的豐富理解和評價，關注其有德性的自治行為的形成。
2.改革現有不合理大中小學生的德育評價體系
中小學教師應該根據時代的需要，及時改進對學生的品德評價和考核，評價不能以卷面成績作為唯一標準，而是要進行實事求是的綜合評價。
大學生可以根據不同年級的學生特點確定不同的評價要求：對一年級學生應著重進行愛國主義、集體主義教育，以及愛校、愛系的教育，同時加強理想信念、校紀校規、心理健康教育。對二年級學生應繼續加強集體主義教育，加強政治理論教育。對三年級學生進一步端正學習目的教育，為其創造更多的實踐機會，引導學生進行職業生涯規劃。對四年級學生著重進行就業升學指導和職業道德教育、愛校榮校教育。
場景一：A老師正在執教體育課“彎道跑”。由于天氣是突然變化的，學生還都穿著厚重的衣服，在一番運動之后，小臉蛋漲得通紅，呼吸也明顯加快。看來這節體育課的運動量已經達到了學生的承受能力，但A老師卻視而不見，依然執行著自己的教案，一遍又一遍地讓學生進行彎道跑。聽課的評委都替這位老師捏了一把汗，好不容易下課了，隨便測定幾名學生的心率，都在每分鐘120次以上，激烈運動后情緒還未平穩下來。
場景二：B老師借班上課。學生面對陌生的老師，班上的調皮鬼開始搗蛋，好幾次都不按照要求練習。B老師發現了，隨即停下教學，批評這名學生，其他學生都處于一種課堂停滯狀態，無所事事。三分鐘過去了，B老師的訓斥完了，重新開始上課，可還沒上一會兒，又有一名學生開始和旁邊的同學竊竊私語。B老師又一次停下講課，訓導說話的兩名學生，兩分鐘又過去了。聽課的評委露出很無奈的表情，搖搖頭，結果可想而知。
這兩個案例的失敗都是由于教師沒能及時調控、隨機應變造成的。場景一中的教師面對外在環境的變化，沒有及時調整教學內容，而是繼續執行課前的教學預案，未能展示一名教師的調控課堂的能力，教學太過呆板。場景二中的教師知道課堂秩序的重要性，但技巧上顯然是不合適的。體育課上最忌諱置全班學生不顧責罵一名學生，這樣的處理方式既打斷了教師的“教”也打斷了學生的“學”，完整的課堂變得支離破碎。從這兩個案例中不難發現，教師的調控和應變能力直接關系到體育課的成功與否。
調控與應變是教師的基本技能，屬于教學機智，是一名教師駕馭課堂能力的表現。調控與應變也是一種策略，要根據教師內在的因素和學生、環境的外在因素不斷調整，體育教學內容、體育課的課堂結構、體育課的運動量、學生能量的分配、師生關系等都屬于調控的范疇。因此，提高體育課堂的有效性，體育教師更需要掌握調控與應變的教學技能與策略。
一、課前多問幾個“假如”
體育課堂是一個動態發展的過程，學生會發生什么狀況、外界的環境會發生什么變化都是教師無法預測的。要想順利上好體育課，教師只有盡可能多地設計一些預案，多考慮教學過程中可能會碰到的問題，簡而言之就是對課堂做一個充分的預見，多問幾個假如，多想想問題和困難，并有針對性想好解決的措施。例如問一問：假如在講解動作要領的時候學生不能掌握怎么辦？假如練習時間不夠怎么辦？假如天氣突然發生變化怎么辦？假如學生出現某種突發事件怎么處理？為了課堂上不手忙腳亂，課前教師一定要從學生的視角和性格特點出發，多想幾個問題，特別要關注細節，做到事無巨細，這樣才能有效調控課堂，隨機應變，不至于出現狀況處理不恰當，導致課堂教學的失敗。
二、問題處理要有的放矢
體育課堂教學不可能依照教師的教案一帆風順執行下去，由于體育課教學的特殊性，課堂突發問題是在所難免的。首先作為課堂的主導者，教師一定不要慌張，要沉著冷靜，憑借自己的教學機智想辦法解決問題。當然，在出現問題的時候要注意有的放矢，不同的問題用不同的方法對待。（1）如果是學生在練習的過程中出現有利于教學的事件，就要果斷地加以利用，變問題為資源。例如在教學“前滾翻”時，陽陽總是翻歪，這時筆者立即召集所有學生思考“為什么他總是翻歪”。于是，同學們紛紛從介紹自己滾翻的技巧來談，其他聽的同學也聽得特別認真。（2）如果課堂上出現不利于課堂教學的事件，教師要有技巧性地給以制止。如場景二，B老師可以趁講解動作要領的時候走到學生身邊，做一個不要講話的動作，也可以請說話的學生做個示范，這樣的制止才不影響整個課堂教學。
三、課后反思總結
提高歷史復習的有效性，改變單一被動和陳舊的復習方式，以學定教，使學生真正成為教學活動的參與者，師生只有共同構建一種平等、和諧、民主、互動的新型教學關系，才能使歷史高考復習實踐活動產生應有的效果。
有效性；以學定教；教學相長
何為“以學定教”？“以學”的含義是“基于學生”、“為了學生”；“定教”是定教學的目標、內容、方法、策略。“以學定教”的復習模式就是根據學生的認知起點，基于學生的思維特點和認知規律，以學生的真實需求為切入點確定復習內容，把學生的發展作為教學的終極追求。下面以復習“王安石變法”為例，從教學設計、教學過程、教學評價等方面談談筆者的實踐和思考。
一、以學定教的教學設計
教學設計是為了實現一定的教學目標，依據教學內容、學生特點和環境條件，運用教與學的原理，為學生策劃學習資源和學習活動的過程。教案主要是記錄教學流程（先做什么？再做什么？），教學設計則是要比較理性、系統地闡述自己的教學設想與主張，要回應教案中“我為什么要這樣設計”，這是提高教師教學能力的有效實踐，是實現教師專業化成長的重要途徑。
1.基于學生實際的學情分析。教學的出發點和最終歸宿都是指向學生，因此，教學設計首先要進行課前學情分析，分析學生上該節課前所具有的知識基礎、能力基礎、心理狀態。只有基于學生實際的教學才是真正有 效的。
在進行《王安石變法》教學設計之前，我對學生作了如下學情分析。我校屬于三級達標學校，從整體上看，文科班學生的素質并不理想：（1）由于語、數、外壓力太大，很多學生對于歷史學科照顧不過來，課前預習情況很不樂觀；（2）基礎知識記憶不牢，課堂上大部分學生不愿意開動腦筋多想多問。（3）學生的應試能力、應試技巧有待增強。有了明確的學情把握，教學內容、教學策略、教學目標才能做到有的放矢，教學才具有良好的可操作性。
2.基于學生實際設計教學目標。教師在制定教學設計時一定要圍繞著三個問題來思考，即：引導學生去哪兒？如何引導學生到達目的地？到達目的地了嗎？這三個問題分別對應的是教學目標、教學策略、教學評價。教學活動從何而來？要去何方？這是上課前必須明確的事！課堂教學目標是學生學懂、學會的標準，其指向是學生通過學習之后的預期結果，因此行為主體必須是學生，而不是教師。所以教學目標的陳述應以學生為出發點，教學目標的制定要從以“教師為中心”、“知識為中心”轉向以“學生為中心”。
規范的教學目標包含四個要素：（1）行為主體要明確。（2）行為動詞要準確，可測量，可評價。（3）行為條件要具體，可執行，可參照。（4）表現程度要清楚，即學生學習之后預期達到的最低表現水準要清楚。本課的教學目標可以表述如下：（1）在教師引導下，學生通過閱讀教材，能清楚列出王安石變法中富國、強兵、取士的主要措施。（2）在本組同學的協助下，能積極參與角色體驗的活動，并感受變法對社會產生的影響。（3）在教師的指導下，學生能試著設計一些題型，探索高考命題方向。
3.基于學生實際設計教學策略的基本訴求是必須有效。所謂有效是指通過教師在一段時間的教學后，學生所獲得的具體進步和發展。教學有沒有效益，并不是指教師有沒有教完內容或教得認不認真，而是指學生有沒有學到什么或學生學得好不好。為此，教學策略的選擇要從 “知識”為主線轉換成以“學生需要”為主線上來。要依據目標設計、順著學生思維設計教學過程，在學生的思維短板上多下功夫。本課教學中可以采取以下教學策略：（1）自主學習，合作探究：
A.學生閱讀課文，找出并歸納變法具體措施和作用，完成表格要求，識記王安石變法的主要內容。
B.參與角色體驗，理解王安石變法的主要內容及作用，體會改革的曲折性和復雜性。
（2）講練結合、問題探究：
A.引導學生結合改革內容設計一些考試的題型，鍛煉應試技巧。
B.講練高考題目，教授學生一些基本的史學觀點和方法，增強學生應用知識的能力。
教學有法，教無定法。教師的教學采用什么方法要建立在有利于學生的學習之上。只要學生得以發展，就是好方法。學生得不到發展，哪怕教學手段花樣再多，也只是教師在作秀，浪費學生寶貴的時間。如今教學條件的改善為教師提供了各種現代化的教學設施。教師如何運用好這些設備，還得以學生的實際和發展來確定。新課程提倡拓寬學生歷史學習和運用的途徑，教師可運用現代化的教學手段，豐富學生歷史學習的內容和形式，使學習活動更加生動、有趣，更有感染力。教師還可以通過網絡，為學生學習歷史提供更多的資源，同時發動學生主動利用多種渠道，收集信息，獲取知識，得到更好的發展。
二、以學定教的教學過程
在教學中教師要真正確立學生的主體地位，改變教師一味“傳道、授業、解惑”的傳統觀念，把學生從被動的接受學習中解放出來，變知識的存儲器為主動學習的探究者；改變教師“教”的方式，以促進學生“學”的方式的轉變。
1.“以學定教”提倡教師以學生的實際確定教學內容和方式
《王安石變法》這一課學生在高二下學期就學習過，對教材的主要內容有一定的印象，如果像上新課一樣重新再來一遍，學生自然感覺枯燥乏味，無法調動學習的主動性和積極性。讓學生在已有知識的基礎上梳理知識點，通過列表的形式進行查漏補缺，是復習教學中經常用到的一種較好的學習方法。列表可以讓學生自主地完成對“王安石變法”的初級整理，為深入學習、提升認識打下基礎。在課堂中可提供以下兩組表格：
（1）問題探究：北宋中期的“三冗”現象分別是怎樣形成的？“三冗”給北宋帶來了什么后果？
（2）閱讀課文，完成下表，進行知識梳理。
以上表格使用PPT展示，先讓學生協作完成，教師根據學生完成任務的情況，進一步掌握學生的學習狀況，通過糾錯、知識的拓展與延伸進行查漏補缺。
2.“以學定教”要求教師真正把課堂交給學生，讓學生成為課堂的主人
教學的生命在課堂。一堂課上得好不好，最終看學生的接受率高不高。智慧的課堂要充分調動學生積極性，讓學生開動腦筋，主動思考，將知識內化為能力。“把課堂還給學生，讓學生成為課堂的主人”是當前教師應該研究的核心問題。角色體驗是一種全新的教學方法，本課值得一用。
王安石變法推行過程中，處在社會不同階級、階層的人各有何不同反響呢？請你在本組同學的協助下選擇一個角色，設想當時的情境進行體驗，談談你對變法的態度及理由。
（1）假如你是個地主、大官僚，你對變法持什么態度？理由是什么？
（2）假如你是個大商人……
（3）假如你是個農民……
（4）假如你是正在部隊服役的士兵……
通過以上設計營造了寬松的學習氛圍，發揮了學生的主動性，使學生投入地學、有效地學，做到了生生互動、師生互動，體現了“以學定教”的課改理念。
3.“以學定教”呼喚教師把握考綱，著力提高學生的應試能力
高考對于教學具有顯著導向意義，故在一線教師中有“高考引導教學、教學追逐高考”的說法。研究高考變化、分析高考試題，不但有利于教師和學生科學備考，也有利于推進高中歷史課程改革，端正歷史課程教學方向，發揮歷史教育功能，促進學生全面健康發展。在復習本課前首先向學生展示課標要求和考情。
（1）課標要求：
①了解王安石變法的歷史背景。
②歸納王安石變法的主要內容，評價其歷史作用。
（2）考情展示：
2009寧夏、江蘇卷，2010山東卷。
（3）命題角度了解：
①關注民生、重視“三農”；
②社會和諧（社會公平，反對特權）；
③教育改革，培養人才。
（4）在復習過程中設計“看一看”：
閱讀材料，回答問題。（2010山東卷）
材料一 以詩賦記誦求天下之士，而無學校養成之法；以科名資歷敘朝廷之位，而無官司課試之方。
——王安石《本朝百年無事札子》
材料二 茍不可以為天下國家之用，則不教也，茍可以為天下國家之用者，則無不在于學。
——王安石《上仁宗皇帝言事書》
①據材料一，概括說明當時北宋在人才選用上存在哪些弊端。②材料二體現了王安石怎樣的教育思想？在這一思想指導下，王安石是如何改革科舉考試的？
（5）在課堂小結時設計“試一試”：
同學們，根據你的思考，結合以上改革內容，你能設計一些考試的題型嗎？
①關注“三農”，重視民生角度：青苗法、募役法、方田均稅法、農田水利法。
②反對特權，力求公平：青苗法、募役法、方田均稅法、農田水利法。
③通過“信用貸款”緩和社會矛盾：青苗法、市易法、農田水利法。
通過展示、看一看、試一試，有梯度地引導學生逐步把握高考命制方向，提高應試能力。
三.以學定教的教學評價
關鍵詞：說課；原則；精準；簡明；合理；有效
中圖分類號：G633.96 文獻標識碼：A 文章編號：1005-2410（2016）04-0016-03
說課活動盡管不像上課、備課那樣日常開展，但是，它也是衡量一位老師專業技能水平高低的重要方面。幾乎所有的說課者都希望在說課活動中表現突出，或許有的說課者已經積累了豐富的說課經驗和技巧，但是，依然有說課者對如何成功說課存有疑惑，假如有基本的原則可以遵循的話，不僅會縮短說課能力發展適應期，而且還能夠更好、更快地在說課活動中脫穎而出，與此同時，還能夠隨著說課能力的提高，有助于促進教學能力和水平的改進。下面重點從說課原則與落實方略兩個方面討論。
一、說課的四項原則解析
說課要遵循的原則集中體現在內容精準原則、語言簡明原則、布局合理原則、設計有效原則等，下面對其逐一解析。
1.內容精準原則
內容精準是指說課的內容盡可能地完整和準確無誤。完整是需要說的要素要盡可能地都包含其中，準確無誤是說每項內容要素都要重點突出且無錯誤表述。一般情況下，幾乎每次說課活動組織者都會提前制定標準、提出要求，尤其會要求說課者提供一份說課文本材料，也可稱為是說課設計稿或說課案。但是，具體到說課現場要說的并不一定要與提交的說課案完全一致，現場要說的內容如果用文字呈現出來是說課稿，說課現場要說的說課稿和提交的說課案文本材料有一定的區分，在上期的研究中已做了分析說明。說課稿中的內容或具體要說的內容要求精準，應幾乎達到“字字千金”沒有實際意義的話，不能說明問題的話盡量少說或不說。一方面說課時間十分有限，另一方面要想把課的設計和教學組織方法講明白要求把握好關鍵內容。假如要說的內容不夠精準，很有可能出現內容未說完時間已到；也有可能是時間沒到內容卻早早說完了；還有可能出現盡管時間夠用，但說的內容未能達到詳略得當，該一語帶過的卻在細說（如指導思想等），該說清說透的卻簡單介紹（如教學手段與設計意圖等）。總之，內容精準是成功說課的關鍵，但要達到精準需要明確說課的核心要素，并把握好說課的流程。
2.語言簡明原則
語言簡明是用最簡單明了的語言方式表達所要呈現的內容。說課時的語言要求簡潔明了，因為需要讓聽眾或評委在有限的時間內了解很多內容，諸如課的基本信息，哪個學段、哪個年級、學生人數、學生性別等；還要了解前提信息，如課的目標、教學內容、重點難點、教材分析和學情分析、場地器材等；更需要對主要信息有所把握，如教學流程，得說清楚準備部分、基本部分、結束部分都安排的是什么內容，能夠讓人聽明白這些部分的內容安排是否匹配與合理；更要重點說清楚主教材教學的方法步驟。有的說課組織者還要求說課者對教學創新、教學效果預計情況進行闡述等。因此，這么多內容需要呈現，假如語言不夠簡明的話，從內容上來看很有可能出現漏項或都蜻蜓點水，從時間上來看，還有可能前松后緊完成說課或時間不夠用。為此，語言簡明需要認真遵守，這就要求說課者事先有充分的準備。當然，以上內容要素，可以打破要素界限，不嚴格按照說課設計文本上的要素呈現順序，更可以不具體說每一個要素的名稱，而把要說的內容統合成一個整體來說，當然，這樣的效果或許等說課者積累了豐富經驗的說課后才能達到。
3.布局合理原則
布局合理是需要表達的內容在說課中各時間段的分配恰到好處。之所以要遵循布局合理，是因為它將有利于確保在規定的時間內把要說的內容完整且巧妙地呈現出來，讓聽者能夠很容易且富有邏輯地獲取到說課信息，也能反映出說課內容條理清晰、詳略得當。當說課布局不合理時，多表現在各部分內容詳略分配不當上，即應簡單說甚至可以不說的內容描述過多，該詳細說、深入說的卻又沒有如此。更有甚者，有的說課者將各部分內容在詳略上都視為等同，結果，聽者很難聽出哪里是重點。假如是說課評優活動的話，說課者很難取勝；假如是作為評定職稱時的一種考核方式的話，也難以達到理想的結果。例如，有的說課者因事先對每一部分要說的內容未能分配好時間，結果當評委們提醒時間快到時，說課者不得不倉促收尾，這是即將超時的表現，甚至課未能說完不得不叫停。還有一種不良情況，因布局不合理，課說完了可時間還有剩余，出現了浪費時間的現象。以上兩種現象都需要引起說課者在準備階段的高度重視和合理規劃。
4.設計有效原則
設計有效主要是指說課的結果要能夠達到預期的目的，除了讓聽者清清楚楚、明明白白地聽清聲音，最好還要讓聽者了解體育課的設計思路、方法和創新意圖等。實際上，遵循設計有效原則，其中包含兩層含義，一是體育課的設計要合理，具有可操作性，并能達到一定的教學效果；二是說課文稿的設計要能夠讓聽者聽清楚說的是什么，以及為什么。因此，對說課的設計工作，首先是包含了課的設計過程，說課文本的設計等于是在課的設計前提下的一次延伸設計，是要把課說出來，不是課設計后的教學實施（若是上課，無需再做延伸性設計）。看似時間雖短的簡單活動，實際上從文本呈現上來看，遠比備課寫教案更為復雜。即設計有效要充分地考慮課與說兩個方面，任何一個方面的設計工作做的不充分，都難以達到理想效果。
二、遵循原則說課的方略
說課的原則對于說課者而言只是一個明確的方向或具體的要求，至于如何使用這些原則，相比較而言，后者顯得更為重要。下面重點從以下幾個方面討論遵循四項原則參與說課活動的具體可操作性方略。
1.結合學情吃透教材體現“精準”
說課的時候，要體現內容的精準性，就需要首先吃透教材，而且需要站在學生的角度，先分析學情，在充分掌握學生具體情況的基礎上認真分析教材。同樣的一項內容，不同的學段、年級的學習者衡量是否教準和說準的標準有所區分。即便是同一個年級不同的班級，學生特點各異，說課內容的精準性也不完全一致。因此，學情是說課內容精準與否的前提，離開了學情，所說內容無論選擇與搭配多么合理都不切實際。例如，同樣是學習籃球的行進間運球，我們不能脫離學生實際，單純地談行進間運球教材特點、采取哪些形式組織學生練習、如何評價等。因為，不僅小學、初中、高中各學段籃球技術教學各有側重，而且，內容難度和要求學生掌握的程度有所不同，再有就是學生的身體素質和運動技能基礎也可能會存在一定差異，因此，說課時針對主教材內容說的精準與否，必須考慮學生所處的年級，具體地說是年齡特點、興趣愛好、運動基礎、目標定位等都需要事先做充分考慮。否則，即便是說得頭頭是道，也不能稱其為準。這一部分需要說的具體呈現為教材內容說準，所說組織方法內容要準，甚至場地器材布置規劃也需要充分考慮學情說準。但如何做到這一點呢？一是先分析學生的具體情況，教學對象確定以后，要充分了解施教對象的特點，具體到性別、人數、年級等最基本信息要把握，有無特殊學生；二是結合學情認真研讀教材，尤其需要考慮教材與學生的關聯性，例如興趣愛好，已有基礎，適宜方法等，否則就很難達到說準的目標。
2.依照時間錘煉語言體現“簡明”
說課的時間合理分配十分關鍵，這是因為說課時間一般都有一定的限制，如果語言不夠簡潔明了或哩嗦，說課效果就會帶來難以避免的負面影響。倉促收尾與未能完成，要么就是時間布局上出了問題，要么就是語言表述上不夠簡明。這兩種情況都表明未能在準備階段依照時間反復演練，未能達到語言的精準性。那么，如何依據時間合理分配各部分內容語言表達的形式呢？例如，說課總時間規定在10分鐘之內完成全部說課內容。可以事先規劃一下，每一部分要說的內容根據重要性，分配所需時間，本著重要程度越大時間越長，反之亦然的分配原則，先將其進行時間分割，然后限定各部分要說的文字量。假如1分鐘說260個字的語速的話（介于播音員與平常人說話語速之間），可以把每部分的說課稿事先寫好，并修改為大約對應的字數的文本，反復修改，高度提煉，減少套話、廢話，保留或增加能說清楚并聽明白的精準語言。例如，有的說課活動要求說“指導思想”，說課者在說課前要明白這里的指導思想究竟是什么，是教學要遵循的依據、達到的目的等。因此，說這一部分的時候，就應該用最簡潔的語言把本次課需要遵循的依據說到，目的提到。千萬不可長篇累牘地說個不停，這樣的話，不僅聽者不愛聽，而且也聽不明白。說指導思想的時候就可以用一兩句話表達出來，而且最好不用明說，要能夠盡可能地采取暗說的方式。即不用說“這節課的指導思想是……”可以直接進入主題，如“本節課遵循‘健康第一’和‘激發興趣’的課程理念，重點把握學生在體育學習過程中的體質健康促進和興趣培養”。大家也能夠聽明白，本次課重點放在了體能素質鍛煉和興趣激發上了。
另外，值得進一步提醒的是，當我們把要說的重點放在基本部分主教材教學的時候，就要明確這部分該如何做到語言簡明，必須要說的是什么，可說可不說的是什么，最好不說的又是什么。要求語言簡明，最好只留下必須要說的內容。例如是如何設計的，采取了哪些教學手段，設計的目的意圖是什么等。
3.明確要求精心設計體現“合理”
說課的合理性總體上可以從課“設計”的合理和課“說”的合理兩個方面理解。如果設計的合理，說的不合理達不到說課的最佳效果；相反，如果設計的不合理但說得很好，也同樣達不到預期目的。因此，合理性上要放寬視野，不要僅僅聚焦在某一個方面。從課的設計的合理性上，大家都十分熟悉，主要體現在目標設置難度是否適中和是否具體和可操作、重難點確定是否準確、教學方法步驟與手段是否科學有效、密度與負荷預計是否合理，等等。從說的合理性上，我們可以看所說的內容取舍是否合理、說課時間分配是否合理、說課過程把握是否合理、說課過程中的突發事件處理是否合理，等等。如何才能達到說課合理呢？明確說課活動的具體要求，對課與說進行巧妙的布局十分重要，具體從以下幾個方面把握。
首先是研讀說課要求，把握規定性和靈活性，即了解哪些是必須遵守的，哪些是可以有自主性的。如果不按規定完成說課，顯然不可取；如果要求中已經提出在某方面可以靈活把握有自由度，而沒有理解，缺乏新意或沒有想法，說課效果自然也會大打折扣。因此，對說課組織者提出的具體要求不可只是瀏覽一遍，要仔細認真研讀，理解透徹，方能很好執行。
其次是科學規劃課要如何上，前面我們分析過，說課的設計包含兩層含義，一是課的設計，即如何上；二是說的設計，即如何說。課的設計是說課的前提和保障，所以認真把握好課的設計至關重要。要充分考慮課實施的可操作性，所以，課的設計要實、要新、要準、要真。課的設計要科學、合理，方能達到一定的實效，假如設計有偏差，說的再好，課的設計問題還依然存在，或說的不切實際。就教學設計而言，需要提示的是，與過去寫一份教學設計所不同的是，設計的目的意圖要有所呈現，過去我們的教學設計，設計的目的意圖或許沒有時間或機會在教學中表達出來，因此，有很多人的教學設計文本中并沒有體現這些內容。但是，要把課說給別人聽，并讓人能聽明白，就需要更深入地說出設計思路、方法，甚至目的意圖。
第三是說課稿的設計，因為說課的時候，基本上是按照說課稿的內容和大致順序去說的，因此，先說什么后說什么，每個部分說多少、說多久、怎么說都需要精心設計，否則就很難順利完成說課任務。但該如何巧妙布局說課稿呢？一是“定要素”，在說課要素的取舍上要結合具體要求，違背要求的說課要么要素過多，要么要素不足，這都不利于對說課效果的評判，符合要求，才能體現“全”字。二是“定順序”，即先說什么、后說什么，要在規劃的時候有一個合理安排，順序不顛倒、不錯位，才能體現“順”字。三是“定時長”，即每個要素的內容說多長時間合適，需要事先做好合理分配，該詳說的和略說的，在時間分配上要先規劃好，合理規劃好時間，才能體現“準”字。四是“定方法”，怎么說才能最有效？說課時自己說明白，聽者聽清楚，這僅僅是好的說課的底線或最基本要求，還需要有一定的方法技巧，讓聽者想聽，不至于邊聽邊跑神或打瞌睡等。因此，說課要有變化，無論是語音上，還是內容的處理方式上，最好能夠讓聽者有耳朵一鳴或眼前一亮的感覺，即被吸引。為此，說課稿的巧妙設計更不容忽視。
關鍵詞：創新；語文教學；思維；途徑
中圖分類號：G712文獻標識碼：A 文章編號：1992-7711（2012）19-053-2一、培養創新意識是前提
創新意識是一種獨特的思維方式，能引發創造性成果，它是人類智慧的核心。人類社會的進步、文明程度的提高、制度的不斷完善，都離不開創新意識這個核心。只有具有創新意識的人，才會去觀察生活、反復思考生活中引人注意的問題，并設法解決生活中的各種疑難問題，從而產生強烈的創新愿望。創新意識可以通過培養、訓練得到不斷的提高。技校生將來是各企業技術崗位操作的主體，在技術改革、設備創新中，技校生是企業的中堅力量，具有理論聯系實踐的最佳條件。因此，技校更應注重學生創新意識的培養，積極利用語文教學基礎課程，加強創新思維訓練，為學生將來的創新事業打好堅實的基礎。
二、實施創新教學是關鍵
1.創新課堂教學模式。課堂教學是創新思維培養的主陣地。因此，語文教師要充分發揮學科優勢，改革課堂教學，促進學生創新思維的培養。創新教學的課堂是發現、探究、討論和開放的課堂。在進行發現教學設計時，教師可利用現代教學媒體和形象直觀的教學方法進行教學。在進行討論教學設計時，教師可將學生分成若干小組，自己充當主持人，組織學生討論，調動其積極性，使學生在唇槍舌戰中相互影響，使靈感相互觸發。在進行開放教學設計時，主要是利用課堂進行研究性學習，這是把學生置于開放、動態、生動、多元的學習環境中，真正體現學生的主體地位，激發學生的創新意識。
2.優化教學問題設計。對學生個體而言，所有的問題都是“新”的，因而學生個體所有問題的解決都具有、也都需要“個體化”的創造性。提問是問題在課堂上的外顯形式，是課堂教學的中心環節。教師要善于提問，多設計些擴展性思維問題，長期訓練可以激發學生的創新思維火花。如何創新性地設計課堂提問？一是要引導學生開闊思路，步步深入。一般采用“為什么”、“怎么樣”、“何以見得”、“有何根據”等提問結構。二是要引導學生觸景生情，多元思維。教師創設問題情境，讓學生耳聽、口讀、眼觀、心想，從多角度形成立體思維。三是要引導學生在比較中分析問題，解決問題。教師在教學中運用對比、反比、類比等比較方法設計提問，讓學生發現矛盾，激活思維。四是要引導學生展開聯想，深入開掘。教師在教學中，在現有教材的基礎上，用遞進的方法設計提問，引導學生深入開拓，進行再加工、再創造，培養學生探究事物永不滿足的精神。
3.豐富教學活動形式。學生的創新思維鍛煉必須有充分的時間和空間保證，學生可以在這些時間和空間中，展現自己的聰明才智。這就要求教師加快教學改革步伐，創新課堂教學方法，尤其必須充分運用現代教學技術和手段，切實提高課堂教學的效果，保證高效完成必需的教學內容。創新教學源于實踐，必須讓學生走進自然、走向社會，課外語文教學活動是一塊大有作為的天地。教師可以根據學生實際，開展“文藝沙龍”、“專題辯論”、“征文”、“演講”等活動，滿足學生的創新需求。通過豐富教學活動形式，可使學生產生好奇心和對未知事物的興趣，使學生的個性得到張揚，從而使學生的創新思維能力得到提高。
三、愉悅課堂氣氛是保證
1.注重教學用語的幽默。教師應加強教學用語的幽默性與情趣性，打破課堂沉悶的局面，緩解緊張、慌亂的情緒，融洽師生情感，調動學生的學習興趣，激發其創新火花。如教學《項鏈》，教師可發揮想象，給故事增添一些細節，形成喜劇效果。當然課堂教學語言除口頭語言外，還包括表情語言、姿態語言、手勢語言、板書語言等，教師要充分利用這些語言，使課堂氣氛愉悅，充滿歡樂。
2.注重班級關系的融洽。積極、健康、生動活潑的課堂氣氛是創新思維火花迸發的溫床。教師要注意課堂教學引導，融洽班級關系。一是要建立和諧融洽的師生關系。由于學科的原因，語文教師更易形成信任、平等、民主、互動的創新教學師生關系，為培養創新思維提供和諧的教學環境。教師要鼓勵學生大膽發言，以利于促進學生創新思維的發揮，釋放巨大的學習潛能，使學生始終保持向上的樂觀情緒和努力探索獲得成功的強烈愿望。二是要促進良好同學關系的形成。教師應正確引導班級輿論導向，營造全班同學共同進步、公平競爭的局面。三是要善于控制教師自身情緒。研究表明，教師以高興愉快的情緒教學，學生學習效果比教師一般情緒的教學效果要高，原因是教師的積極情緒感染了學生，使學生產生相應的積極情緒。因此，教師不應將消極情緒帶到課堂上，也不應讓學生的情緒左右自己，保證課堂教學充滿激情。
3.注重學生興趣的培養。語文課上要注重為學生創造一個良好的學習氛圍，通過直觀演示、音樂情境、動漫效果等手段激發學生的學習興趣，讓學生情不自禁地進入課文情境，形成獲取知識的強烈欲望。學生在這種欲望的驅使下，能夠輕松克服學習中遇到的困難，由被動接受變成主動學習，享受學習帶來的滿足與快樂。
四、創新思維訓練是手段
1.引導學生求異思維。求異思維就是要引導學生進行多角度、多元化的思考，可以另辟蹊徑，獨特思維，開發其創新能力。在教《假如給我三天光明（節選）》時，教師可以反向提問學生，“假如我們失去三天光明，將如何度過？”引導學生求異思維。學生熱情高漲，引出了許多創造性的獨立見解，收到了觸類旁通的效果。語文教學中的求異思維可以激活學生學習的興趣，開動學生創新思維的馬達，使學生思維訓練拾級而上，爆發出創新的火花。