瀑布的詩句精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的瀑布的詩句主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：瀑布的詩句范文

遠望瀑布飛流而下的句子是飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。意思是遠遠望見瀑布似白色絹綢懸掛在山前，高崖上飛騰直落的瀑布好像有幾千尺，讓人恍惚以為銀河從天上瀉落到人間。

該詩句描繪了一座頂天立地的香爐，冉冉地升起了團團白煙，縹緲于青山藍天之間，在紅日的照射下化成一片紫色的云霞。這不僅把香爐峰渲染得更美，而且富有浪漫主義色彩，為不尋常的瀑布創造了不尋常的背景。

（來源：文章屋網 ）

第2篇：瀑布的詩句范文

——**工商所**同志全心投入經濟普查工作取得成效

**是一位有近40年工齡的老工商，幾年前因年齡原因從分局財務科負責人調整為**工商所的一名普通干部，雖然崗位角色轉變了，但是他始終保持著一名工商干部的質樸本色，全身心地投入到各項工作中。在近期承擔的經濟普查工作中，他兢兢業業，克服重重困難，出色完成了各項任務。

主動請纓 勇挑重擔

為配合好經濟普查工作，**工商所積極配合街道協助普查轄區經營單位情況，恰逢所內大量人員參加“迎世博600天”行動，所領導一時難以調配人手，面對緊急任務，已年逾50的**同志主動請纓，一人承擔起了經濟普查的全部工作。此后的2個月中，他克服任務重、時間緊，自身年齡偏大等諸多困難，將轄區內經營單位逐戶訪遍，圓滿完成了1418戶有照個體、企業，529戶無照經營戶的信息普查工作，交上了一份完美的答卷。

發揮特長 攻堅克難

這次的數據普查工作主要是對轄區內包括無證照的個體戶及企業在內的所有經營單位的行政區劃代碼、字號名稱以及聯系電話等，涉及近2千家，要求采集的信息量十分巨大。面對龐大繁瑣的數據條目，**同志充分發揮自己在財務科積累的電腦操作技能，第一時間建立起excel數據臺帳，為統計工作打下了堅實的基礎，用他的話說：“干工作關鍵是要準備充分，我雖然是老同志，也是懂得利用先進電腦工具提高工作效率的”，幽默的話語把身邊的同志都逗笑了。每天一上班，他就揣上臺帳表格上路面一戶戶走訪，詳細詢問、記錄下經營戶各項信息，常常走從上班一直忙到下班，水也顧不上喝一口。原始數據采集后，他又一刻不停地錄入電腦，由于數據龐大，他生怕出錯，還要重復進行比對，有時上班時間不夠用，他就用u盤將臺帳拷貝下來，回家后繼續整理，常常因長時間對著電腦熬紅了雙眼，卻從無怨言。

勤勤懇懇 以誠動人

在走訪經營單位過程中，也常會遇到店鋪關門、當事人不配合甚至刁難等情況，**充分展現出老工商的干勁與鉆勁，經營戶關門或當日負責人不在的，他就記錄下來，一次次再去。在對撫江路一戶食品經營企業調查時，企業負責人對普查抱有抵制情緒，拒不提供有關的信息和數據，并冷語相向，**同志絲毫不氣餒，耐心地向其宣講國家方針政策，講述經濟數據普查的重要意義，曉之以理、動之以情，最終打動了當事人，改為積極配合。

正是憑著高效、認真的工作精神和執著的付出與奉獻，**同志圓滿完成了此次經濟普查工作，信息數據準確率達到100%，得到了上級領導的充分肯定。他顧全大局，不計得失的工作作風，也為年輕干部樹立了學習的榜樣。

**工商所

第3篇：瀑布的詩句范文

關鍵詞：普通高校；俱樂部；體育教學；人文體育

生命在于運動，運動追求陽光。在新形勢下，人文體育、健康教育踏上教育舞臺，并在體育教育這大舞臺上展示著風采，給學生、教師注入新生活力。當前，素質教育的推行，為體育教育改革提供了良好的契機，普通高校體育俱樂部教學模式也如雨后春筍般應運而生。

一、應時之需，人文之用

隨著我國經濟體制改革的進行，對外市場越來越大，新事物的引進則如東流之水。現階段，教育體制改革的深化，使得素質教育提上日程，使人們越來越注意到“人的全面發展”，意識到“以人為本，健康第一”，如何提升健康標準，對于高校而言，首先便是體育，而體育的改革創新，正是應學生之需，盡“陽光”之力，也就使我國許多普通高校接受了“體育俱樂部”的教學模式。

體育俱樂部教學模式不同于傳統的體育教學，它沒有統一的大綱、教學時數、教學內容，而具有更大的靈活性、變更性，這正迎合了高校學生好動、自我、創意的要求。也就是這個關鍵點，使它受到了學生的青睞。教學手段的變化，也使這一教學模式應用逐漸廣泛。學生，本就是學習的主體，把他們放置于被動的地位，他們就會變得毫無生機，本該活躍身心的體育課終以勞累結束。體育俱樂部教學手法一改死講解、板示范等傳統的教學手段，采用情景教學、范例教學、協同教學等教學方法，注重學生的主體作用，自我觀察、自我比較、合作學習，從自我中找不足、尋發展，這不僅使得體育做到了鍛煉身體之目的，更重要的是從靈魂上解放了學生自我，使他們如實認清了“健康第一”的實質――靈魂之陽光，身體之健康。

體育俱樂部教學模式的應用，不僅是學生之需，也是教師隊伍提升之力。與以往的教學模式相比，這一教學模式對教師的靈活應對能力、身心教育能力、為人師范素質都有了歷史性的挑戰。教師，“傳道授業解惑者”，在知識的傳授、道德的影響、能力的改變等方面起著尤為重要的作用，這就需要優質的教師資源。體育俱樂部教學模式充分利用了教師資源，發揮著教師主導的作用，在競爭激烈的今天，不斷提升著教師的業務水平和教學質量，使得教師隊伍朝著優質化方向發展，向著全面型進攻，這對素質教育的貫徹與實施起到了促進作用，同時，為人文教育增添光彩。

二、新事物，逢險阻，好前景

我國普通高校體育俱樂部教學模式是種新事物，新事物的生存必須克服種種困難，正所謂“萬事開頭難”。我國普通高校體育俱樂部教學模式應用現狀存有一些問題，主要有器材配備落后于體育教學的發展，不能滿足學生鍛煉的需求；教師隊伍綜合素質不高，高素質教師缺失；學生學習目的模糊，學習方式渙散，等等。針對這些問題：首先，我們要著眼全面，著手扎實，從實際上解決。良好的硬件設施是進行體育活動的支撐，為此，必須適度加大對器材配備的修整和擴充，做到為健康教育、身心教育服務。

其次，學生參與，教師引導，這是俱樂部教學模式的重要要求，為此，提高學生興趣，明晰參與目的。體育活動多樣性、靈活性課程的設置成為重點。在男女生人員偏差的活動上適當調整教學模式，增添心理教育、減壓教育，適應教育則更能體現人文體育的宗旨和要求。

最后，教師隊伍的擴大，教師素質的提高，一方面依托于學校，加強對中青年教師的扶持與培養，更大方面從自身入手，全面學習，做到全真材實料，為教學提供堅實的綜合素質，以全方面展開教育。

新事物的總是存有適應的過程，而這過程也是被人們接受的過程。我國普通高校體育俱樂部教學模式作為一種新型的教學模式，其發展的前景是樂觀的。調查表明，有86%的專家、學者對其看好，學生、教師、家長也支持這一模式的推行。所以說，前途是光明的，普通高校體育俱樂部教學模式是充滿生機與活力的。

我國普通高校體育俱樂部教學模式在素質教育的形式下應運而生，普通高校體育俱樂部教學模式的應用激發了學生熱情，優化了教師結構，改善了我國以往教育模式，是歷史的新突破，正適應了“人文體育，健康第一”的要求，達到了身體與內心的協調，它是高校體育教學模式發展的必然趨勢。

參考文獻：

[1]張鳳玲.普通高校體育課程內容設置的現狀及分析對策[J].廣東工業大學學報：社會科學版，2007.

第4篇：瀑布的詩句范文

關鍵詞：靈活運用；多媒體教學；古詩教學

靈活巧妙地運用多媒體教學，既能全面提高學生學習古詩的興趣，啟迪學生的思維能力，提高古詩教學效果，同時學生的審美也將得到有效地鍛煉與培養。

一、積極創設情境，引導感知詩意

古代詩歌的遣詞造句規范，合理，詩意濃郁。在教學中，靈活地運用多媒體教學手段，使靜止不動的畫面變為有聲有色的生動畫面，并添加動聽悅耳的音樂，給學生呈現一種優美的生活場景，即古詩的詩境，能迅速地讓學生整體感知詩意，體會到詩中所內含的那份情感。

如學習《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首詩，詩中有美麗的春色，浩蕩的長江水，古色韻味的亭臺樓閣，隨風飄逸的小舟，還有情意濃濃的詩人。這些內容借助多媒體的教學手段展現在學生面前，給學生提供了較為豐富的表象材料，學生能較為輕松地步入古詩的意境之中。

二、品析詩句，引導學生感悟古詩語言

古詩的語句極為工整，講究對仗，都是作者千思百慮之后的結晶。為此，抓住古詩中重點字詞去分析理解詩句的意思乃是古詩教學的重點。多媒體教學手段能沖破時空限制，付之形、聲、色等形成，將單調的、抽象的語言文字，都變成形象、直觀的視覺文字，讓學生能抓住古詩中的詩眼及含義深刻的語句，感悟古詩中語言文字之美。

三、感情朗讀到位，深刻體會作者情感

古詩的朗讀是朗朗入口，極易進行吟誦。教學中若采用直觀、生動、形象的課件，輔之優美動聽的旋律，就可以為學生提供生動的語言，幫助學生親身感悟到作者的那份情感，這樣就可以加深學生對古詩語言文字的理解，提高學生的朗讀能力。

在指導朗讀《望廬山瀑布》時，先給學生呈現瀑布帶給大家的壯麗美景，從瀑布墜入深谷發出的隆隆巨響，感受瀑布的“直下三千尺”的雄壯氣勢。接著再輔之古詩的朗讀，從而熏陶學生的情感，讓學生深入感悟到古詩的那份獨有的韻味，突出那古詩句中的抑揚頓挫，受到古詩句那美的感染。多媒體教學手段的有效利用，不僅提高了小學生古詩的朗讀能力，而且還有利于小學生經過朗讀去展開想象思維，感悟作者埋藏在古詩里面的深厚情感，感受到古詩的那份意境之美。

第5篇：瀑布的詩句范文

中圖分類號: G40 文獻標識碼:A 文章編號:1672-3791(2012)04(a)-0000

1 前言

陳至立同志在全國學校體育工作會議上指出，忽視青少年的身心健康、忽視學校體育工作，就談不上全面貫徹黨的教育方針，談不上全面實施素質教育！國家已經在全國大 中 小學深入開展并推動《 全國億萬學生陽光體育運動 》計劃的實施，新的體育與健康課程標準對體育課以及課外體育活動的開展都作了具體要求，因此學校體育工作者既要深入研究又要積極探索課外體育活動模堂教學。學校體育由體育教學、運動競訓、群體活動三部分組成。其中群體活動各校除課間活動和為配合校園活動組織體育節或活動周外，主要的活動形式有在課表中反映的并能保證的體育活動課。傳統的理念認為，體育活動課是體育課的延續故活動課不管是場地器材的安排，還是班組活動都是統一性。其管理模式制約了學生自主性能力的發揮，導致學生對體育活動課的態度與傳統體育課的態度一樣的喜歡體育卻不喜歡體育活動課。課程改革把學生從傳統的體育課模式帶入了充滿活力激情的新的教學模式中來了。那么體育活動課是否也需要改革呢？傳統的理念是否要改變呢？這是擺在我們學校體育工作者面前的課題,值得探討學生對課余體育活動有濃厚的興趣。

本文通過對南通市普通高中學校體育場地器材基本情況的了解，研討普通高中開展俱樂部選項制活動課實施的可能性，進一步加強對學校體育工作的指導和管理，推進普通高中學校體育的健康發展，全面提高學生體質健康水平。

2 調查對象和方法

（1）本調查以南通市市所有普通高中為調查對象。采用發問卷、回收問卷、對回收問卷進行數據統計、分析。（2）比較法。《國家學校體育衛生條件試行基本標準》是國家對開展學校體育衛生工作的最基本要求，是中小學校辦學應達到的最基本標準，是教育檢查、督導和評估的重要內容。對照體育場地器材方面明確的條件，從硬件上滿足實行課外活動俱樂部在體育場地器材上的需要。

3 調查結果與分析

3.1 調查樣本

本調查向南通市所有普通高中群體發出調查問卷55份，回收到52份。其中二星校2所，三星校34所，四星校16所，占調查總數的94.5%，符合調查標準。

3.2比較《中小學校體育場地、器材配備基本標準》

（一） 體育場地

1、普通高中國家標準

2、南通市普通高中

3.3結合《對學生課外體育鍛煉俱樂部選項內容、興趣的調查報告》分析

1、你認為阻礙你參加課外體育鍛煉的因素是：

從以上表可以看出學校的體育場地設施基本能滿足學生的需求。

4 結論與建議

4.1 結論

（1）普通高中都能按照國家的基本配備標準來配備，特別在經常開展體育項目的器材配備上超過了國家標準。

（2）結合學生喜歡的體育鍛煉項目現況來看：籃球（34.4％）、羽毛球(19.6％)、排球(14.7％)、乒乓球(10.9％)、健美操(9.7%)、足球(6.8%)、跑步(2％)，球類項目居多，這些對學校的體育場地設施提出了更高的要求。

（3）新的體育與健康課程標準對體育課以及課外體育活動的開展都作了具體要求，因此傳統的體育活動課對場地器材的要求與模塊教學下俱樂部制對場地器材的要求有了新的要求。原有的配備標準不能很好的滿足學生的需求。

（4）結合當地的具體情況，我市在場地器材設施上具備成立中學生體育俱樂部的基本條件。南通市經濟相對較發達，有成立中學體育俱樂部所需要的基本設施，南通市目前有四星級達標校17所，三星級達標學校35所，二星級達標學校3所。

第6篇：瀑布的詩句范文

關鍵詞：古詩；對比；教學法

像李白的《靜夜詩》、孟浩然的《春曉》、張繼的《楓橋夜泊》這樣的詩，非常淺顯，又非常有韻味，千百年來一直家喻戶曉。但要說清它們的好處，是相當難的。通過比較就能品鑒出它們的美感和詩味。

這三首詩，都是用白描手法，寫得自然流暢，好像隨手拈來一般。《春曉》敘述了春天早晨醒來時，一瞬間的所聞所感；《靜夜思》敘述旅人在外，面對寧謐的夜，皎潔的月，引起的思鄉情緒；《楓橋夜泊》敘述了旅人在外難以捉摸的愁緒。論構思，它們都沒有刻意求巧、求奇，平平道來；論想象力，三首詩都說不上飛動、大膽、豐富；論語言，三首詩都沒有華文麗辭，沒有色彩濃艷的句子，它們的語言平白如話，淺易好懂；論氣魄，并不宏大。像這樣的詩，靠什么成為千古名篇呢？

放在一起比較就容易明白，它們靠寫一種能引起人們理解和共鳴的情緒而流傳千古。李白的《靜夜思》寫出了一種不凡的情緒，把月光與思鄉聯系到一起，這是一種藝術發現，在教學中把這樣的詩句放在一起比較，如：“每逢佳節倍思親”“獨憐幽草澗邊生”等。像這類詩，既可為稚子呤唱，也可為久居他鄉的老翁玩味，只是因為生活經歷不同、年齡不同、心境不同，在理解上有深有淺，有此有彼而已。這些詩從生活中提煉出某種情緒，這種情緒具有一定的普遍性和共鳴性，能夠深深地打動許多人的心。通過相互比較，學生容易鑒別出它們的共性和個性，品味出它們共同的美感、獨有的魅力。

在教學李白《望廬山瀑布》時，精選幾首寫廬山瀑布的優秀古詩來比較。如：

唐代徐凝的《廬山瀑布》“虛空落泉千仞雪，雷奔入江不暫息。今古長如白練飛，一條界破青山色。”

明朝李夢陽的《開先寺》“瀑布半天上，飛響入人間。莫言此潭小，搖動匡廬山。”

清朝高鳳翰的《石梁飛瀑》“懸溜曾看是玉虹，香爐峰下駕天風。到今心眼留余響，才一開圖欲耳聾。”

描繪瀑布的古詩有很多。這幾首寫瀑布的詩各有特色，算是其中的佼佼者。各處的瀑布，特征是相似的：一是形，銀水從青山上垂掛下來，如白雪、如素練、如銀河；二是聲，撼山動地，如鼓、如潮。李白的《望廬山瀑布》注重寫瀑布的形，它用夸張的、浪漫手法，使得后來者很難再出新意。如果再從正面來寫瀑布的“形、聲”是無法超過李白的。唐代詩人徐凝的《廬山瀑布》從另一角度，寫出了廬山瀑布的新意，把生動飛躍的瀑布寫成靜止的東西，“一條界破青山色”逼真地寫出了廬山瀑布的新意，把生動飛躍的瀑布寫出了遠視的感覺。明代詩人李夢陽的《開先寺》又有所不同，他注重寫瀑布的“聲”和瀑布造成的深潭，寫得極有氣勢，“莫言此潭小，搖動匡廬山”。詩人從另一個側面描寫了瀑布的威力。從潭中倒影的動蕩來寫，的確是匠心別具，想象豐富。高鳳翰的《石梁飛瀑》借觀畫來寫飛瀑，更具匠心，以致畫卷剛打開，瀑布聲便充耳欲聾了，這種想象，前人沒有想到過，高鳳翰想到了，寫出來了，便有清新意。

學生在對比中體會到，同樣寫瀑布的詩，為何各有自己的物色？只因為他們的角度、構想不同。啟發學生自由聯想，說說自己心中的瀑布。同一題材在作文時要有不同的角度和構想，不要人云亦云，要從新的視角去挖掘、開拓、想象，這樣才有創新，寫出的文章才會新穎別致，才能改變作文時題無可寫、文無新意的毛病。

第7篇：瀑布的詩句范文

來到廬山腳下，買了門票，我們就上山了，準備去看瀑布。我們坐纜車去瀑布那里，從纜車窗外望去，樹、山都變矮了，我們走在濃濃的霧里，就好像孫悟空在騰云駕霧。

到了山上，我們沿著一條崎嶇的小山路走了好一會兒，聽到了嘩嘩的流水聲，再走近一點，就看到瀑布了。瀑布的水像云一樣掉下來。看到這樣的情景，讓我想起了詩人李白的詩句：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”我們在瀑布腳下玩水、拍照，盡情嬉戲。玩了好久我們就沿著來時的路回去。

在回去的路上，我還看到了一只會動、會發出聲音的恐龍模型，很有趣哦。下山后，我們還到廬山博物館參觀，觀看了許多文物。

第8篇：瀑布的詩句范文

“溪源庵”，顧名思義，在那郁郁蔥蔥的山林間自然少不了溪水的點綴，而在那柔如絲綢、亮如銀緞的溪水上游，是那氣勢磅礴的壯麗瀑布的歸宿。

我沐浴著清風上路，剛跨進郁郁蔥蔥的山林，撲面而來的就是那清新的泥土氣息。在蒼勁挺拔的大樹的遮擋下，陽光如絲般穿透樹葉，交織在一起，如顆顆散落的鉆石，在清澈見底的水中跳躍，那“嘩嘩”的溪流聲如華麗的樂章，陽光為它點綴上鮮亮的色彩，一波推著一波，如推推搡搡的孩子，調皮地打鬧著。我的腳步不由自主地輕快起來，被飄帶一般的溪水牽引著向瀑布進軍。

時間也象山間的溪水一樣，飛快地流逝，不知走了多久，那拋珠濺玉之聲終于隱隱可聞。近了，近了！我不由得加快腳步。水霧繚繞著那“飛流直下三千尺‘的瀑布，宛如白鷺群飛，傾瀉而下的瀑布竟如脫韁的野馬，又如你追我趕的巨龍。那通體發亮的白龍咆哮著，嘶咬著，沖天而下，“凝是銀河落九天”。那氣勢雄偉的詩句不正如面前的景色一般？水浪翻流，又如絹綢萬幅，抖懸長空，更似萬斛明珠，拋灑九天，水珠迸濺，如薄紗籠罩四周，在陽光的照耀下，發出五光十色的光芒，在空中架起一座虹橋，七彩的光芒與水霧交相輝映，震耳欲聾的流水聲沖刷著人們的心靈，瀑布撒下無數碎鉆、玉珠，流入人們的心田，滋潤著競相觀看的人們。

坐在瀑布旁，凝視著眼前這壯觀的景象，我在感嘆大自然這鬼斧神工的杰作之余，也被瀑布那勇往直前、一瀉千里的氣勢所感染。它那磅礴的氣勢，不僅折服了我，也折服了許許多多來溪源庵領略自然風光的人們。

溪源庵以其獨特的神奇吸引著許許多多慕名而來的人，溪源庵瀑布更以其宏偉壯觀的景象感化著每一個來這里觀看的人們。在改革開放、邁向新時代的今天，我們需要的不正是這種不怕千難險阻、一往無前、勇于創新的精神嗎？

在桃花盛開的季節，桃花源請來了三位非常尊貴的客人——一位才華橫溢的詩人，一位名播三湘的畫家，一位享譽世界的設計師。他們將用自己的智慧，各自為桃花源獻上一份厚禮。

走進桃花源后，詩人最為興奮。晨光中，他漫步桃林，看到含苞待放、嬌顏盡展的桃花，贊嘆道：“白云芳草疑無路，流水桃花別有天。”月夜時，他順著小溪而行，望著蜿蜒的小溪，聽著潺潺的水聲，不禁吟誦起王維的詩句：“明月松間照，清泉石上流。”在他眼里，桃花源里的每一朵花，每一棵樹，每一條小溪，都是絕美的詩歌。

在桃花源里，畫家一直就沒有停下來。他有時將畫夾擺到山峰上，俯視谷中的絢麗景觀，片刻之間，一幅濃淡適宜的山水畫便出現在他筆下；有時將畫夾架到桃樹下，用艷麗的色彩描繪著桃花的種種風采，不待多時，一幅色彩艷麗的桃花圖便出現在游客面前。在他眼里，桃花源里的每一朵花，每一棵樹，每一條小溪，都是絕美的畫面。

熱愛事業的設計師自然也沒有閑著，他幾乎踏遍了桃花源的每一個角落，一個個精美的設計方案也開始在他胸中萌生。他心里只有一個夢想，就是用自己最美的設計，讓這“世外仙境”跟上時展的步伐，早日走向世界。

就在人們期盼著三幅代表性作品面世的時候，出現了一件讓所有桃源人驚訝的事情——三位尊貴的客人竟然不辭而別了。有人說，肯定是接待規格不夠高；也有人說，也許是他們對桃花源根本就沒有感情。就在大家議論紛紛時，工作人員收到了一個厚厚的包裹。迫不及待地一打開，一疊厚厚的畫稿展現在大家面前，只是不知為何畫面上都用紅筆重重地畫了一杠。就在大家百思不得其解的時候，一封長長的信露了出來。這是三位客人留下的話：

畫家說：“我曾嘗試用幾株桃花束描繪桃花源之美，卻發現難以展示桃源人的熱情；我曾嘗試用整片桃花來展示桃林的熱鬧，又發現無法融入桃花源的清幽。”

作家說：“登高臨遠，臨流賦詩，本是一件幸事，無奈李白、王維、王昌齡等名家均有詩作在前，不敢動筆了。”

設計師說：“走進桃花源后才明白，天然就是最美的設計。”

讀完三位客人的信，大家才明白過來，原來，桃花源的美是不需要任何修飾的。

20年后的家鄉是什么容貌？我展望著，遐想著；我勾畫著，企盼著。

20年后的家鄉是花的海洋。走進大門，映入眼簾的便是一片千嬌百媚的景象：春天，花姿俊美上午桃花開了，那一陣陣芬芳的香氣惹得蜜蜂“嗡嗡嗡”地來采蜜；夏天，淡雅清新的荷花開了，那一陣陣清香的氣味泌身心脾，使人忘了夏天的炎熱；秋天，端莊典雅的蘭花開了，那一陣陣芳香的氣味“乘”著風兒，來到人們的房間，給人以一種安謐想和的氣息；冬天，也不缺乏話的顏色，不畏寒霜的梅花開了，那一陣陣風雪也壓不住它那傲骨的氣質。風越猛，雪越大，它就開得愈美麗，愈嬌艷。在這樣的花的海洋里行走，還會讓你分不清春夏秋冬呢！

20年后的家鄉是樹的天堂。在這五百里的范圍內都成了綠色的海洋。窗前，樹為你遮陽，形成了綠色的窗簾；屋的周圍樹為你凈化空氣，讓你不必再為出門見黃塵滿天飛的現象而煩惱。

有了花的海洋和樹的天堂，自然也有鳥的世界。這里安謐祥和，吸引了成千上萬的水鳥和各種候鳥前來安居樂業。一年四季，都能聽見鳥兒們宛轉的歌聲，都能看到鳥兒們精彩的“時裝”表演。你可以欣賞到天鵝高雅的芭蕾舞，或許還能目睹王勃筆下“落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色”的奇觀。

第9篇：瀑布的詩句范文

關鍵詞： 宋代畫院 徽宗朝 畫院試題 詩境

詩畫結合是中國古代文人畫的一個重要特征，宋代大文學家蘇軾就有“味摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩”這樣的著名詩畫評論，［1］古人也早有“詩畫同源”的說法。但我覺得，這種思想在宋代的畫院中得到了最完美的體現。

一

宋代繪畫的發達人所共知。宋太祖篡周后即建翰林圖畫院。不僅宋太祖，宋代的許多皇帝也均有較深的繪畫藝術修養，他們對繪畫的發展都起到重要的作用。到徽宗朝，畫院的繁榮更是到了頂點。畫院不僅僅是供養畫家的地方，還建制設學，成了名副其實的皇家美術學院。據《宋史?選舉志》記載，當時這所學院有一套課程計劃和教學方法，還有一定的招生制度、考試制度，以及寄宿安排。

這首先是因為徽宗本人重視藝術，他本人即具有極高的藝術造詣。“徽宗皇帝天縱，將圣藝極于神”。他自稱：“萬機余暇，別無他好，惟好畫耳。”他本人也極丹青之妙，“筆墨天成，妙體眾形，兼備六法”。其作品很多，“至累千冊”，這些作品“冠絕古今之美”。［2］其次是因為徽宗親自策問考試畫院學生，并多以古詩為題，以提高繪畫生的文化修養。

畫院試題很有意思，常以古人詩句命題。“政和中，徽宗立畫博士院，每召名公必摘唐人詩句試之。嘗以‘竹鎖橋邊賣酒家’為題，眾皆向酒家上著工夫，惟李唐但于橋頭竹外掛一酒簾，上喜其得‘鎖’字意。又試‘踏花歸去馬蹄香’，眾皆畫馬畫花，有一人但畫數蝴蝶飛逐馬后，上亦喜之。又一日試‘萬綠叢中一點紅’，眾有畫楊柳樓臺一美人者，有畫桑園一女者，有畫萬松一鶴者，獨劉松年畫萬派海水，而海中一輪紅日，上見之，大喜。喜其規模闊大，立意超絕也。凡喜者，皆中魁選”。［3］

從“竹鎖橋邊賣酒家”這個題目可以看出，“鎖”字是最關鍵的一個詞，既要體現酒家，又不能讓它直接出現在畫面中，李唐之畫用一面酒簾來體現酒家，正是巧妙地詮釋了“鎖”字。從“踏花歸去馬蹄香”這個題目看，“香”字最難以表達，因為看不見摸不著，所以畫家必須通過巧妙的構思來加以表達，中魁者用蝴蝶繞著馬蹄飛舞來表達香氣，確屬高明。“萬綠叢中一點紅”這個題目容易讓人想到的就是桃紅柳綠、紅男綠女之類的意象，而劉松年卻能以萬頃碧波中的一輪紅日來表現，不但不落俗套，而且意境開闊。

另外，徽宗“所試之題如‘野水無人渡，孤舟盡日橫’，自第二人以下多系空舟岸側，或拳鷺于舷間，或棲鴉于篷背，獨魁則不然，畫一舟人臥于舟尾，橫一孤笛，其意以為非無舟人，止無行人耳，且以見舟子之甚閑也。又如‘亂山藏古寺’，魁則畫荒山滿幅，上出醺停以見藏意，余人乃露塔尖或鴟吻，往往有見殿堂者，則無復‘藏’意矣”。［4］

“野水無人渡，孤舟盡日橫”這個題目包含的內容就更加豐富了，該句出自寇準的《春日登樓懷歸》，從韋應物《滁州西澗》“野渡無人舟自橫”一句化出，詩句主要表達的是四野空曠無人，不見渡者。所以如果畫上一只空舟，只能說明船上沒有船夫，并不能很好地表現沒有人過渡，也就不足以表現出此地的空曠荒涼。而中魁者畫出船夫臥于舟尾，橫一孤笛，足見因為長久無人渡河，所以船夫甚為空閑。

這種方式以古詩名句來考試畫師，不僅直接以詩句作為畫題，而且讓畫師畫出詩句的意境。這種考試方法集中地表現了中國畫的詩畫合一的審美意趣，成為宋代畫院的一種主流美學思想。

二

詩歌講究含蓄，不直接道出主旨，而是讓它們蘊含在藝術形象里，“不著一字，盡得風流”（司空圖《二十四詩品》），“含不盡之意見于言外”（歐陽修，《六一詩話》）。

繪畫是造型藝術，通過視覺獲得審美享受，本應“露”，而畫家為了調動讀畫人的豐富想象，便采用“藏”的手法，以追求畫境的含蓄美。畫家往往將人物深細的、抽象的內心活動和情感，在具體可感的細節描寫中流露出來，努力實現畫面具象含蓄蘊藉的詩境。因此，繪畫藝術也講究含蓄，辯證處理“藏與露”的關系，含意于形，追求含蓄蘊藉的藝術美。

由此我們可以想到唐詩人祖詠的那首著名的試貼詩《鐘南望余雪》：“終南陰嶺秀，積雪浮云端。林表明霽色，城中增暮寒。”

據《唐詩紀事》卷二十記載，這首詩是祖詠在長安應試時作的。按當時規定，這樣的試貼詩應該寫成一首六韻十二句的五言排律，但他只寫了這四句就交卷。有人問他為什么只有四句，他說：“意盡。”

作者寫的是從長安遙望終南馀雪的情景。俗諺有云：“下雪不冷消雪冷。”“日暮天寒。”一場雪后，只有終南陰嶺尚馀積雪，其他地方的雪正在消融，吸收了大量的熱，自然要寒一些；日暮之時，又比白天寒；望終南馀雪，寒光閃耀，就令人更增寒意。更深層的意思也表達了景色雖好，不知又有多少寒士受凍。做望終南馀雪的題目，寫到因望馀雪而增加了寒冷的感覺，的確可以說是語言簡練而意思豐富。

再來看李白那首膾炙人口的《望廬山瀑布》：“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”

只一個“生”字，不僅把香爐峰寫“活”了，而且隱隱地把山間煙云冉冉上升、裊裊浮游的景象表現出來了。“掛”字和“落”字也很精彩，它活畫出高空突兀、巨流傾瀉的磅礴氣勢。

中唐詩人徐凝也寫了一首《廬山瀑布》。詩云：“虛空落泉千仞直，雷奔入江不暫息。千古長如白練飛，一條界破青山色。”平心而論，徐凝的詩場景也不算小，但總給人一種局促之感，原因大概是它轉來轉去都是瀑布，顯得很實、很板，比起李白那種入乎其內、出乎其外、有形有神、奔放空靈，差別就比較明顯了。難怪蘇軾專門寫了一首詩來評價：“帝遺銀河一派垂，古來唯有謫仙詞。飛流濺沫知多少，不與徐凝阮惡詩。”（《戲徐凝瀑布詩》）

根據上文的敘述，我們可以看出，宋代畫院繪畫推崇詩畫結合，引導詩畫合一的審美旨趣，就像詩歌一樣，講究意蘊的含蓄而豐富。這就對畫家提出了比較高的文學修養的要求。所以宋代畫院在課程的設計上，也頗有講究，通常分專業課和公共課兩類。“畫學之業，曰佛道、曰人物、曰山水、曰鳥獸、曰花竹、曰屋木。以《說文》、《爾雅》、《方言》、《釋名》教授，《說文》則令書篆字、著音訓，余書皆設問答，以所解藝觀其能通畫意與否”。［5］也就是說專業課包括佛道、人物、山水、鳥獸、花竹、屋木六門，公共課為《說文》、《爾雅》、《方言》、《釋名》，比較注意培養學生的全面素養。這種課程設置思想與現代美術教育也很有相似之處。

三

當然也有人認為，這種指導思想存在著一定的缺陷，比如說它限制了藝術家創造性的發揮，特別是對生活感受深層次的表現。由“主題先行”的創作方法鼓勵畫家去賣弄一時的巧智，也容易帶來空洞抽象的畫風。但是不可否認，它對于拓展繪畫的表現力，提高繪畫的文學藝術內涵還是起到了相當大的作用，對后世的影響也是很深遠的。最有意思的就是光宗朝被稱為“馬一角”畫家馬遠，其山水師法的就是徽宗朝畫院的畫家李唐，他繼承并發展了李唐的畫風，特別善于在章法大膽取舍剪裁，描繪山之一角水之一涯的局部，畫面上留出大幅空白以突出景觀。這種“邊角之景”給人以玩味不盡的意趣。而人稱“夏半邊”的寧宗朝畫家夏圭，山水畫風格與馬遠相近，也喜歡在構圖上大膽剪裁，突破全景而僅畫半邊之景。這種影響一直延及后代，例如元四家中的倪瓚的畫中幾乎無人，黃公望與吳鎮畫中人物的簡筆畫面之空寂，也分明承襲李唐以至馬遠、夏圭的含蓄簡練的遺風。

參考文獻：

［1］胡仔.漁隱叢話（卷15）.王摩詰.

［2］鄧椿.畫繼（卷一）.圣藝?徽宗皇帝.

［3］唐志契.繪事微言（卷下）.名人畫圖語錄.