山區(qū)支教精選(九篇)

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第1篇：山區(qū)支教范文

關(guān)鍵詞：支教有感

早在三四年前，“支教”這個詞就撞擊過我的心靈，我敬佩一批又一批大學(xué)生離開繁華的城市去邊遠(yuǎn)山區(qū)義務(wù)支教的奉獻(xiàn)精神。今天，作為支教的一名教師，我感到無比榮幸，我渴望并珍惜這樣一次相互交流學(xué)習(xí)的機會。在親歷整個支教過程中，在大家相互學(xué)習(xí)交流中，我感悟到了支教責(zé)任的厚重。

在我的眼里，山里的學(xué)生猶如一汪平靜的湖水，我們就像清風(fēng)，把它吹出層層漣漪。在支教生活中，這些懂事的孩子總是讓我感動不已，他們對于學(xué)習(xí)的渴望更讓我看到了信念的力量，在這里這些孩子教會了我怎樣去熱愛生活、怎樣去感謝生活。記得剛到學(xué)校沒多久，那天剛好輪到我守晚自習(xí)，突然停電了，看著學(xué)生在借著窗外的月光費力地在看書，我想一根蠟燭雖然不過是五毛錢，但對于這些貧窮的孩子們來說是不會隨便亂花的，我便讓一個學(xué)生去買了一些蠟燭來發(fā)給他們。讓我感到很意外的是全班同學(xué)居然站起來感激地齊聲對我說：“老師，你對我們真好！”我當(dāng)時覺得一陣難過，一根小小的蠟燭卻讓這些孩子如此的心懷感恩，每每想到那一幕我都忍不住心酸，當(dāng)城里的孩子在玩著高檔玩具穿著名牌衣服時，這些孩子卻在為下周的生活費沒有著落而在焦慮著、苦惱著……還有許多類似的真實故事發(fā)生在我身邊，他們沒有英雄似的悲壯，也不動聽，但每一個細(xì)節(jié)都足以讓我刻骨銘心。

在支教的時間里，在老師這個平凡卻又不平庸的崗位上，我體驗到了人生最大的幸福和快樂。教師節(jié)一張飽含謝意的精致卡片，一聲聲“老師，節(jié)日快樂”的深情問候，都讓我的心里充滿驕傲與自豪。在支教期間，有人曾對我說：支教工作大可不必當(dāng)回事，一年熬下來在履歷表中有那么一筆就行了。”而我不這樣認(rèn)為，和這些淳樸孩子相處的快樂是常人所不能體會到的，因這快樂，我們在山區(qū)播下了高尚和純潔，收獲了莊嚴(yán)與神圣；我們?yōu)槿颂荩屔絽^(qū)的孩子踩著肩膀奔向希望；我們做春蠶，讓山區(qū)學(xué)生乘著知識的綢緞飄向遠(yuǎn)方。像白云身許藍(lán)天，任風(fēng)狂雨驟，永遠(yuǎn)動搖不了我執(zhí)著的癡戀。在即將離開學(xué)校的前一天晚上，我們在宿舍收拾著第二天準(zhǔn)備要帶走的行李，我的那些可愛的孩子們，他們來到我們住的地方，窄窄的房間和走廊被擠得滿滿的，而我的手里已被塞滿了孩子們送給我的一個個可愛的小禮物、一封封折疊好的寫給我的信。看著他們哭紅的眼睛，我第一次覺得自己是這么重要。那一刻我明白了,為什么有人當(dāng)了一輩子山區(qū)老師卻毫無怨言。當(dāng)你看到那些純真的臉、真誠的眼神，你還會有怨言嗎?

感謝支教，讓我開闊了視野，結(jié)識了一群甘于清苦的老師和一群純樸可愛的孩子。盡管這里老師們的工作量可能是有些收入高的學(xué)校老師的一兩倍，但他們?nèi)栽诟髯缘膷徫簧蠠o怨無悔地工作著。因為教師少，校長除繁忙的公務(wù)外，每周都會有好幾節(jié)課。因為支教，我收獲了孩子們純真的愛。這里孩子們雖然用的穿的沒有市區(qū)孩子那么高檔、漂亮，但是他們很有禮貌。上過他們課的，他們見到你會喊“老師好”；沒有上過他們課的，見到你也會笑著喊你一聲“老師好”。雨天走路，會有學(xué)生伸過雨傘為你擋雨；看到你要送垃圾，會有孩子搶著去倒。你為他學(xué)習(xí)進(jìn)步或守紀(jì)律而獎勵一個小本子、一件小玩具、一樣好吃的，他都會非常高興。有時，孩子為了表達(dá)對老師的愛，會送給你一幅自己畫的畫，或他認(rèn)為好吃的東西，非要你收下才肯罷休。我班上的李子悅小朋友，有天早上到學(xué)校哭著說，爹爹沒給她吃早飯，因為爸爸媽媽吵架了，我想法找了些吃的給她，她高興了。過了幾天，她拿來了一塊方便面，送到我嘴里，非要我吃不可。她還送給我一幅鉛筆畫，我很高興地一直收藏著。因為支教，我了解到了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民及進(jìn)城務(wù)工人員孩子生活的艱辛。已是深秋快要下霜了，我看見楊音小朋友還穿著單衣，光腳穿涼鞋，流著清鼻涕。我看著心疼，提醒她回去跟媽媽說，要加衣服換鞋子。我也在家里找了襪子，還找別人要了毛衣送給她穿。下雨天，邱樊濤等幾個孩子的鞋子上沾滿了泥巴，我?guī)е麄円黄鸩料吹裟喟停麄兊哪樕细偮冻龊湍z鞋一樣光亮的笑。張朋朋的手整天黑乎乎的，我?guī)е跓崴锝荽晗矗蛄藥妆榉试恚∈肿儼變袅耍缓靡馑嫉匦α恕＿@里的一些家長在驕慣孩子的同時又比較忽視孩子。不少孩子一般都是自己上學(xué)放學(xué)，小的孩子則由大的孩子帶著，難以見到家長的面。我想與家長交流，有時只能讓孩子帶紙條回家，但效果不明顯。真難以想像，有的孩子父母親竟然不識字，帶紙條根本不起作用。看到他們的生活狀況，我很擔(dān)憂。因為支教，我好像是多了“娘家”與“婆家”的閨女。由此，我一直想著怎樣能為受援學(xué)校及孩子們多做些事。

總是在一種感動下就義無返顧地做一件事情，可以把很多的苦悄悄地放在一邊，可以把許多的累輕輕地拋在腦后面，只是感覺“值得”，于是就做了；做了，也就感覺更加“值得”了。短短的時間里，我感受到了那里的美麗風(fēng)光、淳樸民情、社會狀況，但印象最深的也許是那么多雙充滿好奇求知欲的眼睛。我不敢多想，因為眼神里的留戀如一縷清泉，慢慢流，抵達(dá)心的彼岸。如同生命中兩條交叉的線，我們相遇，原本想帶給他們一些東西，但最后留給彼此的也許只是記憶而已。因為短短的時間，我們無法深深地影響他們，但他們卻深深地攫住了我的心靈。

支教活動，與其說是我們給予當(dāng)?shù)氐膶W(xué)校、教師以幫助和支持，倒不如說是那里的老師和同學(xué)們給我們上了一節(jié)生動的有關(guān)生存、發(fā)展、人生意義的教學(xué)課。在這幾天中我似乎穿梭于過去和未來，尋找著某種寄予自身的沖動；尋覓著早已書寫成章、但我卻苦苦追尋著的生命和人生的真諦。在這片不算豐饒略帶貧瘠的土地上，我仿佛找到了那個已離我千年的靈魂。我要把他帶回來，在所謂文明的都市中讓他一點一點的蔓延開來，落地生根；我要把那里人們心中的最純樸的質(zhì)地帶回來，我要給我的學(xué)生講那里的孩子們在怎樣的艱苦的環(huán)境里上學(xué)，讓他們知道自己是多么幸福，也要讓他們知道自己的責(zé)任和義務(wù)；我還要把那里教師們的精神帶回來，在自己的身上傳承下去；把對學(xué)生們的愛融人工作中，我會一往無前，我會永不言敗。在今后的工作學(xué)習(xí)中我會更加努力，用更高的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己。這次支教活動使我更加深切的體會到作為一名教師，他最大榮譽和自豪來自于對學(xué)生們無私奉獻(xiàn)和對社會的深遠(yuǎn)意義。教師這個行業(yè)最大的魅力就是能夠喚起我們每一名教師心中最純粹的人性。我決不會辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)對我的厚望，我會用行動表明我的決心，我會用行動回報社會、回報黨對我的希冀和培養(yǎng)!

參考文獻(xiàn)：

1.彭雪卿.支教感言——用心當(dāng)老師.教育隨筆.2006.6

2.陳志超，朱曉燕.愛的路上我們共同成長——西部支教交流活動反思.聚集西部.

第2篇：山區(qū)支教范文

一切始于五個人

“玄奘之路商學(xué)院戈壁挑戰(zhàn)賽”是在國內(nèi)外頂級商學(xué)院EMBA學(xué)員中展開的一場體驗式戶外賽事，也是讓于淼、粟元生、沈蕾和陳曉曉彼此相識的平臺。陳曉曉供職于交通大學(xué)，曾經(jīng)當(dāng)過戈壁挑戰(zhàn)賽的領(lǐng)隊，和于淼幾人同為“戈友”。2008年，其弟陳熙熙和幾位朋友為了他們的支教夢，長途跋涉找到了偏僻的腳里小學(xué)并開始投身支教活動，回到上海他將此事告訴了姐姐，口口相傳，大家由此萌生了支教的想法。正如于淼所說：“平時我們做公益都是間接性、應(yīng)時性的捐物捐錢，但更好的方式是去親身做一點實事。”

兩年后，在又一次的戈壁挑戰(zhàn)賽上，由交通大學(xué)安泰經(jīng)濟管理學(xué)院和賽事組委會牽頭倡議，于淼和志同道合的“戈友”們共同組成了“玄奘之路支教隊”。此前，于淼、許琳菲、陳曉曉等人已經(jīng)專門到腳里考察過。兩層的磚房，兩三間教室，一間宿舍加廚房，是這所小學(xué)僅有的硬件設(shè)施。整個學(xué)校只有一、二年級兩個年級，一位校長、一位老師教授語文和數(shù)學(xué)，師資匱乏，學(xué)科單一。針對這些情況，支教隊成立后，于淼等人在2010年教師節(jié)前后帶著趣味英語、美術(shù)、閱讀、音樂等素質(zhì)拓展課程入了山。

一次次短期支教活動中，支教隊摸索著經(jīng)驗，艱難前行。隊長于淼感嘆：“很多人在質(zhì)疑短期支教，我們也明白自己存在不足；但不管怎么說，支教這件事依舊是利大于弊，你只有去做了才能改進(jìn)。什么都不做，在等待和質(zhì)疑的過程中，事情就被消化掉了、沒有了。”

2011年，在短期支教的基礎(chǔ)上，“好校長”成長計劃項目正式啟動。“好的校長是學(xué)校的靈魂和旗幟。如果校長有好的教育理念、職業(yè)的神圣感，他會把這種真誠傳遞給老師，最終到達(dá)孩子。”副隊長粟元生介紹道。項目將廣大中西部農(nóng)村的中、小學(xué)校長組織起來，進(jìn)行勵志教育、實務(wù)切磋等支持計劃，讓這些商界精英重新找到了當(dāng)年為事業(yè)而奮斗的動力。

公益是“傳遞正能量”的過程

2006年，于淼第一次參加戈壁挑戰(zhàn)賽。“5·12”汶川地震那年，他深感應(yīng)急救援的需要，與戈壁隊友商議成立了玄奘之路志愿救援隊。從某種程度上講，這是支教隊的前身。起初支教隊設(shè)置了較高的門檻：除了入會費、年費，隊員必須是商學(xué)院EMBA成員，還要走過戈壁。2012年，于淼取消了這些規(guī)定：“公益應(yīng)該是讓更多人能盡一份力。現(xiàn)在入會的唯一條件是保證每年參與2次支教。”

身為隊長，于淼將團(tuán)隊高要求的信念發(fā)揮到了極致：不求規(guī)模，只求質(zhì)量。雖然頂著“隊長”的頭銜，他始終和隊員們打成一片，大家都親切地稱他“水哥”，從與政府部門溝通、為教學(xué)點爭取更多資源到籌集資金、招募志愿者人手，從支教隊內(nèi)部的組織、管理與協(xié)調(diào)到每次支教團(tuán)隊的培訓(xùn)與帶隊，乃至上臺為小朋友講課——于淼可謂“上得廳堂下得廚房”，而這一系列工作的順利展開也得益于他身為公司總經(jīng)理所獲得的資源及人脈。

作為支教隊隊長的于淼不但要落實全年的工作計劃，還身體力行，光是帶隊短期支教，于淼就先后5次趕赴腳里。第一次去時，腳里的孩子們都有些羞澀、緊張，不敢和陌生人交流，而今每回支教隊一去，腳里都如逢年過節(jié)一般熱鬧，村民們在路邊夾道歡迎，在操場上載歌載舞。

“我們一是帶去好玩的課程讓孩子們開眼界，二是讓腳里了解外界的關(guān)注和關(guān)心，讓他們知道有人是真心實意想幫助他們。”在于淼看來，公益是一個“傳遞正能量”的過程，這種正能量是雙向的：“每個人都有善的一面，但平時為名利奔波，內(nèi)心的‘善’被無形中屏蔽了。我們既為做了這件事而感動，也為激發(fā)出自己的真和善而感動。”

支教不是付出是收獲

粟元生在大學(xué)時選擇了師范專業(yè)，畢業(yè)后又當(dāng)了兩年老師。因此在團(tuán)隊中，他主要擔(dān)負(fù)教務(wù)方面的職責(zé)。每次起程支教前一個多月，整個隊伍已經(jīng)忙碌起來，粟元生會通過視頻會議培訓(xùn)會告知志愿者課程安排與教案要求。培訓(xùn)結(jié)束后，志愿者們回去準(zhǔn)備教案，一周后交齊檢查，基本上每份教案都需要修改，反復(fù)斟酌后才能通過。此后，每位志愿者還要做20分鐘試講。每一個環(huán)節(jié)都層層把關(guān)。

參與支教的志愿者來自不同領(lǐng)域，想法和目的也各不相同。對此，粟元生拿出了他管理企業(yè)時的清醒眼光與魄力：“我們不是去山區(qū)旅游的，有的人可能只是來體驗一下生活，遇到這種情況，我們會委婉地勸說他等下次準(zhǔn)備好了再來參與。一個團(tuán)隊不一定要多少人，但團(tuán)隊成員想法一定要一致，那就是：支教需要很多時間和精力的投入。”

“在腳里，我反而收獲了一種平時工作體會不到的平靜。看見孩子們純真的笑臉，許多煩心事被拋到腦后。”有一回，粟元生帶著孩子們上美術(shù)課，天氣特別好，八個孩子把凳子拿好，把教室“搬”到了戶外。和煦的陽光下，每個人對著房子、山和農(nóng)田寫生，“那情景像一幅美好的畫一樣”。

人非圣賢，志愿者也會有缺點，但粟元生在為志愿者們講解要求的時候總會強調(diào)“為人師表”的重要性。“在孩子們面前，老師要以身作則，談吐舉止等生活細(xì)節(jié)都要注意，比如不能抽煙，不要顯示城市人的優(yōu)越感，隨便給孩子們贈送禮物。要發(fā)自內(nèi)心地尊重每一個孩子，對他們一視同仁，不偏愛。”

支教的時日越長，粟元生越感到肩上擔(dān)子的沉重。“如果說一開始的心態(tài)還有點輕松，那么現(xiàn)在就是越來越覺得自己做得不夠。教育可以改變孩子們的一生，而一個孩子會影響更多的人，我們能做的還有很多。”

一顆種子就是一個夢想的萌芽

連續(xù)兩年的圣誕節(jié)，沈蕾都是在腳里度過的。從來沒有當(dāng)過老師的她第一次站上講臺教授趣味英語，感到既奇妙又有壓力。“要吸引孩子們的注意力比較難。他們紀(jì)律性不強，有的甚至課上到一半就直接跑出教室。”為了幫助孩子們凝聚心思、更好地記憶知識，沈蕾采取“邊唱邊學(xué)”的方法。“你教一個單詞，下次他們可能就忘了，但你教一首歌，他們會一直記得。”

孩子們?nèi)狈τ⒄Z基礎(chǔ)，教起來并不容易。“第一堂課上完我都有點崩潰了，”沈蕾主動談起這段曾經(jīng)的挫敗經(jīng)歷，一首曲子整整教了三節(jié)課，沈蕾不厭其煩地為一個個孩子慢慢糾正發(fā)音，一遍又一遍。讓她相當(dāng)有成就感的是，到最后，大家都把這些歌詞說得很溜，一張嘴就是這首歌的旋律。盡管學(xué)得慢，但沈蕾對孩子們的音樂天賦贊不絕口，“他們對美很敏感。”大家走在山路上，一邊走一邊唱歌，走著走著，突然有一個小女孩拉住沈蕾的手，將采好的野花扎成一束送給她，“花朵顏色還經(jīng)過精心搭配，漂亮極了！”那一瞬間，沈蕾覺得自己的心都軟了。“你給孩子一點關(guān)注，他們就會回應(yīng)你很多。離別時，孩子們還送了彩蛋給我們——這是當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗，把雞蛋煮好以后涂上顏色，拿一些毛線網(wǎng)成一個兜，像粽子一樣。”

“我們離開前問孩子們有什么夢想，大多數(shù)人都說不出來。”不過，有三個孩子說出了自己的夢想：一個想和沈蕾一樣做支教老師，一個想當(dāng)旅行家，還有一個想當(dāng)畫家。對山區(qū)的孩子而言，夢想是更為珍貴的奢侈品，像黑暗里的一道燈光，指引他們?nèi)フ覍げ灰粯拥奈磥怼！八麄冇袡?quán)利知道，除了大山，還有這樣的世界，還有這樣的生活。”現(xiàn)已成為團(tuán)隊短期支教骨干力量的沈蕾總結(jié)道：“我們所做的就是幫助他們拓展生命的維度，播下愛的種子。”

時刻提醒自己要有責(zé)任心

按于淼的說法，陳熙熙是“支教前傳”。和朋友們發(fā)現(xiàn)腳里后，陳熙熙堅持每半年回訪一次，更新檔案庫的信息和資料。他見證了腳里一年年的變化：以前連一條通往外界的公路都沒有，現(xiàn)在修了一條石子路，使得當(dāng)?shù)胤N植的水果可以借此運出售賣。腳里小學(xué)的設(shè)施也逐漸完備：新添了多媒體教室、電腦。原先的兩個年級擴展成了四個年級，三四年級的學(xué)生再也不必跋涉山路往返四個小時去鎮(zhèn)上的中心小學(xué)……

孩子們自身的進(jìn)步是陳熙熙更為牽掛的。空蕩蕩的教室里如今貼滿了孩子們的畫，而支教團(tuán)隊帶給陳熙熙最大的改變，也在于“責(zé)任心”三個字。“接觸這些西部的孩子和村民，你會意識到這是一個資源不均衡、機會不公平的社會。自己身處其中，要時刻提醒自己這一點，懷著一份責(zé)任心去改善這些狀況。”

任何場合都是宣傳平臺

如果說其他人是舞臺上的主角，陳曉曉就是團(tuán)隊里默默無聞的“幕后工作人員”。她以上海交大為“根據(jù)地”，負(fù)責(zé)開展支教隊伍的宣傳工作，在學(xué)校周年慶、平日各種俱樂部活動、新生入學(xué)典禮上都能看到她的身影。“只要有心，任何場合都是宣傳平臺，包括微博、微信等新媒體通訊工具。”2012年11月，支教隊在中山公園舉行了影展，展示支教團(tuán)隊幾年來的心路歷程，在同學(xué)中引起了熱烈反響。

陳曉曉希望讓大家知道有這樣一個團(tuán)隊，有這樣一群需要幫助的孩子，“我要做的不是說服人們?nèi)ソ邮埽莻鬟f信息。”當(dāng)時，“好校長”項目第一期資金尚有缺口，隊員們都在為經(jīng)費發(fā)愁。陳曉曉憑借自己的人際關(guān)系和影響力，著實在交大EMBA校友中大力“宣傳”了一番，獲得了很多人的積極響應(yīng)。“為了保持支教隊的良性發(fā)展，我們規(guī)定每人捐一份，一份3000元。另外在商學(xué)院戈壁挑戰(zhàn)賽也有‘勵行’計劃，讓大家邀請身邊的親朋好友，‘我每走一公里你就捐十元錢’。”讓陳曉曉倍感欣慰的是，許多人不只愿意在物質(zhì)上捐錢，更希望親自參與到支教項目中。

陳曉曉還專門提到了2006年獲得諾貝爾和平獎的孟加拉國經(jīng)濟學(xué)家·尤努斯：正是他開創(chuàng)和發(fā)展了“微額貸款”的服務(wù)，專門提供給因貧窮而無法獲得傳統(tǒng)銀行貸款的創(chuàng)業(yè)者。“我讀過關(guān)于他的采訪，其中有一句話：一個人可以改變世界。很多人會問我們能做點什么，整個社會大環(huán)境物質(zhì)文明這么快，精神文明都掉隊了。但我相信支教隊一定盡量會給山區(qū)的小朋友們更多受教育的機會。每個人的一點付出都是一點關(guān)愛。”

Q&A

Q：在支教隊開展的各種課程中，最難上的是哪門課？

A：最難上的是閱讀和英語，內(nèi)容相對會枯燥一些，孩子們往往很容易走神。在這種情況下，我們會采取“貼五角星”作為精神鼓勵。教室門外有一張圖，上面記錄了每個孩子得到的五角星數(shù)。短期支教結(jié)束后，我們會對每個班得到五角星最多的孩子進(jìn)行表彰，給他們一些文具之類的小禮物。

Q：支教隊目前的活動項目有哪些？

A：第一是短期支教項目，我們的支教隊定期進(jìn)行每月一次、每次一周的短期支教。第二是長期支教項目，即招募一至兩年的長期志愿者到各個小學(xué)授課。目前的支教點有三個，除了腳里小學(xué)，還有威寧縣的新華小學(xué)和新田小學(xué)。第三，我們每年舉行“好校長”成長計劃培訓(xùn)項目，2012年11月還嘗試開展了“好教師”培訓(xùn)。

第3篇：山區(qū)支教范文

【關(guān)鍵詞】教學(xué)內(nèi)容 取舍 原則 方法

從事語文教學(xué)已經(jīng)有些年頭了，但在教學(xué)過程中卻依然困惑不斷，比如一節(jié)課下來，總是患得患失，老感覺少了點什么，甚至挖空心思，非要找上一點，待下節(jié)課補上去方心安理得。可是，自以為考慮周全的我并沒有看見學(xué)生們表現(xiàn)出收獲的喜悅。相反有些同學(xué)百無聊賴的樣子讓我知道補充的東西對于他們來說并沒有多少意義。

花不剪難免蕪雜，樹不修多有庸枝，看來課文的知識點也需大加提煉、要敢刪敢剪。前些日子學(xué)習(xí)海子的《面朝大海春暖花開》我拋卻以往的教法，沒有介紹作者，沒有說寫作背景，只讓大家來探討詩歌中深沉的博愛之情，結(jié)果同學(xué)們個個踴躍，并且很喜愛這個主題，很多同學(xué)在談自己見解的時候聯(lián)系到海子的生平經(jīng)歷及他的生活和理想等等。一節(jié)課下來，同學(xué)們意猶未盡，效果完全出乎我的意料，事后我意識到自己低估了同學(xué)們，有些東西我完全可以放手。其實再周全的考慮也難免有疏忽，索性大膽取舍，抓住主線，攻其一點，講出個性。

再說，在當(dāng)前新課程改革的形式下，語文教學(xué)容不得我們不去大膽取舍。

首先，現(xiàn)在高中課程的量非常大，拿蘇教版語文教材來說，有五本必修加若干選修組成，每個學(xué)期在有限的時間要把所有的課文全都講一遍是不可能的，且不說有些課文可以讓學(xué)生自讀，就是精講課文我們也沒有必要教授得面面俱到。每冊課本上課文眾多，每課選擇一個重點，疊加起來就是一個有體系的整體。如果每篇文章都是作者簡介，課文背景，內(nèi)容解說，藝術(shù)特點……勢必造成課文知識的交叉，教師雖然出了力，效果并不會多好。

其次，課堂教學(xué)的取舍有利于訓(xùn)練和開發(fā)學(xué)生的思維。如果我們只通過高強度、高密度的方式來對學(xué)生進(jìn)行鋪天蓋地、密不透風(fēng)的知識灌輸?shù)脑挘敲闯遂乓幌伦约毫己玫闹R素養(yǎng)之外，將一無所獲，而且必將給學(xué)生帶來嚴(yán)重的傷害。選取主要問題，留給學(xué)生更多的思考時間和空間，我想他們會擦出思想的火花。教學(xué)中過于“實在”，往往只能使學(xué)生記住條條框框，囫圇吞棗地生搬硬套。只有把握教學(xué)中的彈性空間，才能使學(xué)生的思維張力得到最大程度的張揚，使他們能自主、自愿地去思考、探索，從而養(yǎng)成創(chuàng)新意識，形成創(chuàng)新能力。

再者，課文教學(xué)切忌冗繁，如果“抓大放小”，那么教學(xué)目標(biāo)就容易達(dá)成，教學(xué)重難點就能很好地被突破。并且，由于教授課文時主次分明，脈絡(luò)清晰，學(xué)生也會容易接受，且對于知識點會印象深刻。

能取則取，該舍就舍，沒有了瞻前顧后，反而會讓我們徹底放開手腳。當(dāng)然在此，取舍的原則也是很重要的，好的原則才更有利于我們進(jìn)行準(zhǔn)確的取舍，針對這個問題我作了以下幾個方面的思考：

第一，設(shè)定課文教學(xué)的主要方向時一定要關(guān)注教育對象――學(xué)生。我們要考慮學(xué)生的年齡、心理層次，考慮他們的認(rèn)知特點。如學(xué)習(xí)《面朝大海春暖花開》這篇文章，我們就不能把教學(xué)的主要方向設(shè)定為“理解海子為什么要去自殺”，而是要去感受海子的赤子之心，讓學(xué)生們懂得博愛；學(xué)習(xí)《我與地壇》就不能把解決重點放在“理解史鐵生的生死觀”上，要讓學(xué)生好好體會文中所表現(xiàn)的自強及濃濃的母愛。做夢的年齡還是讓他們生活在純凈的世界中吧，黑暗面的東西還是少讓他們接觸。另外太玄乎的東西最好還是需要回避的，缺乏人生閱歷的孩子對于這些肯定是一片空白。總之在這個問題上一定要從孩子的實際出發(fā)，忽視了這點，再高明的目標(biāo)方向都只能是無根之花，雖美但缺乏成活的土壤。

第二，關(guān)注文體特點。不同體裁的文章有著不同特點，我們突破的重點自然也就有了差別。是詩歌，我們就著重關(guān)注語言和情感；是小說我們就重點留意人物形象和小說主題；是戲劇，那么我們就在矛盾沖突上多下點功夫。寫景類文章我們要多探討寫景特色，感受景物所營造的意境美；敘事類文章那就去把握敘事方法，感受那精心動魄的曲折情節(jié)；記人的文章就要注意人物的個性，感受他身上所體現(xiàn)的美與丑。文學(xué)類文章我們就重點欣賞其藝術(shù)性，實用類文章我們就學(xué)習(xí)文體要求，領(lǐng)略其寫作方法，以其實用性為中心……如我們在教授張若虛的《春江花月夜時》，索性就讓學(xué)生去感受其中的美，在充分閱讀的基礎(chǔ)上去體會語言美、意境美……而學(xué)習(xí)的《雷雨》時我們何不去以戲劇中復(fù)雜的沖突為中心呢。階級的矛盾、情感的矛盾、家族的矛盾、人性的矛盾……，凡此種種已經(jīng)能很好地解決文本的重點了。

第三，彰顯文章個性。很多文章雖然體裁相同，其他方面也有諸多相似點，但不同的文章卻有著各自的個性，甚至同題之文也會迥然不同，同樣是《槳聲燈影里的秦淮河》，朱自清和俞平伯的文章，讀來感受明顯不同。由于不同作者有不同的氣質(zhì)及風(fēng)格，再加上其他的一些客觀原因，文章自然也就流露出不同的情調(diào)，所以我們一定要找準(zhǔn)“文眼”，重點突破。同為寫人敘事類文言文，如《燭之武退秦師》《廉頗藺相如列傳》《鴻門宴》，根據(jù)其不同的特點就可以確定不同的教學(xué)主線，《燭之武退秦師》中外交辭令的藝術(shù)性應(yīng)是重點，《廉頗藺相如列傳》我們可以關(guān)注人物形象和斗爭技巧，而《鴻門宴》在情節(jié)懸念迭生上要明顯強于前面二篇文章。三篇文章各有側(cè)重，這樣做就避免了教法的單一和雷同。

第4篇：山區(qū)支教范文

關(guān)鍵詞：美術(shù)；中職；幼教；策略

在中職幼教美術(shù)專業(yè)教學(xué)中，教師根據(jù)教材的內(nèi)容去確定不同的教學(xué)形式、不同的教學(xué)方法去完成教學(xué)任務(wù)。在學(xué)生喜聞樂見的形式中有的放矢，恰如其分地“放”，讓學(xué)生在快樂的“放”中學(xué)習(xí)理論，接受知識，掌握技法，獲得能力。那么，怎樣的“放”才能收到較好的效果呢？本文就我在美術(shù)教學(xué)中“放”的度與“放”的量把握進(jìn)行簡單論述。

一、尋找材料，培養(yǎng)學(xué)生多種能力

為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的多種能力，我在教中等職業(yè)教材《美術(shù)》（東北師范大學(xué)出版社出版）第四單元第四課《圖案的構(gòu)成》一課時，為了讓學(xué)生在兩、三個小時內(nèi)掌握二方連續(xù)紋樣的多種排列形式和五種材料表現(xiàn)方法，我精心設(shè)計了教學(xué)的三步走：

第一課時：在認(rèn)識二方連續(xù)紋樣的特征和使用的范圍前，先把單獨紋樣的理論知識、技能技法教會學(xué)生，接著讓學(xué)生認(rèn)識生活的圖案。

在認(rèn)識中學(xué)生很快就理解明白，單獨紋樣沿著上下左右或兩個方向作有規(guī)律的重復(fù)排列而形成的無限反復(fù)的紋樣這就成了連續(xù)紋樣。此時重點強調(diào)“單獨紋樣”與“連續(xù)紋樣”是有著數(shù)量不同。“單獨處理、自由運用”“與重復(fù)排列、有規(guī)律形成”它們則是紋樣排列的方式不同。這些概念知識一定要讓學(xué)生，在圖案上觀察清楚、概念準(zhǔn)確、理解明白。

第二課時，將作業(yè)設(shè)計排列形式上“放”大。其作法是要求同學(xué)在路旁或山坡上，采集自己喜歡的樹葉形狀（大小基本一樣，但是數(shù)量要多）在一定形式的格子里進(jìn)行排列組合，每一片樹葉就像一個單獨的紋樣圖案 ，在老師的指導(dǎo)下，學(xué)生很快就排列出多種構(gòu)成形式；如散點式、傾斜式、上下式、波浪式，折疊式，等形式的紋樣。

第三課時，就將二方連續(xù)紋樣的制作方式“放” 大。可以是白描形式，也可以是水彩畫的，可以是蠟筆的也可以的噴繪的；也可以是拓印的，也可以是剪紙粘貼的。按要求不同的小組用不同的材料做出不同畫種來完成二方連續(xù)紋樣的圖案作業(yè)來。這下學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情可高漲了。制作的勁頭可大了，仿佛是在參加一次激烈的運動比賽……

二、動手操作，培養(yǎng)學(xué)生舉一反三的自學(xué)能力

教師在傳受知識中一定不要忽略學(xué)生想象力的發(fā)展，切忌把學(xué)生的思維束縛在教師的思維匡架之內(nèi)，要充分利用學(xué)生的心理特點好奇心，求知欲，讓他們插上理想的翅膀自由飛翔，奇思妙想的意識，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中把吸收——儲存——再現(xiàn)；轉(zhuǎn)向為探索——創(chuàng)新——再現(xiàn)。這樣可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)的過程興趣和創(chuàng)作激情，在良好的心境下產(chǎn)生舉一反三的內(nèi)動力，呈現(xiàn)出最佳的學(xué)習(xí)效果。

我采取這樣的教學(xué)步驟：（1）引導(dǎo)開發(fā)讓學(xué)生的手掌的變化，先隨著教師的手掌變化而變化；（2）看準(zhǔn)變化后的形態(tài)，說明其變化后新形狀的名稱；（3）敘說（假設(shè)）其功能和情感。如：伸直的手掌；像平坦的公路，汽車來來往往川流不息在這條公路上；豎直的手掌像陡峭的山峰攀山者不畏艱險正努力攀越在這條陡峭的山壁上；倒豎的手掌像傾瀉的瀑布一瀉千里流像遠(yuǎn)方，散開的手掌，像騰云駕霧飛越的龍爪；像隨風(fēng)飄動的楓葉；翩翩起舞的蝴蝶。

畫出了一群群鳥兒在天空中飛翔、有張開尾部的，有尾部并攏的，有的上飛，有的下降，有的左顧有的右盼，鳥的形態(tài)各異，漂亮極了；有的畫出了一條條魚兒水中川行，有的像鼓魚，有的像鯉魚，有的像鮑魚，還有的學(xué)生還創(chuàng)作出花籃、水壺、手槍……學(xué)生的思維在快樂中釋放著，不同的內(nèi)容，不同的構(gòu)圖，不同的色彩，此時學(xué)生的想象，創(chuàng)作，在實踐中得到了極大的發(fā)揮。

當(dāng)作品在課堂展出時，同學(xué)們又激清四射，贊美的、欣賞的、講頭論足把每個學(xué)生的畫都一一作了欣賞。同學(xué)們這舉一反三的創(chuàng)作能力，在老師精心策劃中得到快速的提升，他們自學(xué)求知欲的也就此得到更大的激勵。這種教學(xué)形式具有內(nèi)容的完整性、理論的指導(dǎo)性和技能的可操作性。

三、動手制作，培養(yǎng)克服困難的良好意志品質(zhì)

在學(xué)生作業(yè)制作中，對學(xué)生進(jìn)行良好的意志品質(zhì)培養(yǎng)的訓(xùn)練，也是美術(shù)教學(xué)的重要任務(wù)之一。良好的意志培養(yǎng)它不僅可以使學(xué)生在動手中認(rèn)識到實踐出真知的深刻意義，還可以深化對知識的題解、掌握。教師對知識的傳授，學(xué)生對知識的接受這樣一個雙邊活動的互動過程，還能對學(xué)生在學(xué)習(xí)中出現(xiàn)困難的克服，對失敗的無畏，對成功的追求，有著積極的意義。

如在學(xué)豆子粘貼《民居》，《椰風(fēng)》；筍殼粘畫《翠竹》；餐巾紙貼畫《乘風(fēng)破浪》等課程時，要用的材料不一，構(gòu)圖造型不一，完成作品的時間不一，的確是一件不容易的事，這一般需要三四個小時，才能完成一幅作品。這就需要培養(yǎng)學(xué)生的恒心、耐心和細(xì)心。制作中不同的材料需要不同的設(shè)計方案，有的需要粘貼，有的剪下撕開，有的需要調(diào)色作背景。

這就更需要學(xué)生具有一絲不茍的工作態(tài)度，冷靜沉著持之以恒的工作作風(fēng)。在制作中有可能失敗，這就是需要培養(yǎng)學(xué)生的信心。在美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生樹立嚴(yán)肅的態(tài)度，細(xì)心操作的精神，工作認(rèn)真的作風(fēng)，大膽動手勇于創(chuàng)新的精神等，良好的意志品質(zhì)，是美術(shù)教學(xué)的又一重要任務(wù)。

第5篇：山區(qū)支教范文

在張家界市桑植縣教育領(lǐng)域，三主五步教學(xué)課程改革如一縷春風(fēng)，吹遍了全縣各校。教育局打算把桑植教育打造成全縣對外工作中的一張名片。教育進(jìn)步只有在全縣整體推進(jìn)才能算實現(xiàn)這一目標(biāo)。在這場教育改革中，農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)教師存在有較大的困惑，山區(qū)小學(xué)數(shù)學(xué)教師原有的教學(xué)觀念、教學(xué)行為、教學(xué)方法、教學(xué)的精神狀態(tài)、都與當(dāng)下的新課程改革不相適應(yīng)，不能完全適應(yīng)教育改革的要求。農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)困惑主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

1.拘泥于教材的現(xiàn)象比較普遍

湖南桑植縣屬于國家級貧困縣，當(dāng)?shù)亟逃?jīng)費與同地區(qū)縣市相比都存在較大的差距，特別是農(nóng)村地區(qū)教師結(jié)構(gòu)老齡化嚴(yán)重，老教師當(dāng)中還以以前的民辦轉(zhuǎn)公辦教師為主力軍，大都從教三十年左右，長期以本為本，拘泥于教材，對國家經(jīng)濟信息了解不夠，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師以教科書為主，不與現(xiàn)代信息社會相結(jié)合，而是一味地用教科書上的現(xiàn)有數(shù)據(jù)，學(xué)生學(xué)習(xí)沒有興趣。教學(xué)《統(tǒng)計知識》時，書上的數(shù)據(jù)還是1997―1999年的糧食和棉花產(chǎn)量。教師指導(dǎo)學(xué)生分析數(shù)據(jù)后，讓學(xué)生歸納、整理、填表。沒有結(jié)合現(xiàn)代農(nóng)村的留守兒童感興趣的案例，如體育賽事數(shù)據(jù)統(tǒng)計中的CBA球員數(shù)據(jù)分析、有益游戲數(shù)據(jù)統(tǒng)計等。在練習(xí)中，多數(shù)農(nóng)村的孩子對棉花、糧食等數(shù)據(jù)情況了解甚少，學(xué)生興趣不濃，形象思維、分析能力、想象力、思考力都會因此大打折扣。

2.科研意識淡薄，教研成果匱乏

現(xiàn)在廣大農(nóng)村教師的結(jié)構(gòu)調(diào)整還以大部分民辦教師轉(zhuǎn)公辦為班底，針對教學(xué)都還比較吃力，更談不上教學(xué)科研工，加之農(nóng)村教師沒有科研習(xí)慣，學(xué)校經(jīng)費有限，對山區(qū)學(xué)校現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查研究其實很有心要。比如現(xiàn)在山區(qū)學(xué)校留守兒童占的比重在80%以上，父母常年不在身邊，全是隔代教育或是寄養(yǎng)在親戚家中，學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣很不好，對數(shù)學(xué)這門課程更不感興趣，老師要根據(jù)來進(jìn)行教育，才能讓廣大山區(qū)留守兒童得到更好的教育和發(fā)展。

3.工作量大，兼帶學(xué)科繁雜沉重

山區(qū)學(xué)校教師受待遇問題和生活條件的限制，學(xué)校正規(guī)教師始終得不到保障，即使國家現(xiàn)行政策下招到一部分特崗教師，但他們生活一段時間找到了更好的工作后也會選擇離開。因此，學(xué)校教師不得不加大工作量，分來的專業(yè)的音體美教師也只好上一些與專業(yè)不符的語數(shù)課程，或者是科學(xué)、品德課程。山區(qū)農(nóng)村村片小教學(xué)點的教師隨著國家的集中辦校，大多地方的村小都變成一人一校的村小。村小教師不得不承擔(dān)起一、二年級的全部課程。山區(qū)學(xué)校大部分是寄宿制學(xué)校，學(xué)生都要上早晚自習(xí)，教師多半是白天授課、輔導(dǎo)學(xué)生，晚上備課、批改作業(yè)，許多教師往往都不是只任教數(shù)學(xué)這一門課程，還兼任其他科或?qū)W校雜務(wù)等。雖然教師的工作量國家有關(guān)部門有規(guī)定，但山區(qū)的農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)教師每天的工作時間大多超過了有關(guān)要求。

4.農(nóng)村小學(xué)教師隊伍素質(zhì)偏低

農(nóng)村小學(xué)教師隊伍素質(zhì)整體偏低，這是客觀存在的現(xiàn)實。主要表現(xiàn)在：一是存在不少代課教師，這些教師資歷不一，水平參差不齊。二是用人機制存在弊端或物欲橫流的思想。有能力、有特長、具備一定教學(xué)經(jīng)驗的教師在農(nóng)村學(xué)校經(jīng)過一段時間的“鍛煉”后往往會選拔到縣城小學(xué)。教師沒有服務(wù)農(nóng)村的思想，沒有關(guān)愛農(nóng)村兒童的心，是在農(nóng)村扎不住根的。以上原因無形中也削弱了農(nóng)村小學(xué)教師的整體素質(zhì)，加大了數(shù)學(xué)課程的教學(xué)難度。

二、如何處理上述問題

農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中存在的種種問題具有普遍性。其原因究竟何在，怎樣處理好這些問題呢？

1.改變教學(xué)方法，數(shù)字貼近現(xiàn)實

社會的進(jìn)步需要人才，人才的培養(yǎng)需要先進(jìn)的教育理念和教學(xué)方法，我縣推行的三主五步教學(xué)法還是圍繞“三主”（以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體和以訓(xùn)練為主線）進(jìn)行教學(xué)；課堂教學(xué)中學(xué)生處于主體地位，教學(xué)活動從開始到結(jié)束都緊扣教材，教師適當(dāng)輔導(dǎo)，讓枯燥無味的數(shù)學(xué)課堂活起來，效率高起來，學(xué)生學(xué)得快樂，教師教都得輕松。

2.提高科研意識，重視教研成果

山區(qū)農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)教師，除課堂教學(xué)外，平時大量的時間花在應(yīng)付課堂上正確傳授所教知識，應(yīng)付有關(guān)部門人員的教案抽查調(diào)查，對各類課型的教學(xué)研究、怎樣利用教材這一載體結(jié)合農(nóng)村生活實際數(shù)據(jù)充分挖掘?qū)W生數(shù)學(xué)課堂的潛能，開啟學(xué)生智力，總結(jié)教學(xué)得失等，要求教師積極撰寫論文，用大量的激勵機制來促進(jìn)教師年度創(chuàng)優(yōu)，形成良性發(fā)展。

3.開足課程

通過各種途徑，大力補充山區(qū)教師，落實課程計劃，開齊課程，是實施素質(zhì)教育的一個基本條件。在農(nóng)村小學(xué)，特別是教學(xué)點，由于缺少專業(yè)教師，課程計劃很難實施。很多音體美課程要讓數(shù)學(xué)教師承擔(dān)。國家要對駐扎在邊遠(yuǎn)山區(qū)的教師給予適當(dāng)?shù)目捎^的津貼，這樣才能留住教師，讓教師安心扎營，服務(wù)于山區(qū)孩子，給山區(qū)教育帶來可持續(xù)發(fā)展。

第6篇：山區(qū)支教范文

關(guān)鍵詞：中職生 創(chuàng)業(yè)教育 技能教學(xué)

目前，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)已得到社會的普遍認(rèn)可，創(chuàng)業(yè)已成為當(dāng)今社會大學(xué)生就業(yè)的主要途徑之一。中職生通常被定位在生產(chǎn)一線操作崗，他們創(chuàng)業(yè)常常不被人們認(rèn)可。但據(jù)我在多年的班主任工作中統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)，在我們山區(qū)有95%的學(xué)生在外地就業(yè)時間最長不超過五年，一般三至五年都回到家鄉(xiāng)重謀生路，而在企業(yè)流水線上工作反而把自己原來學(xué)習(xí)的技術(shù)淡忘了，回家鄉(xiāng)后一切從“需”開始。相反還有一小部分學(xué)生沒有外出務(wù)工，繼續(xù)在家鄉(xiāng)搞技術(shù)和嘗試創(chuàng)業(yè)，三五年后反而小有成就。這說明家鄉(xiāng)才是適合他們成長的地方。而山區(qū)實際情況是經(jīng)濟相對落后、大型企業(yè)不多，在工廠上班不能解決生活困難，由此可見在山區(qū)的特殊環(huán)境下，鼓勵中職學(xué)生創(chuàng)業(yè)意義更為重大，創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)成為山區(qū)中職生在校學(xué)習(xí)的必修課。一能解決當(dāng)今社會的就業(yè)問題。中職生這個群體是直接面向社會的最大的學(xué)生群體，若有更多的中職生選擇創(chuàng)業(yè)，能大大緩解社會日益緊張的就業(yè)壓力。二能促使山區(qū)中職生實現(xiàn)更大的人生價值。創(chuàng)業(yè)就是為自己干事業(yè)，能促使其充分挖掘自己的潛能，獲得事業(yè)的成功，并成為其終身發(fā)展的重要組成部分。

那么如何在技能教學(xué)中進(jìn)行有效的創(chuàng)業(yè)教育呢？

一、理清創(chuàng)業(yè)教育與技能教學(xué)的關(guān)系

中職學(xué)校教育教學(xué)過程中重要的一環(huán)是技能教學(xué)，在山區(qū)學(xué)校我們不能象原來那樣僅僅是培養(yǎng)能在流水線上就業(yè)的“現(xiàn)代工人”，我們現(xiàn)在要培養(yǎng)的是既能就業(yè)還具備創(chuàng)業(yè)品質(zhì)的中職生。因此，在加大技能教學(xué)同時，滲透創(chuàng)業(yè)教育是擺在我們面前的一個重要課題，也是一名中職技能課教師應(yīng)做到的工作。創(chuàng)業(yè)教育是素質(zhì)教育的基點和終點，是素質(zhì)教育的核心組成部分，在環(huán)境與后天教育影響下，形成和發(fā)展相對穩(wěn)定的身心組織要素、結(jié)構(gòu)及其它質(zhì)量水平。素質(zhì)教育以適應(yīng)社會需要，發(fā)展人的素質(zhì)為目的，這就要求在中職技能教學(xué)中，教師通過對專業(yè)技能的教學(xué)，陶冶學(xué)生的品德、情操，調(diào)節(jié)與挖掘?qū)W生的潛能，達(dá)到提高素質(zhì)，煉就創(chuàng)業(yè)能力，更好適應(yīng)市場經(jīng)濟社會需求的目的。

二、強化在中職技能教學(xué)中滲透創(chuàng)業(yè)教育

創(chuàng)業(yè)教育既是素質(zhì)教育目標(biāo)的基點，又是素質(zhì)教育的終極目標(biāo)。創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)從創(chuàng)業(yè)意識、創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)業(yè)品質(zhì)、創(chuàng)業(yè)能力四個方面著手。

1、樹立創(chuàng)業(yè)意識

所謂創(chuàng)業(yè)意識，是指在創(chuàng)業(yè)實踐活動中對人起動力作用的個性心理傾向，包括需要、動力、興趣、思想、信念和世界觀等心理成分。在中職生入學(xué)之初，學(xué)校和教師就要對他們進(jìn)行創(chuàng)業(yè)宣傳，為其確定創(chuàng)業(yè)的方向，使其初步形成創(chuàng)業(yè)意識。教師要幫助他們剖析自己制訂職業(yè)生涯發(fā)展規(guī)劃的粗框架，利用三年時間迅速成長，第一年打基礎(chǔ)，第二年強能力，第三年打?qū)嵳獭＿@樣，可以消滅學(xué)生進(jìn)人新學(xué)校后的茫然感，在最短的時間內(nèi)調(diào)整自己，明晰學(xué)習(xí)的任務(wù)，避免浪費青春、浪費金錢和精力，在畢業(yè)后能快速適應(yīng)社會經(jīng)濟、職業(yè)崗位人生理想的要求。筆者以為，創(chuàng)業(yè)教育是貫穿教育階段始終的，特別在剛?cè)雽W(xué)這一階段，面對一段新的人生旅程，學(xué)生往往是充滿好奇和激情的，學(xué)校和教師就要充分利用這一點，為他今后的創(chuàng)業(yè)確定參考方向。

2、激發(fā)創(chuàng)業(yè)精神

中職技能教學(xué)面對的是未來的勞動者，應(yīng)利用技能課教給他們實用、耐用的知識和方法。在教學(xué)前，我首先考慮技能的思想目標(biāo)、審美目標(biāo)的確立。如《電子線路》教材，我把“培養(yǎng)敬業(yè)愛崗，立足本職，多作貢獻(xiàn)的精神”放在首位，處處引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系社會現(xiàn)象、聯(lián)系自己、反思自己，作為未來的職業(yè)者，應(yīng)具備怎樣的職業(yè)思想素質(zhì)。開展有明確主題的創(chuàng)業(yè)教育專題活動和項目活動。如參觀某些有著優(yōu)秀企業(yè)文化精神的知名企業(yè)，訪問某個企業(yè)的創(chuàng)辦人，請他介紹企業(yè)創(chuàng)辦經(jīng)驗，可使中職生看到創(chuàng)業(yè)精神的強大力量，從而去模仿、積累，直至由外力轉(zhuǎn)化為內(nèi)力。

3、培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)品質(zhì)

創(chuàng)業(yè)品質(zhì)即創(chuàng)業(yè)心理品質(zhì)，它是對創(chuàng)業(yè)實踐過程中的心理和行為起調(diào)節(jié)作用，主要體現(xiàn)在人的獨立性、堅韌性、克制性、適應(yīng)性、合作性等方面，它反映了創(chuàng)業(yè)者的意志和情感。中職生要想創(chuàng)業(yè)成功，一定要樹立積極向上、追求卓越的心態(tài)。調(diào)查顯示，當(dāng)前中職生的心理障礙主要體現(xiàn)在自卑感、依賴性、畏縮性、情緒憂郁、過度焦慮、急于求成等。對此，教師要分析其成因，正確認(rèn)識中職生的創(chuàng)業(yè)心理狀態(tài)，分析其創(chuàng)業(yè)心理障礙，對中職生開展心理健康教育， 努力培養(yǎng)其職業(yè)興趣和敬業(yè)樂群的心理品質(zhì)，提高其應(yīng)對挫折、匹配職業(yè)、適應(yīng)社會的能力，幫助其解決創(chuàng)業(yè)過程中遇到的心理困惑和心理行為問題，并給予科學(xué)有效的心理輔導(dǎo)與咨詢，提高學(xué)生的心理健康水平。其次，要認(rèn)清自身優(yōu)勢。中職生的優(yōu)勢在于年齡、文化知識和專業(yè)技能的優(yōu)勢。年齡優(yōu)勢使中職生創(chuàng)業(yè)可以“輸?shù)闷稹保词拱l(fā)現(xiàn)這條創(chuàng)業(yè)路不適合自己或創(chuàng)業(yè)失敗，還來得及“回頭”，還可以“從頭再來”。

4、練就創(chuàng)業(yè)能力

創(chuàng)業(yè)能力是指工資形式就業(yè)以外的“自我謀職”能力，這種能力與市場行為相結(jié)合，就是小型企業(yè)的建立，或者說是指一種能夠順利實現(xiàn)創(chuàng)業(yè)目標(biāo)的特殊能力。創(chuàng)業(yè)能力的形成與發(fā)展始終與創(chuàng)業(yè)實踐和社會實踐緊密相聯(lián)。創(chuàng)業(yè)能力是一種以智力為核心的具有較高綜合性的能力，是一種具有突出的創(chuàng)新特性的能力。一方面學(xué)校與創(chuàng)業(yè)者保持長久聯(lián)系，隨時給予指導(dǎo)；另一方面，經(jīng)常邀請成功的“創(chuàng)業(yè)之星”、“ 職教之星”回校介紹經(jīng)驗，幫助在校生樹立創(chuàng)業(yè)的意識和信心，并在此基礎(chǔ)上由學(xué)校牽頭，成立已創(chuàng)業(yè)畢業(yè)生和在校生的創(chuàng)業(yè)者聯(lián)盟，創(chuàng)業(yè)者和準(zhǔn)創(chuàng)業(yè)者在這里可獲得技術(shù)項目、培訓(xùn)等方面的支持。學(xué)校與當(dāng)?shù)氐碾娦挪块T、通訊公司等相關(guān)企業(yè)合作，讓學(xué)生創(chuàng)實業(yè)踐比大學(xué)生早一步走入職場，早一步積累創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗教訓(xùn)。文化優(yōu)勢使中職生比短期培訓(xùn)的學(xué)徒工有更深的文化底蘊，而文化底蘊是必須要經(jīng)過校園文化的熏陶的；專業(yè)技能的優(yōu)勢應(yīng)是中職生最大的優(yōu)勢，當(dāng)高中生還在接受基礎(chǔ)教育的時候，中職生已經(jīng)開始直接對準(zhǔn)職業(yè)崗位的專業(yè)技能進(jìn)行學(xué)習(xí)了，等到高中生完成學(xué)業(yè)的時候，中職生已經(jīng)是一個成熟的高技能的人才了。

通過創(chuàng)業(yè)實踐活動的開展，創(chuàng)業(yè)能力的訓(xùn)練和創(chuàng)業(yè)方法的指導(dǎo)主要有四個關(guān)鍵要素：主動地體驗學(xué)習(xí)，同學(xué)們積極參與學(xué)習(xí)過程；團(tuán)隊協(xié)作，大家共享觀念，進(jìn)行合作，完成協(xié)作活動；自主意識，學(xué)生對自己的學(xué)習(xí)負(fù)有更多的責(zé)任；在教師指導(dǎo)下進(jìn)行回顧和反思，同學(xué)們回顧自己對創(chuàng)業(yè)教育活動所作的貢獻(xiàn)，確定所取得的成就，了解自己在活動中所學(xué)的內(nèi)容。

三、加強山區(qū)中職生創(chuàng)業(yè)教育勢在必行

中職生初次就業(yè)（頂崗實習(xí)）一般都在沿海經(jīng)濟發(fā)達(dá)城市，大都比較順利，但新生代農(nóng)民工（中職生）在沿海大城市扎根發(fā)展的卻廖廖無幾，只有家鄉(xiāng)才是適合他們長居久安的理想環(huán)境。但山區(qū)經(jīng)濟比較特殊，一個年輕人靠打工或靠掙普工工資是無法擔(dān)負(fù)家庭重?fù)?dān)的，那么出路就有一個：創(chuàng)業(yè)。由此可見，加強山區(qū)中職生創(chuàng)業(yè)教育勢在必行，那么我們中職學(xué)校就必須承擔(dān)起加大對中職生的創(chuàng)業(yè)教育。

總之，創(chuàng)業(yè)教育對職業(yè)教育事業(yè)的發(fā)展提出了新的標(biāo)準(zhǔn)和要求。特別是在山區(qū)的中職教育，我們要從實際出發(fā)，加強對創(chuàng)業(yè)教育特征與規(guī)律的探索，尋求創(chuàng)業(yè)教育方式與方法，使中等職業(yè)學(xué)校教育從就業(yè)教育向創(chuàng)業(yè)教育轉(zhuǎn)變，為社會培養(yǎng)更多更好的創(chuàng)業(yè)人才，推動社會經(jīng)濟的和諧發(fā)展。作為山區(qū)職業(yè)學(xué)校教師的一員，我深信，如果所有的山區(qū)職業(yè)學(xué)校教師都能重視創(chuàng)業(yè)教育，開展創(chuàng)業(yè)教育，那么我們必將培養(yǎng)一大批具備創(chuàng)業(yè)意識，致力于山區(qū)社會經(jīng)濟發(fā)展的有用人才，職業(yè)教育必將在山區(qū)永遠(yuǎn)保持向前發(fā)展的動力。

參考文獻(xiàn)

[1]蔣乃平 杜愛玲 職業(yè)生涯設(shè)計[M]．高等教育出版社，2006。

第7篇：山區(qū)支教范文

關(guān)鍵詞 教育教學(xué) 高寒山區(qū) 學(xué)生作文 寫作興趣 寫作水平

中圖分類號：G623.24 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1002-7661（2015）17-0119-02

作文教學(xué)在語文教學(xué)中占有極其重要的地位。但有許多學(xué)生害怕寫作文，甚至逃避作文，提筆就抓耳撓腮，半天寫不出一個字，偏遠(yuǎn)山區(qū)小學(xué)生更是如此。偏遠(yuǎn)山區(qū)的信息交流不通暢，學(xué)生的見聞受到限制，課外讀物較少，所以偏遠(yuǎn)山區(qū)孩子更覺得無話可寫了。如何激發(fā)偏遠(yuǎn)山區(qū)孩子的寫作興趣，提高寫作水平呢？我認(rèn)為可從以下幾個方面進(jìn)行嘗試。

一、以現(xiàn)實生活為作文教學(xué)源泉

布魯納提出：“學(xué)生必須通過自己的積極參與與身體力行才能獲得知識”；葉圣陶先生說：“作文這件事離不開生活。”現(xiàn)實生活是作文的源泉，小學(xué)生作文的思想、觀點、感情及一切材料都來自現(xiàn)實生活。對于農(nóng)村的孩子，他們對生活的理解可能更深刻，尤其是高寒山區(qū)的同學(xué)，他們是生活的創(chuàng)造者，生活在底層，有更多的體會和感受。因此，在作文教學(xué)實踐中，我讓孩子走入生活，觸摸生活，將作文與生活結(jié)合在一起。如在教“寫人”類的作文時，有些同學(xué)選取寫《我的同桌》，那么，我先讓學(xué)生互相仔細(xì)觀察自己同桌的外貌特征，然后由幾名學(xué)生向同學(xué)們口頭介紹自己的同桌，后由學(xué)生自由評論，說得好的在哪，不足又在哪，并給予補述。而有的學(xué)生寫其他人，比如老師、父母等等，也可采取同樣的方法，留給他們一定的時間去觀察、思考，把人物的性格特點、思想品質(zhì)和精神面貌大膽地表述出來，這樣既可以創(chuàng)設(shè)說話情境，又為作文提供豐富的材料。

二、在勞動中吸取作文素材

把作文教學(xué)與勞動有機結(jié)合起來。學(xué)生在勞動中，親身通過實踐，即可逐步培養(yǎng)起熱愛勞動、尊重勞動成果的思想感情，養(yǎng)成愛勞動的習(xí)慣，通過寫作使學(xué)生在勞動中的感受進(jìn)一步升化和提高，這一點，對于山區(qū)的孩子來講，是優(yōu)勢的資源，他們從小參與勞動，甚至承擔(dān)了與之年齡不相符的勞作。比如，在教“寫事”類（《難忘的“第一次”》，由于農(nóng)村學(xué)生大都有過勞動的經(jīng)歷，比如“做飯”“洗衣服”“打柴”“種菜”“放牧”等，所以他們有內(nèi)容可寫，但是怎樣把這些事情的經(jīng)過寫具體，倒是難住了不少學(xué)生。于是，老師可以帶領(lǐng)學(xué)生做一次簡單的勞動，比如洗一次衣服，要準(zhǔn)備些什么，分幾步洗，以此類推，再寫其他的事就不會無從下筆了。這樣通過勞動不僅使學(xué)生感到作文有話可寫，還調(diào)動了學(xué)生的寫作積極性。

三、親近自然，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作熱情

作文教學(xué)要激發(fā)學(xué)生的情感，啟迪學(xué)生的悟性。在感悟中培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，大自然中的一草一木、社會生活中的平凡小事，都可引發(fā)我們們的思考。可是，面對美麗的大自然孩子們卻無動于衷，或雖感到美，卻又寫不出來。美麗的大自然又孕育了千姿百態(tài)的動植物。這既是作文教學(xué)的直觀教具，又為作文教學(xué)提供了取之不盡、用之不竭的寫作素材。教師利用這種優(yōu)勢，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察，使他們“見景生情”。把這種情景教育引進(jìn)小學(xué)作文教學(xué)中，會收到事半功倍的效果。指導(dǎo)學(xué)生寫自己熟悉而又真實的生活，而不是寫那些“虛構(gòu)生活”讓學(xué)生知道，說真話、寫事實、敘真情就是作文。自然美具有極大的誘發(fā)力。在作文教學(xué)時，讓學(xué)生走出課堂，走進(jìn)自然，頓時會產(chǎn)生一種賞心悅目、心曠神怡的感覺，不但能給學(xué)生美的享受，而且能激起學(xué)生作文的欲望。比如，在教“描寫景物”類（《我的校園》）的作文時，我首先讓學(xué)生準(zhǔn)備好筆和本子，再把學(xué)生帶到校園里，讓他們用心的觀察校園里的一景一物，記下事物的特點，把自己的所想隨時記下來，老師給予必要的指導(dǎo)。在觀察的基礎(chǔ)上，學(xué)生能把自己的獨特真實感受寫下來。

四、積累材料，獲取豐富信息

山村學(xué)校雖然沒有豐富的圖書資料，但大部分學(xué)校已有圖書，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，不僅大開學(xué)生的眼界，也讓學(xué)生獲取豐富的信息，積累大量資料。寫作和閱讀密切相關(guān)，相輔相成。從閱讀對寫作的作用方面看，閱讀是寫作的借鑒，是讀者間接認(rèn)識生活的途徑。讀者在閱讀過程中所了解的生活，所產(chǎn)生的情感共鳴，所獲得的思想認(rèn)同等等，這些對于提高讀者的寫作水平具有重要意義。教科書中的文章多文質(zhì)兼美，教師可以充分利用教材，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。做到讀賞結(jié)合，讀寫結(jié)合。

五、激活思維，標(biāo)新立異

第8篇：山區(qū)支教范文

關(guān)鍵詞：高職教育；人才培養(yǎng)模式；校企合作；工學(xué)結(jié)合

改革開放以來，我國高職教育得到了快速發(fā)展，目前高等職業(yè)教育已經(jīng)撐起了我國高等教育的“半壁江山”。在看到成績的同時，我們不得不看到，我國高職教育在人才培養(yǎng)方面與發(fā)達(dá)國家相比仍有較大差距。當(dāng)前，隨著我國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的調(diào)整和新型工業(yè)化的發(fā)展，對我國高職人才培養(yǎng)質(zhì)量提出了更高的要求。人才質(zhì)量的挑戰(zhàn)將促使我們必須改革現(xiàn)行的高職教育人才培養(yǎng)模式。好的人才培養(yǎng)模式對保障教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)畢業(yè)生順利就業(yè)，實現(xiàn)高職院校可持續(xù)發(fā)展具有不可替代的積極作用和重要的現(xiàn)實意義。

人才培養(yǎng)模式［1-7］主要是指學(xué)校為實現(xiàn)其培養(yǎng)目標(biāo)而采取的培養(yǎng)過程的構(gòu)造樣式和運行方式，它主要包括專業(yè)設(shè)置、課程模式、教學(xué)設(shè)計、教育方法、師資隊伍組成、培養(yǎng)途徑與特色、實踐教學(xué)等構(gòu)成要素。人才培養(yǎng)模式是直接關(guān)系到如何培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人的根本問題。與職業(yè)技術(shù)教育先進(jìn)國家相比，我國高職教育人才培養(yǎng)方面仍然存在著教學(xué)方法單一、教學(xué)手段落后、教學(xué)內(nèi)容陳舊、重知識傳承、輕能力培養(yǎng)等現(xiàn)象，導(dǎo)致職業(yè)教育發(fā)展缺乏足夠的生機與活力，無法適應(yīng)我國經(jīng)濟社會的發(fā)展對高技能人才的需求。

全球金融危機之后，世界各國都在儲備力量迎接下一階段的經(jīng)濟發(fā)展，大家的共識是要發(fā)展新的技術(shù)，但任何新技術(shù)都需要人的配合。同時，我國正處在經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期，伴隨著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型必然帶來就業(yè)結(jié)構(gòu)和勞動力結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型，這就要求我國勞動力的素質(zhì)不斷升級，而解決之道在于大力發(fā)展職業(yè)教育，不斷對高職人才培養(yǎng)模式進(jìn)行改革。

一、“2+1”人才培養(yǎng)模式提出的背景以及人才培養(yǎng)思路

羅定職業(yè)技術(shù)學(xué)院地處粵西山區(qū)，辦學(xué)經(jīng)費不足，同發(fā)達(dá)地區(qū)相比學(xué)院辦學(xué)條件較差。但是學(xué)院秉承“誠樸勤勞”的優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揚“艱苦奮斗，務(wù)實創(chuàng)新”的辦學(xué)精神，按照“基礎(chǔ)教育與素質(zhì)教育相結(jié)合、理論教育與實踐教育相結(jié)合、專業(yè)教育與特色教育相結(jié)合”的育人理念，以“班子建設(shè)重團(tuán)結(jié)、師資建設(shè)重團(tuán)隊、教學(xué)改革重內(nèi)涵、專業(yè)建設(shè)重特色、人才培養(yǎng)重技能、學(xué)校管理重制度、校園建設(shè)重生態(tài)”的工作思路，推行“制度化管理與專家治校”相結(jié)合的管理模式，整合社會資源，辦出了山區(qū)高職院校的特色，創(chuàng)出了山區(qū)高職院校科學(xué)發(fā)展的道路。為了貫徹教育部16號文件精神，學(xué)院圍繞以提高職業(yè)技能為核心，以就業(yè)為導(dǎo)向的辦學(xué)目的，堅決走校企合作、產(chǎn)學(xué)結(jié)合的辦學(xué)之路，實施“2+1”的人才培養(yǎng)模式。所謂“2+1”人才培養(yǎng)模式，是指高職學(xué)生在3年的學(xué)習(xí)中，先用兩年在校內(nèi)學(xué)習(xí)應(yīng)知應(yīng)會的基本理論、基本知識和進(jìn)行基本技能的訓(xùn)練，再用1年的時間到校外企業(yè)單位真實的生產(chǎn)和工作崗位環(huán)境中，進(jìn)行“教、學(xué)、做”一體化的頂崗實習(xí)，進(jìn)一步加深、細(xì)化、熟練已學(xué)的理論知識和技能，提高職業(yè)素養(yǎng)，達(dá)到培養(yǎng)應(yīng)用型高素質(zhì)技能人才的目標(biāo)。至今，學(xué)院已有5屆畢業(yè)生按照這一人才培養(yǎng)模式接受培養(yǎng)。

羅定職業(yè)技術(shù)學(xué)院“2+1”人才培養(yǎng)方案明確提出為山區(qū)教育以及中小企業(yè)的生產(chǎn)、經(jīng)營、管理第一線培養(yǎng)應(yīng)用型高素質(zhì)技能人才的目標(biāo)，以職業(yè)能力培養(yǎng)為主線，改革教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，重構(gòu)專業(yè)課程體系和實踐教學(xué)體系的人才培養(yǎng)思路。

一是根據(jù)社會經(jīng)濟發(fā)展的需要設(shè)置和調(diào)整專業(yè)，優(yōu)化專業(yè)結(jié)構(gòu)。學(xué)院自辦學(xué)以來，在專業(yè)設(shè)置和調(diào)整方面的價值取向，就是培養(yǎng)企業(yè)和市場較緊缺的應(yīng)用型高素質(zhì)技能人才。學(xué)校所有專業(yè)的設(shè)置，都經(jīng)過社會調(diào)研和企業(yè)走訪，了解專業(yè)技能人才的需求現(xiàn)狀和趨勢，以順應(yīng)區(qū)域經(jīng)濟和珠江三角洲經(jīng)濟發(fā)展的潮流。

二是根據(jù)行業(yè)、企業(yè)崗位群對人才的要求制定專業(yè)人才培養(yǎng)方案和優(yōu)化專業(yè)課程體系。學(xué)院要求各系各專業(yè)根據(jù)行業(yè)、企業(yè)崗位群對人才規(guī)格的要求制定新的人才培養(yǎng)方案。新的人才培養(yǎng)方案綜合考慮了學(xué)校和企業(yè)兩個育人主體、育人環(huán)境、育人資源的有機配合，改變了過去僅靠學(xué)校育人的舊模式。實施“2+1”人才培養(yǎng)模式后，校內(nèi)教學(xué)時間由原來的3年改為兩年，對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了優(yōu)化重構(gòu)。各系、各專業(yè)按照“知識夠用，技能過硬”的原則，將知識傳授、技能訓(xùn)練、職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)相互交融的要求，改革教學(xué)內(nèi)容，優(yōu)化專業(yè)課程體系。

三是強化學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)和職業(yè)能力培養(yǎng)課程教學(xué)。開設(shè)全程的就業(yè)指導(dǎo)課程。從新生入學(xué)教育開始，每個學(xué)期都安排職業(yè)生涯設(shè)計課程，共設(shè)40學(xué)時，2個學(xué)分。實行學(xué)生“雙證”制度。學(xué)校規(guī)定學(xué)生畢業(yè)時，不僅要取得畢業(yè)證書，還要取得中級職業(yè)資格證書，增設(shè)核心能力培養(yǎng)課程。

二、校企合作建立實習(xí)就業(yè)平臺

學(xué)生完成兩年的理論學(xué)習(xí)后，學(xué)校在第3年組織學(xué)生到專業(yè)對口的企（事）業(yè)單位進(jìn)行頂崗實習(xí)。學(xué)院把學(xué)生頂崗實習(xí)作為人才培養(yǎng)模式改革的關(guān)鍵，提出并依據(jù)四條原則，即廣泛性原則、規(guī)范性原則、實效性原則和持續(xù)性原則，將學(xué)生頂崗實習(xí)工作落到實處，在校企合作、工學(xué)結(jié)合，組織學(xué)生頂崗實習(xí)的實踐中闖出了一條新路子，開創(chuàng)了新的局面。

廣泛性原則是指全校高職學(xué)生在最后一年全部安排到企業(yè)單位參加頂崗實習(xí)，學(xué)生參加頂崗實習(xí)的企業(yè)單位，由學(xué)校統(tǒng)籌安排和學(xué)生自己聯(lián)系企業(yè)單位相結(jié)合。

規(guī)范性原則是指學(xué)生參加生產(chǎn)性頂崗實習(xí)必須真正納入教學(xué)計劃，進(jìn)行規(guī)范管理。為了規(guī)范學(xué)生頂崗實習(xí)的教學(xué)和管理，學(xué)校制定和完善有關(guān)規(guī)章制度。

實效性原則是指做好學(xué)生頂崗實習(xí)期間的教學(xué)組織工作，充分發(fā)揮學(xué)校與企業(yè)的技術(shù)管理人員在學(xué)生頂崗實習(xí)中的教學(xué)指導(dǎo)作用，提高頂崗實習(xí)教學(xué)質(zhì)量。為了落實對學(xué)生頂崗實習(xí)過程中的校外教學(xué)任務(wù)，學(xué)校組織制定了頂崗實習(xí)教學(xué)大綱和教學(xué)計劃，建立了學(xué)生頂崗實習(xí)校外教學(xué)制度。校內(nèi)實習(xí)指導(dǎo)教師由學(xué)院專業(yè)課教師擔(dān)任，負(fù)責(zé)對學(xué)生在實踐中應(yīng)用專業(yè)知識的指導(dǎo)；班主任和輔導(dǎo)員負(fù)責(zé)對學(xué)生頂崗實習(xí)過程中的思想教育及黨團(tuán)建設(shè)、心理健康輔導(dǎo)、安全教育、法紀(jì)教育和就業(yè)指導(dǎo)等；校外實習(xí)指導(dǎo)教師由企業(yè)技術(shù)人員擔(dān)任，負(fù)責(zé)學(xué)生頂崗實習(xí)過程中的技能訓(xùn)練、勞動紀(jì)律、安全生產(chǎn)和企業(yè)文化等方面的指導(dǎo)。校內(nèi)實習(xí)指導(dǎo)教師、班主任和輔導(dǎo)員通過實地巡查指導(dǎo)和電話、網(wǎng)絡(luò)溝通，始終保持與頂崗實習(xí)學(xué)生的聯(lián)系。

持續(xù)性原則是指建立學(xué)生生產(chǎn)性頂崗實習(xí)的長效機制，保證學(xué)生頂崗實習(xí)工作實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。學(xué)校高度重視并要求各系各專業(yè)廣泛建立和鞏固發(fā)展與企業(yè)的合作關(guān)系。從2001年開始，學(xué)校成立就業(yè)實習(xí)指導(dǎo)中心，專門負(fù)責(zé)聯(lián)絡(luò)企業(yè)接收畢業(yè)生與接納學(xué)生實習(xí)的組織統(tǒng)籌工作。學(xué)校希望企業(yè)接納學(xué)生實習(xí)，企業(yè)也希望學(xué)校培養(yǎng)高素質(zhì)技能人才，所以校企合作是互利雙贏的合作。只要學(xué)校主動去發(fā)展這種合作，往往容易取得突破。經(jīng)過多年來的工作積累，學(xué)校與企業(yè)的聯(lián)系愈加緊密。在云浮地區(qū)以及珠三角地區(qū)，有大批學(xué)校、企業(yè)單位與學(xué)校保持長期的合作關(guān)系，成為相對穩(wěn)定的校外實習(xí)基地。此外，學(xué)校與企業(yè)合作的良好局面，還得益于十年來堅持發(fā)展職業(yè)教育，為這些企業(yè)培養(yǎng)了一大批高技能人才，其中許多畢業(yè)生已成為企業(yè)今日的技術(shù)骨干或負(fù)責(zé)人。

第9篇：山區(qū)支教范文

關(guān)鍵詞:山區(qū) 數(shù)學(xué) 課堂教學(xué) 改革

2009年9月,在北京市第三十五中學(xué)主持召開的北京市教師代表座談會上,總理指出,從國內(nèi)外的教育成效比較看,中國培養(yǎng)的學(xué)生往往書本知識掌握得很好,但是實踐能力和創(chuàng)造精神還比較缺乏。我們早就看到了這些問題,并且一直在強調(diào)素質(zhì)教育。但是為什么成效還不夠明顯?我覺得要培養(yǎng)全面發(fā)展的優(yōu)秀人才,必須樹立先進(jìn)的教育理念,敢于沖破傳統(tǒng)觀念的束縛,在辦學(xué)體制、教學(xué)內(nèi)容、教育方法、評價方式等方面進(jìn)行大膽地探索和改革。下面,我就自己多年來針對小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)模式談一些體會和認(rèn)識。

一、山區(qū)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)改革問題的提出

我在陜西關(guān)中的一個山區(qū)小學(xué)任教,由于歷史的原因,這里的經(jīng)濟、文化相對落后,師資的薄弱制約著教學(xué)質(zhì)量的提高。交通和經(jīng)濟條件的限制,使教師外出學(xué)習(xí)機會少,信息量攝入不足。部分小學(xué)數(shù)學(xué)教師教育觀念陳舊,教法落后,教學(xué)手段老一套,課堂教學(xué)與當(dāng)前的素質(zhì)教育的要求顯然不適應(yīng)。要提高課堂的教學(xué)效率,我認(rèn)為老師應(yīng)從陳舊的數(shù)學(xué)教學(xué)圈子中走出來,建立起在教師的主導(dǎo)作用下,充分體現(xiàn)學(xué)生主體意識的課堂新形式,其核心是以數(shù)學(xué)思維方法和數(shù)學(xué)知識合理組合的課堂模式,促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知發(fā)展,提高學(xué)生知識素質(zhì)和智力素質(zhì)。這就是我要探索山區(qū)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的改革路子。

二、提高山區(qū)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)質(zhì)量的對策

1.構(gòu)建體現(xiàn)素質(zhì)教育課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的基本模式

結(jié)合山區(qū)小學(xué)數(shù)學(xué)教師的實際,構(gòu)建具有山區(qū)特色的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的基本模式。引入新課,揭示課題,明確學(xué)習(xí)內(nèi)容、要求,板書課題。啟發(fā)討論,讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。設(shè)疑探究,教師發(fā)揮主導(dǎo)作用,提出有探討性的問題讓學(xué)生研究,在研究的過程中揭示新知識的形成過程。嘗試練習(xí),其目的是檢查學(xué)生自學(xué)新知識的情況,促使學(xué)生把所獲得的知識、能力轉(zhuǎn)化上升到智力高度,并加深對知識的理解掌握。

2.練習(xí)課的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的基本模式

設(shè)計與本章、節(jié)教材內(nèi)容有關(guān)的各例題的基本類型題,使學(xué)生系統(tǒng)掌握基本知識,達(dá)到熟練程度,并在練習(xí)過程中,讓學(xué)生質(zhì)疑問難。發(fā)展性練習(xí)設(shè)計一些靈活變化的習(xí)題,力求多樣化,使學(xué)生靈活運用知識,做到舉一反三,培養(yǎng)學(xué)生敏捷的思維能力。

3.復(fù)習(xí)課的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的基本模式

復(fù)習(xí)的引入要創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,喚起學(xué)習(xí)動機,使學(xué)生以最佳的心理狀態(tài)投入到學(xué)習(xí)活動中。復(fù)習(xí)并建立知識結(jié)構(gòu),回憶復(fù)習(xí)內(nèi)容,明確知識點,弄清易混概念,揭示知識間的內(nèi)在聯(lián)系,形成知識網(wǎng),建立起認(rèn)識結(jié)構(gòu)。進(jìn)行鞏固練習(xí),練習(xí)要有層次性。設(shè)計靈活變化的習(xí)題,培養(yǎng)學(xué)生思維能力。

三、山區(qū)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)改革今后的設(shè)想

1.繼續(xù)實踐所構(gòu)建的三種課型的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的基本模式,并加以完善,重點研究在課堂教學(xué)中教師如何起主導(dǎo)作用,如何體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,如何進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo),使課堂教學(xué)真正做到優(yōu)質(zhì)高效。

2.提高每位數(shù)學(xué)教師備課、講課的藝術(shù)。要求每位數(shù)學(xué)教師備課、上課力求做到“細(xì)心設(shè)計、巧、新、精結(jié)合”。“巧”主要是指課堂要從學(xué)生的學(xué)習(xí)心理和認(rèn)知規(guī)律出發(fā),把握心理,調(diào)動情感,以較少的時間取得較大的教學(xué)效果。