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    現代教育理念精選(九篇)

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    現代教育理念

    第1篇:現代教育理念范文

    關鍵詞 儒家教育理念;現代教育;啟示

    1 儒家教育思想的基本理念

    所謂教育理念,就是統貫教育活動的指導原則,體現在教育活動的各個方面。儒家的教育理念就是通過教育,使各種人才都成為有境界、有修養(yǎng)的“君子”,也就是人文素養(yǎng)很高的優(yōu)秀人才,從而對社會做出貢獻。

    1.1 孔子為主的儒家對教育和知識學習的重視—好學。儒家思想特別是孔子本人的思想中有一值得注意的觀念就是“好學”, “好學”是孔子思想中一個具有核心意義的基礎性觀念,在他的整個思想中占有很重要的地位。因此他在整部論語中把“學而時習之,不亦樂乎”置于全書之首。好學不僅是一種優(yōu)秀的能力和特長,也是一種心智的取向,而這種能力和取向明顯指向于知識的學習和教育的過程,這樣就把倫理德性與好學結合起來了。

    1.2 儒家教育不僅重視知識的“學文”,更強調德性的“學道”。孔子所講“學”不僅指“學文”,更強調“學道”。就學文而言,學是指知識的學習,尤其是禮樂知識和經典知識。關于經典的學習,在《論語》中提到的有學易、詩、禮。孔子對經典的學習極為重視,“文”是好學的標志性內涵。這不僅成為后來儒學的主要特色,也深刻影響了中國的教育實踐。但是,孔子主張除了指經典和知識學習外,還有“約禮”,“修道”也都被包括在內。這樣的“學”是品質德性的獲得和提升,所以這樣的學亦可稱為“學道”。

    1.3 儒家的教育理念和目標

    1.3.1 “謀道”就是“志于道”,是君子的終身追求。君子是為求道而學習。“謀道”是學者的最高目的。按一般的解釋“道”就是真理,教育的根本宗旨就是追求真理。但是,孔子更強調其中的人文價值及其社會意義,“謀道”是為了承擔起社會義務,實現社會的道義原則。

    1.3.2 要承擔起社會責任,就需要提高修養(yǎng),培養(yǎng)品德。提高自己的修養(yǎng),完善自己的人格。鉆研學問、修養(yǎng)德性是孔子最關心的事情。也是體現其教育理念的根本途徑。孔子將“修德”提高到很高的地位,視為教育的根本任務,就是為了使培養(yǎng)出來的人才能夠承擔起社會責任,體現出社會價值。

    總之,儒家的教育理念,重視經典的人文教養(yǎng),以君子為榜樣和學習的模范,以德行優(yōu)于知識,以圣人人格為教育的培養(yǎng)目標,突出“學”和自我的主動性在教育過程中的意義,著眼于把人變成全面發(fā)展的高尚的人。

    2 儒家教育理念的現代價值探析

    在一定程度上講,一個國家教育的現代化過程,是本民族文化傳統復興、強化和發(fā)揚光大的過程,也是我國的教育改革與現代化過程。

    2.1 德育優(yōu)先是人本教育的實質

    2.1.1 儒家的“修德”、“約禮”思想中的“克己”。“克己”就是以禮來約束自身。儒家以“社會規(guī)范”來約束自己的教育傳統,實則是引導人們要學會在尊重他人、遵守社會基本道德規(guī)范的前提下,處理好個人與他人的關系。這種教育傳統,在社會主義市場經濟的進程中,對于培養(yǎng)正確的人生觀、價值觀,扼制各種社會弊端,有極為重要的現實意義。

    2.1.2 “仁者愛人”。“愛人”有兩個方面:一是孝悌為本,這主要強調親情之愛,縱向反映與父母長輩的血緣關系,橫向反映兄弟姐妹關系,這引導人們怎樣處理親屬關系。二是愛有差等,即人的愛人之心是由以愛父母為中心的親人,漸漸擴散到周圍其他的人。儒家倡導的愛人之心,是要人們從愛自己的家人做起,從而逐漸培養(yǎng)其愛他人、愛社會的情感。

    2.2 禮樂熏陶是素質教育的寶貴資源。

    儒家教育強調禮教,旨在使受教育者學會為人處世的基本規(guī)范。樂即音樂,有利于培養(yǎng)受教育者的優(yōu)秀品性和高尚的審美情操。它之所以重視受教育者的人文知識技能的培養(yǎng)和情感熏陶,既是出于當時社會的需要,也是儒家自身的教育特色。教育的重要任務之一就是培養(yǎng)與社會要求相適應的具有各方面知識技能,又富有與時俱進的人文素養(yǎng)的合格公民。針對“應試教育”內容枯燥和重復,學生個性壓抑,人文素養(yǎng)缺失的狀況,儒家教育將為我國現代素質教育課程提供有利的借鑒,也將為如何提高現代學生的人文素養(yǎng)帶來很多寶貴的啟示。

    2.3 因材施教是現代教育的有效手段。

    孔子在教育實踐中重視后天習得,提倡“教學相長”,自覺學習因材施教的理念和方法。施教要善于啟發(fā)誘導,這是孔子因材施教的重要理念和方法。“不憤不啟,不悱不發(fā)”這種啟發(fā)式教學要求教師在教學過程中要掌握學生的心理狀態(tài),使教學的內容與方法適合學生的接受水平和心理條件,以充分調動學生學習的主動性和積極性。另外,教學應重視學生的個性差異。注重學生的個性特點,因材施教,循序漸進的教學,便于引導學生在理性認識的基礎上,發(fā)展道德情感,樹立道德信念,追求遠大理想。

    3對我國當今教育的反思及新的教育理念的探索

    3.1 中國現代教育的困境與期盼。

    中國現代教育從教育體制到教育內容的變革經歷了很長時間,但仍未達到人們預期的目的。20世紀80年代中期,一場關于素質教育的運動掀起了新的教育改革。大家都認識到了“應試教育”給我國人才培養(yǎng)造成的弊端:第一,學校培養(yǎng)出來的學生高分低能,缺乏創(chuàng)新意識和能力;第二,學生人格不健全,缺乏合作精神;第三,教育過于注重分數,忽視學生的主體地位;第四,教育方法上,忽視培養(yǎng)學生的綜合素質,而只注重培養(yǎng)學生的應試素質。這一切都與現代教育的要求和目的背道而馳。

    而針對“應試教育”弊端中的傳統色彩,就有人認為在教育改革中與要與傳統思想決裂,這顯然是片面的。世界上有許多國家教育現代化的過程都表明:任何國家的教育現代化都不能脫離對傳統教育思想的繼承與發(fā)揚,一個國家教育現代化的過程,也是本民族文化傳統復興、強化和發(fā)展的過程。以儒家為代表的中華民族傳統文化,雖有對教育改革不利的因素,但其中也包含許多優(yōu)秀的思想精華。以儒家教育為代表的文化傳統是我國文化傳統的寶貴財富,對于我國實現教育現代化必不可少。因此,全面認識儒家的教育理念,有效借鑒儒家的教育方法,完善因材施教的教育模式,促進德育優(yōu)先的人本教育,推動全面發(fā)展的素質教育,是我國教育現代化面臨的一項重要任務。

    3.2 現代教育理念的重建與途徑

    3.2.1 改變傳統的教育價值取向,樹立正確的教育價值觀。

    培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和能力,開展創(chuàng)新性的教育活動,必須轉變傳統的教育價值理念,包括學生觀、師生觀、質量觀等,樹立正確的教育價值觀。

    在學生觀上,儒家文化主張忠孝,這種價值取向影響當代的學生觀,往往把聽話、順從的學生看作好學生,而把有個人主見,敢于提出不同意見的學生視為壞學生;這就不利于學生思維的發(fā)展。

    在師生觀上,儒家文化歷來重視傳統和權威的價值取向。“師道尊嚴”的師生關系在我國教育中占支配地位,在教育教學中表現為學生絕對地服從權威。教學過程中以教師的為中心,忽視學生的主體地位。

    在質量觀上,儒家文化積極入世、注重功名。反映在當今教育上,即評判教育質量高低的標準是依照考取高校人數多少而定的。在學生質量評價上,片面強調知識因素,而忽視對學生的情感、意志等因素的培養(yǎng)。

    因此,轉變傳統的教育價值理念很重要。首先,必須建立平等的師生關系,注重學生的主體地位,使學生真正成為學習的主動者,發(fā)揮主觀能動性,激發(fā)創(chuàng)新意識,從而培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識。其次,樹立教育的全面質量觀,一方面教育要面向全體學生,要注重對全體學生的培養(yǎng);另一方面,應注重學生情感、意志等非理性因素的發(fā)展,而不僅注重對學生知識的傳授。

    3.2.2 轉變傳統的教學模式,開展研究型學習。

    當前的學校教學活動,教學模式是以課堂、教材、教師為中心,教師只注重知識的傳授,而忽視了培養(yǎng)學生獲取知識的方法,只注重講授知識的結果而忽視學生學習的過程,于是出現了所謂的“填鴨式教育”。在該教育模式下,學生一味地被動接受,缺乏主動探究的精神。因此,學生的素質就得不到很好的發(fā)展,也就不能適應社會發(fā)展的需要。

    為此,國家教育部明確提出了“研究性學習”的策略。“研究性學習”具有開放性、探索性和實踐性的特點,是師生之間共同探索新知識的過程,是師生雙方針對要解決的問題,在相互交流合作的過程中使問題得以充分解決的學習活動,目的在于改變教師單一傳授知識的方式,為學生構建開放性的學習環(huán)境,并將學到的知識應用于實踐,促進他們形成積極的學習態(tài)度,從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和實踐能力。

    參考文獻

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    第2篇:現代教育理念范文

    自從上世紀上半葉我國專業(yè)音樂教育發(fā)端以來,高等音樂教育中的聲樂教學就一直采用以個別課為主的教學形式。通行的教學模式是以教師范唱或提出要求,學生模仿或按照要求習唱與表現音樂為主。這種教學模式的好處在于,教師能夠根據學習內容、學習進度、學習者的生理狀態(tài)和領悟能力等因素,及時有效地調整教學手法,這為選拔和培養(yǎng)大批優(yōu)秀表演人才,起到了非常顯著的作用。如聲樂教育家黃友葵先生,在她半個多世紀的聲樂教學生涯中,為國家培養(yǎng)了大批杰出的歌唱家,極大地推動了我國聲樂藝術的發(fā)展。在她的教學過程當中,諸如觀察與分析教學對象(學生)、思考教學內容(發(fā)聲與音樂處理)、改進教學方法(如借鑒生理學、心理學、音響學的現有成果為聲樂教學服務),都是她教學活動的有效措施。黃先生曾經總結道:“教師若能按照學生的條件因材施教、循序漸進地進行訓練是很關鍵的,起著一個引路的指導作用。……學生在學習階段,就應養(yǎng)成根據自己的聲音基礎,來確定自己的訓練計劃的習慣,而不是憑自己的主觀愿望或喜愛去練習一些不適合自己聲音條件的演唱技巧或超過自己能力范圍的曲目。”①這樣的寶貴經驗,讓我們充分領會到了老一輩聲樂教育家在教學活動中關注聲音、關注表演成績、著重教師引導作用的特點。這種教學理念,在過去我國專業(yè)音樂教育還比較落后的情況下,曾經發(fā)揮了非常重要的推動作用。然而,經過建國后尤其是改革開放以后二十多年來的發(fā)展,上述教學模式和理念,也逐漸表現出其局限性來。比如,就教學過程中的主導內容而言,在各種專業(yè)性聲樂比賽的帶動下,對發(fā)聲技巧和比賽成績的盲目追逐,成為教學過程中的常見現象。同時,在教學過程中,教師的主導性與權威性始終得到特別的強調。在這種情況下開展的聲樂教學活動,其結果往往是學生在較長時間內只按照某種特定的發(fā)聲方法來學習,并沿用相對固定的歌唱風格來進行表演。

    因此,這種教學思路盡管在教學出發(fā)點和教學過程中體現出了一定的“因材施教”的原則,但是,從訓練結果來看,又往往容易導致“千人一面”、“千歌一聲”的局面。這種教學理念的另外一個弊端是,不同的學生除了先天資質、后天努力、教學方法、學習習慣等方面的差異外,還有專業(yè)志趣的明顯區(qū)別。譬如,有些學生學習聲樂藝術,其最終目標并非立志要成為專業(yè)歌唱家,而可能是聲樂教育家、聲樂藝術理論研究者,或者只是有著較濃厚興趣的聲樂藝術愛好者。如果用上述理念去應用到所有教學對象身上,那么學生的藝術個性和教學效果,也就無法得到實質性的保障。

    以筆者看來,要想因應時代的需要,對這種局面進行改進,可從以下方面進行思考與實踐。

    在當今教育界新型教育理念的影響下,大學科范圍的專業(yè)教育,已經在各個方面都發(fā)生了顯著的變化。其中最重要的就是加入了教師引導學生進行教學研究的內容。也就是說,學生不僅僅是在教師的指導下進行知識技能的接受與學習,更重要的是,還要掌握最新的專業(yè)動態(tài)和空白點,逐漸參與研究,培養(yǎng)出獨立思考和達成研究目標的學習品格來。如果從能動性的角度,把教與學看作是教學活動中一個施動的整體,而教學內容看作是教學活動的客體的話,那么,這一格局就可以進一步簡化為師生作為教學主體共同面對教學內容的新型教學格局。原來居于客體地位的學生,此時轉變?yōu)榻虒W活動的主體之一,而原來被排斥在主客體范疇外的教學內容,此時已上升到教學活動客體的位置。這種教、學活動范疇中身份屬性變化的最重要意義,即在于學生學習目標的實現效率。他們通過學術研究的參與,使得整個專業(yè)教學過程具備了更高的學術性和更強的推動力。如前所述,聲樂專業(yè)個別課的教學活動中,無論是練聲還是演唱歌曲的環(huán)節(jié),學生往往會根據對教師的示范與提示的模仿,來逐步達到課堂學習目標。就某個樂句片斷來說,教師范唱一遍,隨后,學生進行聲音或風格上的模仿,這是很常見的一種教學方式。但是,根據近年來對同行的教學觀摩和學生的反饋,筆者以為,這種方式,很容易讓學生“畫地為牢”。筆者以為,聲樂課教學環(huán)節(jié)中的這種“模仿型”教學方式,②應當向“研究型”轉變。比如,盡可能多地提供包括教師范唱在內的不同版本的歌唱家演唱的同一片斷,讓他們加以比較分析,培養(yǎng)他們的辨別能力;同時,也要盡可能利用高清晰的錄音設備,和學生及時共同分析評判他們自己的聲音,哪些音區(qū)比較恒定,哪些音樂處理有改進的空間。久而久之,學生就有可能具備更開闊的藝術視野,以及更客觀的自我定位。

    這樣的教學思路在帶來學生主體參與學習過程研究的優(yōu)點的同時,也會給教學活動帶來其他一些前所未有的影響。譬如,在這種情況下,一方面教師和學生應當更加合理、有效地利用時間,另一方面,則應當在教學目標上做出適當的調整,采用類似“化整為零”的策略,將一部大型作品的多方面要求,設定于各個不同的教學時段內,采取多次課的方式,有所側重而循序漸進地加以實現。這樣,整體演唱教學的效果,就因為有了具體扎實的“教學密度”而得到確保,學生整體演唱技藝和個人發(fā)現問題、對癥下藥解決問題的能力也會因此而得到提高。這樣,在他們的聲音鑒別能力和風格駕馭能力得到穩(wěn)步提升的同時,他們的學習習慣、研究習慣也就能夠得到一以貫之的培養(yǎng)。

    教師作為整個教學過程的主導主體,在教學當中扮演著組織與發(fā)起教學活動的重要作用。所以,若想取得良好的教學效果,就必須對教學各環(huán)節(jié)進行更為優(yōu)化合理的設置,也應當進行更為精心的設計。這種經過精心設計的組織形式,必須能夠與學生的現有知識結構和音樂素養(yǎng)背景相匹配。教師在整個教學活動過程中,應當對教學各環(huán)節(jié)的實施情況了如指掌,對學生的知識結構和音樂素養(yǎng)也應當有相當深切的了解。同時,若想將這種了解合理地體現在教學活動中,教師在課前應當進行一些必要的準備工作,對教學過程中的每個環(huán)節(jié),不但能夠從經驗的角度,而且能夠從科學規(guī)律的角度進行把握。同樣,教學活動中的學生,也應當主動真實地展現和說明自己在某些技法、某些樂曲方面的已有積累和認識,從而盡可能在教學中獲得更多的表達空間,為已有知識的銜接鋪平道路,也為師生之間的默契合作提供知識和音樂素養(yǎng)上的最大可能。而這一點,在包括聲樂教學在內的所有音樂參與活動中,都是值得給予特別關注的。

    教學環(huán)節(jié)的組織形式的改善,勢必會帶來教學效率的提升。但是,實際教學活動中,有經驗的教師通常都會發(fā)現:相對于教學內容而言,組織形式所提供的仍然是一個概念性的框架。相對而言,曲目的選擇往往能夠直接影響到學生的演唱效果和技藝掌握的進展情況。如國內專事聲樂教學及聲樂心理學研究的學者鄭茂平先生在對聲樂學生進行教學模式的分組實驗后總結道:“在整個實驗過程中,充分發(fā)揮學生的主體作用,教師主要起到引導、幫助的作用,這其中主要包括聲樂作品的選擇、練聲曲的選用、上課時間的選擇、作品技術和風格的處理等聲樂教學環(huán)節(jié)。”③從實證角度證明了選曲對于聲樂學習效率的實質性影響。實際上,這種教學案例在事實層面存在于我們很多聲樂教師的教學活動中。

    根據筆者多年來的聲樂教學經驗,在高等音樂院校聲樂專業(yè)課上,尤其對低年級學生而言,首先應在他所熟悉的曲目中選擇某個時期的教學曲目。因為,從生理和心理的角度而言,聲樂學習活動是一個學習者生理和心理呈現交互式緊張――放松狀態(tài)的過程,在這一過程中,不可控因素越多、越復雜,學生出現交互緊張的概率也就越大。其次,除了教師的事先設計和布置曲目外,學生在一定程度內的自主選擇,也是值得嘗試的教學策略。并且,筆者在個人的教學經驗中,也驗證了這種自主性在一定范圍內的必要性與可行性。今天的大學生,已經具備了更廣的知識面和更加獨立的自主學習意識。因此,他們在參與教學活動過程中,也體現出了更多樣的興趣和更多的可能性。那么,在教師方面應當如何積極有效地做出調整應對這種情況呢?筆者認為,就教學內容而言,應當給學生以更大的選擇權。“興趣是最好的老師”,當教學曲目既處于教學進度范圍內,又能激發(fā)學生的學習興趣,才能最大限度地挖掘出學生的創(chuàng)造性意愿和創(chuàng)造性潛能。關于這一點,正如有的專業(yè)教師已經發(fā)現的:“教師要盡量選擇學生喜愛的歌曲來進行聲樂訓練,……例如,當代的作品總是受學生歡迎,因為作品所表現的內容和他們的生活比較貼近,容易產生共鳴。”④這是在教學實踐中得到證實的積極經驗。目前看來,如果按照這種方式來組織個別課教學,學生的學習效果會更加鮮明地體現出來。最后,在樂曲選擇方面,與上述兩種教學策略相對應,還應當要求學生在音像資料、音樂會及大師班的觀摩與學習過程中,積極進行總結提煉。教師要引導他們通過文字歸納這種比較理性的評估方式,進一步了解個人趣味與表演風格的“其然”及其“所以然”,從而幫助學生形成客觀的評估體系。

    有關高等院校聲樂教學模式及人才培養(yǎng)模式的學術討論,近年來已成為業(yè)界一個重要的話題。其中,包括專業(yè)音樂學院和高等師范院校的聲樂個別課,也成為許多聲樂專家和青年學生的關注對象。大家都開始反思其中存在的優(yōu)劣得失,陸續(xù)提出了一些行之有效的新思路。筆者認為,聲樂個別課傳統意義上的定位,在現代教育理念的啟發(fā)和新時期我國高等學校研究型專業(yè)人才的培養(yǎng)目標要求之下,應當得到重新的評估。無論是專業(yè)音樂學院還是普通高師的音樂系科,其聲樂個別課中普遍存在著諸多不確定因素,結果,這種不確定因素在教學活動中的泛濫,給參與教學的師生帶來了日益明顯的隨意性,經過現代教育理念驗證的教學環(huán)節(jié)和教學進度的內在科學規(guī)律,也因為上述隨意性普遍存在而遭到忽略。誠如聲樂教育家石惟正先生所批評的:“(聲樂)個別課……客觀情況含有不確定性,所以需要對未預計的情況隨機應變。這種規(guī)律和主觀隨意性、無計劃、情緒化、不負責任等,毫無共同之處。”⑤也就是說,教學過程中的不確定性和隨意性并不能劃等號。關鍵是教學活動的組織是在何種教育理念及何種教學手段中開展起來的。

    通過本文的上述討論,筆者認為,聲樂教學和其他專業(yè)的教學活動一樣,也應當充分體現其科學性、規(guī)范性和學術性。只有在這樣的教學理念指導下,整個教學過程才可能最大程度地減少隨機性和偶然性帶來的不利影響,才能將每個學生專業(yè)演唱水平和音樂素養(yǎng)的提升納入到有章可循的新型教學模式當中。

    參考文獻

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    ①黃友葵《黃友葵聲樂教學藝術》,北京:華樂出版社2003年版,第79頁。

    ②有的學者稱之為教學策略中的“教師中心策略”。參見張大均《教育學的策略》,北京:人民教育出版社2003年版,第16頁。

    ③鄭茂平《高師聲樂教學模式改革的實驗研究――從教學心理學角度探求高師六種新的生約教學模式的有效性》,載于《中央音樂學院學報》2005年第4期,第89頁。

    ④劉曉菲《歌唱緊張的心理調控及歌唱心理訓練》,東北師范大學2006年碩士學位論文,第16頁。

    第3篇:現代教育理念范文

    關鍵詞 后現代 教育理念 播音主持 教學改革

    “后現代主義”最早出現于20世紀50年代末、60年代初的美國,慢慢擴展到歐洲發(fā)達資本主義國家,后來波及全世界影響至今。“后現代主義”是一種以懷疑、否定為思想特征并力圖超越現實性的文化思潮,這種思潮很快蔓延到人類文明的各個方面。教育不可避免地受到它的沖擊,出現了后現代主義的教育理念及眾多的課程流派。后現代主義教育理念的特征是“提倡多元化視角”“對非理性的提升”“具有批判反思精神”。后現代課程理論流派中比較有代表性的是美國、教育家小威廉姆?E?多爾(Willian?E?Doll)的建構性后現代課程觀。他在《后現代課程觀》中提出了設計后現代課程的4R標準,即豐富性(Rich)、回歸性(Recursive)、關聯性(Relalion)、嚴密性(Rigorous)。熊明川在《后現代課程語境下的語文課堂構建》一文中解釋了4R標準的主要內涵:“豐富性指課程的深度、意義的層次、多種可能性或多重解釋”“回歸性是指人類將思想回轉到自身的能力”“關聯性即聯系,主要體現在教育和文化方面”“嚴密性指不確定性和解釋性的組合。”

    廣播電視作為一種深受億萬受眾歡迎的傳播媒介,已成為現代社會生活不可缺少的組成部分。隨著社會進步和經濟發(fā)展,人們對廣播電視節(jié)目的質量、品位要求越來越高。近年來廣播電視事業(yè)不斷發(fā)展,對播音員、主持人的需求量也迅猛增加。隨著這支隊伍的不斷壯大,專門培養(yǎng)廣電人才的學校也逐漸增多,現在有很多所大專院校開設了播音主持學科專業(yè),這對于培養(yǎng)播音員、主持人起到了積極的作用。

    與此同時,也有一些現象值得思考。有一些影響播音主持教育發(fā)展的深層次問題未能得到解決,其中,理論與實踐脫節(jié)、人才培養(yǎng)的效果與市場需求之間的距離較大便是一個明顯的問題。院校培養(yǎng)的人才跟傳媒現實和實踐尚有一定的距離,有滯后脫節(jié)的現象。如何以新的思維去面對新的形勢,推動播音主持教學的改革向深層次發(fā)展,是播音主持教學工作者需要認真思考的問題之一。在這個漫長而艱難的探索過程中,后現代的教育理念為我們反思當前的播音主持教學改革提供了一種新的視界。后現代教育反對提倡多元化的視角、注重教學內容的豐富性,關聯性,教學過程應注重學生的自主建構等理念,為播音主持專業(yè)的教學目標、課程改革、教學過程的改革等提供了一些有益的啟示。

    一、對播音主持專業(yè)教學目標改革的啟示

    現代主義的教育目的觀是一種“全人”式的教育。所謂全人,即是“理想的人”,其核心是學校應向青少年傳遞范圍廣泛的現代科學知識,通過現代教育使其成為適應社會發(fā)展的人。后現代主義反對精英教育,對現代主義的“完人”教學目標提出了質疑。后現代主義教育是在學生掌握知識的同時,要求學生有一種批判性的眼光,要有自己的見解,注意培養(yǎng)學生的個性。

    播音主持專業(yè)教育的定位應該是應用型教育,這就不同于英才教育和傳統教育,所以播音主持專業(yè)的教育目標也應該逐漸從優(yōu)勢文化決定論中解放出來,著眼于實際情況,確立“以學生為本”的思想,積極推進創(chuàng)新教育,使教育活動成為人的生命交往與溝通的一部分,增進學生的主體意識和創(chuàng)新意識,發(fā)展學生的創(chuàng)新能力與自我教育能力。后現代的教育理念為播音主持專業(yè)人才培養(yǎng)目標的建構提供了一些積極的啟示,如在教學過程中要注意到“以學生為主體”“實現學習者方向的個性化”等。主持人的傳播地位,決定了其個性化、專業(yè)性和影響力的生存狀態(tài)。播音主持專業(yè)應該把打造具社會影響力的播音與主持人才作為本專業(yè)的培養(yǎng)目標,以適應與本專業(yè)教學崗位的需要為最終教學目。

    二、對播音主持專業(yè)課程改革的啟示

    后現代的教育理念提倡多元化的視角。在課程觀方面,注重課程的關聯性,關聯性是指一方面要注意與課程中的其它模塊的聯系。另一方面要注意與課程之外的文化的聯系,這二者是互相補充的。

    上述的這些后現代的教育理念給了播音主持專業(yè)的教改一些有益的啟示:播音主持專業(yè)的課程設置也應該帶有多層次、多元化的特點。課程改革是教育教學改革的核心任務。如何針對社會的需求,建立既符合教育規(guī)律、又符合播音主持專業(yè)教學目標和特點的課程體系,這是擺在播音主持教育工作者面前需要解決的課題之一。傳媒發(fā)展日新月異,傳播手段千變萬化。而主持人培養(yǎng)的教學模式,也必須立足于探索傳播驅動的內在實質,找出適應傳播形式變化多種培養(yǎng)模式。

    各類院校的播音主持專業(yè)培養(yǎng)的學生要能夠順利履行播音崗位職責,具有一定的節(jié)目策劃能力、采編能力、制作能力以及較強的播出主持能力。因此在培養(yǎng)中要注重學生能力結構的完善,課程設置要以實用為主,突出操作性、應用性的專業(yè)技能和實踐技能,以適應職業(yè)崗位為目標,加強學生的技能訓練,注重實際能力培養(yǎng),使其更加適應崗位需要。目前已經有一些學者在進行這方面的探索,李聰聰在《播音主持專業(yè)實踐教學初探》一文中認為:“為適應一線發(fā)展對人才知識技能構成的需要,我們在保證落實播音主持專業(yè)核心課的同時,加強攝像、編導、制作等課程,并根據廣播電視工作實踐性強的特點,在課程教學方面突出實踐教學環(huán)節(jié)的組織實施,推出了系列競賽類課程。”

    文在《播音與主持專業(yè)學生藝術實踐研究》一文中就播音與主持藝術專業(yè)學生開展藝術實踐活動的目的與意義、內容與形式、方法與途徑以及組織與管理等四個方面展開思考和研究,揭示了藝術實踐與課堂基礎教學的關系以及學生的藝術實踐能力與全面素質培養(yǎng)之間的內在聯系。

    另外,可以多開設一些實踐類課程,積極開展豐富多彩的校內文化藝術活動,如開展朗誦比賽、主持人大賽、專題演講比賽等,為學生的專業(yè)實踐提供舞臺。

    三、對播音主持教學過程改革的啟示

    后現代教育理念認為:教學過程是學生主動學習和建構的過程,課堂不僅僅是系統傳授知識的場所,而且也是學生實踐的場所。后現代教育更重視的是教學過程而非結果。

    后現代的這種課程觀為播音主持的課堂建構提供了一些啟示:后現代語境下的播音主持教學也應該注重教學過程的自主探究和多重體驗,注重教學內容的豐富性、關聯性。播音主持教學過程的改革不僅要關注結果性知識的傳授,更要多考慮有關的過程與方法,應該注重教學過程的自主探究和多重體驗。在教學過程中,教師要為學生創(chuàng)造一個良好的能夠積極進行對話的心理環(huán)境和教學氛圍,引導學生學習知識時學會自主建構、積極體驗。“體驗, 直觀地說,即心靈在場。它是主體此在的歷時性的知、情、意、行的親歷、體認與驗證。它是一種活動,更是一個過程”。在播音主持的教學過程中要在掌握牢固的基本功的前提下,發(fā)揮自身的個性特征,挖掘自身潛在的能力,加強綜合素質的提高。

    在播音主持的教學改革中,要使播音與主持專業(yè)結合前沿需要,重視播音主持的思維開發(fā)與訓練。變單純的模擬跟讀、教師點評為教師啟發(fā)式、學生討論式、情境模擬式、即興發(fā)揮式等等。改變重動口、輕動腦,重二度創(chuàng)作、輕一度創(chuàng)作,重特定崗位達標、輕綜合專業(yè)能力等傾向。立足于人,以人為本,把培養(yǎng)人的綜合素質放在第一。教師在播音主持教學中應重點重視幾個教學環(huán)節(jié),如技能技巧的正確、熟練掌握:心理素質訓練等。

    后現代的課程觀注重課程的關聯性,關聯性是指一方面要注意與課程中的其它模塊的聯系,另一方面要注意與課程之外的文化的聯系。這二者是互相補充的。播音主持的教學改革中是否也可以引入這種課程觀對教學模式進行一些改革呢?在播音主持的教學改革中引入情境教學就是在這些方面所作的積極的探索。情境教學就是注重了課程的關聯性。凱瑟琳?A?漢斯曼在《基于情境的成人學習》__文中認為,情境學習的核心思想是:“人類的學習行為,就其存在的本質特征而言,是涉及社會層面的,是蘊含社會互動意義的:就其構成的基本要素而言,需要有學習者互動之特質的體現、學習者互動之工具的運用、學習活動之發(fā)生的背景以及學習活動本身的運行。對此,凱瑟琳用萊芙對處于真實情境中的成人在食品店里如何學習與運用數學知識的研究及其結果來加以說明與證實”。播音主持專業(yè)的教學過程中也可以引入情境教學。例如,可以經常組織學生到電視臺、電臺參加現場節(jié)目制作,學習、觀摩不同欄目主持人的節(jié)目主持特點和風格,現場感受、現場教學:邀請電臺、電視臺的節(jié)目主持人與學生共同主持校內的大型節(jié)目。讓學生走出小課堂到傳媒一線更廣闊的大課堂上,去感受前沿傳媒人的工作狀態(tài),接受他們的傳播觀念,獲取新的啟迪,從而引導學生尋找差距,激發(fā)學生學習的積極性。郭艷玲在《播音主持專業(yè)的教學方法探究》一文中曾經提到:“運用場景教學,提高學生運用知識的綜合能力。所謂場景教學,就是把書本上的文字描述變成有人物、背景、場景的故事或實地實景,通過情節(jié)和實景再現文字的內涵,給人以深刻的印象和極大的啟示。在電視新聞現場報道課的教學中我們就大量運用到這種教學法。”

    第4篇:現代教育理念范文

    關鍵詞:現代教育理論 體育教學 創(chuàng)新思維 現代教學模式 現代教育心理學

    體育教學是高等教育重要的組成部分,也是直接影響人才培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。本文在對中國大學體能狀況調查分析的基礎上,著重分析高校體育課教學中如何運用現代教育理念指導教學,提高教學質量,提高大學生身體素質。

    一、中國大學生體能現狀

    教育部以及國家體育總局頒發(fā)的《大學生體育合格標準》規(guī)定:評判一個學生體質狀況,主要是看學生的體能,包括發(fā)育狀況、身高體重比、肺活量測試等。調查發(fā)現,部分學生不喜歡體育鍛煉的重要原因是沒有自己擅長的體育項目,缺乏正確的體育觀。

    二、現代教育理念在體育教學中的應用

    (一)創(chuàng)新教育理論在體育教學中的應用

    創(chuàng)新教育,就是根據有關創(chuàng)造性發(fā)展的原理,運用科學性、藝術性的教學方法,培養(yǎng)學生的創(chuàng)造意識、創(chuàng)造能力和健康個性,造就創(chuàng)造性人才的一種新型教學方法。

    1.創(chuàng)新教育要求在體育教學中重視學生主體性的發(fā)揮

    高等教育追求“以人為本”的科學發(fā)展觀。對學生進行創(chuàng)造力的培養(yǎng),教師本身必須有創(chuàng)造力,體育教師要通過不斷學習,努力提高自身的教育學理論、體育學理論、學科教育理論及相關學科理論的綜合修養(yǎng)。

    2.創(chuàng)新教育要求教學方式多樣化

    創(chuàng)新教育理念要求在體育教學中將多種教學方法有機結合、靈活運用,以適應學生個性發(fā)展和不同層次學生的多樣化需求。

    (二)現代教育心理學在體育教學中的應用

    從教育心理學角度看,良好的體育教學環(huán)境是體育教學活動富有成效的必要條件。從主體構成看,包括教師教的環(huán)境和學生學的環(huán)境;從內容構成看,體育課堂教學環(huán)境包括體育教學的物理環(huán)境和心理環(huán)境。

    1.體育課堂教學物理環(huán)境的創(chuàng)設

    體育教學的物理環(huán)境包括體育教學的自然環(huán)境、器材設施環(huán)境、教學時空環(huán)境等。體育教師在實施教學時要考慮到以上因素,合理安排教學時間、組班規(guī)模、編排方式等等。

    2.體育課堂教學心理環(huán)境的創(chuàng)設

    體育教學心理環(huán)境的構成要素主要包括體育教學思想、教學目標、教學內容、體育教學活動、體育教學的人際關系、教學評價等方面。適時地運用提問、討論、分組練習、比賽等教學形式,以創(chuàng)新思維為指導,變練習式、封閉式的體育教學為創(chuàng)新式、開放式的體育教學,力求為枯燥的教學內容注入新意。

    (三)現代教育技術理論在體育教學中的應用

    體育作為素質教育的重要組成部分,也應根據自己學科的特點,研究如何運用現代教育技術,提高教學質量和學生素質。現代教育技術理論在體育教學中的應用主要表現在以下兩方面。

    1.用于創(chuàng)設情境,激發(fā)學生學習興趣,開闊學生視野

    多媒體網絡作為現代教育技術之一也為遠程教育提供了可能,教師和學生可以在上面找到更豐富的教學資源,開闊了學生的視野,增加了校際之間合作學習、比賽的機會和方式,為學生的學習開創(chuàng)了更廣闊空間。

    2.用于體育教師編制備課軟件和多媒體演示課件

    對于體育教師來說,利用計算機編制備課系統軟件,建立資料庫方便教師共享資料,有利于快速編寫修改教案,減輕教師備課負擔。節(jié)省了時間和精力,使之更快捷、方便,并進一步深化成績的統計分析工作。

    總之,在未來的教育發(fā)展之路上,我們會一直以先進的教育理念作為高校體育教育的指針,努力將素質教育、終身教育、現代化教育貫穿于教育教學始終,培養(yǎng)更多身體強健,心理健康的學生。

    參考文獻:

    1.王波.論構建大學生體育新課程過程中體育教師素質的提高[M].中國高校田徑.2005.1

    第5篇:現代教育理念范文

    教學理念是人才培養(yǎng)的主旨和方向,教學理念的正確與否直接決定著高校人才培養(yǎng)的質量和優(yōu)劣。近些年,隨著大家對我國教育質量與培養(yǎng)什么樣人才的關注與討論,促使我國的教育理念正在逐漸發(fā)生一些變革,歸納起來,主要有以下四點:

    1.在教學主旨上,由單純教書向全面育人轉變,由注重知識的傳授向注重引導學生學習、發(fā)展轉變,強調學生學習的主體性以及主觀能動性的發(fā)揮,加強對學生學習意識的培養(yǎng)和引導,更加關心學生的身、心、業(yè),真正使他們成為學習的主人、生活的主人。

    2.在教學方式上,由輸入式教學向啟發(fā)式教學轉變,從以教法為主向教法與學法并重轉變;從嚴肅、安靜、冷臉聽講的課堂氛圍向活躍、輕松、愉悅、熱烈的課堂氛圍轉變;變單向傳授為雙向互動,強調師生的情感交流,注重培養(yǎng)學生的學習興趣和參與熱情,激發(fā)學生學習的求知欲、積極性和主動性,使學生由埋頭學習向探究學習、創(chuàng)新學習轉變。

    3.在培養(yǎng)模式上,從知識學習向能力培養(yǎng)、素質教育、情感教育轉變;由注重專門知識積累向注重綜合能力培養(yǎng)轉變,由繼承性教學向創(chuàng)新性教育轉變,由大一統的人才培養(yǎng)模式向個性多樣化的人才培養(yǎng)模式轉變,使他們成為一個個鮮活的有思想、重情感、有才能的人。4.在考核要求上,由考查學生對知識的接受與掌握程度向考查學生對知識的理解與應用能力轉變,由考查學生的識記量和記憶準確性向注重培養(yǎng)學生的學習能力、創(chuàng)新能力、應用能力和實踐能力轉變,強調考核學生的創(chuàng)新精神和應用能力,強調考核與篩選出適應社會需要的應用型人才的實際效果。

    二、現代教學理念下國外高等教育教學方法改革的啟示

    在現代教學理念的指引下,國外大學紛紛對教學方法進行探索與改革,涌現出許多與現代教學理念相適應的教學方法改革典范。其中教學效果好且被廣泛認可采用的教學方法有:基于問題的學習、案例教學法以及開放式實踐教學等。

    1.基于問題的學習(Problemm-basedleaning)。該方法創(chuàng)始于1970年加拿大McMaster大學醫(yī)學院,現不但廣泛運用于醫(yī)學院和職業(yè)技術學院,而且也廣泛運用于工程教育中的項目設計訓練和實臉類課程。它著力于把學習置于有意義的比較復雜的問題情景中,旨在讓學生合作解決真實性問題,通過學習來掌握隱含于問題背景后的科學知識,形成解決問題的技能,并培養(yǎng)自主學習的能力。基于問題的學習的主要教學環(huán)節(jié)包括組織小組、開始一個新問題、后續(xù)行動、行動匯報、問題后反思五個環(huán)節(jié)。在實施基于問題的學習的教學過程中,學生通過教師提供的源于實際的問題進行小組學習。其中,學生是學習的主體。學生通過查閱相關資料設計并調整學習計劃,組織研討會,最后以書面報告和口頭報告的形式完成學習任務。在完成會議組織、會議紀要寫作、項目報告的寫作與宣講等過程中,學生很好地鍛煉了組織能力和交流溝通能力。基于問題的學習旨在解決一個問題的過程中去學習所需要的新知識,并在獲得新知識的過程中培養(yǎng)學生的自主學習能力。

    2.案例教學法(CaseMethodsofTeaching)。該方法初創(chuàng)于哈佛商學院,是指一種教師與學生直接參與,共同對疑難問題進行討論的教學方法。這些案例來源于實際的工作情境中,常以書面形式展示出來,學生在自行閱讀、研究、討論的基礎上,通過教師的引導進行全班討論。其教學內容有著獨特的來源、性質、內容編排體系,教學方法不僅指向教師,還要求師生都要有相當大的行為變化。案例教學是針對實際的案例問題展開的學習與討論,其著眼點在于學生的創(chuàng)造力以及實際解決問題能力的發(fā)展。過案例教學,可以使學生在經驗和活動中獲得知識,增進才干,并通過對案例的討論與分析,提高表達能力。案例教學法大大縮短了教學情境與實際生活情境的差距,學生能設身處地從實際的情境出發(fā),設想可能遇到的困難,從而增強設計多種解決問題方案的能力。

    3.開放式實踐教學(OpenPracticeTeaching)。該方法是利用教學基地,如實習場地、部隊等,組織實地教學,學員通過對現場實際情況的直接觀察或從事一定的實際工作,獲取特定的感性知識或技能,通過真實、生動的直觀影像,加深理性認識,激發(fā)創(chuàng)造性思維,增強解決實際問題的能力。開放式實踐教學的運用有三種方式,一是在理論教學之前進行,以讓學員對所學內容先獲得一定的直觀印象或創(chuàng)建一個問題意境;二是在理論教學之后進行,以幫助學員進一步理解和鞏固授課內容;三是與理論教學并行,目的是為理解抽象的教學內容創(chuàng)造具體生動的教學情境。總之,無論以上哪一種教學法,都是創(chuàng)設與現實相近的教學情景,充分激發(fā)和增強學生的學習興趣和工作適應能力;無論是問題的解決、案例分析,還是開放式實踐教學由于沒有標準答案,基于每個人的知識累積和經驗所得到的答案是個性化和富有創(chuàng)造性的;無論哪一種教學方法,教師不再是課堂的操縱者、控制者,而是學生學習的促進者、推進者和輔導者。教師由傳統和法定的“外在依附”權威向有感召的、專業(yè)的“內生生成”權威轉移,即受教育者和非受教育者的角色在課堂上發(fā)生逆轉,學生由被動的學習者變成主動的學習者,從被動的接受知識到主動學習。這一變化導致教師與學生在課堂中地位的遷移從傳統的以教師為中心向以學生為中心的遷移。師生之間更多地體現為合作與交流的互動關系。這兩種教學方法是現代教學理念下的主動探索與成效體現,是現代教學改革以生為本和以能力為本的理性選擇與價值取向。

    三、我國高等教育教學方法改革的策略

    就高等學校教學方法而言,其本身并沒有什么特殊的地方,但是由于高等學校實施的是專門教育,培養(yǎng)的是專門人才,加上大學生身心發(fā)展的特點,因此在教學過程中又有其自身的一些規(guī)律,下面僅就我國高校教學方法的改革談談粗淺的看法。

    1.樹立高等教育的現代教學觀念。教學觀念對教學實踐起著根本性的指導作用,提高教育教學質量的前提是切實轉變教育教學觀念。高校教師應當加強學習,把握時代脈搏,革新傳統的教育教學觀念,教師角色應從主導者、指導者轉變?yōu)橐龑д摺⑤o導者,教師在教學過程中的主要作用不應再是進行單純的信息傳遞、知識傳授,而應是引導、啟發(fā)、組織、示范、解惑、激勵、評價等。這就要求高校教師改變過去“以教師為中心”、“片面注重精講”“、單向傳輸知識”、“滿堂灌”等教學方法,而應積極采用啟發(fā)式、互動式、探究式等教學方法,從而真正培養(yǎng)學生的學習能力、應用能力和創(chuàng)新精神。

    2.倡導高等教育探究式教學模式。探究式教學方法的指導思想是在教師的指導下,以學生為主體,讓學生自覺地、主動地去探索和掌握解決問題的步驟和方法,研究客觀事物的屬性,發(fā)現事物發(fā)展的起因和事物的內部聯系,從中找出規(guī)律,形成自己的概念。在探究式教學中,教師是引導者,其主要任務是啟發(fā)誘導。學生是探究者,其主要任務是通過自己的探究,發(fā)現新事物,找出新規(guī)律,探尋新可能。探究式教學既強調教師教學的主導作用,同時又重視學生學習的主體作用;既需要教師根據教學目的和內容,仔細斟酌,進而提出邏輯合理、難度合適的問題,并創(chuàng)造條件、創(chuàng)設情境、開放課堂,從而激發(fā)學生自主探究的欲望和潛能,同時也要求教師在學生有疑問時要循循善誘、適當點撥、引導其探究走向深入。因此,在探究式教學中必須正確處理好教師的“導”和學生的“探”的關系,做到既不放任不管,讓學生漫無目的的去探究。也不過多干預或介入,激發(fā)學生獨立探究問題的興趣和創(chuàng)新意識,開發(fā)學生的創(chuàng)新思維,培養(yǎng)學生分析研究問題和創(chuàng)新解決問題的能力。這樣既有利于培養(yǎng)學生的鉆研精神和團隊意識,培養(yǎng)學生獨立探究問題的能力,也有利于構建和諧的師生關系,彰顯良好師生關系對教學效果的重要作用。

    3.推行高等教育啟發(fā)式教學模式。啟發(fā)式教學方法是指根據教學目的、內容、學生的知識水平和認知規(guī)律,選擇和運用多種教學手段,采用啟發(fā)、引導的方法傳授知識,培養(yǎng)能力,使學生積極主動地學習,促進其身心全面發(fā)展。可以說,啟發(fā)式教學既是教學方法,也是一種教學思想,或者說,是教學原則或教學觀。放眼當今世界各國,其教學改革無一不是圍繞著啟發(fā)式教學進行或者是與啟發(fā)式教學相聯系的。啟發(fā)式教學,強調教師的主導作用,這表現在“兩個轉化”上:一是強調教師的引導轉化,把講授的理論知識轉化為學生的內在知識,通俗地講,就是把拿來的他人的東西轉化為自己的東西;二是強調教師進一步把學生的內在知識轉化為應用知識的能力,形成實踐能力。啟發(fā)式教學包含很多具體的教學方法,如自學指導法、創(chuàng)設情境法、比較啟發(fā)法、問題教學法等。但是,無論采用哪種教學方法,都強調使其富有啟發(fā)性,能夠充分調動學生的學習熱情、學習的積極性和強烈的求知欲。通過對解決問題的教學方法的探索,激發(fā)學生自主學習的熱情和意識,從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。

    第6篇:現代教育理念范文

    【關鍵詞】傳媒音樂教學 后現代 基礎課程教學

    一、后現代教育理念的源起

    后現代教育觀是從上世紀70年代后期興起的現代主義中引申出來的一種區(qū)別于現代教育觀的教育理念,因后現代主義具有以下幾點特征:1.批判理性主義,崇尚非理性;2.解構現代主體性;3.反對“同一性”“整體性”,崇尚差異性,故自誕生之日起,就引起了多方普遍的關注,廣泛滲透到社會科學和人文學科諸多領域,教育尤其是高等教育領域也不例外。后現代主義思想家曾對現代教育進行過深刻的批判,和現代教育所主張的“精英教育”“學校教育”“理性教育”“專業(yè)教育”相比,后現代教育倡導“全民教育”“終身教育”“主體教育”(教師話語霸權旁落,學生真正成為學習的主體)和“通識教育”。因此,“相對于現代課程觀下的統一性、本質性和封閉性而言,強調差異性、多元性、創(chuàng)造性、開放性的后現代課程觀,更加適合社會對未來就業(yè)人才需求,給我國音樂教育課程的改革提供了嶄新的思路和啟示。”①

    二、后現代教育理念對傳媒音樂專業(yè)基礎教學的啟示

    “經濟的發(fā)展,時代的進步,社會對音樂人才的需求量越來越大,對音樂文化質量的要求也越來越高,而傳媒系統擔負著傳播音樂的任務越來越重”。②基于此,包括中國傳媒大學、浙江傳媒學院在內的國內多所傳媒院校紛紛開始專業(yè)性地培養(yǎng)傳媒領域中的音樂人才,即能在“音樂演出、音像制造、音樂出版、藝術品交流及廣播、電影、電視、網絡等與音樂相關的現代傳媒領域從事音樂策劃、音樂監(jiān)制、音樂經紀、唱片制作等音樂藝術傳播的專業(yè)技術人才和管理型人才”。③由于傳媒音樂專業(yè)人才培養(yǎng)定位和目標的特殊性,使傳媒音樂教育有著不同于師范音樂教育、專業(yè)音樂學院音樂教育的獨立特色:其一,關注更多的非傳統音樂形式,著力提升學生在多元媒介中對不同類型音樂的認知、判斷能力;其二,注重將教學與音樂相關的現代傳媒相結合,偏重培養(yǎng)人才藝術策劃、管理等多方面綜合能力。有鑒于此,傳媒音樂教育在課程設置、教學目標和教學環(huán)節(jié)中,都應鮮明體現培養(yǎng)傳媒音樂人才的教學特征。但遺憾的是,國內傳媒音樂教育尚處在起步和探索階段,因此,對傳媒音樂教育教學規(guī)律和規(guī)范的研究尚未形成體系和規(guī)模,現有課程設置、教學環(huán)節(jié)中難免存在不完善,亟待適宜理論的指引。

    如上文所述,后現代教育理念的重要內核便是“人”化教育,即關注人、發(fā)展人,提倡課程和教學的多元化、開放化,這恰恰應合了傳媒音樂教育的特點。因此,將后現代教育理念引入傳媒音樂教育領域,在理論層面為傳媒音樂教育的體系化、深入化研究提供了可能。而集合多學科和跨學科理論與方法的后現代教育理念予以傳媒音樂教育教學,尤其是專業(yè)基礎教學三點重要啟示:

    (一)在課程設置上,著力跨學科、融合性的綜合基礎課程設置

    傳媒音樂教育旨在重點培養(yǎng)多功能復合型、實踐應用型、技術操作型的人才。其人才培養(yǎng)的定位決定了專業(yè)基礎課程的重要性和復合性。因此,建議在音樂專業(yè)基礎課程中有的放矢地加入跨學科非傳統音樂的內容,促進多學科兼容且相互交叉滲透。同時,課程設置的穩(wěn)定性也應是相對的,可根據實際教學情況及效果反饋在一定教學循環(huán)周期內加以適度靈活調整。

    (二)在教學過程中,努力建構“互融探究型課堂”

    后現代教育理念提倡變“權威性課堂”為“探究型課堂”,主張教學過程的平等動態(tài)性。“學習的內容永遠不應當作為僵死的東西去消極地或機械地接受。這種僵死的知識只會使人的頭腦變得呆板起來。相反地,學習的內容應當通過興趣使之成為大腦的一部分,這會使大腦得到進一步的強化,就像扔進火爐里的木頭,這塊木頭也會成為火焰,使爐火更旺”。雅克?瑪麗泰恩在他的《教育向何處去》一書中如是說。因此,在專業(yè)基礎教學中應大膽制造學生的興奮點,充分調動學生的能動意識,使教師與學生的主、配角地位發(fā)生互換,突出強化教學過程中學生的主體性和參與度,讓教師和學生共同構建包容、探究型課堂。

    (三)在考評體系中,直面學生的個體差異,強調課程的延伸性價值追求

    在后現代教育理念關照下的專業(yè)基礎教學評價體系中,主張不僅注重課程終期統一的閉卷筆試考核,且關注學生在學習全過程中的表現(如作業(yè)、平時課堂的參與能力、階段性學習成果等)并予以綜合評價。從而“形成過程評價和終結評價相統一,診斷性評價與成就評價相結合,理論課程、技法課與實踐評價多元化,學生自評、互評與教師評價相互印證,平時考察、紙筆測驗與表演評分互為補充的適合現代評價理論和適應現實需要的評價體系”。④

    三、初創(chuàng)存異、拓新的音樂專業(yè)基礎教學范式

    在我國的教育教學中,曾有較長的一個階段在基礎理論教學中奉行標準化教學模式,然而從素質教育的角度而言,該模式不利于健全人格的建構。因此,后現代教育理念視域下的音樂基礎課程主張存異、拓新、多元的教學范式。

    下面,筆者提出創(chuàng)設此種教學范式的三種有益假設。

    (一)整合既有專業(yè)基礎課程,加大跨學科基礎選修課比重,并建立相應學分獎勵制度

    目前,國內的傳媒院校主要有中國傳媒大學、浙江傳媒學院、華中師范大學武漢傳媒學院和河北傳媒學院等,在此以中國傳媒大學、浙江傳媒學院和河北傳媒學院的三個相似專業(yè)方向為例,將三所高校現有音樂專業(yè)基礎課程設置情況匯總如下:

    1.中國傳媒大學(電子音樂制作方向):樂理、視唱練耳、中外音樂史、流行音樂文化、作曲理論;

    2.浙江傳媒學院(音樂編輯):基礎樂理、錄音作品賞析、曲式與作品分析、和聲;

    3.河北傳媒學院(音樂制作):音樂基本理論、視唱練耳、中外音樂史、歐洲音樂簡史及名作欣賞。

    上述三所高校的音樂制作方向均主要培養(yǎng)具有較扎實音樂創(chuàng)作功底,能熟練運用計算機與電子音樂設備,具備音樂制作、音樂編輯方面的知識能力,能在廣播、電影、電視、文藝團體和唱片公司、互聯網絡、音像出版業(yè)、演藝市場、音樂文化管理等部門從事音樂編輯、創(chuàng)作與制作、音樂項目策劃或音樂文化管理等方面工作的實踐應用型專門人才。但相較其專業(yè)培養(yǎng)目標及定位的“寬口徑”,三所高校目前已開設的部分專業(yè)基礎課程卻折射出學科輻射面偏窄,教學內容單一的現狀。因此,建議首先整合現有專業(yè)基礎課程資源,加以適度濃縮,如作曲理論中的“四大件”(和聲、曲式、復調、配器);其次,建議加大跨學科專業(yè)基礎選修課比重。國外許多大學公共課、基礎課、專業(yè)課都開設有配套的選修課,而國內院校在此方面尚存在較大差距,故鼓勵為該專業(yè)增設如世界音樂文化、跨媒介及新媒體策略、影視音樂、傳播學基礎、音樂市場調查等基礎選修課,并規(guī)定相應研修學分要求,同時建立超學分獎勵制度,作為學生在校期間評優(yōu)或保送讀研的重要加分項,以此真正體現傳媒音樂教育的側重。

    當然,各傳媒院校除音樂制作方向外還設有其他專業(yè)方向,但在課程設置中都不同程度存在類似問題,在改革中亦可借鑒上述“大專業(yè)”思路。

    (二)鼓勵創(chuàng)構情境體驗式教學,創(chuàng)建優(yōu)秀教學成果音像資源庫

    傳統的音樂基礎課堂教學往往采用以教師為主導的授課模式,此方法重在傳授知識,但恰恰忽略了音樂這一藝術門類的特殊性:強調“感知體驗”的重要,即習學者通過親身藝術實踐所獲得的一種深層次的內心感受。而對于“體驗”的強調也恰恰符合當代大學生踐行能力強的心理特點。至此,將此觀念延伸至傳媒音樂教學中,筆者以為,音樂專業(yè)基礎教學也宜動靜結合,在教學中多構建“互動參與片段”,讓學生在教師有目的地引領和設計下進行情境體驗,如和聲教學中用以演示和聲連接的鋼琴彈唱、中外音樂欣賞中的古典音樂受眾情況調研、媒體策略中的案例討論等,以提高學生對藝術的感知力,激發(fā)學生參與教學的熱情,使其轉變?yōu)檎n程的構筑者,從而獲得主體身份感的認同,這既貼合當代大學生的心理特點,又可激活整體課程教學效果。

    (三)嘗試創(chuàng)建階段化、多維度的考評體系

    課程考核評價是檢驗音樂課程教學效果的重要一環(huán),由于傳媒音樂課程的創(chuàng)新性和獨立性,傳統寫作論文、閉卷考核的方式已無法實現課程目標。因此,亟待建立相應階段化、多維度的考核評價體系,以保證音樂基礎教學的良性循環(huán)并持續(xù)優(yōu)化教學效果。

    在后現代教育的理念映射下,任課教師應將理論課程、技法課與實踐評價多元化,拋開傳統慣用的論文、試卷的考核方式,而代之以更加靈活的調查報告、校園匯報演出、原創(chuàng)音樂作品、案例式演講等多重形式,更加貼合傳媒類課程特點,也更加尊重和釋放學生的主觀能動性,更有利于全方位展示傳媒音樂基礎課程教學成果。

    后現代教育理念作為后現代思潮的一部分,是對現代教育的一次深刻反思,盡管后現代教育理念在其延伸過程中不可避免遭遇爭議,但其仍不失為傳媒音樂教育體系化、深入化研究的適宜理論導引,它為我們訂制的思慮教學的全新參照系值得傳媒教育工作者深度思量。

    注釋:

    ①劉輝,康愛琪.“轉向”與“發(fā)展”――探后現代課程觀對音樂教育課程的影響[J].大家,2011(2):34.

    ②趙志安,陳鎮(zhèn)華.21世紀傳媒音樂專業(yè)系列教材:中國音樂文化教程[M].中國傳媒大學出版社,2006.

    ③張豐艷.淺析傳媒音樂人才培養(yǎng)中的視唱練耳教學[J].中國音樂,2011(3).

    ④王北海,朱詠北.構建創(chuàng)新型音樂教育專業(yè)人才培養(yǎng)模式的探索[J].當代教育論壇,2011(2).

    參考文獻:

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    第7篇:現代教育理念范文

    關鍵詞:鄭淵潔;兒童文學;創(chuàng)作特色

    中圖分類號:I04

    在中國兒童文學創(chuàng)作領域,鄭淵潔作為童話大王有著不可動搖的地位,他創(chuàng)造出來的皮皮魯、魯西西以及舒克和貝塔等形象為整整一代人帶來了歡樂和幸福。他的童話沒有天馬行空的魔法世界,沒有纏綿悱惻的王子公主,沒有傳統童話和寓言故事的說教。他所寫的大多是兒童真實的生活,有著強烈的個人色彩,那就是對禁錮兒童天性的不合理的教育體制的顛覆。他的童話里包含著豐富的哲理和令人深思的故事,他的作品有著豐富的想象力,也啟發(fā)讀者思考其中深刻的人文思想和教育觀念,這也是他的童話越來越被大眾所接受的根本原因。

    一、為差學生,回歸兒童的天性

    在中國的教育制度中,好學生深得老師和家長的喜愛,而差生則會受到冷落和忽視。所以在一些傳統的童話中,主人公都會被教育要好好學習、乖巧聽話。然而鄭淵潔的童話完全顛覆了差學生的形象,他認為,“差生是差老師和差家長聯手締造的。”他筆下的皮皮魯等都是頑皮、機靈、渴望冒險而又勇敢善良的孩子,雖然在學校的表現并不好,但是卻經歷了各種各樣的大冒險,用智慧解決了許多問題。一般的童話作家,都不會把差學生作為故事的主角,即使是差生,也一定要在經歷磨難后“改邪歸正”。可是鄭淵潔不但要寫差生,還要讓差生拒絕成為所謂的好學生,并為自己是差生、擁有獨立的人格而感到自豪。其實,鄭淵潔筆下的差學生,恰恰是呆板的教育制度下兒童天性的自然流露,有著人性的本真色彩。傳統的兒童文學把成人的價值觀強加在孩子們身上,教育孩子們要循規(guī)蹈矩,要按照現有的道德規(guī)范行事。鄭淵潔則認為,這是違背兒童天性,違背兒童生長規(guī)律的,皮皮魯對學校和規(guī)則的反叛,正是對人性的尊重,對孩子們天真、勇敢特質的發(fā)展。

    二、重視兒童的個性,強化孩子的自我意識

    在現在追求個性自由的時代背景下,個人的獨立人格顯得愈發(fā)重要。可是呆滯的教育制度卻壓抑兒童個性,就像一位作家所說的,學校把各種不同性格的孩子制造成了同種型號的產品。要想讓孩子們富有個性,就要強化他們的自我意識,引導他們找到真實的自己,發(fā)展自己的本質。兒童文學不應該和學校一樣,用社會化的標準工具對孩子進行打磨雕刻,扼殺孩子的獨立人格,而是應該幫助孩子自己去思考,去感受,去行動,在這個過程中學習到生活的道理。

    鄭淵潔的童話無疑是在幫助孩子們擺脫對本真的束縛。皮皮魯、魯西西這對孿生兄妹有著不同的性格脾氣,皮皮魯淘氣頑皮,總是能制造麻煩,讓家長和老師很煩惱,魯西西則是家長和老師們眼中的優(yōu)等生,乖巧懂事,認真學習,成績也很好,但他們一樣心地善良,聰明勇敢,他們都會熱心幫助朋友,也會用自己的勇敢和智慧去面對困難,也會快樂幸福地長大。其他的人物,比如舒克和貝塔,海盜、鼠王等等,都有自己鮮明的性格,而不是像傳統童話故事中的人物一樣,或者好孩子,或者壞孩子,兩者水火不相容。鄭淵潔筆下的這些個性各異的人物身上體現著現代社會兒童被壓抑的天性,體現著兒童自主、自由的夢想,是兒童力量、快樂的象征。不僅孩子們會得到共鳴,獲得審美的狂喜,而且家長也會聯想起自己的童年,思想受到啟迪。

    三、包含重要的人生哲理

    童話是兒童接觸得最多、興趣也最大的的文學形式。童話中的故事不僅給兒童帶來快樂,也在潛移默化中影響著兒童的心智,影響著他們的價值觀、世界觀的形成和走向。雖然和學校不同,童話不會直接地對孩子進行枯燥無聊的說教,但是在故事中,鄭淵潔還是通過皮皮魯,魯魯西,舒克和貝塔等小主人公之嘴,講出了一個個為成年人所忽視而又無比重要的道理。

    孩子們總是對新奇的故事感興趣,鄭淵潔不是在講單純的故事,他在每個故事里都蘊含了一定的道德訓誡,或者通過人物之口,將嶄新的理念向小讀者直接表白,有些甚至是對學生家長,對老師說的,它們也許超出了孩子們的理解范圍,但已經種在他們純潔的土地上,到了某個年齡就會發(fā)芽成長。我們可以在他的童話故事中找到這樣的句子:“只有壞人才該怕警察。如果好人怕警察,這國家就出毛病了”;“好孩子的標準不是聽話,而是敢于說不”;“有沒有國家承認的學歷不重要,重要的是有沒有國家承認的能力。”鄭淵潔也通過童話來向現實社會表達他的不滿和建議,這些道理成年人可能從來沒有聽過也沒有想過,因為這樣的表達是站在兒童角度上的。他沒有向孩子們灌輸那些所謂的主流價值觀,而是在童話中融入了自己的思想,為兒童說話。所以孩子們讀他的童話,會學到在學校中學不到的更重要的東西,那就是人生的智慧。

    四、鄭淵潔自己的人生思考為作品添加了社會意義

    第8篇:現代教育理念范文

    關鍵詞:實驗室;有效管理;開放

    實驗教學對培養(yǎng)學生的觀察能力、思維能力,培養(yǎng)學生實事求是的學習態(tài)度,激發(fā)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力發(fā)揮著重要作用。目前,中小學實驗室的設備不斷更新,條件不斷改善,對實驗室的管理也提出了越來越高的要求,使實驗設施能更好地服務教學,是每一個實驗管理者面臨的問題。下面結合自己的日常實驗室管理工作實踐,談談如何科學有效地管理與使用中小學實驗室。

    一、樹立為教育教學服務、為師生服務的意識

    實驗室是為學校的教育教學服務、為師生服務的,我們必須樹立這種服務意識,否則離開了服務,就失去了實驗室工作的意義。在平時,我們要主動做好各項工作,不只是看得見的實驗室設備、財產的管理,更有無形的教學目的、教學任務、教學方法等教學管理,以切實發(fā)揮實驗室為師生服務、提高效學效益的功能。

    比如,及時地對實驗室設備進行日常的維護和保養(yǎng),減輕儀器的損耗程度,延長儀器的使用壽命,提高儀器的利用率。做好驗收、登記、建賬、立卡等常規(guī)管理工作,儀器的陳列和擺放要注意科學規(guī)范、安全合理,方便師生取用。各項實驗準備工作要盡量走在教學的前頭,提前做好各項實驗準備。熟悉儀器、熟悉教學進度,在日常工作中要細致并富有耐心,有空時多和學生、任課教師溝通和交流,了解學生的情況,征詢任課教師的建議;觀察學生做實驗時的動手操作情況和實驗效果以及儀器使用情況。從細節(jié)處著眼,從小事做起,真正為學生創(chuàng)造積極探索、促進個性發(fā)展的條件,提供促進學生全面綜合素質提高的實驗平臺。

    二、面向學生開放,實現實驗室功能的多樣化

    作為實驗室管理者,我們首先要改變陳舊的教育理念,因為以往的實驗室往往只是用于進行理論論證和驗證性教學試驗,而很少用于設計性實驗,更談不上對學生的開放。在新課改理念的正確指導下,我們應該充分利用實驗室,將它作為學生進行科研創(chuàng)新研究和課外活動的重要場所,實現實驗室功能的多樣化。

    實驗室應向廣大學生開放,為學生提供探究性學習的開放管理環(huán)境。實驗室和實驗設備,不怕用舊了,就怕學生沒有機會來親手做一做。要讓充滿好奇心的學生有更多探索的機會,我們在管理實驗室的同時,要不斷提高自己的理論和實踐素養(yǎng),可以開展校本課程的開發(fā)和建設,指導學生進行研究性學習,幫助學生解決實際問題等,做好實驗室的開放。開放形式可采用定時開放或預約開放。可實行學生自主管理制。由教導處、團委在學校學生中考核聘任一定數量的基礎扎實、吃苦耐勞、責任心強的學生擔任開放實驗室的義務管理員,并組織他們進行有關實驗室安全管理方面知識的“崗前培訓”。另外,我們可組織學生開展豐富多彩的課外實驗和科技活動,提高實驗室課程資源的利用率。如,化學實驗室可舉辦分子模型展、趣味魔術實驗展、生活常見高分子材料實物展等;物理實驗室可舉辦精密儀器展、科技小制作等。

    三、建立規(guī)范的管理制度,有章可循,有矩可守

    隨著實驗設備和現代化器材的增多,管理工作也變得復雜。在任課教師中存在著很多現象,不利于實驗管理人員進行管理。比如,用實驗室時不寫通知單,也不做相應記錄,借出儀器不登記,不按時歸還等。這就需要建立一套行之有效的實驗室管理規(guī)章制度,并切實落實,才能保證實驗教學的正常、有序進行。比如,制定《實驗室工作職責》《教學儀器設備管理制度》等使實驗員、任課教師明確并承擔自己的工作職責。制定《學生實驗規(guī)則》對學生進行管理,讓學生明確獎懲條例,自覺遵守實驗室的規(guī)章制度。這樣通過制度管理實驗室的管理者和使用者,使師生都能自覺執(zhí)行,按章運行,做到有章可循,有矩可守。

    四、實驗管理“全員化”,調動任課教師的積極性

    實驗管理不僅要靠實驗員,更需要教師和學生的全員參與。新課程中有很多實驗對于任課教師來說也是全新的,這就要教師走進實驗室,要將理論和實際操作并重,研究實驗操作及原理,才能有效地對學生進行正確的指導。“全員化”研究和參與實驗是提高實驗教學的有效性、提高實驗室的使用率、降低實驗設備的損壞率的有效途徑。對于一般的操作技能,教師親自動手、摸索幾次就能掌握,而對于一些現代的新的實驗技術,可以請專業(yè)人員對教師進行培訓。

    總之,實驗室的科學有效管理是新課程實驗教學、學生研究性學習全面開展的基礎和保證。作為一線的實驗室管理人員,我們要在平時不斷學習,多向任課教師請教,就實驗中的具體問題多和教師溝通,不斷提升自己的理論和實踐素養(yǎng),改進和創(chuàng)新實驗室管理工作,這樣才能更好地服務教學、服務師生。

    參考文獻:

    第9篇:現代教育理念范文

    關鍵詞:現代教育理念;Sakai;采礦工程;教學

    中圖分類號:G642.0 文獻標志碼:A 文章編號:1674-9324(2016)36-0186-02

    21世紀的高校教育是現代教育理念下的“以人為本”教育模式,而煤炭行業(yè)的采礦工程專業(yè)由于自身屬于艱苦專業(yè)的特點以及當前不景氣的煤炭形式,對現代教育理念下的教學內容、教學方法等方面提出了更高的要求。Sakai網絡教學平臺由于資源共享、交流互動等特點,可以在本專業(yè)課程教學中發(fā)揮更大的作用,實現以學生為主體的現代教育理念的最佳狀態(tài)。

    一、現代教育理念下采礦工程專業(yè)課程教學的特點

    現代教育理念在總結前人教育思想的基礎上,以社會未來人才需求為前提,形成了對教育未來發(fā)展的認識理念,這為我們提出了教育的理想模式,它作為社會文化的典型代表,保持著對社會政治、經濟、文化發(fā)展的前瞻性[1,2]。而以學生為本,把學生培養(yǎng)成富有主體精神和創(chuàng)造力的人才是現代教育理念的實質[3]。

    目前煤炭行業(yè)進入低谷時期,和煤炭“黃金十年”不同,許多大型煤炭企業(yè)對采礦工程等相關專業(yè)的科技人才需求量大大減少,相對應的與采礦工程相關專業(yè)的畢業(yè)生面臨巨大的就業(yè)壓力,所以本專業(yè)和煤炭行業(yè)一樣由熱門專業(yè)又回到了冷門專業(yè),而且專業(yè)的就業(yè)面窄,專業(yè)受行業(yè)影響的波動性比其他專業(yè)都要明顯得多,這是目前我們不能回避的國情。所以針對以上煤炭行業(yè)的特點,采礦工程專業(yè)人才在培養(yǎng)上更要以現代教育理念為指導,做到以學生為本,采用靈活多樣、信息充實、情感溝通等為一體的教學方式,提供煤炭行業(yè)的資源和動態(tài),從而引導學生洞悉專業(yè)行情,拓展知識面,樹立努力的目標,增加就業(yè)機會,實現人生價值。

    二、Sakai教學平臺在采礦工程專業(yè)課程教學中的應用

    (一)Sakai教學平臺的特點

    Sakai網絡教學平臺是由美國印地安那大學、密歇根大學、斯坦福大學和麻省理工學院于2004年1月共同發(fā)起的一項開源通用課程管理系統(CMS)計劃。目前,Sakai是一個自由、開源的在線協作和學習環(huán)境[4-6],是國內高校教學過程中大規(guī)模使用的優(yōu)秀網絡教學平臺,不同院校在不同專業(yè)的理論和實驗教學中都充分地對其功能進行挖掘和擴展[7-9],從一本重點高校的探索應用,到二本普通高校的應用推廣,在信息化、大數據化的現代背景下發(fā)揮著越來越重要的作用[10-12]。

    (二)采礦工程專業(yè)及課程特點

    采礦工程專業(yè)是煤炭行業(yè)的主體專業(yè),煤炭行業(yè)屬于艱苦行業(yè),在我國的特殊條件下,采礦工程專業(yè)一直是冷門專業(yè)。2002―2012年是煤炭的黃金十年,采礦工程專業(yè)也曾經成為“熱門專業(yè)”,由于本專業(yè)受煤炭行業(yè)的波動影響很大,目前煤炭行業(yè)進入低谷期,采礦工程專業(yè)又恢復了冷門專業(yè)。在目前煤炭行業(yè)低谷狀態(tài)和煤炭行業(yè)自身缺陷雙重壓力疊加作用下,專業(yè)課程教學更應體現和煤炭行業(yè)國情同步的特點,采用資源獲取、信息共享、專業(yè)輔導、情感交流等為一體的教學模式,實現專業(yè)知識傳播和人文關懷,從而有利于采礦工程專業(yè)的學生健康、陽光地成長。

    (三)采礦工程專業(yè)課程使用Sakai教學平臺的效果

    在學校統一安排部署下,我校從2013年開始運行Sakai網絡教學系統,采礦工程專業(yè)的主體專業(yè)課程《煤礦開采學》、《井巷工程》、《采煤概論》等相繼也都使用了Sakai系統。以《井巷工程》為例,系統有豐富的功能菜單包括教學大綱、資源、作業(yè)、聊天室、討論區(qū)、站點統計等。在教學大綱中可以上傳課程的教學大綱、考試大綱等,讓學生了解本課程的學習內容,明確學習目標。作業(yè)菜單中可以上傳相關的作業(yè),資源里可以上傳教學課件、參考書、相關文件以及煤炭行業(yè)行情等內容,這些內容能讓學生掌握本行業(yè)的最新動態(tài),關注行業(yè)發(fā)展。聊天室里學生可以留言咨詢課程或學科相關的問題,或對授課方法提一些建議,教師可以集中答疑或發(fā)現教學中的問題,這一功能更能增加教師對本專業(yè)學生的交流,體現人文關懷,讓大家有了“家”的感覺。另外,站點統計功能可以讓教師看到學生對本系統的登陸情況,也從側面反映了學生對本專業(yè)課的關注程度。

    采用Sakai網絡教學系統后增加了學生對本專業(yè)的了解,在獲取本專業(yè)資源方面增加了途徑,縮短了教師與學生之間的距離,有助于提高教學效果。對專業(yè)課教師也能增加及時更新本專業(yè)前言知識的動力,及時了解本專業(yè)學生對專業(yè)的態(tài)度,了解教學方法和手段的不足,實現了教學相長。

    三、Sakai系統對采礦工程課程實現現代教育理念的作用

    (一)適應采礦專業(yè)特色,實現了以學生為本

    由于煤炭行業(yè)屬于高危艱苦行業(yè),加上近些年行業(yè)不景氣,本專業(yè)學生存在就業(yè)壓力,所以專業(yè)課教學中以學生為本的教學理念,教學中的情感教育、引導教育顯得尤為重要,Sakai網絡教學系統具有資源共享、聊天互動等功能,打破了以往多媒體教學中學生一味拷貝課件的資源獲取形式,實現了網絡即時答疑、即時交流溝通,使學生在教學中獲得利益最大化,體現了以學生為本的理念。

    (二)友好的交互式平臺,實現了教與學的共贏

    Sakai網絡教學系統具有友好的交互式界面,聊天室、討論區(qū)等互動交流版塊,學生可以隨機提一些問題和一些教學方法、教學內容的意見和建議,教師可以即時關注學生的思想動態(tài)和對專業(yè)、教學的需求,這無形中增加了教師自身學習的動力,實現了教學相長,也便于更好的為學生答疑解惑。

    (三)有利于提高學生的主體精神和創(chuàng)造力

    通過Sakai網絡教學系統,學生獲取了更多的專業(yè)知識和行業(yè)信息,了解本專業(yè)需要解決的問題,也有助于提高解決本行業(yè)專業(yè)問題的興趣,發(fā)揮本專業(yè)學生的主體精神和創(chuàng)造力。

    四、結論與展望

    Sakai網絡教學平臺以其靈活多樣的菜單工具、友好的交互式界面在眾多高校教學中得到推廣應用,對于采礦工程等特殊的專業(yè)更能發(fā)揮其獨特的優(yōu)勢。在網絡化、信息化、大數據化的時代,Sakai教學平臺對于推動現代教育理念下的煤炭行業(yè)采礦工程專業(yè)課的教學起到了良好的作用,發(fā)揮了應有的優(yōu)勢。該系統如能在全國范圍內甚至全球范圍內的相同學科或專業(yè)中實現教師之間、同學之間和資源共享、交流互動,那么Sakai教學平臺就能在相同行業(yè)或專業(yè)的課程教育中發(fā)揮更加廣泛的作用,就能達到現代教育教學理念的理想狀態(tài)。

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