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筆者認(rèn)為鳳頭應(yīng)該具備以下共性：首先，開(kāi)篇要點(diǎn)題，即簡(jiǎn)明扼要把你所想表達(dá)的主題揭示出來(lái)。其次，開(kāi)篇要新穎，使用一些不新鮮的開(kāi)頭，即使不令人厭倦，也不會(huì)引起讀者多大的閱讀興趣。最后，開(kāi)篇要簡(jiǎn)潔明快，不能拖泥帶水，長(zhǎng)篇大論，半天說(shuō)不到正題上。
那“鳳頭”的技法到底有哪些呢？下面謹(jǐn)以人教版七八冊(cè)教材為例來(lái)說(shuō)明。
1.點(diǎn)題法。即用簡(jiǎn)要的語(yǔ)句點(diǎn)題或點(diǎn)明文章的主題。這種方法可以起到開(kāi)宗明義的效果，行文不至于迷失方向，而離題偏軌。 如七（上）《散步》的開(kāi)頭：我們?cè)谔镆吧⒉剑何遥业哪赣H，我的妻子和兒子。八（上）《背影》：我與父親不相見(jiàn)已二年余了，我最不能忘記的是他的背影。其他如七（上）《風(fēng)箏》等。
2.懸念法。即在文章的開(kāi)頭設(shè)置一個(gè)引起讀者興趣的懸念，再在后文闡釋?zhuān)议_(kāi)疑團(tuán)。其作用是能一下子抓住讀者的心，激發(fā)人們?nèi)ニ伎迹鸬揭巳雱俚男ЧＨ缙撸ㄉ希蹲咸偬}瀑布》：我不由得停住了腳步。（看似不起眼的一句話，卻讓人思緒萬(wàn)千，浮想聯(lián)翩。讀者的心一下子被抓住了。）另外如《背影》等。
3.矛盾法。即在文章開(kāi)頭向讀者展現(xiàn)事件的矛盾焦點(diǎn)，利于增強(qiáng)文章的曲折性和可讀性，也可迅速抓住讀者的心，吸引人讀下去。如七（上）《羚羊木雕》：“那只羚羊哪兒去啦？”媽媽突然問(wèn)我。（這樣的開(kāi)頭立馬給人一種“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”的緊迫感，迅速抓住讀者的心，引發(fā)讀者的閱讀興趣。）
4.設(shè)問(wèn)法。即寫(xiě)文章時(shí)，開(kāi)頭從發(fā)問(wèn)入手，引人注意，令人深思。也就是開(kāi)篇提出來(lái)一個(gè)設(shè)問(wèn)句。這種開(kāi)頭寫(xiě)作技巧叫“起句發(fā)問(wèn)手法”，也叫“設(shè)問(wèn)式開(kāi)頭法”，還叫“設(shè)疑法”。其目的是造成懸念、疑問(wèn)，激發(fā)讀者興趣、深思，把要寫(xiě)的主要內(nèi)容，開(kāi)篇擺在讀者面前。提出問(wèn)題，以引起對(duì)文章的思想內(nèi)容、主要內(nèi)容的關(guān)注。對(duì)此起突出 、強(qiáng)調(diào)的作用。
如七（下）《觀舞記》：我應(yīng)當(dāng)怎樣形容印度卡拉瑪姐妹的舞蹈？假如我是個(gè)詩(shī)人……假如我是個(gè)畫(huà)家……（問(wèn)句的開(kāi)頭馬上就能引起讀者對(duì)卡拉瑪姐妹的舞蹈的向往之情。）
八（上）《你一定會(huì)聽(tīng)見(jiàn)的》：你聽(tīng)見(jiàn)過(guò)蒲公英梳頭的聲音嗎？……其他還有七（上）《化石吟》等
5.引用法。是一種很常見(jiàn)的開(kāi)頭法。如果是議論文引用名人名言，可以增強(qiáng)論證效果，突出主題；若是記敘文，散文，可以引用歌詞詩(shī)句等以引起下文，便于抒情敘事。當(dāng)然引用的范圍是很廣的，還可以包括：諺語(yǔ)，俗語(yǔ)，流行語(yǔ)，專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)等使文章更具說(shuō)服力，而且更顯文化底蘊(yùn)。如八（上）《橋之美》：“我走過(guò)的橋比你走過(guò)的路還長(zhǎng)”（引用俗語(yǔ)，巧妙引出說(shuō)明對(duì)象。）七（下）《聞一多先生的說(shuō)和做》：“人家說(shuō)了再做，我是做了再說(shuō)。”“人家說(shuō)了也不一定做，我是做了也不一定說(shuō)。”（引用聞一多先生的話，提綱挈領(lǐng)。）
6.修辭法。修辭是語(yǔ)言運(yùn)用中極其重要的部分，巧妙而又貼切的修辭手法的運(yùn)用常常會(huì)給語(yǔ)言增添許多風(fēng)采。像對(duì)偶的嚴(yán)謹(jǐn)整齊；排比的增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)；博喻的形象開(kāi)闊等如七（上）《理想》：理想是石，敲出星星之火；理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈；理想是燈，照亮夜行的路；理想是路，引你走到黎明。（比喻排比修辭的運(yùn)用，形象生動(dòng)且一氣呵成，有一種排山倒海之勢(shì)。）七（上）《春》：盼望著，盼望著。東風(fēng)來(lái)了，春天的腳步近了。（反復(fù)擬人修辭的運(yùn)用，把作者盼春的心情表現(xiàn)的淋漓盡致。）
7.描寫(xiě)法。主要包括場(chǎng)面，景物，人物的描寫(xiě)等。王國(guó)維說(shuō)：一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。在記敘文散文的寫(xiě)作中，環(huán)境（景物）描寫(xiě)是不可或缺的。它可以渲染氣氛，可以襯托人物，可以推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。如果在文章的開(kāi)頭先進(jìn)行一段簡(jiǎn)潔的環(huán)境描寫(xiě)，既可以為文章提供一個(gè)特定的背景，又能使文章形成一種特殊的氛圍。
如七（下）《登上地球之顛》：5月24日清晨，陽(yáng)光燦爛，珠穆朗瑪峰尖錐形的頂峰聳立在藍(lán)天之上，朵朵白云在山嶺間繚繞不散。（通過(guò)景物描寫(xiě)表達(dá)一種即將登上珠峰的喜悅之情）
另外如八（上）《蘆花蕩》等。
提示：注意特定的時(shí)間，場(chǎng)合，氛圍；人物描寫(xiě)要抓住特征；一般用于記敘文。
8.抒情法。文章以作者抒發(fā)自己的情感作文開(kāi)篇，以情感人，可以激起讀者在思想上、感情上的共鳴。如八（下）《海燕》：在蒼茫的大海上，狂風(fēng)卷集著烏云。在烏云和大海之間，海燕像黑色的閃電，在高傲地飛翔。（贊美了海燕勇于搏擊風(fēng)浪的英雄氣概）
一、把教材中的口語(yǔ)交際課程落到實(shí)處。
以應(yīng)試為目的、以分?jǐn)?shù)為中心的教育主流觀念影響下，大部分語(yǔ)文教師把教學(xué)的著力點(diǎn)落在提高學(xué)生成績(jī)上，把教材處理的著力點(diǎn)落在“考試可能考出來(lái)”的知識(shí)點(diǎn)上，由于口語(yǔ)交際部分重在語(yǔ)言實(shí)踐，不容易形成試卷題目，教材中的口語(yǔ)交際對(duì)許多老師來(lái)說(shuō)，就形容虛設(shè)了，要么被蜻蜓點(diǎn)水處理，要么干脆被置之不理。我認(rèn)為，要提高小學(xué)生的口語(yǔ)交際能力，首先要把教材中的口語(yǔ)交際課程真正落到實(shí)處，把每一單元的口語(yǔ)交際內(nèi)容作為重要的教學(xué)任務(wù)來(lái)抓。如我在教學(xué)六年級(jí)上冊(cè)第一組的《口語(yǔ)交際》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生回味《山中訪友》、《山雨》、《草蟲(chóng)的村落》和《索溪峪的野》四篇課文，精心設(shè)計(jì)兩個(gè)環(huán)節(jié)，一是“成為大自然中的一員”：想象自己是大自然中的一員，然后把看到的、想象到的和感受到的說(shuō)清楚；二是“走進(jìn)音響世界”：說(shuō)說(shuō)自己聽(tīng)到的各種各樣奇特的大自然的聲音。引導(dǎo)學(xué)生在自然角色扮演的有趣氛圍中用心領(lǐng)略大自然的魅力，傾聽(tīng)造化神奇的音響，盡情交流和傾吐，讓學(xué)生在富有情趣的活動(dòng)中合作交流，在輕松的語(yǔ)境中“主動(dòng)積極地進(jìn)行口語(yǔ)交際”，使學(xué)生在傾聽(tīng)和表達(dá)中受到了口頭表達(dá)的有效訓(xùn)練。
二、讓口語(yǔ)交際教學(xué)與閱讀教學(xué)相互融合
第一是復(fù)述情節(jié)練習(xí)學(xué)生的表達(dá)能力。在語(yǔ)文課文中，有許多具有很強(qiáng)故事性的文章，在教學(xué)中，要注意引導(dǎo)他們把故事情節(jié)進(jìn)行復(fù)述，如《賣(mài)火柴的小女孩》、《魯濱孫漂流記》等這樣的課文。這樣復(fù)述的過(guò)程不僅加深了學(xué)生對(duì)課文主要內(nèi)容的把握，而且有效地訓(xùn)練了學(xué)生的口頭表達(dá)能力。堅(jiān)持把這樣的工作做下去，對(duì)學(xué)生口語(yǔ)交際的能力將會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
第二是口頭仿寫(xiě)練習(xí)學(xué)生的表達(dá)能力。仿寫(xiě)通常是指文字的模仿表達(dá)，但是也可以進(jìn)行口頭的仿寫(xiě)訓(xùn)練，使得文字的訓(xùn)練和語(yǔ)言的訓(xùn)練融為一體。先讓學(xué)生寫(xiě)下仿寫(xiě)內(nèi)容，再進(jìn)行朗讀分享，引導(dǎo)學(xué)生用語(yǔ)言盡情展示自己的想象智慧。比如我在教學(xué)《匆匆》一文時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“洗手的時(shí)候——日子……吃飯的時(shí)候……默默時(shí)……遮挽時(shí)……天黑時(shí)……睜開(kāi)眼時(shí)……掩面嘆息時(shí)……”這樣的句式進(jìn)行仿寫(xiě)。寫(xiě)好后，運(yùn)用充足的時(shí)間讓學(xué)生對(duì)自己所寫(xiě)的內(nèi)容進(jìn)行聲情并茂的朗讀，分享自己的智慧，充分表達(dá)自己對(duì)時(shí)光的留戀和光陰消逝時(shí)的傷感。在這樣的交流與分享中，學(xué)生的口頭表達(dá)能力得到了有效的提高。
三、通過(guò)口頭作文培養(yǎng)學(xué)生口語(yǔ)交際能力。
面對(duì)金融市場(chǎng)“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”的局勢(shì)，總行在迫在眉睫之時(shí)推出“五心”服務(wù)工程，希望以服務(wù)為切入口打出一個(gè)差異化，從而增強(qiáng)我行在同業(yè)中的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，這對(duì)于全面拓展我行業(yè)務(wù)具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義和戰(zhàn)略意義。而“五心”服務(wù)工程的重點(diǎn)是人，是人的服務(wù)。“五心”服務(wù)活動(dòng)推出已經(jīng)有近3個(gè)月了，我支行柜臺(tái)人員的服務(wù)意識(shí)和服務(wù)水平都得到了普遍的提高，在柜員服務(wù)工作中都有優(yōu)秀的表現(xiàn)，其中同志的表現(xiàn)尤為突出，根據(jù)她各方面的綜合表現(xiàn)，同志被我支行評(píng)為支行“五心”服務(wù)明星，并推薦她參加分行的“五心”服務(wù)明星評(píng)比。
同志本人就象她名字一樣，讓人感覺(jué)柔和溫馨。今年夏天，剛從大學(xué)畢業(yè)的她進(jìn)入了銀行，成為了我支行的一員。她所從事的是大堂經(jīng)理的工作，在短短4個(gè)月的時(shí)間里，她以陽(yáng)光般燦爛的微笑，熱心周到的服務(wù)，給大家留下了深刻的印象。用客戶對(duì)她的一句評(píng)論：“樣子美美的，笑容甜甜的，處事穩(wěn)穩(wěn)的。”這個(gè)笑在陽(yáng)光下的姑娘簡(jiǎn)單而快樂(lè)，那美麗動(dòng)人的樣子，成為了支行一道獨(dú)特而靚麗的風(fēng)景線。大堂經(jīng)理的一言一行通常會(huì)第一時(shí)間受到客戶的關(guān)注，因此要求其綜合素質(zhì)必須相當(dāng)?shù)母摺Ｊ紫纫獙?duì)銀行的金融產(chǎn)品、業(yè)務(wù)知識(shí)有比較熟悉和專(zhuān)業(yè)的了解，然后在服務(wù)禮儀上要做到熱情大方、主動(dòng)規(guī)范，而且還要處事機(jī)智，能夠隨機(jī)應(yīng)變。這對(duì)于一個(gè)剛踏出校門(mén)又缺乏工作經(jīng)驗(yàn)的大學(xué)生來(lái)講，具有很大的挑戰(zhàn)性。
同志是一個(gè)對(duì)工作認(rèn)真投入，兢兢業(yè)業(yè)的女孩。在業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)中有不解之處她會(huì)虛心向其他同事請(qǐng)教，并且認(rèn)真的做好筆記。每天早晨她會(huì)提前十分鐘到達(dá)支行，檢查宣傳資料是否擺放整齊，大廳的桌椅是否擺放有序，看到有不妥之處，她會(huì)細(xì)心的整理，等一切安排就緒之后，一天的工作就正式開(kāi)始了。當(dāng)客戶進(jìn)入營(yíng)業(yè)大廳之后，她會(huì)主動(dòng)迎上前，首先對(duì)客戶以親切的微笑，那是一種真誠(chéng)的，發(fā)自?xún)?nèi)心的微笑，象穿過(guò)烏云的太陽(yáng)，帶給人們溫暖。然后熱情的詢(xún)問(wèn)他：“你好，歡迎光臨，請(qǐng)問(wèn)需要什么幫忙嗎？”明白客戶的來(lái)意之后，將客戶引領(lǐng)到柜臺(tái)前或客戶理財(cái)中心辦業(yè)務(wù)；當(dāng)柜臺(tái)前的客戶較多需要排隊(duì)等候時(shí)，她會(huì)對(duì)正在等候的第二位客戶說(shuō)：“對(duì)不起，請(qǐng)你在一米線外等候，好嗎？謝謝你的合作。”對(duì)于那些在大廳里坐著等候的客戶，她會(huì)給他們倒杯水或者遞份報(bào)紙，然后對(duì)他說(shuō)：“你好，讓你久等了，真是不好意思，先喝杯水吧。”等客戶辦完業(yè)務(wù)后，她會(huì)真誠(chéng)的道一聲：“歡迎光臨，請(qǐng)慢走。”那親切溫暖的問(wèn)候，優(yōu)雅大方的服務(wù)禮儀，陽(yáng)光一樣燦爛的笑容讓人感到舒心，愜意。
同志的優(yōu)雅姿態(tài)仿佛不是后天修煉，而是與生俱來(lái)的，那不僅僅是一種氣質(zhì)，更意味著得體與內(nèi)斂，是一種綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。“客戶是我們的衣食父母”，這是五心服務(wù)工程的服務(wù)理念，服務(wù)的目的就是讓客戶滿意，同志非常重視和尊重來(lái)我行辦業(yè)務(wù)的每一位客戶，她能夠很細(xì)心的記住并且準(zhǔn)確的稱(chēng)呼出常來(lái)我行辦業(yè)務(wù)客戶的名字，這等于給予了客戶一個(gè)巧妙而又有效的贊美。大堂經(jīng)理工作的主要內(nèi)容就是與客戶進(jìn)行交談，當(dāng)遇見(jiàn)很挑剔的，易怒性的客戶，同志總是耐心的講解，從容的將問(wèn)題解決。有一次，有一位打扮時(shí)髦的年輕女孩到我們柜臺(tái)存500元人民幣，但柜員發(fā)現(xiàn)其中有一張幣值100元的人民幣是假幣，就當(dāng)面收繳，并且在人民幣上加蓋了“假幣”的戳記。這時(shí)女孩怒氣沖天，硬是要柜員將假幣拿出柜臺(tái)給她看，但根據(jù)規(guī)定收繳后的假幣是不能再交予持有人的，因此她更加惱火了，在營(yíng)業(yè)大廳大聲的斥罵：“你們什么銀行啊？你們憑什么說(shuō)是假幣？”面對(duì)這樣一個(gè)尷尬的局面，同志主動(dòng)迎上前，面帶笑容的說(shuō)“這位小姐你好，非常高興你來(lái)我們深發(fā)行存錢(qián)，對(duì)于這張假幣，如果你有什么異議，可以憑《假幣收繳憑證》到中國(guó)人民銀行去進(jìn)行鑒定，如果有需要，我可以陪同你一起去，請(qǐng)你理解一下我們的難處，好嗎？謝謝你！”為了不影響營(yíng)業(yè)廳里其他辦業(yè)務(wù)的客戶，同志把這位小姐引領(lǐng)到了大廳的另一旁坐下，并且給她倒了杯水，然后夸她的衣服很好看，人很有氣質(zhì)，這時(shí)女孩的態(tài)度有些軟化了，然后又問(wèn)了問(wèn)她的愛(ài)好，原來(lái)這位小姐是個(gè)音樂(lè)發(fā)燒友，這恰恰也是同志的最大愛(ài)好，就這樣兩人越聊越高興。過(guò)了一會(huì)兒，那位小姐愁云密布的臉上露出了笑意，最后同志和這位女孩還成為了志同道合的朋友。前不久有位老先生專(zhuān)程從遠(yuǎn)郊坐了3小時(shí)的公共汽車(chē)來(lái)到我們支行申辦信用卡，同志在了解他的來(lái)意后耐心的指導(dǎo)他填寫(xiě)有關(guān)內(nèi)容，在交談中，知道這位老先生是一名退休中學(xué)教師，家里的老伴重病住院需要用錢(qián)，所以特地到我們銀行申辦信用卡，同志特地把老先生的情況告訴了經(jīng)辦員，請(qǐng)他們特殊照顧一下。當(dāng)一切手續(xù)辦妥之后，老先生高興的踏上了回家的路。但過(guò)了半小時(shí)，同志在整理柜臺(tái)前的資料時(shí)，發(fā)現(xiàn)了老先生落下的身份證，她馬上給老先生打了手機(jī)，這時(shí)老先生已經(jīng)買(mǎi)了回家的車(chē)票，還有15分鐘就要開(kāi)車(chē)了。情急之下同志一口氣跑到了長(zhǎng)途汽車(chē)站將身份證親自交到了大叔老先生的手中。老先生回家后又特別打電話到支行向同志表示感 謝，支行的同事知道后都夸同志的五心服務(wù)工作做得好，同志的答復(fù)是：“客戶的滿意是我的追求。”從這些小事可以看出同志具備較強(qiáng)的洞察和控制能力，處事機(jī)智巧妙，從容自信，反映了她助人為樂(lè)的高尚品格，在“五心”服務(wù)上真正做到了超越平凡，追求卓越。查字典 網(wǎng)
《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：音樂(lè)與相關(guān)文化是音樂(lè)課人文學(xué)科屬性的集中體現(xiàn)。音樂(lè)是一種文化，與我們的生活息息相關(guān)。一部音樂(lè)文既是音樂(lè)發(fā)展的歷史，也是社會(huì)發(fā)展的歷史。正如歌劇大師瓦格納所說(shuō)：“藝術(shù)永遠(yuǎn)是社會(huì)制度的一面鏡子”。音樂(lè)教學(xué)不僅是音樂(lè)的學(xué)習(xí)，同時(shí)也是文化的學(xué)習(xí)，因此在音樂(lè)教學(xué)中進(jìn)行相關(guān)文化的教學(xué)，應(yīng)成為音樂(lè)教學(xué)的重要內(nèi)容。
一、音樂(lè)與相關(guān)文化是音樂(lè)教學(xué)的主要內(nèi)容之一
音樂(lè)與相關(guān)文化有著密不可分的關(guān)系。“音樂(lè)和詩(shī)是天然契合的藝術(shù)（著名作家葉文玲）”。學(xué)者趙鑫珊說(shuō)：“莫扎特的音樂(lè)是旋律化、和聲化和節(jié)奏化了的唐詩(shī)。”他認(rèn)為：莫扎特的慢板樂(lè)章是他音樂(lè)的精華和靈魂，他那幽深的意境同唐詩(shī)的鐘聲是如此的相似，如張悅的《山夜聞鐘》中的“夜臥聞夜鐘、夜靜山更響。”或是“相思晚望山林寺，惟有鐘聲出白云。”莫扎特的《第一長(zhǎng)笛協(xié)奏曲》寧?kù)o略帶憂傷的情緒把人帶進(jìn)松風(fēng)竹雨、山泉水波恬靜、澄明的景色，好像是在吹奏杜牧的詩(shī)句：“旅館無(wú)良伴，凝情自悄然。寒燈思舊事，斷雁警愁眠，遠(yuǎn)夢(mèng)歸清曉，家書(shū)到隔年”。由此可見(jiàn)，音樂(lè)與詩(shī)的關(guān)系是多么密切。
音樂(lè)與文學(xué)的關(guān)系也是如此，根據(jù)文學(xué)作品創(chuàng)作的音樂(lè)數(shù)不勝數(shù)。如《卡門(mén)》、《羅密歐與朱麗葉》、《梁山伯與祝英臺(tái)》等。雖然音樂(lè)不是對(duì)文學(xué)作品的再現(xiàn)，卻能使作品中所蘊(yùn)合的情感與精神得到升華。
音樂(lè)與繪畫(huà)是姐妹藝術(shù)，它們有許多共同點(diǎn)，從畫(huà)面的色彩、線條和構(gòu)圖中可以感到音樂(lè)旋律、節(jié)奏及曲式的流動(dòng)，從音樂(lè)的音響中也能聯(lián)想和想象到多姿多彩的一畫(huà)面”。所以有人說(shuō)：“聲音是聽(tīng)得見(jiàn)的色彩，色彩是看得見(jiàn)的聲音。”音樂(lè)與美術(shù)的意境竟是那樣的相近。趙鑫珊在談到莫扎特的《E大調(diào)鋼琴三重奏》時(shí)，他認(rèn)為樂(lè)曲所帶來(lái)的濃郁的田園氣息可以使人聯(lián)想起英國(guó)水彩畫(huà)畫(huà)家溫特的作品《歇息在旅店外的旅客》和《山雨欲來(lái)的收割場(chǎng)面》，同時(shí)感受到古詩(shī)“孤村樹(shù)色昏殘雨，遠(yuǎn)寺鐘聲帶夕陽(yáng)”的境界。
音樂(lè)與歷史不僅有著密切的聯(lián)系，而且在歷史發(fā)展的過(guò)程中還能起到一定的積極作用。在歷史發(fā)展的每一個(gè)重要時(shí)刻都留下了音樂(lè)的聲音。《十面埋伏》和《霸王別姬》雖然是兩首不同的琵琶曲，但從不同的側(cè)面表現(xiàn)了我國(guó)古代的楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)；丁善德的《交響曲》和組歌《不怕遠(yuǎn)征難》再現(xiàn)了中國(guó)工農(nóng)兩萬(wàn)五千里的歷史；柴科夫斯基的《1812序曲》氣勢(shì)恢宏地表現(xiàn)了俄羅斯人民抗擊法國(guó)侵略者波瀾壯闊的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，同時(shí)也歌頌了俄羅斯人民熱愛(ài)祖國(guó)的崇高精神。通過(guò)對(duì)這些音樂(lè)的欣賞可以豐富學(xué)生的歷史文化知識(shí)。
音樂(lè)與建筑似乎沒(méi)有什么直接的關(guān)系，但它們之間確實(shí)有著很密切的聯(lián)系。“聽(tīng)莫扎特的音樂(lè)，腦子里常浮現(xiàn)出唐詩(shī)，以及十七、十八世紀(jì)歐洲的古典建筑。”德國(guó)哲學(xué)家樹(shù)林曾比喻說(shuō)：“建筑是凝固的音樂(lè)。”后來(lái)音樂(lè)家霍夫曼又補(bǔ)充了一句：“音樂(lè)是流動(dòng)的建筑。”這兩句名言充分說(shuō)明了音樂(lè)與建筑有著相同的思維方式和審美價(jià)值。
建筑中的對(duì)稱(chēng)、比例、均衡等造型特點(diǎn)在音樂(lè)中都能找到相應(yīng)的體現(xiàn)。建筑群體的結(jié)構(gòu)布局以及高低曲折、錯(cuò)落有致的節(jié)奏，同音樂(lè)的結(jié)構(gòu)、節(jié)奏有著內(nèi)在的相似之處。據(jù)說(shuō)，貝多芬的《第三（英雄）交響曲》就曾受到巴黎建筑群的啟示。舒曼則在他的《第三交響曲》中力圖表現(xiàn)科隆大教堂的壯麗宏偉。柴科夫斯基稱(chēng)贊說(shuō)：“偉大的音樂(lè)家在大教堂絕頂之美的感召下寫(xiě)成的幾張譜紙，就為后人樹(shù)立了一座刻畫(huà)人類(lèi)深刻內(nèi)心世界的，猶如大教堂本身一樣的不朽豐碑。”
別具一格的中國(guó)園林建筑具有極高的審美價(jià)值，那曲徑通幽，依依修竹，假山曲水，扶疏花木構(gòu)成了幽靜、秀美的審美意境。正是這種獨(dú)具特色的江南風(fēng)格的建筑醞釀出了清新秀麗的江南絲竹音樂(lè)，如《梅花三弄》、《中花六板》等。優(yōu)美的旋律、幽靜的神韻同建筑的風(fēng)格融為一體，把我們帶進(jìn)了深達(dá)的審美境界。
綜上所述，不難看出，音樂(lè)與文化有著密切的聯(lián)系，正是豐富的文化孕育了多彩的音樂(lè)。在傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)中，由于過(guò)多地注重了音樂(lè)學(xué)科本位的學(xué)習(xí)，忽略了音樂(lè)與相關(guān)文化的因素，所以不能深刻地領(lǐng)悟音樂(lè)的人文內(nèi)涵，這不能不說(shuō)是一種缺憾。正如劉承華先生在《中國(guó)音樂(lè)的人文闡釋》中所說(shuō)：“長(zhǎng)期以來(lái)，我們的音樂(lè)教育被限制在理論的知識(shí)性傳授和形式的抽象分析方面，使音樂(lè)教育成為懸浮在表層的純技術(shù)操作……在普及教育中，它只能使人們獲得有關(guān)音樂(lè)的種種知識(shí)和技巧，而很難得到對(duì)音樂(lè)的深層的鑒賞能力與美感趣味。造成這一狀況的關(guān)鍵在于將音樂(lè)與文化分離。”劉先生的觀點(diǎn)指出了我們音樂(lè)教育的弊病，要改變這種狀況，必須在音樂(lè)教學(xué)中重視音樂(lè)與相關(guān)文化的結(jié)合。用“文化激活音樂(lè)”就是一個(gè)值得關(guān)注的觀點(diǎn)。
《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》把音樂(lè)與相關(guān)文化定為四項(xiàng)學(xué)習(xí)領(lǐng)域之一，彌補(bǔ)了過(guò)去對(duì)音樂(lè)教育認(rèn)識(shí)的不足。重視音樂(lè)與相關(guān)文化是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的需要；又改變以學(xué)科為中心，強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位現(xiàn)狀的需要；也是現(xiàn)代教育發(fā)展的需要。為此，我們必須進(jìn)行深入地實(shí)踐和研究，充分發(fā)揮文化在音樂(lè)教育中的作用。
二、音樂(lè)與相關(guān)文化在音樂(lè)教學(xué)中的作用
音樂(lè)藝術(shù)不是孤立存在的，它是和產(chǎn)生時(shí)代、歷史背景以及各地區(qū)相關(guān)的文化緊密聯(lián)系在一起的。實(shí)際上，任何一種音樂(lè)都首先是特定文化的產(chǎn)物，它本身就是受著文化定義的，離開(kāi)了文化，音樂(lè)就成了無(wú)源之水，無(wú)本之木。重視音樂(lè)與相關(guān)文化的學(xué)習(xí)，不僅可以擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，更重要的是在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生各方面的能力。如收集信息的能力、創(chuàng)造能力、音樂(lè)的表現(xiàn)能力等，因此是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的有效途徑之一。正如《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》所指出的那樣：“音樂(lè)與相關(guān)文化是音樂(lè)課人文學(xué)科屬性的集中體現(xiàn)，是直接增進(jìn)學(xué)生文化素養(yǎng)的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。它有助于擴(kuò)大學(xué)生音樂(lè)文化視野，促進(jìn)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的體驗(yàn)與感受，提高音樂(lè)鑒賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造以及藝術(shù)審美的能力。”
1.開(kāi)拓學(xué)生的文化視野
在音樂(lè)教材中，許多音樂(lè)作品都有著豐富的文化內(nèi)涵，既有瑰麗多姿的民族音樂(lè)文化，又有豐富的世界音樂(lè)文化。如《阿細(xì)跳月》、《快樂(lè)的羅嗦》是彝族的民間音樂(lè)，《杵歌》是臺(tái)灣高山族的民歌，《多快樂(lè)呀多幸福》是藏族的民歌。通過(guò)演唱或欣賞這些音樂(lè)作品，可以使學(xué)生了解更多的民族文化。
世界的音樂(lè)是豐富多彩的，在小學(xué)音樂(lè)教材的《環(huán)球之旅》單元中介紹了世界很多國(guó)家的音樂(lè)，如《雪絨花》是美國(guó)電影《音樂(lè)之聲》插曲，在演唱這首歌曲的時(shí)候，通過(guò)觀看電影，既可以了解美國(guó)的歷史文化，還有助于感受歌曲所表達(dá)的感情。《草帽歌》是墨西哥歌曲、《木瓜恰恰恰》是印度尼西亞的歌曲。學(xué)習(xí)這個(gè)單元可以使學(xué)生了解許多國(guó)家的風(fēng)土人情，增長(zhǎng)知識(shí)、開(kāi)闊眼界。還有教材中的《西洋樂(lè)話》單元中介紹世界名曲，教師帶領(lǐng)學(xué)生沿著貝多芬、莫扎特、舒伯特等音樂(lè)家的足跡，走過(guò)音樂(lè)發(fā)展史的長(zhǎng)廊。通過(guò)這些音樂(lè)作品的學(xué)習(xí)，開(kāi)拓了學(xué)生的文化視野，豐富了學(xué)生的文化內(nèi)涵。
2．豐富學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受與體驗(yàn)
音樂(lè)是最富情感的藝術(shù)。對(duì)音樂(lè)的。情感體驗(yàn)不僅來(lái)源于音樂(lè)的音響，也來(lái)源于與音樂(lè)相關(guān)的文化信息和具體的形象。例如欣賞《黃河船夫曲》，當(dāng)學(xué)生了解到黃河的悠久歷史，看到壯闊的景觀時(shí)，必然會(huì)增加學(xué)生對(duì)音樂(lè)的情感體驗(yàn)。學(xué)生聽(tīng)著高亢激昂的《黃河船夫曲》，看著船夫們同風(fēng)浪搏斗的畫(huà)面，朗誦著光未然激情澎湃的詩(shī)句，豐富的文化激活了音樂(lè)的情感，學(xué)生們仿佛自己也置身在滾滾洪流之中，為黃河的壯闊所感動(dòng)。
《春江花月夜》是一首琵琶古曲，其中蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵，除音樂(lè)因素外，樂(lè)曲還滲透了以下幾方面的文化知識(shí)：
《春江花月夜》是根據(jù)琵琶古曲《夕陽(yáng)簫鼓》改編而成的，具有中國(guó)古典音樂(lè)美的特征。標(biāo)題借用唐代詩(shī)人白居易《琵琶行》中“春江花朝秋月，往往取酒還獨(dú)傾”的詩(shī)句，具有古詩(shī)典雅的神韻。《春江花月夜》的音樂(lè)優(yōu)美、清新，很容易使人聯(lián)想起同名唐詩(shī)中“粼粼碧波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)明月”詩(shī)句，好似一幅清麗、淡雅的山水畫(huà)卷。它的審美意境同中國(guó)的山水畫(huà)有著異曲同工之妙，如石濤的（秋江而景》、倪瓚的《漁莊秋霽圖》等，可以豐富音樂(lè)的想象。
欣賞不同樂(lè)器演奏的《春江花月夜》，如電子琴、管弦樂(lè)合奏、民樂(lè)合奏等，不同的音色及演奏風(fēng)格，使我們可獲得不同的審美感受。
學(xué)習(xí)與《春江花月夜》審美意境相似的古詩(shī)，如白居易的《暮江吟》：“一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅。可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。”李白的《送孟浩然之廣陵》：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。”音樂(lè)與詩(shī)歌的意境相輔相成，增強(qiáng)了對(duì)音樂(lè)的審美感受。通過(guò)綜合性的文化學(xué)習(xí)豐富了學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受與體驗(yàn)。
3．促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造力的提高
通過(guò)教育進(jìn)行創(chuàng)造力的培養(yǎng)是21世紀(jì)時(shí)代的需要，是社會(huì)發(fā)展的需要。聯(lián)合國(guó)教科文組織在《學(xué)會(huì)生存》一文中指出：“教師的職責(zé)現(xiàn)在已經(jīng)越來(lái)越少地傳遞知識(shí)，而越來(lái)越多地激勵(lì)思考了……他必須集中更多的時(shí)間和精力去從事那些有效果的有創(chuàng)造性的活動(dòng)。”音樂(lè)教學(xué)同樣擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的任務(wù)，這對(duì)傳統(tǒng)的以知識(shí)技能為主要內(nèi)容的教學(xué)來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一個(gè)重大的轉(zhuǎn)變。創(chuàng)造力的培養(yǎng)包含著許多因素，其中，豐富的文化知識(shí)就是眾多的因素之一。因?yàn)閯?chuàng)造的過(guò)程是在現(xiàn)有資料的基礎(chǔ)上通過(guò)想象進(jìn)行的過(guò)程，積累得越多就越有利于創(chuàng)造性思維的發(fā)展。因此，在學(xué)習(xí)音樂(lè)的過(guò)程中，結(jié)合文化的學(xué)習(xí)，增加學(xué)生的文化修養(yǎng)必定有助于創(chuàng)造力的培養(yǎng)。另外，音樂(lè)本身就是極富創(chuàng)造性的藝術(shù)，欣賞、演奏、演唱的過(guò)程就是創(chuàng)造的過(guò)程。由于提高了學(xué)生的文化素質(zhì)，在音樂(lè)教學(xué)中，處處都有發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)造性的機(jī)會(huì)。
如在感受《漁舟唱晚》的情緒的基礎(chǔ)上，學(xué)生可以根據(jù)自己的聯(lián)想創(chuàng)編歌詞，其中很多句子都來(lái)源于古詩(shī)詞，例如：山蒼蒼、水茫茫、船似箭、槳激浪、歌聲隨風(fēng)揚(yáng)。魚(yú)滿倉(cāng)、心歡暢、踏浪歸去月如霜，難見(jiàn)水天長(zhǎng)……這些都是學(xué)生們?cè)谡Z(yǔ)文課上學(xué)到的知識(shí)，運(yùn)用學(xué)過(guò)的知識(shí)，即增加了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，又提高了語(yǔ)文知識(shí)，從而把聽(tīng)覺(jué)的感受轉(zhuǎn)化為文字的藝術(shù)，提高了學(xué)生創(chuàng)造性思維的能力。
好好活!就是要有意義。有意義!就是要好好活。劇中未曾對(duì)這一意義做任何正面解釋?zhuān)瑓s把它在許三多身上展現(xiàn)得淋漓盡致!這是屬于作者的高明。下面是小編為大家整理的關(guān)于士兵突擊觀后感范文，希望對(duì)你有所幫助，如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!
士兵突擊觀后感范文1《士兵突擊》是一部電視劇，我非常喜歡，喜歡的理由是它對(duì)事所有的細(xì)節(jié)都描述得很具體，而且有時(shí)引出的讓人哈哈大笑的笑料，有時(shí)引出的是讓人細(xì)細(xì)品位的真理，還有時(shí)引出的是讓人感動(dòng)的淚水場(chǎng)面，并且整個(gè)電視劇沒(méi)包含一絲無(wú)聊的愛(ài)情。
這部電視劇的主要內(nèi)容是：從前，有一個(gè)在農(nóng)村長(zhǎng)大的小伙子叫許三多，許三多讓人感覺(jué)很熊，而且膽小怕事，很老實(shí)，也很笨，可是在村子里的所有人都沒(méi)發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點(diǎn)，就是在堅(jiān)持到底的恒心和從不嫌棄別人的仁愛(ài)之心還有不拋棄，不放棄的精神!不過(guò)有一個(gè)人，他發(fā)現(xiàn)了許三多的優(yōu)點(diǎn)，而且在后邊故事里改變了許三多一生的人，他就是七連三營(yíng)一班長(zhǎng)史今，史今史班長(zhǎng)就是到許三多家來(lái)征兵的，于是許三多進(jìn)入了七班當(dāng)步兵。
在新兵連中，所有的人都覺(jué)得許三多很笨嫌棄他，許三多在技術(shù)方面名列最后，而和他從一個(gè)村過(guò)來(lái)的成才名列第一，成才非常的聰明，可是成才少了許三多的那些優(yōu)點(diǎn)。
新兵連訓(xùn)練結(jié)束后，許三多開(kāi)始了正式訓(xùn)練，過(guò)了兩年后七連散了，于是，許三多和成才進(jìn)入了A大隊(duì)特種兵學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，A大隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)也發(fā)現(xiàn)了許三多的優(yōu)點(diǎn)，于是設(shè)制了很多考核，之后，50多人只剩下10個(gè)人，在一次演習(xí)中成才被退了下來(lái)，只剩下5人，然后又一次演習(xí)中，許三多成為了兵王。
看完之后我知道，做一個(gè)頂級(jí)大人物很不容易，要經(jīng)過(guò)一個(gè)又一個(gè)的波浪，那些波浪就如同責(zé)任，責(zé)任越大，波浪就越?jīng)坝俊６遥疫€知道了一個(gè)強(qiáng)兵最強(qiáng)的地方就是擁有抗?fàn)幍降字阈模粧仐墸环艞壷`魂，不怕難之精神!并且我知道了時(shí)光不能倒轉(zhuǎn)，生命不能再來(lái)。只要認(rèn)真，沒(méi)有不可能!
士兵突擊觀后感范文2最近家里，班級(jí)里大家談?wù)摰臒衢T(mén)話題之一，就是電視里連續(xù)滾動(dòng)播出的《士兵突擊》，我看這個(gè)節(jié)目從消遣到上癮，可以說(shuō)是百看不厭，只要電視里有“三多”出現(xiàn)，看他準(zhǔn)沒(méi)錯(cuò)。我還買(mǎi)了書(shū)，為了過(guò)癮，就連臺(tái)詞都背出來(lái)了。我覺(jué)得無(wú)論是書(shū)還是電視都很好看，特別是當(dāng)我想起“多多”露出滿口白牙，齜牙咧嘴笑時(shí)，我自己也禁不住大聲笑出聲來(lái)。
一天，當(dāng)我合上《士兵突擊》的時(shí)候，恍惚覺(jué)得這似乎是我小時(shí)侯就聽(tīng)過(guò)的故事——《愚公移山》。
戲劇的開(kāi)頭是史班長(zhǎng)招兵，讓我們認(rèn)識(shí)了長(zhǎng)相矮小，五官幾乎沒(méi)什么可取之處的傻傻的“三多”，膽小的他常被老子打得抱頭鼠竄;另一個(gè)是成才，在眾多考生中，成才是英俊瀟灑的“神童”，被人們羨慕佩服得五體投地，這強(qiáng)烈對(duì)比的兩個(gè)角色似乎就是“愚公”和“智叟”。有趣的是這兩個(gè)人最終都被史班長(zhǎng)這位“伯樂(lè)”相中了。
“愚公”的命運(yùn)在下火車(chē)時(shí)被第二個(gè)“智叟”——連長(zhǎng)下了定義，“舉手投降”絕不能成為鋼七連的兵，從此便把他分去無(wú)人問(wèn)津的五班。這里可以看到荒漠，常年荒漠生活似乎能把人的精神化成沙土……日復(fù)一日老魏和薛林打橋牌，李夢(mèng)寫(xiě)小說(shuō)，“著迷”的背后是空虛，是長(zhǎng)年累月的虛度光陰，就連馬班長(zhǎng)這樣的模范也加入了打橋牌大軍。而在常人難以想象的無(wú)聊中許三多這個(gè)愚公卻找到了生活的意義，他竟然開(kāi)始了筑路的“浩大工程”，這位“愚公”作出了“智叟”們覺(jué)得可笑荒誕的搬石頭“把戲”，智叟們對(duì)他不屑一顧，卻又因不平衡而嘲諷，攻擊，漫罵他，可他卻露出大白牙咧嘴笑著搬石頭，一塊一塊，一鍬一鍬，他是那樣的樂(lè)觀，又是那樣的滿足，看到這兒，我甚至為他的“愚”感到可憐可悲，難道這就是愚公嗎?在人們難以置信的漫長(zhǎng)的日日夜夜，這個(gè)“愚公”在荒漠上，竟然筑起一條五彩大道，這令“智叟”們膛目結(jié)舌，又令所有的人為之感動(dòng)，到這里，我不禁感慨，大智若愚，原來(lái)就是從這里來(lái)的，遠(yuǎn)大的理想，目標(biāo)，應(yīng)該就像愚公這樣，兢兢業(yè)業(yè)，平凡而又刻苦地日積月累。好高務(wù)遠(yuǎn)，不切實(shí)際，自以為是，是不可能有所成就的。到這時(shí)，我覺(jué)得卑微矮小的他變得如此高大，在巨大的成就面前，三多沒(méi)有絲毫浮跨和自傲。他是金子，就會(huì)閃光，是金子總會(huì)被發(fā)現(xiàn)。終于這顆被埋沒(méi)的金子被挖掘了，在充滿爭(zhēng)議中，再次踏入鋼七連的大門(mén)，而史班長(zhǎng)這位“伯樂(lè)”不僅“識(shí)馬”，更是用身心去“養(yǎng)馬”。在他精心的調(diào)養(yǎng)下，三多這匹“笨馬”用三百三十三個(gè)腹部饒杠，狙擊第二，實(shí)戰(zhàn)演習(xí)中智擒A中校的精彩表現(xiàn)，初現(xiàn)“千里馬”的雛形。第二個(gè)伯樂(lè)——袁朗，再一次讓三多得到升華，使他脫穎而出，成為一個(gè)鋼鐵戰(zhàn)士。
《士兵突擊》描寫(xiě)的是黃土地上的人們，他們有愚公移山的精神，頑強(qiáng)執(zhí)著，“不拋棄，不放棄”，這是對(duì)親人的愛(ài)，對(duì)戰(zhàn)友的愛(ài)，使“他做每一件事，就好像抓住一棵救命稻草一樣，到最后你才發(fā)現(xiàn)，他抱住的已經(jīng)是參天大樹(shù)了。”這不正是愚公移山的真實(shí)寫(xiě)照嗎?
中國(guó)的兵，中國(guó)的魂!
士兵突擊觀后感范文3“一聲霹靂一把劍，一群猛虎鋼七連;鋼鐵的意志鋼鐵漢，鐵血衛(wèi)國(guó)保家園。殺聲嚇破敵人膽，百戰(zhàn)百勝美名傳。攻必克，守必堅(jiān)，踏敵尸骨唱?jiǎng)P旋。”
《士兵突擊》是一部好電視劇，更是一本好書(shū)。蘭小龍用一部的完全沒(méi)有情愛(ài)的小說(shuō)，打動(dòng)了很多人，更打動(dòng)了我。喜愛(ài)那里的每個(gè)人，正因每個(gè)人都讓我看到自己，看到身邊的人。愛(ài)那里的每一個(gè)主角，正因每一個(gè)主角都給我不一樣的感受。
它講述了許三多由一個(gè)孬兵變成一個(gè)兵王的故事。許三多由招兵進(jìn)入軍隊(duì)。可從新兵連剛出去他就被送到孬兵的天堂—草原五班。那里沒(méi)人喜愛(ài)他的固守成規(guī)，沒(méi)人理解他的堅(jiān)持。可他卻正因他的堅(jiān)持完成了一條路的鋪設(shè)。于是他從那里走進(jìn)了鋼七連。許三多是幸運(yùn)的。他遇到了愿意招他想帶好他的史今，史今的職責(zé)心讓他覺(jué)得必須要帶好許三多，于是有了333個(gè)腹部繞崗。三多留下了，可正因成績(jī)，史今班長(zhǎng)走了。三多成了兵王，可七連也散了。最后，最后無(wú)論他在哪，許三多還是許三多。
許三多是幸運(yùn)的，他遇到了史今，遇到了老馬，他有成才這個(gè)老鄉(xiāng)，有袁朗的器重。可最重要的是，他有種精神。那是不拋棄不放下的精神，那是好好活有意的活的精神，那是認(rèn)真對(duì)待每個(gè)人每件事的傻子精神。
喜愛(ài)三多的堅(jiān)持，他也羨慕剛出新兵連就進(jìn)了鋼七連的成才，，特也顧慮大家的感受，可他還是一個(gè)人完成了一條路，一條走出那里的路，雖然他不想走。
喜愛(ài)三多的倔強(qiáng)，為了他認(rèn)定的朋友成才，他拼盡全力活捉了A大隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)袁郎。這也為他到A大隊(duì)做了鋪路。
喜愛(ài)三多的承諾與職責(zé)，他永遠(yuǎn)銘記是鋼七連的人，即使應(yīng)對(duì)的是更強(qiáng)的老A;他也永遠(yuǎn)不會(huì)把戰(zhàn)友丟在后面，正因他把他們當(dāng)成兄弟。
喜愛(ài)三多的剛毅，在他得知家里發(fā)生變故時(shí)，他沒(méi)有躲閃，而是勇敢的承擔(dān)，喜愛(ài)他在電話里對(duì)袁朗說(shuō)“我要還錢(qián)”。
喜愛(ài)伍六一“許三多，你說(shuō)得對(duì)。我們不是朋友又是什么呢”;喜愛(ài)高成“信念這玩意不是說(shuō)出來(lái)的是做出來(lái)的”;喜愛(ài)馬小帥“別以為我來(lái)鋼七連沒(méi)幾天，就長(zhǎng)不出鋼七連的骨頭!”;喜愛(ài)成才“當(dāng)兵的，窮，真窮。此刻想想，除了團(tuán)隊(duì)，戰(zhàn)友，堅(jiān)持，可能最后啥也剩不了。但是如果，如果，如果一個(gè)人這一輩子當(dāng)一次兵。能明白那六個(gè)字，不拋棄，不放下”;喜愛(ài)吳哲“我做不了他，但他也代替不了我”……。
“有一個(gè)道理不用講，戰(zhàn)士就該上戰(zhàn)場(chǎng)!是虎就該山中走，是龍就該闖海洋;是鷹就該搏風(fēng)雨，好鋼就該用在刀刃上!誰(shuí)沒(méi)有爹?誰(shuí)沒(méi)有娘?誰(shuí)和誰(shuí)的親人不牽腸?只要軍號(hào)一聲響，一切咱都放一旁!誰(shuí)沒(méi)有愛(ài)?誰(shuí)沒(méi)有情?誰(shuí)沒(méi)有一串秘密心中藏?只因人民一聲喚，一切變得都平常!”
也許我們的更多時(shí)候還是成才，也許我們?cè)谌松飞蠜](méi)有許三多的那么多貴人，還有很多也許，但是那有什么關(guān)聯(lián)呢，我們能夠成為下一個(gè)許三多，只要想成為。“世界上有能喝酒的人嗎?沒(méi)有!只有能扛的人”真心的期望有一天會(huì)有更多的許三多出現(xiàn)，也包括我。
士兵突擊觀后感范文4失敗和成功，是人們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。很多人都說(shuō)：“只要給我相同的機(jī)會(huì)，我也肯定能成功。”但關(guān)鍵是，如果有一天，機(jī)會(huì)從天而降，人們真的能把握住機(jī)會(huì)嗎?
有一部曾在電視臺(tái)熱播的軍旅劇，叫做《士兵突擊》，講述了一個(gè)叫許三多的農(nóng)村孩子從孬兵成長(zhǎng)為一代兵王的故事。劇里有一句很經(jīng)典的臺(tái)詞：“想要和得到中間還有倆字，做到。”許三多在家里排行老三，從小在農(nóng)村長(zhǎng)大，家境貧寒，是一個(gè)沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面的“許木木”。很多人都嘲笑他的木訥，可這種木訥卻沉淀在他的血液里，反過(guò)來(lái)制造了機(jī)會(huì)，滋養(yǎng)了他獨(dú)特的人生。
進(jìn)入部隊(duì)后，曾經(jīng)有一次模擬演習(xí)，許三多費(fèi)了九牛二虎之力，抓住了對(duì)方一個(gè)中校，搏斗中傷痕累累。中校不解地問(wèn)他“你這樣拼命是為啥?”許三多干脆地回答：“因?yàn)槟惆盐以谘萘?xí)中想好好表現(xiàn)的戰(zhàn)友一槍干了，我很生氣!”并非為了自己的成績(jī)，心思全在為他人——中校被這種不帶功利的，少見(jiàn)的質(zhì)樸與單純打動(dòng)了，接下來(lái)，他欣然幫助許三多從連隊(duì)轉(zhuǎn)入了特種部隊(duì)，變成了一個(gè)真正的老A，攀登上一個(gè)步兵成長(zhǎng)的巔峰。
《士兵突擊》里還有一個(gè)主角——成才。他和許三多同村，父親是村長(zhǎng)，家境相對(duì)富裕。成才是一個(gè)聰明人，懂得見(jiàn)風(fēng)使舵。劇中有這樣一個(gè)鏡頭：新一批士兵選入A大隊(duì)，有場(chǎng)實(shí)戰(zhàn)考試，五十多人只選三個(gè)，當(dāng)時(shí)第一名已被搶了，而許三多、成才和受傷的伍六一是一組的，危急時(shí)刻，成才拋棄了受傷的伍六一，自己跑向終點(diǎn)，而許三多不拋棄，不放棄，死死地等待著戰(zhàn)友跟上。最終，伍六一體力不支，遺憾地宣布放棄選拔，許三多這才一步一回頭地含淚跑到終點(diǎn)。選拔結(jié)束了，成才這艘高揚(yáng)風(fēng)帆的船進(jìn)入了A大隊(duì)這個(gè)大湖，他自我感覺(jué)良好，卻不知山雨欲來(lái)。還在演習(xí)時(shí)，中校袁朗就目睹了成才在危急時(shí)刻對(duì)戰(zhàn)友的狠心拋棄，心中有所疑慮。訓(xùn)練結(jié)束后，袁朗狠狠地呵斥了成才，他的那番話，如龍卷風(fēng)襲來(lái)，撞斷了成才生命的桅桿。耍小聰明的成才此時(shí)才知，自己的行為是聰明反被啊!
人生漫漫，究竟什么是成功?什么是失敗?德不配位，必有殃災(zāi)——學(xué)業(yè)的成功，如果沒(méi)有品德的相隨，似乎并沒(méi)有更大的意義。這部電視劇中，透過(guò)熒屏，許三多和成才的成長(zhǎng)故事，闡釋出了別樣的人生哲理，留給無(wú)數(shù)觀眾們?nèi)ジ惺苋セ匚丁?/p>
士兵突擊觀后感范文5早就聽(tīng)說(shuō)有一部軍事題材電視劇，叫《士兵突擊》，看過(guò)的人都給予了極高的評(píng)價(jià)，而作為一名軍事愛(ài)好者，自然不能錯(cuò)過(guò)。買(mǎi)了張碟，一連五天，看完了全篇28集，發(fā)現(xiàn)自己真的被震撼了，而且是久久的，深遠(yuǎn)的。
在這部片子里，沒(méi)有智慧美麗的女戰(zhàn)士，沒(méi)有鹵莽隊(duì)長(zhǎng)和政委女兒的愛(ài)情，沒(méi)有軍長(zhǎng)師長(zhǎng)的英明指揮，只有一個(gè)兵，就像電視劇的名字那樣，叫做士兵突擊。
主角許三多是普通農(nóng)民的兒子，老實(shí)的有點(diǎn)傻，傻的差點(diǎn)連入伍的機(jī)會(huì)都沒(méi)有，相反，他的老鄉(xiāng)成才，過(guò)于機(jī)靈，懂得見(jiàn)風(fēng)使舵，很快成為了班長(zhǎng)身邊的紅人。他們所在的七連有一句連訓(xùn)：不放棄，不拋棄，而這區(qū)區(qū)六個(gè)字，卻區(qū)分了他們不同的人生。
許三多，笨的讓人無(wú)法理解，走到哪里都被人看不起，被人嘲笑，而就是這樣一個(gè)毫無(wú)希望的小戰(zhàn)士，他不放棄希望，加上自己的努力和戰(zhàn)友的鼓勵(lì)，最終實(shí)現(xiàn)了自己的理想，而他的同鄉(xiāng)，成才，雖然成績(jī)拔尖，個(gè)人優(yōu)秀，卻因?yàn)檫^(guò)分的好強(qiáng)，拋棄了自己的戰(zhàn)友，最終沒(méi)有贏得特種大隊(duì)的信任。
還是來(lái)看兩個(gè)場(chǎng)景：
1.誰(shuí)不拋棄：在特種部隊(duì)的選拔中，前三個(gè)跑到終點(diǎn)的人就能被錄取。
許三多，成才和副班長(zhǎng)三個(gè)人一組，第一名被別人得到，而面對(duì)余下的兩個(gè)名額，副班長(zhǎng)又受傷了，許三多硬是要背著副班長(zhǎng)艱難的走向終點(diǎn)，而成才，卻不顧副班長(zhǎng)的傷勢(shì)，拋棄了別人，自己跑了。
2.誰(shuí)不放棄：在反恐怖演練當(dāng)中，當(dāng)總部宣布，小隊(duì)的傷亡率超過(guò)三分之一的時(shí)候，成才為了保全自己的性命，主動(dòng)撤退，不顧事情的后果，而許三多，面對(duì)幾乎絕望的境地，對(duì)著無(wú)線電說(shuō)，“如果我死了，把撫恤金寄給我爹”，沒(méi)有放棄，然后繼續(xù)行動(dòng)。
許三多老實(shí)，憨厚，也許在他看來(lái)，父親，兄弟，還有戰(zhàn)友就是他的全部，他很傻氣，卻沒(méi)有壞心，卻知道什么叫：不拋棄，不放棄。
成才，聰明，精明，也許對(duì)他來(lái)說(shuō)，自己，自己，還是自己才是他的全部，他很拔尖，卻沒(méi)有責(zé)任，卻不理解何為：不拋棄，不放棄。
那你愿意和他們中的哪一個(gè)一起沖鋒，你認(rèn)為，絕望的時(shí)候，誰(shuí)才是你值得信賴(lài)的伙伴?
以后，才明白“不放棄，不拋棄”的含義，不放棄自己，不拋棄別人，說(shuō)不難，做到卻很難。