武漢大學學報 · 人文科學版雜志北大期刊統(tǒng)計源期刊CSCD期刊

武漢大學學報 · 人文科學版雜志簡介

《武漢大學學報·人文科學版》以馬克思主義、思想、鄧小平理論為指導，貫徹“雙百”方針，大力宣傳黨的“四項基本原則”和“改革開放”的方針政策，繁榮學術(shù)事業(yè)，開展學術(shù)爭鳴，促進國內(nèi)外學術(shù)交流。曾用刊名：武漢大學學報(哲學社會科學版);武漢大學學報(人文社會科學版)。

武漢大學學報 · 人文科學版雜志欄目設(shè)置

本刊哲學、歷史學、中外語言文學、書評、書評·綜述。

武漢大學學報 · 人文科學版雜志榮譽信息

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武漢大學學報 · 人文科學版雜志訂閱方式

地址：武漢大學本科生院樓（原出版大樓）北樓五層516，509辦公室，郵編：430072。

武漢大學學報 · 人文科學版雜志社投稿須知

1.文章標題：一般不超過20個漢字，必要時加副標題，并譯成英文。

2.作者姓名、工作單位：題目下面均應寫作者姓名，姓名下面寫單位名稱（一、二級單位）、所在城市（不是省會的城市前必須加省名）、郵編，不同單位的多位作者應以序號分別列出上述信息。

3.提要：用第三人稱寫法，不以“本文”、“作者”等作主語，應是一篇能客觀反映文章核心觀點和創(chuàng)新觀點的表意明確、實在的小短文，切忌寫成背景交代或“中心思想”，100－200字為宜。

4.關(guān)鍵詞：3－5個，以分號相隔，選擇與文章核心內(nèi)容相關(guān)的具有獨立性的實在詞。

5.正文標題：內(nèi)容應簡潔、明了，層次不宜過多，層次序號為一、（一）、1、（1），層次少時可依次選序號。

6.正文文字：一般不超過1萬字，正文用小4號宋體，通欄排版。

7.數(shù)字用法：執(zhí)行GB/T15835－1995《出版物上數(shù)字用法的規(guī)定》，凡公元紀年、年代、年、月、日、時刻、各種記數(shù)與計量等均采用阿拉伯數(shù)字；夏歷、清代及其以前紀年、星期幾、數(shù)字作為語素構(gòu)成的定型詞、詞組、慣用語、縮略語、臨近兩數(shù)字并列連用的概略語等用漢字數(shù)字。

8.圖表：文中盡量少用圖表，必須使用時，應簡潔、明了，少占篇幅，圖表均采用黑色線條，分別用阿拉伯數(shù)字順序編號，應有簡明表題（表上）、圖題（圖下），表中數(shù)據(jù)應注明資料來源。

9.注釋：注釋主要包括釋義性注釋和引文注釋，集中列于文末參考文獻之前。釋義性注釋是對論著正文中某一特定內(nèi)容的進一步解釋或補充說明；引文注釋包括各種不宜列入文后參考文獻的引文和個別文后參考文獻的節(jié)略形式，其序號為①②③……。

10.參考文獻：參考文獻是作者撰寫論著時所引用的已公開發(fā)表的文獻書目，是對引文作者、作品、出處、版本等情況的說明，文中用序號標出，詳細引文情況按順序排列文尾。以單字母方式標識以下各種參考文獻類型：普通圖書[M]，會議論文[C]，報紙文章[N]，期刊文章[J]，學位論文[D]，報告[R]，標準[S]，專利〔P〕，匯編[G]，檔案[B]，古籍[O]，參考工具[K]，其他未說明文獻〔Z〕。格式與示例如下：

（1）圖書類格式：[序號]主要責任者.文獻題名:其他題名信息(任選)[文獻類型標識].其他責任者(任選).出版地:出版者,出版年:起止頁碼.

（2）期刊文章格式：[序號]主要責任者.文獻題名[J].刊名(建議外文刊名后加ISSN號),年,卷(期):起止頁碼.

（3）報紙文章格式：[序號]主要責任者.文獻題名[N].報紙名,出版日期(版次).

（4）古籍格式：[序號]主要責任者.文獻題名[O].其他責任者(包括校、勘、注、批等).刊行年代(古歷紀年)及刊物機構(gòu)(版本).收藏機構(gòu).

（5）析出文獻格式：[序號]析出文獻主要責任者.析出文獻題名[文獻類型標識]//原文獻主要責任者(任選).原文獻題名.出版地:出版者,出版年:析出文獻起止頁碼.

（6）電子文獻格式：主要責任者.文獻題名[文獻類型標識/載體類型標識].出處或可獲得地址，發(fā)表或更新日期/引用日期（任選）.

（7）文獻重復引用標記：同一作者的同一文獻被多次引用時，在文后參考文獻中只出現(xiàn)一次,其中不注頁碼；而在正文中標注首次引用的文獻序號，并在序號的角標外著錄引文頁碼。

11．基金項目：獲得國家基金資助和省部級科研項目的文章請注明基金項目名稱及編號，按項目證明文字材料標示清楚。

12．作者簡介：姓名（出生年-），性別，民族（漢族可省略），籍貫，現(xiàn)供職單位全稱及職稱、學位，研究方向。

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武漢大學學報 · 人文科學版雜志范例

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漢賦作家的生命欲望及其創(chuàng)作心理特點

《西游補》的謙與傲

伊斯蘭社會核心價值觀及其與基督教社會核心價值觀的比較

試論《古蘭經(jīng)》的貧困觀念、貧困經(jīng)濟學及濟貧實踐

論社會主義意識形態(tài)建設(shè)的根本問題

馬克思民主觀的經(jīng)濟學視閾——兼論《資本論》中的民主思想

試論“中國馬克思學”的四維建構(gòu)——基于馬克思內(nèi)在語境和時代語境視角

本原問題與馬克思在本原思想中的變革

論馬爾庫塞對歷史唯物主義理論人本主義化的理解——對馬爾庫塞《歷史唯物主義的基礎(chǔ)》的文本學解讀

西方馬克思主義視野中的生態(tài)社會主義——評生態(tài)學馬克思主義的社會主義愿景

馬克思與黑格爾思想因緣的再考證——諾曼·萊文解讀馬克思哲學的理論定向

從《新中國未來記》看梁啟超由士向知識分子的轉(zhuǎn)型

理與情的錯綜交織——取材于唐傳奇的明代戲曲創(chuàng)作心態(tài)研究