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對于“好學”,在《學而第一》中孔子說:君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。其意思是說,要做到飲食不求奢侈與滿足,居住條件不要求舒適與安逸,但對學習與工作要勤快,說話要小心謹慎,到道德高尚、有學問的人那里去討教端正自己,就算是好學了。事實上,孔子強調好學,有兩個層面:一是做人,二是做事。他把做人放在了首位?!墩撜Z•述而第七》中說“:德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也?!逼湟馑际牵浩返聸]有培養,學問沒有講習,聽到義在那里,卻不能以身赴之,自己有缺點,卻不能立即改正,這些都是我的憂慮。因此,研究生要培養德性,學會做一個道德高尚的人,以德為先,是好學的首要任務。同時,孔子的一生又是勤奮問學的一生,他從十五歲“志于學”后,終身學而不倦。直到晚年,還津津于易經,手不釋卷而韋編三絕,其“朝聞道,夕死可矣”的執著求學精神,是值得研究生學習的。孔子在《論語•述而》中自豪地說:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學也?!碧貏e是孔子的好學還體現了謙虛好學的精神,“三人行,必有我師”已成為人們津津樂道的絕句。因此,重溫“好學”精神,養成“好學”習慣,已經成為當今研究生成才的必修課。
二、憂患意識是成才的內需
孔子《論語•泰伯》中說:學如不及,猶恐失之。其意思是學習好像追趕什么,總怕趕不上。一個人的成功離不開時刻憂患自不如人的自覺意識??鬃痈嬖V我們,在學業上,時刻要有一種憂患意識。孔子指出“不患人之不己知,患不知人也”;“人無遠慮,必有近憂”。憂患意識是指人們面臨自然、社會與人生所遭遇的困難而產生的憂慮與思索。從遠古時代,在生產力水平低下的背景下人們對自然災害的憂患,到進入階級社會后人們對社會、人生的關注憂患,無一不留下歷史的烙印。一個有責任感的人,其憂患意識體現為人們對國家、民族、人生的命運和前途的關懷??鬃颖闶枪糯鷥炐阒R分子的杰出代表。孔子時刻懷有“以道自任、為道獻身”憂患意識。他說:“朝聞道,夕死可矣”。
他把“道”看成是他們最終安身立命之處,并有為“道”、為真理而犧牲的精神,即所謂“天下有道,以道殉身,天下無道,以身殉道”。以孔子代表的儒家知識分子以平治天下為己任,養成了“為天地立心,為生民請命,為往圣續絕學,為萬世開太平”的宏大形象,這種憂患意識值得人們學習。因此,這種憂患意識是我們當代中華民族優秀知識分子所應秉承的基本思想。當代研究生作為我國培養的高層次人才,肩負著中華民族偉大復興的重任。憂患意識不僅是儒家思想的重要內容,更是作為中華民族的優秀文化傳統一直被人們尊尚和傳承的精神。這就要求研究生必須憂患“國家興亡、民族盛衰”,以道自任、為道獻身的思想意識,并激發出把建設祖國作為己任的壯志。四、處理好人際關系是成才的外部要素孔子在《論語•陽貨》中對子路說六言六蔽為:好仁不好學,其蔽也愚;好知不好學,其蔽也蕩;好信不好學,其蔽也賊;好直不好學,其蔽也絞;好勇不好學,其蔽也亂;好剛不好學,其蔽也狂。事實上,孔子告訴了我們處世與學問之間的辯證關系。
“好仁不好學,其蔽也愚”的意思是:有仁德而不愛好學習,他的弊病是容易被人愚弄,因為仁雖然好,若沒有真正學問的涵養,往往會分不清是非善惡,這種好人就是“東郭先生”。有許多人心存善良,仁慈愛人,但盲目的慈悲也不對,若學問不夠,不能明辨是非,有時幫助一個人,反而可能害了被幫助的人。因此,仁慈也需要智慧和學問?!昂弥缓脤W,其蔽也蕩”其意思是愛耍聰明而不愛好學習,他的弊病是容易放蕩不羈??鬃诱f有許多人知識非常淵博,而不好學就容易非常放蕩、任性。許多年輕人知識太淵博,看不起人,對自己不夠檢束,這就是蕩的表現?!昂眯挪缓脤W,其蔽也賊”意思是誠信而不愛好學習,他的弊病是容易被人利用自己受害。有的人過分的自信且自以為是,結果害了自己,這就是“其蔽也賊”。因此,自信必須建立在深入考究、有充分依據的基礎之上。
“好直不好學,其蔽也絞”意思是直率而不愛好學習,他的弊病是容易說話尖酸刻薄。直爽的性格本來是優點,但若不分場合、不分尺度地指責與批評別人,不給人留情面,結果得罪身邊的人,難以與人共處,結果被孤立,未能有所作為?!昂糜虏缓脤W,其蔽也亂”是指的勇敢而不愛好學習,他的弊病是容易出亂子。有的人勇敢、脾氣大、莽撞卻不學禮度且缺乏修養,做事不周全就容易出亂子?!昂脛偛缓脤W,其蔽也狂”是指剛強而不愛好學習,他的弊病是狂妄悖理。個性很剛的人,若不好學,他就會變得狂妄自大、滿不在乎,容易鑄成大錯。在《論語•雍也》中有這樣一段對話,冉求曰:非不說子之道,力不足也。子曰:力不足者,中道而廢,今女畫。這段話的意思是,冉央求著說:不是我不喜歡您的學說,是我力量不夠??鬃踊卮鹫f:如果真的是力量不夠,走到半道會再也走不動了。現在你卻沒有開步走,就自行設定終止線了。這里孔子批評冉在為自己的退縮找借口,這個借口乍一聽似乎還有點道理,但其實只不過是對自己不思進取的一個開脫,缺少持之以恒的品質。
(一)開放創新的人才選拔機制
經過幾年的招生實踐,我們深切體會到工程碩士和工學碩士在生源組織、報名條件、考試內容和方式、錄取的標準、程序以及未來發展的趨勢等方面都出現了較大差異。如何改進工程碩士的人才選拔工作,遴選優秀的真正有實踐創新能力的學員、提高工程碩士的生源質量,需要我們摸索著進行大量開創性的工作。國家規定的工程碩士基本招生對象是“在職工程技術或管理人員;或在學校從事工程技術與工程管理教學的教師”,突出了“在職”特性,而且在年齡條件上沒有上限。招生對象的年齡層次跨度大,與之相應的是招生對象在工作年限、行政技術職級、工作業績等方面的差異也是相當大的?;谡猩鷮ο蟮倪@些特點,我們招生單位不能簡單地從管理方便的角度出發,采取以國家統考成績一刀切的形式確定工程碩士招生錄取條件。我們嘗試采用開放式招生模式與企業合作進行人才選拔。
生源組織環節中,招生培養單位可以主動與批量考生所在的企業進行多種形式的溝通。我校近幾年采用“請進來,走出去”的方式在不同地區通信運營商、制造商企業合作建立了多個工程碩士研究生培養基地,組織召開了多場工程碩士教育研討峰會,邀請了合作企業的人力資源主管來校共商校企合作共同培養應用型人才的大計,聽取企業方對在職研究生培養的意見和建議。同時,我們不僅僅局限于工程碩士招生的需要,還努力拓寬校企合作的層面,以工程碩士研究生培養基地為平臺,積極開展產、學、研等多種形式和途徑的合作。在招生數量方面,國家將工程碩士的招生自下放給大多數高校。我們堅持“擇優錄取,寧缺毋濫”的原則,不盲目貪多圖大。同時尊重企業內部發展的計劃安排,重視培養質量的保證與提高,將工程碩士的招生遴選與企業人力資源管理中的員工培訓計劃和員工創新激勵有機地結合起來,達到招生單位招生人數穩步增長與企業員工再培訓有序漸進之間的協調發展。在自主進行的第二階段考試環節采用多種測評手段堅持全面的素質考核外,還注重對考生工作經歷和工作業績等工程背景資料的考察,側重評價考生在工程領域的綜合能力和創新素質潛能。同時主動聽取企業對重點推薦培養對象的介紹,結合考生的實際情況,著重考察綜合運用知識的能力,解決問題和創新實踐能力。考試內容應偏重實踐應用,發現考生的創新潛質,而不囿于理論。通過選拔應向來自一線,具備多年專業崗位實踐經驗,且在從事的工作上取得突出成績和創新成果的考生傾斜。一些具有多年科研經歷或在實踐中取得一定成績的考生,往往顯示出較好的獨立科研能力和創新素質,應優先錄取。這些考生經過側重應用型、實踐型的規范和系統的培養,能夠較快地提高分析問題、解決問題的能力,為培養單位做出貢獻,在工作中取得創新成效。
(二)開放創新的教育培養模式
研究生培養模式是指在研究生培養過程中,對培養目標、課程設置、導師指導、論文評價所采取的特定方式的總和。開放創新的工程碩士教育是學校與社會(企業)共同參與和互動,與人才市場多樣性需求相適應的教育。教育要進一步密切于社會的聯系,主動為經濟發展和社會進步服務,適應以多變性和多樣化為特征的人才市場,就必須進行從封閉式轉向開放式的教育創新。
與我校合作辦學的諸多通信行業企業多為上市股份制公司,企業方要求學校將開辦工程碩士培養領域的課程設置等教學內容作為附件寫入作辦學協議之中。在培養方案設置上,強調科學、技術、工程、市場的一體性,既傳授專業知識,也增加管理、經濟和專業領域前沿知識。在課程設置上,采取學校出課程菜單,企業點菜的辦法,并且根據具體企業的需要創設“特色菜品”。我校與福建省電信有限公司聯合培養的“電子與通信工程”、“軟件工程”兩個領域的工程碩士之初,學校教授深入企業與企業方工程專家共同商討、修改,課程設置在選修課中突出通信行業前沿“3G”技術的普及應用內容。最后雙方以合同附件的形式將協商一致的內容固定下來。這種開放式的交流模式,改變了以往校園教學中教學對象被動接收的封閉式的教學培養模式。工程碩士研究生教育培養的是高層次的工程技術和工程管理人才,同時具有較強的創新能力。課程設置以“職業創新能力”為本位進行設計,課程體系以“知識體系+行業綜述+前沿科技”的“模塊化”形式構建。教師在授課過程中注重理論知識在工程實踐中的應用,鼓勵學員在工程實踐中運用知識創新。我校工程碩士班多在異地利用企業自身教學條件與企業合辦,授課教師走出校園深入企業環境進行課程講授。在與工程碩士學員的交流中可以及時了解企業工程實踐中的新需要,為自己的橫向科研創新找到好的合作課題。教師的授課內容對學員平時的日常工程實踐有很強的針對性,易于工程碩士學員更好地接收與掌握,同時可以很好地激發學員的創新欲望。
1.1研究生教育核心的偏離研究生教育質量的參差不齊,主要是受社會風氣的影響,改善社會大環境,就能在一定程度上提高研究生的質量。時下的“考研熱”已經在中國社會掀起了一股熱流,社會對知識和人才的重視成為大學生考研的動力,大學生為了適應社會潮流的變化,改變自己的命運,于是就走上考研這條道路。這種為了高收入的功利性的考研動機,研究生考試過程的應試化,以及研究生培養過程中的缺陷,各種原因共同引起了研究生的質量下降,也使研究生在社會上的含金量降低。在“考研熱”中所表現出來的只追求高學歷而不追求學術水平提高的現象,歸根結底在于我們生活的社會環境更注重學歷,而非學習能力,學歷是很多公司企業面試的第一道門檻。學生在市場利益的驅動下,為了拿文憑而考取研究生,這樣功利性的目的,導致其學習過程也極其被動。因此,只有社會大環境的改變,才能使社會中人的觀念改變,讓大學生為了學術研究和提高自己的學習技能而考研,并非盲目的為了緩解就業壓力,這樣才能在校園中營造純粹的學術氛圍,提高研究生質量。
1.2擴招后導師及教學資源不足傳統的研究生教育應該是精英式的教育,與本科生的集體上課不同,研究生的課堂原本應該更趨向于研討性的教學,課下有導師給出的參考書目清單,協助老師完成科研項目,后期自主進行科學研究,并且有能力公開。但是擴招之后學生人數迅速上升,而相應的教育資源卻沒有與學生數量呈正比例增加,由于有效資源的束縛,研究生的精英教育受到了挑戰。首先,導師少研究生多的問題最為明顯。傳統的教育一個導師只帶一個或者兩個學生,并且導師的學術水平是有保證的,在擴招之后,為了適應學生人數的增加,研究生導師的任職標準放低。此外,由于導師水平和聲望等存在差異,使導師帶領的學生人數呈現兩極分化的現象,熱門的學科或者有名氣的導師學生人數眾多,甚至有一位導師指導幾十個研究生的情況,而相對冷門學科的導師卻時常沒有研究生報考其專業。其次,教室、實驗室等資源也不夠學生使用。學生人數增加后,研討式的課堂又恢復成了本科的大課堂,教授無法和每一位學生進行有效的溝通,授課質量必然會大打折扣,普通教育也必然會取代精英教育。一些對實驗要求比較高的專業,實驗空間和實驗器材也限制所有學生的使用時間,研究生的教育就會更偏向于理論教學而輕視了實踐教學??蒲薪涃M和科研課題也是阻礙學生學習的一大難題。教研經費和課題數目雖有所增加,但遠遠不及學生規模的增長,這樣平均到每個學生經費明顯不足,稀少的經費和題目難以支撐所有研究生都能從事課題研究,在這種情況下,研究生科研能力的下降也不難預料。
2對我國高校研究生教育管理的建議
2.1重視學生科研水平研究生與本科生最大的不同就在于目的,本科生要求努力學習專業知識,而研究生主要任務在于研究,科研能力應該是研究生教育的重點。對于研究生科研能力的培養應將重心放在以下三點:首先是對于學科的科學態度的培養,要堅守誠信,堅忍不拔,愛國敬業等;其次,是具體的研究專業課題的能力培養,比如搜索和查詢相關文獻資料的能力,及時關注并掌握學科前沿動態的能力,論文的寫作和實驗操作技能等;最后是要注意培養學生的科研管理能力,包括在科研過程中與團隊的協調合作、有效分配資源財務、與外界的交流溝通等能力。研究生的水平高低就體現在其科研水平上,是否能掌握學科前沿動態,是否能自主思考并解決問題等。因此,科研活動應該作為研究生教育的重點課程,并將其納入學校統一的科研管理當中,盡量使學生在能力達到一定水平之后可以脫離導師,自主進行科學研究,而不完全依附于導師的課題和指導。
2.2加強研究生導師隊伍建設及科研投入首先,研究生導師隊伍的建設一定要考慮到未來的發展,并與當前的發展相結合起來,要正確預估導師隊伍將來的發展可能性,并將其作為一個前提,根據這個前提條件來制定當前研究生導師隊伍建設的發展方向、管理模式、運行機制等,否則現在所構建的機制是無法經受時代檢驗的。主要措施如下:第一,在用人機制方面應該更加靈活,固定編制和流動編制相結合、專任導師和兼任導師相結合等方式都是吸收優秀導師的好方法;第二,在人才發展方面應有正確的思路,引導研究生導師隊伍的建設方向要適應中國市場經濟的發展,放開傳統的觀念,以市場經濟的觀念來管理導師的隊伍,努力適應開放式競爭,正確調整利益分配,爭取吸收更多優秀的人才,并加強人才的凝聚力;第三,要避免導師隊伍中近親繁殖,建立完善的、具有吸引力的人才選拔培養機制。其次,國家和學校必須要加大教學資源的投入。一是加大基礎設施的建設,合理配置資源以保證研究生有足夠的教研室、實驗室、實驗器材等,改善研究生的教育環境,這主要以財政撥款為主。二是在教育教學上加大投入,如加強課程的建設,創新能力的培養,為學生邀請國內外優秀學者講座,推薦學生出國交流等。還可以建立研究生的科研專項基金,解決研究生的課題經費問題,鼓勵和促進研究生獨立從事科研活動,提高自身科研能力。
3總結
關鍵詞:陶行知;生活教育理論;中學語文教育
中學語文教育不僅要承擔傳授學生語文基礎知識的教育職能,同時要關注學生思想道德素質與人文精神的培養,注重學生的全面發展。中學語文教師只有從生活的角度開展語文教育,讓學生在現實生活的體驗中收獲、感知、理解和應用知識,實現語文教育的生活化,才能使中學語文教育更加“接地氣”。陶行知的生活教育理論為教育工作者提供了寶貴的經驗,中學語文教師要真正理解“生活中處處有語文,語文中處處有生活”的內涵,將陶行知的生活教育理論真正與語文教育融合到一起,加深中學語文的教育層次,讓語文教育回歸生活本身,增強語文教育的針對性。一、中學語文教育中對生活教育的曲解語文課程不僅具有工具性的特征,還具有人文性的特征,但在教育實踐中很多教育工作者對語文教育的特征認識理解不到位。具體表現是:首先,有的中學語文教師過分注重語文課程作為工具的屬性,而對語文教育的人文性重視不足,導致中學語文教學失去了教育活力和應有的精神性。語文教育不僅要傳授知識,還要培養學生的綜合素質,這一現象不利于學生綜合素質的有效培養和協調發展,也不利于中學語文的生活化教學。其次,有的中學語文教師過分依賴語文教材,“唯成績論”的教育傾向比較突出,語文教學脫離學生的現實生活,學生僅僅能從語文教材中獲取語文知識,學習過程相對枯燥與乏味,難以激發學生的學習興趣并保持學習熱情。同時,中學語文教育也沒有很好地體現“學以致用”,沒有將“生活中處處有語文,語文中處處有生活”這一教育理念在中學語文教學中很好地貫徹和落實。再次,當前的中學語文缺乏開放性,中學語文教育活動基本被嚴格限定在學校教育空間內,使中學語文教育脫離社會教育的大環境。由于學生參加社會實踐的機會比較少,影響了學生對社會復雜環境的適應性,也不利于實現中學語文教育實踐中智力教育、德育教育和社會教育的統一。
二、生活應當成為中學語文教育的重要支點
(一)中學語文教育應源于生活
人類社會的發展和生活的變化催生了更大的教育需求,也讓教育行為處于不斷發展和持續改進之中,同時教育又反作用人類的現實生活和社會發展,對于中學語文教育來說,其教育內容主要是人類基礎生活經驗的總結、人類智慧與人文精神的結晶以及思想的升華,所以無論是基礎性的知識,還是其中蘊含的人文精神與情感,都與現實生活息息相關。由于語文教育源于生活,所以中學語文教育要以生活為中心,這正是陶行知對于教育源于生活的核心闡釋。只要將中學語文教育與現實生活相銜接,中學語文教育就會有源源不斷的活力源泉,才會使中學語文課堂變得更加精彩。如果中學語文教學過于依賴教材,無法實現與學生生活和社會實際的有效銜接,那么這樣的語文教育就是“死教育”,就無法為學生構建有益的生活教育環境,教學思想也是狹隘的,不利于學生綜合素質的培養。
(二)中學語文教育離不開生活
隨著社會經濟的快速發展,中學教育的功利性和工具性需求不斷上升,這一方面說明了教育的價值和現實意義,但另一方面也暴露教育常常脫離現實生活的問題,進而陷入應試教育的怪圈。中學語文課程的主要特點和基本的教學目標,決定了中學語文教育離不開現實生活,這不僅僅體現在語文課本內容是以現實生活為基礎的,還體現在中學語文課程中孕育著豐富的人文情感。只有將中學語文教育融合到現實生活中,學生的語文學習才不會與社會相脫節,才能增強語文學習的生活體驗,最終內化為個人的知識與情感。
(三)中學語文教育的本質是為了生活
教育的最終目的是學以致用,即服務于學習者對現實生活的追求,進而促進社會的進步。中學語文教育的一個重要任務就是讓學生不斷增長知識,實現綜合育人,讓學生的生活更加美好。因此,中學語文教育要保證教學素材的生活性、層次性,讓學生在學習語文的過程中養成認識生活、適應生活、思考生活的思維習慣,并最終利用所學知識改造生活、豐富生活、改善生活。
三、基于陶行知生活教育理論的中學語文教育對策
(一)生活即教育,讓生活成為中學語文課堂教學的源泉
生活素材在中學語文教育中的導入,不僅可以豐富中學語文教育的素材,還可以有效增強中學語文教育的活力。因此,中學語文教師要拓展教學思路,善于以語文教材為依托,將生活中與中學語文教學相關的內容融合到課堂教學中,實現文本教材的生活化。雖然語文教材是可以在學生面前直接呈現的知識范本,但是只有與生活緊密相結合,才能使學生在感悟語文、欣賞語文方面取得進步,感受語文課程學習的生活意義與現實價值,從而產生學習興趣,激發學習潛能。如學習朱自清的《春》這篇課文時,學生不僅要理解作者筆下關于春天的表象,還要能夠體會文中作者的豐富情感,這就需要學生能夠結合自己對春天的生活經驗和體驗感悟。對此,語文教師需要制定生活化的教學策略,在教學前搜集和整理生活化的語文教學素材,將有針對性的教學資源及時充實到課堂中,以便引導學生從課堂學習環節有效延伸到現實生活中。
(二)社會即學校,讓社會實踐成為中學語文教育的常態
所謂“社會即學校”,是指語文教師要有開放的教育思想,將教學活動走出課堂和學校,讓中學語文教學打破固有的局限性,讓自然、社會都成為語文教育的載體,構建中學語文教學的大教室、大環境。對此,中學語文教師要適時地組織和開展社會實踐活動,帶領學生走進自然、走向社會,使學生在社會實踐中利用所掌握的知識來解決現實中遇到的問題。只有這樣,才可以使學生增長新的知識,教師的教學才能達到事半功倍的教學效果。如在教學《橋之美》時,語文教師可以組織一次關于“橋之美”的攝影比賽,引導學生對身邊的橋梁多發現、多觀察,并結合在課堂上學到的說明文寫作技巧,對最美的橋梁進行描述,從而培養學生的思考與觀察能力,訓練景物寫作的思維能力。
(三)教、學、做合一,讓學生在中學語文教育的體驗中豐富語文學習情感
中學階段,中學生語文基礎知識的積累量雖然有了很大的提升,但是生活經驗較少,情感素質較簡單,社會閱讀能力也相對較弱。因此,對于很多抽象性、復雜性的知識內容,不能僅僅停留在理論教育階段,很多時候需要學生親身實踐,實現教師教學、學生學習與實踐體驗的有機統一,這樣可以降低學生在知識理解和知識應用時可能會遇到的思維障礙,讓學生的語文學習更加高效。例如,在寫作教學中,對于語文基礎差、語用能力偏弱的學生來說,“提筆忘字”的現象非常普遍,導致有的學生對語文寫作興趣喪失、信心全無,在語文作文課堂上存在畏難、焦慮等作文寫作的思維障礙。對此,中學語文教師可以先創設實踐操作化的教學情境,讓學生在寫作前可以“有感而發”,逐漸樹立樂觀向上、積極進取的寫作情感,端正語文學習與作文寫作的態度。如在《茅屋為秋風所破歌》的教學中,為了讓學生產生“憂國憂民”的感情,在教學之后,教師可以帶領學生到孤兒院、養老院等社會公益機構,親身做一些公益性的社會活動,使學生在進行相關的作文寫作時就可以“文思如泉涌”了。在教育實踐中,中學語文教師應當善于從現實生活中搜集和整理教學素材,實現課內教學、課外教學的有效延伸,使現實生活知識滲透到中學語文教學中,探索生活化教育途徑,使中學語文教學方式多元化發展,從而提升中學語文教學質量。
作者:魏娟 單位:山西省朔州市懷仁縣教育局
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關鍵詞:跨學科;研究生;思想政治教育;素質教育
思想政治教育在研究生培養過程中一直處于非常重要的地位,其一定程度上決定著人才的整體素質,因而歷來受到廣泛關注。2010年,中央宣傳部和教育部聯合下發了《關于高等學校研究生思想政治理論課課程設置調整的意見》,隨后教育部又下發了《關于進一步加強和改進研究生思想政治教育的若干意見》,從多個方面對研究生思想教育工作進行了強化。就當前研究生思想政治教育工作開展的總體情況來說,上述兩個“意見”均取得了較好的實施效果。但是,從跨學科的視野來看,當前的研究生思想政治教育教學還存在著一定的問題,因此,只有立足于社會的發展狀況及其對具有綜合素質的高層次人才的客觀需求,有針對性地進行教學改革,才能使研究生思想政治教育工作更加完善,進而培養出高素質的社會主義建設人才。
一、跨學科視野下研究生思想政治教育教學中存在的問題
有學者認為,我國研究生思想政治教育教學中存在的主要問題有:對研究生思想政治教育的重要性認識不夠;研究生思想政治教育的內容陳舊,不能適應當前的新形勢;研究生思想政治教育的形式單一,缺乏有針對性的教育活動;研究生思想政治教育工作無專職人員,工作落實不到位。[1]這種概括盡管比較全面,所指出的問題在我國當前的研究生思想政治教育工作中也都或多或少地存在,但其只是一種綜合性的分析歸納,針對性不強。筆者認為,在跨學科的視野下審視當前的研究生思想政治教育教學中存在的問題,可以將其歸結為教學內容和教學方式兩個方面。
(一)教學內容:偏重于宣講政治理論,輕視其他方面的素質教育根據中央宣傳部、教育部的意見,當前研究生思想政治教育課程分為必修課和選修課兩種。碩士研究生的必修課為“中國特色社會主義理論與實踐研究”,選修課為“自然辯證法概論”或“與社會科學方法論”;博士研究生的必修課為“中國與當代”,選修課為“經典著作選讀”。從課程名稱可以看出,研究生思想政治教育的課程內容基本都是政治理論方面的。研究生接受政治理論教育的重要性是毋庸置疑的。作為高層次人才,倘若不了解中國特色社會主義事業面臨的重大理論和實踐問題,不清楚在當代中國的發展狀況和實際指導意義,不熟悉黨和國家制定的路線方針政策,將很難成為一名合格的社會主義建設者。但應看到,當前研究生思想政治教育中偏重于宣講政治理論的做法,雖然有利于提高研究生的政治理論素質,卻也容易因忽視其他方面的素質教育而導致一些研究生對其所產生的困惑難以排解,進而引發各種問題。無論是在婚戀、家庭、學業、信仰等個人事務中,還是在人際關系、集體活動、社會實踐、就業等社會活動中,每一個研究生受家庭狀況、教育背景、生活經歷、個體性格、生理狀況等方面因素的影響,必然會面臨各種各樣的問題,產生各種各樣的困惑?!把芯可鳛樘厥獾摹⒔邮軐I化與高級培訓的群體,在擁有更多機遇的同時,也面臨著學業、就業、人際、經濟、婚戀等方面的問題及困惑,使其心理健康問題日益突出。這些困惑如得不到足夠重視和及時疏導,必然會造成嚴重的社會后果?!保?]現實生活中,研究生過勞死、自尋短見或者違法犯罪現象時而發生,讓人在扼腕嘆息的同時,不得不反思當前的研究生思想政治教育是否存在不足。在解決研究生的某些困惑方面,當前的思想政治教育工作似乎顯得力不從心??陀^地分析當前的思想政治教育工作,可以發現其存在著以下兩個方面的不足:⑴過于重視政治理論的宣講,可能會忽視研究生在學習、生活中出現的其他問題。長期以來,通過一些必修課和選修課向研究生宣講政治理論既是教育主管部門的要求,也是實踐中各高校的具體做法,這使得不少人特別是高校的思想政治教育工作者形成了一種慣性思維和片面認識,即在一定程度上把思想政治教育工作等同于政治理論宣講,誤認為只要把這一工作做好了,研究生的思想政治教育工作就基本完成了。而研究生的身心健康、生活狀況、業余活動等則相應地被忽視了,解決這些問題的教學內容也被省略了。即使是輔導員、班主任等一些專職的研究生思想政治教育管理人員,也更多地是從管理角度對研究生開展教育。而能夠給研究生帶來心理、思想困惑的,往往是那些與個人生活緊密相關的細節問題,這些問題恰恰是政治理論教育難以關注的。⑵過于重視政治素質的提高,可能導致其他方面教育內容的缺失。從思想政治教育的課程設置可以看出,當前研究生的思想政治教育所培養的主要是研究生的政治素質,而這種政治素質的培養不僅僅是引導研究生認同中國特色社會主義理論體系,自覺接受黨和國家制定的路線方針政策,還應包含有培養研究生具有健全的人格等方面的內容,這在社會主義核心價值觀教育中有明顯的體現。然而,包括社會主義核心價值觀在內的政治理論教育,無論是在教導研究生樹立人生理想方面還是遵守法律和道德方面,都是從“政治上更正確”的角度來進行教育而忽視了“學術上更專業”的問題。例如,當研究生在生活上面臨著個人情感和物質利益的選擇時,在學習上面臨著能夠在多大程度上“借鑒”前人研究成果時,在處理某些問題的過程中出現心理失衡時,其所接受的思想政治教育都難以起到直接的引導作用??梢姡绻鲆暸c培養健全的人格相關的道德、法律、心理等課程,研究生在遇到與之相關的問題時因得不到專業性的幫助就有可能走向極端。
(二)教學方式:偏重于教師包干和獨白,輕視團隊教學和研討研究生與本科生處于完全不同的學習階段,因而對其采用的教學方式與本科生有很大的區別,這在專業課教學中表現得非常明顯。在高等教育中必不可少的思想政治教育課程,同樣應當體現出研究生與本科生在教學方式上的區別。然而實踐中,由于思想政治教育專職教師的數量相對不足,再加上一些教師和教育管理者把思想政治教育視為公修課而未給予足夠的重視,導致不少高校的研究生思想政治教育照搬本科生的教學模式。這樣做不僅導致研究生思想政治教育教學幾乎“沿襲”了本科生思想政治教育中的各種不足,而且使研究生形成了輕視思想政治課程的錯誤觀念。當前研究生思想政治教育在教學方式上存在的問題,主要表現在由教師包干某些課程和授課中實行滿堂灌式的獨白兩個方面。由教師包干某些課程,自終至終只由一個教師授課是高校中比較常見的授課方法,它所帶來的負面效應不容忽視。一方面,由于只有一個教師講授某些課程,自然就不存在教師之間的競爭和學生對教師的評比,教師沒有教學效果方面的壓力,也就沒有提高自己授課水平方面的動力。所以,一些講課水平低、教學效果差的教師長期“壟斷”某些課程,通過“以其昏昏使人昭昭”的方式授課也就不足為奇了,研究生也很難對這樣的思想政治課產生興趣。另一方面,在只有一個教師授課的思想政治教育教學中,很容易帶來不同專業、不同班級的研究生合并上課的結果?!伴L期以來,高校思想政治理論課教學忽視了教學空間這一重要的環境因素,全國各高校思想政治理論課教學經常采取大班上課,一個課堂往往學生人數達到200人。這種情況久而久之,竟習以為常。在高校擴展的情況下,則更為嚴重。班級過大,使教師忽略了教育對象的特點和個體差異,難以進行必要的溝通交流和課堂檢查。”[3]研究生的專業課一般采用小班授課的方式,而思想政治教育課還和本科生一樣采取合并上課、大班講授的方式,不僅授課效果差,還會給研究生造成學校認為思想政治教育課不重要的錯覺。在這種情況下,主講教師沒有壓力而不認真講授,研究生不重視而不認真學習,似乎成了思想政治教育課的“通病”。滿堂灌式的獨白方式在我國高校的教學中一直存在,在思想政治教育的課堂教學中表現得更為突出?!霸诂F實的教育教學過程中,教師和研究生之間的交流溝通比較缺乏,使研究生的心理困惑、懷疑得不到及時有效的消解。隨著困惑、懷疑程度的逐漸加深,研究生在心理上逐漸失去對思想政治理論課的學習興趣,在行動上逐漸拒絕參與思想政治理論教育活動?!保?]這固然有大班授課無法實現師生交流等客觀因素的影響,但主要的問題還是高校領導和相關專業教師對研究生思想政治教育教學的認識存在偏差。思想政治教育課的一個重要功能是對本科生和研究生進行教育,宣傳黨和國家的路線方針政策,培養其正確的世界觀和人生觀。但過于強化這一功能也易導致高校的思想政治教育管理者和授課教師在思想政治教育教學中小心翼翼和照本宣科。在教學過程中,教師除了機械地完成上級安排的教學任務外,別的什么也不敢做,當然也不會加入自己的相關理解,更不敢直面學生提出的社會問題,從而避免自己因可能出現的不當言論而陷入麻煩之中。因此,本來應當以討論、交流等研討方式來促進學習的思想政治教育課堂,則變成了毫無生氣的、消磨時間的過程,其最終結果是使研究生認為思想政治教育的教學活動無非是宣講一些“官話”“套話”,無助于實際問題的解決。這樣的課程當然不會有吸引力,也不能達到對研究生開展思想政治教育的預期效果。
二、開展跨學科的研究生思想政治教育教學工作的必然性
有學者認為,大學的專業劃分太細會導致大學生的知識面過窄,不利于培養具有綜合素質的人才,因而建議大學開展“大文科”“大理科”式的教育。這種觀點并沒有改變當前高等教育的現狀,過細的專業劃分仍然是我國高等教育的顯著特征。而在研究生教育階段,專業和研究領域的劃分更為細致。不可否認,研究生教育階段細致的專業和研究領域劃分能夠促進研究的深入和學科的發展,但過于精細的專業劃分也在很大程度上限制了研究生的思維和視野。因而,有學者建議開展跨學科的研究生教育,認為“實施跨學科研究生教育,不僅是科技發展和高等學校改革和發展的內在要求,而且也是培養研究生創新能力、促進高校學科建設的重要途徑”。[5]研究生教育中專業課程的設置過于精細確有其合理性,但是把這種更細致的專業劃分帶到屬于公共必修課的思想政治教育教學領域則顯得很不合適。筆者認為,以提高研究生思想政治素質、培養研究生樹立社會主義核心價值觀為主要使命的思想政治教育課程,更應當進行跨學科的教學和研究。這是因為:從內在因素上說,思想政治教育的屬性決定了研究生思想政治教育教學必須跨學科;從外在因素上說,社會現象的紛繁復雜要求研究生思想政治教育教學必須跨學科。
(一)思想政治教育的屬性決定了研究生思想政治教育教學必須跨學科思想政治教育并不是當前我國特有的教育內容,古今中外的教育者都非常重視思想政治教育。但在高等教育中開展教育,幫助青年學生樹立的世界觀、人生觀和價值觀,特別是用社會主義核心價值觀武裝大學生和研究生的頭腦,確是當前我國高等教育的特色和優勢所在。當然,我國所開展的思想政治教育也必須在遵循思想政治教育本質和原理的前提下展開?!八枷胝谓逃撬枷胝莆杖罕姷幕顒印o論哪一個階級的思想政治教育,都是運用一定階級的思想來教育、影響、掌握和引導群眾的活動。思想掌握群眾,既是運用一定階級的思想掌握本階級群眾的活動,也是運用一定階級的思想影響和掌握其他階級群眾的活動,其實質都是力圖讓一定階級的思想上升成為占主導地位或統治地位的思想,進而影響和支配全社會的實踐活動,并在這一過程中,實現一定階級的根本的政治目的和經濟利益。”[6]思想掌握群眾這一思想政治教育的本質屬性,決定了當前的研究生思想政治教育教學工作不能完全局限于劃分相當精細的理論學科,而必須實行跨學科發展。只有開展跨學科的研究生思想政治教育,才能促進思想政治教育教學工作不斷發展進步。理論是思想政治教育教學所講授的主要內容,但理論從來都不是封閉和停滯不前的,它總是不斷吸收其他學科中的科學成分,使之成為自己不斷發展進步的積極因素。這一點決定了思想政治教育必須以開放的姿態對待其他學科,以包容的胸懷對待不同的觀點,以揚棄的方式借鑒其他學科中的有益因素。正如有學者所言:“當今社會,邊緣學科、交叉學科、新興學科的蓬勃興起都為思想政治教育的跨學科研究提供了良好的契機。可以說,跨學科研究必將不斷推動思想政治教育學科的發展?!保?]具體到教學方面,思想政治教育不僅應當大力宣揚系統的理論和方法,還應當介紹與理論和方法相關的其他學科的理論和基本主張,并用的理論和方法對其他學科的理論和基本主張進行評析。這是由于,每一種學科都在一定程度上經歷了實踐的檢驗和批評觀點的挑戰,因而具有了相對的合理性和科學性,其許多觀點和主張能夠在一定程度上支持思想政治教育中的許多觀點和主張,使思想政治教育更加充實和完善。廣大研究生已經具備了較高的鑒別力,能夠運用基本原理識別判斷各種理論和觀點,在思想政治教育教學中和授課教師形成互動,這必然能夠促進思想政治教育工作不斷發展并取得新的進步。如果研究生思想政治教育一概地拒絕其他學科,則不利于思想政治教育教學自身的完善。只有開展跨學科的研究生思想政治教育,才能實現用政治理論武裝研究生頭腦的目標。對研究生開展思想政治教育,說到底是要用理論特別是中國特色社會主義理論體系武裝研究生的頭腦,進而轉化為促使其積極投身中國特色社會主義事業的精神動力。然而,用政治理論武裝研究生頭腦的前提是其能夠從思想上真正接受政治理論,這種真正接受盡管需要一定的宣講來實現,但總體上說還要靠理論自身的說服力。畢竟,研究生不同于本科生的一個重要特點是他們更注重學術的爭鳴和論辯,一種理論能夠在多大程度上被其內心所接受,主要看這種理論能夠在多大程度上超越其他理論。所以,在研究生思想政治教育教學中,如果單純地講授理論而對其他理論只字不提,甚至回避理論與其他學科在某些觀點上的分歧和爭論,既不利于研究生對理論的認可和接受,也不利于實現用政治理論武裝研究生頭腦的目標。筆者認為,廣大研究生不僅要從意識形態宣傳教育的角度來接受政治理論,而且還要為學術研究增加內容和色彩,只有這樣,才能使政治理論真正走進研究生的內心世界,進而武裝他們的頭腦。
(二)社會現象的紛繁復雜,要求研究生思想政治教育教學必須跨學科對研究生開展跨學科的思想政治教育教學工作,也是社會現象的紛繁復雜性決定的。思想政治教育課在幫助研究生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀的過程中,必須能夠科學地解釋研究生所思考的各種社會問題,為其提供解決問題的正確思路。當前,我國正處于社會急劇變革的轉型時期,在人們的觀念和行為方式上,傳統與現代、本土與外來、保守與開放等方面的矛盾和沖突一直在上演,并不時地引發一些社會事件,形成一個個輿論熱點。思想政治教育課程必須勇于直面這些現象和問題,并用原理來分析和解釋其中的復雜關系。由于社會現象的涉及面非常廣泛,與不少學科都有一定的聯系,因此需要在思想政治教育教學中吸收借鑒不同學科的內容,通過開展不同學科的專門教育來實現思想政治教育的功能。與本科生相比,研究生更富有理性,更喜歡思考,因而,一旦其關注了某一社會現象,往往會采用尋根究底的方式進行深入地探索,并希望得到專業領域的答案而不是泛泛而談的解釋。同時,他們也會積極尋求“自己的真理”,而一旦研究生對某些問題形成一定的認識后,會顯得固執己見,難以輕易更改。更重要的是,接受政治理論教育的研究生遍及不同的專業和學科,有些研究生對某些社會現象的認識和理解可能比單純講授思想政治理論課的教師更為深刻。如果思想政治理論課教師對一些社會問題的講解太“外行”,就有可能導致研究生對整個思想政治教育課程和政治理論本身產生懷疑。因此,研究生的思想政治教育課程應針對研究生愛鉆研的特點,用不同學科中更加專業的知識和術語來幫助研究生解疑答惑,并通過對這些問題的回答來培養研究生學習政治理論和其他相關知識的興趣,幫助研究生拓寬知識面和樹立嚴謹治學的態度。此外,在某些情況下如果由對某一社會問題更有研究的專家就自己所研究的領域來給研究生開展思想政治教育工作,效果可能會更好。有學者提出:“政治理論課教學,要從學生的實際情況出發,充分發揮教育對象的能動作用,調動學生對政治理論學習的積極性。在施教中以尊重學生為前提,促進學生個性的充分發展,以學生的成長和發展為出發點和歸宿,培養學生自主選擇、自主發展、自主評價、自主控制的能力,使學生由被動接受轉化為主動汲取。”[8]研究生已經具備了一定的研究能力,形成了一定的學術個性,不同研究生對社會現象和問題的理解可能存在非常大的差異,對政治理論課程的需求狀況也不同。在這種情況下仍對他們開展完全統一的思想政治教育,而不在教學內容和方式上有所改變,思想政治教育的效果必然會打折扣。只有根據不同專業研究生的知識背景和學科特點開展跨學科的思想政治教育教學工作,才能真正做到因材施教,培養研究生對思想政治課程的興趣,使思想政治教育教學工作達到“潤物細無聲”的美妙境界。
三、跨學科視野下研究生思想政治教育教學改革的方向
關于研究生思想政治教育教學改革,專家學者們提出了各種建議。有的學者主張,針對當前研究生思想政治教育工作中出現的新情況和新問題,必須樹立研究生思想政治教育的新觀念,積極推行研究生導師的思想政治教育責任制,充分發揮研究生輔導員的作用,調動研究生會的積極性,有效推進研究生思想政治教育工作的發展。[9]有的學者主張,充分發揮導師在研究生思想政治教育中的積極作用,[10]并強調深刻把握黨建與研究生思想政治教育關系的內在邏輯,以黨建“三步曲”帶動研究生思想政治教育機制的創新。[11]在實踐中,有的高校按照“構建導師團隊是關鍵,研究生集體建設是重點,研究生輔導員建設是基礎,明晰主體權責是根本”的思路,對研究生思想政治教育制度進行了大膽的探索與實踐。[12]這些研究和探索對推動研究生思想政治教育教學改革具有借鑒意義。筆者認為,從跨學科的視野來看,研究生思想政治教育教學中的問題主要存在于教學內容和教學方式上,因而從這兩個方面來推動改革,是對研究生思想政治教育教學改革的一個新探索。
(一)教學內容:開展政治理論教學的同時,兼顧人文和科學素質教育鑒于研究生思想政治教育教學中政治理論內容過多而缺乏其他方面素質教育內容的現狀,可以考慮對教學內容做適度調整,在保持政治理論占據主導地位的同時,加入其他素質教育的內容。這至少具有如下三個非常明顯的優勢:⑴順應我國素質教育的改革方向。素質教育一直是近年來我國教育改革的方向,研究生教育階段也不例外。在思想政治教育教學中加入人文和科學素質教育的內容,有助于全面提高研究生的綜合素質,培養更健全的人格,增強其投身社會主義建設的實踐能力。⑵實現思想政治教育與素質教育的互補。思想政治素質與其他素質是互補關系,一個人文素質或者科學素質非常低下的研究生,不可能具有特別高的思想政治素質。反過來,其他素質教育做好了,不但不會沖淡政治理論教育的效果,反而會使廣大研究生從更為全面的視域認識政治理論,并強化其影響。⑶解決研究生的實際困難。研究生在學習、生活和工作中必然會遇到各種各樣的困難,其中較多的困難是由于經濟利益、學術研究、人際關系、情感歸屬、社會現實等方面的因素引起的,因而只有加強這些方面的素質教育,才能更全面地解決研究生的實際困難,達到思想政治教育沁入研究生頭腦的目的??傊?,在對研究生開展政治理論教育的同時,必須兼顧人文素質和科學素質教育,確保思想政治教育內容的完整性。除了固有的政治理論方面的內容外,研究生思想政治教育在教學內容上所需要加入的其他素質教育內容,大致應當包括以下兩個方面:一是對研究生開展以法律和道德為主的公民教育。公民教育是當前受關注度較高的素質教育,其目標是把人們培養成依法行使權利和履行義務、積極參與國家和社會生活的現代公民。現代社會里,人們無論存在多大的差別,都是一個國家的公民,都應當行使最基本的公民權利和履行最基本的公民義務,都應當具備最基本的公民道德。因此,公民教育的主要內容是法律和道德教育。而廣大研究生所面臨的法律和道德問題可能更為突出,由于其是基本的科學研究工作者,又是獨立勞動的成年人,不僅在學術研究中不可避免地會遇到如何對待別人已有的研究成果以及如何保護自己科研成果的問題,在社會生活中也必然會遇到如何處理人際關系和理順家庭生活的問題。這些方面的問題對他們來說是急需解決的,如果處理不好,則無法實現自己作為一個研究生的科學價值和社會價值。因此,對于研究生來說,為了讓其做好科學研究,必須對他們進行知識產權法律和學術道德教育,依據法律和道德處理好自主研發和科學借鑒、個人成果與單位成果、個人勞動與集體勞動等方面的關系,實現科學研究的良性發展。同時,還必須加強對研究生在人事勞動、社會交往、婚姻家庭等方面的法律和道德教育,幫助他們順利解決就業和家庭生活方面的問題,使其盡早走出適應期而奔向幸福的人生。二是針對不同專業的研究生開展不同的人文和科學教育。不同專業的研究生具有不同的知識背景,對他們開展素質教育必須避免內容重復,并有效彌補其專業知識不足的問題,這需要根據研究生專業的不同而分科進行。我國在高等教育階段,各個專業的詳細劃分使人產生了“隔行如隔山”的感覺。一般來說,文科類研究生的科學素質相對不高,理工類研究生的人文素質則相對欠缺。因而,可以考慮根據大的學科門類劃分,對研究生分別開展不同的素質教育。比如,對文科類的研究生加強基本科學知識教育,使他們對科學技術的大致狀況有一定的了解,提高他們的科學素質;對理工類的研究生開展人文社科教育,培養他們的人文精神。同時,對非醫藥類的研究生開展衛生保健、醫藥常識和心理健康教育,提高他們的身心健康水平等。只有通過這種區別對待的素質教育,解決不同研究生各自面臨的問題,才能達到“因材施教”的效果,使思想政治教育真正為研究生所接受和喜歡。
(二)教學方式:組建專門的教學團隊,并采取靈活的教育方法改革后的思想政治教育教學內容比較龐雜,涉及到的專業領域很多,那種單純地由理論專業的教師來開展教學活動的做法顯然已經無法完成教學任務。因此,在教學方式上需要關注師資隊伍和授課方法兩個問題。在研究生思想政治教育教學的師資隊伍建設上,可以考慮組建一支專職教師和兼職教師相結合的教學團隊,具體有如下三個方面的內容:⑴專職人員及其職責。由于思想政治教育的教學內容主要還是政治理論,因而專職教師主要應當是從事理論研究的教研人員以及熱衷于思想政治教育的文化素質課程教研人員。這一部分教師作為教學團隊的骨干成員和教學活動的組織實施者,從整體上把握研究生思想政治教育的基本方向和主要內容,并根據每年形勢的變化來修訂教學大綱和基本要求,確保思想政治教育不偏離黨和國家的路線方針政策,不偏離有關的文件精神和管理規定。⑵兼職人員及其職責。兼職人員應由人文和科學領域的專家學者組成,他們除了在自己的專業領域內進行學術研究和專業教學外,還應經常性地參與研究生的思想政治教育教學工作,以高深的學術功底和專業水平向廣大研究生開展人文、科技或者衛生健康方面的普及工作,使不同學科的研究生能夠接觸到各個領域的專家學者,了解到不同專業或學科的研究內容和最新進展,感受到其他學科或者文化的魅力,拓寬研究生的學術視野,增強其提高自身綜合素質的動力。⑶專兼職人員的關系。教學團隊的所有人員采取分段上課的方式,根據自己的研究專長,每一個教師都只負責講授思想政治教育課程中某一部分的內容。這樣可以讓研究生感受到不同教師的教學風采,時刻對思想政治教育課堂保持新鮮感,期盼著更好的老師帶來更精彩的學術大餐。同時,根據社會發展狀況和新聞輿論熱點的變化,可以適時調整兼職教師,擴充或者壓縮兼職教師的數量和教學任務,使整個師資隊伍始終保持活力,使整個思想政治教育課程始終走在時代前列。在授課方法上,除了堅持傳統的課堂講授外,更應當注意采用靈活的方式開展教學,激發研究生對思想政治教育課程的興趣。在這方面,不少學者提出了可行的建議。如有學者提出,通過微博在高校中開展思想政治教育,發揮微博的集聚或明星效應,組建各種類型的微博綠色社區;以學生政治輔導員為紐帶組建微博班級;以紅色社團為先導建設基于同一愛好的微博社團社區;開設理論微博課堂作為課程教學的有益補充和教學方式的新探索。[13]有學者推崇思想政治教育中的專題講座教學法,認為“專題講座教學法,可以克服目前政治理論課教學中普遍存在的突出問題,滿足政治理論課教學的基本要求,是增強政治理論課教學實效性的有效方式。”[14]還有學者主張發揮專業課導師在研究生思想政治教育中的作用,“一個好的導師對學生的影響是一生一世的。導師要對研究生的健康成長和全面發展承擔主要責任,對學生的引導不應該僅僅停留在學術上,而要貫穿于學生正確的世界觀、人生觀、價值觀樹立的整個過程中?!保?5]這些建議都切實可行,只要組織得當,就能取得良好的效果。相比之下,筆者認為,進行專題講座和召開專題研討會的方式,更有利于開展研究生的思想政治教育教學活動。專題講座往往是由某一專業領域的名家主講,內容非常靈活,時間和地點也可以適度調整,因而更有利于研究生學習。而專題研討會可以把研究生列為主要發言人,由教師對其發言進行點評。發言者為了確保發言精彩,必然會查閱很多資料,這本身就是學習的過程。研討會通過不同觀點的爭鋒來說明某一問題,既能培養研究生的表達和辯論能力,又能激發研究生的學習興趣。無論是專題講座還是專題研討會,本身都是學術性的活動,平等的交流和對話取代了講授者的獨白和自上而下的宣傳,因而更能受到廣大研究生的歡迎,思想政治教育的目的自然能夠實現。
作者:魏勝強 單位:黃河科技學院 鄭州大學法學院
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關鍵詞:孝文化教育;大學生思想教育;重要意義;實現途徑
中圖分類號:g641文獻標志碼:a 文章編號:1002-2589 (2011) 14-0217-02
在飛速發展的當今社會,人們的物質生活得到了極大豐富,而精神信仰和人文關懷相對缺乏的現象越來越明顯。尤其是當前的青少年,據有關統計表明,目前我國許多大中城市的獨生子女數量都已經達到了95%以上。中國的城市兒童中,獨生子女占到90%以上。這是中國乃至世界歷史上所從來沒有過的現象。他們嚴重缺乏集體意識和包容精神。缺乏自我約束能力以及感恩之心。這一切都需要我們的大學深入挖掘中國傳統文化,尤其是孝文化價值并進行正確引導。
一、孝文化教育是解決社會諸多問題的必然選擇
當今社會飛速發展,市場經濟一日千里,但也不可避免地引發了一些社會問題,大力弘揚中國孝文化是解決這些問題的必然需要。要充分認識孝文化之于整個社會的重要意義,才能使大學教育更好的服從和服務于這個主題。
(一)獨生子女社會化需要孝文化教育
我國政府自1979年實行計劃生育以來,獨生子女政策實施已經32年,最早的一批獨生子女經歷了少年期和青年初期,已經近入了社會化階段。80后的獨生子女,他們從小享受著上兩代人的百般呵護與嬌寵,養尊處優,經不起風雨,甚者存在人倫倒懸之勢,似乎父母千方百計滿足子女天經地義,而子女該怎樣關心、孝敬父母則幾乎不在考慮之列。著名教授錢文忠說過:"孝"是對父母的尊敬、感恩、回報、基于血緣的愛,這是最真實的東西。中國的家庭結構、社會形態已經完全改變了,中國出現了人文史上從來沒有出現過的獨生子女家庭,在這樣的情況下推進孝文化建設就更有非常重要的意義。
(二)人口老齡化越來越嚴重,重拾孝道迫在眉睫
《2008年民政事業發展統計報告》顯示,截至2008年底,全國65歲及以上人口10956萬人,占全國總人口的8.3%,比上年上升了0.2個百分點。60歲及以上人口15989萬人,約占全國總人口的12%,比上年上升了0.4個百分點。報告說,我國面臨嚴重的人口老齡化趨勢,而且這一趨勢還將越來越嚴重??陀^上,家庭結構小型化,一個或兩個孩子要負擔兩個父母和四個祖父母,甚至會出現一對小兩口負擔八個或更多老人的情況,子女的養老負擔十分沉重。我國社會沒有作好社會老齡化的準備,因此,家庭養老已成為社會難題。如何使年輕人重拾愛老敬老傳統美德,營造行孝盡孝的社會氛圍,解決人口老齡化問題,都離不開孝文化教育的重構。
(三)進行孝文化教育是以人為本的基本要求
科學發展觀的核心是以人為本。它也是對包括孝文化在內的中國傳統文化中民本思想的升華。孝文化主張對生命及生命本源的尊重,其最初含意是"善事雙親","敬養父母",對父母在物質上、精神上盡孝心。"天地之性,人為貴,人之行,莫大于孝"(《孝經》),并且將孝由此推開及至社會,形成"博愛"與"廣敬"。孟子提出:"老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼",即不僅關愛父母、家人,還關愛他人,兼愛大眾。孝文化中的孝,講以人為本,實際上不獨主張以人為本,還有"天人合一",表現在敬畏天地,熱愛自然,求得人與自然的和諧,非獨人為至靈。孝文化中的以人為本,從孝敬父母,悌兄睦友到兼愛眾人,尊重生命,敬重自然與其他生命,有利于自身、人類和自然的發展,因而對其闡發、弘揚,是一重要而有意義的事情。
(四)孝文化教育是堅守中華文化個性,增強民族凝聚力的重要方式
捍衛我國文化主權已經成為時下一個非常嚴峻而現實的問題。全球化時代文化發展的一個突出現象是文化帝國主義和文化霸權的出現。這種文化霸權在所有弱勢文化的國家里都隨處可見,而且在青年一代身上特別突出。如在我國,五顏六色的染發,半土半洋的口語交流,圣誕夜的傾城狂歡,情人節的風靡,麥當勞、肯德基連鎖店的遍地開花,等等,都顯示著以美國文化為代表的西方文化、生活方式已經不知不覺成為我們生活的一部分。文化是一個民族的根與魂,一個民族沒有自己的文化特色就意味著這個民族的消亡,如何保存中華民族的精神支柱和文化基礎,繼承和發展中國傳統文化就是必然選擇。孝文化則是中國傳統文化的根核部分,對于中國國民性發生了根源性、本質性的影響。所以我們應當繼承弘揚傳統孝文化,并對其進行必要重構,使其更加現代化而非西方化。
二、大力弘揚中國孝文化對于大學生思想教育的重要意義
(一)對學生思想道德素質養成教育的基礎作用
孝是一切道德的根本,一切道德都源于對他人的關懷和愛。子女最先從父母那里得到了愛,這種愛可以培養并生發出對父母、兄弟、姐妹的愛、進而發展成對他人的愛。愛人民、愛祖國的教育要從愛父母、愛家庭、愛學校的教育開始。
(二)對學生愛國主義思想養成的啟迪作用
無論是港澳同胞,還是海外僑胞,只要他們回到祖國大陸,都要尋根問祖,不管宗教信仰如何,政治觀點怎樣,都稱自己是炎黃子孫,很多人還要親自到黃陵虔誠祭掃,這就是一種發源于孝的愛國精神。我們在對學生進行孝道教育的同時,必須大力強調這一點,今后不管走到哪里,境遇如何,最起碼都不能忘記自己的父母兄弟姐妹,更不能忘記自己是炎黃子孫,進一步就是要為父母爭光,為炎黃子孫爭光。
(三)對學生誠信品格養成的促進作用
事親之孝德,是人性最自然的流露,無絲毫虛偽存乎其間,所以孝之愛、敬必包含著真誠??鬃釉唬?人而無信,不知其可也,大車無軌,小車無軏,其何以行之哉?"正是說做一個人卻不講信譽,我不知道這怎么可以,就像斗車沒有軌,馬車沒有軏,這車怎么走得了呢?另一方面,孟子云:"老吾老以及人之老",就是要將對父兄孝悌推廣到他人,當然也包括將對父兄愛敬之真誠,推廣到與一般人的交往中,從而達到不偽不欺,實現誠信?,F在的市場經濟更是講究誠信,誠信是商業社會中最基本的道德品質之一。高校校園文化建設可有效地運用孝道所包含的另一要義:對父母兄弟姐妹的真誠——"信",以促進學生誠信素質的養成。
(四)對培養生生、師生之間的情感,營造和諧人際關系的推動作用
孝是形成古代和諧人際關系的精神力量,也是形成當今和睦社會風尚和安定社會秩序的重要精神力量。中國的孝文化始于愛父母,推及于兄弟之愛,夫妻之愛,親戚之愛,宗族之愛,鄰里之愛,師友之愛,國家之愛,人類之愛。荀子曾經說過:只要孝的教育功能能夠得以推廣,家庭便可以和睦,人可得以長壽,社會可得以安寧。所以說孝是增強人與人之間情感的基礎。必須先讓學生真誠地愛自己的父母,其次愛老師,愛同學,愛所有的人。如果每個人都能像愛自己父母那樣愛同學、愛老師、愛人民、愛國家,多盡責任,多作貢獻,整個社會人際關系和諧的目標也就實現了。
三、中國孝文化的價值在大學生思想教育中的實現
具體來說,我們可以從以下幾個方面尋求實現途徑。
首先,黨和政府在教育改革過程中需要繼續鼓勵和推動中國傳統文化的復興,并提供相應的資金和政策支持。在推動中國傳統文化過程中,我們可以先在部分條件較好的師范類高校試點,形成一定模式后再加以推廣。在這個過程中,黨和政府應該給予這些高校以相應的支持和保障。
其次,各級各類高校要自覺響應黨和國家的號召,落實相關教育政策。進行自身的教育體制改革,給中國孝文化經典課的試行提供相應的課程空間。目前部分高校已經開始將中國傳統文化經典作為思想道德修養課的一部分,重點通過德育課的學習來提高師范生的道德情操和文化底蘊。也有部分院校在不同專業課中,穿插了一些相關的古典名著。
再次,順應時展要求,靈活利用現代科技手段,尤其是網絡手段。網絡作為最先進的傳播媒體,以其快捷性、方便性、開放性、生動性吸引了越來越多的人們,特別是青少年。網絡文化作為現代文明的結晶,正以強大的觸角,伸展到社會生活的各個方面。網絡文化具有多方面的先進性,它打破文化壟斷,實行文化民主;突破社會分工限制,拓展人際交往,發展人的創造性,促進人的自由、全面發展。我們要努力使當代孝文化在網絡上占有一席之地,通過建設孝文化網站,開發孝文化論壇,發展網絡孝文化,使廣大網民受到孝的熏陶和教育。在與網絡文化攜手發展的過程中,必須大力抵制和批判腐朽落后的孝文化,努力提供正面、健康的孝文化信息。發展網絡孝文化,還必須注意形式的多姿多彩、生動活潑,增強孝文化的吸引力、親和力、感染力和在網絡中的生存能力、競爭能力。
最后,作為高校教師應該更清醒地認識到孝文化的價值,并用自己的實際行動去真正傳承、弘揚化之。這就是所謂"教書者必先學為人師,育人者必先行為世范"。前蘇聯教育家馬卡連柯曾對兒童教養院的老師說:"不要以為只有你們在同兒童談話、教訓他、命令他時才是教育,他們生活的每時每刻,甚至連你們不在場的時候,也是在教育兒童……"這段強調的就是"行為"和"榜樣"在教育中的作用。教師不僅是知識的傳授者,而且是學生的模范。教育學生不能依靠灌輸、說教,而應當靠教師身教、潛移默化。只有具有高尚人格的教師,才能培養出有健康個性的學生。
參考文獻:
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[2]張懷承.中國的家庭與倫理[m ].北京:中國人民大學出版社, 1993.
1.1人文素養
“素養”是由訓練和實踐而獲得的技巧或能力。人文素養是相對于科學素養而言,它包括兩個層面的意思:①人文知識、方法層面,即對各種人文科學所創造的精神價值的認知與運用水平;②人文精神層面,對常見文化現象所蘊含的內在修養和外在特征的把持程度,如氣質、人格等。
1.2醫學人文素養
諾貝爾醫學獎獲得者Luria指出:醫學在本質上具有兩重性,它既是一門科學,又是一門人學,是科學與人文的有機體,需要人文精神的滋養。醫學人文素養,是在醫療實踐過程中醫務人員的內在品質和人文情懷的綜合表現,主要體現在:對患者生命的尊重、對患者尊嚴的維護以及對患者生存價值的關懷;它是醫務人員非技術因素如仁愛之心、社會道德、責任情感等在臨床實踐過程中長期修煉和內化的結果,均關聯著患者的健康與安危。醫學的終極目的是為人類服務,若忽視人的社會性質,醫學技術的發展和使用就會出現見物不見人的現象。人文精神是醫學的核心理念,醫學的使命就是對人從生到死的全過程的關愛和尊重。
1.3醫學人文與醫學科學的辯證關系
醫學包括醫學科學與醫學人文兩個重要的組成部分,二者是一個有機的、不可分割的整體;二者相互融合、相互滲透,互為條件、互為基礎,相互作用、相互促進,如同DNA分子的雙螺旋結構,共同演繹著醫學事業的發展與醫學人才的進步。任何割裂二者的行為,或只重視其一,不重視其二,顧此失彼,均會造成一系列不良后果。不論是醫學教育、醫學人才培養,還是醫療實踐、醫患關系處理,都要遵循這規律。
1.4臨床研究生醫學人文素養教育的主要內容
(1)人文知識:熟悉人文領域的基本知識,如心理學、倫理學、哲學、法律、文學、藝術、歷史、宗教等;(2)人文思想:能將學習的人文知識內化為自身的人生觀、世界觀和價值觀;(3)人文方法:能運用人文基本方法去分析、提出和解決醫學及其相關問題;(4)人文精神:在醫療實踐活動中能自覺遵循“以患者為中心”的精神,注重對患者生存意義和生命價值的人文關懷,這是臨床醫學研究生人文素養的核心和靈魂。
2臨床研究生醫學人文素養教育的現狀
2.1人文課程的局限性
臨床醫學專業研究生人文素養教育以課程講授為主要模式。然而,研究生3年學習期間、只有半年時間在校本部集中授課,而且醫學院校開設的人文課程種類十分有限,一般只有大學英語、社會主義理論與實踐、自然辯證法、與社會科學方法論等幾門課。這種“短時間、少課程”的人文教育模式,往往教學效果不理想,已無法滿足臨床研究生所需的人文知識和人文素養要求,亦不適應臨床研究生教育特點。
2.2人文教育內容缺乏實踐針對性
不少臨床醫學研究生的人文知識還是本科階段的陳舊知識,在研究生學習階段,他們需要更新、更高的人文素養能力以幫助解決臨床實踐、社會活動和思想情感中所面臨的價值理念、人際溝通、人文關懷以及職業發展等問題。多數調查研究表明,開設醫學人文課程很有必要,但對研究生成長的幫助呈下降趨勢。這不是說人文課程對臨床研究生人文素養的提高沒有意義,而是現階段的課程設計不適應高層次人才培養的需求。筆者認為,一方面,人文課程沒有與臨床實踐有效結合,即在醫院尚未建立人文教育基地;另一方面,人文教育沒有貫穿臨床研究生培養的全過程。這既是一個教育方法問題,更是一個認識問題。
2.3人文教育忽視了臨床研究生多樣性背景
臨床研究生的來源參差不齊,有的從本科直接考研的,有的在醫院上班后讀研的。來源不同和背景不同的研究生對學醫的首要目的、個人利益、醫患糾紛等問題的處理上存在著較大的差異。因此,對他們的人文素養教育也必須注意個體差異?,F在部分院校的集體授課、無差別指導等形式不能適應研究生個性化的特點,影響人文素養教育的效果。
2.4導師忽略對研究生的人文教育
多數學校對研究生導師考核只注重科研成果,有關導師職責中沒有硬性規定導師對研究生人文素養負責;因此,不少導師往往忽略了這個方面教育。由于科研成果是評價教學和科研產出的最直接標準,研究生往往成為導師實驗或者項目的主力軍,造成多數研究生認為與導師的關系是“老板雇員型”,如同學之間交流時,把自己的導師通常稱為“我的老板”。最終導致研究生長期在實驗室埋頭做實驗,幾年的研究生學習結束后,一些基本的人文精神缺失、人文關懷能力低下。
3醫學人文教育是培養“合格醫生”的必然要求
3.1Engel醫學模式與人文素養
美國紐約州Rochester大學精神病學 和內科學教授Engel于1977年提出了新的醫學模式即:生物-心理-社會醫學模式,又稱Engel模式。這種模式是從生物、心理、社會等方面來觀察、分析、思考和處理醫學問題的醫學觀和方法論。該模式認為人患病不僅與生物因素有關,還與心理、社會因素密切相關,把患者當作具有生物、心理、社會屬性的有機整體。因此,醫生不僅應該了解健康與疾病問題,還必須了解人與社會、人與自然的互相作用。Engel模式以“人與健康”為中心,關注人的價值和需求,強調人性化服務和人文關懷,要求臨床醫生必須高度重視患者的思想感情變化,并要真正尊重、理解關愛患者,加強醫患感情溝通,建立患者戰勝疾病的信心。這就要求,臨床研究生要想成為合格的醫生,不僅要具備扎實的專業技能,還應具有深厚的人文素養。
3.2“共同參與型”醫患關系與人文素養
現代醫患關系已由“主動-被動型”轉變成了“共同參與型”,患者主動參與醫生的診療活動。古代西方醫學之父Hippcrates曾經說過,了解什么樣的人得了病比了解一個人得了什么病更重要,這句話形象生動的說明了“以人為本、人文關懷”的重要性。一名優秀的臨床醫生必須具備良好的人文素養,尊重、理解、關愛和撫慰患者,具備良好的溝通能力,博大的仁愛之心。構建和諧的醫患關系是培育和提升醫院核心競爭力的基本內容和基本方法。然而,當前醫療市場漸趨于市場化,醫患關系呈現“物化、經濟化和利益化”傾向?;挤饺枇R、毆打、敲詐醫生,圍攻醫院,更有甚者將醫務人員致殘、致死……一幕幕暴力事件在各地頻頻“上演”,引起各界人士的極大關注。當然構成醫患關系緊張的因素很多,有患方認知差距,也有社會因素等,然而在醫療過程中缺乏對患者的人文關懷,也是構成醫患互信缺失的重要原因。有統計表明:在已經發生的醫療糾紛中,由于醫患溝通不夠導致的糾紛約占2/3。這就要求臨床醫生具備愛心、責任心,為患者提供人性化、個性化的醫療服務,用良好的人文修養和適當的人性關懷及時化解醫患矛盾。
3.3創新能力是醫學人文與醫學科學的共同表達
目前我國臨床研究生教育“重專業、輕人文且二者分離”。研究生大部分時間在醫院各臨床科室輪轉實習,主要學習專業知識和臨床技能,沒有系統地將人文知識和醫療實踐整合,最終導致研究生實習質量與臨床效率低下、創新意識和創造性工作能力不足。創新能力是其良好人文素養的體現,沒有人文動力,就沒有工作上的盡心與科研上的創新。研究生皆有創新潛能,但其創新欲望的激發、創新意識的喚醒、創新潛能的開發同時需要專業教育和人文教育的共同支撐。“創新并不是無中生有的,不存在脫離知識的創新能力,創新就其本質而言是一種對現有知識的重新組合和突破現有思維的轉換。”人文教育缺失可能會使研究生因知識結構的單一而無法順利進行創新性科研活動。這也是我國高層次人才培養體系中的尷尬,如少數“知名學者”時常出現學術腐敗問題等。因此,我們不能單純使用科研成果的多少作為衡量研究生合格與否的依據。對人文教育不重視,只會抹殺研究生的韌性和個性,使之無法擁有持續的熱情、穩定的情緒、豐富的想象力以及融會貫通的能力,成為“缺乏批判思維與獨立創造能力、喪失精神追求”的單向度人(One-DimensionalMan),從而導致研究生在以后的學習和臨床實踐中創新動力不足。
4臨床研究生導師人文教育新機制的創建與探索
4.1確定導師為研究生人文教育的第一責任人
孫鵬等和宮福清等研究建議,醫藥院校要建立“一貫式、內省化、全維度、雙螺旋”醫學人文教育體系。“一貫式”是指人文教育持續整個研究生教育期間,并延伸至醫學生涯;“內省化”是指將顯性教育成果如知識、能力與隱性教育成份如感悟、體驗、激勵,通過心靈感知和情感震撼,內化為研究生自身的人文素養“;全維度”,是指從研究生培養的方方面面分別構建子體系,形教育的支撐體系“;雙螺旋”是指生命健康的維護既需要研究生高超的專業知識技能,更需要充分的人文關懷精神,人文教育與科學教育相互融合,共同提升研究生“救死扶傷”的綜合素養能力。基于上述人文教育體系,加上導師的地位與作用,即導師制為研究生與導師深度交流提供了有效平臺,研究生在與導師的密切接觸中,能充分感知導師的言傳身教,導師的一言一行、思維方式、道德規范均深刻地影響著研究生。這樣,導師在指導研究生科學研究和臨床實踐過程中可以最有效地把人文精神滲透、融合進去,成為研究生人文教育的主力軍和第一責任人。
4.2完善導師遴選和評價制度
正因為導師是研究生人文教育的第一責任人,必須建立嚴格的導師遴選制度。“學高為師,身正是范”,要培養研究生的人文精神,導師自身必須有過硬的人文素養。在導師的選拔過程中,不僅要對導師的學術修養和業務水平進行考察,同時也要對導師的職業道德、思想品德、人格品行等多方面進行綜合判定。作為一名導師不僅應該崇尚學術,追求真理,更應該具有高尚的品德,以身作則,言傳身教,知行合一,為人師表。對于不負責任和學術不端的導師,應立即停止其導師資格。青年導師的比例呈逐年上升趨勢,已高達近50%。青年導師作為高校教師隊伍的重要組成部分,是研究生培養過程中一支最有活力的力量,他們自身精力充沛,學歷層次高,創新意識強,對工作充滿激情,對學生飽含愛心,對我國高層次人才的培養具有重要意義。但青年導師在育人工作中仍然存在著思想政治素養不夠過硬,育人意識不強,育人方法不得當等一系列問題,因此加強青年導師的教育與管理,對于將臨床研究生培養為“合格醫生”,具有重大而深遠的意義。
4.3利用導師與研究生交流平臺,開展研究生人文教育
根據醫學人文教育的目標與內容,在每學期開學初有計劃、針對性地提出6~7項醫學人文討論主題或基于背景的討論專題,研究生在適當的時間就他們感興趣的、與臨床實習和社會實踐密切相關的人文主題與導師進行深度探討,以擺脫目前在醫學人文教育中普遍存在的研究生反感的說教式空洞理論以及教師講授、研究生被動聽講的課堂授課模式。期末每位研究生要提交一份醫學人文討論報告或論文,其中優秀的鼓勵發表或參加學術會議交流。從2011年2月開始至今,在我校2010級、2011級和2012級臨床醫學專業研究生中實施了該項“平臺人文交流”教育,導師與研究生之間對20多項主題的相關醫學人文問題在實踐背景下面對面地進行了系統、深度探尋,取得了較好的教學效果。
4.4導師在指導研究生臨床實踐過程中融合人文教育
臨床實踐是研究生直接、大量接觸患者的時期,有助于幫助他們通過感性認知,深化理性認識,是人文教育效果最明顯的時期之一。在這個時期,研究生人文素養教育的重點要與其臨床工作的特點和內容緊密結合。①培養研究生良好的語言表達能力和醫患溝通技巧。語言表達的優劣會影響患者的心理變化,準確、通俗易懂的語言有助于加強醫患溝通、增強醫患互信、減少醫患糾紛。②要使研究生認識到醫療文書的重要性,養成規范應用語言文字、規范書寫醫療文書的習慣,同時,在臨床實踐教學中還要融入法律知識,既維護患者權力又保護自身利益。③培養研究生樹立“以患者為中心”的思想,全心全意去救死扶傷,用和藹、微笑去溫暖患者,用關愛、自信讓患者及家屬產生信任;廉潔行醫,不以醫謀私。④培養研究生人文關懷意識,尊重患者的人格和情感,保護患者的隱私,為患者選擇經濟、適當的檢查方法和治療手段。⑤要在查房、手術、搶救等醫療實踐活動,不斷培養和提高研究生的團隊協作精神和敢于擔當的責任意識。這些素養往往是通過課堂的說教無法完成的。
4.5導師在指導研究生科學研究中滲透人文教育
研究生是科學研究的新生力量。真實、準確的科研態度既是科學研究的根本需求,也是創新發展的核心動力。但是,近年來研究生中屢屢發生的科學道德失范現象引起了社會各界的普遍擔憂,嚴重影響了學術界的聲譽。挪用或剽竊他人成果、編造或篡改實驗數據、一稿多投等等,這些在以前甚少聽聞的科學道德失范行為如今已司空見慣。作為導師,要在研究生“科學選題、科研實施以及科研總結”全過程中對其進行人文素養教育。指導研究生科研選題時遵循“需要性、可行性、合理性和創新性”原則,從戰略上選擇科學研究的主攻方向。研究生要認真書寫科研開題報告,并嚴格履行開題程序,導師及其專家組要審核和批準其開題報告,這樣既讓研究生明確自己課題研究的目的、意義、方法與進度,又有利于導師的監督和管理,從源頭上避免重復研究與學術腐敗??茖W研究是以誠實守信為基礎的事業,導師要跟蹤研究生實驗實施過程,檢查其科研實驗記錄,是否“真實、準確”記錄,發現問題,及時整改,在實驗過程中杜絕“數據造假”。對研究生論文,導師必須嚴格審查、修改后方能發表和提交。只要導師對研究生的科研過程真正負起了責任,研究生的學術不端行為將會得到有效遏制,與此同時,研究生的學術道德、團結協作精神、科研水平以及科研創新能力將得到顯著提升。
4.6建立合理、有效的人文教育考核評價機制
所謂高水平的中小學,是指作為教育碩士研究生實習基地原則上應該是所在區域教育教學理念最先進、教學水平最高、教學成果最突出的中小學校。研究生在教學水平高的學校實習,可以直接感知先進的教學理念,接受教學名師的面對面指導,集優秀教師之所長,提升自己的教學能力和管理水平。教育碩士研究生實習基地的選擇要綜合考慮以下因素:第一,綜合性。高等院校教育碩士研究生培養方向涵蓋中小學各學科,如果按照學科分別設立實習基地的話,勢必造成人力、物力、財力等資源的分散使用,影響實習基地軟硬件基礎設施建設的投入和可持續發展,同時也給碩士研究生教育教學實習工作的管理帶來一定的困難。因此,應該以碩士點為單位建立多學科的綜合實習基地。當前很多中小學的學科發展、師資力量并不十分均衡,有的中學文科強而理科弱,有的則理科強而文科弱。高校在選擇實習基地時,應該綜合分析中小學教育教學發展現狀,對擬建立實習基地的目標學校進行充分的調查研究、評估和比較,最終選擇綜合實力較強、各科發展較為均衡、領導教師較為負責并且愿意承擔研究生實習任務的學校作為實習基地。第二,便利性。教育碩士研究生導師除了擔任研究生指導和教學任務以外,還承擔了比較繁重的本專科教學任務,如果實習基地離高校較遠,在研究生實習期間,兩者難以兼顧,要么不能保證導師深入實習基地給研究生以現場指導,要么會沖擊本??普5慕虒W秩序。同時給校內導師與校外導師的溝通交流帶來不便,客觀上也會增加研究生在住宿、交通等方面的經濟負擔。所以,實習基地的設立要考慮各方面的便利性,盡可能選擇在離高校較近的中小學校。一般來說,高校所在城市高水平中小學校云集,實習基地設在高校所在城市較為妥當。第三,規范性。規范性主要表現在兩個方面:一是擬設立實習基地的目標學校辦學的規范性,包括完善的教育教學管理規章制度、符合教育部規定的課程設置、完善的辦學條件、較高水平的學科師資配備、一定數量的學科帶頭人及教研成果、良好的校風班風和校園文化、和諧的師生關系、良好的社會影響力等。二是目標學校能夠為建立規范的實習基地提供必要的硬件保障。規范的教育碩士實習基地原則上應該有相對固定的辦公、會議等活動場所,必要時還應該有研究生宿舍等住宿條件。
二、遴選優秀的校外研究生導師
與學術型研究生教育不同的是,教育碩士研究生培養實行雙導師制。增加校外導師的目的主要在于體現教育碩士的實踐性特征。校外導師是身處中小學教育教學第一線的教師,他們長期從事中小學教育教學工作,有豐富的教學實踐經驗,在中小學教學和教改實踐中作出了突出的成績,通過他們的言傳身教,可以使教育碩士研究生迅速提升教學水平,為將來成為優秀中小學教師打下堅實的基礎??梢姡M鈱熢谘芯可鷮嵺`教學活動中具有不可替代的作用。因此,高校在遴選校外導師時要慎重考察教師的綜合素質。一是師德素質。中小學教師擔負著樹人的崇高使命,在道德素養方面理應成為社會的楷模,公眾的標桿。一個優秀的教師一定是一位品德高尚的人。顯然,道德素養自然成為遴選校外導師的首選標準。二是教學水平。教學水平的高低一定程度上取決于教師個人的理論素養、稟賦條件、努力程度以及經驗積累等因素。在我國目前的中小學教學評價體制下,升學率的高低無疑是人們公認的衡量教學水平的重要標準,盡管人們對這種觀點有很多爭議,但是客觀地說,升學率的確反映了教師的教學效果,也一定程度上體現了教師的教學經驗和教學水平。在遴選校外導師時,不能不考慮這些因素。三是教科研能力。教學研究能力是優秀教師必備的素質之一。作為校外導師,除了是一位教學能手以外,還應該在教學研究、教學改革方面有比較突出的成就。要善于總結教學經驗,深入探討教學規律、教學方法,勇于進行教學改革。要承擔一定規格和數量的教、科研項目,并有一定規格和數量的教、科研成果。
三、加強教育碩士研究生實踐性教學管理
加強實踐性教學管理,一方面可以保證實踐性教學有條不紊地進行,另一方面能夠防止實踐性教學流于形式。
1.嚴格考勤制度。
制定教育碩士研究生實踐性教學考勤制度,對研究生參與實踐性教學活動情況進行準確細致的考勤記錄,將出勤情況作為評定研究生實踐性學習學分和成績的重要組成部分。長期以來,研究生教育注重理論學習和學術研究,這種培養模式對專業碩士研究生有很大的影響,很多教育碩士研究生輕視實踐性教學,把實踐性學習活動看作是可有可無的事情。通過嚴格的考勤,可以保證教育碩士研究生有一定的時間參與到實踐性學習之中。
2.加強教學檢查。教育碩士研究生實踐性教學檢查包括對教師教學的檢查和對研究生學習的檢查兩個部分。檢查的內容主要是:實踐性教學大綱、教案、活動記載、教師出勤、教學效果、研究生學習態度、參與情況、學習效果、教學評價、調查報告、學習記錄、聽課記錄、實習記錄等。
3.健全教學檔案。
要將實踐性教學的紙質材料、電子材料、錄音錄像資料、圖片圖表、實物教具等按照一定的分類標準進行歸檔。健全的教學檔案既方便查閱,又有助于對實踐性教學進行總結,積累經驗。
四、制定和落實教育碩士研究生實踐性教學評價體系
教育碩士研究生實踐性教學評價體系涵蓋教師實踐性教學評價和研究生實踐性學習評價兩個部分。
1.教師實踐性教學效果評價。
如前所述,除了研究生見習、實習等純實踐性教學以外,課堂教學中的一些學科也要求授課教師在理論傳授的同時,增加實踐性教學的內容。由于實踐性教學主要是通過見習、實習等活動體現的,因此,這里主要討論研究生見習、實習活動問題。教師在組織研究生開展實踐性教學的過程中,首先要制定實踐性教學計劃和活動方案。完善、周密的計劃和活動方案是實現實踐性教學理想目標和效果的前提和保證。在制定實踐性教學計劃和活動方案時,要充分考慮研究生見習和實習的時間安排、教學內容和教學要求、見習和實習指導教師的遴選和配備、經費預算、后勤保障等問題。其次是精心組織和管理。要按照專業方向分組見習和實習,配備專業指導教師全程指導。在實習前的模擬授課訓練過程中,針對每一位碩士研究生,成立以導師為組長、本專業副教授和講師參與的指導小組,具體負責指導工作。校內導師要加強與校外導師的聯系溝通,明確校外導師在實習指導中的主要責任,提高實習效率。
2.研究生實踐性學習評價。
關鍵詞:例談養成教育技巧
社會轉型期困擾著廣大教師的主要問題,不是書難教,而是學生難于管理。打飯菜插隊、課后為小事打架、亂扔垃圾、課堂上頂撞老師等不和諧的事情時有發,導致了教師灰心,班主任喪氣,學校領導疲于處理問題。凡此種種,筆者以為均屬學生的行為習慣問題。筆者作為政治教師,從事班主任多年,在如何提高中學生養成教育,有自己的一些體會和作法,現結合一些具體事例,整理出來,供各位同仁參考。
一、旁敲側擊,正話反說
鏡頭:開飯了,食堂里排著長長的隊伍,工友正在不停的給學生打菜。突然一個學生拿著飯盆從后面竄到了窗口前,于是有學生檢舉:“老師,他插隊!”值班老師睬了插隊的學生一眼,接著對舉報的學生說“原諒他。我們幾百人都在排隊,就他一個人插隊有什么關系呢?”老師有意的把“幾百人”和“一個人”說得很響,插隊的學生聽了之后,很尷尬的退回到了隊伍的后面。分析:值班老師的高明之一,就在于不是直接的批評插隊學生的錯誤,而是做檢舉者的工作,讓他具有包容之心,不要計較個別同學的小錯誤。當然,老師的本意并不是要縱容學生違紀,也不是要其他學生包容個別同學不遵守公共秩序的行為,而是要讓違紀的學生知道“幾百人”守紀,就他“一個人”違紀的可恥,使他在“幾百”與“一個”的對比中,明白自己行為的不光彩,在老師和其他同學的包容里,意識到自己是處于一種孤立的地位,從而產生改正錯誤的動機。值班老師的高明之二,還在于他用了兩句極其平常的話,既教育了其他學生要學會寬容,又委婉的批評了插隊者的錯誤。他采取的做法不是正面制止,而是傍敲側擊,從另一個角度進行誘導,這樣既維護了學生尊嚴,又達到了教育的目的。面對插隊的學生,平庸的教師會大聲斥責,甚至動手將其拖出隊伍,有的還會向班主任匯報并責令其寫檢查等等。誠然,這樣做或許可以起到教育學生的作用,但這樣的教育都是老師強加給學生的,學生始終是處于被動接受的地位,而且,學生還付出了損害尊嚴的沉重代價,其教育效果不見得比得上前者。
二、率先垂范,意此言彼
鏡頭:課間休息,一學生將手里的食品包裝袋朝樓下一扔,包裝袋飄飄然落到了教學樓前面的花壇里。班主任老師走過來,對他說:“你看,下面的花壇里有一些垃圾,你去拿垃圾簍,我們去把它撿起來,好嗎,”老師先下樓,學生從教室里拿上垃圾簍連忙跟上老師,師生二人把花壇里外的垃圾全部撿到了垃圾簍。完了,老師對這個學生說:“你看,校園里沒有垃圾多好哇’”
分析:保護校園整潔,禁止亂扔垃圾,這是對學生的起碼要求,然而對個別學生來說,并不是只要有要求就能做到的。為了幫助個別學生養成良好的行為習慣,這個斑主任只字沒提該生亂扔垃圾的行為,更沒有批評他亂扔垃圾的錯誤,而是通過與學生一起動手撿垃圾的舉動,和對整潔校園的感慨,對學生進行了無聲的教育,這樣,既使學生意識到了自己亂扔垃圾的錯誤,又進一步理解了保持校園衛生的意義。讓學生虛心而快樂的接受教育,就是這位班主任老師的高明之處。
三、真誠相待,深切叮吟
鏡頭:學校商店里沒人,一學生進去拿了一支冷飲轉向就走,剛好與從外面進來的店員撞了個滿懷,學生面紅耳赤,羞愧難當。店員說:“記住今天的尷尬,永遠別忘記?!?/p>
分析:手腳不凈屬于人的品質問題。就成年人來說,有兩種情況,一是由于本人的好逸惡勞而形成的慣犯,二是見財起心,偶然為之。而對于一個在校學生,尤其是初中生來說,顯然屬于后者。對于這種情況,如果處理不當,就會對學生造成巨大的心理傷害。這個店員的高明之處,就在于她沒有正面批評學生,也沒有向老師告狀,而是從學生的表情中洞察出了學生的內心世界,并很快作出了反應:以一顆誠摯的心,叮濘學生“永遠”別忘記今天的馗尬。我想,就是這聽上去似乎是不經意的一句話,很可能將影響這個學生的一輩子。
四、投其所好,因勢利導
鏡頭:就寢了,宿管員清點學生,發現303寢室有兩個學生不在。根據這倆學生的一貫表現,宿管員判斷:一定又是去了網吧。待學生全部睡下之后,宿管員來到網吧,果然,這倆學生正起勁的玩著網絡游戲。宿管員坐下來,也參加了他們的游戲。這游戲三個人玩遠比兩人玩要刺激得多。宿管員與這倆學生一起歡呼,一起尖叫。學生玩得興高彩烈,只叫過癮。一個游戲結束,宿管員關掉機器,說:“不早了,該睡覺了。”學生也順從的起身跟著宿管員走了。返校的路上,宿管員與學生從所玩游戲談起,再談玩游戲的利與弊,然后談到游戲與紀律,談到自我克制的問題,學生聽得連連點頭。
分析:玩網絡游戲是中小學生的最愛。誠然,網絡游戲內容豐富,有的還很精彩刺激,根據中小學生的心理特點和知識水平分析,他們喜歡這種游戲,是很正常的。目前,不少教師和學生家長都視網絡游戲為洪水猛獸,有的學校還硬性規定,嚴禁學生玩網絡游戲。誠然,