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    中醫(yī)藥英語論文精選(九篇)

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    中醫(yī)藥英語論文

    第1篇:中醫(yī)藥英語論文范文

    能力本位教學(xué)體系要求學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)結(jié)束后必須具有一定的能力和水平,在教學(xué)過程中對方法和方式則給予了最大的靈活性和開放性,這正是能力本位指導(dǎo)下的教學(xué)形式和傳統(tǒng)的教學(xué)形式的差異。能力本位教學(xué)體系應(yīng)創(chuàng)建較為完善的“以學(xué)生為中心的互動型、實踐型、自主學(xué)習(xí)”的教學(xué)模式,注重培養(yǎng)學(xué)生的英語綜合運用能力。具體表現(xiàn)為:

    (1)教師講解與師生互動相結(jié)合

    以學(xué)生為主體,采用互動式的教學(xué)方法,利用課堂組織各種有趣的語言交際活動,可以通過小組討論、雙人對話等方式,組織學(xué)生進(jìn)行各種聽說交際活動,如圍繞課文展開討論和辯論,運用課文主題進(jìn)行演講、游戲、故事改編、短劇表演等活動,增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生運用語言進(jìn)行交流和解決問題的能力。

    (2)課堂教學(xué)與自主學(xué)習(xí)相結(jié)合

    除課堂教學(xué)外,還可以安排和指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行一系列的英語自主學(xué)習(xí)活動,利用語音室、校園網(wǎng),讓學(xué)生根據(jù)自己的能力與興趣,選擇適合自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容和方式,滿足學(xué)生個性化學(xué)習(xí)的需要。

    (3)課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外學(xué)習(xí)相結(jié)合

    強調(diào)課外語言學(xué)習(xí)和應(yīng)用環(huán)境建設(shè),盡可能多地為學(xué)生提供接觸和操練英語的場所和機會。同時大外部的英語廣播站、大學(xué)英語網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺,為學(xué)生學(xué)習(xí)英語提供豐富的學(xué)習(xí)資源,此外,定期開展豐富多彩的英語課外活動,如英語沙龍、英語角、英語才藝秀、英語主題征文大賽、PPT大賽等,為學(xué)生提供了語言應(yīng)用的環(huán)境和實踐的舞臺。

    二、能力本位指導(dǎo)下的師生角色

    能力本位指導(dǎo)下的教學(xué)模式,使教師的角色轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)活動的設(shè)計者和組織者、情境觀察的指導(dǎo)者、學(xué)生學(xué)習(xí)過程的輔導(dǎo)者,引導(dǎo)幫助學(xué)生建立適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo),并確認(rèn)和選擇達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑;指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,掌握學(xué)習(xí)策略、提高認(rèn)知能力;創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性;輔導(dǎo)學(xué)生利用各種便利手段獲取所需信息,并利用這些信息完成學(xué)習(xí)任務(wù)。通過組織課堂上學(xué)生與學(xué)生之間、教師與學(xué)生之間的討論、交流,教師可以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生注意力保持高度集中,由原來的被動接受知識轉(zhuǎn)而擔(dān)任起學(xué)習(xí)問題的發(fā)現(xiàn)者和探究者、協(xié)作活動的參與者、學(xué)習(xí)問題的解決者、知識結(jié)構(gòu)的建構(gòu)者等角色。

    三、能力本位指導(dǎo)下的公共英語評估體系

    能力本位教學(xué)可采用形成性測評和終結(jié)性測評相結(jié)合的多樣化評價體系。形成性評估主要通過對學(xué)生進(jìn)行課堂監(jiān)控,不定期地組織課堂討論、隨堂聽說小測驗等活動,包括學(xué)生自我評估、學(xué)生相互間的評估、教師對學(xué)生的評估等。終結(jié)性評估包括期中、期末課程考試和相應(yīng)的水平考試。這樣做能充分發(fā)揮學(xué)生各自在英語學(xué)習(xí)過程中的主動性、能動性和創(chuàng)造性,讓學(xué)生在輕松自如、互相信任的氣氛中學(xué)習(xí)。多元化、多樣化的評估體系不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生英語學(xué)習(xí)的興趣、增強其學(xué)習(xí)動機、增強其語言學(xué)習(xí)自信心,更重要的是鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)中注重實際過程以及自己的學(xué)習(xí)表現(xiàn),隨時反思自己的學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生真正地理解并能學(xué)以致用時,他們才能切實感覺到這些語言知識技能的存在,從而提高學(xué)習(xí)效率。

    四、結(jié)語

    第2篇:中醫(yī)藥英語論文范文

    關(guān)鍵詞:動畫教育;動畫藝術(shù);民間藝術(shù)文化;動畫創(chuàng)作

    中圖分類號:J528.1 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1812-2485(2012)12-015-004

    數(shù)字時代下,新媒體技術(shù)與數(shù)字化終端的崛起與發(fā)展不只意味著動畫藝術(shù)形式與傳播方式的變化,更蘊含著動畫創(chuàng)作的方式與內(nèi)容的發(fā)展變遷。如何培養(yǎng)出能夠在未來與世界動畫強國進(jìn)行競爭的優(yōu)秀動畫創(chuàng)作人才,是擺在中國高校動畫創(chuàng)作人才的教育面前的一大挑戰(zhàn)。

    中國高校動畫教育一方面要培養(yǎng)動畫創(chuàng)作人才具備適時吸納數(shù)字技術(shù)優(yōu)點,充分利用各種新技術(shù)與新設(shè)備,提高動畫創(chuàng)作的技術(shù)手段與視覺表現(xiàn)的能力。從目前國產(chǎn)動畫的創(chuàng)作過程來看,我國的動畫創(chuàng)作人員并不欠缺這方面的能力,高科技的應(yīng)用早已經(jīng)滲透在我國動畫創(chuàng)作的過程當(dāng)中,中國高校動畫教育的貢獻(xiàn)功不可沒。我國早在2005年推就出了國內(nèi)首部三維動畫電影《魔比斯環(huán)》,當(dāng)是它的出現(xiàn)意味著中國動畫的制作水平已經(jīng)在向高技術(shù)發(fā)展,它的重大意義就是告知全世界,中國當(dāng)時就已經(jīng)擁有獨立生產(chǎn)和制作三

    維動畫的能力了。

    另一方面,中國高校動畫教育要增強動畫創(chuàng)作人才提升其所創(chuàng)作動畫的內(nèi)容與藝術(shù)形式的能力,實現(xiàn)內(nèi)容與形式的合理結(jié)合。目前的國產(chǎn)動畫雖然應(yīng)用著先進(jìn)的數(shù)字技術(shù)和數(shù)字設(shè)備,可是創(chuàng)作出來的國產(chǎn)動畫片卻只能面對低齡化的受眾市場,近幾年屢創(chuàng)動畫電影票房紀(jì)錄的《喜洋洋與灰太狼》系列動畫電影就是很好的例證。國產(chǎn)動畫的低齡化創(chuàng)作趨勢也從一個側(cè)面體現(xiàn)出中國高校動畫教育對動畫創(chuàng)作人才民族文化培養(yǎng)的缺乏。目前,中國很多高校都開設(shè)了動畫專業(yè),從事動畫制作的人員也已經(jīng)不在少數(shù),中國的動畫產(chǎn)業(yè)看似前景一片光明的背后,卻是中國動畫片創(chuàng)作人才的極度缺乏,中國高校動畫教育的人才培養(yǎng)模式亟待提高。

    2 中國高校動畫教育存在的問題

    目前,我國的高校動畫教育發(fā)展遇到了瓶頸,其原因當(dāng)然是多方面的,但是近些年來培養(yǎng)出的動畫創(chuàng)作人才缺乏藝術(shù)創(chuàng)造力是其中一個最重要的原因。很多人將其歸因為動畫制作的技術(shù)水平有限,畫面效果無法與國外動畫片抗衡。這種過時的觀點在今天看來是站不住腳的,目前,我國的動畫教育雖然在教學(xué)方式和教學(xué)設(shè)備上已經(jīng)與數(shù)字時代的發(fā)展像接軌,配備了先進(jìn)的動畫教學(xué)實驗設(shè)備,并搬用了國外的動畫教學(xué)課程設(shè)置。中國高校動畫教育出來的動畫創(chuàng)作人才的動畫技術(shù)制作能力是毋庸置疑的。況且,中國動畫這幾年在平面和三維的制作技術(shù)方面已經(jīng)取得了長足的進(jìn)步,雖然制作水準(zhǔn)同國際動畫強國的一線水平還有差距,但也已經(jīng)能夠獨當(dāng)一面了。中國高校動畫教育這幾年培養(yǎng)出的動畫創(chuàng)作人才的動畫制作水準(zhǔn)是呈直線上升的趨勢,但是停滯不前的創(chuàng)作思想?yún)s阻礙了他們創(chuàng)作出高質(zhì)量的動畫片。為什么配備了頂尖的教學(xué)設(shè)備和教學(xué)課程卻仍然難以培養(yǎng)出能夠創(chuàng)作出優(yōu)秀的高質(zhì)量動畫創(chuàng)作人員,這其中既包括中國高校動畫教育思路的狹隘問題,也有動畫教育人員對于動畫藝術(shù)認(rèn)識不足的問題,導(dǎo)致了培養(yǎng)出的動畫創(chuàng)作人才難以勝任國產(chǎn)動畫的質(zhì)量發(fā)展需要。

    動畫創(chuàng)作人才的成功培養(yǎng)并不是短時間內(nèi)就能夠?qū)崿F(xiàn)的。一個成熟的動畫創(chuàng)作人才并不僅僅要精通繪畫與電腦軟件的應(yīng)用,更重要的是要具有很深厚的歷史文化知識與一定的創(chuàng)新能力。因為動畫是一種文化,動畫業(yè)被定義為文化產(chǎn)業(yè),它被看作是多學(xué)科的互融性與交叉性,從實用性的、解決問題式的活動上升到更為廣泛而深刻的文化現(xiàn)象的大背景下的一種必然。作為現(xiàn)代設(shè)計中最重要部分的動畫,它集中了美術(shù)、設(shè)計、服裝、電腦技術(shù)、美學(xué)、文學(xué)、社會學(xué)、營銷學(xué)、電影學(xué)、表演等最為廣泛的要素,是最具有多科性和互融性的學(xué)科綜合體。因此,動畫的繁榮,決不僅僅靠熟練使用電腦、繪畫造型能力強就可以做得好的。

    動畫這種獨特的藝術(shù)表現(xiàn)形式雖然具有很強的外在形式的可塑性,但是合適的內(nèi)容題材的選擇才是優(yōu)秀動畫作品所必須具備的。喪失了主題內(nèi)容的動畫作品,就好像沒有燃料的跑車一樣,縱然被設(shè)計制造的再精良,也只是件擺設(shè)。最具有代表性的例子就是2005年雷聲大雨點小的中國第一部純?nèi)S動畫電影《魔比斯環(huán)》,這部動畫電影的制作過程歷時五年,耗資上億的大片運用了當(dāng)時最先進(jìn)的三維動畫制作技術(shù),到最后上映時卻面臨著“無人問津”的尷尬局面。其中最主要的原因就是因為它沒有自己特色。不論是劇情的設(shè)置還是人物造型的設(shè)計方面都不免顯得有些俗套。從概念構(gòu)思創(chuàng)新角度看來,《魔比斯環(huán)》并沒無可取之處,它既沒有達(dá)到預(yù)計中的走國際路線的效果,也沒有體現(xiàn)出任何民族性的特色。可是如果站在有利于動畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的角度來看,《魔比斯環(huán)》則填補了中國動畫史上沒有三維動畫電影的空白,證明了中國的動畫制作水準(zhǔn)的提高。從這個例子看來,國產(chǎn)動畫的制作水準(zhǔn)已經(jīng)不是束縛其發(fā)展的主要枷鎖了,中國高校動畫只有想辦法提升動畫創(chuàng)作人才的創(chuàng)作構(gòu)思、豐富動畫的表現(xiàn)手段,真正地體現(xiàn)出中國動畫的民族性特色,才能培養(yǎng)出能夠與從眾多動畫強國進(jìn)行競爭,并找到突破的契機的優(yōu)秀動畫創(chuàng)作人才。

    相比之下,美國好萊塢在1998年曾經(jīng)以中國的民間故事《木蘭從軍記》為故事素材,改編成的動畫片《花木蘭》在上映的第一周就取得全美票房冠軍。但是作為如此優(yōu)秀的動畫故事素材的原產(chǎn)國,中國國內(nèi)的動畫創(chuàng)作人員卻對如此耳熟能詳?shù)乃夭摹耙暥灰姟保@不能不說是中國動畫教育對動畫創(chuàng)作人才培養(yǎng)的失職,使得現(xiàn)在的中國動畫創(chuàng)作人員對本國優(yōu)秀的民間文化不甚了解,這也是制約中國動畫發(fā)展民族化發(fā)展的一個重要原因。

    3 中國民間藝術(shù)文化對高校動畫教育的積極影響

    中國是一個擁有五千年文化歷史的文明古國,中華民族是一個由五十六個民族共同組成的偉大民族。如此悠久的文化歷史背景和多樣的民族風(fēng)格,必然使得我國擁有得天獨厚的條件來培養(yǎng)出獨具一格且內(nèi)涵豐富的民間文化。它是我國本土文化的基本組成要素,是最能體現(xiàn)出我們中華民族特色的文化形式之一。而將優(yōu)秀的民間文化中所包含多種多樣的藝術(shù)表現(xiàn)形式合理地應(yīng)用到藝術(shù)創(chuàng)作當(dāng)中去,最終形成中華民族特有的藝術(shù)文化形態(tài)的過程,則成為中華民族體現(xiàn)自身民族特色的主要方式。

    動畫作為一種獨特的文化藝術(shù)產(chǎn)品,它的民族特色就如同戲劇一樣,主要從內(nèi)容題材和表現(xiàn)手法上體現(xiàn)出來的民族品格的深度與廣度。動畫的民族風(fēng)格是由本民族特定的地理環(huán)境、社會狀況、文化傳統(tǒng)、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、語言心理等多種因素決定的。在其內(nèi)容、形式、格調(diào)、表現(xiàn)手法上,體現(xiàn)出本民族的審美理想與審美需要,尤其是本民族的文化心理需要,體現(xiàn)出與其他民族迥然不同的氣質(zhì)。

    首先,從審美心理方面來講,就動畫而言,越富有民族特色和地域色彩的題材內(nèi)容,就越容易引起國際動畫界的興趣,越能在世界動畫中標(biāo)出自己的位置,同時也能契合外國觀眾獵奇的觀看興趣,從某種意義上說,越是民族的,越具有國際性。中國老一輩的動畫創(chuàng)作人員就是通過自身對中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)文化的學(xué)習(xí)和體會,將其運用到動畫的創(chuàng)作當(dāng)中去,才在當(dāng)時取得了非凡的成就。例如:從萬氏兄弟于1926年完成中國的第一部動畫片《大鬧畫室》,到后來的《三個和尚》、《九色鹿》、《牧笛》等等,這些民族風(fēng)格鮮明的作品在伴隨著中國動畫成長的過程當(dāng)中,為中國動畫贏得了“中國學(xué)派”的美譽。無論是在表現(xiàn)形式還是在題材選取方面,民間藝術(shù)都為這些優(yōu)秀的作品提供了廣闊的取材范圍。在題材選取方面,中國動畫多以神話傳說、民間故事、通俗文學(xué)為原始素材,進(jìn)行再創(chuàng)作。例如:《女媧補天》、《后羿射日》就來自于神話傳說;來自于民間故事的有《馬頭琴的傳說》、《日月譚》、系列片《阿凡提的故事》等等;還有的取材于寓言和成語,例如《三個和尚》和《驕傲的將軍》。在藝術(shù)表現(xiàn)形式方面,由于我國民間美術(shù)、曲藝非常發(fā)達(dá),藝術(shù)形式種類豐富,例如像國畫、剪紙、皮影、刺繡和書法這些獨特的表現(xiàn)手段都完全可以運用到動畫領(lǐng)域當(dāng)中。中國動畫在發(fā)展的幾十年中,就是吸取了民間美術(shù)的營養(yǎng),創(chuàng)造了許多新穎的動畫形式,而且在國際上產(chǎn)生了極大的影響。例如:由于從國畫當(dāng)中得到啟示,我國于1961年拍攝的第一部水墨動畫片《小蝌蚪找媽媽》,就為世界動畫界增添了極具中國特色的新片種;在1963年,又拍出水墨動畫片《牧笛》,片中運用水墨表現(xiàn)了人物、家畜和山水,清秀的畫面體現(xiàn)出了鮮明的中國風(fēng)格。

    而這些具有中國本土化特色的動畫形式必然只能產(chǎn)生于自身豐厚的文化土壤。遺憾的是,早在二十世紀(jì)中葉就被世界動畫界所矚目的中國動畫走到今天卻迷失了方向,如今這一代的中國動畫觀眾對美國和日本的動畫片耳熟能詳,對國產(chǎn)動畫片卻漠不關(guān)心,這不能不說是中國動畫的悲哀。

    中國動畫目前存在的最大問題,就是沒能在立足于本土文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行大膽的創(chuàng)新。20世紀(jì)60年代以來借鑒水墨畫、剪紙、木偶、皮影等本土藝術(shù)造型語言,創(chuàng)作的動畫片都比較優(yōu)秀,但我們并沒有沿著此路走下去,更沒有創(chuàng)新。中國本土藝術(shù)造型語言非常豐富,但如何能將其轉(zhuǎn)化為動畫藝術(shù)形式,如何使傳統(tǒng)的本土文化符號轉(zhuǎn)化為一種能為當(dāng)代人所接受和喜愛的動畫藝術(shù)形象,是需要中國高校動畫教育深入研究的重要問題。

    從本土文化中尋找動畫語言,就不能僅僅把一些傳統(tǒng)文化樣式、民間美術(shù)題材和表現(xiàn)形式直接搬到動畫當(dāng)中,要經(jīng)過動畫創(chuàng)作人員經(jīng)過自己的創(chuàng)新思考,將傳統(tǒng)的藝術(shù)形式轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代民眾能夠接受的形式加以表現(xiàn)。如果僅僅是照搬中國水墨畫、民間剪紙、皮影等具體藝術(shù)形象,將無法脫離這些藝術(shù)自身的功能特點,掉入模仿抄襲的泥潭而不能自拔。從本土文化、民間文化中應(yīng)該尋找那些民族風(fēng)格鮮明,造型獨特,而又適應(yīng)于動畫藝術(shù)表現(xiàn)的文化資源作為動畫素材加以利用。我國的傳統(tǒng)文化與國際化、現(xiàn)代化是不相違背的,關(guān)鍵在于創(chuàng)作者如何構(gòu)思、如何運用。作為現(xiàn)代的國內(nèi)動畫創(chuàng)作人員,應(yīng)該注重審視中國本土藝術(shù)中最具表現(xiàn)力的造型語言,不論是傳統(tǒng)木板年畫,還是皮影、壁畫等藝術(shù)形式當(dāng)中,都有動畫創(chuàng)作所需求的造型元素,但如何把這些豐富的形象具體化、個性化并加以綜合提煉,仍需要創(chuàng)作人員進(jìn)行一個再創(chuàng)作的過程。其實美的本質(zhì)是一致的,但美的形式卻是多樣的。這形式的多樣性是不同國家和民族由于自己對動畫的不同理解而發(fā)展的適合本民族的表現(xiàn)形式,是民族的也是世界的。而對于中國動畫,照抄照搬不是辦法,重要的是在融會貫通之后,開創(chuàng)自己的民族風(fēng)格,那樣才能有持久的生命力。民族化是指動畫的精神內(nèi)核,一定是反映中國人的價值觀念、風(fēng)土人情、文化特色,沒有民族性便沒有個性與特色。

    中國本土文化中包容著深厚的創(chuàng)作理念和創(chuàng)作形式,為我們今天的藝術(shù)創(chuàng)作行為提供了一個很好的,也是很完整的參照。動畫不僅是一個影視形象,它可以通過一系列后續(xù)產(chǎn)品的衍生開發(fā)滲透到人們生活的方方面面,對社會的影響是不可低估的。發(fā)展民族化的創(chuàng)作道路,堅持從本土文化中發(fā)掘?qū)氋F的資源,不僅是國產(chǎn)動畫的發(fā)展出路,更是宣揚中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要途徑。

    現(xiàn)在,中國動畫的發(fā)展正走到了十字路口,曾經(jīng)的輝煌固然令我們驕傲,但殘酷的現(xiàn)實還是逼迫我們進(jìn)行思考和學(xué)習(xí)。我們的動畫民族化的路子走了幾十年,突然走不動了。于是就有人提議放棄民族化創(chuàng)作道路,發(fā)展國際化道路。目前中國動畫的“洋化”問題越來越嚴(yán)重,而且是內(nèi)容題材和形象設(shè)計多方面的“洋化”。這種傾向的出發(fā)點也許是為了迎合現(xiàn)代觀眾的審美需求。但是一味的模仿別人也就意味著喪失了自己的特色,這樣制作出來的動畫片當(dāng)然不會被認(rèn)可。解決現(xiàn)代化問題不能否定民族化,民族的特質(zhì)、民族的文化才是中國動畫創(chuàng)作的根基。中國高校動畫教育需要在將民族性作為其發(fā)展根基的同時,必須深入探索現(xiàn)代化改革,使民族的精神特質(zhì)符合現(xiàn)代社會審美的需要,才能真正融合在現(xiàn)代化的語境中,培養(yǎng)出符合時代要求的動畫創(chuàng)作人才。任何藝術(shù)作品只有找到屬于自己的獨特個性之后才能找到自身存在的價值。只有將民族的精神與時代的內(nèi)涵相結(jié)合,在現(xiàn)代語境下探索展現(xiàn)民族特質(zhì)的新道路,探索時代條件下民族新的動畫話語,實現(xiàn)新型數(shù)字技術(shù)與傳統(tǒng)民間文化相結(jié)合的動畫人才培養(yǎng)模式,中國動畫才能夠迎來振興的希望。

    參考文獻(xiàn)

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    第3篇:中醫(yī)藥英語論文范文

    關(guān)鍵詞:醫(yī)學(xué)英語:涵蓋面;“內(nèi)容型”教學(xué);實踐訓(xùn)練

    中圖分類號:G642 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1002-2589(2015)21-0160-02

    國家教育部〔2005〕1號文件《關(guān)于進(jìn)一步加強高等學(xué)校本科教學(xué)工作的若干意見》中提出“以大學(xué)英語教學(xué)改革為突破口,提高大學(xué)生的國際交流與合作能力,建立個性化教學(xué)體系,切實提高大學(xué)生英語綜合應(yīng)用能力。”本著“學(xué)以致用”的精神,近年來英語教學(xué)以“實用”為原則開啟了專業(yè)英語教育教學(xué)的新局面。各大中醫(yī)院校也開始了醫(yī)學(xué)專業(yè)英語教育的探索之路。醫(yī)學(xué)與語言的結(jié)合,中醫(yī)與英語的融匯,專業(yè)與工具的應(yīng)用成為中醫(yī)院校專業(yè)英語的研究熱點。中醫(yī)院校醫(yī)學(xué)英語以全面培養(yǎng)學(xué)生“五項”(聽、說、讀、寫、譯)綜合能力為基礎(chǔ),教學(xué)模式的構(gòu)建,教育團(tuán)隊的建設(shè),教材設(shè)備的完善等方面還在研究中,特別是確定明確的涵蓋范圍,設(shè)置相應(yīng)的教學(xué)環(huán)節(jié),構(gòu)建全面實用并具有競爭力的教學(xué)模式是目前中醫(yī)院校專業(yè)英語面臨的首要問題。

    醫(yī)學(xué)專業(yè)英語教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)英語能力,在全球背景下推動中醫(yī)藥發(fā)展的基礎(chǔ)上制定出“內(nèi)容型”教學(xué)模式,其涵蓋面包括對于教學(xué)目標(biāo),教學(xué)對象,教學(xué)模式,教學(xué)方法及實踐訓(xùn)練的界定與規(guī)劃。

    一、教學(xué)目標(biāo)

    中醫(yī)院校醫(yī)學(xué)專業(yè)英語的教學(xué)目標(biāo)是使學(xué)生在“一般要求”“較高要求”“更高要求”三個層次上的“五項”能力得到綜合全面的提高,是學(xué)生能夠在科研與臨床上運用醫(yī)學(xué)英語解決相關(guān)專業(yè)問題,系統(tǒng)地掌握醫(yī)學(xué)英語,以增強職業(yè)競爭力和科學(xué)研究力。

    二、教學(xué)對象

    以黑龍江中醫(yī)藥大學(xué)為例,醫(yī)學(xué)英語教學(xué)對象目前是七年制本碩和五年制英語方向(針推、中醫(yī))的學(xué)生。一般在大三下學(xué)期或大四兩個學(xué)期開設(shè)醫(yī)學(xué)英語的兩門課程:中醫(yī)英語和西醫(yī)英語。近年來各個高校都開展了公共英語特色化教學(xué)改革。2012年4月21日在青島舉辦的“全國中醫(yī)西醫(yī)教學(xué)與教材研討會”上,各大高校專家紛紛提出了“公共英語專業(yè)化”的試改提議,這一議題預(yù)示了未來大學(xué)英語教學(xué)的轉(zhuǎn)型路線。黑龍江中醫(yī)藥大學(xué)也確立了“專業(yè)化”這一改革方向,教學(xué)對象將逐步擴(kuò)大到所有臨床相關(guān)專業(yè),并擴(kuò)充學(xué)時數(shù)以保證醫(yī)學(xué)英語授課內(nèi)容的充實與完整。

    三、教學(xué)模式

    依據(jù)確立的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)對象,我們在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)模式上做出了改革和調(diào)整。在原有教材《中醫(yī)基礎(chǔ)》(TCM Basics)、《中醫(yī)診斷學(xué)ABC》(Diagnostics of TCM)和《醫(yī)學(xué)英語基礎(chǔ)教程》(英文版)的基礎(chǔ)上,還在編充能夠滿足“五項”教學(xué)的配套教材,如《西醫(yī)英語教程ABC》(ABC Medical English)、《中醫(yī)英語教程ABC》(ABC Medical English of TCM)、《針灸學(xué)ABC》(ABC Acupuncture)等多部教材。學(xué)校還配備了多媒體教學(xué)設(shè)備和網(wǎng)絡(luò)平臺來支持課件教學(xué)和學(xué)生自主學(xué)習(xí)。對于教材的擴(kuò)編和補充是確定“內(nèi)容型”學(xué)習(xí)模式的基礎(chǔ)。“內(nèi)容型”教學(xué)模式是通過運用目標(biāo)語把語言學(xué)習(xí)和學(xué)科學(xué)習(xí)結(jié)合起來,并通過對學(xué)科的學(xué)習(xí)來獲取語言能力。這種模式打破了醫(yī)學(xué)英語教學(xué)與醫(yī)學(xué)專業(yè)知識學(xué)習(xí)的壁壘,兼顧并融合了語言與專業(yè)兩個系統(tǒng)。這種模式我們可以向日本學(xué)習(xí)。日本較早地開展了綜合性的醫(yī)學(xué)英語教學(xué),推廣“內(nèi)容型”的學(xué)習(xí)模式:討論式學(xué)習(xí),病例分析,教學(xué)查房,多媒體教學(xué),角色扮演等,極大地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。日本德島大學(xué)醫(yī)學(xué)院每周舉行3次醫(yī)學(xué)英語講座,內(nèi)容可為個人的研究進(jìn)展,也可為《Cell》《Nature》等刊物的論文思路[1]。這些訓(xùn)練使醫(yī)學(xué)生的醫(yī)學(xué)英語水平得到了很大的提高,同時也激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣。

    中醫(yī)英語與西醫(yī)英語為醫(yī)學(xué)專業(yè)英語教學(xué)的兩大板塊,在“內(nèi)容型”的教學(xué)模式下,兩者兼顧綜合性培養(yǎng)學(xué)生的“五項”能力。西醫(yī)英語教學(xué)中,詞匯是學(xué)習(xí)的重點和難點,我們研發(fā)了以“詞素”為中心的“思維導(dǎo)圖總結(jié)”法,在實際教學(xué)中收到了良好的效果,鞏固了學(xué)生對醫(yī)學(xué)詞匯的記憶和掌握,為閱讀和翻譯等項目奠定了基礎(chǔ)。在中醫(yī)英語教學(xué)中,特別要注意文化背景知識的講解。中醫(yī)學(xué)在其形成和發(fā)展中,受到中國古典哲學(xué)和傳統(tǒng)文化的深刻影響,其語言和表達(dá)中吸收了大量的中國哲學(xué)思維和文學(xué)術(shù)語表達(dá)。在講解中,闡述和介紹文化背景知識,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文化語境,這對中醫(yī)英語詞匯的記憶,理論的理解,實際的運用都至關(guān)重要。中醫(yī)雖然在理論體系和臨床實踐上與西醫(yī)具有較大差異,但兩者都是研究人體的生理功能和病理現(xiàn)象,都是為防病治病。

    四、教學(xué)方法

    在“內(nèi)容型”學(xué)習(xí)模式的理念下,我們主要采用自主學(xué)習(xí),考學(xué)一體,比較聯(lián)系和實踐訓(xùn)練等幾種教學(xué)方法。自主學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者根據(jù)自己的教育狀況和需求確定學(xué)習(xí)目標(biāo),制定學(xué)習(xí)計劃,選擇學(xué)習(xí)材料,應(yīng)用合適的學(xué)習(xí)策略,自我檢測評價學(xué)習(xí)效果。其理論基礎(chǔ)是基于認(rèn)知心理學(xué)(cognitive psychology)和人本主義心理學(xué)(humanist psychology)的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論,強調(diào)語言在教學(xué)中要以學(xué)習(xí)者為中心 [2] 。這種構(gòu)建主義學(xué)習(xí)方式可以使學(xué)生進(jìn)行自我監(jiān)督和調(diào)控,并引發(fā)約束機制的認(rèn)知行為。在教材的編寫和課程的設(shè)置中,為了引導(dǎo)學(xué)生的自主學(xué)習(xí),還配套了“啟發(fā)式”的“內(nèi)容型”學(xué)習(xí)內(nèi)容。如“問題導(dǎo)入” “話題討論” “情景對話”以及課后的研討、報告、團(tuán)隊作業(yè)等。考學(xué)一體則以提高學(xué)習(xí)效率,加大學(xué)習(xí)強度的方式使學(xué)生在單位時間內(nèi)對所掌握的知識迅速反應(yīng),設(shè)置與授課內(nèi)容相對的多元隨堂考試模式,激發(fā)學(xué)生的競爭意識。比較聯(lián)系法將中西醫(yī)文化背景及詞匯的共性與區(qū)別進(jìn)行比較聯(lián)系,詞匯是“五項”的基礎(chǔ),這一方法特別適用于詞匯的記憶,也突出了以詞素為中心,以文化為背景的“內(nèi)容型”學(xué)習(xí)模式之要義。比較聯(lián)系法特別適用于易混詞匯、一詞多義以及系列詞組的記憶。如介紹“氣”時,把中醫(yī)學(xué)中涉及的各種氣放在一起講解,“正氣”的表達(dá)有:healthy energy; innate vitality qi; vital qi等,“邪氣”的表達(dá)有:evil energy;evil factors; pathogenic factor等 [3] 。同時比較這些表達(dá)之間的不同,以加強區(qū)別和記憶。其他一些具體的學(xué)習(xí)和教學(xué)方法我們還在探討實踐中。

    五、實踐訓(xùn)練

    實踐訓(xùn)練對“五項”提出了新的要求,實踐是掌握一門技能的最終途徑,在詞匯的基礎(chǔ)上,可以側(cè)重鍛煉翻譯、口語等實際語言運用能力。中醫(yī)院校醫(yī)學(xué)英語的專業(yè)與語言結(jié)合特色就體現(xiàn)在實踐的過程中。科研、會議、臨床將是實現(xiàn)實踐訓(xùn)練的三大途徑,其對五項的側(cè)重要求也有不同(如圖)。

    科研方面,閱讀和寫作是重點和難點,要求的級別是“更高要求”。中醫(yī)翻譯不僅是兩種語言的轉(zhuǎn)換,更是兩種文化的融合 [4] 。目前,醫(yī)學(xué)生的醫(yī)學(xué)英語水平嚴(yán)重阻礙了其對國際前沿學(xué)術(shù)成果的閱讀、翻譯、理解,用英語在國際期刊上也有很大困難,科研能力因醫(yī)學(xué)英語受到很大局限。所以在科研上鼓勵學(xué)生多閱讀學(xué)習(xí)英語論文,直接接觸一手科研成果,組成科研小組定期交流、討論。美國當(dāng)代翻譯理論家奈達(dá)(E.A.Nida)把翻譯看成交際活動,運用交際學(xué)理論,將通訊論和信息論用于翻譯研究[5]。由此“合作原則”成為醫(yī)學(xué)英語攻破科研翻譯與閱讀的重要方法。聽力和口語可在臨床與會議中采取情境模式。在前期的基礎(chǔ)教學(xué)中,我們會讓學(xué)生進(jìn)行一段時間的新聞英語聽說訓(xùn)練,在奠定了良好的聽說基礎(chǔ)后,再將醫(yī)學(xué)專業(yè)英語運用到臨床與會議的情境中。會議強調(diào)聽的理解與說的表達(dá),涉及比較專業(yè)的學(xué)術(shù)名詞和前沿的學(xué)術(shù)理論。而臨床則是將基礎(chǔ)的詞匯、口語運用在與病患交流、病例書寫等方面。寫作是在聽、說、讀、譯過程中通過積累與模仿而逐漸培養(yǎng)的一種能力,科研論文、病例書寫、會議記錄、讀書摘要等都是寫作的訓(xùn)練項目。這些訓(xùn)練可安排在醫(yī)學(xué)生大四、大五兩年的學(xué)習(xí)實踐中,而基礎(chǔ)課程則提前到大二、大三的課時安排中。充實教學(xué)內(nèi)容,拉長教學(xué)戰(zhàn)線,豐富教學(xué)層次,加強實戰(zhàn)效果一直是我校醫(yī)學(xué)英語改革的努力方向。

    黑龍江中醫(yī)藥大學(xué)經(jīng)過多年的實踐探索,研究總結(jié)出中醫(yī)院校“西為中用”的教育原則,“內(nèi)容型”教學(xué)的教育模式,確定了以培養(yǎng)學(xué)生“五項”綜合能力為核心的教育目標(biāo)。在教學(xué)中運用了多種新型的教學(xué)方法,提供了科研、會議、臨床三大實踐途徑,即保證了醫(yī)學(xué)英語的基礎(chǔ)教學(xué),又在實踐中鞏固和提高了醫(yī)學(xué)英語的教學(xué)效果,建立起涵蓋教學(xué)目標(biāo),教學(xué)對象,教學(xué)模式,實踐訓(xùn)練幾大內(nèi)容的統(tǒng)一的教育系統(tǒng),這一涵蓋面的確立指明了中醫(yī)院校醫(yī)學(xué)英語的發(fā)展方向,并讓我們確定了今后要完善的具體配套內(nèi)容。

    參考文獻(xiàn):

    [1]程井軍,馬駿.中醫(yī)院校醫(yī)學(xué)英語專業(yè)英語教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查與改革芻議[J]. 長江大學(xué)學(xué)報,2011, 1 (8): 203.

    [2]Holec H.Autonomy and Foreign Language Learning[M]. Ox-

    ford:Pergamon,1981.

    [3]柳月娟. 中醫(yī)院專業(yè)英語教學(xué)的幾點體會[J].中國民間民族醫(yī)藥,2011(5): 55.

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