文學職稱論文精選(九篇)

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第1篇：文學職稱論文范文

現代教學論認為，在課堂教學中，學生的學習是兩個轉化的過程。一是由教材的知識結構向學生的認知轉化；二是由學生的認知結構向智能轉化。這種轉化過程只有以學生為主體，在教師的積極引導下才能實現，沒有學生主體的參與是沒有辦法學會數學的。因此，數學的教學應力求體現知識發展的階段性，讓學生經歷嘗試、假設、操作、探究和分析等一系列活動，調動學生積極學習的心向，使學習數學成為真正意義上的內在需求和追求。如在“整十整百數加整十整百數的計算”教學中，我先讓學生口算“30+20、70-50、60+40”，有了好算的體悟后，再把學生組織在猜想編好的算整百整十加減整百整十的題目：“230+170、560-190、350-170、180+240”滲透在這一極富有挑戰性的活動中。在學習中，我多次組織學生進入猜想活動，目的不在于學生是否能猜想出正確的結果、結論，重要的是通過猜想活動有利于培養學生探究的能力，并使學生從中學到探究知識規律的科學方法，從而使學生發現整百整十數加減整百整十數的退位減與進位加的計算方法。這種學生對其計算的感悟過程成為思維的不斷深入、不斷發展的過程，是學生主動構建自己知識的過程，是享受到探索活動樂趣的過程。所以，在數學教學中教師一定要大膽地讓學生進行猜想。

數學學習只有通過學生的探索、發現，在發現中體驗認知、情感、技能、態度，才能協同發展，這樣才是真正的有意義的數學學習。讓學生自己去參與活動，在動態的過程中感悟知識的生存，從過程中獲得積極良好的體驗。例如，教學“圓錐的體積”時，我是這樣設計教學的:將全班學生分為5人一組，每組準備4盆黃沙，4個圓柱，4個圓錐（等底不等高，等高不等底，等底等高，底高都不等）。1.實驗怎么做，工具怎么選，具體分工怎么等分。由學生小組自由討論規定。2.分工合作后思考：你們組的實驗結果怎樣？為什么？3.達成共識，選怎樣的圓柱、圓錐實驗？你能發現它們之間的體積關系嗎？你能從學過的什么知識得到什么啟發？在這樣的小組活動中，學生積極參與操作，認真、全面分析現象，主動表達自己的一些直接感受，相互合作，達成共識，得出規律：v錐=1/3 v圓柱。由于學生有了動手實踐、主動探索、合作交流的親身經歷，容易理解得到的知識，并充分內化，而且能舉一反三，較好地解決了實際的問題。正因為我合理地選擇了學習材料，學生才真正領會了圓柱和圓錐的關系，使學生真正在探索中體悟了數學。

《課程標準》的基本理念部分指出：>:請記住我站域名/

數學教育家弗賴登爾反復強調：學習數學唯一的正確方法是實行“再創造”，也就是由學生本人把要學習的東西自己去發現與創造出來。學習的本質是學習者用已有的經驗來解釋同化新知的過程。例如：“分數的初步認識”教學中，首先讓學生用1、3兩個數字組成盡可能多的算式并計算出結果。這一開放的教學情境，有效地溝通了數與式之間的內在聯系。在學生探究“1÷3是什么意思”時，老師巧妙地提供9÷9、6÷3這兩個算式。學生借助它們通過類比思考，發現1÷3和6÷3等算式的本質聯系。這樣的教學善于把握學生學習的切入點，引導他們著力溝通新舊知識的聯系，學生在捕捉聯系，發現巧門的“頓悟”過程中不知不覺地經歷著知識經驗的遷移與同化，認知矛盾趨于平衡，認知結構得以拓展。學生在解決問題的過程中既獲得知識，又發展了思維，同時也在解決問題學習成功中體驗學習的快樂。

第2篇：文學職稱論文范文

為了收集到各大高校開展“一村一名大學生村干部”計劃的情況，研究人員詳盡地制定了調查問卷，并在安徽農業大學、安徽科技學院、合肥工業大學下發了調查問卷。調查問卷均為專門人員隨機發放，一共下發了250份調查問卷，有13分問卷沒有收回。

二、調查結果

1.當前安徽農業大學的招生情況

受訪人員年齡最小的25歲，最大的40歲，性別基本呈對半分布。大部分受訪人員的受教育程度都是本科，有一部分受訪人員只有大專學歷，極少數的受訪者具有初中學歷。上述調查結果證實了，“一村一”計劃囊括的人才層面較大，并且受教育程度有一定的差別，給實際教學工作帶來了一定的難度。

2.學習狀況

(1)專業不同導致工作開展有一定的難度大部分受訪者所修習的專業基本圍繞在獸醫、行政管理、企業管理以及養殖、園藝這幾個專業當中，專業分布比較集中，有利于集體教學的開展。

（2）受訪者的自主學習時間有較大的差異。不同的受訪者來自于不同的學校，學校的情況各有不同，導致不同的學校開展遠程教育的情況有一定的區別。遠程教育的相關知識一般只能由學生自主學習完成，假如學生沒有一定的自覺性，學業很容易耽擱下來。

（3）真正受到學生歡迎的教學方式。學生對教學的領悟不同，所喜愛的教學方式也有一定的區別，有的學生喜歡教師集中授課，有的學生喜歡自主學習。

（4）通過學習來保證遠程教育服務在遠程教育當中，通過學習建立起與服務間的支持也是一種十分有效的方法，也是提升一村一名大學生計劃普及率的關鍵性方式。在本次調查所涵蓋的電視大學當中，大部分學校都能提供教材、錄像等資料，都有較好的校園網建設基礎。這也是“一村一”計劃開展的基礎。

3.使用網絡來解答學生的問題。

在“一村一”計劃當中，學生的自身情況不同，學習的實際效果也有一定的區別。由于學員的年齡差異較大，有的學員并不能快速地掌握新知識，對基礎知識的記憶速度也比不上年輕學員。學員在學習的過程中會遇到各種各樣的問題，這些問題教師不能保證及時進行解決，學生可以通過網上教學來解答自己的問題。

4.充分利用大量的學習資源。

學會利用學習資源能有效提升學生的學習質量。在“一村一”計劃當中，教學機構也為學生提供了大量的課程資源。在開展后繼調查之后發現，大部分學生十分贊許這種學習方式。

5.豐富多彩的學習資源。

學生的自主學習要建立在豐富的學習資源的基礎上。在傳統紙質教材的基礎上，學生不僅希望能在網上找到相關的視頻，還要有網絡文本等資源。根據學生這樣的需求，學校應當靈活調整自己的教學方法，保證滿足學生的實際需求。6.通過高質量的工作來提升學員滿意度。學校服務的質量直接關系到學生參與“一村一”計劃的積極性。學生對學校工作是否做到位都有自己不同的看法，也對學校的工作水平做出了自己的評價，評價的結果得到有效反饋。

三、結論與建議

1.在上述問卷調查的基礎上，本文開展了更加深入的研究，總結出了“一村一”計劃應當注意的幾點。

（1）在該計劃當中，學員年齡層次較大，最小的25歲，最大的超過40歲，并且受教育程度較低，計劃開展有一定的難度。

（2）參與該計劃的學員都是以服務鄉村教學為目的，一般來說，學生由園林技術、鄉鎮企業管理以及行政管理這幾個專業組成。

（3）為了進一步貫徹該計劃的初衷，學校對日常工作開展了堅實的支持工作，學員也普遍肯定學校在這方面做出的努力。由于校園網更新較快，網上解答較為及時，學生日常有什么不懂的也能及時得到解決。即便如此，這種新的學習方法還有待普及，學生的學習方式還是以傳統的書本學習為主。

2．在“一村一”計劃實行了八年之后，有了一定的地方基礎，取得了一定的成果。但是也存在一定的不足之處。

（1）提高基層人才選拔的質量。為了推動“一村一”計劃的發展，地方招收的計劃參與學生要有一定的基礎。在學生報名之后，首先由黨委、工委對學生進行評估，當學生自身素質滿足計劃所需之后，再上報給相關大學進行匯總，研究學生的錄取工作。因此在整個評選過程中，社區選拔人才是十分重要的。只有從基層就開始重視對高素質人才的選擇，才能確保計劃的高質量執行。

（2）確保培養過程的高質量。以往的教學工作當中，由于教學形式死板，對學生的吸引度有限。而在“一村一”計劃當中，教師應當學會用遠程教育作為吸引學生參與到教學當中的因素。只有教會了學生學習的方法才能讓其學會自主學習，這也是我國高校教學的最終目的。

（3）優化不同專業之間的關系，提升學校教學質量。在“一村一”計劃當中，服務對象為廣大農村基層。安徽農業大學有的專業與農村工作直接聯系，有較廣泛的群眾基礎。但是有的學校專業設置存在較大問題，專業體系不穩固，導致一些專業畢業人才與農村基層聯系不緊密，到農村之后工作也難以開展。因此學校都應當靈活調整自己的專業結構，積極引進農學教師，提升教學水平。學校應當靈活分析自己的教學系統，結合學生的實際來開展教學研究，確保學生能快速地融入到農村工作當中。

第3篇：文學職稱論文范文

讓學生走出校門參加校外實踐活動是提高學生實踐動手能力、盡早適應社會的最直接、最重要的途徑。而校外實踐又能使學校、教師、學生與社會、企業建立起廣泛的聯系。

（一）大力開展實習基地建設

學校多渠道與多個相關企業合作成立學生實習基地，雙方就技術革新、企業員工進修培訓、聯合申報科研項目等方面開展廣泛的合作。同時讓學生在最后“1”年到企業頂崗實習，提前熟悉生產崗位工作及企業管理制度，讓學生提前熟悉企業的人際關系交往，同時聘請企業中高級工程技術人員擔任實習指導教師。但是實際普遍存在實習單位落實難的問題。主要原因有兩點，一方面企業出于考慮學生安全及企業生產效率和生產管理秩序等因素，同時企業的現實生產環境與接待能力有限，主觀上不愿接收或不愿多接收實習畢業生。接收也是讓學生看著企業的師傅操作，而學生無法親自操作實踐，也難以達到預期的效果。另一方面學生缺少吃苦精神，嫌棄企業廠房或車間環境惡劣，學生主觀上不愿意去，去的學生也經常出現半途而廢的情況。針對這一情況，建議學校與企業就學生安全責任與保險公司簽訂保險合同，減少企業對學生安全方面的顧慮。加大學校與企業的友好往來，推薦優秀畢業生到企業工作。學校可以組織專家對培養企業生產管理進行指導，確實可以為企業解決難題，同時加大專業導師與企業的聯系，專業導師和企業合作，開發合作項目，導師帶學生以做課題的方式到企業參與到企業的生產中，保證學生在企業的實際的動手操作。另外可以鼓勵學生業從事一些業專業性不太強的崗位，比如說銷售崗或基礎性實驗崗。在學生得到鍛煉的基礎上盡可能不影響企業的正常運轉。

（二）鼓勵學生開展勤工儉學與社會實踐活動

現代企業不再盲目的追求畢業生的學歷與學習成績，而是更注重學生的綜合素質，比如：學生的動手能力、學習能力、吃苦精神、交際能力、組織能力及是否具有愛心、責任心等。培養學生在這些方面的能力，可以大大提高學生的綜合素質。

1.鼓勵學生積極參與公益事業，如義務支教，義務獻血，義務參與社區服務，爭當社會類志愿者等等。這些活動雖然與專業沒有關系，但可以培養學生的愛心和社會責任心，從而提高學生的綜合素質，提高學生對社會的認知度和對國家人民的熱愛。因此建議學校學生會和團委鼓勵學生成立相關的社團，讓更多的學生參與進來。

2.鼓勵學生勤工儉學。提倡勤工儉學作為今后高等學校一個不可缺少的重要內容，也是解決學生個人經費困難的一個重要途徑。勤工儉學，不僅可以使學生自力更生，吃苦精神，而且還可以在實踐中得到更多的鍛煉，也是提高學生綜合能力的一個途徑。建議學校多提供勤工儉學的崗位，同時也多聯系校外相類似的機會。比如讓學生打掃教室、利用課余時間送外賣、各種兼職等。

3.鼓勵學生自主創業。在高等學校開展創新創業教育，積極鼓勵高校學生自主創業，是深化高等教育教學改革，培養學生創新精神和實踐能力的重要途徑。建議成立高校畢業生創業資金，積極開展創業培訓，開展大學生創業大賽，設立學生獨立承包的跳蚤市場等。同時積極促進教師和學生的科研成果、科技發明、專利等轉化為創業項目。

二、校內實踐

校內實踐也有許多方面可以提高學生的實踐動手能力，其中最重要的就是畢業設計，其次就是鼓勵學生參與各種設計及動手類的競賽項目。

（一）畢業設計實踐教學

本科畢業設計作為本科教學過程中重要的實踐教學環節，是高等學校人才培養計劃中一個不可或缺的組成部分。為了保證畢業生得到鍛煉。可采用如下措施：

1.鼓勵學生自主選題及畢業設計題目多樣化。在大學生畢業設計的選題環節鼓勵學生自主選題，可以發揮學生的積極性和主動性。讓學生根據自己的興趣愛好或認真查閱相關文獻后確定研究方向和研究內容，然后在指導教師幫助下共同完成。指導教師確定畢業設計題目時注重多樣化，內容包括：鑄造：金屬及合金的熔煉與鑄錠過程及其組織性能研究；塑性變形：有色盡速材料的擠壓；鋼鐵材料的軋制過程及材料的組織性能研究；熱處理：熱處理工藝與合金組織性能關系研究；模具設計與制造：鑄造、擠壓及沖壓模具設計及制造；焊接：材料焊接工藝組織性能研究；模擬：利用專業軟件模擬金屬材在料塑性變形或焊接過程中溫度場及應力場分布等等。每個老師至少有兩到三個不同方面的課題讓學生選擇，讓學生根據自己的興趣選題。并且要求學生在查閱參考文獻后自己制定研究方案。

2.提高畢業設計論文的質量。大學生畢業設計論文的高質量是提高大學生創新能力、實踐能力及綜合素質的有力保證。應通過畢業設計論文開題答辯，中期檢查、評審、答辯等管理制度，對畢業生在畢業設計過程中的選題、開題、撰寫論文、答辯等主要環節進行全過程監控。提高畢業設計論文質量，充分發揮畢業設計論文環節對大學生實踐能力培養的作用。

（二）鼓勵學生在開放實驗室開展創新性實驗

成型專業學生在大四這一年里，除了可以跟著指導教師做畢業設計外，鼓勵學生利用其他時間進行創新性實驗。針對成型及機械類專業開展機械設計大賽、CAD畫圖大賽、金相大賽、焊接大賽、無碳小車大賽、組織分析大賽等等。同時向大學生開放實驗室，鼓勵學生充分利用和操作成型實驗室現有的設備。一些簡單易操作的設備（如金相顯微鏡、線切割、磨床、萬能試驗機、硬度計、砂輪機、冷軋機、各種焊機），學生使用前，須對其進行理論及實際培訓，然后讓學生獨立操作，經考試合格后發放使用資格證書，以后在實驗室過程中就可以讓學生獨立操作設備。這樣不僅鍛煉學生的動手能力，而且可以讓學生了解設備的工作原理及其功能。另外實現資源共享，鼓勵學生根據實驗內容，自主選擇實驗方法和實驗手段，讓學生可以在學校所有實驗室進行實驗，讓學生自主分析實驗結果。

三、結語

第4篇：文學職稱論文范文

誠信就像一條紐帶，連接著每個個體，而人的生活不可能是一座孤島，不講信用，害人害己。無數的事例告訴我們，失信于人，就會產生信任危機，難以在各種情況下立足。人際交往中的誠信缺失會導致人與人之間的不信任、關系疏遠。缺乏誠信會使中職學生在所在單位不被信任，從而使中職學生在就業中遇到種種困難。缺乏誠信，就會有損個人或集體的形象，不利于人與人之間的交往，破壞良好的人際關系。

二、中職學生缺乏誠信的原因

中職學生誠信缺失的表現，究其原因有很多方面：

（1）受到社會上的弄虛作假、坑蒙拐騙現象的影響，使中職學生有了背棄誠信的思想。

（2）家庭中家長們溺愛孩子，對孩子做錯的事情不管不問。在中職學生家庭中，有的家長為了讓學生在家多待一天，謊報孩子生病，替孩子向教師請假，使得中職學生養成撒謊和不誠信的習慣。

（3）學校誠信教育不足也是中職學生缺乏誠信的主要原因，學校重視文化知識，而對學生的道德教育不重視，使學生沒有受到良好的道德教育。

（4）中職學生自己的道德修養不高，沒有良好的道德基礎，也是中職學生缺乏誠信的主要原因。

三、應對誠信教育不足的方法

1．教師應當起誠信的典范作用

要充分發揮教師誠信典范的作用。教師應當以身作則，為廣大學生樹立良好的榜樣。學校應當下大氣力開展師德教育活動，教師真正做到為人師表。教師要利用一切可利用的機會去培養學生的誠信素養，教師不但要以自己的知識、智慧和才能來教育學生，而且要特別注意言與行、內在素質與外在形象的統一，以自己的人格魅力來啟迪學生、感召學生，要引導學生將誠信教育的要求內化為自覺行動。

2．加強學校道德教育的建設

學校是誠信教育的關鍵陣地。加強學校的道德教育能夠使中職v生在講道德誠信的學校氛圍中成長，從而使中職學生形成良好的道德觀念。要把誠信教育貫穿到各個學科之中，而不能靠德育課一枝獨秀。重視日常誠信品質的培養和教育，通過各種手段，讓中職學生在實踐中了解、熟悉誠信的內涵及做人要誠信的必要性。

3．家庭誠信教育的重要性

家庭教育是誠信教育的基礎。家長應該正人先正己，身教重于言教，家長要求孩子做到的，必須自己先做到。這樣就能使家長給孩子做出榜樣，使孩子有了誠信的基礎，在無形中自覺做到誠信。

4．形成一個體系

學校應當與社會、家庭齊抓共管，不能脫離社會，忽視家庭環境的影響。誠信是中職學生道德教育的必要課程，是中職學生形成良好的道德品質的前提。家庭、社會、學校在對中職學生進行誠信教育中都起著重要的作用。誠信品質是中職學生一生所要學的必要課程，是中職學生完成學業、走向社會、立足社會的重要籌碼。只有各方形成合力，才能使中職學生有一個良好的誠信道德培育環境。

5．在學校中建立誠信獎罰制度

誠信獎罰是個人行為社會意義的一種硬性評價和公開褒貶。獎罰不是目的而是一種手段，是讓中職學生明白誠信缺失的后果，明白誠信做人的重要性。

6．讓中職學生在生活中形成誠信的品質

第5篇：文學職稱論文范文

［關鍵詞］大學；傳統文化傳承；不力；課程因素

一

當前我國大學傳統文化傳承不力主要表現在學生對傳統文化知識系統、行為系統、價值系統的內化不足上。而之所以如此，又與當前我國大學課程設置不無關系。由此，本文主要想就當前我國大學傳統文化傳承不力之課程因素做一簡要分析，并就如何改進當前我國大學課程設置，加強民族傳統文化傳承這一問題提出部分不成熟的看法。緣于人們對課程的認識不一、所指不同，特對課程這一范疇做出如下三點限定，以免引生歧義：其一，本文的“課程”主要指“在學校情境中、以靜態方式存在的、除去具體課堂師生教學活動之外的學科、經驗、活動方案等”，它包括顯性課程和隱性課程兩類，前者主要指“作為教師與學生教學活動之基本依據的課程計劃、課程標準及教材等”，后者則主要指“物化形態上的校園建筑、活動場所和觀念形態上的校園氛圍、人際關系兩類等”。上述界定是對國內廖哲勛、施良方、吳康寧、董澤芳四位教授關于課程界定的綜合，分別參見：廖哲勛．課程學［M］.武漢：華中師范大學出版社，1991．159；施良方.課程理論——課程的基礎、原理和問題［M］.北京：教育科學出版社，1996．272-273；吳康寧.課程社會學［M］.南京：江蘇教育出版社，2004．14；董澤芳.教育社會學［M］.武漢：華中師范大學出版社，1991．258。其二，課程是學校教育中師生“教”、“學”及二者交互活動的基本依據，在教育業已制度化的今天，課程的教學至少已與教師的教并駕齊驅。其三，課程乃文化之文化，是文化傳承的主要載體，根本特性在于其文化傳承的工具性，它“充當著文化傳承的工具角色，并且課程文化的主體地位正是由它作為傳承文化的工具而獲得的”[1]。在簡要表明筆者對課程及其包含內容理解之后，下面就按上述維度來對當前我國大學傳統文化傳承不力之課程因素作別類分析。

二

概而言之，當前我國大學傳統文化傳承不力之課程因素主要有二：

1-顯性課程體現傳統文化的科目比例、課時少

20世紀80年代以前，我國大學課程的結構通常以專業為單位，由公共課、基礎課、專業基礎課、專業課四部分構成，之后進行了改革，開始在大學低年級開設通識教育課程[2]。高等院校的文化傳承與通識課程休戚相關，盡管限于資料收集能力，筆者沒有查閱到國家關于大學課程設置具體統一的課程計劃（或許由于各高校性質、類別、程度不同，國家確實也沒有就此做出明確規定或限制），但綜觀我國大學通識課程的設置，主要特點有二：從結構上看，主要由公共必修課和素質教育類選修課兩部分構成；從內容上看，主要以公共必修課為主。從國內已有學者對大學通識課程問題的研究來看，當前我國高校的傳統文化傳承情況似乎比中小學更為欠缺。一是公共必修課多，素質教育選修課少。在公共必修課中，我國主要以政治、外語、體育、計算機、軍事理論為基本組成部分，其中尤以兩課和外語為最。有研究表明，“北大、武大、廈大、南大、陜師、上交、汕大等八所高校的素質選修課程占通識課程的比例不足30%，并且其兩課和外語占公共課的平均比例高達66%左右”[3]，素質教育課程不僅比例小，而且大多還是選修課。二是公共課內容龐雜，真正涉及傳統文化的內容與課時少。那些與傳統文化相關的素質教育課程，除在形式上是“選修”之外，其內容也相當龐雜，幾乎囊括了所有自然、人文、社會、藝術、基本技能等領域，并且各校也沒有統一的標準，關涉傳統文化內容的僅為其中很少一部分。以北京師范大學2005～2006年度下學期的課表為例：該年度本科生公共必修科目共計31門，周總課時數為138節次，關于人文社科的有7門，而7門人文社科中真正關于中國文化的只有《中國近現代史綱要》1門，且課時只有4節次，所占科目和課時比例分別為3%和2%；本科選修科目共計95門，周總課時數為476節次，其中關于中國文化的有14門，周總課時為28節次，所占科目和課時比例分別為14-7%和5%；研究生公共必修科目共計15門，其中關于中國語言文化的為0；研究生選修科目有35門，除長拳、太極拳、乒乓球等體育類項目外，關于中國文化的幾乎沒有[4]。三是國、外語比例嚴重失衡，外語具有超值化傾向。許多高校都十分強調外語的必修性并將其作為公共必修課予以明確安排，而對古代漢語、現代漢語、大學語文等諸如國語的課程不夠重視或語焉不詳。不僅如此，外語科還在課時上呈上升、在考核上呈從嚴趨勢。這一點，只要隨意查閱一下當下各大學實施的課表及對大學英語四、六級通過率的強調便可一覽無遺。

2-隱性課程體現傳統文化精神的因素、內容少

隱性課程傳統文化的缺失主要表現在物化形態和觀念形態兩方面，由于觀念形態的隱性課程主要與學校中的師生、生生人際交往活動及學校各項制度相關，筆者曾在其它場所已做論述[5]，因而，此處主要就物化形態上隱性課程的傳統文化缺失情況作一闡述。概而言之，主要有三：一是校園建筑日益物質化，缺乏傳統學校氣質。大學作為傳遞知識、陶冶性情，鍛造人格的場所，應該具有一種特殊的學校氣質，校園建筑應以一定的辦學理念和人文精神作支撐，要與歷史對話，正如芬蘭建筑師奧爾托所言，“縱然只殘存一座煙囪也應圍繞這個遺跡來重新建設”[6]。但近年來，在市場化的影響下，許多學校不管國家和自身是否具有經濟承受能力，也不問教學與科研的實際需要，把商業性建筑的處理手法照抄照搬到學校建筑中來，日益物質化，遍地透著官僚氣息和銅臭味，給人一種華而不實的感覺。二是校園環境日趨商業化，缺乏傳統文化氛圍。如果說大學的獨特氣質在于其精神而非物質性，那么學校的內涵則體現在其文化上。但現在我們的校園受西方的影響很大，不僅對已有古老建筑的愛惜不夠，隨意拆毀，而且新建校園又不注意采用具有民族文化特色的建筑風格，卻僅為追求時尚而耗財費力。“一個東方老國的城市，在建筑上如果完全失掉自己的藝術特性，在文化表現及觀瞻方面都是大可痛心的，因為這是一種明顯地代表著文化衰落、乃至滅亡的現象”[7]，因此我們的大學應該注重文化性的生成。三是活動場所日漸機械化，缺乏傳統人文關懷。如今的學校在活動場所方面愈發表現出機械化特征，缺乏傳統的人文關懷。教學場所由于其活動主體更多的是師生或生生之間的“人”，因而，其“機械化”程度還不算明顯，但后兩者就不一樣了。尤其是運動場所，如今的大部分學校都在一系列達標評估中，不斷地圈地，購買設備，受西方的影響，各式各樣的鍛煉器械被源源不斷地充實到大學的各個運動場所，那些所謂的個性化鍛煉設備似乎都是為個體運動所準備的，即一個人面對器材并操作器材，繼而達到鍛煉身體的目的。然而，這種場除了聽到鍛煉者對機器設備“做功”時所發出的刺耳響聲、使肌肉組織變得不一般外，似乎對人的心境陶冶并無多少良效。同時，生活場所諸如食堂、宿舍等也都是為個性化設計的，不斷地強調個體的空間，而相對忽視學生之間的交往，加上學校各項規章制度對學生的限制，使得在校學生的生活毫無生機可言。

三

那么，如何通過課程來加強大學教育的傳統文化傳承？筆者以為措施有二：

1-改進課程設置，細心呵護顯性課程中之傳統文化內容

首先，在課程目標上，應充分挖掘并體現傳統文化因子。從縱向上，應將傳統文化傳承的具體要求逐級內化到教育目的、培養目標、課程目標、教學目標當中。課程目標的陳述不能過于寬泛籠統，教學目標的陳述則應越細越好。具體情形我們可以參照美國課程學專家伊勞特（M.R.Eraut）提出的課程目標密度公式。伊氏曾就課程目標密度提出過一個公式，即課程目標的密度的指數=所列舉目標的數目/列舉出來的目標所涵蓋的課時，并認為，一般目標應以不到1/50為好；課程目標應以1/5為適中；教學目標則應在1/2到1/6不等。參見施良方.課程理論——課程的基礎、原理和問題［M］.北京：教育科學出版社，1996．97。：課程目標的密度的指數＝所列舉目標的數目／列舉出來的目標所涵蓋的課時[8]（P97）。特別要注意非人文社會學科傳統文化因子的挖掘與利用，如在教授勾股定理和黃金分割點時，可以結合傳統文化中的“中庸”之美；在講解宇宙萬物現象的物理現象時，也可結合中國傳統文化精神的“天人合一”。當然，這是一個比較困難的問題，有待我們的學科教學法專家進一步深入研究。從橫向上，應將傳統文化傳承的具體要求分別以知識與技能、過程與方法、情感態度與價值觀三維的方式納入到各學科文化傳承之內，將課程目標一分為三地綜合表述之。如國史一科，不僅要明確要求學生在單位時間內掌握識記的基本史實，還要培養其對中國歷史的感情以及由此產生的對中國文明的認同。國文一科，不僅要規定在單位時間內古典詩詞美文閱讀、背誦的數量，還要使學生由此認識到中華文明的精深博大，從而培養其熱愛祖國語言文字的情感。自然科學，除基本的科學知識之外，也應使學生對中國傳統文化中實事求是、崇尚真知的精神等有所了解。

其次，在課程結構和類型上，應調整并增加傳統文化的學科和課時比例。在課程結構上，應改變當前我國大學人文社會學科比例偏低的狀況，在平衡自然、人文、社會三類學科科目比例的前提下，確保中國傳統文化內容在通識課程中對半開的比例，將漢語類（如大學語文、古代漢語、現代漢語等）和國史類（如國史大綱、國學概論等）科目作為必修課予以開設，并賦予傳統文化科目一定的課時量。在課程類型上，從總體上遵循以學科、授受、顯性、必修課程為主，以活動、探究、隱性、選修課程為輔的原則，在具體操作上應以選修、活動尤其是探究課程為主，因為大學生已經具備了一定的傳統文化基礎，對傳統文化的某一領域已表現出某種傾向性，并能就傳統文化中某些更深層次的問題做出自己的評價與判斷。

再次，在課程內容和教材編寫上，應拓充并加深傳統文化知識素材。在課程內容上，不僅要將那些最能體現傳統文化精神的知識、道德行為規范和價值取向選入教材，從古代的蒙學教材、儒學的“四書”、“五經”以及先秦諸子的文本中選取出一些經典之作，將其納入國語教材；還要注意內容的社會貼近性，使所選內容與當前國人的日常生活實踐息息相關，如思想政治科應選取那些能夠部分抑制當前過分功利化、個人化的傳統倫理行為規范和價值取向；國史科要選取那些與當今政治、經濟、社會領域重大問題密切相關的史實，等等；更要注意所選內容的可讀性，使篇幅和內容短小精悍。在教材編寫上，應根據不同學科特點采用不同的編制形式，除在總體上堅持傳統文化學科教材的編制以“縱向組織與橫向組織、邏輯順序與心理順序、直線式與螺旋式”[8](P106)三種形式相結合為原則外，還要在具體操作上有所區別，如國文語一科，應采用螺旋式、心理順序編制原則；中國歷史一科，應采用直線式、以歷史發展本身的邏輯順序來組織其內容，特別是在中學開設過的中國歷史，大學階段不能簡單重復，而應予以實質性的拓展；思想政治一科，應采用心理順序，依據學生心理發展的特征，按自身、家庭、他人、國家、社會逐次拓展的方式來進行編制。對此，傳統文化中關于“修齊治平”的倫理規范漸次養成模式應該優于自小學到大學均為清一色的馬克思基本原理內容螺旋擴展模式。

2-完善校園文化環境，養護隱性課程中之傳統文化氛圍

首先，要整體改造學校布局，適度遏制當前各校普遍存在的“非學校化”建筑運動。就國家教育行政部門而言，不僅要出臺相關法律法規和政策條例，就各級各類學校的建筑規模、投資預算及相關標準做出明文規定，對各超標學校建筑應給予相應處理，使其明了物質條件的優越給傳統文化傳承帶來的負面效果，還要反思正在或業已進行的各項“學校評估達標”活動所帶來的負面影響，及其制定的“達標”細則是否符合現有國家和各地經濟發展實情。就各學校而言，不僅要合理布局，充分體現學校的傳統人文氣息，自覺抵制校園建筑商業化傾向，還要積極采取多種措施，營造靜態的校園環境來賦予學校以傳統人文氣息，如在學校適時之處建立一些樓臺亭閣、花草樹木、雕塑圣像等以精雕細刻具有傳統人文精神的學校“藝術景點”，在圖書館、閱讀欄、各樓廊墻壁等地盡可能鑲嵌上中國傳統格言警句和書法、繪畫等作品，以最大限度地凸顯具有傳統人文精神的學校“人文景觀”，等等。

其次，要全面開展各項活動，克服當前學校只關注學生“認知模式”的文化傳承格局。不僅要在校內組織開展多種文化傳承活動，如利用國旗下的講話、板報、廣播站、班級團隊，結合各種紀念日開展相關主題活動，增強民族自豪感和愛國心，組織開展古詩文誦讀活動、圍繞傳統文化開展演講比賽、文藝演出、書畫展覽、各類征文競賽等活動，引導學生自己選編并背誦一些傳統名言警句，以警示自己、教育他人等；還要開發地方和校本課程，挖掘周邊自然資源、社會資源、人文資源，組織學生參觀當地具有代表性的傳統文化景點，從愉悅中自然浸潤并感受中國文化的博大，形成對民族文化的崇敬感和自豪感，其間最為重要的要對上述活動的具體實施制定出評估方案，切實督促各校開展上述隱性課程文化傳承活動。

再次，要著力傳承優良校風，精心打造學校師生的傳統精神人格。在內容上，可以傳統文化中的仁、義、禮、孝、忠、信、恕、勤、儉、毅為準繩，來指導學生的日常行為與交往活動；在形式上，則可采取“三段螺旋式”的人格養成模式，即由小到大、由低到高，逐步提升學生的人格養成，第一階段可以《大學生日常行為規范》為基本內容，培養學生作為一名社會公民的基本品質，主要解決做“人”的問題；第二階段可以傳統倫理道德為基本內容，培養學生的民族文化精神，主要解決如何做一個“中國人”的問題；第三階段可以時代要求的“學會生存、學會認知、學會做事、學會共同生活及與他人一起生活”[10](P76-85)和“培養科學的人道主義、培養創造性、培養培養社會義務的態度、培養完人”[10](P183-192)為基本內容，培養學生兼具傳統人格精神和新時代品質的現代復合型人格，主要解決如何做一個“現代中國人”的問題。在方法上，則應注重教職員工的榜樣示范。教職員工特別是授課教師不僅自身要以傳統文化精神來行為處事，處理好相互之間的關系，為學生做出表率。還要以教師和學生為主體，切實形成良好的輿論氛圍，對那些有悖傳統美德或文化精神的人與事進行

有效監督，在校園內弘揚倡導傳統人格精神。

［參考文獻］

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［8］施良方.學習論［M］.北京：人民教育出版社，2001:128．

第6篇：文學職稱論文范文

（一）語文教育是培養和提高大學生工程素質的前提和基礎

語文素養、思維品質、自知能力、價值觀和世界觀等人文素養，對工程素質有著巨大影響，是培養和提高工程素質的前提和基礎。提高人文素養能促進學生工程素質培養的效果。語文教育在促進學生形成良好的個性和健全的人格，促進學生全面和諧發展方面起著重要的作用。語文素養包括語文知識、閱讀能力、邏輯思維能力、寫作能力和口語表達能力等，直接關乎人的思維品質、文化品位、審美情趣、知識視野、情感態度，對于獲取工程知識、形成工程能力和培養工程意識具有重大作用與影響。楊雄里院士說：“在我看來，科學上的造詣和語言文字功底有某種必然的聯系，因為科學研究需要嚴密的邏輯思維，而思維是通過語言文字來進行的。語言文字修養的高低，直接影響到人的思維能力強弱；文學修養又能影響到人的語言表達能力。科研成果需要運用準確生動的語言表達出來，一個連語言都不能很好運用的人是決難寫好科學論文的。”

（二）工程素質對語文教育的制約

工程素質的核心是科學精神，求真、求實、求新、求變的科學精神促進了社會的發展。現代工程、網絡信息技術和高科技產品，改變了人類的生存方式、思想觀念和行為習慣，也直接影響了人文理念和素養。科學技術本身就是先進文化的重要組成部分，是科學教育和終生學習的主要內容，自然也是語文教材選篇的重要內容。科學可以改變人的世界觀，達爾文進化論顛覆了西方的神創論，基因的發現揭示了生命遺傳和變異規律，天體物理和宇宙大爆炸理論的提出則改變了人類的宇宙觀；科學改變了人的價值觀，知識和信息成了無價之寶，生態環境被重點保護；科學改變了人的發展觀，地球科學的發展消除了人類對于自然的恐懼，也告誡人類地球系統的復雜性和脆弱性，警示人類要愛護地球，傳統粗放式工業生產對環境的破壞遭到抨擊和禁止，人類應該“敬畏”和尊重自然。科學的進步使人類的發展觀經歷了從認知自然、開發自然到與自然和諧發展的變化，形成了可持續發展的思想。

（三）語文教育要為提高工程素質服務

具有良好人文素養的主體在工程活動中會表現出對工程安全和環境保護的重視，以及對工程質量和生命意義的追求等。沒有良好人文素養的工程管理者和技術人員，在面臨個人利益與集團利益、個人生命財產與人民生命財產選擇時，由于缺乏正義、誠信和職業道德，而成為假冒偽劣工程的干將和奴仆。科學精神和人文精神是工程素質的靈魂，二者相輔相成。因此，高等教育中的語文教育，應以提高人文素養、培養人文精神為目標，更好地為提高學生的工程素質服務。

二、提高大學生工程素質的有效途徑

（一）加強語文教育的人文維度

語文教育兼具兩種功能，一是人文功能，即提升學生的人文素養、文化素質和審美能力；二是工具，即提升學生的口頭和書面表達能力。對于大學語文而言，人文性是其課程定位的最基本、最重要的方面。因此，高等教育中的語文教育應樹立“人才培養、服務社會”的理念，發揮其獨特的人文教育功能和作用，為培養高素質工程人才服務。

（二）在語文教育中融入科學精神

語文教學既要解決學生熟練運用漢語言文字，利用語言進行形象思維和抽象思維，繼承民族精神和人類遺產，提高文化修養和培養高尚情操，形成良好的個性和健全的人格等問題，又要將人文精神和科學精神有機結合，可以通過科學典故講解進行滲透，也可以通過尊重歷史文化的求實精神加以熏陶，鼓勵學生對未知世界的探索精神和創新精神等，尤其應注重培養學生科學的思維方法和對比分析能力。

（三）在工程素質培養中植入人文理念

第7篇：文學職稱論文范文

摘要：組織行為學；專業基礎課；教學改革；課程建設；教學質量

管理學科是一種應用性很強、實踐要求高的學科。在大學的校園里培養出符合市場要求的高素質管理人才，這就要求大學管理學科教育更多地把把握系統理論知識、練習操作技能、提升實踐能力作為教學根本目標。以學科專業基礎課——組織行為學為例，我們積極進行了管理類課程的改革和實踐，通過教學方法的改進、課程內容的建設，努力提高管理類本科生的教學質量。

一、分析課程特征、明確教學定位是提升教學質量的首要工作

搞好課程質量工程建設，首先就要分析管理類課程的基本特征，明確教學的目標和定位。作為管理類專業的基礎課，組織行為學是探究一定組織中人的心理和行為規律，從而提高管理人員猜測、引導和控制人行為的能力，以實現組織既定目標的科學。具體來說，這門課程有以下特性摘要：

第一個特性是綜合性。以其內在構成來看，跨越了多個學科，它融合了社會學、心理學、人類學、政治學、經濟學等多門學科的知識。從探究對象看，包括個體行為、群體行為、組織行為及組織結構設計、組織變革、組織文化對于組織的影響等幾個方面的知識。系統地整合這些知識是教師搞好課程質量建設的首要環節。

第二個特性是權變性。由于組織行為學的探究對象是人、人和人、人和組織，而有關人的學問往往比較復雜，有很多不確定性。這和技術性學科通過公式、定理、程序解決結構性新問題有很大不同，同樣的管理行為，可能產生不同的管理結果；同樣的結果，可能由不同的管理行為造成，所以，組織行為學主張，根據不同情境采用不同的管理方法，這就要求教師在教學環節中給予學生正確的引導，通過更多的實踐教學內容，樹立學生權變思維。

第三個特性是互動性。企業管理的過程實際是一個人際互動的過程，在人際互動中，管理者對員工的猜測、引導和激勵都依靠于組織行為學的科學內容。要想取得良好的授課效果，提高課堂教學質量，就要讓學生在學習中了解、把握并實踐這種互動性。作為授課教師，必須學會靈活運用各種教學方法，寓教于樂，理論和實踐相結合。

二、加強教學內容建設是提升教學質量的重要基石

深化教學內容改革有助于建設滿足經濟社會發展所需要的實用課程，有利于培養社會所需的專業性人才，是提升本科教學質量的重要基礎。有鑒于此，我們認為應重點開展以下幾方面的工作。

1．大力搞好教材內容的遴選工作

目前，國內各高校工商管理學院使用的管理類教材大多是翻譯版本，盡管國外的科學探究已經形成較為完整的體系并擁有較為完備的內容，但是，由于文化背景的差異導致很多依托國外情境獲得的探究結論在中國的實踐當中有一定的局限性。要讓學生在學習的過程中，既能把握整體理論體系、接觸理論前沿，又能結合中國實際，讓所學知識落地生根，搞好教材內容的遴選十分重要。我們認為教學的內容構建在國外探究的成功體系之上，系統介紹國外相關探究結論；同時還要大力開發轉化可體現國情、反映最新實踐成果的本土化探究項目．以實現國際前沿理論的“軟著陸”，使內容更加適用于高校管理類課程教學。因此，組織行為學課程一方面選用了國際公認、被眾多國際知名商學院采用、由美國教授加里·德斯勒編寫的《組織行為學》第9版作為教材，同時又選取由中國人民大學李劍峰編著的《組織行為管理》作為參考教材。

2．切實做好雙語教學的課程建設工作

鼓勵雙語教學是教育部對高等教育提出的明確要求，在全球經濟一體化趨向日益加深的背景下，我們始終認為具有良好的專業英文水平是學生真正成為一個能和國際管理接軌、成為一流人才的關鍵，采用雙語教學正是一舉多得的好辦法，既能讓學生學習了專業知識，又能促進專業英文表達能力。因此，在教學內容的建設過程中，我們堅持以兩種語言來組織課程體系，一為展現原版教材的原汁原味，二為開拓學生的國際化視野、培養專業化技能。除了選定了英文教材之外，我們還給學生預備了大量的諸如Disneyland(美國迪斯尼樂園)文化分析等豐富生動的英文教學案例，幫助學生全面提高專業知識和英文水平。

3．扎實做好特色教學案例的編寫工作

注重和行業的聯系，加強專門人才的培養是我國高等教育改革的現實要求。怎樣培養出符合相關行業需求的人才，開展特色鮮明的本科教育至關重要。作為教育部直屬的唯一一所以電力為特色的“211工程”大學，我校以服務電力工業為目標，培養電力企業管理人才為己任。因此，以提高本科教學質量為出發點，我們在教學內容的建設中，大力進行了特色案例組織編寫工作。在教學內容建設過程當中，我們選擇了許多具有電力特色的案例，諸如國外聞名的跨國公司、電力行業的巨頭ABB公司的戰略設計案例等，并結合教師自身參和過的企業科研項目，創意編寫了中國電力企業的相關案例，力求培養和行業密切相關的管理人才，使我們的學生成為未來電力行業的合格的管理者。

三、改進教學方法、強化課堂實踐是提升教學質量的根本途徑

為了切實有效的提高教學質量，在課堂教學中我們大膽探索、勇于實踐，通過采取經典案例學習、角色扮演和情境模擬、現場測試等多種靈活多樣的教學方法，教會學生建立分析組織的思維框架，讓學生熟悉自己和熟悉他人，培養團隊合作意識，促進他們內在素質的提高和實戰技能的增強。

1．創造主動學習的課堂環境

管理類課程的學習首先就應該把灌輸式教育方式轉變為啟發式的教學，引導學生主動學習，積極參和課堂實踐。因此，在開課之初，教師就和學生約法三章摘要：取得好成績要靠自己的課下自學和課堂互動。教師充分相信每位學生，走進課堂的學生就意味著已經閱讀了教材、輔導材料和案例，沒有認真預備的教師將扣除學生平時成績的得分。這種方式保證了每個學生都是帶著新問題、帶著思索來聽課并主動參和課堂討論，課堂效果非常好。

2．鼓勵團隊學習，以團隊表現作為評分依據

促進學生主動學習僅有精神激勵是不夠的，把學生的表現和學習成績掛鉤能夠規范他們學習的行為。我們采用了團隊學習的方式，以學習小組的表現作為評價每個學生學習成績的評分基礎。對于大部分已經是獨生子女的這一代大學生，這種方式可以很好地培養他們的團隊精神，增強每位學生的使命感和榮譽感。具體來說，是把學生分成若干個相對等額的案例討論小組，每次作業都要求他們以小組的形式完成案例的分析工作。課堂上，每個小組推選出來的代表進行案例陳述，案例的分析和陳述者的水平直接關系到所在小組的成績，只有小組的團隊成績高，每個成員的分數才能高。

日常的案例分析是考察學生成績的重要組成部分，我們統一制定了案例分析的評分標準，讓學生對案例匯報的評價有客觀依據并明確團隊努力的方向。

該評分標準目的在于打造學生成為學術基礎扎實、有創新意識、職業化素質的管理人才。

案例匯報的評分主體也進行了變革，評分依據一個是來自于教師對學生的評判，另一個是沒做案例匯報的其他幾個小組對匯報小組的評分，然后進行加權平均。學生之間相互測評，十分認真，學生的主觀能動性得到了充分的調動，達到了相互促進、相互學習的目的。

3．開展性格測試引發學生自我思索

開展性格測試等和課程緊密相關的課堂實踐環節，能夠充分調動學生的學習熱情，啟發他們自我反思。組織行為學作為管理類的專業基礎課，可以幫助管理者了解自己和他人的人格特征、喜好、能力、價值觀、成就取向，進而增強管理者對于他人行為的猜測和引導能力，提高管理技能。因此，在課堂實踐中，我們開展了大小近10次教學測試，包括摘要：圖片投射測試、選擇性知覺測試、價值觀測試、MBTI的人格測試、冒險性測試、權力和影響策略測試、決策風格、領導風格測試、國際文化智商測試等。通過自我測試和教師講解，每個學生明晰了自己的個性特征，把握了不同類型員工的行為特征，從而為他們規劃自己的職業生涯和就業方向，并為成為未來的優秀管理者打下堅實的基礎。

4．進行角色扮演等管理游戲，寓教于樂

角色扮演是管理類課程課堂教學中非常吸引學生的教學方法，其目的在于讓角色扮演者參和其中，體驗真實場景，提高管理技巧和能力。在講授到組織行為學文化差異這一部分時，我們采用了跨文化管理的經典角色扮演練習，讓學生通過角色體驗，充分地心得文化差異的實際效用和跨文化管理的藝術性，學生們的參和熱情都非常高；此外，在課堂教學中我們還采用了情境模擬的教學方法，通過模擬真實場景，觀察不同人對同一情境的不同反映，引導學生思索權變要素在管理中的運用。我們在課上共采用了兩次情境模擬摘要：一個是決策練習；一個是傳銷情境模擬。角色扮演和情景模擬讓學生在參和活動中把握了理論，學會了方法，學習效果十分顯著。

5．大力開展案例教學，激發學生創新激情

案例教學不僅是國際上公認且通常采用的管理學科教學方式，同時也是教育部對管理類教育明確規定的必選要求，采用案例教學方法，能夠培養學生運用理論框架提高分析實際新問題的能力。為幫助學生搭建組織行為學宏觀層次的理論和分析框架，我們分別從組織戰略、組織政治、組織文化、組織變革幾方面結合經典案例進行講授，所選擇的案例堅持了以下原則摘要：啟迪聰明，契合實際，電力特色。這種教學方法很有啟發性，學生參和積極，見解各異，思想碰撞之時有很多好想法、新思路都迸發出來。在每次學生做完案例報告之后，教師會進一步對案例做出具體的分析和講解，給出學生一個導引，一種點撥。

第8篇：文學職稱論文范文

農村寄宿制學校成立后，隨著時間的推移，家庭對孩子的教育與監督逐漸弱化的弊端也越來越凸顯出來，學校難以完全承擔起學生的個性發展及情感態度教育。首先，學校教育至今仍沒有完全擺脫為升學考試所左右的窘境。調查數據顯示，大多農村寄宿制學校中考結束后，應屆畢業生中只有30%左右的學生升入縣級重點高中，20%左右的學生進入普通高中，10%左右的學生就讀各類職業技術學校。而多達30%以上的孩子則在中考結束后便走上了打工、務農之路。這些孩子雖然在時間和形式上完成了九年義務教育，但由于知識儲備不夠，良好的意志品質沒有有效形成，加之諸多的不良行為習慣，極易被迅猛發展的現實社會所淘汰。其次，家庭監督的弱化，大部分監護人對“寄宿學生”要求不嚴，監督不到位。他們不能對孩子的學習與健康成長進行及時有效的監督與引導，比如孩子的思想變化、學習狀況，甚至班主任的定期約談乃至家長會等最基本的監督職責都不能有效擔當。處于義務教育階段的學生的學習自覺性、主動性、自我控制能力、辨別是非等基本能力本來就差，再加之缺乏必要而及時的督導與鼓勵，必然會使他們在學習上失去動力，在思想品行上放任自流。

二、農村寄宿制學校學生行為習慣培養

（一）立足課改，轉變觀念，在課堂教學中注重學生行為習慣養成

我們的課堂教學必須改變過于注重知識傳授的傾向，強調形成積極主動的學習態度，使獲得基礎知識與基本技能的過程同時成為學會學習和形成正確價值觀的過程，即從單純注重知識傳授轉變為引導學生學會學習、學會合作、學會生存、學會做人，全面培養學生具有社會責任感、健全人格、創新精神和實踐能力、終身學習的愿望和能力、良好的信息素養及環境意識等，即關注學生“全人”的發展。然而，在我們的實際教學工作中，教師卻普遍把學生當作任人擺布的對象，片面強調學習。

（二）強化責任，科學管理，讓每一個角落都發揮育人功能

農村寄宿制學校的形式特征決定了學校的管理是一項極具創造性、極富挑戰性的工作。學校除了要肩負教育職責外，其中許多原本是家庭和社會的責任無形當中也轉嫁到了學校的身上，甚至許多為人父母的義務也都悄無聲息地落到了校長和老師的肩上。各項管理工作千頭萬緒，這就要求我們在管理過程中必須樹立責任意識，以人為本，實行科學管理。首先，在班級管理過程中要充分發揮班主任的情感關懷作用。學生最初的健康個性及道德意識的培養必須是在一種充滿愛心和情感互動的教育情景中進行的，只有教師對學生給予真誠的愛、理解、關懷和信任，學生才能以同樣的方式和情感去關心別人、理解別人、幫助別人。這就要求班主任除了抓好教學管理外，更要努力學會如何關心、理解和尊重每一個學生，學會用無微不至的情感關懷來增強學生對生活、對學習的信心與熱情以及面對挫折的勇氣和樂觀精神。其次，要充分發揮任課教師對學生的情感關懷作用。各科任課教師要根據學科特點深挖教材，認真研究教材當中的每一處細微的感彩及表達方式，嚴格按照新課程標準的要求科學實現每節課的情感態度及價值觀目標的達成。要用真愛在教學過程中潛移默化地關懷學生的情感，教態自然、適度、得體，表情真摯、謙虛、親切，用發自內心的、純真的、動人的和富有感染力的情感，在課堂上形成直接的師生情感交流。第三，要充分調動生活教師的工作積極性和主動性。生活教師的責任和目標不僅僅是按照學校的規定和要求機械地管理好學生的衣、食、住、行，更要把父愛和母愛滲透到每一個工作細節當中，把后勤營造成學生的“家”。同時，所有生活教師必須通過積極參加各級專業技術培訓及相關理論學習，提升專業素質，努力改變自身在學生健康個性培養及情感態度教育方面的無為窘境，改變那種僅憑自身生活經驗來管孩子、哄孩子的做法。在學生的后勤生活管理中，要真正把學生看成有主見、有情感的完整的人，教師不該是高高在上發號施令的權威者，而應是一名與學生有著平等地位的關心者、關愛者。

（三）搭建家校親情平臺，挖掘家庭教育的巨大潛力

寄宿制學校不是一個孤立的所在，更不是與家庭截然分開的組織，學校與家庭是一個聯系廣泛的共同體，學生、家長、教師都在其中成長。學校要積極構筑家校共同體，讓家庭與學校共同承擔教育主體責任，共同研究教育方法，共同關注孩子的品行和良好習慣的養成。首先，要尊重家長并主動及時加強聯系。教師在任何時候都不能對家長采取命令的態度，要和家長建立平等互信的關系。同時，聯系不但要積極主動，更要及時。對孩子出現的問題和不良行為，教師要和家長一起實事求是地分析，共商教育良策，從而有效地解決孩子成長過程中的困難和問題。尊重家長并不等于遷就家長，對家長正確的教育觀念要支持，對家長錯誤的教育觀念要批評糾正，并可以適當的采取換位思考，站在孩子的角度來與家長溝通。其次，要幫助家長轉變教育觀念，把提高家長的教育方法和水平當作教師的職責。教師要讓家長明白，教育孩子不僅要依靠學校和教師的努力，也要依靠家長的協助與配合，關心自己孩子的教育，為孩子創造一個良好的家庭教育環境是每一個家長應履行的社會義務。同時，家長要為孩子樹立良好的榜樣，不能僅關心孩子的學習成績，更應當注重孩子人格品行及良好習慣的培養，比如給孩子理智和理性的愛，適時培養孩子的抗挫能力，以及培養孩子克服困難、熱愛勞動、熱愛生活、關心他人等優秀品格。第三，積極創設家校聯系機制。這是學校了解、研究并促進學生健康成長的重要途徑，也是增強學校與家長相互理解與信任、融洽家校關系的有效渠道。學校教育要與家庭教育相結合，充分發揮家庭教育對學生的個性及情感教育的作用。教師要保持與家長及時的聯系和溝通，與家長溝通時，要實事求是地反映學生的在校表現，對學生可能出現的問題及時了解并預防。父母或其他監護人是學生生活、教育的重要力量，他們的監護情況如何將直接關系到學生個性發展和情感態度的健康成長。學校在認真做好自身工作的同時，要高度重視做好家長及其他監護人的相關工作，形成家庭與學校的共管合力，比如建立家長委員會、辦好家長學校，定期舉辦家長會，并適時組織好家訪，深入監護人家中進行面對面溝通等等。

（四）以環境育人，加強校園文化建設

第9篇：文學職稱論文范文

[關鍵詞]古代文學 教學質量 對策研究

[中圖分類號]I206.2 [文獻標識碼]A [文章編號]1009-5349（2013）12-0168-02

古代文學類課程是中文專業學習其他課程的基礎科目，同時也是民族文化的精髓。掌握科學的古代文學課程教學方式，理解文學課程內涵，促使學生在學習過程中感悟古代文學，確保并提升古代文學類課程的教學質量，擔負起古代文學教學的重要任務。

一、古代文學類課程教學現狀

目前，古代文學類課程的教學質量確實有所下降，是什么因素造成了古代文學類課程質量下滑呢？關于這個問題，本文從以下幾個方面進行闡述：

（一）課程教學方法沒有與時俱進

中國古代文學類課程涉及范圍廣，教學內容較多，但是因為教學計劃中課程的不斷增加，不得不使古代文學課程縮水。一般高校只為古代文學課程安排了200課時左右。古代文學類課程學習難度較高，想要在這么短的時間內學習知識就必須完善原來的教學方式。但是還有一部分教師沒有意識到古代文學類課程教學方式方法應該與時俱進，仍然是采用傳統的陳述式教學手段，不論是古代文學的思想還是藝術特色都是填鴨式教學模式。在這種環境中，學生并不能提起學習的興趣，也沒有時間和教師溝通，學生不能發揮其主體作用，教學效果不言而喻了。

（二）沒有足夠重視預習和自學

中國古代文學類課程包含了先秦時期到近代的諸多文學作家及文學著作，都是屬于過去式，不論是語言表述、寫作背景還是文學特色，學生從前并沒有了解過。預習和自學是能夠在課堂上與教師溝通的必要前提，但是自學和預習并沒有得到很多人的重視。學生沒有意識到自學和預習的重要作用，大部分人也從來沒有做過自學計劃，教師也只是在課堂上完成教學任務，而不學生提出自學的要求，高校也缺乏必要的監督和管理。

（三）實用主義價值觀嚴重影響教學質量

在受到就業形勢不利的影響下，很多學生比較重視哪些實用性強的課程，而漠視古代文學類課程這些基礎課程。他們認為古代文學著作已經離新時期距離越來越遠，也不適應于現在的新環境，不能創造直接的經濟利益。在這種思想的影響下，學生對古代文學類課程的關注度越來越低，教學成果越來越差。

二、古代文學類課程教學質量優化措施

（一）充分協調古代文學授課各個教學要素

對古代文學授課質量有影響的主要因素為人、物、時空和情感。人當然是指學生和教師；物是指教學所使用的教案、教材和輔助工具等；時空是指教學場地和課時的設定；情感指的師生溝通，學生的興趣和信心等。充分協調這四個主要的因素對古代文學類課程教學質量的提高有很重要的作用。在教學過程中，教案的作用非同小可，教師要在講課前充分備課，盡量脫稿講課，教師是否能夠靈活的掌握教材的使用和選取，這對古代文學類課程教學質量影響很大。選擇教材，不僅要結合學生已經掌握的知識結構，還要對學生日后的發展和深造考慮。時空這一要素對教學質量的影響也較大，對古代文學教學有一定了解的人都知道，中國古代文學課的教學和學習是有固定時間和場所的，要學習生澀難懂的語言，時間跨度較大、知識面也很寬廣，文學社團也很多，這就造成教師無法在有限的時間教授所有知識，學生掌握情況也就不是很好。所以通常古代文學所設置的課時要比其他學科課時稍微多一些。最后是情感要素，對于所有學科的教學來說，都必然與師生的溝通交流為主體，古代文學學科也不例外，教師和學生的交流，主要包含對文學學科的愛好、興趣以及情感交流，教師掌握學生的心理和情感變化，這對古代文學類課程教學質量的提高有很大幫助。

（二）改變古代文學授課理念

要堅持以人為本、以學生為核心的教學理念。陶行知是我國歷史上著名的教育大師，他有一句名言：教最終目的是為了不教。這句話將教學的目的、本質和真諦描述的十分透徹。教師講課的目的不僅僅是為了教學，而是為了不教，教師講授課程不能只是單純的將一些零散的知識點整理后灌輸給學生，而是要教會學生整理資料、分析問題和解決困難的能力。所以，教學過程中涉及到一個十分重要的問題，也就是教學材料、教師和學生哪部分才是核心，才是關鍵？筆者認為古代文學類課程教學的核心和關鍵是學生，教學資源、教師或者是教學方式等，都是圍繞學生展開并進行優化的。教師要在古代文學類學科的教學中，將學生掌握的知識體系和儲備與講課內容緊密聯系在一起，教師講課過程要針對學生水平的不同因材施教，也就是要做到具有針對性，而不是對所有學生采取一種方式。另外，教師要結合實際情況使用和選擇教材及輔助教學設備。對于設置古代文學課類課時，要結合學生正常作息時間，盡量不要占用周末或晚上。教學場所要保證明亮、寬敞和干凈，教學設備和所有設施也要準備好。同時在課堂上或課后，教師都要和學生針對信念、興趣和意志等積極溝通，有利于提高古代文學類課程的教學質量。

古代文學類學科的教學要以學生為核心，不斷促進素質教育工作的開展和進行。在實際的教學過程中，將古為今用和學以致用作為教學觀念，將古代文學知識向當今社會開放，尋找古代文學對當今社會的啟發，實現現實與古典的高度統一，使古代文學類課程不僅蘊含豐富的古典文化底蘊，還煥發著當今時代的勃勃生機。教師在教學和備課的過程中要不斷整理、挖掘并快速領悟這些知識，這樣才能更好的傳授給學生，讓古典文學知識對學生的職場及人生規劃都有積極指導的作用。古典文學很多典故中都蘊含著成功的技巧和為人處世之道，對學生日后擇業和發展有借鑒作用。另外，在教學過程中教師可以適當的開設各種實踐活動，讓學生真正運用到所學知識，例如開展學生職業生涯素養的實踐課程，或者為人處世及心態的調整等。

（三）增強古代文學類課程現代與傳統的結合

對于古代文學類課程的教學方式來說可謂是五花八門，每種方式都有其自身的優勢和不足。根據教學方式理念的不同，主要分為傳統方式和現代方式。傳統教學方式一般是教師單純的講解教材內容，必要時讓學生回答問題，而學生也只是單純的聽講而已，獲取知識的方式也只是聽教師的講解。傳統教學方式的優點就是教師能夠很容易掌握課堂秩序、教學內容和進度，教師根據自己獨特的觀點和魅力吸引學生認真聽課。但也存在不足，例如學生和教師的觀點存在矛盾時，就無法保證學生跟隨自己的想法完成學習內容，這部分學生就被課堂教學所孤立，無法調動這部分學生學習的積極性，歸根結底是沒有實現以學生為主體的教學。古代文學知識的某些問題無法以傳統思想和教學模式很好的解決，此時就需要利用現代教學理念和教學方式進行充分結合。現代式教學方式和傳統方式有很大差距，多半是以真實案例或討論的方式進行教學，在課堂中，教師只是指導者和引領者，對學生之間的探討和矛盾進行溝通，而學生才是主體，教師不會將自己的想法強制性的灌輸給學生，在教學過程中，學生的思想和教師的思想可以持平，也就是當教師和學生觀點產生分歧時，學生可以提出質疑。這種教學手段并不單純注重掌握知識，還關注學生是否具備獨立辨析能力。其優勢是非常明顯的，學生一直處在積極思考的環境中，充分體現了學生的主體地位。學生在課堂上建立起了一種自主探索文學知識并追求真理的習慣，在課后也會為了個人興趣而不斷探索，由此培養的自主學習能力在步入社會環境中是非常必要的。當然這種教學方法也存在不足，學生會受到學習知識和自主思考能力不足等因素的制約，往往會得出不正確的結論。在實際的文學類課程教學中，傳統和現代教學手段有機結合才是提升教學質量的最佳途徑。依據課程內容的要求，關于文學史的知識教師可以采取傳統陳述教學方式，使得學生跟隨教師的思想脈絡建立完整的文學史發展線路，基本掌握每個階段古代文學的代表作家、著作和文學流派、文學發展環境等知識，初步形成自己對古代文學的理解認識，在具體學習古代文學著作時，就可以充分展現學生的學習自主性，采取小組討論、隨意發言、指定演講的形式，通過這種方式提高學生的綜合能力。

三、結語

中國古代文學類課程教學，看起來是一項普通的教與學的過程，但是實際上卻是一個繁復多變的教學項目，其中涵蓋了多個方面的教學元素。教師在教的過程中，應該科學合理地運用教學資源，秉承以學生為教學主體的教學思想，重視教學理念及教學手段的優化完善，進而提升中國古代文學類課程的教學質量，并培育出優秀的實踐型高素質人才。

【參考文獻】

[1]羅艷.中國古代文學課程教學改革的四個“注重”[J].語文學刊，2011（10）.