感人的話語(yǔ)精選(九篇)

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第1篇：感人的話語(yǔ)范文

1、當(dāng)我站在瀑布前，覺(jué)得非常的難過(guò)，我總覺(jué)得，應(yīng)該是兩個(gè)人站在這里。

2、如果有一天我忍不住問(wèn)你，你一定要騙我。就算你心里多不情愿，也不要告訴我你最?lèi)?ài)的人不是我。我曾聽(tīng)人說(shuō)過(guò)，當(dāng)你不能夠再擁有，你唯一可以做的，就是令自己不要忘記。

3、我們每個(gè)人都生活在各自的過(guò)去中，人們會(huì)用一分鐘的時(shí)間去認(rèn)識(shí)一個(gè)人，用一小時(shí)的時(shí)間去喜歡一個(gè)人，再用一天的時(shí)間去愛(ài)上一個(gè)人，到最后呢，卻要用一輩子的時(shí)間去忘記一個(gè)人。

4、伏特加是我們擁有的一種奢侈品，魚(yú)子醬也是我們擁有的一種奢侈品，但時(shí)間不是。

5、舉得起放得下的叫舉重，舉得起放不下的叫負(fù)重。可惜，大多數(shù)人的愛(ài)情，都是負(fù)重的。

6、當(dāng)你的心真的在痛，眼淚快要流下來(lái)的時(shí)候，那就趕快抬頭看看，這片曾經(jīng)屬于我們的天空；當(dāng)天依舊是那么的廣闊，云依舊那么的瀟灑，那就不應(yīng)該哭，因?yàn)槲业碾x去，并沒(méi)有帶走你的世界。

7、擁抱真是很奇妙感情就是這樣，你傷了別人，無(wú)論有意無(wú)意，就總會(huì)有一個(gè)人來(lái)傷你。

8、也許月老并不想讓我們痛苦而安排讓我們擦身而過(guò)，如果這樣的話，我寧愿一開(kāi)始不要我們的愛(ài)情了。

9、你的離去注定讓我一輩子的孤單，沒(méi)有你的日子里，我的生活失去了色彩和活力。

10、該笑的時(shí)候沒(méi)有快樂(lè)，該哭泣的時(shí)候沒(méi)有眼淚，該相信的時(shí)候沒(méi)有諾言。

11、當(dāng)你把那封無(wú)情的情書(shū)塞進(jìn)我的口袋時(shí)，當(dāng)你把那枚戒指放在我的手心時(shí)，你說(shuō)我們還是朋友。我傷心欲絕，我難過(guò)的是不能給你幸福，哪怕只一個(gè)幸福的瞬間。所以我雖然是個(gè)大男人，卻不是個(gè)好男人。

12、我聽(tīng)別人說(shuō)這世界上有一種鳥(niǎo)是沒(méi)有腳的，它只能一直飛呀飛呀，飛累了就在風(fēng)里面睡覺(jué)，這種鳥(niǎo)一輩子只能下地一次，那邊一次就是它死亡的時(shí)候。

13、當(dāng)明天變成了今天成為了昨天，最后成為記憶里不再重要的某一天，我們突然發(fā)現(xiàn)自己在不知不覺(jué)中已被時(shí)間推著向前走，這不是靜止火車(chē)?yán)铮c相鄰列車(chē)交錯(cuò)時(shí)，仿佛自己在前進(jìn)的錯(cuò)覺(jué)，而是我們真實(shí)的在成長(zhǎng)，在這件事里成了另一個(gè)自己。

14、思戀一個(gè)人的滋味就像喝了一大杯冰水，然后用很長(zhǎng)很長(zhǎng)的時(shí)間流成熱淚。

15、不管再怎么痛苦、煩惱，即使說(shuō)一定要忘記你，還是辦不到，還是那么喜歡你，不能從這種心情中逃跑。

16、我要你知道，這個(gè)世界上有一個(gè)人會(huì)永遠(yuǎn)等著你。無(wú)論是在什么時(shí)候，無(wú)論你在什么地方，反正你知道總會(huì)有這樣一個(gè)人！

17、眼淚的溫度有530℃，只是因?yàn)橥饷娴氖澜缣洌鞒鰜?lái)的時(shí)候才會(huì)降到53℃。

18、我不覺(jué)得人的心智成熟是越來(lái)越寬容涵蓋，什么都可以接受。相反，我覺(jué)得那應(yīng)該是一個(gè)逐漸剔除的過(guò)程，()知道自己最重要的是什么，知道不重要的東西是什么。而后，做一個(gè)純簡(jiǎn)的人。

19、愛(ài)一個(gè)女孩子，與其為她的幸福而放棄她，不如留住她，為她的幸福而努力。

20、暗戀一個(gè)人的心情，就象是瓶中等待發(fā)芽的種子，永遠(yuǎn)不能確定未來(lái)是否是美麗的，但卻真心而倔強(qiáng)地等待著。

21、幸福，不是長(zhǎng)生不老，不是大魚(yú)大肉，不是權(quán)傾朝野。幸福是每一個(gè)微小的生活愿望達(dá)成。當(dāng)你想吃的時(shí)候有得吃，想被愛(ài)的時(shí)候有人來(lái)愛(ài)你。

22、眼淚的存在，是為了證明悲傷不是一場(chǎng)幻覺(jué)。

23、當(dāng)你年輕時(shí)，以為什么都有答案，可是老了的時(shí)候，你可能又覺(jué)得其實(shí)人生并沒(méi)有所謂的答案。每天你都有機(jī)會(huì)和很多人擦身而過(guò)，有些人可能會(huì)變成你的朋友或者是知己所以我從來(lái)沒(méi)有放棄任何跟人磨擦的機(jī)會(huì)。有時(shí)候搞得自己頭破血流，管他呢！開(kāi)心就行了。

24、我喜歡并習(xí)慣了對(duì)變化的東西保持著距離，這樣才會(huì)知道什么是最不會(huì)被時(shí)間拋棄的準(zhǔn)則。比如愛(ài)一個(gè)人，充滿(mǎn)變數(shù)，我于是后退一步，靜靜的看著，直到看見(jiàn)真誠(chéng)的感情。

25、我知道最終我還是要走的。我一直這么提醒自己，讓自己在每天醒來(lái)的時(shí)候喜歡你少一點(diǎn)，在離開(kāi)的時(shí)候就可以輕松一點(diǎn)。

26、當(dāng)你不能控制別人，就要控制你自己，賽車(chē)和做人一樣，有時(shí)候要停，有時(shí)候要沖。

27、青春有限，可以驕傲的時(shí)候，盡管驕傲吧。有一天，當(dāng)你死心塌地地愛(ài)上一個(gè)人的時(shí)候，你也許無(wú)法在驕傲

28、上帝會(huì)把我們身邊最好的東西拿走，以提醒我們得到的太多！

29、每天你都有機(jī)會(huì)和很多人擦身而過(guò)，而你或者對(duì)他們一無(wú)所知，不過(guò)也許有一天他會(huì)變成你的朋友或是知己。

30、人生下來(lái)的時(shí)候都只有一半，為了找到另一半而在人世間行走。有的人幸運(yùn)，很快就找到了。而有人卻要找一輩子。

31、記憶像是倒在掌心的水，不論你攤開(kāi)還是緊握，終究還是會(huì)從指縫中一滴一滴流淌干凈。

32、愛(ài)一個(gè)人就是在撥通電話時(shí)忽然不知道說(shuō)什么好，原來(lái)只是想聽(tīng)聽(tīng)那熟悉的聲音，真正想撥通的只是自己心底的一根弦。

33、如果晚上月亮升起的時(shí)候，月光照到我的門(mén)口，我希望月光女神能滿(mǎn)足我一個(gè)愿望，我想要一雙人類(lèi)的手。我想用我的雙手把我的愛(ài)人緊緊地?fù)碓趹阎校呐轮挥幸淮巍Ｈ绻覐膩?lái)沒(méi)有品嘗過(guò)溫暖的感覺(jué)，也許我不會(huì)這樣寒冷；如果我從沒(méi)有感受過(guò)愛(ài)情的甜美，我也許就不會(huì)這樣地痛苦。如果我沒(méi)有遇到善良的佩格，如果我從來(lái)沒(méi)不曾離開(kāi)過(guò)我的房間，我就不會(huì)知道我原來(lái)是這樣的孤獨(dú)。

34、不知道從什么時(shí)候開(kāi)始，在什么東西上面都有個(gè)日期，秋刀魚(yú)會(huì)過(guò)期，肉罐頭會(huì)過(guò)期，連保鮮紙都會(huì)過(guò)期，我開(kāi)始懷疑，在這個(gè)世界上，還有什么東西是不會(huì)過(guò)期的？

35、人生不如意的時(shí)候，是上帝給的長(zhǎng)假，這個(gè)時(shí)候就應(yīng)該好好享受假期。當(dāng)突然有一天假期結(jié)束，時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，人生才真正開(kāi)始了。

36、光明和黑暗的世界里，光明是永遠(yuǎn)照不亮每個(gè)黑暗的角落的。

37、我在想，你可能沒(méi)有真正愛(ài)過(guò)一個(gè)人吧？你不知道一個(gè)生活在你身邊的人，某天早上忽然消失的感覺(jué)，周?chē)囊磺卸紱](méi)有改變，只是你身邊少了一個(gè)人，那種感覺(jué)像你這樣的人會(huì)明白嗎？

38、人生不能象做菜，把所有的料都準(zhǔn)備好了才下鍋。

第2篇：感人的話語(yǔ)范文

2、愛(ài)情是緣，就像瞌睡碰到了枕頭，久旱遇到了雨天；愛(ài)情是思念，有時(shí)想著會(huì)失眠，有時(shí)夢(mèng)里笑得甜。愿您愛(ài)情甜蜜！

3、遇見(jiàn)你之前沒(méi)有想過(guò)未來(lái)，遇見(jiàn)你之后沒(méi)有想過(guò)分開(kāi)。

4、長(zhǎng)歌長(zhǎng)，孤煙涼，枯骨許誰(shuí)故地葬，風(fēng)月心中藏；攜天蒼，淚千行，舉杯與誰(shuí)訴天長(zhǎng)，倚樓天涯望。

5、就算全世界離開(kāi)你，還有一個(gè)我來(lái)陪。

6、傷心的時(shí)候喝了幾杯，奇怪有一點(diǎn)醉，醉的好卑微。原來(lái)愛(ài)上你有一點(diǎn)點(diǎn)心碎，愛(ài)使人憂傷伴著我日日夜夜彷徨，也消逝在這夜色朦朦。

7、在人群之中尋覓著你，就彷佛在海邊掬起所有的沙粒，急於發(fā)現(xiàn)你的蹤跡，如果不從愿，但愿還有來(lái)生。

第3篇：感人的話語(yǔ)范文

乞討的老人

2008年5月12日的四川大地震，讓我們看到了一方有難，八方支援。地震后，各國(guó)送來(lái)慰問(wèn)的同時(shí)，也送來(lái)了一批批資金、設(shè)備、藥物和技術(shù)人員；國(guó)內(nèi)的捐款處和獻(xiàn)血站排成一條條長(zhǎng)龍。一個(gè)靠乞討衛(wèi)生的老人，把平時(shí)攢下來(lái)的200元都捐了，他說(shuō)的第一句話是“災(zāi)區(qū)人民的處境比我們更慘、更危險(xiǎn)，他們需要我們的幫助，即使捐的錢(qián)是微不足道的，也是我們的一點(diǎn)心意。”這時(shí)，我的眼睛濕潤(rùn)了。

擦皮鞋的叔叔

在超市的那一條街，有一排擦鞋匠們，他們總是在路邊堅(jiān)持不懈的等候著，在烈日炎炎的一天，爸爸帶我來(lái)到那一排埋頭工作、汗水淋淋的鞋匠面前，請(qǐng)他們擦那雙灰不溜秋的鞋，臨走前，爸爸遞給他們一張一元的紙幣，我問(wèn)：“你們喜歡這份工作嗎？”他們點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)：“我們靠這些錢(qián)養(yǎng)活著家人的同時(shí)，也為你們服務(wù)，我們感到快樂(lè)……”

愛(ài)“說(shuō)謊”的媽媽

小時(shí)候每當(dāng)下雨走在街上，媽媽總會(huì)用那把小雨傘蓋在我頭上，右手領(lǐng)著我。而她左肩總是濕的。每當(dāng)這時(shí)，我總會(huì)問(wèn)：“媽媽?zhuān)愕淖蠹缭趺礉窳耍?rdquo;“那是風(fēng)斜刮的雨！”她慈祥地笑著回答。隨著我的年齡的逐漸增長(zhǎng)，也知道了左肩總是濕的秘密。

第4篇：感人的話語(yǔ)范文

和李明波同學(xué)一樣，昆明大成學(xué)校的學(xué)生多數(shù)都是進(jìn)城務(wù)工人員子女，他們白天和城里的孩子一樣到屬于自己的學(xué)校學(xué)習(xí)，放學(xué)后回到城市的偏僻角落與父母分享一天的辛勞。日子就這樣的重復(fù)。5月24日的大成學(xué)校感恩教育演講，如一場(chǎng)春雨，讓這所民辦學(xué)校的孩子得到了一次心靈的洗禮。

這場(chǎng)題為“學(xué)習(xí)改變命運(yùn)，感恩成就人生”的感恩勵(lì)志公益演講主要以英語(yǔ)學(xué)習(xí)、感恩老師、感恩父母、勵(lì)志成才等“三生教育”的相關(guān)內(nèi)容展開(kāi)。演講人是鄭小四和李新平。

“鄭老師，像一根火柴點(diǎn)燃了我的學(xué)習(xí)激情”

被譽(yù)為“英語(yǔ)第一狂人”的鄭小四有許多分量很重的稱(chēng)謂：著名英語(yǔ)教育家、演講家、勵(lì)志教育專(zhuān)家、感恩教育專(zhuān)家、青少年心理咨詢(xún)專(zhuān)家、國(guó)家高級(jí)企業(yè)培訓(xùn)師、“感恩英語(yǔ)”創(chuàng)始人。雖然，在一些英語(yǔ)老師眼中，“鄭小四的英語(yǔ)比外國(guó)人說(shuō)得還要好”，但他最看重的稱(chēng)謂卻是“感恩教育專(zhuān)家”。他在演講中對(duì)大成學(xué)校的師生說(shuō)：“我從不和不孝敬父母的人交朋友，因?yàn)橐粋€(gè)連父母的養(yǎng)育之恩都不記在心上的人，怎么可能在乎朋友間的情誼。”

鄭小四出生在云南師宗縣一個(gè)偏遠(yuǎn)的小山村，通過(guò)自己的刻苦奮斗，成為全國(guó)著名的英語(yǔ)教育家、演講家、勵(lì)志教育專(zhuān)家、感恩教育專(zhuān)家，至今已出版40多部暢銷(xiāo)書(shū)。如今，早已功成名就的他并沒(méi)有停下腳步，他立志要走遍云南129個(gè)貧困縣，用自己的演講，為農(nóng)村孩子插上夢(mèng)想的翅膀……

這次應(yīng)邀到昆明大成學(xué)校演講，鄭小四特別在意的是這里的進(jìn)城務(wù)工人員的孩子，他說(shuō)：“進(jìn)城務(wù)工人員投入城市建設(shè)，他們的工作高尚而且辛苦，在對(duì)他們的子女的教育中更應(yīng)該重視感恩教育，要讓這些孩子更深刻地理解父母勞動(dòng)的艱辛，體貼父母，感恩父母，努力學(xué)習(xí)。”

在演講中鄭小四特別投入，他從單詞發(fā)音到語(yǔ)法知識(shí)，從聽(tīng)力訓(xùn)練到閱讀理解，與全校同學(xué)和英語(yǔ)老師進(jìn)行了熱烈的互動(dòng)。在他幽默而富有親和力的示范和感染下，同學(xué)們克服了羞澀，戰(zhàn)勝了自卑，滿(mǎn)懷信心地跟著他大聲地練習(xí)口語(yǔ)。

“學(xué)習(xí)英語(yǔ)，就像在茫茫大海上行船，如果總在英語(yǔ)辭海里飄蕩，總會(huì)迷失方向。如果把大海變成翠湖，方向明確了，在翠湖蕩舟，愜意舒心，朝著這個(gè)范圍劃槳，將沒(méi)有沉船的危險(xiǎn)。”這是鄭小四的教學(xué)語(yǔ)錄。

鄭小四認(rèn)為：“我們現(xiàn)在的英語(yǔ)教育，最大的問(wèn)題就是本末倒置，在學(xué)校里學(xué)英語(yǔ)，首先強(qiáng)調(diào)的是寫(xiě)，但英語(yǔ)作為一門(mén)語(yǔ)言，作為一種交流工具，首先應(yīng)該是會(huì)讀會(huì)說(shuō)。就像中國(guó)人學(xué)中文，哪個(gè)剛出生的孩子不是先學(xué)著說(shuō)話，然后在上學(xué)后，經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)才開(kāi)始寫(xiě)。學(xué)習(xí)英語(yǔ)最重要的是先學(xué)會(huì)說(shuō)，而不是一開(kāi)始就強(qiáng)調(diào)寫(xiě)。”

為了讓在場(chǎng)的學(xué)生能夠掌握英語(yǔ)學(xué)習(xí)的方法，鄭小四在演講現(xiàn)場(chǎng)教授了學(xué)習(xí)英語(yǔ)的“秘訣”。只要掌握800～1 000個(gè)日常詞匯就可以與外國(guó)人沒(méi)有障礙地交流。注重實(shí)際運(yùn)用，“不在乎你記得多少單詞，而在于你運(yùn)用了多少，究竟有多少句子是你自己的而不是書(shū)本上的。營(yíng)造良好學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)習(xí)英語(yǔ)的環(huán)境很重要，調(diào)整好社會(huì)環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境和家庭環(huán)境，學(xué)習(xí)英語(yǔ)將事半功倍”。他認(rèn)為，只要全社會(huì)倡導(dǎo)學(xué)習(xí)英語(yǔ)，改變應(yīng)試教育的模式，在家庭生活中用英語(yǔ)交流，這樣就可以告別“聾啞英語(yǔ)”。

幽默的演講，點(diǎn)燃了學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的熱情，營(yíng)造了學(xué)校學(xué)習(xí)英語(yǔ)的氛圍，啟發(fā)了教師探究課堂教學(xué)藝術(shù)的深入思考。初三學(xué)生王曦感動(dòng)地對(duì)記者說(shuō)：“聆聽(tīng)鄭老師的演講，親身感受到瘋狂英語(yǔ)的魅力。鄭老師教我們的學(xué)習(xí)方法，像一根火柴點(diǎn)燃了我的學(xué)習(xí)激情。”在演講的最后，鄭小四啟發(fā)大家要充滿(mǎn)愛(ài)心、感恩父母，引起了師生、家長(zhǎng)的感情共鳴。

“生命是一朵美麗的鮮花，要感恩哪些育花的人！”

“媽媽?zhuān)量嗔耍　薄拔乙?tīng)你的話。”“我以后再也不淘氣了！”“老師，您辛苦了！我們永遠(yuǎn)感謝您！”這些質(zhì)樸的哭訴，你很難想象是在大庭廣眾下，出自這些平日里調(diào)皮的學(xué)生之口。李新平的感恩演講讓無(wú)數(shù)學(xué)生、家長(zhǎng)、教師留下了感動(dòng)的淚水……

“樹(shù)木感恩于大地，用落葉來(lái)肥沃土壤；禾苗感恩于農(nóng)人，將成熟的籽粒呈上；烏鴉感恩于母愛(ài)，以反哺來(lái)回報(bào)親情；羊兒感恩于母乳，以跪乳來(lái)表達(dá)敬意……而我們應(yīng)該感恩什么呢？”本場(chǎng)演講的另一位演講人，著名感恩教育專(zhuān)家、英語(yǔ)教學(xué)專(zhuān)家、青少年心理輔導(dǎo)專(zhuān)家、國(guó)家高級(jí)企業(yè)培訓(xùn)師，曾被云南電視臺(tái)評(píng)為“魅力先生”的李新平用詩(shī)意的語(yǔ)言開(kāi)場(chǎng)。

在一個(gè)半小時(shí)的演講中，李新平以自己孜孜不倦讀書(shū)求學(xué)的事跡勉勵(lì)學(xué)生珍惜學(xué)習(xí)時(shí)光，改變自己、成就自己，感恩父母，報(bào)答師恩。他說(shuō)：“快樂(lè)成長(zhǎng)的我們無(wú)憂無(wú)慮，而這優(yōu)越的條件是黨和國(guó)家為我們創(chuàng)造的，是父母和老師為我們鋪墊的，那么，快樂(lè)成長(zhǎng)的我們，是否該感恩于他們呢？

父母每天披星戴月地辛勤勞作，回到家，還要為照顧我們上學(xué)而起早貪黑，吃飯時(shí)，好菜總擺在我們眼前，穿衣服，一定要把我們打扮得漂漂亮亮……這些都難道不值得我們感恩嗎？

再說(shuō)我們敬愛(ài)的老師們，課堂上耐心講解，循循善誘，將自己所知道的知識(shí)毫無(wú)保留地傳授給我們；課下認(rèn)真?zhèn)湔n，批改作業(yè)，在我們快樂(lè)時(shí)他們和我們一起快樂(lè)，在我們傷心時(shí)還要耐心地開(kāi)導(dǎo)和安慰。

但是，無(wú)論他們有多累，無(wú)論我們多淘氣，他們的愛(ài)都沒(méi)有一絲褪色。這一切，不都是為了培養(yǎng)我們成才嗎？這些，難道不值得我們感恩嗎？”

第5篇：感人的話語(yǔ)范文

2、感恩客戶(hù)朋友們承蒙一路對(duì)我們的厚愛(ài)！從無(wú)到有，從小到大，我們的發(fā)展離不開(kāi)顧客的支持。

3、在過(guò)去的發(fā)展歷程中，感謝每一位合作商與朋友們的支持，我們的每一點(diǎn)進(jìn)步與小成功，都離不開(kāi)你們的關(guān)注、信任、參與與支持。

4、謝謝您為我所做的一切，您是我最想感謝的朋友，請(qǐng)?jiān)试S我在這個(gè)特殊的日子非常感謝。你總是很高興。

5、有一種合作，貌合神離心兩頭；有一種合作，背著坑你煩不休；有一種合作，一人一口樂(lè)悠悠；親愛(ài)的合作伙伴，愿我們友情珍藏在心頭，共創(chuàng)互贏并肩走；祝你步步高升早登峰，事業(yè)順利無(wú)憂愁！

6、親愛(ài)的顧客您好，感謝您對(duì)我們產(chǎn)品的支持與信賴(lài)。您的問(wèn)題和建議我們會(huì)及時(shí)整理反饋上去，讓我們努力為您排憂解難，期待您的再次光臨！

7、不管哪個(gè)行業(yè)，你做久了！就會(huì)發(fā)現(xiàn)，有一幫暖心的老顧客，一直追隨著你，支持著你，幫你宣傳，幫你介紹新顧客，對(duì)于這種暖心的顧客，心存感激、向我的新老顧客深鞠一躬。

8、謝謝親選擇咱家店鋪寶貝，親既然覺(jué)得很好的話，就多分享下您的感受和心得吧。商城店鋪保證品質(zhì)，親是可以放心哦。祝親購(gòu)物愉快，生活美滿(mǎn)幸福。

9、謝謝你幫我，祝你快樂(lè)，愿你歲歲平安，事事如意！

第6篇：感人的話語(yǔ)范文

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第7篇：感人的話語(yǔ)范文

一、新時(shí)期在語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生文化認(rèn)同感培養(yǎng)的必要性

1.是落實(shí)素質(zhì)教育要求、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的實(shí)際需要

素質(zhì)教育在我國(guó)開(kāi)展多年，但實(shí)際上并沒(méi)有收到預(yù)期的教育效果。義務(wù)教育的目標(biāo)是為了要更好地培養(yǎng)新一代有理想、有文化、講紀(jì)律和德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)合格的接班人和建設(shè)者。然而素質(zhì)教育更需要引導(dǎo)學(xué)生深入地了解本民族的文化精髓。所謂知己知彼，百戰(zhàn)不殆，只有了解了自己的文化，才能更好地吸收外來(lái)文化，才能具備甄別外來(lái)文化優(yōu)劣的能力。然而當(dāng)前我國(guó)中學(xué)生的民族文化認(rèn)同感十分的淡漠，長(zhǎng)此以往，后果是不堪設(shè)想的。有關(guān)調(diào)查顯示，當(dāng)前我國(guó)中學(xué)生的道德素質(zhì)逐漸出現(xiàn)下滑的趨勢(shì)，特別是在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，低素質(zhì)、低水平的違反道德的事件時(shí)有發(fā)生。特別是由于我國(guó)教育重理論輕實(shí)踐、重智育輕德育的弊端，也使得學(xué)生出現(xiàn)了一定程度的心理問(wèn)題。由于受到不良社會(huì)風(fēng)氣的影響，許多青少年缺少正確的信仰和文化認(rèn)同，精神家園十分荒蕪。因此，為了提高學(xué)生的民族榮譽(yù)感與道德水平，語(yǔ)文教學(xué)必須要承擔(dān)起培養(yǎng)學(xué)生文化認(rèn)同感、繼承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的歷史重任。

2.是適應(yīng)全球化社會(huì)文化發(fā)展的要求

隨著地球村、全球化概念的不斷深入人心，商務(wù)時(shí)代已經(jīng)全面到來(lái)，全新的國(guó)際秩序正在形成，社會(huì)文化的發(fā)展也必定是色彩紛呈。而青少年是我們民族的希望，身上肩負(fù)著著保家衛(wèi)國(guó)、促進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的重要?dú)v史使命，而當(dāng)前青少年對(duì)于我國(guó)民族文化認(rèn)同感的低迷則十分讓人擔(dān)憂。我國(guó)現(xiàn)階段的青少年通常都是90后學(xué)生，他們從小就對(duì)西方文化耳濡目染，比如動(dòng)畫(huà)片、電影、書(shū)報(bào)雜志及可口可樂(lè)、肯德基等等，他們習(xí)慣了享樂(lè)主義，而對(duì)于我國(guó)民族苦難的過(guò)去與光輝的歷史卻沒(méi)有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，再加之受到來(lái)自社會(huì)崇洋的錯(cuò)誤思想影響，他們對(duì)于國(guó)家、社會(huì)和歷史的認(rèn)知十分的膚淺，民族文化認(rèn)同感非常淡漠。因此，我們必須要高度注意這種情況，絕對(duì)不能放棄中學(xué)語(yǔ)文教育這塊培養(yǎng)學(xué)生文化認(rèn)同感的重要陣地。

3.語(yǔ)文教學(xué)是人文教育的基本要求

語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)是培養(yǎng)學(xué)生文化素養(yǎng)、增強(qiáng)語(yǔ)言能力、提升審美情趣的重要工具，而如果語(yǔ)文缺少了人文內(nèi)蘊(yùn)，缺少了情感教育，那么語(yǔ)文教學(xué)便失去了靈魂。在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的文化認(rèn)同感，能夠回歸語(yǔ)文教學(xué)的人文性，能夠很好地將語(yǔ)文的人文性與工具性進(jìn)行有機(jī)地統(tǒng)一，能夠促使語(yǔ)文教學(xué)更多地融入民族文化，從而體現(xiàn)出語(yǔ)文的文化功能與特性。此外，在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的文化認(rèn)同感還能夠陶冶學(xué)生的情操，促進(jìn)學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)社會(huì)和歷史，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，同時(shí)也使語(yǔ)文教學(xué)真正走上一條適合我國(guó)社會(huì)需求且更具民族文化特色的道路，順利地走出中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的困境，進(jìn)而大大地提升語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量。

二、在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生文化認(rèn)同感的具體措施

1.在教學(xué)中充分融入我國(guó)傳統(tǒng)文化教育

語(yǔ)文教師在教學(xué)中要充分融入我國(guó)傳統(tǒng)文化教育，讓學(xué)生客觀地認(rèn)識(shí)歷史、了解歷史。語(yǔ)文教師要引導(dǎo)學(xué)生辯證地看待傳統(tǒng)，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力，讓他們能夠多角度、全方位地真正認(rèn)識(shí)到中西文化的差異性，明確中華民族文化在世界整體文化發(fā)展史中的實(shí)際地位。舉例來(lái)說(shuō)，在課文《拿來(lái)主義》中，魯迅先生說(shuō):“我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來(lái)拿!”表明了對(duì)西方文化的重要態(tài)度，教師要在這時(shí)及時(shí)地加強(qiáng)文化認(rèn)同教育，抓住教育時(shí)機(jī)。同樣，魯迅先生的《祝福》一文，涉及到了對(duì)封建迷信與禮教的批判問(wèn)題，教師這時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的歷史知識(shí)尚存淺陋的一面；再如馮夢(mèng)龍的《杜十娘怒沉百寶箱》中描述了古人“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”的因果論，老師可以不失時(shí)機(jī)地組織學(xué)生加強(qiáng)討論，用自己的觀點(diǎn)看待歷史問(wèn)題，加強(qiáng)引導(dǎo)，對(duì)于重要問(wèn)題進(jìn)行深入、細(xì)致的剖析。

2.結(jié)合地方特色積極開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)

實(shí)踐性是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要特點(diǎn)，而文化更是滲透在語(yǔ)文活動(dòng)的實(shí)踐當(dāng)中，因此，語(yǔ)文教師要善于組織豐富多彩的學(xué)習(xí)活動(dòng)，從活動(dòng)入手對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化認(rèn)同感的培養(yǎng)。首先要讓學(xué)生細(xì)心地去觀察和發(fā)現(xiàn)生活中的文化現(xiàn)象，并能夠思考和體會(huì)其中所蘊(yùn)涵的文化內(nèi)容。舉例來(lái)說(shuō)，我國(guó)地域廣闊，擁有56個(gè)民族，在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展的過(guò)程中，各民族都形成了自身別具風(fēng)格的民族文化，針對(duì)這一內(nèi)容，教師可以開(kāi)展一次以“考察家鄉(xiāng)的民俗文化”為主題的綜合實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生的動(dòng)手能力，讓學(xué)生在實(shí)踐中感受民族文化，并加深記憶。

3.利用網(wǎng)絡(luò)資源拓寬視野

語(yǔ)文教師還可以充分利用豐富的網(wǎng)絡(luò)資源來(lái)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族文化和西方文化的認(rèn)識(shí)。教師在這一過(guò)程中要發(fā)揮自身指導(dǎo)者和組織者的重要作用，教會(huì)學(xué)生收集知識(shí)和加工知識(shí)的方法，鼓勵(lì)學(xué)生到開(kāi)放性的信息平臺(tái)中去搜索有價(jià)值的信息。教師要加強(qiáng)與學(xué)生溝通，要將網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)快捷的特點(diǎn)充分地利用起來(lái)，這樣一來(lái)能很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)于民族文化的興趣。通過(guò)探討課內(nèi)知識(shí)及社會(huì)上的實(shí)事熱點(diǎn)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的文化認(rèn)同感。

第8篇：感人的話語(yǔ)范文

關(guān)鍵詞：營(yíng)養(yǎng)干預(yù)；妊娠糖尿病

GDM是指在妊娠期首次發(fā)生或發(fā)現(xiàn)的糖耐量異常，隨著人們飲食結(jié)構(gòu)改變，勞動(dòng)強(qiáng)度降低，體育鍛煉減少，高齡超重孕婦增多，近年來(lái)GDM的發(fā)病率逐年上升[1]。GDM對(duì)孕婦及胎兒危害較大。因此，早期診斷和治療GDM非常重要。GDM治療方法中，個(gè)性化營(yíng)養(yǎng)干預(yù)是最基本，也是最主要和最有效的方法之。

1 資料與方法

1.1一般資料 2013年3月～12月本院產(chǎn)科門(mén)診孕24～28w75g葡萄糖行糖耐量試驗(yàn)（OGTT）確診的GDM患者，年齡23～38歲，平均（28.53±3.47）歲，孕周24～28w，平均（26.47±2.56）w，隨機(jī)分為治療組163例，給予個(gè)性化營(yíng)養(yǎng)干預(yù)；對(duì)照組163例，做常規(guī)飲食指導(dǎo)，血糖控制不佳時(shí)，行胰島素治療。

1.2方法

1.2.1 GDM的診斷方法 ①有條件的醫(yī)療機(jī)構(gòu)，在24～28w及以后，應(yīng)對(duì)所有尚未診斷為糖尿病的孕婦，進(jìn)行75g OGTT。75g OGTT的診斷標(biāo)準(zhǔn)：空腹及服糖后1、2h的血糖值分別為5.1mmol/L、10.0mmol/L、8.5mmol/L。任何一點(diǎn)血糖值達(dá)到或超過(guò)上述標(biāo)準(zhǔn)即診斷為GDM；②醫(yī)療資源缺乏地區(qū)，建議妊娠24～28w首先檢查FPG。FPG>5.1mmol/L，可以診斷直接為GDM，不必再做75g OGTT；而4.4mmol/L

1.2.2治療組進(jìn)行個(gè)性化營(yíng)養(yǎng)治療食譜制度 根據(jù)孕婦身高、體質(zhì)指數(shù)、孕周、營(yíng)養(yǎng)狀況及飲食習(xí)慣制定相應(yīng)的營(yíng)養(yǎng)治療方案，并按主食類(lèi)、肉類(lèi)、蛋、奶類(lèi)、油脂類(lèi)、蔬菜、水果類(lèi)進(jìn)行選擇，對(duì)各種熱量及營(yíng)養(yǎng)素的成分進(jìn)行分析，制定出相應(yīng)營(yíng)養(yǎng)治療食譜，建立營(yíng)養(yǎng)病例。食譜中每日的總熱量為（標(biāo)準(zhǔn)體重公斤數(shù)=身高厘米數(shù)-105），孕期為低體重（120%標(biāo)準(zhǔn)體重）每日總熱量為100KJ/kg；三種產(chǎn)能營(yíng)養(yǎng)素的適宜比例：適當(dāng)控制糖水化合物的攝入，約占總熱量的50%～60%，200～300g/d，增加蛋白質(zhì)的量。占總熱量的15%～20%，約需80～100g/d，減少脂肪的攝入量，占總熱量的25%～30%，約需50～70g/d。每天至少有早午晚三正餐，早餐20%，午餐30%，晚餐20%，早午晚三加餐，早餐5%，午餐5%，晚餐10%。

1.2.3治療食譜調(diào)整所有的GDM患者均每日測(cè)空腹血糖和3個(gè)正餐后2h末梢血糖和尿酮體。妊娠期血糖控制滿(mǎn)意標(biāo)準(zhǔn)：孕婦無(wú)明顯饑餓感，空腹血糖控制在3.3～5.3mmol/L，餐前30min；3.3～5.3mmol/L，餐后2h4.4～6.7mmol/L；峰值血糖5.6～7.1mmol/L，夜間血糖4.4～6.7mmol/L，糖化血紅蛋白

1.3統(tǒng)計(jì)學(xué)處理 采用SPSS10.0軟件進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，計(jì)數(shù)資料以均數(shù)±標(biāo)準(zhǔn)差（x±s）表示，統(tǒng)計(jì)方法采用t檢驗(yàn)。P

2 結(jié)果

兩組孕婦經(jīng)治療后空腹血糖、餐后2h血糖、糖化血紅蛋白、孕期體重增長(zhǎng)情況比較，見(jiàn)表1。

3 討論

GDM是一種嚴(yán)重威脅孕婦和胎兒的常見(jiàn)妊娠并發(fā)癥，其并發(fā)癥的發(fā)生率與孕婦血糖控制水平有關(guān)[3]。75%～80%GDM患者僅需要控制飲食量與種類(lèi)即可維持血糖的正常范圍，所以，科學(xué)合理的飲食方案對(duì)降低孕婦GDM發(fā)生，延緩進(jìn)展至關(guān)重要。本研究主要對(duì)患者的飲食進(jìn)行干預(yù)，試驗(yàn)組患者由營(yíng)養(yǎng)科醫(yī)生和產(chǎn)科醫(yī)生根據(jù)孕婦的體重及飲食習(xí)慣，結(jié)予24h膳食回顧分析后制定出一份有個(gè)性化的食譜方案，做到定時(shí)、定量、平衡膳食，總能量控制個(gè)性化，避免一些容易升高血糖的食物。而對(duì)照組只是產(chǎn)科醫(yī)生口頭關(guān)照，患者無(wú)一個(gè)實(shí)體的概念。往往會(huì)出現(xiàn)兩種結(jié)果，一種是血糖控制不佳，另一種是血糖控制過(guò)度，影響胎兒的生長(zhǎng)發(fā)育，只有合理的個(gè)性化營(yíng)養(yǎng)治療才能使血糖維持在正常水平或接近正常水平防止尿酮體的產(chǎn)生，并保證孕婦的正常生理需要和胎兒正常發(fā)育需要，使孕期體重增長(zhǎng)控制在較好的理想范圍。孕期體重的增加：不限制進(jìn)食的健康初孕婦女體重增長(zhǎng)的平均值為12.5kg，經(jīng)產(chǎn)婦可能比該平均值地0.9kg。按孕前BMI確定孕期適宜增重范圍：孕前BMI26～29孕期增重7～11.5kg，推薦增加值0.3kg/w[4]。因此，個(gè)性化營(yíng)養(yǎng)干預(yù)是控制GDM患者血糖水平有效措施之一，能夠降低GDM的發(fā)生率。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉梅.30例GDM的飲食治療[J].醫(yī)學(xué)理論與實(shí)踐，2006，19（4）：421.

[2]謝幸，茍文麗.婦產(chǎn)科學(xué)[M].第8版.人民衛(wèi)生出版社，2013：75.

第9篇：感人的話語(yǔ)范文

關(guān)鍵詞：人物描寫(xiě) 心理刻畫(huà) 理智與情感

簡(jiǎn)?奧斯汀（1775-1817）是世界文學(xué)史上杰出的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)家，自1811年簡(jiǎn)?奧斯汀出版她的第一部小說(shuō)《理智與情感》以后，又相繼發(fā)表了《傲慢與偏見(jiàn)》、《曼斯菲爾德莊園》、《愛(ài)瑪》和《勸導(dǎo)》等小說(shuō)。她的小說(shuō)格調(diào)輕松詼諧，富有喜劇性沖突，深受讀者歡迎。從18世紀(jì)末到19世紀(jì)初，庸俗無(wú)聊的“感傷小說(shuō)”和“哥特小說(shuō)”充斥中英國(guó)文壇，而奧斯汀的小說(shuō)破舊立新，一反常規(guī)地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)尚未受到資本主義工業(yè)革命沖擊的英國(guó)鄉(xiāng)村中產(chǎn)階級(jí)的日常生活和田園風(fēng)光。她的作品往往通過(guò)喜劇性的場(chǎng)面嘲諷人們的愚蠢、自私、勢(shì)利和盲目自信等可鄙可笑的弱點(diǎn)。她的小說(shuō)繼承和發(fā)展了英國(guó)18世紀(jì)優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，為19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的做了準(zhǔn)備。在英國(guó)小說(shuō)的發(fā)展史上有承上啟下的意義，被譽(yù)為地位“可與莎士比亞平起平坐”的作家。通過(guò)分析她第一部出版的小說(shuō)《理智與情感》，可以更加清晰地了解簡(jiǎn)?奧斯汀所特有的這種矛盾的傳統(tǒng)與反傳統(tǒng)相結(jié)合的女性地位觀。

一、小說(shuō)人物形象塑造的獨(dú)特性

簡(jiǎn)?奧斯汀寫(xiě)小說(shuō)，她最大的樂(lè)趣或許是創(chuàng)造人物。作者塑造的人物形象，沒(méi)有抽象的外貌描寫(xiě)，也沒(méi)有精細(xì)的內(nèi)心刻畫(huà)，她只是借助生動(dòng)的對(duì)話和有趣的情節(jié)，就能把人物寫(xiě)得栩栩如生。因此，英國(guó)的著名作家E.M.福斯特稱(chēng)簡(jiǎn)?奧斯汀的人物是“圓的”立體，而小說(shuō)是平面的。

小說(shuō)中分析了兩位主人公的婚姻問(wèn)題，正代表了女性?xún)煞N典型的“理智與情感”的相互碰撞。埃莉諾代表理性、冷靜和理智，而瑪麗安代表感性、激情的新女性。可以發(fā)現(xiàn)，埃莉諾在《理智與情感》之中，其實(shí)就是那個(gè)無(wú)法拋棄傳統(tǒng)女性觀的簡(jiǎn)?奧斯汀本人的代言人。所謂的理智，就是女性控制自我而表現(xiàn)出優(yōu)雅高貴，贏得大多數(shù)人尤其是男性的青睞。在她口中的句子往往就是簡(jiǎn)?奧斯汀本人的觀點(diǎn)。而埃莉諾又是一個(gè)徹底的男性主義維護(hù)者，而非女性主義者，這一點(diǎn)再次證明了簡(jiǎn)?奧斯汀對(duì)于男權(quán)的反抗是不徹底的。雖然簡(jiǎn)?奧斯汀最終認(rèn)為情感應(yīng)該被理智控制，所以她在書(shū)中才創(chuàng)作出瑪麗安這一主人公。她的聰慧、浪漫、誠(chéng)實(shí)與坦白，在我們眼前展現(xiàn)出一個(gè)全新的非比尋常的女性形象。她其實(shí)是那個(gè)被暗藏的、反傳統(tǒng)的簡(jiǎn)?奧斯汀的代言人。

小說(shuō)中，埃莉諾出生于體面鄉(xiāng)紳家庭，“非常有見(jiàn)識(shí)，遇事冷靜”，“心地極好，富于情感，但是懂得怎樣克制情感。”父親病逝后，精明勢(shì)利的兄嫂容不下繼母和三個(gè)妹妹，母女四人不得不搬到鄰縣親戚提供的鄉(xiāng)村住所，僅靠一份并不豐厚的遺產(chǎn)生活。在這之前，埃莉諾與嫂子的弟弟愛(ài)德華產(chǎn)生了感情。愛(ài)德華是富裕家庭繼承人，因此埃莉諾對(duì)兩人的未來(lái)頗為擔(dān)憂，誰(shuí)知偶然得知愛(ài)德華竟與一個(gè)名叫露西的漂亮姑娘私下訂過(guò)婚，大受打擊。這期間，瑪麗安因被花花公子拋棄而痛苦不堪，埃莉諾壓抑著心頭波濤起伏的情緒，努力安撫家人，從來(lái)不提自己的失戀。直到愛(ài)德華與露西訂婚的事曝光，愛(ài)德華被獨(dú)斷的母親趕出家門(mén)，取消了繼承權(quán)，埃莉諾依然心胸寬闊，受布蘭頓上校之托為愛(ài)德華提供工作機(jī)會(huì)。不料露西見(jiàn)愛(ài)德華失去繼承權(quán)，便拂袖而去。獲得自由的愛(ài)德華又找到埃莉諾，有情人終成眷屬。在奧斯汀筆下，埃莉諾對(duì)家人關(guān)心愛(ài)護(hù)，對(duì)戀人有情有義，即使對(duì)情敵也信守承諾，道德品行均符合一名完美淑女的標(biāo)準(zhǔn)。不過(guò)金無(wú)足赤，人無(wú)完人，埃莉諾理性的背后也存在不少令讀者困惑和遺憾的地方。

二、小說(shuō)中人物對(duì)話的分析

小說(shuō)中的人物對(duì)話是文學(xué)創(chuàng)作塑造人物形象的基本材料和基本手段，簡(jiǎn)?奧斯汀的對(duì)話鮮明生動(dòng)，富于個(gè)性，讀來(lái)如聞其聲，如見(jiàn)其人，難怪評(píng)論家常拿他和莎士比亞相提并論。

在《理智與情感》中，露西聽(tīng)說(shuō)埃莉諾把愛(ài)德華視為“心上人后”，趕忙告訴埃莉諾：她自己早已與愛(ài)德華訂婚。盡管她是打著向“知心朋友”講“私房話”的幌子，但是透過(guò)她矯揉造作和得意洋洋的語(yǔ)調(diào)，讀者可以直窺她那自私、狡詐的心靈：原來(lái)她對(duì)埃莉諾信任是假，刺激是真。再看達(dá)什五德，他張口是錢(qián)，閉口是錢(qián)，就連向妹妹告別，也是“祝賀”他們“不費(fèi)分文就能朝巴頓方向做這么遠(yuǎn)的旅行”，通過(guò)人物對(duì)話，生動(dòng)逼真地表現(xiàn)了他那吝嗇、貪婪、冷酷的性格特征。

埃莉諾善于理智地為他人分析感情問(wèn)題，例如：她認(rèn)為瑪麗安的戀人并沒(méi)有那么好，但是當(dāng)局者迷，埃莉諾對(duì)愛(ài)德華的愛(ài)情并不比妹妹理智多少。當(dāng)瑪麗安委婉地指出愛(ài)德華缺乏才藝時(shí)，埃莉諾立即為他辯護(hù)：“他絕不是沒(méi)有天賦的鑒賞能力，只是沒(méi)有機(jī)會(huì)提高罷了。如果他學(xué)繪畫(huà)，我覺(jué)得他是能畫(huà)得很好的。”這段評(píng)價(jià)不禁使人想起了《傲慢與偏見(jiàn)》中凱瑟琳夫人的自夸：“在英格蘭就沒(méi)有幾個(gè)人真正比我更能欣賞音樂(lè)，或者比我有更多天生的情趣。我如果學(xué)了音樂(lè)，我就會(huì)成為了不起的大名家了。”其實(shí)小說(shuō)中埃莉諾與愛(ài)德華相處時(shí)間并不長(zhǎng)，僅在父親病逝后的幾個(gè)月有過(guò)交流，對(duì)他的過(guò)往經(jīng)歷也知之甚少，而愛(ài)德華也并非全無(wú)保留，否則埃莉諾就不會(huì)對(duì)他早已訂婚的事毫無(wú)察覺(jué)。從這個(gè)角度說(shuō)，也許埃莉諾愛(ài)上的并不完全是愛(ài)德華本人。和瑪麗安一樣，她心中也有幻想的白馬王子，一旦遇到了關(guān)系較好的適婚異性，就不知不覺(jué)將對(duì)方美化成那個(gè)理想形象。所以這份感情并不是理性思考的結(jié)果，而是充滿(mǎn)了盲目和沖動(dòng)。

小說(shuō)中人物對(duì)話中的諷刺意味是簡(jiǎn)?奧斯汀小說(shuō)的最顯著的特色，也是作者評(píng)論中為人津津樂(lè)道的話題。在她的小說(shuō)中，諷刺不僅表現(xiàn)為暗諷的語(yǔ)言和語(yǔ)調(diào)，而且運(yùn)用于人物的塑造，不僅見(jiàn)于個(gè)別的情節(jié)處理，還融匯在整部作品的構(gòu)思之中。既是簡(jiǎn)?奧斯汀理解、評(píng)價(jià)生活的愜意的載體，也成為她的小說(shuō)的基調(diào)和風(fēng)格標(biāo)志。縱觀《理智與情感》整個(gè)故事，她的諷刺主要采取了兩種藝術(shù)手法，一是滑稽模仿，二是反諷，兩者相輔相成，經(jīng)常使讀者發(fā)出“啟人深思的笑”，進(jìn)一步深化了小說(shuō)的思想內(nèi)容。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，《理智與情感》是簡(jiǎn)?奧斯汀的處女作，作者通過(guò)塑造兩個(gè)看似對(duì)立的角色，闡述了作家對(duì)現(xiàn)實(shí)和浪漫的理解和感悟。其中作為理性代表的女主角埃莉諾在歷來(lái)的文學(xué)評(píng)論中受到廣泛贊譽(yù)和推崇，但奧斯汀的寫(xiě)作意圖并不是提倡用理智去克服情感。雖然過(guò)度的情感可能招來(lái)危險(xiǎn)，但理性的背后也一樣存在陰影。其實(shí)奧斯汀對(duì)理性一直持既贊成又批判的態(tài)度，在她之后的作品中更能體現(xiàn)出來(lái)，說(shuō)到底，理性和感性一樣難于把握，如何才能駕馭得當(dāng)，是作家和讀者都需要長(zhǎng)期探索的問(wèn)題。

簡(jiǎn)?奧斯汀曾把自己的藝術(shù)比作在“兩寸象牙”上“細(xì)細(xì)地描畫(huà)”，享譽(yù)世界文壇的《理智與情感》便是如此描畫(huà)出的杰作。英國(guó)著名學(xué)者H.沃爾波爾有句名言：“這個(gè)世界，憑理智來(lái)領(lǐng)會(huì)是個(gè)喜劇，憑情感來(lái)領(lǐng)會(huì)是個(gè)悲劇。”簡(jiǎn)?奧斯汀憑著理智來(lái)領(lǐng)會(huì)世界，寫(xiě)出了一部描寫(xiě)世態(tài)人情的人間喜劇作品，正是憑借其獨(dú)特的敘述技巧與語(yǔ)言風(fēng)格、以其女性特有的細(xì)致入微的觀察力，真實(shí)地描繪了她周?chē)氖澜鐬槭廊肆粝铝艘徊縼児胖鳌Ｗ骷彝ㄟ^(guò)主人公的刻畫(huà)將理性與感性進(jìn)行剖析，給讀者提供了修正并完善自我的可能性，發(fā)人深省。語(yǔ)

參考文獻(xiàn)