公司白事禮儀精選(九篇)

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第1篇：公司白事禮儀范文

[關(guān)鍵詞]小學(xué)；班主任；反面案例；思考

班級是一個學(xué)校的基本單元，班主任也是學(xué)校最基層的管理者，僅僅從班主任的基本職責(zé)來說，帶一個班并不是一件難事兒，但要帶好一個班、真正管理好一個班卻是一個難事，可能要花一輩子的時間來研究教育和教學(xué)技巧，尤其是在一些問題的尺度把握上，一個有經(jīng)驗(yàn)的班主任往往可以很好地把握什么時候該管、什么時候該放；什么時候該靜、什么時候該動……這是一門教育藝術(shù)，要真正參透這門藝術(shù)更是一件難事。班主任是小學(xué)中的一項(xiàng)重要工作，對學(xué)生的成長很重要，是學(xué)生成長的重要影響源，在學(xué)生健康成長過程中起著導(dǎo)師的作用，班主任工作的好壞直接關(guān)系到學(xué)生成長的質(zhì)量和速度。

但是初任班主任由于工作經(jīng)驗(yàn)不足，往往會出現(xiàn)各種問題，因此班主任也需要成長。

一、失敗案例

某天中午，某小學(xué)四（3）班 的班級氣氛挺活躍的，每個孩子都很開心地在休息，有人在下棋，有人在看書，有人在聊天等。突然，班主任捧著一堆作業(yè)本很生氣地走進(jìn)教室，臉色很難看，整個班級就刷地突然安靜下來了，每個人心里暗暗想到：糟糕！大事不妙，班主任要發(fā)飆了！都暗暗祈禱自己別這么倒霉。接著班主任破口大罵道：“昨天的作業(yè)是怎么回事？做得那么差？你們昨天干嘛了啊？都腦子不長了！”然后她把一個個同學(xué)叫到講臺上批評，語氣很兇。當(dāng)輪到一個個子矮矮的男同學(xué)時，他反抗了，他不肯去講臺，老師拽著他的衣服。小男孩說：“我不要你管我。”班主任生氣地說：“我才懶得管你！你考試考零分又不關(guān)我的事?！毙∧泻⒂诌B忙應(yīng)道：“我才不要你管我，你又不是我的什么人?！卑嘀魅握f：“以后我不會管你，一切隨你。”據(jù)四（3）班的其他幾個學(xué)生說，那個叛逆的小男孩個性很要強(qiáng)，很有自己的主見，但是很聰明，而班主任的思想?yún)s很保守，教學(xué)方式也很傳統(tǒng)。他們還說道，這個小男孩已經(jīng)被送回家教育過，可是仍然沒改正，他和班主任的關(guān)系一直都很僵，沒人管的了他，他一直不服班主任的管理。班主任剛開始勸過、教育過，但是勸了幾次，就再也不管他了，一切都隨他，只要不影響正常的教學(xué)就行了。

二、分析與思考：

我們換個角度思考這個案例，如果班主任換種教學(xué)方式可能會取得更好的教學(xué)效果，現(xiàn)在師生關(guān)系已從陳舊的“師道尊嚴(yán)”的堡壘中解放出來，正朝著健康方向發(fā)展。平等、民主、和諧的師生關(guān)系是實(shí)施素質(zhì)教育的根本保證。因此，班主任的教學(xué)思想也應(yīng)該隨著時代的發(fā)展而進(jìn)步。除此之外，現(xiàn)在的孩子都很有個性和主見，班主任不應(yīng)該固執(zhí)地認(rèn)為嚴(yán)師出高徒，有時候孩子并不吃嚴(yán)厲這一套教學(xué)，因此班主任的教學(xué)模式應(yīng)以學(xué)生為主體，改變“教師本位”的心理。

原本很活躍的一個班級為什么會突然安靜下來了呢？我想是因?yàn)楹⒆觽兒ε掳嘀魅?，那么造成這種情況的原因是什么？我想主要是班主任對孩子過于嚴(yán)厲和嚴(yán)格，在教學(xué)中又不和孩子進(jìn)行溝通交流，不和孩子親近，不說心里話，沒有真正走進(jìn)孩子的心里。因此，我覺得班主任首要的是“蹲下來”去愛學(xué)生，即班主任盡可能地蹲下來，設(shè)身處地地以學(xué)生的眼光、站在學(xué)生的角度來看待問題。通過師生角色互換，“蹲下來”看學(xué)生，班主任和學(xué)生才能平等的交流，學(xué)生才會向你袒露一個真實(shí)的自我。

班主任應(yīng)該控制自己的情緒，不能因?yàn)樽约旱那榫w影響學(xué)生的學(xué)習(xí)，情緒化的班主任很容易制造出情緒化的學(xué)生，結(jié)果是學(xué)生的問題消除不了，反激化師生矛盾。案例中的班主任比較情緒化，面對那么糟糕的作業(yè)情況，我相信每個老師都很頭痛，很想把那些孩子大罵一通，可是如果此時你心平靜下來，耐心和學(xué)生分析造成這次作業(yè)糟糕的原因什么，是因?yàn)樯险n沒聽懂還是因?yàn)闆]認(rèn)真做等，這樣老師就能更好的了解學(xué)生的作業(yè)和學(xué)習(xí)情況，改變自己教學(xué)中的漏洞，讓自己和學(xué)生一起成長，一起學(xué)習(xí)。而且，如果老師不罵他們，反而和藹地耐心地和學(xué)生分析，這樣就能促進(jìn)師生之間的關(guān)系，學(xué)生就會和你親近，他們會覺得如果考試和作業(yè)做的不好，會覺得對不起老師的良苦用心，從而在學(xué)習(xí)上能更加努力，這樣就能形成良好的班級學(xué)習(xí)氛圍。另外，班主任也要學(xué)會忍，不要和學(xué)生發(fā)現(xiàn)正面沖突，面對學(xué)生的挑釁，如果你能忍下來，這說明你的修養(yǎng)很高。等學(xué)生冷靜下來后，和學(xué)生好好談?wù)勑模瑸槭裁凑f這樣的話讓老師傷心，這樣就能取得更好的教育效果。

班主任應(yīng)該提升自己的內(nèi)在素養(yǎng)，提升語言魅力，認(rèn)真研讀批評的藝術(shù)。比如運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆绞?批評的方式是多種多樣的。采用哪種批評方式，要根據(jù)具體情況而定。案例中班主任采用的是當(dāng)眾批評和點(diǎn)名批評，這兩種方式很容易激發(fā)師生的矛盾。如果案例中的班主任采用個別批評的方式可能會取得更好的效果，把作業(yè)做的最糟糕的幾個孩子和幾個成績很好但是這次作業(yè)也錯了的學(xué)生一個一個叫到辦公室，耐心詢問做錯的原因，這樣既可以拉近與學(xué)生的距離，讓孩子多與班主任溝通，又可以保留孩子的尊嚴(yán)，尊重孩子，同時，孩子也會尊重你。比如講究恰當(dāng)?shù)恼Z言，班主任對學(xué)生的批評必須懷著愛心。懷著愛心，含著理解，說出話來就是教育型的，反之，就是非教育型的。因此，班主任對學(xué)生的批評，要注意語言的運(yùn)用。同時班主任也可以采取內(nèi)爆式批評，指用心理分析方法，啟發(fā)學(xué)生思考，循循善誘，促使他自己認(rèn)識自己的錯誤，否定自己的錯誤，糾正自己的錯誤，以達(dá)到批評教育的目的。案例中的小男孩和班主任的關(guān)系很僵，班主任的話過于直接，傷害了孩子的自尊心，孩子必然會反抗，這樣就激化了他們的矛盾。這個孩子的自尊心很強(qiáng)，班主任用表揚(yáng)代替批評，采用陶行知“四塊糖果”的教育方法，效果會更好。而且案例中這么糟糕的師生關(guān)系，是很久前便遺留下來的問題，老師應(yīng)該及時發(fā)現(xiàn)這些問題，解決這些問題。如果沒發(fā)現(xiàn)，那也不能讓問題繼續(xù)擴(kuò)大，找個合適的機(jī)會和學(xué)生溝通，詢問他是不是有哪個地方誤會老師了，或者對老師有什么意見。

一個孩子個子矮矮的，怎么會那么叛逆，那么有個性，但是卻很聰明呢？現(xiàn)在這樣的孩子越來越多，那么該怎么教育這些孩子呢？我覺得應(yīng)該提倡孔子的因材施教，尊重差異，多元發(fā)展，實(shí)行適應(yīng)性教育?？鬃诱f：“中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。”孔子能夠正視學(xué)生資質(zhì)上存在的差異，根據(jù)學(xué)生自身的志趣、智慧和能力，有選擇地施以不同的教育?！墩撜Z 先進(jìn)》中記載，冉求做事好退宿，膽子小，孔子就教他凡事要果斷，想到了就應(yīng)馬上去做；仲由膽大，欠考慮，孔子怕他冒失惹禍，就教他遇事要退一步想，孔子就是用這種揚(yáng)長避短的方法來完善弟子們的德業(yè)修養(yǎng)的。

老師應(yīng)該注意自己的行為，案例中的班主任拽著學(xué)生的行為是很粗魯?shù)?，不符合教師的行為。我們?yīng)該愛孩子，尊重孩子。我覺得這個班主任這樣做，有虐待孩子的傾向，即使你再生氣，也不應(yīng)該有這種行為。

結(jié)語：初任班主任只有與時俱進(jìn)，建立新型的師生關(guān)系，“蹲下來”去愛孩子，主動走進(jìn)孩子的世界，合理控制自己的情緒，掌握批評的藝術(shù)，因材施教，注重自己的行為修養(yǎng)，就能更好地管理班級，做好班主任工作。

參考文獻(xiàn)：

第2篇：公司白事禮儀范文

楊兆華：富安娜在歷史里面創(chuàng)造了很多的第一次，1995年第一家品牌專賣店，第一家品牌直營店，第一個做藝術(shù)家紡，也是第一個做SAP，很多都書寫了歷史，交出了非常好的業(yè)績。去年有人問過，富安娜為什么增長這么快？賬是怎么做的？我說因?yàn)楦话材鹊墓芾砗貌拍芾麧櫟脑鲩L超過銷售額的增長。從現(xiàn)在已經(jīng)公布的富安娜一季度的數(shù)據(jù)來看實(shí)現(xiàn)了雙增長，也引起了行業(yè)極大地關(guān)注，對行業(yè)的發(fā)展帶來了信心。

我們的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，一味的大紅大紫實(shí)際上重復(fù)利用率很低，也是一種浪費(fèi)。從循環(huán)經(jīng)濟(jì)和環(huán)保的角度來看也是不理想的。我覺得富安娜現(xiàn)在做了這么一個嘗試，我們期待它是一場革命。今天看到富安娜的東西，我覺得有突破，這是從產(chǎn)品的角度。我期待產(chǎn)業(yè)充分肯定。因?yàn)樽詈笳l說了算？消費(fèi)者說了算，市場說了算。

希望富安娜能夠通過今天這個活動作為切入點(diǎn)，花更多的時間研究家紡文化，從家紡文化去考慮。我們看到了婚慶的變遷，就可以從五千年的文化里面學(xué)習(xí)、傳承，我們才有發(fā)展，才有不斷地創(chuàng)新源泉。第二，我期盼富安娜通過今次的活動能夠引領(lǐng)家紡行業(yè)在細(xì)分市場方面做出更多的探索和創(chuàng)新，因?yàn)楹芏嗍袌黾?xì)分是市場行為，靠行政是不能辦到的，我們非常期盼行業(yè)的領(lǐng)頭企業(yè)帶這個頭，能夠進(jìn)行市場細(xì)分，達(dá)到產(chǎn)品特色，實(shí)現(xiàn)品牌忠誠度。如果品牌沒有忠誠度，今后很容易落到行業(yè)的惡性競爭，因?yàn)槟愕目蛻羧菏遣还潭ǖ?，要維持增長，維持消費(fèi)只有靠價格競爭。只有維持了品牌忠誠度，你的增長才是可持續(xù)的。所以我們相信富安娜有這么好的基礎(chǔ)之下，在林國芳董事長的帶領(lǐng)下會辦得越來越好。

李當(dāng)歧：剛才富安娜會上已經(jīng)非常清晰從歷史的蹤跡做了一個總結(jié)，我覺得富安娜不光是一個企業(yè)，還是一個文化研究機(jī)構(gòu)，對于中國傳統(tǒng)婚慶文化做了深入的研究。

各朝代不一樣，像漢唐，我們平時知道的鳳冠霞飛，這里有鳳冠沒有霞飛，這些東西一直延續(xù)到前夕，甚至于60年代初的時候，因?yàn)槲疑L在農(nóng)村，農(nóng)村的婚禮上我還見過鳳冠與霞飛在婚禮中。紅色有很多象征意義，我們知道紅色象征著烈火，紅色從色彩的角度看是一個特別能夠令人興奮的顏色，我們之所以感到喜慶，紅色跟人類當(dāng)時認(rèn)識的時候、最初的感覺是有關(guān)系的，因?yàn)榧t顏色來自于血，而不是火。我們知道五星紅旗是革命鮮血染成的，所以紅色是辟邪、去除妖魔鬼怪的，過年用紅色辟邪，于是紅色在婚慶的角度也是這樣的作用，這是中國文化，這個文化可以說根深蒂固。當(dāng)然我非常高興的是我們富安娜不僅繼承了中國傳統(tǒng)文化，而且還顛覆性的發(fā)展，并不是老老實(shí)實(shí)把中國龍的文化，中國傳統(tǒng)的紅顏色，按照古典式的文化原封未動的搬過來，而是非常、非常時尚，這是每個設(shè)計師都應(yīng)該這樣做。傳統(tǒng)不是凝固的，我們的傳統(tǒng)一直都在變化，未來的發(fā)展我們既要繼承傳統(tǒng)，更重要的還要發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)，特別是創(chuàng)新新的文化，為未來留下一些文化元素。我們今天的創(chuàng)新就是明天的傳統(tǒng)。

到富安娜來受益匪淺，參觀了富安娜產(chǎn)品，我非常感慨，我進(jìn)入了一個藝術(shù)殿堂，我覺得林董帶領(lǐng)富安娜這個品牌，確實(shí)為中國的紡織產(chǎn)業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。富安娜抓住了婚慶文化這個主題來深化設(shè)計，在現(xiàn)代市場上是非常高明的。而且對婚慶文化的研究，一頭拉著時尚，一頭拉著風(fēng)俗，一頭拉著傳統(tǒng)文化，我這樣才理解了為什么杜鈺洲會長給富安娜題詞“藝術(shù)家紡”的含義。

李松：我覺得有些東西是超越時空的，比如說家庭，結(jié)婚意味著家庭，也意味著家庭背后的家族，也意味著社會。即使是現(xiàn)代社會和過去的歷史，本質(zhì)意義上沒有大的變化，但是形式上看文化符號上發(fā)生了非常劇烈的變化。決定這些變化的主要是兩方面的因素，一方面是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的因素，一方面是文化的。如果說企業(yè)決定權(quán)在市場，市場是由消費(fèi)者決定的，誰決定了消費(fèi)者？決定消費(fèi)者是文化。中國紅非常重要，包括辟邪，我們有名詞，或者俗稱紅紅火火，過年紅紅火火、結(jié)婚紅紅火火，因此中國人在傳統(tǒng)上就顏色而言，大致分為紅事和白事，這是中國人顏色的文化符號，這個符號是由文化沉淀的。就中國現(xiàn)代以來的西方文化的接受，出現(xiàn)了很多白色的婚禮，但沒有人能夠接受一點(diǎn)紅色都沒有，一定會有紅色，哪怕貼一幅紅對聯(lián)，囍字一定是貼紅色的，不會是白色的。所以與文化的契合肯定是企業(yè)文化的核心追求，企業(yè)的產(chǎn)品價值和文化價值是能夠同步的。從婚禮的角度來看，在廣大的民族地區(qū)還看到很多傳統(tǒng)的婚禮，中國還有非常傳統(tǒng)的，非常堅守文化傳統(tǒng)的區(qū)域，一般都是欠發(fā)達(dá)地區(qū)還追求傳統(tǒng)。

我希望整個社會能關(guān)注傳統(tǒng)文化?；橐鼍鸵馕吨?zé)任，兩個人的責(zé)任和兩個家族的責(zé)任，和整個社會的責(zé)任。以人為媒介，這時候才有很多形式，所有婚禮用品都跟這些有關(guān)。幾乎所有的婚姻用品，沒有哪一種沒有文化指向，沒有故事的。我覺得富安娜做了很好的嘗試和堅守，無論從審美和文化意義上。我覺得隨著社會的發(fā)展，我們更多的文化思考在富裕起來的區(qū)域，在城市化的條件下，傳統(tǒng)文化要素的使用會越來越多。這方面富安娜是在培育一種有益的文化導(dǎo)向，我覺得是非常欣慰的一件事。

文化上價值體系是否還能夠認(rèn)知我們自己傳統(tǒng)的價值？我覺得床上用品從某個角度不能簡單的看成一個用品。當(dāng)然，過去的婚禮我個人體會，有很多不是作為日常用品，是作為紀(jì)念的，傳很多代的。在現(xiàn)代社會里面不能都壓箱子里面，婚禮有大量的傳承，一代一代往下傳的，有一些嫁妝傳好幾代的。所以這方面要有新的設(shè)計，要與時俱進(jìn)。還有過去婚禮給人文因素留了大量的空間，比如說很多都是女孩子自己做的、父母做的更有紀(jì)念意義。總之，婚姻在人類社會上最具有人文關(guān)懷的東西，工業(yè)雖然很發(fā)達(dá)但依然有空間，要加強(qiáng)這種聯(lián)系和創(chuàng)新。

王劍冰：我今天翻雜志，翻出來林總在雜志上寫的前言，企業(yè)家應(yīng)該是藝術(shù)家。這句話非常認(rèn)同，一個企業(yè)家能把一個產(chǎn)品當(dāng)做藝術(shù)作品來對待，我覺得非常了不起。在作品的描寫當(dāng)中，婚慶產(chǎn)品或者床上產(chǎn)品，床上的描寫是我文藝作品當(dāng)中最不可或缺的。從古代描寫床上用品，首推李煜，李煜的詩大家都知道，表現(xiàn)了當(dāng)時李后主被俘以后憂郁的心情。國家沒有了，山河沒有了，睡不著覺，被子里面的寒冷，床上用品首先展示出來，后來我們還能看到在紅樓夢里面對金陵十二釵的描寫，其中對寶釵的展示，構(gòu)成了寶釵這個人的性格，與賈寶玉截然不同的，所以屋子里的拍攝、床上用品不一樣。到了《西廂記》，張生對鶯鶯有一個心里話說得非常直白，但非常有藝術(shù)性：“若共你多情小姐同鸞帳，怎舍得疊被鋪床。”如果有一個多情的小姐，再加上富安娜任何一個用品蓋在身上，就真的不舍得起來了。

后來進(jìn)入到明清時代，文學(xué)作品基本上寫劇本，寫劇本在舞臺上展現(xiàn)，就出現(xiàn)了駙馬和皇帝女兒結(jié)婚了，隆重的結(jié)婚儀式，紅紅綠綠，披紅掛紫，甚至出現(xiàn)了金色，這種在舞臺上展現(xiàn)以后就成為了大部分民間的婚慶禮儀樣式，出現(xiàn)了清代文學(xué)作品當(dāng)中的《喬家大院》，喬致庸結(jié)婚的時候什么樣的帳子，什么樣的被子，什么樣的褥子，什么樣的枕頭，非常奢華。這些東西給我們的感覺，文學(xué)作品離不開這種東西，顯示著人們的性格、人們的命運(yùn)，人們生活的時代，生活背景都展現(xiàn)出來了。

所以我說文學(xué)和藝術(shù)對生活用品的需求、重視、需要緊密的結(jié)合在一起，如果富安娜這個品牌繼續(xù)做下去，長期從事下去，今后的文學(xué)作品當(dāng)中必然也會出現(xiàn)富安娜的產(chǎn)品?！案话材取边@三個字很重要，因?yàn)槭歉毁F，富多種層次，不光是富貴，富代表生養(yǎng)、代表愛情、代表生活多姿多彩，這是一種富。還有安，平安、家庭平安、生活平安，最主要的是你我的平安、愛情的平安，這個字很好。

林國芳：無論從色彩的感情和素材的感情，都需要細(xì)致的研究。剛才楊會長也講到，一年有1000萬對的夫妻結(jié)婚，那1000萬對結(jié)婚，平均3000元就是300億，這個數(shù)字很大。我兩年前要改變原來的婚慶用品，但是我沒有成功，因?yàn)槲覀兊脑O(shè)計印染技術(shù)達(dá)不到。作為我來創(chuàng)新和改變婚慶現(xiàn)在的格局和現(xiàn)狀，我們現(xiàn)場展示的婚慶產(chǎn)品營銷都得到消費(fèi)者的肯定。今天召開這個會議，就是我們成功了。80后現(xiàn)在所追求的時尚感不一樣了，今后80后、90后他們需要什么？這就是我們關(guān)注的核心。所以我們在婚慶產(chǎn)品設(shè)計中，必須要做到各個家的父母滿意，要推出一個系列的?；閼c有各個標(biāo)準(zhǔn)，比如說我們做的請柬、對聯(lián)，這些都包括在里面，我們要嘗試這些東西。我相信，我對美的執(zhí)著、對美的追求，能夠欣賞這些更美好的東西。