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問(wèn)題一:經(jīng)歷活動(dòng)過(guò)程=按部就班?
數(shù)學(xué)操作技能從本質(zhì)上說(shuō)是一種富含動(dòng)作技能的心智技能。在我們小學(xué)教學(xué)中有許多有關(guān)這方面的教學(xué),如,畫(huà)平行線、畫(huà)角、用尺子度量等。在平時(shí)的教學(xué)中,教師對(duì)于這方面的教學(xué)大多習(xí)慣性這樣處理:直接用語(yǔ)言或書(shū)面形式傳遞學(xué)生正確的操作步驟,然后學(xué)生照步驟操作。如,北師大版一年級(jí)教學(xué)中的“用厘米尺量”這一知識(shí)點(diǎn)。在以往教學(xué)中教師通常直接告訴學(xué)生:(1)把尺子上的“0刻度”對(duì)準(zhǔn)物體的一端。(2)平放,使物體的邊和尺子邊重合。(3)看尺子另一端指著幾,就是幾厘米。這樣教學(xué)后,學(xué)生學(xué)得特別被動(dòng)、生硬、模式化。一到實(shí)際測(cè)量中,一遇到特殊情況,如:尺子斷了,沒(méi)有了起點(diǎn)或尺子不夠長(zhǎng)時(shí)就犯難,無(wú)法靈活地處理這些情況。反思這一傳統(tǒng)教法,學(xué)生只是“遵命而為”地操作,并沒(méi)有對(duì)步驟產(chǎn)生過(guò)程的體驗(yàn),根本不明白其背后的原理,更難以從整體上去把握其內(nèi)在聯(lián)系。操作的過(guò)程當(dāng)然變成了無(wú)意義的機(jī)械行為,以至于突況無(wú)法得到解決。
對(duì)策:在觀察思考和動(dòng)手實(shí)踐中提高數(shù)學(xué)素養(yǎng)
難道這種“操作教學(xué)”只有刻板、模式化的教學(xué)嗎?認(rèn)知心理學(xué)指出:人的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是平衡和諧的。一旦出現(xiàn)不平衡和不和諧,就會(huì)自動(dòng)產(chǎn)生一種趨力,力求改變。操作技能也總是一個(gè)不斷糾錯(cuò)的、調(diào)整的、漸進(jìn)的過(guò)程。也就是說(shuō),操作技能更需要一個(gè)體驗(yàn)的過(guò)程,需要一個(gè)從內(nèi)心深處的體驗(yàn)和感悟,而不是簡(jiǎn)單的1、2、3步驟。如,在“用厘米尺量”這一操作技能的教學(xué)中,教師要把關(guān)鍵放在促使學(xué)生積極思維和關(guān)注為什么會(huì)以某種特殊方式行動(dòng)的原因上,以“為何如此”操作來(lái)確定教學(xué)思路,把深入透徹認(rèn)識(shí)“厘米尺”作為整課的中心和關(guān)鍵,給學(xué)生一個(gè)充分認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和探究的空間。首先,充分認(rèn)識(shí)厘米尺。讓學(xué)生真正明白:兩個(gè)數(shù)字間1格表示1厘米、2格表示2厘米、5格表示5厘米……并配以找厘米環(huán)節(jié)。如,找尺子上的2厘米、找尺子上的3厘米等,看看能找出幾段。其次,充分讓學(xué)生說(shuō)厘米。隨意并分別以不同格為起點(diǎn),擺放不同鉛筆,讓學(xué)生說(shuō)長(zhǎng)度,讓學(xué)生真正明白:占了幾格就是幾厘米。最后一環(huán)節(jié)是探究度量方法。由于有了上述兩個(gè)環(huán)節(jié)的體驗(yàn)、突破,在這個(gè)環(huán)節(jié)中,學(xué)生真正作為一個(gè)學(xué)習(xí)的主人有序地探究著其測(cè)量方法,并在欣賞和評(píng)價(jià)別人多樣的方法中,找到了通常情況下較為便捷的方法:以“0刻度”為起點(diǎn)。經(jīng)過(guò)了這樣一系列的體驗(yàn)和探究,學(xué)生真正從內(nèi)心深處、從多樣化的方法中接納了這一測(cè)量方法,但又不定勢(shì)于這一方法。
問(wèn)題二:經(jīng)歷活動(dòng)過(guò)程=統(tǒng)一定論?
對(duì)于一年級(jí)的學(xué)生學(xué)習(xí)“平面圖形”,階段目標(biāo)就在于通過(guò)大量的感性經(jīng)驗(yàn),豐富學(xué)生對(duì)圖形的感性認(rèn)識(shí),并在折一折、剪一剪等操作中建立認(rèn)識(shí)。但對(duì)于低年級(jí)的教師在教學(xué)中都有共同的感觸:只有感性認(rèn)識(shí)而沒(méi)有進(jìn)行稍微的歸納、總結(jié)、提升其特點(diǎn),不利于學(xué)生對(duì)平面圖形的深刻認(rèn)識(shí)。如一味地向中高年級(jí)學(xué)生灌輸那樣的定論:長(zhǎng)方形有四條邊、四個(gè)角、對(duì)邊相等、對(duì)角相等……也不符合學(xué)生年齡特征和認(rèn)知規(guī)律,更是拔高了學(xué)段的目標(biāo)。
對(duì)策:在操作活動(dòng)中逐步培養(yǎng)學(xué)生抽象概括的能力
這一“困惑”又該如何解決?體驗(yàn)性學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)實(shí)際上是使經(jīng)驗(yàn)內(nèi)化為自我感悟,使感悟到的東西成為個(gè)性化的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。而對(duì)于“平面圖形”,能站在學(xué)生的角度去理解、認(rèn)識(shí)就是最好的途徑。當(dāng)在教學(xué)中不好把握深度時(shí)、當(dāng)知識(shí)點(diǎn)不好表述時(shí),不如給學(xué)生在搭建一個(gè)體驗(yàn)的平臺(tái),讓學(xué)生從自己的角度去感悟、去認(rèn)識(shí)。而在“平面圖形”的教學(xué)中作為教師最為關(guān)鍵就是要給學(xué)生一個(gè)主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、充分體驗(yàn)、深入感悟的平臺(tái)。因此,在這一教學(xué)中,教師要讓學(xué)生在獲得初步的感性認(rèn)識(shí)后,設(shè)計(jì)一個(gè)“分類(lèi)”的環(huán)節(jié)。以“分一分”“找一找”“說(shuō)一說(shuō)”三環(huán)節(jié)為載體,把認(rèn)識(shí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,把抽象的表述變?yōu)椴僮骰顒?dòng)后的交流。如,首先,準(zhǔn)備8個(gè)4種圖形(長(zhǎng)、正、三、圓各2個(gè)),讓學(xué)生分一分,有幾種分法并說(shuō)明理由。在這一環(huán)節(jié),有意地促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)去觀察這4種圖形的異同,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)并簡(jiǎn)單區(qū)分這4種圖形。其次,把主要以形為主的幾種分法集中在一塊,讓學(xué)生觀察比較,看看發(fā)現(xiàn)了什么?在這一環(huán)節(jié)中,教師要有意地引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)其聯(lián)系與區(qū)別,調(diào)動(dòng)其內(nèi)在潛能,以進(jìn)一步去挖掘。
問(wèn)題三:經(jīng)歷活動(dòng)過(guò)程=教師意愿?
在日常的教學(xué)課堂中,時(shí)常會(huì)出現(xiàn)學(xué)生面無(wú)表情、無(wú)法產(chǎn)生共鳴的現(xiàn)象。出現(xiàn)這一現(xiàn)象后,多數(shù)老師最為簡(jiǎn)單的方式就是怪罪于學(xué)生。對(duì)于這一現(xiàn)象,我也困惑過(guò)。如,在教學(xué)《數(shù)豆子》一課,老師為學(xué)生提供了兩種學(xué)習(xí)材料:小棒和豆子,然后讓同桌小朋友分別數(shù)出36根小棒或36顆豆子,再想辦法怎樣擺會(huì)讓大家看起來(lái)比較清楚,而后交流,當(dāng)由一個(gè)數(shù)小棒的孩子交流后,教師問(wèn):“你們覺(jué)得這種方法好嗎?”沒(méi)想到全班稀稀拉拉,面無(wú)表情。甚至埋頭自顧自己的擺弄。有一個(gè)小朋友竟說(shuō):“老師,我數(shù)的是豆子?。∥覜](méi)數(shù)小棒?!苯處熞粫r(shí)愣住了。
對(duì)策:關(guān)注學(xué)習(xí)材料保持經(jīng)歷活動(dòng)過(guò)程的興趣
學(xué)生對(duì)自己沒(méi)操作過(guò)的材料,他會(huì)關(guān)注嗎?會(huì)有探究的興趣嗎?畢竟豆子、小棒有別,能引起共鳴嗎?《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)來(lái)自于學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)活動(dòng)的參與,而參與程度卻與學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)產(chǎn)生的情感共鳴密切相關(guān),情感的共鳴又來(lái)自于共同的體驗(yàn)。而出現(xiàn)上述現(xiàn)象的多數(shù)原因往往是教師沒(méi)給學(xué)生提供一個(gè)共同體驗(yàn)的過(guò)程,當(dāng)然也就無(wú)法產(chǎn)生共鳴。后來(lái),教師在平行班教學(xué)中,統(tǒng)一共用一種材料即學(xué)生喜歡的“五角星”。當(dāng)學(xué)生從課桌上拿起五角星那瞬間,孩子們臉上露出了笑容。他們一絲不茍地?cái)?shù),生怕弄壞它。由于共同的材料、共同的體驗(yàn),交流時(shí),都專(zhuān)注傾聽(tīng),不斷觸類(lèi)旁通。有的說(shuō):“一個(gè)一個(gè)地?cái)?shù)”;有的聽(tīng)后馬上說(shuō):“我是5個(gè)5個(gè)地?cái)?shù)的”;有的說(shuō):“我10個(gè)10個(gè)地?cái)?shù)更快?!?0個(gè)一疊,10個(gè)一疊,一看就知道。當(dāng)我說(shuō)出如果數(shù)100個(gè),你又會(huì)怎樣數(shù)呢?當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己手中五角星不夠時(shí),不用教師的一句提示,學(xué)生也能與同桌主動(dòng)合作、探究。有了共同體驗(yàn),真正產(chǎn)生了情感的共鳴,促進(jìn)了思維的發(fā)展,能力的提高。
一、組織領(lǐng)導(dǎo)
本次活動(dòng)由市委宣傳部牽頭,市委宣傳部、市文明辦、市教育局、團(tuán)市委、市新華書(shū)店等部門(mén)負(fù)責(zé)同志,組成泰安市未成年人“心系祖國(guó)健康成長(zhǎng)”主題教育活動(dòng)組織委員會(huì)(成員名單附后),負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)并組織開(kāi)展本次活動(dòng)。
二、參加活動(dòng)人員范圍及推薦用書(shū)
1、參加活動(dòng)人員范圍:全市未成年人,重點(diǎn)為中、小學(xué)生(含各級(jí)各類(lèi)中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生)
2、活動(dòng)用書(shū):本次活動(dòng)用書(shū)為中央文明辦未成年人思想道德建設(shè)工作組指導(dǎo)編寫(xiě)的《心系祖國(guó)健康成長(zhǎng)——未成年人思想道德教育讀本》,供學(xué)校有計(jì)劃地組織學(xué)生閱讀。
活動(dòng)用書(shū)分為小學(xué)低年級(jí)讀本、小學(xué)高年級(jí)讀本、中學(xué)生讀本和青年讀本(適合高中生閱讀)。中、小學(xué)生讀本估價(jià)4.90元/冊(cè),青年讀本估價(jià)5.90元/冊(cè)。
三、活動(dòng)內(nèi)容
1、閱讀活動(dòng)用書(shū)。按照不同學(xué)齡段,廣泛發(fā)動(dòng)廣大中、小學(xué)生認(rèn)真閱讀《心系祖國(guó)健康成長(zhǎng)——未成年人思想道德教育讀本》一書(shū)。在閱讀活動(dòng)用書(shū)基礎(chǔ)上,結(jié)合開(kāi)展“五老”(老干部、老戰(zhàn)士、老教師、老專(zhuān)家、老模范)報(bào)告會(huì)、座談會(huì)等其他活動(dòng)。
2、組織開(kāi)展///市“新華書(shū)店杯”心系祖國(guó)健康成長(zhǎng)演講(講故事)比賽。
(1)比賽擬定于5月下旬舉行,具體時(shí)間、地點(diǎn)另行通知。
(2)參賽對(duì)象和代表隊(duì)的組成:
參賽者為參加本屆讀書(shū)活動(dòng)的中小學(xué)生。
各縣市區(qū)礦業(yè)集團(tuán)、市直學(xué)??上刃薪M織演講預(yù)賽,產(chǎn)生各自代表隊(duì)。每支代表隊(duì)由領(lǐng)隊(duì)1人,輔導(dǎo)教師1人和參賽選手2人(講故事和演講各1人)組成。并于5月上旬向市里推薦1-2名選手,市組委會(huì)在組織比賽的基礎(chǔ)上,確定選手組成///市代表隊(duì)赴省參賽。
(3)參賽要求
參賽選手演講(講故事)的內(nèi)容必須以“心系祖國(guó)健康成長(zhǎng)”為主題。要求以生動(dòng)的語(yǔ)言和感人的事例,表達(dá)對(duì)黨、對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的深厚感情,展現(xiàn)新世紀(jì)青少年奮發(fā)進(jìn)取、積極向上的精神風(fēng)貌。演講主題要準(zhǔn)確顯明,語(yǔ)言表達(dá)要生動(dòng)貼切、符合年齡特點(diǎn)。講故事時(shí)間不超過(guò)4分鐘,演講不超過(guò)5分鐘。
3、舉辦“心系祖國(guó),健康成長(zhǎng)”征文比賽
(1)參賽對(duì)象為小學(xué)中、高年級(jí)學(xué)生和中學(xué)生。
(2)征文主題為“心系祖國(guó)健康成長(zhǎng)”。征文篇幅:小學(xué)生作文不超過(guò)800字,中學(xué)生作文不超過(guò)1200字。
(3)參賽方式為分組分級(jí)比賽。征文比賽分小學(xué)生組和中學(xué)生組。參加市級(jí)征文比賽名額視參與活動(dòng)人數(shù)情況確定,另行通知。市級(jí)征文比賽將設(shè)學(xué)生一等獎(jiǎng)50名,二等獎(jiǎng)100名,三等獎(jiǎng)200名,優(yōu)秀輔導(dǎo)教師獎(jiǎng)50名。
參加全市比賽的征文,由市組委會(huì)組織有關(guān)專(zhuān)家進(jìn)行評(píng)審。獲獎(jiǎng)?wù)哂墒薪M委會(huì)頒獎(jiǎng),并推薦部分獲獎(jiǎng)作文在市級(jí)報(bào)刊發(fā)表;同時(shí)推薦部分優(yōu)秀作文參加全國(guó)比賽。
4、開(kāi)展思想道德教育四個(gè)“十佳”評(píng)選活動(dòng)。在組織好本次主題教育活動(dòng)的基礎(chǔ)上,評(píng)選表彰全市思想道德十佳學(xué)生、思想道德教育十佳教師、未成年人思想道德建設(shè)十佳學(xué)校、未成年人思想道德教育實(shí)踐活動(dòng)十佳案例。評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)及辦法另行通知。
5、開(kāi)展網(wǎng)上知識(shí)競(jìng)賽。
(1)競(jìng)賽時(shí)間、試卷和網(wǎng)址
本屆網(wǎng)上知識(shí)競(jìng)賽出題、答題日期待定。試卷分為小學(xué)生試卷和中學(xué)生試卷兩種。試卷將刊登在全國(guó)青少年愛(ài)國(guó)主義讀書(shū)教育活動(dòng)網(wǎng)站“春苗網(wǎng)”上,網(wǎng)址(已在讀本上注明)。
(2)參賽對(duì)象
本屆網(wǎng)上知識(shí)競(jìng)賽參賽者為參加本屆讀書(shū)活動(dòng)的小學(xué)中、高年級(jí)學(xué)生和中學(xué)生,必須以真實(shí)身份參加相應(yīng)試卷的答題競(jìng)賽。身份不符者答題無(wú)效。
(3)答題方法及要求
①打開(kāi)春苗網(wǎng),點(diǎn)擊主頁(yè)上設(shè)立的“知識(shí)競(jìng)賽”按鈕;
②按照網(wǎng)頁(yè)上的介紹,準(zhǔn)確填寫(xiě)個(gè)人注冊(cè)信息;
③認(rèn)真閱讀試題,按提示要求答題;
④確認(rèn)答題完畢后,點(diǎn)擊“發(fā)送”按鈕,發(fā)出答卷;
⑤每個(gè)人限答一次,務(wù)必在規(guī)定日期內(nèi)發(fā)出答卷,過(guò)期答卷無(wú)效。
(4)獎(jiǎng)項(xiàng)及表彰
競(jìng)賽評(píng)審對(duì)全部有效答卷進(jìn)行評(píng)判,評(píng)出正確答卷后,按小學(xué)組和中學(xué)組分別抽獎(jiǎng)。先抽出優(yōu)秀獎(jiǎng)若干,再抽取幸運(yùn)獎(jiǎng)。全國(guó)組委會(huì)對(duì)優(yōu)秀獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)哳C發(fā)證書(shū),幸運(yùn)獎(jiǎng)獲得者將在20__年暑假,參加全國(guó)組委全舉辦的第十二屆讀書(shū)活動(dòng)表彰大會(huì)和夏令營(yíng)活動(dòng)。
四、活動(dòng)步驟及時(shí)間安排
1、組織發(fā)動(dòng)階段。20__年1月上旬,起草文件,制定方案,由市委宣傳部牽頭召開(kāi)工作協(xié)調(diào)會(huì),商討活動(dòng)方案,統(tǒng)一認(rèn)識(shí),協(xié)調(diào)分工。
1月中旬,召開(kāi)全市未成年人“心系祖國(guó)健康成長(zhǎng)”主題教育活動(dòng)動(dòng)員會(huì),下發(fā)文件及實(shí)施方案,部署工作。
動(dòng)員會(huì)后,各級(jí)新華書(shū)店要主動(dòng)配合宣傳、教育等部門(mén)積極做好活動(dòng)用書(shū)的宣傳征訂工作,并及時(shí)送書(shū)到門(mén),保證活動(dòng)順利開(kāi)展。
2、開(kāi)展讀書(shū)和各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)階段。20__年2月份至20__
年3月,各級(jí)教育行政管理部門(mén),各級(jí)各類(lèi)學(xué)校及團(tuán)組織都要組織發(fā)動(dòng)廣大中小學(xué)生認(rèn)真閱讀活動(dòng)用書(shū),踴躍參加各項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和比賽活動(dòng)。20__年5月上旬,各縣市區(qū)、礦業(yè)集團(tuán)、市直各學(xué)校向市組委會(huì)推薦“心系祖國(guó)健康成長(zhǎng)”演講(講故事)活動(dòng)人員名單。
20__年5月底前,各縣市區(qū)、礦業(yè)集團(tuán)、市直學(xué)校向市組委會(huì)推薦優(yōu)秀征文(征文推薦數(shù)額另行通知)。市組委會(huì)組織有關(guān)專(zhuān)家進(jìn)行評(píng)審。
20__年暑假前,各地各單位按照市組委會(huì)分配的名額,分別推薦上報(bào)全市思想道德“十佳”學(xué)生、思想道德教育“十佳”教師、未成年人思想道德建設(shè)“十佳”學(xué)校和未成年人思想道德教育實(shí)踐“十佳”案例。
網(wǎng)上知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng),按該活動(dòng)屆時(shí)通知的具體時(shí)間進(jìn)行。
3、總結(jié)表彰階段。擬定于20__年下半年召開(kāi)全市未成年人“心系祖國(guó)健康成長(zhǎng)”主題教育活動(dòng)總結(jié)表彰會(huì),市組委會(huì)對(duì)本次活動(dòng)進(jìn)行總結(jié),對(duì)開(kāi)展活動(dòng)好的單位和成績(jī)突出的個(gè)人進(jìn)行表彰,并頒發(fā)獲獎(jiǎng)證書(shū)和獎(jiǎng)品。本次活動(dòng)設(shè)組織獎(jiǎng)4—6名,由市組委會(huì)視活動(dòng)開(kāi)展情況研究確定。
五、費(fèi)用開(kāi)支
關(guān)鍵詞 體力活動(dòng);建成環(huán)境;健康
中圖分類(lèi)號(hào):G80―05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1004―4590(2014)01―0030―05
1 背景介紹
1.1 該領(lǐng)域國(guó)外研究的背景
近年來(lái),全球城市化進(jìn)程明顯加快,許多城市也出現(xiàn)明顯的離心化趨勢(shì),城市空間形態(tài)日益擴(kuò)張,形成單一化和分散化的功能分區(qū)。這些過(guò)度擴(kuò)張的城市,居住區(qū)多位于地帶,而學(xué)校、商業(yè)、娛樂(lè)區(qū)域等多位于城市中心地帶,產(chǎn)生居住―就業(yè)、居住―休閑空間錯(cuò)位等,導(dǎo)致日常出行嚴(yán)重依賴(lài)機(jī)動(dòng)交通。再加上城市的居住區(qū)健身、康樂(lè)設(shè)施不齊全、社會(huì)治安不足,街道空間環(huán)境的步行、自行車(chē)出行吸引力、便捷性、可到達(dá)性和安全性不足,居住區(qū)周邊環(huán)境休閑活動(dòng)吸引力不高等,這些建成環(huán)境(Built Environment)的變遷極不利于人們形成身體活動(dòng)充分的生活方式。正是基于人類(lèi)活動(dòng)與城市環(huán)境這樣一個(gè)相互作用的整體,建成環(huán)境、身體活動(dòng)與健康關(guān)系的研究構(gòu)成了近年來(lái)公共健康領(lǐng)域的研究新熱點(diǎn)。
1.2 國(guó)內(nèi)研究需求背景
1.2.1 隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展和近年來(lái)城市化進(jìn)程的快速推進(jìn),人類(lèi)的居住環(huán)境面臨著前所未有的巨大挑戰(zhàn)。工業(yè)化城市面臨一系列來(lái)自環(huán)境衛(wèi)生以及生態(tài)惡化引起的城市化難題,例如人口密度過(guò)高、住房問(wèn)題持續(xù)尖銳、食品的衛(wèi)生安全、生態(tài)環(huán)境惡化以及生活交通不便等各種問(wèn)題,這些問(wèn)題都對(duì)人類(lèi)的健康發(fā)展以及環(huán)境的可持續(xù)性發(fā)展造成了嚴(yán)重的影響。
1.2.2 《中國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生發(fā)展報(bào)告》表明,我國(guó)已經(jīng)有數(shù)量相當(dāng)龐大的慢性病患者,并且以每天13%的比例在持續(xù)增長(zhǎng),平均每10個(gè)人中就會(huì)有1.3個(gè)人確診慢性疾病。在這些患者當(dāng)中,包括18歲以上的成年人中就有18.8%的人患有高血壓,22.8%的人有超重的問(wèn)題,11.6%的人患有糖尿病,7.1%的人患有肥胖病。導(dǎo)致這些問(wèn)題產(chǎn)生的因素不僅僅是環(huán)境污染。所以平衡處理人們的生活習(xí)慣(主要指體力活動(dòng))、身體健康和環(huán)境的關(guān)系,提高環(huán)境衛(wèi)生,才能不斷提高人們的身體素質(zhì)和生活水平。
1.2.3 多年來(lái)我國(guó)一直致力于大氣、水、土壤等與人類(lèi)生存息息相關(guān)的環(huán)境污染的治理。相對(duì)于此,對(duì)體力活動(dòng)相關(guān)的環(huán)境問(wèn)題的重視顯得不足。2013年10月在沈陽(yáng)體育學(xué)院舉行的第12屆華人運(yùn)動(dòng)生理與體適能學(xué)者學(xué)會(huì)則是國(guó)內(nèi)第一次將“體育,鍛煉和環(huán)境”作為主題進(jìn)行研討,這說(shuō)明體力活動(dòng)相關(guān)環(huán)境的研究逐漸在我國(guó)引起關(guān)注。當(dāng)年發(fā)達(dá)國(guó)家在發(fā)展經(jīng)濟(jì)過(guò)程中導(dǎo)致的各種社會(huì)安全以及環(huán)境污染問(wèn)題,如今在我國(guó)也逐漸凸顯出來(lái)。中國(guó)的城市環(huán)境在國(guó)情上和實(shí)際發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題都與國(guó)外有很大不同,了解外國(guó)在解決這些問(wèn)題中遇到的一些問(wèn)題,吸取其寶貴的經(jīng)驗(yàn),再結(jié)合我國(guó)現(xiàn)實(shí)國(guó)情,才是我國(guó)在實(shí)現(xiàn)城鎮(zhèn)化目標(biāo)中面對(duì)問(wèn)題的辦法之一。
2 體力活動(dòng)的相關(guān)環(huán)境
體力活動(dòng)相關(guān)環(huán)境是物質(zhì)環(huán)境的一個(gè)分支。物質(zhì)環(huán)境包括建成環(huán)境和自然環(huán)境。建成環(huán)境是指所有人們創(chuàng)造或修建的建筑、空間和物體,可以包括家、學(xué)校、工廠、公園和休閑設(shè)施、綠道、交通系統(tǒng)和機(jī)動(dòng)車(chē)輛,是通過(guò)土地使用、交通規(guī)劃和政策等因素而形成的。其中建成環(huán)境和政策是關(guān)乎到休閑型、交通型、工作型和家務(wù)型/庭院型體力活動(dòng)為目的機(jī)會(huì)的提供;自然環(huán)境是人們經(jīng)常積極進(jìn)行體力活動(dòng)的地方,如開(kāi)放空間,當(dāng)然也包括可以改變?nèi)藗凅w力活動(dòng)模式的自然條件,如氣候、水文、天氣、植被和地形。而目前該領(lǐng)域的研究主要集中于建成環(huán)境,因?yàn)榍捌诖罅课墨I(xiàn)的成果已經(jīng)可以為政策所用,通過(guò)政策選擇用以改變建成環(huán)境的特點(diǎn),使其更適宜進(jìn)行體力活動(dòng);社會(huì)環(huán)境可以包括個(gè)體、家庭和所有小團(tuán)體,也包括更為廣泛的要素,比如可以影響大群體或者整個(gè)社會(huì)的文化、道德以及導(dǎo)致社會(huì)紊亂的因素。其中,部分經(jīng)過(guò)選擇的社會(huì)環(huán)境才是影響體力活動(dòng)的特定背景。這個(gè)社會(huì)影響的過(guò)程可能導(dǎo)致政策的產(chǎn)生,以對(duì)建成環(huán)境進(jìn)行影響。但是關(guān)于體力活動(dòng)相關(guān)政策的研究并不多見(jiàn)。
3 研究涉及的領(lǐng)域及其貢獻(xiàn)
體力活動(dòng)相關(guān)環(huán)境的研究主要集中在三大領(lǐng)域。一是健康領(lǐng)域,包括公共健康、運(yùn)動(dòng)科學(xué)和行為學(xué)科。二是城市規(guī)劃。包括交通行為、城市設(shè)計(jì)和地理學(xué)科;三是公園、娛樂(lè)和休閑學(xué)科,表1具體闡述了這三大領(lǐng)域的研究貢獻(xiàn)。
4 研究現(xiàn)狀介紹
4.1 國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀
參與建成環(huán)境與體力活動(dòng)、健康主題研究的國(guó)內(nèi)學(xué)者主要集中在公共衛(wèi)生與預(yù)防醫(yī)學(xué)、城市規(guī)劃與設(shè)計(jì)和運(yùn)動(dòng)健康促進(jìn)等三個(gè)領(lǐng)域。研究水平還處于起步階段,所涉及的研究人員為數(shù)不多,但正逐漸呈現(xiàn)研究者增多和多學(xué)科背景的趨勢(shì)。本文查詢(xún)相關(guān)文獻(xiàn),對(duì)我國(guó)該領(lǐng)域的研究現(xiàn)狀和歷程做了梳理。
4.1.1 探索階段
我國(guó)從2(9世紀(jì)90年代起,翁錫全指出了環(huán)境對(duì)人們體育行為的影響。同時(shí)提出體育相關(guān)的環(huán)境包括社會(huì)人文環(huán)境、自然環(huán)境和人工環(huán)境。其中所提及的“人工環(huán)境”的含義就和“建成環(huán)境”意義相當(dāng)。除了理論研究外,陳昌惠于1992年開(kāi)展了中國(guó)和瑞典有關(guān)科研單位的協(xié)作項(xiàng)目《住房類(lèi)型、環(huán)境與居民健康協(xié)作研究》課題,在國(guó)內(nèi)較早進(jìn)行了建成環(huán)境(居住環(huán)境)與健康關(guān)系的研究。
4.1.2 初期階段
21世紀(jì)初開(kāi)始(2000―2008年)有國(guó)內(nèi)外一些學(xué)者陸續(xù)介紹國(guó)外與體力活動(dòng)或公共健康相關(guān)的城市規(guī)劃的相關(guān)成果和城市計(jì)劃,為國(guó)內(nèi)開(kāi)展此領(lǐng)域研究提供了國(guó)際視野。圍繞本土開(kāi)展的工作主要停留在健身環(huán)境的相關(guān)研究中。
4.1.3 多產(chǎn)階段
自此(2009―至今),國(guó)內(nèi)較多學(xué)者們開(kāi)始了多視角、多學(xué)科的該領(lǐng)域的理論和實(shí)踐探索。呂筠、董晶晶、朱為模等人先后將該領(lǐng)域生態(tài)學(xué)的方法、健康城市空間的設(shè)計(jì)理念、理論模型等知識(shí)介紹到國(guó)內(nèi),為后續(xù)該領(lǐng)域的研究奠定了一定的理論基礎(chǔ)。至2010年該領(lǐng)域的研究達(dá)到一個(gè)高峰,以2010年呂筠《杭州市城區(qū)建成環(huán)境對(duì)成人休閑性體力活動(dòng)的影響》、韓西麗《城市鄰里空間特征對(duì)兒童感知與戶(hù)外體力活動(dòng)的作用機(jī)制》的兩項(xiàng)課題獲得國(guó)家自然科學(xué)基金立項(xiàng)為代表。張瑩對(duì)國(guó)外體力活動(dòng)及其相關(guān)環(huán)境的研究做了系統(tǒng)的介紹,同時(shí)對(duì)體力活動(dòng)、建成環(huán)境(人居環(huán)境)、健康三者的關(guān)系進(jìn)行了實(shí)證研究。翁錫全、何曉龍等人分析了城市建筑環(huán)境對(duì)居民身體活動(dòng)與健康的影響,并介紹了城市建筑環(huán)境影響居民身體活動(dòng)與健康的研究模型,為我國(guó)進(jìn)行此方面研究提供了參考。至此,結(jié)合我國(guó)發(fā)展的社會(huì)背景,相關(guān)研究陸續(xù)開(kāi)始,所涉及人群包括兒童和中老年人。研究?jī)?nèi)容包括體力活動(dòng)和環(huán)境關(guān)系研究、體力活動(dòng)環(huán)境影響因素和相關(guān)環(huán)境工具研究E203。
4.2 國(guó)外研究進(jìn)程簡(jiǎn)介
通過(guò)相關(guān)資料我們可以看到,外國(guó)在從事體力活動(dòng)相關(guān)的環(huán)境研究中涉及了很多方面,例如心理、自然、建成和社會(huì)人文等環(huán)境的多個(gè)方面?;趯?duì)外國(guó)文獻(xiàn)資料的總體把握和綜合分析,整個(gè)的研究進(jìn)程可以分為:萌芽階段、形成階段、醞釀階段、活躍階段以及干預(yù)期5個(gè)階段。
4.2.1 萌芽階段(―1996年)
在萌芽時(shí)期,體力活動(dòng)和健康的關(guān)聯(lián)剛剛吸引起人們的興趣,這時(shí)還沒(méi)有很多的資料可供查詢(xún)。1996年在美國(guó)的衛(wèi)生局負(fù)責(zé)人報(bào)告了健康和體力活動(dòng)的關(guān)系后,很多人來(lái)研究這個(gè)問(wèn)題,當(dāng)時(shí)大部分的研究表明,缺乏體力活動(dòng)和慢性病以及由此導(dǎo)致的死亡有密切關(guān)系。
4.2.2 形成階段(1997年―2002年)
形成時(shí)期主要開(kāi)展流行病學(xué)研究,并產(chǎn)生了眾多的相關(guān)理論。健康和體力活動(dòng)的關(guān)系已經(jīng)引起了人們的廣泛關(guān)注,并對(duì)健康的提升有了積極的促進(jìn)作用。這個(gè)時(shí)期的研究進(jìn)程和我國(guó)目前的體力活動(dòng)發(fā)展現(xiàn)狀很類(lèi)似。
形成時(shí)期的研究已經(jīng)逐漸依據(jù)體力活動(dòng),并將其作為研究的中間載體,進(jìn)而研究健康和城市環(huán)境建成單因素的關(guān)系。這些就是城市衛(wèi)生規(guī)劃學(xué)中體力活動(dòng)方面的早期雛形。越來(lái)越多的國(guó)家開(kāi)始注意到環(huán)境和體力活動(dòng)的作用影響力,并且投入了財(cái)政支持對(duì)其更好的研究。在探究體力活動(dòng)和物質(zhì)環(huán)境因素關(guān)系的眾多研究成果中,美國(guó)的圣地亞哥州立大學(xué)設(shè)立的項(xiàng)目“環(huán)境研究和活躍的生活政策(Environment Strategy and Ac-tive Life Policy,簡(jiǎn)稱(chēng)ALPES)”,取得的研究成果更為顯著。這些成果對(duì)提高人類(lèi)的體力活動(dòng)有了很好的促進(jìn)作用。形成時(shí)期產(chǎn)生的“社會(huì)―生態(tài)(social ecological model)理論模型”,是后期研究?jī)烧哧P(guān)系的重要理論基礎(chǔ)。
形成時(shí)期的研究主要是根據(jù)經(jīng)驗(yàn),得出的理論成果大多是主觀意義上的,并且研究的因素也比較少。研究的環(huán)境因素也大部分是依據(jù)實(shí)用主義,借鑒其他學(xué)科研究成果的也不少。研究結(jié)果表明,主要有5個(gè)環(huán)境因素影響了體力活動(dòng),這5個(gè)方面是:汽車(chē)、寵物以及體育設(shè)備等個(gè)人相關(guān)設(shè)備的占有使用、人工與自然環(huán)境等相關(guān)土地的可持續(xù)性、自行車(chē)與人行道的坡度設(shè)計(jì)以及環(huán)境安全影響的視覺(jué)景色水平。由此可以看出形成階段僅僅是整個(gè)探究過(guò)程的早期階段,還只是處在探索期。涵蓋了經(jīng)濟(jì)、文化和環(huán)境心理等人類(lèi)居住環(huán)境的各個(gè)方面,以環(huán)境學(xué)的心理和行為分類(lèi)學(xué)科研究理論為依據(jù),結(jié)合流行病學(xué)的研究理論,得出了很多優(yōu)秀的研究成果。
4.2.3 醞釀時(shí)期(2003年―2005年)
醞釀階段以生態(tài)社會(huì)的理論依據(jù)為指導(dǎo),進(jìn)行大量的實(shí)證探究,并且在其研究的基礎(chǔ)上也對(duì)模型理論進(jìn)行了證明和改正。所以這個(gè)時(shí)期是以環(huán)境城市衛(wèi)生規(guī)劃的相關(guān)理論研究為主要依據(jù)。這個(gè)階段也出現(xiàn)了一些環(huán)境規(guī)劃方面的理論模型。Pikora在2003年提出了針對(duì)環(huán)境和體力活動(dòng)關(guān)系的新型理論成果,依據(jù)社會(huì)一生態(tài)理論模型,對(duì)研究人體健康和城市衛(wèi)生規(guī)劃的相互關(guān)系,具有理論方面的指導(dǎo)意義。
醞釀時(shí)期的研究主要是提高和升華原有的理論基礎(chǔ)。理論成果也更加客觀,研究的環(huán)境因素也越來(lái)越豐富,主要在4個(gè)方面體現(xiàn):土地混合利用(land―use mix)、街道連通性(con-nectivity)、城市擴(kuò)張(urban expansion)以及凈居住密摩(net residential density)等很多環(huán)境原因方面,與此同時(shí),相關(guān)的研究?jī)?nèi)容和研究目標(biāo)也全面細(xì)化。
4.2.4 活躍階段(2006年―2009年)
與形成階段相同,醞釀時(shí)期也主要研究環(huán)境的4個(gè)因素:建成、住區(qū)心理、生態(tài)以及社會(huì)。但是在活躍階段,其主要研究體力活動(dòng)和生態(tài)自然環(huán)境,在研究方式上更加客觀化,研究?jī)?nèi)容上也更加尊重自然,針對(duì)小部分的特定人群,使用計(jì)步器得出相關(guān)的體力活動(dòng)的測(cè)量數(shù)據(jù),但是自然環(huán)境數(shù)據(jù)的獲得則是通過(guò)日積月累的環(huán)境監(jiān)控。例如Togo F。研究目的旨在了解與體力活動(dòng)相關(guān)的多方面的影響因素,以獲取更實(shí)際的理論數(shù)據(jù),從而制定有益人體健康的預(yù)防措施,形成環(huán)境規(guī)劃對(duì)體力活動(dòng)的有效促進(jìn)。
4.2.5 干預(yù)階段(2010―至今)
經(jīng)過(guò)前期大量的探索性研究后,陸續(xù)出現(xiàn)了一些干預(yù)性研究。主要通過(guò)對(duì)與身體健康相關(guān)的各種自然環(huán)境、建成環(huán)境等的干預(yù),從而達(dá)到控制或減輕體重、增加體力活動(dòng)、促進(jìn)身體體質(zhì)健康的干預(yù)目的。較早開(kāi)始建成環(huán)境的研究是Niemela等人于2000年開(kāi)始的工作環(huán)境對(duì)生產(chǎn)力的干預(yù)性研究。自此后的建成環(huán)境干預(yù)研究除了針對(duì)公眾的健康外,更多的研究集中在從生理和心理層面出發(fā)進(jìn)行的各年齡階層特殊人群的干預(yù),如肥胖、心血管疾病和自閉癥等。
建成環(huán)境和自然環(huán)境在一定程度上是相互融合的。但由于人為改變這兩類(lèi)環(huán)境的現(xiàn)實(shí)操作性不強(qiáng)。為此,該領(lǐng)域的干預(yù)更多是體現(xiàn)在科研成果的實(shí)踐應(yīng)用以及增強(qiáng)人們對(duì)建成環(huán)境對(duì)身體健康影響的意識(shí)。而所有對(duì)環(huán)境的干預(yù)結(jié)果最終都以政策的改變得以體現(xiàn)。例如Rosenthal等人介紹了哥倫比亞大學(xué)地球?qū)W院的兩項(xiàng)融合了自然環(huán)境與建成環(huán)境、涉及環(huán)境健康、城市規(guī)劃、公共健康等多個(gè)學(xué)科間的干預(yù)工程,旨在為了解全球氣候和建成環(huán)境對(duì)人類(lèi)健康的影響,并試圖做出改變。紐約氣候和健康工程就研發(fā)了一套可以評(píng)估都市地區(qū)氣候和土地等建成環(huán)境變化所導(dǎo)致人們公共健康變化程度的模擬系統(tǒng)?!俺鞘欣洵h(huán)境”工程旨在通過(guò)采用傳授社區(qū)居民關(guān)于“建成環(huán)境的干預(yù)對(duì)人體健康所造成的利與弊的影響”的知識(shí),從而最終建立具有導(dǎo)向性的政策。這可以緩解有害、多變氣候?qū)θ藗兘】导俺鞘械奈:Α?/p>
4.3 文獻(xiàn)總結(jié)
4.3.1 研究視角:早期外國(guó)有關(guān)體力活動(dòng)的研究成果主要集中在環(huán)境的3個(gè)方面:建成、社會(huì)和心理。這幾年才開(kāi)始研究環(huán)境的自然生態(tài)和體力活動(dòng)的關(guān)系,目前還只是在早期階段,對(duì)自然、生態(tài)以及人體健康三者的關(guān)系還不太了解,因此還有很大的研究發(fā)展空間。上述環(huán)境共同構(gòu)成了體力活動(dòng)相關(guān)環(huán)境的硬環(huán)境和軟環(huán)境。
4.3.2 研究方法:在此方面已經(jīng)不僅限于使用某一種研究方法,而是客觀與主觀相結(jié)合。采用電話訪問(wèn)以及問(wèn)卷調(diào)查的主觀方法統(tǒng)計(jì)來(lái)自各個(gè)層面的社會(huì)資料、環(huán)境認(rèn)知資料以及體力活動(dòng)資料??陀^研究則通過(guò)GIS、GPS、網(wǎng)絡(luò)如Google StreetView和Google Walkability測(cè)量等高科技手段,借助對(duì)交通地圖和航片的數(shù)據(jù)分析,來(lái)獲得各個(gè)方面的有用信息。借助現(xiàn)代科技如GPS的民用化、資料的獲取多從國(guó)家層面的普查數(shù)據(jù)或者公開(kāi)的信息地理數(shù)據(jù)資料網(wǎng)站獲取。統(tǒng)計(jì)方式有:分層建模(Hierarchical Modeling)、泊松回歸方程、物流回歸以及皮爾遜相關(guān)線性方法(Pearson correlation Approaches)。分析軟件有:分層線性和非線性建模(Hierarchical Linear and NonlinearModeling)即HLM軟件,另外還有Arcgis,Arcinfo工作站,定制的視覺(jué)軟件Custom Visual,基本編程Basic Programming(ESRI公司.雷德蘭茲CA)、SPSS、SAS等。
4.3.3 研究?jī)?nèi)容:更加注意健康、體力活動(dòng)以及環(huán)境的相互關(guān)系,使之在內(nèi)容上更加豐富。與此同時(shí)也兼顧其他的生態(tài)自然環(huán)境的因素研究。不過(guò)從這些理論成果上看,指標(biāo)研究依然處于低水平的研究上,即指標(biāo)體系只能從單層向多層研究或者多層向單層研究。
4.3.4 研究榭式:社會(huì)一生態(tài)研究模型是目前用的最多的研究模型,這個(gè)模型是目前相對(duì)比較全面的一個(gè)研究模式,對(duì)此領(lǐng)域具有指導(dǎo)意義。但是在環(huán)境和人體健康方面或者體力活動(dòng)方面的理論成果還不能全部借鑒,有一定的缺陷。
4.3.5 體力活動(dòng)問(wèn)卷和分類(lèi):根據(jù)其目的性,體力活動(dòng)可以分為家務(wù)、工作、交通和閑暇時(shí)間4種運(yùn)動(dòng)方式。大部分是通過(guò)電話及問(wèn)卷調(diào)查、自己記錄報(bào)表的形式取得一周或者一個(gè)月內(nèi)的體力活動(dòng)情、況。依據(jù)運(yùn)動(dòng)時(shí)間長(zhǎng)短、強(qiáng)度大小、頻率高低的不同,又可以把體力活動(dòng)分為很多種;常用體力活動(dòng)調(diào)查的問(wèn)卷有國(guó)際體力活動(dòng)問(wèn)卷(The international physical activityquestionnaire)簡(jiǎn)稱(chēng)為IPAQ,行為風(fēng)險(xiǎn)因素監(jiān)測(cè)系統(tǒng)(Behavior al Risk Factor Surveillance System)即BRFSS。
4.3.6 環(huán)境體指標(biāo)的確立方式:大部分應(yīng)用主成分分析法,分析其主要成分,也可以從其它的變量中篩選,例如環(huán)境友好型社會(huì)指標(biāo)體系、聚集分析法(Gather analysis)以及德?tīng)柗品ǎ―elphi Methoal)等。外國(guó)的文獻(xiàn)資料表明,體力活動(dòng)可以作為研究健康與環(huán)境關(guān)系的中間紐帶,也可以和人體健康一起作為研究指標(biāo)的變量。
4.3.7 研究范圍的確定:以人口的密度高低和地域的貧富差距作為選擇遠(yuǎn)郊區(qū)、近郊區(qū)以及城市中心三個(gè)位置研究范圍的主要依據(jù)。也有一些是依據(jù)收入的高低來(lái)確定是高行走區(qū)域(high-walkabmty)還是低行走區(qū)域(low-walkability)。研究范圍可以從小孩到老人,將民族、收入、教育水平以及年齡和食物熱量攝人多少作為研究社會(huì)統(tǒng)計(jì)的自變量,因變量則是體力活動(dòng)和人體健康。根據(jù)GIS研究范圍的不同,可以劃分為不同的區(qū)域進(jìn)行研究:1km,3km,5km和200m,400m,600m。對(duì)于區(qū)域的劃分,Sallis和Gordon-Larsen提出,成年人體力活動(dòng)比較適合$km的緩沖區(qū)域。但是對(duì)于青少年來(lái)說(shuō),因?yàn)檩^小區(qū)域內(nèi)收到的交通干擾不大,所以范圍越小的區(qū)域越合適。根據(jù)Nelson的敏感性分析結(jié)果,我們可以得出,3km內(nèi)的緩沖區(qū)域最適合青少年體力活動(dòng)。
5 問(wèn)題及展望
5.1 存在問(wèn)題
5.1.1 未確立系統(tǒng)的建成環(huán)境指標(biāo)
當(dāng)前,建成環(huán)境、體力活動(dòng)和健康的關(guān)系研究中的建成環(huán)境指標(biāo),無(wú)論定性還是定量指標(biāo),均存在指標(biāo)不夠系統(tǒng)的問(wèn)題。造成這方面不足的原因是多方面的。首先,該領(lǐng)域研究尚處于初期階段,又存在明顯的學(xué)科交叉性,因而參與研究的工作人員背景有很大的差別,并且研究都是基于自身角度,因此所做的研究不統(tǒng)一、不系統(tǒng)。還有,現(xiàn)在所得到的環(huán)境建成因素指標(biāo)多基于城市形態(tài)的靜態(tài)測(cè)量,許多建成環(huán)境指標(biāo)之間建立不起良好的聯(lián)系,如果能從城市形態(tài)不同時(shí)間的縱向測(cè)量(也可稱(chēng)動(dòng)態(tài)測(cè)量)如城市蔓延出發(fā),則更易構(gòu)建系統(tǒng)的建成環(huán)境指標(biāo)體系,尤其是針對(duì)建成環(huán)境的定量測(cè)量。
5.1.2 健康指標(biāo)多局限在身體形態(tài)學(xué)指標(biāo)如體重、BMI
建成環(huán)境通過(guò)影響身體活動(dòng),進(jìn)而影響居民的健康。該領(lǐng)域研究目前多以體重、BMI等來(lái)衡量健康水平。許多研究認(rèn)為,BMI等身體形態(tài)學(xué)指標(biāo)并不適宜作為體力活動(dòng)的健康效益指標(biāo),因?yàn)轶w重、BMI等受遺傳、飲食等的影響較大。Duncan等(2012)對(duì)1034名波士頓青少年的BMI進(jìn)行Z-core編碼,并利用ArcGIS技術(shù)與戶(hù)外娛樂(lè)場(chǎng)地、公園、公交站、地鐵站、文化/教育場(chǎng)所、十字路口、人行道覆蓋等城市環(huán)境因素進(jìn)行匹配,發(fā)現(xiàn)兩者沒(méi)有一致性。
5.1.3 女性、殘疾人的研究有待深入
受益于美國(guó)CDC和國(guó)家腦缺陷和殘疾發(fā)展中心的資助,Rimmer等撰寫(xiě)了《用于測(cè)量建成環(huán)境和體力活動(dòng)的工具檢驗(yàn)》的報(bào)告。他們發(fā)現(xiàn),當(dāng)前針對(duì)影響體力活動(dòng)的建成環(huán)境測(cè)量工具極少針對(duì)殘疾人進(jìn)行設(shè)計(jì)。從現(xiàn)有的研究文獻(xiàn)看,研究對(duì)象一般針對(duì)青少年和老年人,對(duì)于特定的女性研究的報(bào)道尚不多見(jiàn)。
5.1.4 GIS定量測(cè)量建成環(huán)境指標(biāo)的緩沖區(qū)問(wèn)題
影響個(gè)體體力活動(dòng)的城市建成環(huán)境并非整個(gè)城市空間,而是與個(gè)體日常生活密切相關(guān)的一定地理區(qū)域內(nèi)的空間。如家庭住址的1km范圍內(nèi)的空間,日常通勤的道路周邊環(huán)境等,目前研究建成環(huán)境影響體力活動(dòng)的研究多在家庭住址、學(xué)校、單位建立一定距離的緩沖區(qū)。在地理學(xué)中,緩沖區(qū)是指目標(biāo)地理空間的影響或服務(wù)范圍。建立緩沖區(qū)的作用一方面強(qiáng)調(diào)了與個(gè)體密切相關(guān)的那部分建成環(huán)境,將那些距離個(gè)體生活空間較遠(yuǎn)的空間元素排除在外;另一方面,緩沖區(qū)的建立使得不同區(qū)域的研究具備了比較的可能。早年,緩沖區(qū)一般以建立圓形緩沖區(qū)為主,由于圓形緩沖區(qū)未考慮街道布局、交通障礙等因素,近些年逐漸被更為科學(xué)合理的路網(wǎng)緩沖區(qū)所替代。當(dāng)前的研究中還存在著不同的GIS軟件創(chuàng)建出的緩沖區(qū)不一致的問(wèn)題。此外,許多研究表明,道路周邊環(huán)境是影響人們出行的重要因素,但該領(lǐng)域研究中基于線要素(道路)緩沖區(qū)的分析還很少。
5.1.5 對(duì)體力活動(dòng)的背景空間研究有待深入
當(dāng)前,許多建成環(huán)境因素影響體力活動(dòng)的研究結(jié)果并未達(dá)成一致的結(jié)論。這一方面存在建成環(huán)境指標(biāo)不夠系統(tǒng)化的缺陷;另一方面忽視了特定的城市空間與不同類(lèi)型體力活動(dòng)之間的關(guān)系。如靠近田徑場(chǎng)使得個(gè)體的跑步行為發(fā)生具備了建成環(huán)境條件,周邊具有良好的自行車(chē)道和休閑綠道更易吸引人們騎自行車(chē)出行。隨著GPS技術(shù)不斷完善和大眾化趨勢(shì)的快速發(fā)展,再加上GIS數(shù)據(jù)庫(kù)要素的不斷豐富,這為體力活動(dòng)空間研究提供了良好的條件。
5.2 建成環(huán)境、身體活動(dòng)與健康關(guān)系研究的今后發(fā)展
當(dāng)前的全球公共健康趨勢(shì)促成城市實(shí)體環(huán)境和體力活動(dòng)的這一研究領(lǐng)域。雖然這是一個(gè)很有前景的領(lǐng)域,但也應(yīng)該一直記住這是一個(gè)組成部分。與建成環(huán)境的關(guān)系通過(guò)一些其它因素包括社會(huì)經(jīng)濟(jì)特征、個(gè)體和文化變量、安全和時(shí)間配置進(jìn)行運(yùn)行(TRB 2005)。一個(gè)全面、綜合的方法是改變社會(huì)形態(tài)、改善居住區(qū)對(duì)體力活動(dòng)的理解度以及改變實(shí)體環(huán)境。該領(lǐng)域研究的發(fā)展可能會(huì)在以下一些方面有所突破:
(1)計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的應(yīng)用不斷深入;
(2)結(jié)合食品環(huán)境的分析是趨勢(shì);
(3)建立基于計(jì)算機(jī)和GIS技術(shù)的建成環(huán)境、體力活動(dòng)監(jiān)控平臺(tái),為政府部門(mén)的決策提供參考;
(4)跨學(xué)科和跨部門(mén)的研究、政策制定和干預(yù)實(shí)踐的合作更加緊密;
【關(guān)鍵詞】民族傳統(tǒng)體育團(tuán)隊(duì)精神培養(yǎng)高職生
【中圖分類(lèi)號(hào)】G【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
【文章編號(hào)】0450-9889(2012)10C-0171-02
團(tuán)隊(duì)精神是企業(yè)優(yōu)秀員工必備的素質(zhì)之一。職業(yè)教育是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ),也是教育工作的戰(zhàn)略重點(diǎn),是企業(yè)人力資本資源形成的“搖籃”,更需要加強(qiáng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)。那么,高職階段如何培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神?筆者認(rèn)為,可以民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)為載體培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神。
一、團(tuán)隊(duì)精神、體育中的團(tuán)隊(duì)精神培養(yǎng)及其研究
團(tuán)隊(duì)精神是指團(tuán)隊(duì)成員為了團(tuán)隊(duì)的利益與目標(biāo)相互協(xié)作、盡心盡力的意愿與作風(fēng)。也有學(xué)者認(rèn)為,團(tuán)隊(duì)精神是指?jìng)€(gè)人在實(shí)現(xiàn)自身利益和目標(biāo)的過(guò)程中,認(rèn)識(shí)到自身利益對(duì)集體或他人利益的從屬性和不可分割性,從而自覺(jué)地以集體的共同利益和目標(biāo)為重的一種心態(tài)和行為方式,這種心態(tài)和行為方式表現(xiàn)在群體人際關(guān)系上,就是、積極合作的協(xié)調(diào)行為。
關(guān)于體育教學(xué)對(duì)團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng),曹菲菲、王飛對(duì)體育舞蹈在培養(yǎng)大學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神中的應(yīng)用進(jìn)行了分析,建議在教學(xué)師資的保障、課程設(shè)置、教學(xué)計(jì)劃的制定、教學(xué)方法的運(yùn)用及課外體育活動(dòng)的開(kāi)展等方面加強(qiáng)大學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神培養(yǎng)。關(guān)于競(jìng)技體育項(xiàng)目訓(xùn)練對(duì)團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng),張凡對(duì)拓展訓(xùn)練和體育集體項(xiàng)目運(yùn)動(dòng)員團(tuán)隊(duì)精神的現(xiàn)狀進(jìn)行了分析研究,通過(guò)對(duì)問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果的統(tǒng)計(jì)處理與邏輯分析,證明拓展訓(xùn)練對(duì)提高體育集體項(xiàng)目運(yùn)動(dòng)員團(tuán)隊(duì)精神具有顯著效果,為探尋一種新穎、有效的心理訓(xùn)練手段提供了參考。朱小平、王海棠的實(shí)踐證明,拓展訓(xùn)練教學(xué)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作精神、創(chuàng)新能力、學(xué)習(xí)積極性、感悟成功與失敗的能力以及提升能力等方面作用都很大。
盡管在體育中培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神的實(shí)踐取得不少成果,然而,多數(shù)學(xué)者在該領(lǐng)域的研究仍存在著一定的局限。一是不平衡性,主要表現(xiàn)在多數(shù)以西方的競(jìng)技體育為手段,設(shè)計(jì)一整套方案對(duì)大學(xué)生進(jìn)行團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng),同時(shí)該實(shí)驗(yàn)沒(méi)有針對(duì)目前高職教育的現(xiàn)狀而進(jìn)行有針對(duì)性的團(tuán)隊(duì)精神培養(yǎng),并且研究成果僅局限于體育教學(xué)、競(jìng)技體育項(xiàng)目訓(xùn)練等。二是理論性成果偏多,從收集文獻(xiàn)資料分析,絕大部分為理論性研究成果,應(yīng)用性、綜合性研究成果偏少。三是綜合性研究方法少,即大多數(shù)研究采用定性研究方法,研究方法較單一,定性與定量相結(jié)合的研究方法運(yùn)用較少。
二、民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)與高職生團(tuán)隊(duì)精神培養(yǎng)之間的關(guān)系
民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)是將修身養(yǎng)性、休閑養(yǎng)生、競(jìng)技表演、趣味驚險(xiǎn)、民俗音樂(lè)歌舞等交融為一體的體育活動(dòng)形式,它所獨(dú)具的協(xié)同合作、凝聚力強(qiáng)、良好的溝通等特性,正符合團(tuán)隊(duì)精神培養(yǎng)的意義。也可以說(shuō),民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)聚集了民族性、娛樂(lè)性、多樣性、合作性、參與性等特點(diǎn),有利于培養(yǎng)大學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神。
不可否認(rèn),高職生與本科生相比,學(xué)習(xí)和研究方面的能力較弱,但他們卻更早地接觸職業(yè)生活,三年的高職生活至少有半年是在職場(chǎng)頂崗實(shí)習(xí)中度過(guò)的,他們更渴求學(xué)習(xí)走向社會(huì)需要的團(tuán)隊(duì)精神。民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)適合高職生的年齡特點(diǎn)、符合他們的身心特征,尤其具有感染力、可行性,故而能有的放矢地培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)精神,更有利于形成一種既與職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)相適應(yīng)又和高職學(xué)生身心特點(diǎn)相協(xié)調(diào),既有民族特色、時(shí)代精神又與時(shí)俱進(jìn)的體育教學(xué)的新內(nèi)涵、新方法、新途徑。
三、以民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)為載體培養(yǎng)高職生的團(tuán)隊(duì)精神
民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)簡(jiǎn)單易行、淳樸自然、易于開(kāi)展、寓教于樂(lè),雖然以東方本土化的民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)為載體培養(yǎng)大學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神的研究尚處于初級(jí)階段,但卻大有可為。
可圍繞“掌握?qǐng)F(tuán)體精神現(xiàn)狀比較、團(tuán)隊(duì)精神重要性的認(rèn)識(shí)、團(tuán)隊(duì)精神的自我評(píng)價(jià)、團(tuán)隊(duì)精神的年級(jí)差異、處理團(tuán)隊(duì)精神與個(gè)人能力的現(xiàn)狀比較、現(xiàn)行高職體育課教學(xué)情況和教學(xué)改革對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神的作用”等方面調(diào)查高職生團(tuán)隊(duì)精神的現(xiàn)狀,以此作為以民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)為載體培養(yǎng)高職生團(tuán)隊(duì)精神的理論依據(jù)。通過(guò)具體分析、評(píng)價(jià)高職生了解團(tuán)隊(duì)精神的內(nèi)涵、方式、途徑,參與班級(jí)的團(tuán)隊(duì)活動(dòng),與他人的合作忠誠(chéng)度及基礎(chǔ)等情況,教師因材施教將團(tuán)隊(duì)精神滲透到講授內(nèi)容中、體育活動(dòng)里。當(dāng)然,把民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)作為高職生體育課的主體內(nèi)容是不現(xiàn)實(shí)的,因此,教師在對(duì)高職生團(tuán)隊(duì)精神現(xiàn)狀綜合分析與評(píng)價(jià)基礎(chǔ)上,可以在體育課堂中組織跳大繩、跳竹竿、多人板鞋、拔河等項(xiàng)目并作為授課前熱身活動(dòng)或者授課后的放松運(yùn)動(dòng),在課外活動(dòng)中訓(xùn)練輔導(dǎo)員或者體育委員,由他們組織三人板鞋、珍珠球、竹竿舞等項(xiàng)目。同時(shí),課堂內(nèi)外應(yīng)遵循健身陛、科學(xué)性、可行性、趣味性、教育性、啟發(fā)性等設(shè)計(jì)的原則,不斷研究探討民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生身心素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展、團(tuán)隊(duì)精神培養(yǎng)的路徑。具體可對(duì)這些民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)開(kāi)展前后高職生團(tuán)隊(duì)精神狀況展開(kāi)分析,特別是對(duì)最具代表性的三人板鞋、珍珠球、竹竿舞的“導(dǎo)入一體驗(yàn)一反省—分享一總結(jié)”等環(huán)節(jié)與團(tuán)隊(duì)精神各指標(biāo)間的聯(lián)系的分析,積極探索民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)在培養(yǎng)高職生團(tuán)隊(duì)精神中的應(yīng)用
規(guī)律。
摘 要 體育鍛煉對(duì)心理健康的具有一定的促進(jìn)作用,課外體育活動(dòng)是學(xué)校體育的重要組成部分,對(duì)于促進(jìn)中學(xué)生心理健康具有重要的作用,正確的對(duì)課外體育活動(dòng)可以改善和提高學(xué)生體質(zhì)健康水平。因此本研究對(duì)以有的研究成果進(jìn)行整理總結(jié),從理論上進(jìn)一步探討課外體育活動(dòng)對(duì)中學(xué)生心理健康的影響,為教育部門(mén)干涉中學(xué)生心理健康提供一定的理論支持。
關(guān)鍵詞 課外體育活動(dòng) 中學(xué)生 心理健康
一、前言
中學(xué)時(shí)代是人成長(zhǎng)發(fā)育的關(guān)鍵階段,良好的心理健康狀態(tài)會(huì)促使學(xué)生健康發(fā)展,但是當(dāng)代中學(xué)生身體處于快速的生長(zhǎng)發(fā)育期,心理的發(fā)展滯后于身體的發(fā)展,存在性心理不成熟、意志薄弱,對(duì)挫折承受力差、自信心不強(qiáng)等缺陷,如何對(duì)學(xué)生心理健康的改善進(jìn)行干預(yù)是教育面臨的問(wèn)題之一。本研究通過(guò)查閱文獻(xiàn)資料等研究方法,對(duì)已有的相關(guān)研究成果進(jìn)行歸納總結(jié),并在此基礎(chǔ)上從理論角度探討課外體育活動(dòng)對(duì)學(xué)生心理健康的調(diào)節(jié)改善作用,為學(xué)校管理層重視課外體育活動(dòng)對(duì)中學(xué)生心理健康的干預(yù)提供一定的理論依據(jù),對(duì)于促進(jìn)學(xué)生心理健康具有一定的理論和實(shí)踐意義。
二、課外體育活動(dòng)研究現(xiàn)狀
課外體育活動(dòng)是學(xué)校體育的重要組成部分,根據(jù)課外活動(dòng)的定義,我們知道課外活動(dòng)主要是以學(xué)生自主活動(dòng)、自發(fā)組織為主的校內(nèi)體育活動(dòng),那么和體育教學(xué)課相比較,課外體育活動(dòng)基本上就具有以下特點(diǎn):尊重學(xué)生個(gè)體,采取積極引導(dǎo)參與和自愿參與相結(jié)合;活動(dòng)內(nèi)容上不拘一格,活動(dòng)內(nèi)容多樣化,滿(mǎn)足不同學(xué)生鍛煉要求;組織形式靈活多變,采取自主和規(guī)定相結(jié)合的形式,包括早操、大課間、班級(jí)體育鍛煉、野外活動(dòng)、學(xué)校運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽和課余運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練等。目前,體育鍛煉可以改善和促進(jìn)鍛煉對(duì)象的心理健康已經(jīng)成為共識(shí),體育作為一種心理療法和康復(fù)手段已被廣泛應(yīng)用。不同的學(xué)者也對(duì)此進(jìn)行了針對(duì)性研究,體育鍛煉有消除緊張情緒、緩解內(nèi)心沖動(dòng)、釋放不滿(mǎn)情緒、提高自信心等作用,因此開(kāi)展豐富多樣的學(xué)校課外體育活動(dòng),對(duì)提高和改善中學(xué)生的心理素質(zhì)具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。
三、中學(xué)生參與課外體育活動(dòng)對(duì)心理健康干預(yù)原因分析
(一)調(diào)節(jié)中學(xué)生心理壓力,形成良好的情緒狀態(tài)
雖然目前我國(guó)的教育教學(xué)改革在進(jìn)一步推進(jìn),但是中學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力卻越來(lái)越大,造成精神上的萎靡不振,如失眠、神經(jīng)衰弱、記憶效果下降、思維遲緩、考試焦慮等癥狀。長(zhǎng)期的不良心理狀態(tài)會(huì)導(dǎo)致中學(xué)生潛在心理疾患的出現(xiàn),如何引導(dǎo)和緩解中學(xué)生心理壓力是目前中學(xué)教育的關(guān)注點(diǎn)之一。體育的功能之一就是體育鍛煉能讓參與者體驗(yàn)到運(yùn)動(dòng)愉,在運(yùn)動(dòng)中使壓抑的情緒得到一定程度的釋放,讓參與者心理是上產(chǎn)生一定的滿(mǎn)足、愉悅感,忘記學(xué)習(xí)、交往中的不愉快,使練習(xí)者心理狀態(tài)得到一定的調(diào)節(jié)和改善。課外體育活動(dòng)具有尊重學(xué)生個(gè)體,采取積極引導(dǎo)參與和自愿參與相結(jié)合,活動(dòng)內(nèi)容不拘一格,活動(dòng)內(nèi)容多樣化,滿(mǎn)足不同學(xué)生鍛煉要求,組織形式靈活多變的特點(diǎn),因此深受中學(xué)生喜愛(ài)。通過(guò)有意識(shí)的課外體育活動(dòng),使學(xué)習(xí)過(guò)程中、交往過(guò)程中、面對(duì)挫折時(shí)產(chǎn)生的壓力和不良情緒通過(guò)喜歡的運(yùn)動(dòng)形式發(fā)泄出去,可以緩解中學(xué)生學(xué)習(xí)中的壓力,調(diào)節(jié)中學(xué)生心理狀態(tài),改善中學(xué)生心理健康。
(二)課外體育活動(dòng)能增進(jìn)中學(xué)生人際交往,提高社會(huì)適應(yīng)能力
由于學(xué)習(xí)壓力大,現(xiàn)在中學(xué)生每天都要面對(duì)不同形式的學(xué)習(xí)和作業(yè),幾乎沒(méi)有了獨(dú)立的交往時(shí)間,人際交往能力進(jìn)一步弱化,導(dǎo)致心理孤僻、以自我為中心等不良心理狀態(tài)的出現(xiàn)。課外體育活動(dòng)是人與人之間交往的有效形式,參加課外體育活動(dòng)可以使中學(xué)生社會(huì)交往的需要得到滿(mǎn)足,能增加獨(dú)立個(gè)體之間、個(gè)體與社會(huì)之間的交往,提高中學(xué)生的人際交往能力,消除學(xué)習(xí)、人際交往等精神壓力和孤獨(dú)感。Brawley研究指出,“經(jīng)常參加體育運(yùn)動(dòng),可以使人更易與別人溝通,形成良好的人際關(guān)系”。由于課外體育活動(dòng),尤其是學(xué)校運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽和課余運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練是在一定的社會(huì)環(huán)境中進(jìn)行的,參與成員為了完成相應(yīng)活動(dòng)必須和其他成員發(fā)生交往和聯(lián)系,因此,可以通過(guò)課外體育活動(dòng)可以提高大學(xué)生的人際交往能力和社會(huì)適應(yīng)能力。
四、結(jié)論
目前中學(xué)生因?yàn)閷W(xué)習(xí)壓力和生活環(huán)境、方式的原因,心理方面存在一定的安全隱患,稍微遇到外界誘因可能會(huì)引發(fā)過(guò)激行為,如何緩解和改善中學(xué)生心理健康狀態(tài)是學(xué)校教育必須面對(duì)的問(wèn)題之一。體育運(yùn)動(dòng)在改善和調(diào)節(jié)心理健康方面具有一定的積極作用,目前已經(jīng)得到了一定程度的應(yīng)用,課外體育活動(dòng)是學(xué)校體育的重要組成部分,對(duì)于促進(jìn)中學(xué)生心理健康具有重要的作用,正確的對(duì)課外體育活動(dòng)進(jìn)行引導(dǎo)和組織,可以改善和提高學(xué)生體質(zhì)健康水平,為中學(xué)生心理健康提供良好的基礎(chǔ),調(diào)節(jié)中學(xué)生心理壓力,形成良好的情緒狀態(tài),培養(yǎng)中學(xué)生良好的意志品質(zhì)和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神,增進(jìn)中學(xué)生人際交往,提高社會(huì)適應(yīng)能力。
參考文獻(xiàn):
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體育多元化教學(xué)組織與實(shí)施的工作方略
依據(jù)體制架構(gòu)設(shè)計(jì)理論而形成的多元化教育思想體系,為體育多元化教學(xué)組織與實(shí)施賦予了更多操作性和發(fā)展性的策略。在其理論思想指導(dǎo)下,各級(jí)組織者及教師工作能力的要求更具專(zhuān)業(yè)性和全面性,力求體育教學(xué)組織打破體育教育活動(dòng)在一個(gè)固定模式下運(yùn)行的格局,開(kāi)創(chuàng)多種渠道和組織方式使參與者在體育運(yùn)動(dòng)方面有更多的自我選擇和自由發(fā)展空間。
1體育多元化教學(xué)組織系統(tǒng)
學(xué)校體育運(yùn)動(dòng)委員會(huì)領(lǐng)導(dǎo)并協(xié)調(diào)各部門(mén)開(kāi)展學(xué)校體育工作(圖1)。創(chuàng)建多元一體教學(xué)組織模式,形成校、學(xué)院、體育部、班級(jí)、寢室的組織體系,保障體育教學(xué)改革與實(shí)踐的各項(xiàng)工作在思想上、組織上、行動(dòng)上有序進(jìn)行;公共體育部參與全校體育工作計(jì)劃制定,在落實(shí)學(xué)校公共體育工作計(jì)劃中,負(fù)有對(duì)各項(xiàng)體育活動(dòng)內(nèi)容的指導(dǎo)、訓(xùn)練、咨詢(xún)義務(wù);二級(jí)學(xué)院負(fù)責(zé)各年級(jí)、班、寢室的體育活動(dòng)的組織工作;教務(wù)處、學(xué)生工作部、工會(huì)、團(tuán)委、校醫(yī)務(wù)室等職能部門(mén)形成一個(gè)各盡其職、相互支持、密切配合的有機(jī)整體,保證多元的學(xué)校體育工作發(fā)展一體化。
2體育多元化教學(xué)組織系統(tǒng)與實(shí)施
公共體育部組成課堂體育教學(xué)、課外體育活動(dòng)、科學(xué)研究、體育運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練、體質(zhì)健康教育、體育協(xié)會(huì)指導(dǎo)等多元化教學(xué)組織的實(shí)施團(tuán)隊(duì)。
建立以教學(xué)工作為核心的長(zhǎng)效機(jī)制,即以課外體育活動(dòng)來(lái)拓寬教學(xué),以體育競(jìng)賽帶動(dòng)教學(xué),以科學(xué)研究總結(jié)和指導(dǎo)體育教學(xué)工作,形成公共體育多元化教學(xué)改革工作的制度化,并在教學(xué)改革與實(shí)踐中不斷的創(chuàng)新教學(xué)工作理念和措施,提升公共體育教育教學(xué)品質(zhì)。
2.1課堂體育教學(xué)的組織與實(shí)施
教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)是教學(xué)改革與實(shí)施的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),在其指導(dǎo)下開(kāi)設(shè)出特色體育課、選項(xiàng)體育課、選修體育課、康復(fù)課、訓(xùn)練課五種類(lèi)型體育課。實(shí)施中達(dá)到教材使用規(guī)范化、教學(xué)文件制度化、教學(xué)理論與實(shí)踐同步化、教學(xué)內(nèi)容組織多元化的工作要求。
2.1.1特色體育課、選項(xiàng)體育課實(shí)施定時(shí)教學(xué)組織模式(三元結(jié)構(gòu)):身體各部位基本運(yùn)動(dòng)能力練習(xí)方法(體操、田徑10-15分鐘)+體育運(yùn)動(dòng)技術(shù)技能(自選體育項(xiàng)目或特色體育項(xiàng)目50-60分鐘)+保健技術(shù)技能(太極拳、氣功10-15分鐘)。
2.1.2訓(xùn)練體育課由大學(xué)一年級(jí)開(kāi)始,在開(kāi)設(shè)的每個(gè)體育項(xiàng)目的課程中選拔30人,分列一個(gè)教學(xué)班,進(jìn)行每周兩次的各個(gè)項(xiàng)目體育運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練教學(xué)。經(jīng)過(guò)四年的體育學(xué)習(xí)與訓(xùn)練后,學(xué)生可獲得該項(xiàng)目的社會(huì)體育指導(dǎo)員資質(zhì)證書(shū);非上課時(shí)間根據(jù)參與訓(xùn)練課時(shí)數(shù),可獲得相應(yīng)的選修課學(xué)分。
2.1.3選修體育課、康復(fù)課發(fā)揮和挖掘公共體育教師的專(zhuān)業(yè)潛能,豐富體育教學(xué)內(nèi)容,服務(wù)學(xué)生的多元需求。
2.2課外體育活動(dòng)的組織與實(shí)施
課外體育活動(dòng)具有增強(qiáng)體質(zhì)、拓寬和豐富體育活動(dòng)內(nèi)容、鞏固體育課所學(xué)習(xí)內(nèi)容等作用。課外體育活動(dòng)是高校體育教育工作的中心,課堂體育教學(xué)是課外體育活動(dòng)的基礎(chǔ),大學(xué)生自主性的體育運(yùn)動(dòng)內(nèi)容和時(shí)間均在課外體育活動(dòng)中進(jìn)行。多數(shù)高校的課外體育活動(dòng)開(kāi)展并不以學(xué)生是否情愿為前提,實(shí)施起來(lái)也缺少與課堂體育課教學(xué)同等要求的制度化和規(guī)范化的組織管理,出現(xiàn)課外體育活動(dòng)效果不夠理想的狀況。課外體育活動(dòng)同課堂體育課要求一樣,同屬于國(guó)家教育部教學(xué)指導(dǎo)綱要中規(guī)定的體育教學(xué)內(nèi)容,是教學(xué)計(jì)劃的組成部分,是體育課堂教學(xué)的補(bǔ)充與延續(xù)。因此,有計(jì)劃、有組織的實(shí)施課外體育活動(dòng)是有依據(jù)的,其組織層級(jí)有:學(xué)校級(jí)、學(xué)院級(jí)、班級(jí)級(jí)、寢室級(jí)。組織方式有:統(tǒng)一組織與自行組織及自愿參加相結(jié)合;組織和服務(wù)大學(xué)生課外體育活動(dòng)是每個(gè)教育工作者崗位職責(zé)和義務(wù)。
2.3體育科學(xué)研究的組織與實(shí)施
高校公共體育教師科學(xué)研究工作的主要特點(diǎn)是:把最先進(jìn)的教學(xué)理念、方法、內(nèi)容運(yùn)用到體育教學(xué)改革實(shí)踐中,達(dá)到不斷創(chuàng)新體育教育教學(xué)工作的要求。以在體育教學(xué)和運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題為研究目標(biāo),針對(duì)體育教師崗位職責(zé)的實(shí)際情況開(kāi)展科學(xué)研究工作,實(shí)施以科學(xué)發(fā)展觀來(lái)總結(jié)指導(dǎo)體育教學(xué)工作的改革與實(shí)踐。需要全體體育教師值得注意的問(wèn)題,豐厚的科研成果如果沒(méi)有將其轉(zhuǎn)變到提高教學(xué)質(zhì)量和工作效果上來(lái),某種意義上是一種資源浪費(fèi)。對(duì)于高校公共體育教師科研而言,教研部應(yīng)有計(jì)劃、有組織的發(fā)揮其科研團(tuán)隊(duì)作用,將體育教學(xué)與訓(xùn)練場(chǎng)館作為科學(xué)研究基地或?qū)嶒?yàn)室,做到學(xué)期有教學(xué)改革方案,每年有教研成果,實(shí)現(xiàn)科研成果有的放矢,確保體育教學(xué)改革不斷深入,教學(xué)品質(zhì)不斷提高。
2.4運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的組織與實(shí)施
體育運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練是高校體育教學(xué)內(nèi)容之一,某種意義上體育運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽成績(jī)是反應(yīng)學(xué)校大學(xué)生體育運(yùn)動(dòng)開(kāi)展工作的一個(gè)縮影,也是各學(xué)校比較重視體育運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的主要原因。通過(guò)對(duì)幾所高校運(yùn)動(dòng)隊(duì)訓(xùn)練情況的調(diào)查發(fā)現(xiàn),學(xué)生不愿意參加訓(xùn)練、教師訓(xùn)練工作量打折扣、學(xué)校有關(guān)政策不清晰、為了應(yīng)付比賽弄虛作假的情況時(shí)有出現(xiàn),直接影響高校大學(xué)生競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)開(kāi)展。最主要原因是學(xué)校沒(méi)有把運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練列為體育課教學(xué)內(nèi)容,運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練不應(yīng)該是課外體育活動(dòng),而應(yīng)是高校一種體育課的類(lèi)型。這一體育課型的提出也是有依據(jù)的,國(guó)家教育部在高校體育教學(xué)指導(dǎo)綱要有關(guān)體育課程教學(xué)目標(biāo)中明確規(guī)定(發(fā)展目標(biāo)),可以把運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練課列為體育課程教學(xué)的發(fā)展目標(biāo),如果將運(yùn)動(dòng)隊(duì)訓(xùn)練按體育課的概念要求進(jìn)行組織實(shí)施,高校公共體育運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練存在的一些關(guān)鍵性問(wèn)題可得到基本解決。
2.5體質(zhì)健康教育的組織與實(shí)施
體質(zhì)健康教育工作在學(xué)校早已制度化,但是,落實(shí)科學(xué)化指導(dǎo)、加強(qiáng)健身自主性方面的教育還不夠理想,影響體質(zhì)健康因素的主要表現(xiàn)有:學(xué)生自我診斷和制定運(yùn)動(dòng)處方等方面能力的培養(yǎng)需加強(qiáng);學(xué)生運(yùn)動(dòng)少,吃藥多;普遍存在重營(yíng)養(yǎng)、輕鍛煉的不正確認(rèn)識(shí)傾向。組織與實(shí)施對(duì)策:(1)強(qiáng)化大學(xué)生的體質(zhì)健康意識(shí),做到家庭、社會(huì)、學(xué)校一體化的體質(zhì)健康教育。(2)體育理論課中使學(xué)生認(rèn)知體質(zhì)和健康的內(nèi)涵,掌握體質(zhì)健康的標(biāo)準(zhǔn)和自測(cè)方法,學(xué)會(huì)制定體質(zhì)健康的運(yùn)動(dòng)處方,使大學(xué)生認(rèn)識(shí)到體質(zhì)健康評(píng)價(jià)目的是讓學(xué)生知道自己的體質(zhì)狀況,增強(qiáng)學(xué)生健身的自主性。(3)創(chuàng)建新的課堂體育教學(xué)模式,科學(xué)的設(shè)置體育課的教學(xué)內(nèi)容,其內(nèi)容包括提高身體基本運(yùn)動(dòng)能力的練習(xí)方法;體育運(yùn)動(dòng)技術(shù)技能;體育保健知識(shí)和技能。(4)學(xué)校應(yīng)向管理教學(xué)秩序一樣規(guī)范學(xué)生的生活有序,使大學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。(5)優(yōu)化學(xué)生健身環(huán)境,每個(gè)宿舍樓內(nèi)配有健身房,生活區(qū)有運(yùn)動(dòng)空間,適時(shí)對(duì)學(xué)生開(kāi)放運(yùn)動(dòng)場(chǎng)館。
2.6體育活動(dòng)社團(tuán)化的組織與實(shí)施
體育活動(dòng)社團(tuán)化,實(shí)行高校的文化人教育與社會(huì)人教育相結(jié)合,既豐富了校園體育文化內(nèi)容,又可調(diào)動(dòng)學(xué)生自主參與體育活動(dòng)積極性。(1)以體育為共同特征、大學(xué)生為主體的高校體育社團(tuán),是大學(xué)生自主和自發(fā)的社會(huì)性組織,具有同一性和互益性,并以體育運(yùn)動(dòng)為目的的非正式團(tuán)體。(2)來(lái)自校內(nèi)不同年級(jí)、專(zhuān)業(yè)、性別的大學(xué)生,在利用課余時(shí)間參與同一體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的交流活動(dòng)中,使其運(yùn)動(dòng)技能、運(yùn)動(dòng)興趣、交往能力得到提高和鍛煉。(3)高校體育社團(tuán)組織的存在與發(fā)展基于學(xué)生自愿和互利的需要:社團(tuán)活動(dòng)與管理以志愿參與為主;社團(tuán)章程由會(huì)員制定;社團(tuán)的經(jīng)費(fèi)以自籌為主、學(xué)校撥款為輔。(4)體育教師在社團(tuán)組織中的職責(zé)是體育動(dòng)作技術(shù)指導(dǎo)、輔導(dǎo)、咨詢(xún)等工作,保證每一項(xiàng)體育活動(dòng)均有一定的目的任務(wù)、組織原則、規(guī)則要求、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握相應(yīng)的體育動(dòng)作。(5)體育社團(tuán)是在團(tuán)委主導(dǎo)、公共體育部指導(dǎo)下大學(xué)生自主成立的非正式團(tuán)體,是當(dāng)前大學(xué)體育社團(tuán)普遍采用的管理模式。
體育多元化教學(xué)組織與實(shí)施的成效預(yù)期
1體育多元化教學(xué)組織系統(tǒng)的創(chuàng)建
建立以學(xué)校、學(xué)院、公共體育部、團(tuán)委、班級(jí)、寢室的組織體系,實(shí)施高校體育教育工作改革與實(shí)踐的組織管理多元化;公共體育部教師組成人人是組織者、管理者、指導(dǎo)者的教學(xué)、訓(xùn)練、科研、社團(tuán)、競(jìng)賽的工作團(tuán)隊(duì),采取課上、課下,校內(nèi)、校外的多元化教學(xué)組織方式,滿(mǎn)足學(xué)生對(duì)體育學(xué)習(xí)的多元要求,克服千人一面,萬(wàn)人一腔的體育教學(xué)現(xiàn)狀,使高校公共體育教學(xué)改革與實(shí)踐達(dá)到與時(shí)俱進(jìn)的工作要求。
關(guān)鍵詞:體育社會(huì)學(xué);農(nóng)村體育研究;本土視角
中圖分類(lèi)號(hào):G80-05文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1006-7116(2010)06-0025-05
Local perspective for the study of rural sports
LUO Xiang-lin
(School of Physical Education,Hunan Normal University,Changsha 410012,China)
Abstract: Today’s study of rural sports focuses more on subject contents, but lacks in study methods and perspectives. By analyzing the contradictive relation between “near experiences” and “future experiences” in rural sports, the author probed into the necessity of local perspective in today’s study by comparing the realistic differences between the imagination of “future experiences” and “near experiences”, explained its feasibility by analyzing today’s achievements in local study of rural sports, considered that we should, in order to comprehensively contemplate and control rural sports, maintain a local perspective besides referring to western sociological methods and theories and holding to the ground of modern sports, and therefore put forward the following strategies for localized study of rural sports: firmly root to the local ground; rely more on local study methods.
Key words: sport society;study of rural sports;local perspective
當(dāng)前政府對(duì)農(nóng)村問(wèn)題的關(guān)切,促成了學(xué)術(shù)界對(duì)農(nóng)村體育研究的關(guān)注,并取得了不少學(xué)術(shù)和實(shí)踐方面的研究成果,如對(duì)農(nóng)村體育的調(diào)查與對(duì)策研究等,這有助于指導(dǎo)農(nóng)村體育的開(kāi)展。但也存在一些不足,如沒(méi)有差別地看待農(nóng)村體育,尤其是各地域的農(nóng)村本土現(xiàn)實(shí),完全以現(xiàn)代體育的視角審視,以城市的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)規(guī)范農(nóng)村體育,缺少農(nóng)村體育運(yùn)動(dòng)區(qū)域特征及發(fā)展模式的深入探索,研究及實(shí)踐指導(dǎo)也偏離了現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。對(duì)此,張萬(wàn)秋[1]的《我國(guó)“農(nóng)村體育”研究現(xiàn)狀與展望――從研究對(duì)象和研究方法體系出發(fā)》一文,進(jìn)行了反思。由對(duì)農(nóng)村體育問(wèn)題進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查的缺陷分析,區(qū)分了社會(huì)研究中的實(shí)證主義方法論和人文主義方法論。強(qiáng)調(diào)在研究方式上,應(yīng)該多采取作為人文主義方法論的定性研究。為此,提出以村落社區(qū)為研究單位,以田野調(diào)查的方法進(jìn)行定性研究,以實(shí)現(xiàn)研究視角和方法上的突破。研究認(rèn)為要全面地審視與把握農(nóng)村體育,參照西方社會(huì)學(xué)理論與方法、秉持現(xiàn)代體育的立場(chǎng)之外,還應(yīng)該具有本土的視角。
1農(nóng)村體育研究本土化取向的學(xué)理
所謂本土化,是指要建立符合中國(guó)本土情況的理論和方法來(lái)研究中國(guó)的社會(huì)實(shí)際。只有這樣,研究出來(lái)的東西才符合中國(guó)的現(xiàn)實(shí),才有價(jià)值[2]。用格爾茲的話來(lái)說(shuō),“本土意識(shí)”所代表的問(wèn)題就是“近經(jīng)驗(yàn)”與“遠(yuǎn)經(jīng)驗(yàn)”之間的矛盾。所謂近經(jīng)驗(yàn)指的就是文化中人們的生活常識(shí)與社會(huì)觀念,它是一種本土的觀念;遠(yuǎn)經(jīng)驗(yàn)指的就是學(xué)者們用來(lái)分析、概括被研究者的知識(shí)和生活狀況的模式和概念。它是一種異土的、社會(huì)界限外部的觀念[3]。從這樣的認(rèn)識(shí)角度,可以看出農(nóng)村體育本土意識(shí)的認(rèn)識(shí)論支撐,也就是“遠(yuǎn)經(jīng)驗(yàn)”無(wú)法解釋本土的體育活動(dòng)的現(xiàn)實(shí),只有“近經(jīng)驗(yàn)”才能提煉出具有鄉(xiāng)土特點(diǎn)的問(wèn)題與解釋模式。
只有站在中國(guó)農(nóng)村的基本國(guó)情及各地農(nóng)民自在的體育立場(chǎng),才能真正了解各種地方性的體育娛樂(lè)活動(dòng),獲得促進(jìn)農(nóng)村體育發(fā)展的原動(dòng)力。譬如,農(nóng)村體育有其草根社會(huì)的質(zhì)樸與豐富性。在活動(dòng)內(nèi)容上,諸多鄉(xiāng)土體育融入民眾的日常生活,成為農(nóng)村民眾自在自發(fā)的活動(dòng),卻不符合現(xiàn)代體育規(guī)范;在組織上,因農(nóng)村更為習(xí)慣的是首屬關(guān)系群體,而陌生于次屬群體,便不同于建立在次屬關(guān)系上的城市體育組織。故以現(xiàn)代體育的視角,則難以理解農(nóng)村體育的問(wèn)題,以及難以指導(dǎo)農(nóng)村體育的開(kāi)展。如依賴(lài)本土的首屬關(guān)系群體,依賴(lài)鄉(xiāng)土精英,以鄉(xiāng)土體育活動(dòng)的開(kāi)展形成農(nóng)村體育,反而比現(xiàn)代體育更具活力與效率。
社會(huì)中存在的各種各樣的問(wèn)題和矛盾是社會(huì)研究的原動(dòng)力,問(wèn)題與矛盾促使人們思考,促使人們?nèi)で蠼鉀Q方案,并最終導(dǎo)致了研究形態(tài)的規(guī)范和發(fā)展。農(nóng)村體育研究,要扎根于中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)的體育實(shí)踐,也應(yīng)該有自己的問(wèn)題意識(shí)。但這個(gè)問(wèn)題不是學(xué)者建構(gòu)的,而是農(nóng)民眼里的困境,他們的“近經(jīng)驗(yàn)”,才是農(nóng)村體育的真問(wèn)題,真正的認(rèn)識(shí)和決策應(yīng)該開(kāi)始于我們對(duì)農(nóng)村體育“近經(jīng)驗(yàn)”的研究。如此,就不是將農(nóng)村體育的問(wèn)題去圖解現(xiàn)代體育的“遠(yuǎn)經(jīng)驗(yàn)”,而是要推行一種本土化的研究視角,如此才能真正解決中國(guó)農(nóng)村體育的問(wèn)題。
而當(dāng)前不少研究立足的視角,多借用現(xiàn)代體育的模式,以此審視農(nóng)村體育的一切,由此“遠(yuǎn)經(jīng)驗(yàn)”掩蓋了農(nóng)村體育現(xiàn)實(shí)中的真問(wèn)題。其主要的研究誤區(qū)不僅在于方法上,即農(nóng)民的體育需求多停留于問(wèn)卷調(diào)查,借助于西方現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)理念來(lái)建構(gòu)“中國(guó)農(nóng)村體育結(jié)構(gòu)”,并且參照“現(xiàn)代城市體育”。而且在內(nèi)容上又停留于政府的政策解讀,著眼于現(xiàn)代體育的發(fā)展,忽略民間鄉(xiāng)土體育的“近經(jīng)驗(yàn)”。以西方的社會(huì)學(xué)視角,切割農(nóng)村體育的實(shí)際問(wèn)題,將現(xiàn)代體育的需求硬塞入農(nóng)村社會(huì)。由此對(duì)農(nóng)村體育的把握總是隔靴搔癢,難得要領(lǐng)。
正如翟學(xué)偉[4]所認(rèn)為:研究的本土立場(chǎng)即不直接通過(guò)西方學(xué)科中的概念、理論和方法來(lái)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)象和問(wèn)題,而是從本土的現(xiàn)象和問(wèn)題出發(fā),來(lái)尋求相應(yīng)解決問(wèn)題的途徑、方法和應(yīng)對(duì)工具,建立本土的學(xué)術(shù)概念、理論和分析框架。因此本文所強(qiáng)調(diào)的“本土視角”,就是以農(nóng)村當(dāng)?shù)匚幕钪凶栽诘摹敖?jīng)驗(yàn)”為事實(shí)對(duì)象,從當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的需求和條件出發(fā),而擺脫學(xué)術(shù)概念等“遠(yuǎn)經(jīng)驗(yàn)”對(duì)農(nóng)村體育的僵化認(rèn)識(shí),由此持有的一種研究立場(chǎng),因而提出農(nóng)村體育的研究應(yīng)該強(qiáng)調(diào)與復(fù)歸于“本土立場(chǎng)”,就具有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和理論探究意義。
2農(nóng)村體育研究的現(xiàn)狀及本土化嘗試
社會(huì)學(xué)研究的本土化思潮首先體現(xiàn)在社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域。英國(guó)心理學(xué)家希勒斯在1981年首次提出了本土心理學(xué)的概念[5]。1982年臺(tái)灣學(xué)者楊國(guó)樞提出“本土性契合”標(biāo)準(zhǔn)的理論,認(rèn)為“當(dāng)?shù)刂芯空叩乃枷胗^念與當(dāng)?shù)刂谎芯空叩男睦硇袨橹g的密切配合、貼合、接合或契合,可以稱(chēng)為‘本土性契合’。”[6]20世紀(jì)90年代大陸學(xué)術(shù)界的“社會(huì)科學(xué)本土化”的聲音則是對(duì)中國(guó)社會(huì)科學(xué)主體性的直接訴求,反映了一些有志向的中國(guó)學(xué)者不滿(mǎn)足于80 年代對(duì)西方理論和思想的一般和簡(jiǎn)單地搬用,在他們看來(lái),不能僅滿(mǎn)足于以西方的理論框架、概念、范疇和命題來(lái)研究中國(guó),因?yàn)檫@樣存在著把中國(guó)人的經(jīng)驗(yàn)裝進(jìn)西方的概念體系,從而把對(duì)中國(guó)問(wèn)題的研究變成一種文化殖民工具的危險(xiǎn)。但社會(huì)科學(xué)本土化的研究?jī)A向并沒(méi)有在體育學(xué)術(shù)界得到回應(yīng)。這不僅是因?yàn)轶w育研究還在借鑒、追隨現(xiàn)代西方社會(huì)科學(xué)研究的規(guī)范,自覺(jué)提升研究的規(guī)范和科學(xué)性;而且也因?yàn)轶w育學(xué)術(shù)界傾向于競(jìng)技體育、學(xué)校體育等現(xiàn)代事物的研究,輕車(chē)熟路地遵循于現(xiàn)代西方研究范式就能夠從容解決問(wèn)題;而農(nóng)村體育研究處于研究邊緣,沒(méi)有投入更多力量進(jìn)行開(kāi)拓性的本土研究。因此,農(nóng)村體育需要進(jìn)一步深入挖掘與探究,尤其在本土化方面,尚存在著較大的拓展空間。
2.1農(nóng)村體育的研究狀況
1)研究立場(chǎng)。在研究立場(chǎng)上,以現(xiàn)代西方體育較為成熟模式來(lái)檢驗(yàn)中國(guó)的農(nóng)村體育,以理所當(dāng)然的城市社區(qū)體育模式作為標(biāo)桿,來(lái)審視農(nóng)村體育的發(fā)展階段和不足,已經(jīng)成為眾多研究者不自覺(jué)的共識(shí)與前提,并造成一種假想的農(nóng)村體育的荒蕪與落后。因?yàn)榘艳r(nóng)村體育簡(jiǎn)單地認(rèn)為是城市社區(qū)體育的翻版或延伸,就局限于現(xiàn)代體育的普及,而漠視內(nèi)生性的鄉(xiāng)土體育的活力,這種研究缺少對(duì)中國(guó)農(nóng)村體育本身內(nèi)容的考察。在這種研究視野中,現(xiàn)代體育似乎是超越時(shí)空的,是不需要具體場(chǎng)景,且與農(nóng)村本身的狀況沒(méi)有關(guān)系的。因此農(nóng)村只是現(xiàn)代體育推廣的對(duì)象而已,鄉(xiāng)土體育的特色被當(dāng)成被改造的對(duì)象,農(nóng)民的真切需求被當(dāng)成無(wú)關(guān)宏旨的背景。這種忽視農(nóng)村體育特色與條件的研究?jī)A向,正是當(dāng)前中國(guó)農(nóng)村體育研究存在偏誤的一個(gè)原因。
2)研究方法。在研究方法上,以“遠(yuǎn)經(jīng)驗(yàn)”的研究模式作為裁定“近經(jīng)驗(yàn)”的手段,就多以概念推導(dǎo)評(píng)判農(nóng)村體育,以問(wèn)卷等定量研究方法為探求農(nóng)村體育狀況的基本手段,但對(duì)農(nóng)村體育的解釋度并不強(qiáng)。如以學(xué)術(shù)界普遍采用的問(wèn)卷調(diào)查為例,問(wèn)卷的設(shè)計(jì)、實(shí)施都較少考慮到農(nóng)村居民的實(shí)際情況。這些問(wèn)卷,因與農(nóng)村民眾的認(rèn)識(shí)與習(xí)性不符,而難以獲得其“近經(jīng)驗(yàn)”的確切結(jié)果。譬如不少學(xué)者以體育人口的基本理念考察農(nóng)村體育活動(dòng),以星期為時(shí)間段調(diào)查農(nóng)民的體育活動(dòng)方式,就與農(nóng)村集市節(jié)律和農(nóng)事安排有出入;對(duì)于學(xué)者來(lái)說(shuō)是看不到真切的農(nóng)民體育,對(duì)農(nóng)民來(lái)說(shuō)是不理解體育何為;而在問(wèn)卷實(shí)施時(shí),還較少考慮到農(nóng)村人口的文化水平低下,甚至有眾多文盲的現(xiàn)狀,以及地方方言的障礙,使得問(wèn)卷調(diào)查難以調(diào)查清楚農(nóng)村體育真正的現(xiàn)實(shí)。而對(duì)于切入農(nóng)村實(shí)際的田野調(diào)查,以及其他質(zhì)性的研究方法,卻在農(nóng)村體育的研究中較少應(yīng)用。由此,農(nóng)村體育研究變成了單面向“遠(yuǎn)經(jīng)驗(yàn)”的解釋文本,而失掉了鄉(xiāng)土體育之“近經(jīng)驗(yàn)”的另一面。
3)研究?jī)?nèi)容。在研究?jī)?nèi)容上,以“遠(yuǎn)經(jīng)驗(yàn)”的理想規(guī)范“近經(jīng)驗(yàn)”的現(xiàn)實(shí),即多以現(xiàn)代體育為目標(biāo),將城市社區(qū)體育的基本內(nèi)容套用于農(nóng)村社區(qū),由此形成農(nóng)村體育的運(yùn)作策略。而對(duì)鄉(xiāng)土體育內(nèi)容卻視而不見(jiàn),這種脫離鄉(xiāng)土社會(huì)背景的體育活動(dòng)在農(nóng)民看來(lái)無(wú)關(guān)自己的需求,在管理者看來(lái)又太遙遠(yuǎn);那么,這樣的農(nóng)村體育研究,就難以全面揭示出農(nóng)村體育的豐富性,也難以獲得農(nóng)民的真正認(rèn)同,難以構(gòu)建出可以兼顧現(xiàn)代體育的發(fā)展要求和農(nóng)村體育的特色成果。譬如以農(nóng)村體育活動(dòng)開(kāi)展為例,如以“遠(yuǎn)經(jīng)驗(yàn)”的規(guī)范來(lái)運(yùn)行,采用現(xiàn)代組織化管理形式,組織農(nóng)民參加體育活動(dòng)或比賽,則活動(dòng)的組織成本較高,由此給體育管理及組織造成負(fù)擔(dān);而如果以農(nóng)民的“近經(jīng)驗(yàn)”來(lái)審視,農(nóng)民自組織開(kāi)展的鄉(xiāng)土體育活動(dòng),利用鄉(xiāng)土民間的關(guān)系資源,以及其他非正式的組織資源,就將活動(dòng)搞得風(fēng)風(fēng)火火。那么哪種組織形式更具現(xiàn)實(shí)優(yōu)勢(shì)呢?現(xiàn)代體育在農(nóng)村的開(kāi)展需要資金、場(chǎng)地,如許多示范村建設(shè)的籃球場(chǎng)地,但使用效果不大;而鄉(xiāng)土體育活動(dòng)大都是因地制宜,適于當(dāng)?shù)丨h(huán)境的娛樂(lè)活動(dòng)。從人與環(huán)境的和諧方面來(lái)看,鄉(xiāng)土體育活動(dòng)或許更具優(yōu)勢(shì),但被我們“遠(yuǎn)經(jīng)驗(yàn)”的想象忽略了。
2.2農(nóng)村體育研究本土化的探索
現(xiàn)代體育肇起于西方發(fā)達(dá)國(guó)家,而廣布全球。因此我們看待所有的體育活動(dòng),自覺(jué)或不自覺(jué)以西方現(xiàn)代體育的視角評(píng)判它們,形成了一種既定的立場(chǎng)。這樣一種思潮對(duì)于促成現(xiàn)代體育的普及和提高,確實(shí)有其重要意義,但對(duì)于農(nóng)村社會(huì)的一些鄉(xiāng)土體育活動(dòng)來(lái)說(shuō),則導(dǎo)致了不少問(wèn)題,出現(xiàn)了解釋的困惑。對(duì)于這些與西方現(xiàn)代體育不在同一個(gè)文化體系下的鄉(xiāng)土體育來(lái)說(shuō),如果研究視角遵循于城市體育模式,以現(xiàn)有的概念為出發(fā)點(diǎn),那么鄉(xiāng)土的現(xiàn)實(shí)就被虛擱,就難以落實(shí)到事實(shí)層面上,即使是以問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn),也是虛構(gòu)出來(lái)的假問(wèn)題。因此,對(duì)于農(nóng)村體育的探討,就要有意識(shí)地警惕以“遠(yuǎn)經(jīng)驗(yàn)”的理想替代“近經(jīng)驗(yàn)”的現(xiàn)實(shí),而強(qiáng)調(diào)立足于本土視角;雖然這一方面的研究較為單薄,但還是有些研究在農(nóng)村體育的本土傾向方面進(jìn)行了有益的嘗試。
1)研究立場(chǎng)的本土傾向。
當(dāng)前農(nóng)村體育研究立足于本土的研究還不多,但也有不少有益嘗試。我們?cè)源迕竦囊暯?探索農(nóng)村體育問(wèn)題,由此歸納出“村落體育”的本土概念,用來(lái)解釋農(nóng)村體育的基本特點(diǎn)和形態(tài),獲得了鄉(xiāng)土體育解釋的力度[7]。在該研究中,認(rèn)為“村落體育”即在農(nóng)村村落環(huán)境下,以村民為主體,以自在的或融合著娛樂(lè)消閑、健體的目的,所進(jìn)行的非生產(chǎn)性的身體運(yùn)動(dòng)的統(tǒng)稱(chēng)。即以農(nóng)民的眼光來(lái)看待農(nóng)村的體育活動(dòng),而表現(xiàn)出鄉(xiāng)土體育與習(xí)俗整合為一體,與生產(chǎn)生活混在一起的特點(diǎn)。這樣,不同于城市社區(qū)體育的組織制度化。農(nóng)村鄉(xiāng)土體育主要是以非制度性的機(jī)制運(yùn)行。其活動(dòng)的形態(tài)特征是混沌的,它囊括了融入日常起居、歲時(shí)節(jié)氣、婚喪習(xí)俗,甚至相關(guān)的迷信活動(dòng)中的娛樂(lè)休閑等非生產(chǎn)性的身體活動(dòng);其主導(dǎo)的理念特征是自在的,它與現(xiàn)代社會(huì)中的明確的體育理念不同,功能并不很清晰。因?yàn)榫痛迓湮幕庾R(shí)而言,是非自覺(jué)的或是混沌、朦朧的,所有的村落文化諸如體育文化、節(jié)日文化、巫文化等都是模糊在一起的,具有萌芽的意義。如此來(lái)認(rèn)識(shí)農(nóng)村體育,就能夠比較貼近農(nóng)村體育的“近經(jīng)驗(yàn)”。
2)研究方法的本土傾向。
在研究方法方面,也有一些研究者有意識(shí)地緊貼農(nóng)村現(xiàn)實(shí)而采取參與式的個(gè)案研究方法等。如胡慶山等[8]的《新農(nóng)村建設(shè)中農(nóng)民體育發(fā)展的文化審視――以湖北省大洲村為個(gè)案》,作者在大洲村村民家中走訪發(fā)現(xiàn),許多農(nóng)戶(hù)家里仍保留著祭神的神龕,每天他(她)們都對(duì)著神佛行朝拜夕叩之禮,于是解釋為大洲村的農(nóng)民體育文化地位已經(jīng)淪喪,讓位于傳統(tǒng)的封建文化和現(xiàn)代的低俗文化了,由此引發(fā)作者的文化反思。還有如梅茂榮[9]的《關(guān)于蘇北鄉(xiāng)鎮(zhèn)節(jié)日體育活動(dòng)項(xiàng)目及其變遷的社會(huì)學(xué)調(diào)查――以響水縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)體育開(kāi)展?fàn)顩r為例》,作者通過(guò)1990、2000和2006年的3個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)的比較,審視了節(jié)日中人們所從事的體育活動(dòng),如武術(shù)、秧歌、踩高蹺、騎竹馬、民俗舞、劃旱船、拔河、秋千、燈會(huì)、廟會(huì)、舞龍、舞獅等;由本土經(jīng)驗(yàn)而辨析出隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,城鎮(zhèn)化進(jìn)程不斷推進(jìn),社會(huì)生活水平的提高,閑暇時(shí)間的增多,人們對(duì)于新興體育活動(dòng)的接受度逐漸增加,而傳統(tǒng)的活動(dòng)卻逐漸消退。這些研究都揭開(kāi)了農(nóng)村體育各具特色的一角,引人深思。
3農(nóng)村體育研究的本土走向及建議
體育社會(huì)學(xué)在近20多年的發(fā)展歷程中,不僅在理論上走向成熟,而且在方法上也獲得了長(zhǎng)足的進(jìn)展。許多經(jīng)典教材及理論成果提供了社會(huì)體育研究的依據(jù),其研究的方法也為社會(huì)體育的研究提供了技術(shù)保障。但要認(rèn)識(shí)中國(guó)農(nóng)村的鄉(xiāng)土體育,還應(yīng)該考慮到扎根于本土社會(huì)的特殊性。如在村民的觀念里,體育僅僅是電視中的幾個(gè)競(jìng)技比賽項(xiàng)目;如果以規(guī)范的現(xiàn)代體育審視整個(gè)農(nóng)村體育,就忽略了當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)體育與游藝活動(dòng);這構(gòu)成了理念上的偏差。而在實(shí)踐方面,在農(nóng)村僵化地推廣現(xiàn)代體育,就存在活動(dòng)方式與主體需求的難以對(duì)接等問(wèn)題。由此現(xiàn)代體育的推廣出現(xiàn)了這種弊端:既忽視了農(nóng)民的需求,又浪費(fèi)了體育的資源。
所以楊國(guó)樞[10]深有感觸地說(shuō):“西化心理學(xué)采用西方探討的課題、運(yùn)用的理論、界定的變項(xiàng)、制作的測(cè)量工具,其無(wú)助于當(dāng)?shù)厝酥睦砼c行為的理解,無(wú)助于當(dāng)?shù)厝酥睦砩畹母纳?更無(wú)助于當(dāng)?shù)厝酥鐣?huì)問(wèn)題的預(yù)防或解決。”農(nóng)村體育研究的本土化取向,就在于擺脫了研究者可能為西方社會(huì)科學(xué)的視野所迷惑的局限,樹(shù)立起鄉(xiāng)土體育與草根組織問(wèn)題的主位意識(shí)和相關(guān)研究方法,從而獲得對(duì)中國(guó)農(nóng)村體育的行為及組織運(yùn)作具有確切解釋力和指導(dǎo)性的研究成果。由此開(kāi)啟一個(gè)打破現(xiàn)有觀念界限,尋求對(duì)農(nóng)村體育問(wèn)題進(jìn)行全面、有效解釋,從“概念中心”邁向“問(wèn)題中心”的更加務(wù)實(shí)的研究走向。使我們將大眾體育的目光從城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村,從書(shū)本轉(zhuǎn)向行動(dòng),從理想轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí),從理論轉(zhuǎn)向?qū)嵺`,因而它也必然會(huì)促使學(xué)者開(kāi)始關(guān)注農(nóng)村體育的問(wèn)題,關(guān)注草根的鄉(xiāng)土體育問(wèn)題。
3.1扎根于本土的立場(chǎng)
這里本土立場(chǎng)的含義,不僅只是相對(duì)于現(xiàn)代體育的中國(guó)特色,而且也是相對(duì)于城市體育的農(nóng)村鄉(xiāng)土特色;不僅是利用現(xiàn)代的成熟理論解讀農(nóng)村體育現(xiàn)狀及組織特征,而且要根源于草根階層的認(rèn)識(shí)把握鄉(xiāng)土體育資源與自組織關(guān)系,為當(dāng)?shù)剞r(nóng)村體育發(fā)展服務(wù)。農(nóng)村體育研究缺乏對(duì)農(nóng)民“近經(jīng)驗(yàn)”的足夠強(qiáng)調(diào),其突出表現(xiàn)有二,一是將農(nóng)村體育當(dāng)作可以分割的碎片,忽視了農(nóng)村體育活動(dòng)本身的完整性;二是戴著過(guò)于厚重的現(xiàn)代體育眼鏡去看待鄉(xiāng)土活動(dòng),缺少對(duì)民眾經(jīng)驗(yàn)本身的足夠尊重。
因此,主要策略是增強(qiáng)本土化意識(shí),以問(wèn)題為中心,而不是以方法論為中心。即先生在晚年談到“文化自覺(jué)”[11],就是圍繞著中國(guó)的社會(huì)變遷,而腳踏實(shí)地從事本土定向研究。在中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展非均衡的背景下,農(nóng)村地區(qū)間的體育文化發(fā)展?fàn)顟B(tài)十分不同,沒(méi)有廣泛而深入的本土調(diào)查經(jīng)驗(yàn),不可能對(duì)全國(guó)農(nóng)村體育發(fā)展?fàn)顩r有真切的判斷。隨著西方現(xiàn)代化的擴(kuò)張和文化觀的傳播,“規(guī)范/不規(guī)范”成為衡量體育文化先進(jìn)、落后的標(biāo)準(zhǔn),就成為了描述區(qū)域體育發(fā)展差異的尺度。在這個(gè)評(píng)價(jià)框架內(nèi),農(nóng)村的、基層的、民間的、鄉(xiāng)土的體育文化就被一些人看成是落后的文化,天然地被置于下風(fēng),當(dāng)?shù)厝艘矔?huì)逐漸認(rèn)為鄉(xiāng)土體育文化是低俗、落后的。多樣性的體育生態(tài)被單一性所壓倒,鄉(xiāng)土體育活動(dòng)的豐富性趨于消失。這時(shí),更需要研究者扎根本土立場(chǎng),重建農(nóng)民日常生活中的體育文化,農(nóng)民的體育需求可能更多集中在精神娛樂(lè)方面,那么鄉(xiāng)土體育活動(dòng)就應(yīng)該占據(jù)農(nóng)村體育的重要地位而復(fù)歸于民眾的真實(shí)需求。
所以,增強(qiáng)農(nóng)村體育研究者的本土化意識(shí),逐步擴(kuò)大本土化研究隊(duì)伍,從團(tuán)隊(duì)上保障本土化運(yùn)動(dòng)深入、持續(xù)開(kāi)展,是當(dāng)前農(nóng)村體育研究應(yīng)該加強(qiáng)的方面。
3.2倚重本土研究的方法
研究不僅要有審視問(wèn)題的本土視角,而且要有認(rèn)識(shí)問(wèn)題的本土方法。對(duì)于農(nóng)村體育的研究,主要是扎根于具體問(wèn)題的引向,而采取的針對(duì)性方法。因此,在農(nóng)村體育的調(diào)研實(shí)踐中,我們應(yīng)該更多采用人類(lèi)學(xué)的參與研究法、文化詮釋法等,主要可從兩個(gè)方面著手研究,一是深入的個(gè)案調(diào)查,以理清農(nóng)村體育運(yùn)作的內(nèi)在邏輯;二是區(qū)域比較,以形成包含了具體的對(duì)中國(guó)農(nóng)村體育整體的認(rèn)識(shí)。
對(duì)于個(gè)案調(diào)查,可以為調(diào)查者獲得第一手的直觀資料,走出書(shū)齋和既有文字理論的框架,從活生生的農(nóng)村體育活動(dòng)中獲取體驗(yàn)[12],獲得靈感源泉。個(gè)案調(diào)查還有可能將鄉(xiāng)土體育文本構(gòu)建成關(guān)于農(nóng)村體育發(fā)展的全面文本,挖掘出農(nóng)村體育發(fā)展困境和優(yōu)勢(shì)背后的原因和動(dòng)力。而區(qū)域比較則可以積累不同地區(qū)廣泛而深入的個(gè)案資料,以期建立完整、真實(shí)可靠的農(nóng)村體育形貌及與體育發(fā)展密切相關(guān)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)景象。其次可以將農(nóng)村體育的特點(diǎn)與農(nóng)村的社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r結(jié)合起來(lái)理解農(nóng)村體育,并將農(nóng)村體育置于中國(guó)國(guó)情中來(lái)發(fā)展。
我國(guó)農(nóng)村體育的研究,已經(jīng)從邊緣課題轉(zhuǎn)變成一門(mén)顯學(xué),并且取得了不少階段性的成果。但要在此基礎(chǔ)上取得更進(jìn)一步的理論成果,在推廣現(xiàn)代體育的同時(shí),還需要加強(qiáng)農(nóng)村體育研究的本土意識(shí),維護(hù)好農(nóng)村體育的本土文化生態(tài),為農(nóng)村體育實(shí)踐做出切實(shí)的指導(dǎo)與貢獻(xiàn)。本土意識(shí)下的研究,將開(kāi)拓出農(nóng)村體育研究原創(chuàng)性的新天地。如通過(guò)深入的個(gè)案調(diào)查、區(qū)域?qū)Ρ?挖掘其中的地方性問(wèn)題;然后在農(nóng)村體育內(nèi)在發(fā)展的邏輯中歸納出獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)與運(yùn)行特色:當(dāng)前農(nóng)村的鄉(xiāng)土體育與現(xiàn)代體育如何對(duì)接與融合?不同區(qū)域和不同類(lèi)型的農(nóng)民需要或者適合什么式樣的體育活動(dòng)?怎樣組織和引導(dǎo)更適合農(nóng)民當(dāng)下的性情和行為方式的體育活動(dòng)?這都需要切實(shí)以本土的視角、農(nóng)民的眼光來(lái)研討農(nóng)村體育問(wèn)題。當(dāng)然,本土化視角實(shí)際上只關(guān)注到了以農(nóng)村為代表的地方性知識(shí)這一層次;所以并不排斥現(xiàn)代體育的研究視角。農(nóng)村體育問(wèn)題的真正解決,需要不同視角下的眾多研究相互支撐與結(jié)合。
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一、早鍛、大課間
在早鍛、大課間活動(dòng)中,全校的各個(gè)年級(jí)都進(jìn)行活動(dòng),因?yàn)閷W(xué)生少,我們用集體性的項(xiàng)目來(lái)進(jìn)行組織,這樣更有利于在短時(shí)間內(nèi)迅速組織好學(xué)生進(jìn)行鍛煉。針對(duì)農(nóng)村的氣候變化特點(diǎn),我們對(duì)不同時(shí)期的鍛煉項(xiàng)目進(jìn)行了適當(dāng)調(diào)整。夏季天氣炎熱,如果進(jìn)行強(qiáng)度大、運(yùn)動(dòng)量大的活動(dòng),學(xué)生非常容易出汗、疲勞,早鍛后學(xué)生馬上是就餐時(shí)間,大課間后是上課時(shí)間,這樣勢(shì)必會(huì)影響早鍛、大課間后的就餐健康和上課效果。根據(jù)以上情況,在夏季我們選擇強(qiáng)度較小,運(yùn)動(dòng)量適中的項(xiàng)目進(jìn)行鍛煉,內(nèi)容主要有廣播體操、靜力拉伸操、太極拳等。學(xué)習(xí)這些內(nèi)容的同時(shí),融入相關(guān)的文化、精神內(nèi)涵,開(kāi)闊學(xué)生視野,提高學(xué)習(xí)的效率。當(dāng)然,每天早鍛和大課間的鍛煉內(nèi)容是不相同的,以免學(xué)生產(chǎn)生厭倦心理。冬季天氣較冷,可以適當(dāng)增加運(yùn)動(dòng)量,國(guó)家也要求組織進(jìn)行“陽(yáng)光冬季長(zhǎng)跑活動(dòng)”。因此,根據(jù)學(xué)校的自身特點(diǎn),我們選擇跑操的形式來(lái)進(jìn)行鍛煉,這樣既是對(duì)學(xué)生意志力的磨煉,也是對(duì)學(xué)生集體感的提升。
二、下午體鍛課
體鍛課的組織有計(jì)劃進(jìn)行,保證學(xué)生有足夠的場(chǎng)地、器材和時(shí)間進(jìn)行體育鍛煉,全面貫徹“每天鍛煉一小時(shí)”的指導(dǎo)思想。學(xué)生參加鍛煉的方式則由學(xué)生自由選擇。
三、課外陽(yáng)光體育活動(dòng)
我校結(jié)合本地區(qū)體育傳統(tǒng)和氣候變化特點(diǎn),整理出適合學(xué)校實(shí)際的一系列陽(yáng)光體育活動(dòng)的組織方式,努力推行“每月一賽”。
四、開(kāi)展陽(yáng)光體育活動(dòng)的收獲
(一)“每天鍛煉一小時(shí)”,保證了學(xué)生參加體育活動(dòng)的時(shí)間。學(xué)校開(kāi)展學(xué)生陽(yáng)光體育活動(dòng),是以學(xué)生“健康第一”為指導(dǎo)思想,在此基礎(chǔ)上,學(xué)校充分發(fā)揮學(xué)校的特點(diǎn),充分利用早鍛和下午體鍛課這兩段活動(dòng)時(shí)間,加上大課間的時(shí)間,保障每位學(xué)生有充足的鍛煉時(shí)間。(二)內(nèi)容豐富,效果顯著。我們根據(jù)本地區(qū)的氣候情況和體育傳統(tǒng),結(jié)合學(xué)校的場(chǎng)地、作息時(shí)間等實(shí)際情況,建立起一套鍛煉內(nèi)容豐富、參與度高、鍛煉效果較好、組織靈活的學(xué)生體育活動(dòng)體系。從豐富早鍛、大課間的內(nèi)容,充分利用下午體鍛課的場(chǎng)地器材,到結(jié)合地方特色和學(xué)校實(shí)際努力推行“每月一賽”,切實(shí)提高了學(xué)生健康水平。
五、開(kāi)展陽(yáng)光體育活動(dòng)的思考
經(jīng)過(guò)六年的陽(yáng)光體育活動(dòng)開(kāi)展,學(xué)校在這方面的組織取得了一定成果,但仍有不足,下面就推進(jìn)“陽(yáng)光體育活動(dòng)”的問(wèn)題發(fā)表幾點(diǎn)思考。(一)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)是否重視,是活動(dòng)開(kāi)展的前提。校長(zhǎng)的“體育意識(shí)”和“體育認(rèn)識(shí)”決定了一所學(xué)校“陽(yáng)光體育”的成敗。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要從思想上認(rèn)識(shí),切實(shí)樹(shù)立“健康第一”的指導(dǎo)思想。同時(shí),各級(jí)教育主管部門(mén)要加大督查力度,確保中學(xué)生每天一小時(shí)體育活動(dòng)時(shí)間,全方位保證學(xué)校體育科和學(xué)生活動(dòng)時(shí)間。(二)社會(huì)、家庭是否支持,是活動(dòng)開(kāi)展的關(guān)鍵?,F(xiàn)在社會(huì)上對(duì)中學(xué)生的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是“以分?jǐn)?shù)論英雄”,家長(zhǎng)更是以某重點(diǎn)中學(xué),某名牌大學(xué)為目標(biāo),只考慮子女智力方面的發(fā)展,而在身體健康方面往往缺乏考慮。在如此的社會(huì)氛圍和家庭教育下成長(zhǎng),大多數(shù)學(xué)生都沒(méi)有主動(dòng)參加體育鍛煉的認(rèn)識(shí)和習(xí)慣,不能積極、充分地參與體育鍛煉。因此,只有讓社會(huì)形成正確的評(píng)價(jià)取向,讓家長(zhǎng)有良好的健康教育意識(shí)和體育鍛煉認(rèn)識(shí),才能培養(yǎng)學(xué)生的體育鍛煉意識(shí)和習(xí)慣,讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與到陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)中。(三)物質(zhì)條件是否充分,是活動(dòng)開(kāi)展的保障。農(nóng)村地區(qū)的學(xué)校,由于經(jīng)費(fèi)的欠缺,很難保證有足夠的體育場(chǎng)地和設(shè)施提供給學(xué)生使用,要開(kāi)展豐富的陽(yáng)光體育活動(dòng)就更加困難了。對(duì)此,要加大弱勢(shì)學(xué)校體育經(jīng)費(fèi)的投入,建設(shè)足夠的體育場(chǎng)地和購(gòu)置體育器材,同時(shí),學(xué)校體育工作者也要?jiǎng)?chuàng)新體育精神,挖掘地方體育特色,轉(zhuǎn)變思維,根據(jù)實(shí)際情況創(chuàng)設(shè)特色陽(yáng)光體育活動(dòng)。
作者:李學(xué)友 單位:福建省邵武市金坑中學(xué)
參考文獻(xiàn):
關(guān)鍵詞:新課程;初中體育;活動(dòng)課;
模式新課程背景下,一種新型的課程即體育活動(dòng)課開(kāi)始受到重視,在傳統(tǒng)觀念中,體育活動(dòng)課僅僅是體育課的簡(jiǎn)單延續(xù),所以在教學(xué)方法上采取固有模式,這在一定程度上限制了學(xué)生的參與熱情。本文將對(duì)體育活動(dòng)課的具體內(nèi)涵和特征進(jìn)行簡(jiǎn)要介紹,并對(duì)有效的活動(dòng)課模式做出探索。
一、初中體育活動(dòng)課簡(jiǎn)要介紹
根據(jù)學(xué)術(shù)界對(duì)活動(dòng)課的研究,活動(dòng)課程是以學(xué)生興趣和動(dòng)機(jī)為基礎(chǔ)的,課程設(shè)計(jì)完全以學(xué)習(xí)者為中心,主張讓學(xué)生從實(shí)踐中學(xué)習(xí)。活動(dòng)課可以讓學(xué)生根據(jù)自身?xiàng)l件和興趣愛(ài)好選擇各自的學(xué)習(xí)內(nèi)容,從而將學(xué)習(xí)內(nèi)容發(fā)展為專(zhuān)長(zhǎng)或者技能。具體到體育教學(xué)中,活動(dòng)課可幫助學(xué)生樹(shù)立終身的體育意識(shí)[1],滿(mǎn)足其個(gè)性化的發(fā)展需求。其次,體育活動(dòng)課程并不與普通體育課相排斥,二者是相輔相成的。但是與普通的體育課不同,體育活動(dòng)課雖然也需要教師的參與和指導(dǎo),但是課程的主體是學(xué)生,學(xué)生的主動(dòng)參與是關(guān)鍵,教師起到的只是協(xié)調(diào)作用。也就是說(shuō),體育活動(dòng)課程的基本理念是要將活動(dòng)的自主空間完全交給學(xué)生[2],調(diào)動(dòng)和培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)參與體育活動(dòng)的自主性,讓其充分展示自我,發(fā)展個(gè)性。
二、初中體育活動(dòng)課的基本特征
自主性。體育活動(dòng)課最為突出的特征便是自主性,這是由活動(dòng)課的基礎(chǔ)決定的,尊重學(xué)生的興趣愛(ài)好以及參與自主性是活動(dòng)課程的基本理念。教師的指導(dǎo)和協(xié)調(diào)作用必須以尊重學(xué)生的主體地位為前提。開(kāi)放性。體育活動(dòng)課程內(nèi)容是開(kāi)放的,體育活動(dòng)種類(lèi)繁多,學(xué)生可以不受限制地選擇自己喜歡或者擅長(zhǎng)的項(xiàng)目。另外,活動(dòng)課并不需要固定的場(chǎng)所和時(shí)間,只要條件允許,學(xué)生和教師便可共同參與。比如說(shuō),我所在的中學(xué)體育活動(dòng)課開(kāi)設(shè)有球類(lèi)項(xiàng)目、體操、田徑等十幾項(xiàng)教學(xué)內(nèi)容,學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣隨意選擇,另外,上課時(shí)間和地點(diǎn)可由學(xué)生決定,可以在室內(nèi)運(yùn)動(dòng)場(chǎng),也可以在校外,這充分體現(xiàn)出體育活動(dòng)課開(kāi)放性的特點(diǎn)。創(chuàng)造性。體育活動(dòng)課程是一種以學(xué)生為中心的教學(xué)方式,鼓勵(lì)學(xué)生參與的創(chuàng)造性活動(dòng)。通過(guò)對(duì)學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題進(jìn)行思考和探索,學(xué)生對(duì)原有的技能經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行加工組合,新設(shè)想、新方式可能將層出不窮[3]。體育活動(dòng)的規(guī)則沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案,只是一種情境、一種可能和一種參考而已,學(xué)生完全可以根據(jù)自己的思考和思維,開(kāi)發(fā)和創(chuàng)造出獨(dú)具風(fēng)格的成果。趣味性。這一點(diǎn)是極好理解的,活動(dòng)課能夠有效地激發(fā)學(xué)生參與興趣,其目的本身就是鍛煉學(xué)生體質(zhì),讓學(xué)生樂(lè)于參與體育活動(dòng)。學(xué)生在體育活動(dòng)課中沒(méi)有緊張氣氛,可以隨意選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)伙伴以及學(xué)習(xí)方式,在自由的空間內(nèi),學(xué)生能夠全身心地投入,自然趣味無(wú)窮。
三、初中體育活動(dòng)課的模式探析
根據(jù)觀察,目前許多體育活動(dòng)課還未能完全踐行活動(dòng)課程以學(xué)生為中心的基本理念。在設(shè)計(jì)課程模式之前必須對(duì)體育活動(dòng)課的設(shè)計(jì)原則和設(shè)計(jì)要求有一定的了解,要謹(jǐn)記體育活動(dòng)課的幾個(gè)基本特征,這樣才能達(dá)到良好的教學(xué)效果。綜合考慮之后,我認(rèn)為,體育活動(dòng)課的模式主要有以下幾種:
(一)、各種體育競(jìng)賽、專(zhuān)業(yè)體育訓(xùn)練帶動(dòng)學(xué)生參與熱情
體育活動(dòng)課程給予所有學(xué)生完全的自主空間,對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)沒(méi)有外力強(qiáng)制和壓力,但是畢竟還存在一部分學(xué)生對(duì)于體育活動(dòng)缺乏興趣,在自主決定之下,他們很有可能完全放棄體育活動(dòng),這是與活動(dòng)課理念相悖的。而事實(shí)上,初中生畢竟心智還未完全成熟,很有可能找不到自己的興趣所在,而不是真的缺乏興趣。因此,在尊重學(xué)生的同時(shí),教師應(yīng)該組織學(xué)生進(jìn)行各類(lèi)運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽,或者組織學(xué)生觀看專(zhuān)業(yè)體育訓(xùn)練,讓他們能夠在活躍的氣氛中找到自己的興趣點(diǎn)[4]。四年一度的奧運(yùn)會(huì)就是一個(gè)典型的例子,作為世界性的盛事,數(shù)不勝數(shù)的觀眾在觀看中發(fā)現(xiàn)各項(xiàng)體育活動(dòng)的魅力,從而投入自己喜歡的體育運(yùn)動(dòng)中。同樣的,組織學(xué)生觀看各種體育競(jìng)賽或者專(zhuān)業(yè)體育訓(xùn)練,學(xué)生很容易被吸引。我所教的班級(jí)有幾個(gè)同學(xué)就通過(guò)觀看奧運(yùn)會(huì)的乒乓球比賽,從而喜歡上了“國(guó)球”,有了興趣之后,他們學(xué)習(xí)熱情特別高,學(xué)習(xí)效果也更好。
(二)、采取分組式教學(xué)模式
由于學(xué)生的興趣分散,因此體育活動(dòng)課不宜采取大班教學(xué)模式,而是要讓學(xué)生以共同興趣為基礎(chǔ),分為不同的小組。然后教師再以小組為單位教學(xué),采取點(diǎn)撥等方式,進(jìn)行示范性講解,然后讓小組成員進(jìn)行討論,互相學(xué)習(xí),一起練習(xí)。教師的講解不宜過(guò)多,簡(jiǎn)單的示范和講解應(yīng)該起到啟發(fā)作用,讓學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)和思考,這樣才能充分發(fā)揮出創(chuàng)造性的特征。
(三)、成立體育俱樂(lè)部,建設(shè)校園體育文化
鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)各自興趣成立各種體育俱樂(lè)部,定期地舉行競(jìng)賽,組織學(xué)生觀看各類(lèi)體育競(jìng)賽。比如愛(ài)好籃球的同學(xué)可成立籃球俱樂(lè)部,平時(shí)可在一起進(jìn)行探討、研究、練習(xí),有興趣的話可以由教師或者學(xué)生自己組織與其他班級(jí)或兄弟院校的籃球隊(duì)進(jìn)行比賽,讓學(xué)生在競(jìng)賽中進(jìn)步。一遇到大型的籃球盛事,比如NBA、CBA的比賽,可組織學(xué)生進(jìn)行統(tǒng)一觀看,并開(kāi)展各種討論。體育俱樂(lè)部就像一個(gè)學(xué)生自己的組織,他們?cè)谡n堂之外也能以各種形式參與體育運(yùn)動(dòng),進(jìn)一步提高其興趣和體育技能。這也是建設(shè)校園體育文化的有效形式,有利于構(gòu)筑良好的體育參與氛圍[5],久而久之,學(xué)生就能將體育活動(dòng)課看成趣事。
(四)、力求活動(dòng)課內(nèi)容豐富多彩
傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目如球類(lèi)、田徑等教學(xué)內(nèi)容在新的形勢(shì)下已經(jīng)略顯過(guò)時(shí),而一些以前并不流行的項(xiàng)目(體操、擊劍、武術(shù)等)卻顯示出巨大的吸引力。因此,我認(rèn)為體育教學(xué)也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),新課程下的體育活動(dòng)課應(yīng)力求突破傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容,學(xué)??筛鶕?jù)學(xué)校條件不斷增設(shè)新的教學(xué)內(nèi)容。據(jù)我所知,武漢某中學(xué)的體育活動(dòng)課開(kāi)設(shè)的跆拳道就吸引了大量的學(xué)生,其跆拳道俱樂(lè)部辦得如火如荼,還有學(xué)生勤學(xué)苦練,最后贏得了跆拳道競(jìng)賽的金獎(jiǎng)。