描寫教學論文精選(九篇)

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第1篇：描寫教學論文范文

關 鍵 詞：素描 教學 思考

素描在西方已經有幾百年的輝煌歷史，它作為一種繪畫形式發展到今天，自有其獨特的文化內涵和審美價值。而在中國，素描作為一種舶來文化，其發展還不到百年，且在發展的過程中，有幾十年時間幾乎所有院校都是在前蘇聯素描體系下進行訓練的，這種素描教學模式會帶來一定的弊端，即“世界藝術大同化”。藝術不同于科學，科學有統一的標準，允許推廣和重復，而藝術則不然。藝術貴在獨創，創新是藝術的生命所在。當今有些院校和有識之士已經對于高校素描課作了部分改革和調整，素描風格與形式正在逐漸走向多元化，但是問題依然存在。比如“準確再現對象”“三大面五調子”“老師擺模特，學生照著畫”等問題；其次鉛筆、碳筆、白紙仍舊是素描的主要表現工具和材料；最后如果教師不能正確引導，老套的素描模式也不能激發起學生的表現欲望，以至于引起廣泛的“審美疲勞”。許多學生上課只是為了交作業而草草應對，缺乏主動性和繪畫熱情，課程結束后學生的專業素養和認識水平并沒有得到真正的提高。

當傳統的素描技法和觀念不能滿足我們的審美需求的時候，我們理應調整自己的思維模式并借用其他新型材質來改變這一現狀。wWw.133229.COm曾經被普遍視為單色畫和造型藝術基礎的素描，它的定義正是相對于“彩描”而言的。在今天，畫種的界定已不再重要，而最為重要的是藝術家是否具有創造性精神。縱觀西方藝術史，我們會發現“素描”最初是作為草圖出現的，從文藝復興時期達·芬奇、米開朗基羅、拉斐爾等留下的作品中可以得到印證，后人把這種草稿草圖作為基礎課來訓練。一種事物自有其產生、發展和消亡的過程，而素描的消亡不是物質概念的消亡，而是內涵的升華，也就是要把素描上升為一種具有審美價值的新型的藝術形式。當今藝術領域，專業細化的程度較高，每個畫種應該有其獨特的訓練方式，素描也不例外，只有擺脫“基礎課”的束縛并拓寬自身藝術表現力，素描才會更加具有生命力。以前市場上除了鉛筆、碳筆之外，素描沒有過多的材料可供選擇，而在當今信息化、網絡化、數字化的時代，科學技術日新月異，繪畫材料也是豐富多彩，琳瑯滿目，這恰好為我們革新素描語言提供了良好的物質條件。隨著時代的發展，我們沒有必要再用某種固定的模式作為素描訓練標準和評判依據，素描理念理應得到相應的調整和拓寬。

我們應當把素描當作一門有意味的繪畫形式語言傳達給學生，讓學生領悟到素描可以像文字一樣被閱讀和理解，而對于其制造者來說是最質樸、最真誠的情感表達方式。既要讓學生明確素描訓練的目的就是提高造型能力，還應該讓學生體會到繪畫的樂趣和奧妙。造型的目的就是為了傳達個人情感以及對事物的認知度，藝術作品不是自然的產品, 而是基于人的活動，具有主觀性。我們必須把畫面的每根線條都當作是個人的獨特語匯，讓工具、材料自由地工作，讓它們制造自己的語言符號，對不同的材質所具有的視覺效果和美感給予充分的表達，特別是新型工具和有色材質的加入，不僅可以豐富素描語言，拓展素描表現力，同時還可以提高學生的興趣。

我們要本著實驗的原則，鼓勵學生對新材料的關注和應用，在實驗中比較，在比較后進行選擇，從中尋找到適合個人主觀情感的表達方式——寫實、表現、具象、抽象等方式。總之，我們利用能夠利用的一切形式和手段，建立起自我的審美體系及新的形式語言。

在指導思想上，要把突出素描的繪畫性和創造性作為最重要的一點來加以研究與訓練。素描中對形體不是被動描摹，而是主動處理和表現，培養學生具有創造性的頭腦。在作畫過程中，要屏氣凝神，洞察所繪對象的內心世界，把自己與對象融為一體，為情而造畫，而不是無病、“為賦新詞強說愁”。要想達到這一教學目的，單講理論是不夠的，教師應該以直觀性教學為主，以理論為輔。教師如果要讓自己的理論或指導思想得到學生的認可或采納，那他自己必須是第一實踐者，即教師的現場示范質量是很重要的，他必須在具體操作中表達出來這種思想，即為情而造畫，突出素描的繪畫性和創造性。作為教師，可能會在某一時期只在一種藝術風格或形式里去完善和發展，如果學生的風格或形式有別于老師，老師應給予支持和鼓勵。

在作業要求上，素描的畫面要有鮮明的個體語言，能給畫面營造出一種真實感和現代感，既要“假”得真實、可信，同時要強化一種畫面結構的力量和感染力，使畫面具有原創性，同時又具有可讀性和欣賞性。

在藝術追求多元化的今天，任何體系都不可能成為一成不變的版本，我們應該以寬容的心態去迎接各種新形式的到來。各個院校應該創立適合自己特色的教學體系，素描也不例外，那種一統天下的教條主義應該遠離我們的課堂。《石濤話語錄》有這樣一句話：“在墨海中立定精神，筆鋒下決出生活，尺幅上換去筆骨，混沌里放出光明。縱使筆不筆，墨不墨，畫不畫，自有我在。”石濤針砭時弊，提出“我的精神”的論斷，即強調藝術家必須重視自己的創作個性。同樣，我們在素描課上也要提倡一種個性的張揚和創新意識，并鼓勵學生去探索未知的領域，給老套的素描課堂賦予新的語言與活力，使其和別的畫種一樣成為獨具特色的情感表達方式，即一種有意味的繪畫形式。

參考文獻：

[1]馮健親著《素描》，江蘇美術出版社，1987年2月

[2]范迪安著《國際當代素描藝術》，江西美術出版社，2003年10月

第2篇：描寫教學論文范文

關鍵詞： 新加坡 《中學高級華文》 寫作教材 單元內容

新加坡作為一個多種族多文化的國家，又處于東西方文化、經濟和政治的交匯中心，培養語言應用能力是《新加坡華文課程標準》的重要理念之一①，在此基礎上，《中學高級華文》寫作教材不僅在形態上表現出與眾不同的獨特性，更在內容的設置上結合資訊科技，力求生動、形象，體現以學習為中心、學生為主體的教學思想，幫助學生開拓學習空間，獲取學習資源，讓學生積極、自主地學習，提高學習效益。

《中學高級華文》教材一共八冊，包括閱讀教材和寫作教材。其中寫作教材部分為前六冊，即從《中學高級華文》一年級上冊到三年級下冊，每冊平均有五個寫作訓練。每個寫作單元都分布在相應的閱讀單元的后面，屬于與閱讀課文相配套的寫作專題訓練。每個寫作訓練包含三部分：訓練要求、輔導要點、例文。每一個寫作訓練都有明確的訓練主題和內容，而且方法指導具體，例文引路直觀有效。

一、訓練要求

《中學高級華文》寫作教材單元的內容構成中的第一部分是訓練要求，這里的訓練要求就是訓練目標。因為寫作教材在《中學高級華文》中是相對獨立的，訓練目標的設定也是根據寫作學和相關心理學的理論設計的，所以訓練目標的序列是教材中較為有系統性和規范性的。另外，從學生寫作思維發展的階段來看，訓練目標的一系列設計涉及的范圍也是較為全面的。

由“目標系統”的具體內容看，訓練目標涉及的寫作學范圍不僅包括各種文體的寫作能力訓練，而且貫穿寫作過程中選材、結構、語言等橫向寫作能力訓練點；涉及的寫作訓練篇幅不僅有一般寫作教材有的完整篇章寫作，更有短小的片段寫作，如“學生能對動態描寫進行簡單的描寫”、“怎樣縮短長文”系列等。

二、輔導要點

《中學高級華文》寫作教材的輔導要點，即指導系統是緊密圍繞著訓練要求展開的，主要內容涉及寫作知識與寫作方法。

（一）寫作知識指導

《中學高級華文》寫作教材的寫作知識系統不僅介紹了各種文體知識，而且介紹了與各種文體相關的寫作知識，這樣的系統不僅有利于學生在各種文體寫作上有更深更專業的把握，更有利于教師在教學實踐中的操作。

首先，按文章的表達方式來分，在中學階段，根據文章的表達方式，把一般文章分為記敘文、說明文、議論文三種。②本寫作教材文體樣式指導涵蓋了記敘文、說明文、議論文三大主要文體；從文章的社會功用方面劃分，本寫作教材文體樣式指導不僅涵蓋了詩歌、散文這樣的文學類文體，還涵蓋了報章新聞這樣的實用類文體。其次，以按文章的表達方式為標準的記敘文、說明文、議論文三大主要文體的知識指導都設立了專門的單元系列來進行學習。

例如，在6本寫作教材中涉及一系列的議論文寫作，教材中就議論文這一文體的寫作知識花了大量的篇幅進行介紹。

表二：議論文的寫作知識

如上表所示，分布在四個單元里的議論文寫作相關的文體知識完整而具體。類似議論文寫作相關的文體知識指導在《中學高級華文》寫作教材的指導系統中到處皆是，可以說，文體知識的指導是指導系統的重要構成部分之一。

（二）寫作方法指導

《中學高級華文》寫作教材的寫作方法指導涵蓋眾多方面：從文體上講，介紹了關于記敘文、說明文、議論文、詩歌、散文，以及一些實用類文體的寫作方法，還涉及了如續寫文章、縮寫文章、文章結尾等寫作中關于片段的具體寫作方法指導。

如，一年級第九單元“怎樣描寫動態景物”中的輔導要點寫道：“要把景物寫好，除了掌握語言運用、修辭方法之外，也要培養細致、精確的觀察力。先觀察景物的特點，對所要描寫的景物作一番取舍，然后進行構思，以準確的語言，適當的修辭手法，將景物‘重現’出來。”從以上兩點看，輔導要點的主要內容是與每一個單元設定的訓練要求緊密聯系的，內容上側重文體知識的指導還是寫作方法指導則視這個單元的訓練要求而定。

三、范文

“范文是作者個人的言語成品，作文是學生個人的言語成品。在語文教學中打交道最多的是個人（作者或學生）的言語行為（讀寫聽說）和言語結果（范文和作文）。因此，語文教師不能不認真研究范文作者的言語經驗和特色，不能不認真研究學生個體的言語行為特點和成敗的經驗教訓，不能不認真研究二者之間的差距和可以結合的部位”。③

本研究在上文已提及關于本教材中的寫作教材與閱讀教材是合編的問題，因此，該寫作教材的范文從廣義上可分為兩個方面。

第一，寫作教材中涉及的閱讀教材中的課文，如一年級第一單元“怎樣寫人”中有“《父親》就沒寫人物的外貌。而《聽故事》交代過石九仔和‘我’的關系，以及石九仔的年齡之后，便開始寫他的外貌：‘銅色的瘦削面龐，烏溜溜的眼睛……’又如《白菜湯》這樣描寫老寡婦：‘老寡婦的臉瘦的陷了下去。她的眼睛又紅又腫。’兩篇文章都只用了幾句話，就生動地勾畫出人物的外貌特征”，這里所提到的《父親》、《聽故事》、《白菜湯》等三篇就是這一單元的閱讀教材中的選文。這個例文的概念較為含糊，因此在此處亦不加追述。

第二，寫作教材中單獨的范文系統。這個例文系統較為清晰，寫作教材每個單元都單獨設有內容。值得注意的是，《中學高級華文》寫作教材的范文系統選用的例文大都是學生習作，對于學生而言這樣的例文在內容上貼近他們的生活，寫作技法上也容易加以模仿，思維上更符合他們的寫作心理能力結構。如一年級第一單元“怎樣完整地記敘一件事”中，訓練要求為“能從家庭生活中選擇平凡而有意義的材料，學習用不同的記敘方法，完整地記敘一件事”。范文如下：

濃濃父子情

爸爸出差快一個月了。

每天早上，我都要和媽媽打賭：“今天，爸爸一定會回來。”然而，一到晚上，準是我輸。我好想爸爸呀！

這一天，我不和媽媽打賭了。

吃過早飯，我從書桌上拿起昨晚寫得一張紙，把它貼在大門上，之上寫著：

爸爸：

你上樓后，就立即把北面的窗都打開，我在回家的路上看見窗子開了，就知道你回來了。你要是餓了，就打開冰箱，尋找你從中國買的那只花邊碗，那里有你最喜歡吃的東西，你看見了，肯定會很高興。另外，我還有一個秘密要告訴你，它會帶給你意外的驚喜。

兒子

放學后，呀！我家小樓上的北窗都開了。我克制住內心的喜悅，有意一小步一小步地往回走。邊走邊想著怎樣把我的秘密告訴爸爸……

我走到家門前，看到爸爸在我的“留言”下面，添了兩句話：

兒子的深情令爸爸感動，我也給你帶來了一個意外的驚喜。

注釋：

①新加坡教育部.中學華文課程標準.2008.3.

②粟宇詳.新編寫作學教程.復旦大學出版社，2002：35.

③王松泉，王相文，韓雪屏.語文教學概論.高等教育出版社，1999：24.

參考文獻：

［1］新加坡教育部.中學華文課程標準［M］.2008.3.

［2］柳士鎮，洪宗禮主編.外語文教材評介［M］.江蘇教育出版社，2000.9.

第3篇：描寫教學論文范文

我國是一個有五千年文明史的國家,有著悠久的文化傳絕和無數的文化瑰寶.我們的前輩從中華民族輝煌燦爛的文化,為世界作出過不可磨滅的貢獻.歷史的車輪把我們載到世紀之交的今天,作為文化傳播的教師擔負著培養適應社會主義現代化要求的一代又一代有理想,有道德,有文化的有紀律的公民的艱巨任務,祖國和人民對教師也提出了要求,要求每個教師都要樹立起獻身教育,教書有人的信念和決心.

社會主義的教育事業,既是偉大,崇高的事業,又是平凡,瑣碎的事業;既是為祖國和人民謀幸福的事業,又是需要付出艱苦勞動的事業.這里,沒有令人羨慕的財富和權利,沒有顯一時的聲名和榮譽,也沒有悠閑自在的舒適和安逸.因此,作為一名人民教師,就必須具有對社會主義教育事業的熱愛和忠誠,具有將自己的知識,才華,青春和生命奉獻給這一事業的信念和決心.人們把教師比喻成"園丁"."蠟燭""綠蔭""人梯""鋪路石",歌頌的就是這種獻身精神.

雖工作不久,我卻親眼目睹了老師門的愛崗,敬業,奉獻等作為,親耳聆聽了不喂艱苦,牧牧不倦,潛心奮斗于育人工程的感人事跡,親身感受了那為了祖國和人民,為了孩子和為了,真誠奉獻的博大情懷. 在學校青年教師座談會,新教師結對子會議,教研活動中,在學習有關文件,組織系列講座等一切工作里,我感到了學校領導科老師的關心和培養. 同樣,在學校繁忙的工作和并不太多的報酬中,我看到了老師能的奉獻和忠誠. 在學校的榮譽室里,面對各種各樣的表彰和獎勵,我僅看到老師們的辛勞和學生的進步成長. 忘不了已有華發的老教師們兢兢業業的工作和對青年老師的幫助. 忘不了夜晚在辦公室燈下,微機前埋頭苦干的青年老師,忘不了他們桌子上的教育雜志,厚厚的教案,描寫教學論文的稿紙. 更忘不了語文教師"實,活"的教學特色;數學教師"自學,發現,精講,巧練"的教學藝術;中青年教師"因材施教,形式多樣"的電教經驗,還有豐富多才的興趣小組,富教于了的藝術教育.

我們的學校是所優秀的學校,所以取得這樣的成績,正是依賴于3大領導,教師的崇高的事業心.神圣的責任感,無私的奉獻精神.而今,新的世紀在呼喚,黨和人民在呼喚,肩負著歷史重任的教師一定會用自己的實際行動,立足本職,迎接果實壓滿枝頭的秋天.

第4篇：描寫教學論文范文

他們桌子上的教育雜志、厚厚的教案、描寫教學論文的稿紙。而今，新的世紀在呼喚，黨和人民在呼喚，肩負著歷史重任的我們一定會用自己的實際行動，立足本職，迎接果實壓滿枝頭的秋天。

春蠶到死絲方盡，

蠟炬成灰淚始干 。

老師是春蠶，

播種春天的希望。

老師是紅燭，

映紅孩子的臉龐。

三尺講臺，成就了多少國家棟梁。

第5篇：描寫教學論文范文

關鍵詞：作文；評價；人文；有效性

作文評價是作文教學中師生溝通的橋梁，它貫穿于作文教學始終。熱情、真誠、人文關懷評價，能夠喚醒學生的習作熱情，激發他們習作的自信心。不管是師生，還是生生評價，都應當是合理的人文性評價。

一、幽默風趣的進行作文評價

幽默是一種魅力，它用睿智給人們帶來快樂。能給人帶來課堂上，教師幽默風趣的評價語言能夠吸引學生的注意力，引起學生對作文學習的極大樂趣，激活他們的學習積極性和內在潛力。例如，有一次講評作文時，我發現粗心的童銘在作文中寫錯了字，寫漏了字，鬧了不少笑話。我就把童銘的作文讀了起來，又不失時機地把他的笑話進行了“加工”。如，“劉老（師）看了我的作業”這一句，丟三落四的童銘漏寫了“師”字，把“劉老師”寫成了“劉老”。我就故意反問著打趣道：“天哪，劉老師變成劉老了，我很老了嗎？我已經白發蒼蒼了嗎？我已經滿面皺紋了嗎？原來在童銘的眼里我早就是個老太婆了小學語文教學小學語文教學小學語文教學論文集，悲哀呀！”話音剛落，同學們早已笑成一團，童銘害羞得臉紅耳赤。之后，我緊緊把握住課堂上這些“生成”的東西，讓學生把這段“插曲”寫下來。這節作文課上，我用詼諧幽默的評價語言教育學生寫作文要認真，別粗心大意，課堂上笑聲連連，學生在語言交流和思維碰撞中獲得了習作的快樂，也調動起學生極大的習作興趣和熱情，習作課堂生動活潑，富有生機。

二、放下身份進行作文評價

為作文評價創設一個平等、自由、和諧的平臺，引導學生自我欣賞，建立寫作的信心。《課程標準》指出：“作文教學應在師生平等對話的過程中進行。”作文教學評價語言要盡可能用商量探討的語氣，讓學生感受到民主與平等，這樣有利于師生雙方精神敞開后的互動與交流。例如，我在指導三年級學生寫“中國傳統文化”這一單元的作文時，一位學生說他寫“中秋節這一傳統節日”，他說他們一家去涵江白塘湖欣賞白塘秋月的美麗風光，然后回家吃炒米粉（吃炒米粉是莆田人過中秋節的傳統習俗）。我親切地問他：“我們中秋節晚飯都是吃炒米粉，可你說你們全家去白塘看秋月后才回來吃米粉，那好像不是晚飯，而是夜宵了。我想，你應該把‘欣賞秋月’和‘吃米粉’這兩個段落調換一下順序，你接受我的意見嗎？”學生聽了，信服而愉快地點了點頭。 “寫爸爸生氣打你時，要是你能把當時你挨打時的心理活動也寫進去，相信一定會更真實感人，你說呢？”這些人性化的溫馨評價小心翼翼地保護學生的心靈，學生有教師這樣和風細雨、潤物無聲的幫助，他們自然會沒有任何心理負擔地投入到寫作中，作文自然會寫得越來越精彩。

三、對學生進行啟發性作文評價

啟發式評價有利于發展學生智力，提高寫作能力。啟發式既是一種教學指導思想，又是一個教學原則。在習作課堂教學中，運用啟發式的評價語言能啟發學生的思維積極活動，引導學生主動探索，調動學生習作的積極性和主動性，從而達到預期的作文教學目的。在指導學生寫觀察日記――看美術老師作畫的過程中，我引導學生描述美術老師作畫時的動作和所畫的李白的形象。這是主要環節，在他們的作文中應是重點段落，要具體地描寫。我充分地采用啟發式的評價語言適當地評價、引導、點撥。如，學生在說到畫面上李白腰間飄起的衣帶，我就對學生的想象進行啟發評價：“你們的想像力真豐富呀，你能不能再想象李白此時是站在哪兒？是江風，還是山野的風拂起李白的衣帶？李白此時在想什么？或者在干什么呢？如果這些都能想象描寫下來，那就更形象具體了，作文肯定是篇好作文論文怎么寫站大全論文范文。展開你們的想象吧，你們一定能寫出一個栩栩如生的李白的。”在我的啟發評價和引導下，同學們張開了想象的翅膀，生動地描繪了這一情境。許靜同學在作文中這樣寫道：“只見黃老師拿起筆，在紙上幾筆一勾，李白的頭像就出現在我們眼前；又描了幾筆，李白立刻穿上了長袍，腰帶隨著微風飄著，飄著……看著畫，我仿佛覺得李白站在堤岸上，望著遠去的孤帆。孤帆越去越遠，最后消失在天水之間。”充滿智慧的啟發式評價能讓學生在一個輕松愉快的溫馨氛圍中開動腦筋，積極思維，產生濃厚的習作興趣，從而主動地探究，快樂地作文。

四、對學生進行鼓勵性作文評價

“好孩子是夸出來的”，通過這句話可以體會到鼓勵對孩子成長的重要性。如何對習作進行鼓勵性評價呢？葉圣陶說過：“小學生天生就喜歡鼓勵和贊美，教師豐富、生動、充滿鼓勵和賞識的評價語言能讓孩子處于一種積極亢奮的狀態，讓學生品嘗到學習的快樂和成功的喜悅。”教師在評價時就要竭力睜大眼睛尋找學生的閃光點，要盡可能多一些賞識與鼓勵，才能培養學生學習的創造性。富有詩意的評價語，給課堂教學帶來了無盡的精彩。在作文教學的課堂中我還嘗試著用上這些賞識與鼓勵的評價語――

“從你的文章中，老師知道你是個愛動腦筋，善于觀察的好孩子。”

“你那富有感染力的文字，把我帶進了一個美妙的世界！”

第6篇：描寫教學論文范文

盡管教學案例非常適合一線教師來寫，但大多數教師對教學案例的認識還很模糊。有的案例沒有明確主題，教師將整個教學事件不加選擇地全部記錄下來，或是隨意摘取一個片段泛泛而談，讓人不知所云；有的對教學情境的豐富性、復雜性和聯系性認識不夠，情境描述與問題分析不匹配；有的對教學實踐沒有深入挖掘與反思，在記錄這些事例時往往只局限于具體的做法，直接的感受，未能凸顯案例中豐富的教育意蘊和價值，讓案例達到提升自己、啟示他人的效果。所以，要寫好教學案例，發揮出教學案例應有的教育價值，還需要我們對這種教育文體進行深入的理解和探討。

一、正確認識和理解教學案例

1.教學案例是什么

案例，英文稱為“case”，即個案、實例、事例之意。案例的開發和應用最早見于西方醫學界，后來，軍事和法律界，特別是工商管理教育對案例的廣泛應用，使這一概念逐步深入人心。從上世紀70年代起，案例教學為教育界所借鑒，被教育理論工作者遷移至教師教育領域，成為一種新的教學研究方式。

盡管給教師留下深刻印象和感受的教學事件很多，但并不是所有的教學事件都能作為案例，能夠成為教學案例的事例必須具備三個特點：

（1）是教學中真實發生過的事例

教學案例應是一個在實際教學生活中已經發生過的事件，內容可以是課堂教學實況、學生的反饋、教師的課后訪談、某一教學事件的個案追蹤、對學生作業的分析，以及其他一些教學行為觀察的結果等。也可以包括課前集體備課中的爭議，或課后評課引發的討論。但不管選擇什么內容，教學事例應當是真實可信的，因為只有真實的教學事件才具備反思、分析和提煉的價值，也才會引起讀者的共鳴，并起到舉一反三的效果。

（2）是能引發老師思考與討論的事例

教學案例可以是一個教學片段，也可以是一個完整的課堂教學過程。但一個僅讓你自己有深刻記憶的教學事件不一定能成為案例素材，案例中要“包含有一個或幾個教學疑難問題，同時也可以包含有解決這些問題的方法和思考。”[2]只有能引起多數老師的關注、思考、反思，帶給讀者啟發和借鑒的事例才能成為案例素材。

（3）是蘊含著教育理論的典型事例

顧泠沅先生說“案例是教育理論的故鄉”。一個好的教學案例要在敘事中呈現教育實踐的經驗與方法，滲透對特定教育問題的深刻反思，并將教育思想隱含其中。它呈現的是教師如何用行動回答教育中的困惑。因此，“它所提供的各種來自實踐的相關的原始資料，可以成為建立各種教育假設的基礎，也可以作為驗證教育理論及推理的來源，以促進教育理論和教育實踐的進一步發展。”[3]

因此，教學案例是集理念、實踐與反思于一體的教學事例，這個事例不僅包含對教育情境的描述和教學過程的記敘，還包含對案例發展變化及結果的深刻反思。它用敘事的方式記敘、挖掘和展示教育理論，促進了教育理論的發展，也促進了教師的專業成長。

2.教學案例不是什么

（1）教學案例不是教學實錄

很多老師把教學實錄等同于教學案例。其實，實錄和案例是有區別的。教學實錄是將教學過程完整或片斷地以文字記錄下來，整個過程真實完整而且不能加以選擇加工，原汁原味地再現是課堂實錄的特點。教學案例則需要根據自己選擇的案例主題，從課堂教學活動中選擇某些內容、環節、細節，放大、聚焦、敘述和說明。有選擇的加工，故事性的描述，鮮明的主題是它的待點。“教學實錄的特點是‘錄’，講究‘原汁原味’，成敗得失均在過程記錄中自然體現，由讀者自己去分析、評論、借鑒。教學案例的特點是‘例’，即必須讓讀者能夠由此即彼，舉一反三。”[4]

（2）教育敘事不是教學案例

有老師疑惑，教育案例不也是在講故事嗎？它和教育敘事有何區別？教育案例是真實的敘事，但并非所有的故事都是教育案例。教育敘事的基本特點是給讀者詳細地述說日常生活中一個或幾個故事，用講故事的方式表達對教育教學的理解，讓讀者有所感悟。“一般不闡述新的教學理念或構想，也不直接倡導教學應該怎么做、不應該怎么做。”[5]教學案例強調理性分析，要通過事件提出問題，細致描述問題解決的過程，表達作者的教學觀點或實施策略，提出進一步值得探討的問題。寫作手法上，教育敘事常常夾敘夾議，教學案例則大多是先敘述再集中分析。

3．教學案例不是教學論文

從文體和表述方式上來看，教學論文的主要目的是說明觀點、總結經驗，以議論為主；案例則以記敘為主，兼有議論和說明。也就是說，教學論文直接擺明觀點，用事例來印證觀點。“教學案例是講一個故事，是通過故事來說明道理。從寫作的思路和思維方式上來看，二者也有很大的區別：論文寫作一般是一種演繹思維，思維的方式是從抽象到具體；案例寫作是一種歸納思維，思維的方式是從具體到抽象。”[6]

二、教學案例的基本結構要素和寫作步驟

（一）教學案例的基本結構要素

從教學案例的文本結構看，一則完整的案例通常包含背景說明、情境描述、分析討論、總結提煉幾個部分。

1.背景說明

主要交代教學事件發生的時間、地點、人物、環境等，為后續教學事件的描述和分析奠定基礎。特別是圍繞主題和對后續的分析有作用的背景要特別交代和說明。背景可以從以下幾個方面展開：第一，描寫你遇到的難題。第二，提供案例的基本情況，如學校類型、教師情況、教學起因等。第三，具體、明確地敘述對這次教學或學生產生重要影響的文化、背景等。第四，可以簡要分析介紹教學內容。

2.情境描述

情境描述一要完整，二要細致。所有的教學案例都是對教學事件的一個完整細致的記敘或者反思，這個完整并不是指每一個教學案例都要把一個教學事件從頭到尾地講述出來，而是要有一個從開始到結束的完整具體的情節，要把事件中人物的活動、事情的起因、教學的過程、教學的結果包括學生的反應和教師的感受等都要完整細致地描述出來。有的地方還要適當加入細節和心理描寫，說明當時自己怎么想的，為什么會這樣去做。讓讀者了解這些教育行為的內在邏輯是什么，不僅知其然也能“知其所以然”，這也是案例不同于教案和教學實錄的地方。

3.分析討論

教學案例中的分析與反思是案例的一個重要組成部分，分析的主要內容有：第一，說清行為依據。為什么要這樣做？在這樣的教學情境下自己依據什么作出價值判斷和行動選擇，促使教師實現從經驗到理論的升華。第二，判斷真偽和價值。這樣做為什么是好的？價值何在？失敗的原因是什么？感悟案例中的問題及解決問題的思維方式和支撐理念。第三，提出假設和對策。如果再碰到這樣的情境和問題，應該如何行動，如何改進實踐中的教學行為？需要特別注意的是，分析是在記敘基礎上的議論，不能淺層的“就事論事”，而要注重從教學案例情境中歸納出問題并進行分析，以進一步揭示事件的意義和價值。但在盡可能多地挖掘故事中教育學意義的同時，應當盡量避免偏離主題，反思分析與主題無關的內容。

4.總結提煉

分析反思是“就事論事”，是對事件本身的分析和評點，而在總結提煉部分，除了闡明自己經歷這個故事之后的理性感悟、體驗和獨特的認識外，更重要的是運用教育理論對案例進行多角度的解讀，從理論的層面分析失敗的原因，總結成功的經驗和做法，提煉出從事件中領悟到的教育教學原理和規律，提出后續值得思考和研究的問題，或是下一步的教學行為變革行動策略，要基于教學事件做出普遍意義上的理性反思。

三、教學案例的基本寫作步驟

一個好的教學案例應當有鮮明的主題、清晰的背景、典型生動的事件、深入淺出的分析和富有啟發性的總結提升或行為策略。其基本的寫作步驟是：

1.提煉主題，收集素材

教育案例首先要有鮮明和貫穿始終的主題。案例的主題，是案例結構與內容選擇的依據，有了主題，才能在敘述過程中思路清晰、重點突出、有的放矢。確定案例的主題時，教師應從事件發生中最突出的、最鮮明的內容中選擇有一定的普遍性，能引起讀者共鳴的問題進行聚焦和提煉。可以在背景交代后，就鮮明地揭示出主題，下面的描述和分析都圍繞這個主題進行；也可以在后面的敘述分析中逐步將主題凸顯出來。主題確定后，再確定是用一個事件還是幾個事件或片段作為案例內容；是用說明的形式還是白描的手法呈現案例；是用“實錄+反思”的方式分析案例，還是邊記敘邊評析，這些都需要根據主題的特點來確定。

主題和結構確定后，要圍繞主題收集素材，優秀案例的特點是寓普通與特殊性之中，以小見大，案例素材可以從自己的教學經驗中來，可以是捕捉身邊的案例，也可以在閱讀中收集案例。可以記錄成功的精彩，也可以分析失敗的教訓，但教師在選擇時始終要追問“我為什么選擇這個案例？”“我選擇這個案例能夠反映我的問題、表達我的思考嗎？”

2.情境描述，理性分析

情境描述部分是教師用某種話語方式來再現自己的教學經歷，再現不僅要還原當時事件發生的情景、具體過程，還應該有師生的內心活動，有對立沖突還有解決的辦法，生動形象地反映當時教育教學的具體過程，用故事情境引發老師思考。所以，對帶有問題情境的描述要求有故事情節、中心突出且有典型性。敘述時要突出主要事件，舍去那些與主題關系不大的內容，不僅要描寫語言、行為還要對人物的內心進行刻畫，對具體關鍵性的細節更要描述清楚，以為讀者提供足夠的信息。

評析是作者對案例作多角度的解讀，圍繞案例提出的問題進行評述、分析，“提出自己的見解，挖掘故事中蘊含的教育教學原理和規律，把感性認識上升到理性認識。對細節的看法可以穿插在敘述中，對事件的整體看法最好放在文末集中表達。”[7]需要注意的是，分析應回到教學的基本層面探討，要分析教學的基本特點以及值得研究的問題，要對課堂教學作整體的考察和深層次的分析，不要過分集中于個別情況或特殊問題。必要時還要進行文獻分析，通過查閱文獻，從過去與現在的有關研究成果中受到啟發，從中找到課堂教學現象的理論依據，從而增強案例分析的說服力。

3.總結提升，實踐追問

如果說分析的過程是“就事論事”，總結部分就是“就事論理”，就要對案例描述的事實和提出的問題，在分析的基礎上，進一步運用教育學、心理學等原理，把教師課堂教學的經驗、行為提升到“說清其理論依據”的層面上，總結出教學行為后符合教育教學原理的做法，運用教育教學技能的技巧，以及問題解決的經驗。這一過程是教師將教學實踐經驗“上升”為教育理論的過程，也是教師從“知其然”走向“知其所以然”和“行之必然”的過程，從而在今后的教學中，有意識地改進教學行為，將“無法預約的精彩”變成“必然出現的精彩”。

四、審視教學案例的多重視角

從教學案例的基本結構要素和寫作步驟來看，教學案例可以有多個剖析視角。（見圖1）

從教育理論的建構角度看，撰寫教學案例是一個理論建構的過程。教學案例分為三個層次結構，即情境層，經驗層和理論層。情境層是對于教學過程背景、問題、問題解決和細節的敘事與描述；經驗層是對情境知識的討論，對課堂中的教學經驗進行總結和反思；理論層則是探究教學情境中的具體經驗在更大教學范圍內的普遍性意義與價值。

從最后呈現的文本來看，教學案例的文本結構可以分為背景說明、情境描述、分析討論、總結提煉幾個版塊；在這些版塊中，通常運用敘述表達、分析討論、總結歸納等表達方法。

從寫作步驟看，教學案例大致要經歷“提煉主題、搜集素材”——“描述情境、理性分析”——“總結提升、實踐追問”幾個環節。在“提煉主題、收集素材”過程中，教師對自己零散的經驗進行條理性的梳理、提煉和加工；在“描述情境、理性分析”過程中，教師重新回到事件當中，對自己的教學行為進行深層審視和理性思考；而“總結提升、實踐追問”的過程，不僅是教師案例開發的過程，也是教師用實踐者的經歷創造教育的精彩和藝術的過程。

從案例寫作中教師行為發展的變化看，撰寫教學案例，讓教師關注到教學的點滴事件，反思自己的經驗與教訓，并在以后的實踐中更加自覺地調整自我教與學的行為，經歷了知其然——知其所以然——行之必然的升華，不斷提高著自己的專業化程度。

五、創生教學案例的行動策略

從文本角度說，寫出一個主題明確、情境真實、敘事完整、行為典型、問題凸顯的好的教學案例并不是最困難的，如何飲水思“源”，跳出“寫作技術”層面，走向教育生活的改變，用行動發現和寫好教學案例呢？

1.善于審視和發現——建立案例意識

教育案例的敘寫始于問題的發現，沒有問題也就不成其為案例，這就要求教師要善于審視日常的教學生活，培養自己捕捉問題的能力，從熟悉的、紛繁復雜的教育現象中發現問題、提出問題、解決問題。在實踐中，不僅要具備敏銳的觀察能力，更要形成強烈的案例意識，養成善于思考、隨時捕捉的習慣。只有具備強烈的案例意識，才能善于發現和洞察自己身邊具有案例意義的事情，并有意識地對此加以闡釋、分析、反思。這是課堂教學案例成功開發的前提條件。

2.勇于探索和行動——堅持行動研究

案例開發不是進行純理論研究，也不是一項簡單的經驗總結，而是不斷反思教育行動，解決實際問題的行動過程。“一個優秀的案例不是在實踐中自然產生的，也不是在教師頭腦中自發形成的。而是在反復實踐—反思—再實踐—再反思中形成的。”[8]要想道出人所欲知而不能言者，教師要在研究狀態下實施教學計劃。在教學中帶著研究者的意識，用眼睛去看，用耳朵去聽，用心去體會，仔細觀察學生的言行，特別是關注與眾不同的聲音、行為以及思維方式。用敏銳的洞察力去發現每堂課的精彩之處或缺憾之處，用情感、意識、思考去觸摸事件的本質。通過觀察、分析、思考、行動讓整個教學過程成為一個活的教學案例。只有在教學實踐中勇于嘗試、勤于思考、敏于行動，精彩的案例才會信手拈來。

3.學會分析和反思——提升專業素養

教學案例以教學情境作為基礎，并將具體的教學實踐性知識與理論蘊含在特定的教學情境敘事與描述之中。撰寫案例，不是一個倒帶過程，而是一個再創造過程。在這個過程中，教師要學會以新的方式來審視自己，對自己的知識、教育理論進行反思和澄清，關注自我經驗、文獻見解、學生收獲等，尋找自我與他人的差距，尋找設計與現實的差距，從而更新理念，改進行為，不斷提高自己的教育決策和行動的能力，不斷提升自身的理論和實踐素養，在今后的教學中能更機智地處理教學中的各種問題。

4.樂于分享與創造——建構“扎根”理論

教學案例不是為了去證明教育專家們已經說過的成果，而是讓教師結合自己的教學實踐，給抽象的教育教學理論以生命和血肉，為理論與實踐的結合提供生動的注解，并從中獲得對教學新的理解。“對于教學一線的教師來說，我們擁有的最大資源，就是我們每天都面對的大量豐富而具體的教學案例。撰寫教學案例實際上就是教師對自身教學工作的自我敘述，敘述自己的教育活動方式，對教育的理解，自己的成長經歷。”[9]

教師在撰寫教學案例的過程中，通過關注教學中的點滴事件發現問題，尋求個性化的解決方法；有意識地梳理經驗，并進行歸類；提煉出觀點和教學行為改進策略，再到實踐中運用驗證，如此循環上升，就能逐漸獲得特定教育情境下的教育經驗，并逐步實現建構起基于自身教學實踐經驗的“扎根理論”。這樣的理論因其具體而對實踐更有價值。如果再能把這些案例和同行、專家交流，聽取他們的想法和評價，就更能促使自己的思維走向深刻，視野走向廣闊，實現自身意識和知識的創新。

總之，撰寫教學案例不是一個單純的寫作過程，而是給了教師們一個契機，讓教師能在實踐中發現問題，解決問題，創造精彩，創生理論，從一個單純的教學實踐者走向研究者，在教學中發散自己絢爛的生命之光。

參考文獻：

[1][6]張肇豐.談教育案例[J].中國教育學刊，2002（4）.

[2]張翼.教學案例與教師發展[J].渝西學院學報（社會科學版），2012（28）.

[3]商利民.試論新課程改革中的教學案例及其研究價值[J]．教師教育研究，2004（11）．

[4][5]段志東．教學案例寫作中應注意避免的幾個問題[J]．中小學教師培訓，2006（11）.

[7][8]畢平平，成曉利.案例開發：教師專業發展的有效模式[J].繼續教育研究，2007（4）.

第7篇：描寫教學論文范文

“是‘研學后教’課堂教學改革，使我的語文學習更自主、更多機會與同學們合作學習，我今天能有如此大的進步，感謝番禺區的‘研學后教’……”這是我班四一班楊同學在番禺區讀后感征文評比領獎臺上感人的一番話。

情結一：沐浴課改陽光。

2012年番禺區綻放出了課改的陽光，我校也如火如荼地開始了“研學后教”課堂的改革，我幸運成為第一批改革者，心中頗感幸運。到洋思中學、杜郎口中學、四川芳草小學學習成了每間學校、每位教師的熱點話題；到象賢中學、橋興中學、德興小學、市橋中心小學……等校參加課改觀摩和培訓、反思和聆聽，研討再探討，學習生活開始變得充實起來，感覺自己的教學觀念在不斷地更新：自主學習、研討學習、合作學習，等等教學理念深入人心，感覺有史以來第一次吸收了新的血液，如沐春風。

情結二：曾經的彷徨。

我也開始認真反思自己早已習慣的傳統課堂：反思自己以往的教學，以前我生怕漏了這個知識點，生怕那個知識點學生不會，苦口婆心，一節課下來口干舌燥，累得不亦樂乎。特別是要開研討課的時候，熟讀教學參考書，上網搜集資料，看看別人的教學設計，看看別人的課件，自己也做一份精美的課件，然后是磨課，一次次下來憔悴不已……學生反而不怎么喜歡上語文課，說不出什么原因，感覺學生更喜歡英語和數學。

在課改過程中，我開始有意識地轉變自己的角色，將學習的主動權交還給學生，把學習的時間還給了學生，并注重引導學生形成他們自己的個性，努力創設質疑、探究、合作的學習氛圍，力求形成一種生態的課堂。我要讓自己的生命在課堂上煥發出亮麗的光彩，讓學生們因為我的課堂而幸福成長。

情結三：“研學問題”成了我引領學生探究的法寶。

根據課改和學生發展的需要，我借助教材，每節課設計一兩個統領性、趣味性，能夠引導學生理解課文、圍繞這些問題展開學習的研學問題，因為研學問題是課堂學習的中心，引領學生質疑問難、思維碰撞的橋梁。我借助這些問題讓學生暢所欲言，讓他們自主學習后進行研討，進而培養學生的思維能力、合作能力和質疑問難的能力。

記得在教學《觀潮》一課時，我先讓學生回答簡單的問題：本文的描寫的時間、地點是什么，人物是誰，主要寫了什么內容？接著，就引導抓住人物的感情線索，要有適當的聯想和想象，要體會作者的情感。我設計這樣的研學問題：【問題一】在本文的描寫中，潮來前、潮來時和潮來后的情景有何變化，作者運用了哪些寫作方法和修辭方法？；在教學《地震中的父與子》這一課時，我設計【問題一】“這是一對怎樣的父與子？”這一問題讓學生去合作學習，提醒孩子抓住人物的“神態、動作、語言”和環境的描寫，去體會人物的內心，感受這一對父子的“了不起”。在教學《蟋蟀的住宅》這一課時，我設計【問題一】蟋蟀的住宅是什么樣的？【問題二】蟋蟀住宅是怎樣修建的？讓學生圍繞這些統領性的問題展開學習，我改變了以往滔滔不絕地講，居高臨下地問，學生規規矩矩地聽，枯燥乏味地學的狀態。讓學生們自主學習，然后展開合作研學，在率真、坦誠、互尊的環境里一起學習，思維活躍，學生敢想敢問，敢說敢做。每一個同學在小組里都要發言，他們在自己的小圈子里能自由展示自我，也能相互學習，并按自己的節奏完成學習任務，可以說不光是活動的主體，同時也是活動的組織者，自然他們就有了學習的興趣。整堂課，前前后后通過自主學習、小組合作研討學習等形式，學生自己也可以提出問題，學生圍繞研學問題在思考、討論和感悟的過程中順利把握文章的感情。我發現學生學習的熱情更高漲了，學習效果更好了。

開始我每次設計研學問題都要用到研學案，慢慢的，我覺得有點浪費紙張，就改用了研學紙條，學生也覺得這樣更突出重點，研學紙條成了我和學生學習的好伙伴。

情結四：合作研學使我的課堂精彩綻放。

隨著“研學后教”課堂改革的不斷深入，“小組合作學習”這一教學模式的應用給我課堂教學注入了新活力，它不僅可以使師生和學生之間更有效地進行語言交際；而且還可以培養學生的合作意識、團隊精神，進而促使學生相互學習，有力地促進了課堂效率的提高。

在2013年的5月份，在番禺區的語文教研開放日時，我執教《扁鵲治病》一課，我放手學生合作研學以下的問題：

【問題1】扁鵲的高明體現在哪幾方面，蔡桓公為什么到最后還是死了？

請默讀課文第2――5自然段，圈劃思考：請分別用橫線和波浪線勾畫出描寫扁鵲和蔡桓公神態、動作和語言的詞語或句子，研學后，在小組內交流自己的看法。

【問題2】扁鵲最后一次拜見蔡桓公，為什么只看了幾眼，就掉頭跑了呢？

請默讀課文第5自然段，讀完組員交流自己的看法。

我是放手學生合作學習、自主探究；然后大家交流自己的看法，提出自己的困惑；接著就請同學積極舉手，匯報小組學習的成果，可以結合人物的內心，想象人物當時的感情，揣摩字詞的內涵作用等來談。其他同學也一起來感受當時扁鵲勸說無功的無賴和國王不聽勸告、固執己見的心理。進而了解人物的思想。感受扁鵲的醫德高尚和醫術的高明。

通過組內合作朗讀和交流，當讓學生感受扁鵲的無奈，并說說自己最想對文中的人物說幾句話，學生的熱情就來了：

生1： 國王阿，你再不聽勸告，你的生命就難保了。

生2：國王，扁鵲我可是為你好啊。

生3：扁鵲，你真是一位高明的醫生啊！

……

師：當得知國王的病浸入骨髓時，扁鵲會怎么說呢？

有的說“我再不逃走，我自身就難保啦！”有的說：“我再不逃走，我肯定自命難逃”，有的說；“我再不逃走的話，國王肯定要了我的命” ……學生們精彩的發言，贏得了前來聽課老師的肯定和喝彩。

通過學生小組研學和交流學習來傳情和悟情，使學生在潛移默化中培養語感，提高閱讀的能力。這樣學生會受到感情的熏陶，也會激發他們對美好事物的向往和追求，與作者產生思想的共鳴。

情結五：放手研學拓展，百花齊放，師生共長。

每次結合所學的課文進行提前預習和閱讀的拓展，并以小組為單位進行匯報，結合上課表現還評出最佳小組，學生們特喜歡這個環節，尤其是閱讀報告這一環節，學生們閱讀后的都想說說閱讀的主要內容，都會有自己的看法，有的喜歡寫成小詩、寫成感悟和自己的感想，每個小組都爭著來匯報。

在《貓》這一課的教學中，我提前讓學生去了解貓性格特點，收集不同作家筆下的貓的文章，欣賞優美的段落，并自己去嘗試寫一寫貓的特點，學生們興致可高了！個個爭著要匯報自己閱讀報告；在即興練筆這一環節，個個筆下都有不同個性的貓：

生1：每當我給它喂食的時候，它都會瞇著眼睛先看看我，還沖著我搖尾巴，我甚至能從它的表情里感到一絲笑意。每當我給晶晶喂完食，它都會蹲在我的腳下舔我的褲腳……

生2： 我也經常逗小花貓玩，你只要拿一個小繩子在它面前輕輕的擺動，小花貓就會猛撲過去，然后就用它的小爪子來回的撥弄著繩子，像一個頑皮的孩子……

生3：有一次媽媽買回一些螞蝦，小花貓好像發現了敵情一樣，它弓起了脊背蹺起了尾巴，它踮起了腳尖小心翼翼的向螞蝦靠攏……

……

第8篇：描寫教學論文范文

關鍵詞：瑤族學生；教學民主；樹起自信心；教師自身素質；教學效率；“多層次”的競爭；不斷品嘗到成功的體驗

我縣是一個瑤族自治縣，地處大石山區，土地貧瘠，農業生產離不開人力耕作，水電路大部分地區還是解放初期的原狀，信息閉塞，文化底蘊欠缺。瑤族學生學習基礎差，接受能力也差，缺乏自信，本族語音濃厚，普通話水平極低，情緒脆弱，性格孤僻、保守，與其他同學不易合群，適應集體能力不強。但突出的表現是民族自尊心強，勤奮努力，吃苦耐勞。提高瑤族學生的語文素質是我縣語文教學不可忽視的問題。

一、通過語文教師自身的人格素質影響語文教學效率

美國教育家林格倫在《課堂教育心理學》中說：“當他的老師對待所教的學科馬虎了事，毫無熱情并且沒有生氣，那么他的學生也很少和很不會積極熱情學習這門學科。”我國古代有“親其師，方能信其道”、“學高為師，德高為范”之說，要提高課堂教學效率，就必須：

（1）不斷提高課堂教學的技能技巧，構建創造型語文教師的藝術人格和道德境界中的人格，用人格力量影響學生從而影響語文教學效率提高。

（2）教師要提升文化品位，優化專業理論和專業知識的結構。擺脫“匠人”的呆氣，向學生說心里話，與學生交流思想，當學生發現了教師的實事求是的精神，體會到老師的思想活力，教師的點撥彌補了自己的思想和知識的缺陷時，他就會不由自主地迷戀教師的講課，從而提高教學效率。

（3）語文教師不僅是一個專家還應成為一個“雜”家。語文教師在教好課的同時，還必須寫好文，不僅要寫教學論文，同時雜感，或者詩歌、小說等，尤其是下水作文。從國際國內重大新聞到科技最新成就，從流行歌曲到流行服裝，都與語文教學息息相關。只有更多的引入時代的活水，才能激活課文中蘊含的藝術生命力，從而影響語文教學效率提高。

二、創設“多層次”的競爭機制，讓瑤族學生不斷品嘗到成功的體驗

（1）教師要更新教育思想，瑤族學生學習基礎差，接受能力也差，初中階段的知識沒學會，高中知識更不好學，他們與其它學生公平競爭有很大的困難。要解決瑤族學生的學習困難狀況，必須讓他們得到比其他學生更多的課外輔導。因此，利用課外輔導，耐心細致地幫助他們系統的復習前面學過的內容，查漏補缺，幫助他們預習明天上的新課內容，以達到“笨鳥先飛”的效應。這樣，接受新課內容也就容易多了。例如：我在教學高中語文《荷塘月色》新課時，讓學生回答這樣一個問題：平常所見寫荷花的詩文或濃麗明艷，如“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，或品高質潔，如“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，而本文所寫之景卻素淡朦朧，為什么會有這樣的差別呢？結合課文談談自己對文學作品中景物描寫的認識。通過老師課外點撥：“一切景語皆情語”。景無不同，而懷抱各異，故筆下之物色都染上了胸中之情意。而后他們可以達到自己對文學作品中景物描寫的認識的目標。

（2）抓住瑤族學生一個小小的閃光點，讓他們揚起自信的風帆。抓住一點小小的突破，讓他們體會到了做人的尊嚴；給他們一個可以達到的目標，誘導他們“跳一跳，能摘到桃”。例如在高中語文《荷塘月色》課外輔導中：讓寫字好的同學抄寫作者所寫的具體景物特征的語句，老師有意幫他們找出一兩個詞語概括景物特點。讓會講瑤話的同學用瑤話描述作者所寫的具體景物特征。讓愛好繪畫的同學用速寫方式畫出作者所寫的具體景物。讓愛好手工的同學做手工并把同學的速寫畫貼上。讓會唱瑤族山歌的同學用瑤族山歌方式將具體景物唱出來。還讓喜歡講故事的同學以故事方式描述朱自清筆下的比喻。只要他們獲得了一點成功都要鼓勵，不再讓他們產生“生來不如人，學好不可能”的自卑心理。能嘗到學習的樂趣，體會到學習中的快樂，成功的喜悅，得到同學們的贊揚，促使他們去爭取新的成功。

（3）在布置作業上，凸現進步因素獎勵分，即“不公平”形式。給他們布置“有針對性”的作業，使它們可以與其他學生一樣按時完成，例如：閱讀下面一段文言文，完成下面的題目。齊王使使者問趙威后。書未發，威后問使者曰：“歲亦無恙耶？民亦無恙那？王亦無恙耶？”使者不說，曰：“臣奉使使威后，今不問王，而先問歲與民，豈先賤而后尊貴者乎？”威后曰：“不然。茍無歲，何有民？茍無民，何有君？故有舍本而問末者耶？”《戰國策·齊策》

1．解釋下面兩句中四個加點“使”字的意義。（B、D組完成）（15分）（A、C組完成附加5分）

（1）齊王使①使②者問趙威后（2）臣奉使③使④威后

使①：__________使②：__________使③：__________使④__________

2.解釋下列句中加點詞的意義。（B、D組完成）（15分）（A、C組完成附加5分）

（1）使者不說（2）威后曰：“不然”（3）故有問，舍本而問末者耶

說：__________然：__________本：__________末：__________

3．“歲亦無恙耶”一句中加點詞解釋都正確的一項是：（）（B、D組完成）（15分）（A、C組完成附加5分）

A．歲：年成，收成恙：生病B．歲：年恙：災禍，憂患

C．歲：年成，收成恙：災禍，憂患D．歲：年恙：生病

4．對下列四句中“而”“于”的用法與意義判斷正確的一項是：（）（B、D組完成）（15分）（A、C組完成附加5分）

①今不問王，而先問歲與民②豈先賤而后尊貴者乎

③趙氏求救于齊④甚于婦人

A．①和②相同，③和④相同B．①和②相同，③和④不同

C．①和②不同，③和④相同  D．①和②不同，③和④不同

5．下列加點的詞解釋正確的一項是：（）（B、D組完成）（15分）（A、C組完成附加5分）

A．書未發：發出。B．使者不說：說話。

C．臣奉使使威后：使者。D．豈先賤而后尊貴者乎：以……為先，意動用法。

6．將這段文字翻譯成現代漢語。（B、D組完成）（25分）

（說明：A、C組是瑤族學生或學困學生，B、D組是非瑤族學生、非學困學生。）

（4）隨著他們的不斷進步，學習能力不斷增強，再把他們的作業量逐步恢復到與其它學生同等水平。在評價瑤族學生學習成績時，如果他進步了，除了得到應有的分數外，還可得到額外獎勵的“進步分”——附加分。使他們知道通過努力同樣能獲得好成績，調動瑤族學生的學習積極性，增強自信心，從而更好學習。當然讓瑤族學生取得這樣的“好成績”并不是最終目的，也不是瑤族學生在傾斜政策下的高分就消滅了瑤族學生的學習困難。不過用這樣的方法對瑤族學生的學習產生積極的影響。

（5）激活其樂學點，教育家第斯多惠說：“教學的藝術不在于傳授本領，而在于激勵喚醒、鼓舞，主要就是要激發學生的興趣。”我國偉大的教育家孔子說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”唯有好學、樂學者，才能不斷上進，才會徹底甩掉落后的“帽子”。總之，要想方設法激起瑤族學生學習的興趣，努力提高他們的語文水平。

參考文獻

[1]《初中語文教學改革探索》，北京科學技術出版社1988年版。

[2]北大哲學系美學教研室編：《中國美學史資料選編》（下），中華書局1981年版。

第9篇：描寫教學論文范文

關鍵詞：激趣 導語 設疑 成功體驗 課外延伸

古代教育家孔子在《論語?雍也》中說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”俄國作家列夫。托爾斯泰也說：“成功的教學， 所需要的不是強制，而是激發興趣”，這都給語文教學提供了一個很好的方向，我們要開發語文有效高效課堂的動力，使學生愿學、樂學語文，最好的辦法就是激發其學習語文的興趣，調動學生的學習主動性、積極性，才能發揮他們巨大的潛能。所有的一切，都要求教師在課堂中進行有效的“激趣”。“激趣”就是激發學生主動學習的興趣，教師要充分利用學生、教材兩個方面，讓學生強烈的求知欲貫穿于語文課堂的全過程。

一、美讀“激趣”

葉圣陶說：所謂“美讀”，就是要把作者的感情在讀的時候傳達出來。朱熹認為美讀可以“使其言皆若出于吾之口，使其意皆若出于吾之心。”“鑒于此，課堂上我常常以美讀來激發學生興趣，或聽錄音等范讀，或分組賽讀等，如《最后一課》、《黃河頌》等優美詩文；或扮角色讀等，如《變色龍》、《魯提轄拳打鎮關西》等小說。讓學生依據不同的內容，分角色進行表演，在表演中進入課文，在表演中創造發揮，從而使課堂活潑有趣。朗朗的書聲使學生從課文的抽象文字符號中感知音韻的、節奏的、色彩的、形態的美妙，進而獲得認知上的滿足與身心的愉悅。通過朗讀不僅可以使學生加深對文章內容的理解，還可以更好地感知文章的美學因素。

二、導語“激趣”

心理學告訴我們興趣是智能發展的基礎，是激感的誘發劑，是學生主動學習的啟動力。所以教師要精心設計導語，先聲奪人，在上課伊始，就迅速地捕獲學生的“芳心”消除其他課程的延續思維或心理雜念的干擾。把學生的注意力迅速集中起來，在上課后較短的時間內，激發學生的好奇心和求知欲，從而使學生很有興趣的投入到新的學習情境中。我們可以采用重大時事、故事導入法、詩詞、歌曲、名句導入法、懸念導入法、影視導入法、圖示導入法，當然了，課文的導入因文而異，教師要把握文章的精神內涵。文質兼美的文章，常注重審美情趣的培養，可以用恰到好處地運用一些詩文警句或播放一段優美的音樂，渲染氣氛，創設“先聲奪人”審美情境。故事性強的文章，可以通過講述背景故事或影視情節導入，引人入勝……總之，導語應具有“新、趣”等特點。“新”就是要創新意，要獨巨匠心、別具一格，能誘發學生的好奇心和求知欲；“趣”就是有趣味性，有愉悅感，能激發學生的學習興趣。這樣才能調動起學生的積極性和主動性，提高課堂教學效率。

三、設疑“激趣”

古人曰“學起于思，思源于疑”，設置疑問，常常會激勵學生去思考“山重水復”，去尋求“柳暗花明”。 對于學生而言，課堂中有效設疑能激起他們思想上的波瀾，點燃他們強烈的求知欲，引導他們進行積極的思維活動。如教學《口技》時，“京中有善口技者”中的“善”一詞是本文的題眼，文章從哪些方面突出這個“善”？緊緊扣住重點，從而讓學生掌握正面描寫和側面描寫相結合來表現口技表演者技藝的高超的方法。教學《木蘭詩》時，有個學生提出的問題是：為什么多年在外行軍打仗大家沒有發現木蘭是女的？話音一落，立即引起大家的強烈興趣，紛紛表明自己的看法。我順勢引導，由此可見木蘭在能力上不遜于男人和木蘭的睿智。總之，“激趣”性的疑問如海面上的燈塔，給學生指明思考的方向，創設思維的情境，讓學生深刻的理解文本。

四、活動“激趣”

設計豐富多彩的課堂活動，讓學生在活動中學得有趣，學得輕松，學得靈活，這早已是所有語文教師的共識。結合課文互相討論、即席演講、上臺表演等活動常為廣大教師所樂用。學習《孔乙己》一課，當分析人物形象時，我一改以往學生不感興趣的多方說明，深入分析，而采取讓學生討論的方式，集中討論三個問題：一是作者寫了人物哪些方面的情況？二是運用了什么形式來表現的？作者這樣寫的意圖是為了什么？結果，學生感興致很高，討論激烈，通過同學們思維的互相撞擊，就將三個問題輕松愉快、清楚透徹的解決好了。同時，學生在有趣的活動中增了見識，長了才干。語文教學時，我們可根據學生好勝、好強特點，開展“演講比賽”、“詩歌朗誦比賽”、“男女pk賽”、“小組pk賽”等競賽活動。在學習完《木蘭詩》后，我下載美國電影《花木蘭》給學生看，學生興趣很高，然后將其與課文進行對比，取得很好的效果。這些活動激發了學生參與的興趣，并從競爭中獲得了成功的體驗，也鍛煉學生參與競爭，不怕競爭，學會競爭的能力。

五、延伸“激趣”

語文課堂教學，不能只局限于課文那棵有限的信息之樹，否則學生難免不成坎井之蛙。開拓視野，將五彩繽紛的大千世界與課堂教學接軌，必須走大語文教學之路。 《語文讀本》、《散文》、《讀者》、《雜文》甚至影視劇等都可以作為教材的有益補充。如學習吳敬梓的《范進中舉》，可以讓學生閱讀 《儒林外史》既可以豐富課外知識，又可以增強學生的思辯能力。

魯迅先生說：“不滿是向上的車輪。”不滿足已有的知識，會激發學生探索的興趣和熱情，教師的作用就是指導學生將這種興趣和熱情延伸到生活中，通過課外閱讀、寫作、研究性學習等途徑，實現“文學即人學，語文即生活”的理想境界。

總之，不管怎樣，即便是在現在課改的前提下，要想在語文課堂上激發學生的學習興趣和欲望，教師必須要在教學設計上多花心思，多動腦筋。只有這樣才會讓你的課堂靈動起來，讓學生充滿求知的欲望。才能使語文走進學生心靈。

【參考文獻】