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公共衛(wèi)生服務(wù)項目是國家切實提高城鄉(xiāng)居民健康水平的重要方法和惠民政策,通過實施基本公共衛(wèi)生服務(wù)項目和重大公共衛(wèi)生服務(wù)項目,對居民健康問題實施干預(yù),減少主要健康危險因素,有效預(yù)防和控制主要傳染病及慢性病,提高公共衛(wèi)生服務(wù)和突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急處置能力,使全體居民逐步享有均等化的基本公共衛(wèi)生服務(wù)。
二、上年度存在的主要問題:
1、 健康檔案的建立,存在電子檔案的錄入與紙質(zhì)檔案不同步現(xiàn)象,部分電子檔案與紙質(zhì)檔案信息不能完全一致,各項重點人群的篩查率遠(yuǎn)低于理論數(shù)字。
2、 健康教育及健康咨詢活動次數(shù)未達(dá)到項目要求。
3、 慢病管理頻次及管理率不達(dá)標(biāo)。
4、 慢病隨訪和其電子錄入工作未能及時完成,個別隨訪無意義,甚至不真實。
5、 檔案未很好的利用,多數(shù)成了“死檔”,失去了建檔的意義。
三、 長期工作安排:
1、健康檔案。繼續(xù)建立健全信息化檔案,及時更新檔案,并做好保密工作。
2、慢性病管理。對高血壓、糖尿病等慢性病高危人群進(jìn)行至少四次面對面的隨訪,定期進(jìn)行咨詢服務(wù)和用藥指導(dǎo),并及時對其電子錄入。利用隨訪宣傳防病知識,做好資料匯總和信息上報。對35歲以上人群實行門診首診測血壓。同時加大篩點人群,對確診高血壓和糖尿病患者進(jìn)行登記管理。
3、健康教育工作。要真實,有意義。在原有的基礎(chǔ)上,結(jié)合季節(jié)防病重點,每兩月更換一次室外及室內(nèi)健康教育宣傳欄的內(nèi)容,印刷發(fā)放健康教育資料;在上門訪視時進(jìn)行相關(guān)健康知識的宣傳;每個月組織動員老年人、慢性病患者、孕婦及6歲以下兒童家長等以重點人群為主的本地群眾參加我院舉辦的健康教育講座;每個月利用集市開展一次健康咨詢活動;循環(huán)播放音像資料不少于六種;提供不少于十二種的印刷資料;其相關(guān)資料(通知、照片、記錄、教案、試卷等)必須規(guī)范存檔。
4、老年人保健。提供疾病預(yù)防、自我保護(hù)和傷害預(yù)防、自救 等健康指導(dǎo)。尤其是管理的老年人輔助檢查工作。確保65歲以上老年人、特困殘疾人、低保戶、五保戶等困難群體體檢。全年對上述人群進(jìn)行四次面對面的隨訪和一次健康管理服務(wù),同時做好宣傳發(fā)動,積極參與強(qiáng)化免疫,進(jìn)行有針對性的以健康教育為重點的健康干預(yù)。
5、檔案(紙質(zhì)和電子)的利用工作既是重點,也是難點。未建檔的建檔;建檔的充分利用檔案,如信息的更改,內(nèi)容的填充,隨訪等。
6、預(yù)防接種。建立規(guī)范化的免疫門診,建立健全計免制度,規(guī)范計免接種操作,每月接種不少于8天,同時按照《預(yù)防接種工作規(guī)范》要求,做到安全注射,為我鄉(xiāng)兒童提供安全、有效、免費、均等化的免疫規(guī)劃疫苗的預(yù)防接種服務(wù),熟練掌握接種前、后的全面情況,做好接種反應(yīng)事故的處理登記,加強(qiáng)冷鏈管理,做好疫苗的進(jìn)出管理、冷鏈遠(yuǎn)轉(zhuǎn)管理、失效報損登記。根據(jù)上級疾控中心的要求,進(jìn)行相關(guān)疫苗的強(qiáng)化和為重點地區(qū)的重大人群提供疫苗接種服務(wù),有效預(yù)防和控制疫苗針對性的傳染病。新生兒建卡、建證、入托學(xué)生驗證。
7、傳染病防治。
(1)建立健全傳染病防治組織和傳染病管理制度,全面規(guī)范使用門診日志,建立健全發(fā)熱、腹瀉門診登記,認(rèn)真做好疫情報告、疫區(qū)管理及疫情登記。采取多種形式宣傳《傳染病防治法》,讓醫(yī)務(wù)人員全了解法定傳染病的病種分類、法定報告人、報告時限、方式、程序等業(yè)務(wù)知識。同時讓更多人群認(rèn)知疾病防治的重要性。要及時、準(zhǔn)確上報疫情,及時完成疫情登記。
(2)積極開展結(jié)核病防治工作,病人轉(zhuǎn)診率達(dá)100%,同時開展病人的追蹤治療及隨訪管理,督促其定期復(fù)查,并將信息及時上報賀州市疾控中心。積極開展艾滋病防治工作,加強(qiáng)普及艾滋病知識宣傳教育,廣泛開展形式多樣的艾滋病防治宣傳教育活動。建立規(guī)范的狂犬病預(yù)防處置門診。
8、兒童保健。加強(qiáng)兒檢工作,四到六歲兒童系統(tǒng)管理率達(dá)80%以上,三歲以下兒童系統(tǒng)管理率達(dá)80%以上,新生兒訪視率達(dá)90%,做好兒保建冊工作,加強(qiáng)散居兒童保健管理。及時發(fā)現(xiàn)與治療影響兒童健康的疾病,提高兒童健康水平。
依法加強(qiáng)托幼機(jī)構(gòu)衛(wèi)生保健合格管理。對新入托園的幼兒一律進(jìn)行體檢,合格者方能入托。
免費向我鄉(xiāng)0-6歲兒童提供基本保健服務(wù),同時對兒童的生長發(fā)育、輔食的添加等營養(yǎng)及護(hù)理的咨詢指導(dǎo),對常見病的預(yù)防、心理發(fā)育、意外傷害的預(yù)防指導(dǎo)。對貧血、佝僂病、肺炎、腹瀉等疾病進(jìn)行預(yù)防,規(guī)范兒童保健服務(wù),逐步提高兒童健康水平,降低兒童死亡率。
9、孕產(chǎn)婦保健。免費向轄區(qū)孕產(chǎn)婦提供基本保健服務(wù),規(guī)范孕產(chǎn)婦保健,做好早孕建冊、產(chǎn)前檢查和產(chǎn)后訪視工作,并做好高危孕產(chǎn)婦的篩查、追蹤、隨訪和轉(zhuǎn)診等工作。繼續(xù)加大實施母嬰安全工程的宣傳力度,以提高住院分娩率、降低孕產(chǎn)婦和嬰兒死亡率為目標(biāo),廣泛深入開展健康教育,掌握育齡婦女和孕婦情況,動員和通知懷孕婦女進(jìn)行孕產(chǎn)期保健管理。開展至少5次孕期保健服務(wù)和2次產(chǎn)后訪視。提高婦女兒童健康水平,減少孕產(chǎn)婦死亡。葉酸及孕產(chǎn)婦分娩補(bǔ)助及時發(fā)放。
10、重性精神患者管理。完成四次的隨訪等工作,如患者等情況許可,進(jìn)行一次健康檢查,逐步建立綜合預(yù)防和控制重性精神病患者危險行為的有效機(jī)制。通過項目實施,提高對重性精神病患者的防治能力和管理水平。
那時候我才五歲多,跟媽媽討價還價,終于給我買了一個綠色的滑板。那兩個透明的輪子在地上滑會閃閃發(fā)光。我特別高興,因為我在六一區(qū)看過潘梓燁玩,現(xiàn)在我可以玩我自己的滑板了!
那天下午,我把家里的椅子一字排開,客廳成了我練習(xí)的場地。我用手扶著椅子背,一遍又一遍的滑過來劃過去。也不知過了多久,媽媽午睡都醒來了,我還在那里練習(xí)。我自認(rèn)為可以滑了,所以要媽媽帶我到樓下去滑。我的那個高興勁,恨不得馬上如行云流水般滑起來。
到了樓下,我高興地把滑板放到地上,然后站起來叫:“媽媽,媽媽。”媽媽把我扶上滑板,我讓媽媽放開。媽媽說放手會摔跤的,我堅持要自己試試,結(jié)果媽媽把手放開了,我沒滑一會兒就從滑板上摔下來了,摔了一個“嘴啃泥”。
雖然摔了一跤,我還是迫切的想要練習(xí)滑板,媽媽扶著我在小區(qū)的水泥地板上滑長線。
平時下午放學(xué),我都要媽媽帶我到樓下去滑幾圈,我漸漸熟悉了滑板是什么結(jié)構(gòu),怎樣才能更好的把握平衡。我慢慢可以放手開始滑行了,我信心大增。過了一段時間,我已經(jīng)很熟練了,滑的飛快,我一邊滑著一邊唱歌,那種踩著風(fēng)火輪一般的感覺,我可開心了。
2、我學(xué)會了深夜把手機(jī)關(guān)機(jī)。然后塞到枕頭下面,沉沉睡去。
3、當(dāng)你變成了我生活中的習(xí)慣,我才發(fā)現(xiàn)我離不開你。
4、自己的情緒還是得需要自己去消化,成長始終是一個人的事。
5、柳暗花明又一村,前面一定有好去處。
6、要不是我自幼習(xí)武,怕輸了丟臉,我就動手打你了。
7、他不是夢,他是我愛了一個青春的人。
8、還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時。
9、我這么高冷的人,想讓我低頭,除非地上有錢。
1.成功的花,是浸透了奮斗的淚泉和灑滿了犧牲的血雨,才現(xiàn)出讓人們驚慕的明艷!要成功取得好成績,應(yīng)在課堂或休息時間付出比別人更多的勤奮;
2.事情的增加是為了填補(bǔ)完成工作所剩的多余時間。工作效率低,是因為我們給了它太多時間,時間越多反而容易使人懶散,缺乏動力,這便是時間陷阱。我得手腳靈活,不要浪費太多時間;
3.有時候,用“力”看其實就是盲,執(zhí)著于聰明就是蠢。不懂的問題,堅決不能自作聰明,唯有虛心求教才是“明”;
4.人的一生是個不斷接受、完善自己的過程,只有完全接受了自己的現(xiàn)在,才能完善、提高自己。只要保持這般平靜心態(tài),就能平靜學(xué)習(xí);
5.對公雞來說,麥粒勝過鉆石。需要的便是最好的,學(xué)習(xí)上應(yīng)精益求精,不要粗制濫造;
彭帥贏球的比分是6比3、6比4,雖然是2比0,但彭帥贏得并不輕松。在首局保發(fā)成功后,彭帥第二局順利完成破發(fā),以2比0領(lǐng)先。穆斯伯格在適應(yīng)了彭帥的打法之后開始反擊,接連破掉彭帥兩個發(fā)球局,把比分追成3比3。比分被趕上的彭帥并沒有失去節(jié)奏,她先是在第七局抓住對手失誤保發(fā)成功,緊接著又在關(guān)鍵的第八局完成破發(fā),確立了5比3的優(yōu)勢,在一記發(fā)球直接得分之后以6比3贏下首盤。
第二盤的進(jìn)程與首盤頗為類似,彭帥又是一上來以2比0領(lǐng)先,然后穆斯伯格將比分追到4比4;第九局彭帥破發(fā)成功,迎來了發(fā)球勝賽局,在一度以15比30落后的情況下,彭帥頂住壓力連拿兩分得到了賽點。不過,就在這個時候她左腳突然抽筋,跪在地上恢復(fù)了很長時間。此后她集中全力用一個發(fā)球結(jié)束了比賽。“如果最后一球沒拿下來,我真不知道今天會是什么結(jié)果,”彭帥在賽后依然心有余悸。
段瑩瑩在中心球場面對曾經(jīng)闖入過美網(wǎng)決賽的沃茲尼亞齊,這位24歲的新秀在比賽一開始頗為緊張,以2比6丟掉首盤。第二盤段瑩瑩發(fā)揮了她進(jìn)攻刁鉆的特點,一路將領(lǐng)先優(yōu)勢擴(kuò)大為5比2;沃茲尼亞齊畢竟是“老江湖”,面對不利局面穩(wěn)扎穩(wěn)打,先是將比分扳為5比5,然后又連下兩局,最終以2比0收獲勝利。
第一次對壘世界前十,段瑩瑩通過本場比賽也有了一定收獲,她說:“第一次跟世界前十的選手打……這種高水平的比賽,稍微松懈一點,就會被對手反超過來。”
那時候我才五歲多,跟媽媽討價還價,終于給我買了一個綠色的滑板。那兩個透明的輪子在地上滑會閃閃發(fā)光。我特別高興,因為我在六一區(qū)看過潘梓燁玩,現(xiàn)在我可以玩我自己的滑板了!
那天下午,我把家里的椅子一字排開,客廳成了我練習(xí)的場地。我用手扶著椅子背,一遍又一遍的滑過來劃過去。也不知過了多久,媽媽午睡都醒來了,我還在那里練習(xí)。我自認(rèn)為可以滑了,所以要媽媽帶我到樓下去滑。我的那個高興勁,恨不得馬上如行云流水般滑起來。
到了樓下,我高興地把滑板放到地上,然后站起來叫:“媽媽,媽媽。”媽媽把我扶上滑板,我讓媽媽放開。媽媽說放手會摔跤的,我堅持要自己試試,結(jié)果媽媽把手放開了,我沒滑一會兒就從滑板上摔下來了,摔了一個“嘴啃泥”。
雖然摔了一跤,我還是迫切的想要練習(xí)滑板,媽媽扶著我在小區(qū)的水泥地板上滑長線。
平時下午放學(xué),我都要媽媽帶我到樓下去滑幾圈,我漸漸熟悉了滑板是什么結(jié)構(gòu),怎樣才能更好的把握平衡。我慢慢可以放手開始滑行了,我信心大增。過了一段時間,我已經(jīng)很熟練了,滑的飛快,我一邊滑著一邊唱歌,那種踩著風(fēng)火輪一般的感覺,我可開心了。
梨花一枝春帶雨,桃霞燦舞柳眼開。風(fēng)暖寒林生綠意,紫陌紅塵拂面來。
清明踏青去,谷雨牡丹香。天,瞬間變熱了,人,身著短衫薄裙,盡顯夏日風(fēng)景。
五月芒種過夏至,收麥耘苗搶農(nóng)時。機(jī)械收割耕地一條龍,再不用人拉肩扛費辛勞。幾天時間,麥粒歸倉,地里的玉米苗,一場夜雨的滋潤,轉(zhuǎn)天就瘋長半人高。
生活清閑,起早健身的多了。晨風(fēng)拂柳,草叢蛙聲起伏;荷塘溢翠,花徑清香留步。青龍山坡路,俯身攀登迎日出;澗河楊柳林,扭腰抖肩舞清心。
鳥在枝頭蹦跳,蛺蝶穿梭花間,山腰白云奔跑,小溪魚戲浮草。相處和諧,各行其道。
炎熱夏風(fēng)穿街過巷,門前槐蔭暑氣難擋。青青竹林,潺潺流水,攜酒溪邊,橫臥柳下,淺飲悠然,朦朧醉眼,蟬鳴驚夢,云流霞天。
夕陽余暉漫過青瓦屋脊,暮色院中月季暗香四溢。鳳嶺立交橋頭,松間草坪,蟲曲悠長,月光如水,夜風(fēng)身爽,望著搖曳星空,心中涌動愜意遐想。
小巷月光流淌,胡同寂靜幽長。
胡同口合歡樹下,一地粉柔柔落花,枝上綠葉對對復(fù)合。“細(xì)羽雙排秀美葉,清香絨團(tuán)合歡花,粉扇相思苦情盡,娥英淚血染朝霞。”月色籠罩下的合歡樹,像情侶秀著親昵,是那么溫馨恩愛;合歡花兩兩相對,如新婚夫妻,激情熱吻不愿分開。
巷尾木槿枝繁葉茂,花苞厚積香韻,蓄勢待迎霞盛開。木槿花秉性重情,象征念舊永恒。花美溫柔,小伙浪漫示愛情真;芳如玫瑰,姑娘聞香幸運臨身。
沿著樹影,信步徊徘,聽風(fēng)在花間輕輕私語;回身居前,任思緒徜徉,讓心靈夜空放飛。
“窗納流檐月,星光梳院花。”門東牽牛花越墻,西壁凌宵唇吐香,幾竿細(xì)竹滴清露,月季色繁紅白黃。暑氣漸退生涼,階下蛐蛐入夢,枝間新蟬飲露停唱。
不愿安歇,悄然坐享夜的靜謐;凝望朗月,自釋心懷意醉神迷。
快樂是心靈的起舞,心境是思緒的放縱。展寡欲無貪的胸懷,持豁達(dá)大度的寬容,行得失淡然的瀟灑,秉仁德忠厚的坦誠。
“閑豆種幾竿,紫莢涼棚攀。品茗問書久,望云枕香眠。”翠竹搖曳,鳥聲溪徑落,晨風(fēng)清爽修心性;暮靄浮動,月明松崖畔,仁懷守正度浮生。
天藍(lán)云舒卷,葉綠花流香,清風(fēng)閑心潤,蟬聲醉夕陽。
風(fēng)中霞云,是天上仙女石榴裙在空中搖曳,儀態(tài)萬千;潺潺溪水,是山林養(yǎng)育花草的乳汁,醇厚香甜。
“誰家一笛吹殘暑,何處雙砧搗暮煙。”變化中的鄉(xiāng)村,民風(fēng)依然醇樸;易俗更換觀念,難見草舍炊煙。“昨夜月明渾似水,但見時光流似箭。”柳梢月明依故,行事有成日新。
無情歲月催顏皺,淡看塵煙,修身養(yǎng)性善積德;物利奢華視若空,清心寡欲,鄰里和諧壽華增。
“若無詩自遣,歲月易相侵。煙雨思何窮,悠閑且自任。”
人,遵循自然規(guī)律行事,心情,便悠閑自若,生活,能享受美好。
關(guān)鍵詞:康德;審美判斷四契機(jī);日常生活審美化;審美文化
康德的“審美判斷四契機(jī)”與時下流行的“日常生活審美化”分立于不同的時代舞臺,貌似格格不入?yún)s息息粘連。“日常生活審美化”己日漸成為不可遏制的強(qiáng)勢話語,在東西方的審美研究領(lǐng)域中成為備受矚目的“新貴”,“日常生活審美化”對康德的傳統(tǒng)美學(xué)思想構(gòu)成了巨大挑戰(zhàn)。
一、康德審美判斷的四個契機(jī)
(一)審美判斷第一契機(jī):審美無利害
“審美無利害”或“審美無功利”是康德美學(xué)確立的第一審美契機(jī),它是指主體以一種放棄功利知覺方式對對象的表象之觀賞。其中,最重要的一點就是主體放棄同對象的利害關(guān)系,也就是對所關(guān)照對象的實存失去興趣。當(dāng)康德將這一點納入“審美鑒賞”的首要契機(jī)時,他說:“鑒賞是通過不帶任何利害的愉悅或不悅而對一個對象或一個表象方式做評判的能力。一個這樣的愉悅的對象就叫作美。”在此基礎(chǔ)上,康德進(jìn)一步區(qū)分了快適、善和美,強(qiáng)調(diào)審美的無功利性。
(二)審美判斷第二契機(jī):審美無概念的主觀普遍性
康德在第二契機(jī)中提出美的無概念普遍性,認(rèn)為:“凡是那沒有概念而普遍令人喜歡的東西就是美的。”康德認(rèn)為,審美判斷既然是無功利的。審美所要求的普遍有效性是將個人獨特的單一判斷量化為眾人普遍的審美判斷,但這種普遍的審美判斷不是客觀的,而是審美主體指望他人贊同,或要求他人贊同,是一種假定的普遍贊同。
(三)審美判斷第三契機(jī):審美無目的的合目的性
無目的的合目的性是康德美的分析中的第三個契機(jī)。著名古典哲學(xué)創(chuàng)始人康德曾這樣認(rèn)為:美的對象應(yīng)該即是無目的的,又是有合目的性。即把“美是無目的”定義為:所謂美和任何主客與客觀目的都沒有直接關(guān)聯(lián),其“美是無目的”的即不涉及其他邏輯性概念,也不以外在的有用性或道德的完善性為目的。美與主體的實用性目的也無關(guān),主體不應(yīng)因?qū)ο蟮膶傩浴①|(zhì)料而認(rèn)為對象是美的。“合目的”是指形式的合目的性,即對象的表象形式符合審美主體的心意狀態(tài),主體的想象力與知性處于自由和諧的運動中,因此它是主觀的合目的性。所以,康德以形式的合目的性作為規(guī)定根據(jù),來判斷鑒賞判斷是否是純粹的;如果在一定概念的制約下一個對象被認(rèn)為美,那這個鑒賞判斷是具有依附性的。審美判斷的第三個契機(jī)由此說明:“美是一對象的合目的性的形式,如果這個形式是沒有一個目的的表象而在對象身上被知覺到的話。”
(四)審美判斷第四契機(jī):審美共通感
審美判斷的第四個契機(jī)是“模態(tài)”契機(jī)。康德認(rèn)為,“美是那沒有概念而被認(rèn)作一個必然愉悅的對象的東西”。判斷的“模態(tài)”指的是判斷是否帶有可能性、存在性或必然性。康德認(rèn)為,對象的表象(即形象顯現(xiàn))都有產(chǎn)生愉悅的可能性,而美的東西產(chǎn)生愉悅卻是必然的。這種必然性不是一個理論的客觀必然性,而是一個主觀的必然性,不是建立在概念和經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,而是以先天的“共通感”為前提和條件的。共通感是“一種情感的普遍傳達(dá)性”,是一種心理認(rèn)為“一切人必然對一個判斷贊同”的范式。康德認(rèn)為,若“共通感不存在”,那么就不可能有人對美的共同認(rèn)識。
二、日常生活審美化下的審美特征
(一)功利性
日常生活中的審美活動已成為經(jīng)濟(jì)活動中的一個重要環(huán)節(jié)。從生產(chǎn)者來說,他們給產(chǎn)品中融入審美因素的內(nèi)在動機(jī)是要刺激消費者的欲望,吸引消費者去購買產(chǎn)品從而獲取利潤,實現(xiàn)資本增值。從消費者來說,他們在這種依附于經(jīng)濟(jì)的審美活動中,期望在物質(zhì)和精神層面的需求都能得到滿足。所以,以市場、消費為導(dǎo)向的日常生活中的審美其功利性是顯而易見的。
(二)獨特性
對于日常生活的主體大眾來說,,當(dāng)下他們的日常生活領(lǐng)域似乎被賦予了更多的藝術(shù)色彩及藝術(shù)民主化的審美普世感。而在這種審美普世感中審美主體又在不斷地追逐審美對象的獨特性,追求審美對象的與眾不同,以此來彰顯審美主體的個性與前衛(wèi)。審美主體往往沉溺于個人審美感官的享受,而無暇顧及或忽視了他人對審美對象的審美體驗。例如:時下日常生活中風(fēng)靡的DIY(Do It Yourself,自己動手做)風(fēng)潮,DIY主體大多迷戀于自制審美對象的獨一無二,認(rèn)為這種“獨一無”就賦予了審美對象較高的審美價值,從而忽視了他人對這一審美對象的審美價值判斷。
(三)實用性
在當(dāng)下日常生活審美化的語境中,我們看到許多藝術(shù)元素通過文化工業(yè)的“機(jī)械復(fù)制”出現(xiàn)在大眾日常生活用品中,人們可以隨時隨地的消費藝術(shù)及其復(fù)制品,任何形態(tài)的藝術(shù)都能被大眾實用性地“拿來”。 在大眾的衣、食、住、行之中,“美”無所不在――大到商場、公園、影院、博物館,小到公交車站、廁所都無不顯示出審美化的力量,就連人的身體也難逃審美設(shè)計的捕捉,從美容、美發(fā)、美甲再到美體都是如此。由此,我們應(yīng)當(dāng)看到日常生活中的美輪美奐的審美活動更關(guān)乎到審美主體自身的現(xiàn)實生活。審美主體不僅會考慮物品的審美價值還會考慮它在日常生活中實用性。所以,此時的審美行為不再是超越一切活動之上的,動機(jī)單純的精神行為,它已然是日常生活的構(gòu)成因素,依附于經(jīng)濟(jì)上的購買與生活上的實用。
(四)符號化
導(dǎo)致“日常生活審美化”最根本也是最直接的原因,就是消費社會或者說后工業(yè)時代的來臨。在消費社會中,消費逐漸超越了對功能的消費而進(jìn)入了對符號的消費。因而現(xiàn)代日常生活的審美化也越來越呈現(xiàn)出一種符號化的傾向。符號的基本功能恰恰就在于把感性的具體內(nèi)容抽象為某種普遍的形式,使之代表一定的意義。所以與其說人們是在日常生活中消費商品,不如說人們是在消費符號;與其說人們在消費符號,不如說人們在消費符號所承載的審美文化意義。比如,人們在消費女裝時看向夏奈爾、范思哲;選購化妝品時會看向迪奧、蘭蔻;購買汽車時就會看奧迪、奔馳。消費這些品牌就代表你消費了商品符號,更代表著時尚,代表著前衛(wèi),代表著當(dāng)下的審美趨向。或者說你擁有了這些品牌符號就象征著你的某種身份、地位,抑或者說你消費中產(chǎn)生的虛榮性審美心理得到了滿足。總之,我們不可否認(rèn)日常生活審美符號化趨向的存在。
三、日常生活審美化的審美特征對康德審美判斷四契機(jī)的沖擊
(一)日常生活審美的功利性、實用性對康德審美判斷一、三契機(jī)的沖擊
在康德所處的“文化神圣化”時代,這種以“非功利”為首要契機(jī)的審美判斷力體系是合法的。因為,康德所在的是“雅俗分賞”的等級社會,藝術(shù)只能是少數(shù)人的所有物。而在當(dāng)代全 球化的特定語境中出現(xiàn)的新型審美文化現(xiàn)象即“日常生活審美化”,已然走進(jìn)了每座城市,走向了每個人。今天的審美化境況與康德所處的時代截然相反,傳統(tǒng)被引為藝術(shù)的東西已被引進(jìn)日常現(xiàn)實生活,日常生活中處處壅塞著功能性、實用性較強(qiáng)的藝術(shù)品。它使美和藝術(shù)變成了炙手可熱的消費文化,充溢著令人難以抗拒的魅力刺激和濃重的商業(yè)氣息。所以,審美行為已然是消費活動的構(gòu)成因素,依附于經(jīng)濟(jì)上的購買與支付行為。當(dāng)下日常生活中的審美文化所具有明顯的功利性和濃厚的目的性已是不言而喻了,可以說對康德審美判斷的一、三契機(jī)構(gòu)成較大沖擊。
(二)日常生活審美的獨特性、符號化對康德審美判斷二、四契機(jī)的沖擊