思想建設論文精選(九篇)
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第1篇：思想建設論文范文
學校建立健全德育工作長效機制，做到“四個結合”。一是德育工作與師德建設相結合，制定并落實“師德師風考評方案”，明確師德“十倡導”“十禁止”，做到言傳身教，率先垂范；二是德育工作與教學工作相結合，將公民道德、愛國主義、革命傳統、行為習慣、心理健康、文明禮儀等教育內容列入學科教學計劃，引導學生崇德向善，健全人格；三是德育工作與校園文明創建相結合，讓文明形成習慣，習慣成為品格；四是德育工作與安全管理相結合，教育學生珍愛生命，關注健康。學校定期開展主題教育活動。開展感恩教育、國旗下講話、預防傳染病知識教育。開展消防逃生、減災防災教育。參觀博物館，沉思將軍苑，祭掃烈士塔，慰問光榮院；觀庫區風光，覽山川秀美，踏青山綠野，抒發熱愛家鄉情懷。開展“普法”宣傳教育和“一月一主題”安全教育。學生身心修養得以提高，社會責任感普遍增強。
二、堅持文明創建，提升文明素養
近年來，金寨二中始終以文明創建為抓手，大力開展文明習慣的養成教育，通過文明創建班級綜合考評把“校園拒絕零食”“文明創建三管好”“講文明，樹新風”的各項要求落到實處。特別是2012年金寨縣委縣政府提出“創建美麗城市，建設美好鄉村”的號召，作出創建省級文明縣城、衛生縣城、園林縣城“三城同創”的重大決策，金寨二中以此為契機，統一思想，上下聯動，組建以青年志愿者為主體的三城同創志愿服務隊，服務隊以“服務社會，共創文明”為宗旨，利用雙休日、節假日開展一些力所能及的公益活動。在全體學生中開展“學習雷鋒，做一個有道德的人”主題教育和“小手拉大手，共創文明城”的系列實踐活動，培養了學生的社會責任感。從規范學生的行為習慣做起，提高安全、衛生、文明意識，教育學生懂得為人做事的基本道理，具備文明生活的基本素養，培養良好的道德品質和文明行為。深化“愛衛生、別陋習、強素質、樹新風”精神文明創建活動，推動了校園精神文明建設。
三、堅持家校合作，形成教育合力
第2篇：思想建設論文范文
摘要科學思想是人們在具體的科學認識活動中產生的，既反映了當時社會認識事物的一般思潮，又影響著科學方法的形成和發展。由于社會歷史條件的原因，我國古代產生了與西方迥異的科學思想方法，其中，元氣論和陰陽五行學說構成了傳統科學理論的最一般解釋框架。
關鍵詞科學思想元氣陰陽五行
1科學思想的概說
一般來說，科學思想是在具體的科學認識活動中，產生、闡述和解釋科學假說和理論的最一般的概念框架和信念基礎。一方面，它制約著科學認識過程中的思維方式，影響著科學方法的形成及其發展方向，對科學理論的構成起到了指導作用，影響到社會對科學價值的評價。另一方面，一定歷史時期的科學思想作為社會思潮的一部分，也是歷史傳統與現實生活在科學活動中的反映。它要適應人類從自然事物、自然現象獲得認識和心理滿足的社會要求，也就是說，科學思想一般應和占統治地位的社會思潮相容。科學思想應該滿足科學實踐對理論的要求，科學思想應能夠反映科學實踐所顯示出來的認識傾向。
科學思想從內容上分析包括：①對自然的普遍形式，萬物存在的方式，事物與現象變化之間聯系認識的一般觀念。科學思想反映了對自然整體圖景和規律的綜合認識，表現了對自然事物認識的客觀性和實證性，從而成為宇宙觀和方法論的基礎。②對認識自然的目的、基本途徑及用什么方式來表達和確證這種認識的一般看法。③社會對科學技術、社會價值的一般看法。從科學認識活動的角度看，就是對科學對象、科學任務、科學工具、科學方法、科學與社會環境關系的基本看法。這些構成了科學活動中的指導思想，為科學認識的思維過程提供了基本框架，使科學活動沿著一種規范式的方向發展。
2我國傳統科學思想的特點
科學思想是從探討宇宙的本原和秩序開始的。氣的觀念、陰陽觀念和五行觀念是中國自然哲學中最為基本的幾個內容，這些觀念是中國古代人民探索自然的成果，孕育了中國古代科學思想。
關于宇宙萬物存在和變化的原因，西周時期，人們在這方面的認識有兩個基本點，“和實生物，同則不繼。”“故先王以土與金、木、火、水雜，以成百物”。這種觀點是用具體的感性可認識的物質充當了萬物的本源，并提出了萬物構成的方式。但是隨著社會的發展人們認識能力的提高，這種用具體物質形態來說明萬物的構成、宇宙的起源遇到理論和邏輯上的困難。到春秋戰國時代，關于萬物本原的探討更傾向于尋找一種超越感覺、經驗和具體物體的東西來解釋大千世界的起源、存在和變化。老子用道作為萬物的本原，勾畫了大千世界的起源和生成圖式“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”《淮南子·本經訓》用氣的學說進一步說明萬物構成和發生的物質原因，認為“陰陽者承天地之和，形萬殊之體，含氣化物，以成桴類。”漢代的董仲舒、王充都各自討論了有關氣的思想。“天地之氣，合而為一，分為陰陽，判為四時，列為五行”、“夫人所以生者，陰陽也。”元氣論至此成為占主流的理論，它不僅討論了萬物之生，而且還探討了事物的變化，討論了無形之氣與有形之物的相互轉化以及有形之物的發生和演化。這種認為宇宙本原是氣的生成論，相對于西方占主導地位的構成論（主張變化是不變的要素之結合和分離）而言，更便于建立概念體系的功能模式，適合于由代數描述，而代數形式又易于發展類比推理，于是形成了中國傳統科學的功能的、代數的、模型論的特征。而且“元氣”這一概念可以用來說明從自然現象、社會關系到人的精神世界的一切，不是一個純粹反映物質世界的總體性范疇。人們可以運用這不可明言的“元氣”，隨心所欲地用自然現象來依附、論喻倫理政治，或用人事來類比自然。這種傾向不可避免地導致用玄學的思辨來代替經驗的考察，使理論思維本身缺乏嚴密的邏輯性。
樸素的辯正思想。早在《周易》中就包含了人們觀察世界的辯正思維方式。朱熹曾說，《周易》有兩條基本原則，一是“流行”，二是“對待”。流行者，過程也；對待者，矛盾之對立統一也。整個宇宙，無非是一個過程，一對矛盾。在《周易》基礎上，經過歷代思想家和哲學家的批判發展，逐漸形成了一套嚴密的陰陽變易的邏輯理論體系。陰陽，本義是指日照的向背，“陰者見云不見日，陽者云開而見日。”春秋戰國時期，思想家們用這一概念來解釋自然界中相互對立、彼此消長的物質或其屬性和陰陽相互作用對于萬物產生、發展的作用。《管子·乘馬》說：“春秋冬夏，陰陽之推移也；時之短長，陰陽之利用也；日月之易，陰陽之化也。”《莊子·天道》說：“靜而與陰同德，動而與陽同波。”陰陽論看到了事物內部對立統一的力量，并且以此說明整個世界的運動，但忽視了事物運動的因果聯系。
五行相生相克的循環論。古人在農業生產活動中，觀測到四方和四季周而復始的現象，如《易傳》所概括的“寒往則暑來，暑往則寒來。”方位與時間的對應循環，以日的運行最為明顯。日從東方升起，轉到南方，又入西方。政治生活中朝代的周期性盛衰更迭、治亂分合的往復交替，所謂“天下大勢，分久必合，合久必分”，更強化了人們的循環觀念。鄒衍在用金、木、水、火、土五行推演四季和自然現象的基礎上，還用五行的這種相生、相勝來演繹人類社會的王朝更替和歷史興衰，把歷史的發展說成是“五德轉移”的結果。總體來說，中國傳統思想用五行說來表明事物的變化和聯系，但這種變化和聯系是一種機械的、封閉的循環運行，帶有宿定論的色彩。它不能具體地描述各種運動、變化的規律，也不可能正確地揭示事物聯系、變化過程的物質原因，只是神秘地、抽象地脫離具體條件、具體過程講變化、聯系和相互作用。
元氣、陰陽論與五行理論的結合，在《月令中》，四時是陰陽的體現，四時與五行配合，也就是陰陽與五行的結合。陰陽之氣是基礎，是本原；五行則是德，是屬性，陰陽之氣化生大千世界的五種屬性。陰陽的對立統一，則是物質運動的最終動因。這種以氣為基礎的陰陽五行體系，把自然、社會和人結合為一體，形成了一個有機的體系，它是傳統科學思想中宇宙論的基礎，影響了科學思維的整個過程。
總之，元氣陰陽五行萬物成為理論詮釋的固有范式，這一范式在中國傳統科學思想中占據了主導地位，奠定了中國傳統科學發展的基本特征，自然沒能成為社會認識的獨立對象，關于自然的一些經驗知識是直接為政治、倫理哲學作詮釋，因而在認識方法上局限于籠統的描述和整體的概括，忽視了局部細節的說明，成了一個能說明一切的方程，而不能說明一個簡單的具體運動。所以，理論的形式框架只是模糊地把握過程的一般表象，忽視了事物內在結構的分析，理論思維的實證分析的趨向被抑制。而且，莊子在《大宗師》和《人世間》兩篇中所提出的守宗、心離、生忘三種悟道方式也長期影響著中國知識分子的思維方式。這種思維方式排斥了感性經驗材料的可靠性和客觀性，造成傳統科學思想和大量的感性經驗事實相脫節或對立，容易通過玄思走向神秘主義。
3我國傳統科學思想成因的初步探析
事實上，科學思想的發展會受到兩方面的社會條件的影響。一方面是物質生產條件，這其中包括兩個層次的問題：一是社會在生產技術上是否需要科學？是否有可能向科學提出任務和要求；二是社會能否為科學研究提供必要的物質條件，如實驗和觀察工具與資料？另一方面是政治制度和意識形態的影響是否有可能確立起科學發展所必需的思想自由的政治保證？
以家庭為基本生產單位的自給自足式的小農經濟的生產方式是封建中國經濟結構的基礎，重農抑商是中國封建社會長期奉行的基本國策。這種小農經濟是一種基礎薄弱的簡單再生產，以精耕細作的種植農業為基礎。由于沒有擴大再生產的能力，只要有勞動力和小塊土地就能恢復和重建這種小農經濟。因此對技術成果的應用和生產工具的改進，其依賴程度不大。由于這種物質生產方式的生存、發展主要依賴于氣候、天象、物候周期性變化的；防旱、防澇的水利工程；和生產工具密切相關的手工業、冶煉業；農產品與手工業產品交換貿易所需的算術計算；人和畜力的疾病防治。“科學的發生和發展一開始早就被生產所決定”，因此，圍繞精耕細作種植農業的發展，天文歷法、農學、計算數學、中醫學四門實用科學構成了中國傳統科技體系的主體。
儒家文化將中國封建社會的知識分子引入了科舉入仕的道路而鄙視科技活動，將科技活動納入了“小人為之夸之”的方技之列，道家文化卻通過修身養性的方式將中國封建社會的知識分子的興趣沉溺于一種玄秘虛無的境界。讀書人做學問的目的就是“窮天理，明人倫，講圣言，通世故”。知識分子和精通技術的工匠相分離，研究生產技藝就缺乏文化知識方面的動力，自然科學理論和方法的研究缺乏足夠的知識力量，同時生產技藝得不到理論上的總結、提高和應用上的推廣和發展，所以歷史上很多杰出的技術發明就無聲無息地湮滅了。
中國傳統的思想體系在內容上以政治、倫理為主體，形成了社會對科技活動和科技成果的價值評判的習慣看法是“德成而上，藝成而下”。這阻礙了科學思想的發展，使知識分子對于自然事物的研究缺乏趣味。而且，他們大都以皇帝或上天的意志和圣人之言來看待各種觀點、學問，也就是對自然萬物的理論知識和解釋缺乏實證判斷的理性。也就是說，社會缺乏一種組織機制、價值的吸引，鼓勵知識分子從事科技活動。
參考文獻
1刑兆良.中國傳統科學思想研究[M].南昌：江西人民出版社，2001
2馮友蘭.中國哲學史新編（中）[M].北京：人民出版社，2000
第3篇：思想建設論文范文
1.1企業文化建設與思想政治工作具有共性。
企業文化對于企業來說，代表著企業的管理理念和經營哲學，屬于管理理論范疇；思想政治工作作為一種思想文化，這種思想文化從某種意義上說屬于政治思想理論的范疇。對于企業來說，在組織開展經營管理活動的過程中，通常情況下會存在企業文化建設與思想政治工作并存的現象。此時兩者的共性主要表現為：①具有相同的指導思想出發點，不管是企業文化，還是思想政治工作，都是以調動人的積極性為出發點；②工作內容，企業文化建設和思想政治工作都圍繞價值觀、道德觀進行教育，這些工作通常情況下需要以生產經營為中心，通過組織開展思想政治教育活動，在一定程度上提高企業的生產效率，同時能夠進一步提高企業的經濟效益和社會效益；③價值取向，企業文化建設和思想政治工作都重視人的社會價值；④原則方法，企業文化建設和思想政治工作在指導思想、工作內容等方面存相似性，所以在日常工作中，都遵守民主、說服教育的原則。
1.2不可替代性。
企業在日常經營過程中，由于在所處的地位和作用方面，企業文化建設與思想政治工作之間存在一定的差異性，盡管兩者在這種情況下存在一定的共性，但是，在所屬的范疇方面，由于企業文化與思想政治工作之間存在不同，進而在一定程度上導致企業文化建設與思想政治工作之間不會出現相互取代的現象。
2融合企業文化建設與思想政治工作的途徑
2.1對思想政治工作方法進行創新。
對于企業來說，在日常工作中，通過建立生動、活潑，并且容易被人接受的企業文化，進而在一定程度上調動人們參與的積極性；在自覺自愿的基礎上，建立企業文化，通常情況下，這種企業文化不具有強制性，這時會消除員工的心理障礙與逆反心理。在改進、豐富企業思想政治工作方面，這種寓教于文化的方法具有重要的作用。
2.2對思想政治工作的載體進行創新。
企業在建設企業文化的過程中，通常情況下需要高度關注文化因素對員工觀念、心理等產生的影響，同時借助企業文化，將企業的思想政治工作與自身的經營活動、娛樂活動等進行融合，使企業思想政治工作的空虛感在一定程度上降到最低。
2.3創新思想政治工作機制。
對于企業來說，通過企業文化營造良好的外部環境，通過外部環境，在一定程度上夠強化員工的歸屬感，在心理方面，使他們更加信任領導和同事，并且更加熱愛企業，表現在行動上就是不斷地努力工作。企業文化作為一種管理文化，與企業管理之間有著密切的聯系，在內容方面就是思想政治工作的延伸和具體化。
3創新思想政治工作對建設企業文化的作用
3.1在建設企業文化的過程中，創新思想政治工作為其提供堅實的思想保證。
對于企業來說，寬松的政治環境、和諧的人際關系這是企業文化建設的基礎和前提。在建設企業文化的過程中，企業通常情況下會面臨各種各樣的問題和困難，并且會觸及到一些人切身利益，對于上述問題，可以通過組織開展思想政治工作來解決。
3.2創新思想政治工作能夠進一步塑造企業文化的靈魂。
第4篇：思想建設論文范文
1.制度文化建設學校作為一個培養人才的地方，是需要建立和維護正常教學秩序的重要場所，完善的校園制度也是一種文化。學生的作風態度、目標追求、價值觀念等等都是滲透在有關制度文化當中。這種文化內容又主要包括學生生活制度的管理、校園環境的管理、教學制度的管理等。高校建立制度能規范學生的一些行為、培養遵紀守法的意識、培養出自律的精神風貌。在思想政治教育指導下建立和諧的校園制度文化也是每個高職院校所要研究和互相學習的。
2.物質文化建設物質文化本身的定義核心主要是體現在物質方面，在學校地域范圍之內的基本物質面貌和創造出的一種和諧氛圍都屬于物質文化建設范疇。為和諧的校園文化創造新的環境設施如美化校園環境、綠化校園場地等，另外科學的布局校園加上建筑的標準化，使得校園的樹木花卉顯得相得益彰。這些都是經過人工憑借多年的智慧經驗總結出來的，在思想政治教育視野下通過這些物質傳達出一種新的文化境界，達成環境育人的效果。
3.精神文化建設精神文化的境界遠遠高于物質文化和制度文化，是價值觀和道德觀形成之前的一種形態，包含群體的心理、人文素養和人際關系。另外，在校園內還表現為良好的學風、教風、校風等。良好的校園精神文化能夠營造出一種積極向上的學習氛圍，讓學生真正能感受到在知識的海洋里遨游。
二、思想政治教育視野下高校校園文化功能分析
1.校園文化能夠對學生的發展有著激勵的效果，從直觀上反映出來就是校訓等學校規定的要求。一個學校的校規、校訓能夠充分地體現學校在育人方面的標準及鼓勵學生奮斗發展的方向，使得學生能夠更好地進行自身涵養的提升及全面化的發展，對學生的內心精神世界的構造具有極大的影響。在如今這樣的社會大環境中，遇到事情能夠從容淡定、穩妥地進行處理也很不容易。大學校園的文化正是慢慢地對學生的行為能力進行潛移默化的培養，在學習到更多知識的同時，接觸其他各種各樣的文化，如比較靠前的社會性的文化等。
2.文化的傳遞能夠促進對學生情感的陶冶，大學文化在教育學生的同時，使得學生處在校園文化所營造的氛圍當中，慢慢地接受文化的熏陶。不像傳統的教育那樣呆板地對學生進行知識的灌輸，校園文化的建設從價值觀念入手以文化來對學生進行情操的陶冶，經過自身的體驗，對自身的精神進行洗禮。大學校園文化與大學本身要求的教育是息息相關的，學生是統一的教育對象，教育的內容也是相輔相成的。校園里特色的布局及各種文化設施構建的屬于校園的環境使得對學生教育的氛圍越來越好。大學生處在這樣的環境里，能夠慢慢地體味到當中的精神豐腴，使得自身的人格越來越完整。
3.校園文化的發展能夠使得學生的心靈得到凈化，更深層次地對學生進行了二次教育。校園文化由來自各地方的民俗風情及精神、大家共同的理想與對未來的向往、還有道德標準等的積極向上的內容組合而成。這種氛圍能夠對學生的身心產生極大的影響，對情緒壓力也是一種緩解，校園文化是溫馨的，能夠使得學生在美好的環境中學習與生活。在調整好心態的同時擁有好的思想觀念與行為習慣。
第5篇：思想建設論文范文
1.社會與高校大環境背景下的因素
社會中與經濟發展要求相適應的道德倫理、規范體系尚未完善;社會上滲透著很多道德失范、道德人格扭曲的丑惡現象侵襲大學生的頭腦。高校道德教育與政治高度的結合,被時事教育、政治教育所取代,忽視了德育教育的針對性;大學生思想政治工作的輔導員整日受日常繁雜事務束縛,以行政管理行為的道德教育情況較為普遍。
2.家庭與自身視角下的因素
家庭教育是道德文明教育的起點,然而現實表明,家庭的倍受寵愛與溺愛,對品德塑造甚少;大學生住校,遠離父母,家庭教育在道德建設中基本脫節。大學生人生價值觀多元化、利益化的錯誤傾向,注重道德主義轉向“實惠主義”;思想道德認識存在偏差,道德意識與道德行為有脫節現象,道德實踐能力較差。
二、創新與完善當前高校大學生思想道德建設體系
1.要充分體現對中國傳統道德文化精髓的傳承
中國自古以來就是一個非常注重道德倫理規范的國家,我國的大學生思想道德建設體系的精髓應主要是以儒家思想為核心,融合墨家、道家倫理思想以及其他各派思想家提出的倫理規范和完備的道德實踐活動的行為準則。德育工作體系要繼承并運用中華傳統道德文化開展思想道德建設,潛移默化地影響著大學生的思想觀念、道德情操,對心靈的塑造、價值觀的形成有著不可替代的重要作用。如“君子懷德”“君子喻于義”“君子務本,本立而道生”“仁義、忠孝”“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”“天下興亡,匹夫有責”等,都詮釋著做人的道德標準與社會公德責任,既能促使當代大學生繼承中華傳統道德文化,又是開展大學生思想道德工作的有效途徑。
2.實施思想道德教育和思想政治教育相分隔的方法
雖然道德與政治之間有著密切的聯系,但政治是經濟利益的集中體現,道德產生于人類社會的尊重需要,因此本人認為道德并不從屬于政治,高校應當在相對明確政治與道德之間的功能區域的前提下,不能把大學生的道德問題簡單地看成是思想觀念和政治覺悟問題,分別實施道德規范教育與政治思想教育,以切實提高高校德育的實效性;完善適應形勢發展需要的“兩課”學科體系,發揮思想道德理論課教育的主渠道、主陣地作用,科學設置、認真實施,針對大學生關心的一些道德熱點與焦點豐富道德教學內容,避免一味地灌輸和說教,引起學生的興致,體現德育課程意義,就能使思想道德教學效果要真正深入頭腦、扎根人心,轉為廣大學生的自覺行動,推動大學生思想道德建設穩步地向前發展。
3.以心理教育和法制教育輔助思想道德建設
在思想道德建設體系中融入心理教育,加強心理健康教育基礎作用,關注大學生的心理健康,讓德育與心理相掛鉤,以人為本,注重大學生的思想道德品質與心理品質的協調發展,從大學生的思想道德的實際出發,根據大學生的心理特征,防止心理問題的道德傾向化,創造適應社會實際的心理德育目標。法制教育也是思想道德教育的重要組成部分和有力保證,只有將道德教育和法制教育相結合,通過法制教育課程與形式多樣的活動,才能使學生懂得道德既受法律的嚴格約束,又有法律的及時保護,法制教育是培育大學生良好的道德品質、提高他們的道德意識和道德素質、增強道德觀念的有效途徑,促進大學生的思想道德建設的加速發展。
4.推進社會主義核心價值體系的教育
社會主義核心價值體系為高校道德規范提供理論依據,高校尤其需要加強大學生思想道德塑造,而道德建設的核心是社會榮辱觀,“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀是中國傳統道德和時代精神的完美結合。從現實表現看,它很好地體現了高校和社會基本道德規范的本質特點,對高校營造社會道德觀、弘揚社會正氣、倡導時代新風具有不可替代的重要力量。以社會主義核心價值體系來引領多元化的價值觀念,可以不斷牢固大學生的思想道德意識,確立起良好的道德行為規范,較好地為高校道德規范提供理論指引,促進大學生思想道德建設的全面發展。
5.全校共同營造、重視德育的理論與實踐環境
高校應進一步增強全員德育意識,思想道德建設不只是思想政治輔導員的工作,在這個體系中,學校從事行政與教學的每一位領導與老師都應在課堂與生活中對大學生的道德建設有著不可推卸的責任與義務,完善德育工作機制;全校上下要注重人文關懷,全面關心學生的成長;將道德教育轉化為規章制度,通過嚴肅校風校紀,規范大學生的日常生活,充分發揮學生自律作用,實現道德的自我教育,營造出大學生思想道德建設文化氣息的硬環境與軟環境。如果說理論教育是開展大學生思想道德教育的基礎,那么實踐教育則是大學生思想道德教育工作真正落到實處的可靠保證,做到“受教育,長才干,做貢獻”的統一,創新實踐育人長效機制,重視社會化實踐的道德功能建設;多方面提供有利于大學生對道德的認知和親身實踐體驗的一切條件,提高大學生思想道德建設的實效發展。
6.政工隊伍是思想道德建設的一線工作者
大學生的思想政治輔導員是完成高校培養人才任務,實現德育培養目標的一支重要隊伍。德育的教師隊伍在課堂上講授道德理論,政工隊伍則需要在日復一日的常規管理中從學生中身邊的小事抓起,使學生養成良好的道德習慣,培養優秀的道德品質,真正實現教書育人、管理育人、服務育人;大學生的品德是在其生活經歷中逐漸形成的,思想政治輔導員起著潛移默化的作用,是思想道德素質培養最直接和最泛的渠道,也是高校開展思想道德建設體系中的重要策略的具體實施者;政工隊伍的思想意識和道德品質決定“隱性課程”的效果,這就要求德育的一線工作者言教與身教相結合,講究師德,政工隊伍的道德情操高尚、正直無私,無需歌功頌德,自然會得到學生的認可,成為他們在道德上效仿的楷模。
第6篇：思想建設論文范文
沒有大投入，就沒有大產出；沒有大項目，就沒有大發展。實踐證明，項目建設是經濟社會發展的強大引擎。以北海市為例，這幾年的跨越發展很大程度上得益于重大項目建設的突飛猛進。2013年，北海市重大項目建設捷報頻傳：林漿紙一體化、液化天然氣項目開工建設，誠德鎳業固溶1-2號生產線、朗科國際科技存儲產業園一期建成投產，惠科電子科技產業園開工，三諾智慧產業園、北海高新技術產業園開園……在重大項目強有力的帶動下，北海市電子信息、石油化工、臨港新材料三大產業產值達1120億元，增長25%；完成地區生產總值735億元，增長13.3%，增速位居全區第一。今年一季度，北海市實現地區生產總值141.9億元，增長13.1%，繼續保持強勁領跑態勢，重大項目建設的龍頭帶動效應持續發酵。再以廣西北部灣經濟區為例，自2008年年初廣西北部灣經濟區開放開發上升為國家戰略以來，經濟區創造了令人矚目的“北部灣速度”，同樣離不開重大項目建設。過去6年，廣西每年設立10億元的北部灣經濟區重大產業發展專項資金，共安排61.7億元支持350多個項目建設和14個重點產業園區發展。從今年起，廣西加大北部灣經濟區項目建設的財政支持力度，重大產業發展專項資金額度提高到每年不少于13億元。“十二五”期間，北部灣經濟區計劃實施項目2375個，總投資2.6萬億元。北部灣經濟區已經形成石化、農產品加工、電子、冶金、裝備制造5個千億元主導產業，此外，生物醫藥、新能源、新材料、新型裝備制造等戰略性新興產業迅速崛起。
2007年至2013年，北部灣經濟區地區生產總值從1764.6億元增加到4817.43億元，增長1.74倍。北部灣經濟區以不到全區1/5的土地、1/4的人口，創造了超過全區1/3的生產總值，這在很大程度上得益于項目建設特別是重大項目建設的強大引擎作用。無論在北海，在北部灣經濟區，還是在廣西全區，項目帶動戰略都得到有效實施，重大項目建設如火如荼。2013年，廣西新開工重大項目1296項，竣工559項，貴港西江重工基地、東風柳汽年產15萬輛乘用車等一批重大項目實現開竣工；交通等基礎設施建設成效顯著，步入高鐵時代。需報國家審批核準的13項新開工重大項目，有12項獲得國家批復。為保障項目推進工作，我區建立自治區領導聯系重大項目制度，重點推進了45項重大項目（事項）和20項旅游重大項目。舉辦7次聯合審批活動，對接項目437項，其中現場辦結228項。鼓勵民間資本投資，向社會1268項、總投資1.1萬億元的引入民間資本項目。此外，加大了資金、土地、勞動力等生產要素保障力度，加強重大項目建設的協調服務和督促檢查。當前，廣西正處于經濟增速的換檔期、爬坡過坎的攻堅期、提質轉型升級的關鍵期，項目建設既面臨不可多得的機遇，又面臨十分嚴峻的挑戰。全球經濟復蘇動力不足，國際市場競爭更趨激烈；我國產能過剩矛盾突出，節能減排壓力較大，投資拉動型增長模式難以為繼，經濟企穩回升基礎仍不牢固，廣西項目建設面臨的外部環境依然錯綜復雜。在鋼鐵、核電、鐵路、水電開發等一批大項目陸續開工投產后，廣西重大項目尤其是特大項目儲備不夠，項目建設可持續能力不足；項目用地指標緊缺，征地拆遷阻力較大，勞動力成本上升，融資難問題突出，資源環境壓力加大；項目前期工作相對滯后，審批服務水平有待進一步提高，項目監管還不到位。為此，以創新思路推進項目建設，形成開工一批、在建一批、投產一批、儲備一批的良性循環機制，發揮好重大項目建設對廣西經濟社會發展的基礎性、先導性、關鍵性作用，事關我區能否順利推進“雙核驅動”戰略和順利實現“兩個建成”奮斗目標。
二、創新工作思路，完善工作機制，以更加有力的舉措推動項目建設取得新突破
完善重大項目籌劃篩選儲備機制。準確把握國家政策導向，圍繞把廣西建成西南、中南地區開放發展新的戰略支點，凸顯廣西區位、資源和產業優勢，研究規劃一批影響深遠、帶動力強、綜合效益好的重大項目。重點謀劃一批港口、鐵路、公路、機場、水利、能源等重大基礎設施項目，提升廣西與東盟國家和周邊地區的互聯互通水平；重點謀劃一批臨港、臨江千億元產業，優先發展先進制造業和現代服務業；重點謀劃一批教育、醫療衛生、文化、體育、保障性住房等民生項目，促進基本公共服務均等化。完善重大項目篩選機制，加強項目可行性論證，探索實行專家咨詢評審制度，明確重大項目篩選的原則、標準、程序、方法和責任，提高重大項目篩選決策的科學化、民主化水平。加強重大項目儲備庫建設，實行滾動管理，及時補充新的重大項目，同時對由于征地拆遷、批復等原因，確實不能繼續推進的重大項目，及時從儲備庫調出。完善重大項目建設要素保障機制。用足用好支持區域經濟發展的土地優惠政策，調整用地結構，盤活存量、閑置土地，優先保障重大項目建設用地。創新重大項目與金融服務的高效對接平臺，優先支持符合條件的重大項目業主申報企業上市或發行債券，鼓勵利用金融租賃、股權投資基金等多種新型金融工具。繼續面向社會引入民間投資的項目，鼓勵民間資本進入基礎設施、基礎產業、金融服務和民生領域，吸引民間資本參與重大項目建設。建立重大項目環境容量總量指標協商制度，加快淘汰落后產能，加大節能減排力度，有效化解重大項目建設的資源環境壓力。健全人力資源市場，完善就業服務體系，加強職業技能培訓，破解“用工荒”問題。
第7篇：思想建設論文范文
1.強化學生努力學習的責任意識各大高校必須加大對學生思想政治的教育，使其樹立正確的人生價值觀，真正將學風建設放在首要位置，教導學生形成良好的學習態度，充分發揮自身的主動性和創造性，逐步增強自身學習責任意識，進一步提高學生整體綜合素質。因此，想要確保思想政治教育工作的有效開展，做好高效學風建設，需要重點注意以下幾點問題：第一，要讓學生真正意識到學習的重要性，只有掌握了全面的專業知識，才會加快實現自己的人生價值目標；第二，確保學生能夠在思想認知上理解到學習的涵義，以此來提高學生的學習責任感；第三，教師需要正確引導學生將理想變為實際行動。
2.做好耐心、細致的思想政治教育工作可以說，學生的全面發展是與思想政治工作有著密不可分的聯系。只有真正從學生的思想政治教育方面入手，才能更好的引導學生的健康成長。并且，因為受到家庭環境、社會因素等方面的影響，學生在每一個時間的思想認知都在發生著改變，對于知識的學習認知也存在著不同的理解。一些學生也會因為就業方面而開始學習，這種被動的學習態度，往往不會對知識功能有著深入的了解與體會，久而久之，還會產生一種消極、應付的態度。我們可以看出，學生抱有怎樣的學習態度，就會決定最終學習效果的好壞，直接影響到學生的未來發展，不利于高效學風建設的有效實施。作為新時期的思想政治教育工作者，首先就要從學生的思想教育著手，幫助學生形成良好的學習心態，正確認知學習的必要性。
其次，針對當前社會中對學生不良社會因素的影響，思想政治教育工作者也要積極探尋思考，從而采取合適的解決對策，促使學生能夠端正學習態度，刻苦學習，真正成為社會發展中的復合型人才。
抓好典型教育，發揮“學生學風建設帶頭人”的作用在同學中選拔一批思想素質過硬、專業知識突出的學生擔任“學生學風建設帶頭人”，做到典型引路，對大學生的學風建設將起到良好的推動作用。通過發揮他們的積極作用，力求在學生中營造一個濃厚的學習氛圍。以“報告會”為引導、“知識比賽”為牽動，開展好學風教育系列活動要根據大學生的現階段特點，在他們學習過程的軌跡上設立一定數量的“加油站”，隨時把握和調整同學們的學習“原動力”，使自己始終保持一個良好的學習態勢。
二、結語
第8篇：思想建設論文范文
1.重視知識點的歸類與邏輯關系融合。研究專業課程和課程之間知識點的聯系，根據其類型、性質和特征進行總結歸類，把握知識點乃至知識鏈的構成，進而指導教學設計，可有效提高教學質量。李國強等[2]考慮知識類型提出了結構工程課程體系六大模塊，包括結構分析、荷載與結構設計準則、結構設計基本原理、結構工程設計、結構試驗與測試、結構工程施工。按模塊分類整合可達到課程體系整體優化的目的，又能構成較寬的結構設計知識平臺。把專業課程體系作為一個系統來研究，探索課程體系中知識點的邏輯關聯，完整地把握課程的研究方法，不斷進行小范圍的知識貫通、融合和相互滲透，可有效引導學生理清課程體系中理論間的脈絡，理解課程和專業知識體系的層次結構鍛煉邏輯思維能力與綜合分析能力，使學生越學越有興趣。如可以所在教學樓為鋼筋混凝土剛架結構引入剛架、排架和桁架的概念，門窗過梁可簡化成簡支梁等為例引入，鋼屋架的焊接、木屋架的榫接以及現澆鋼筋混凝土屋架，當彎矩和剪力較小時，常簡化為光滑圓柱鉸，桿件簡化為鏈桿，屋架則抽象為理想桁架。這也正是不同課程間知識點的關聯和邏輯關系。利用知識點之間的聯系建立課程內容鏈接，可以更好地使學生認識知識體系架構。創新思維教育過程中，通過知識點的聯系更可發現思維的創新點。
2.構建以知識點為主線的教學資源。基于積件設計思想進行課程體系融合設計，要在教學資源（課件、網絡）建設過程中站在專業角度而不是課程角度，確定知識點的各種特性和關聯關系，合理分解和規劃知識點，并按照對專業體系的理解和教學設計來構建知識點之間的邏輯關系。在土木工程施工模塊教學過程中，在施工問題講解中多引入結構設計思想和力學概念，可讓面向施工企業去向的學生同樣感覺到力學和專業在工程施工技術中的重要性。而圍繞多次超靜定框架體系的求解、無剪力分配法、塑性鉸等力學專題，可以看成是涉及多門課程關聯的知識點重組的教學過程和方法。以標準知識點為單元，按積件方式建立積件庫，教師仍可按自己的教學安排組織和生成有個人特色的課件。每個知識點反映典型的相關內容，各個知識點相對獨立，并對不同課程具有通用性。
3.深化課程知識鏈的關聯與重組。同一個知識點可具有不同的存在狀態，既可進一步細分，又可被包含在一個容量更大的知識點中。力學類課程和后續專業課程有重要關聯和銜接關系，如“土木工程材料”、“混凝土結構原理”和“鋼結構”等課程都涉及材料力學性能，“鋼結構”和“材料力學”課程都涉及截面幾何性質部分，“基礎力學”課程中連接件計算、壓桿穩定計算等專業內容“鋼結構”課程仍有涉及，結構動力計算部分是后續“工程結構抗震”課程教學的重要鋪墊。教學上應避免內容重復講授或知識點的缺位，更應基于積件思想注重知識再現、重組和深化。現在諸如三峽大學求索學堂等網絡學習平臺都是以知識點為中心來組織網絡課程素材的。一個知識點除呈現其文字材料外，還能呈現該知識點與前驅和后繼知識點鏈接，學生可快速查看相關知識點以及其重要程度、要求掌握程度、幫助理解該知識點的例題和多媒體課件（可包含動畫、視頻、音頻等）。深入研究課程群間知識點的聯系，進行課程的整合和關聯知識重組，有助于幫助學生形成完整的專業知識鏈條和知識樹結構。基于知識點的教學資源庫建設，可為資源重復利用和擴展帶來極大的靈活性，為不同教師從開放的積件庫中選擇資源或按積件化模式共享教學資源提供便利。但目前網絡課程平臺并不能幫助專業教師實現課程間的關聯和重組。目前一些針對建筑工程專業實訓課程開發的商業仿真軟件，運用現代多媒體技術、網絡技術、虛擬現實技術等手段多渠道多方法地創設出生動活潑的教學情景。基于具體建筑工程仿真，在理論課程和實習實踐、在校學習和畢業工作間搭設互通立交橋梁，更可以具體工程為背景，以建筑施工為主線，串聯土木工程材料、地基與基礎、混凝土結構設計等多門主干課程的諸多知識點，為土木工程專業課程關聯與重組提供教學新思路。
4.建立以積件設計思想的專業課程集成與立體化教學體系。伴隨著教學藝術的發揮和教學理念的探索，現代教學媒體的應用為教學手段改革提供了突破口。教學媒體從視聽教育、計算機輔助教學到多媒體計算機輔助教學課件的演變過程，標志著人們對計算機輔助教學的認識上升到一個新的階段。傳統課件固化了教學內容、教學策略和知識的呈現方式，素材數據的重復利用率和數據共享率不高，學生的參與度也較低。以知識點的表示、管理和利用為基礎的課程建設是今后數字化教學的主要方向。基于知識點關聯的土木工程專業網絡教學平臺其實就是積件化的設計思想和網狀的結構，這需要有網狀的教學軟件與其相適應。利用數據挖掘技術推導出教學中的共性問題，可引導教師改進教學，引導學生自主地進行個性化學習。基于積件設計思想的課程體系改革，可促進課程體系的融合和優化和立體化教學體系的建立。
5.探索積件設計的微型學習策略。按照積件設計思想建設開放式教學資源平臺，符合以學生為中心的教學理論的發展，有助于學生自己選擇學習目標和學習策略。基于課程知識點關聯和積件設計思想來設計實用、短小、微型的標準知識點進行課程內容組塊，由簡到繁、由易到難、循序漸進、再到創新提高的學習資源設計符合人才培養規律，便于學生對專業知識體系的掌握。利用基于知識點關聯的網絡教學平臺進行學習，具有人機交互性、學習的便利性和靈活性。教學平臺導學功能應體現在兩個方面：一是通過知識點邏輯關系和基于知識點的結構鏈接，學生可以確定自己學習順序和掌握情況，二是對知識點關聯度密切的前驅專業知識點進行復習和鞏固。
6.核心知識點與實時實習模式。基于積件設計思想的課程整合同樣可適用于實踐教學。實踐教學環節可按知識點進行學習和跟蹤考核，以學習的核心知識點進行歸納梳理，實施以核心知識點為主的彈性小學分制和實時實習模式。通過豐富專業教學資源，完善實習指導手冊，采用多媒體教學、網絡教學、實訓課程、求索學堂等現代化教學手段，建立以工程照片、視頻資料為主的實習資料庫和實習基地建設，使學生全階段不間斷地進行實踐教學，實現與理論教學全過程同步的“實習”，實現理論課程（課本）—電子視聽和仿真資源（視頻、軟件）—工地實踐（實物）三者的有機互聯，強化理論與實踐的相互滲透和反復交替過程，使理論教學與實踐教學實現無縫實時銜接，學生理論學習和實踐教學系統化、完整化，構建立體化教學體系。
二、結語
第9篇：思想建設論文范文
一、正確把握企業文化建設和思想政治工作的辯證關系
企業文化作為一種先進的管理思想,應用在到企業管理中,成為企業凝聚人心,塑造形象,增強企業活力和競爭力的重要載體和方法,是思想政治工作傳統優勢和現代企業管理的好形式。思想政治工作是黨用人類最先進、最科學的世界觀和方法論去教育人,啟發人,解決人們的思想、立場和行為的問題,它的政治性要強于經濟性,它對企業管理起導向、保證作用,但不能代替企業管理。在實際應用中,要正確把握兩者的辯證關系。
(一)在企業文化建設中,企業文化建設和思想政治工作兩者具有相互促進的關系,在企業文化建設過程中出現的大量思想問題,需要企業思想政治工作來解決,有利于開創企業思想政治工作新局面,為企業思想政治工作的改進、創新提供了新的途徑。企業文化建設的開展有利于把企業的思想政治工作和企業的生產經營活動有機結合起來,企業思想政治工作是企業文化建設的保證。受企業集體主義價值觀的教育、主人翁精神的教育、道德教育等把社會效益放在首位的教育等通過思想政治工作來完成。
(二)在企業文化建設中,思想政治工作對企業文化建設具有指導作用。企業思想政治工作決定企業文化的發展方向,保證企業文化社會主義性質。企業在文化建設的活動中,必須符合企業的管理需要,與思想政治工作保持高度一致,用思想政治工作來指導,才能使企業的文化建設活動代表社會主義方向。
(三)在企業文化建設中,企業文化是企業思想政治工作的文化依托。企業文化為企業精神不斷豐富新內涵,不僅把企業的價值觀,管理理論涵蓋其中,而且還把經營管理都規范了標準。各種文化活動服從于企業的經營管理、豐富職工的生活,能為企業的思想政治工作提供更好的依托和環境。
二、正確區分企業思想政治工作與文化建設的統一性和相異性
(一) 企業思想政治工作與文化建設的共同點,具有統一性。
1. 目標相同。企業文化建設的目的是造就適合本企業發展戰略的群體意識和共同價值觀,以實現本企業目標,同時也是為發展生產力服務;企業思想政治工作的目標就是以企業生產經營活動為中心,充分調動職工的積極性,為企業的穩定、改革、發展服務,提高全體職工的科學水平和思想覺悟,增強其改造主觀世界和客觀世界的自覺性,可見企業思想政治工作與文化建設目標上是一致的。
2. 方向相同。企業文化建設和思想政治工作都屬于意識形態的范疇,在企業的生產經營管理中,就是為管理服務。無論是企業文化還是思想政治工作都必須與黨保持高度一致,保持社會主義先進文化的發展方向。
3. 對象相同。對于企業來說,不論文化建設,還是思想政治工作他們的對象都是企業的全體職工,都是做人的工作,企業文化強調以人為本,讓職工發揮創一流、爭第一、勤奮,節儉,多奉獻,為實現企業利益最大化服務,思想政治工作強調員工的成就感、需求感、主人翁地位。
(二)企業思想政治工作與文化建設的不同點,具有相異性。
1. 理論結構不同。企業文化有明顯的管理理論結構,一般把企業文化分為物質層、制度層、精神層,而的思想政治工作沒有企業文化一樣分明的結構。企業文化的精神層和思想政治工作具有較強的統一性,其制度層和物質層與思想政治工作也有著千絲萬縷的聯系,但只作為思想政治工作的外延和擴展,不作為思想政治工作的結構部分。
2. 基本屬性不同。企業文化屬于管理的范疇,是企業管理體制的重要組成部分。把現代企業管理科學、管理思想和方法融為一體而形成的文化管理,是企業管理理論的升華,是企業管理理論的最高境界。思想政治工作的核心是政治,本質上屬于意識形態建設中政治活動范疇。
3. 工作重心不同。企業文化與思想政治工作既有密切聯系,但又不完全重合。企業文化的重心更多體現企業家的戰略思考,體現企業家的政治覺悟、智慧和精神,具有鮮明的個性色彩,因而它只能屬于本企業;思想政治工作主要體現黨的路線方針政策,是全黨思想政治工作的高度統一,具有重要的共同特征。
4. 工作方法不同。在企業文化形成的過程中,重在使員工對企業觀念和行為準則做到高度自覺性和一致,并直接將其轉為具體自覺的行為,其制度和行為帶有很強的強制性、嚴肅性。思想政治工作方法,注重疏通和引導,說明教育,溝通發展,一般不帶有強制性。
三、正確拓展企業文化建設與政治思想工作的新領域
國有企業進入了新一輪的發展時期,面臨著重大的機遇和挑戰,企業文化建設和思想政治工作也面臨著嚴峻的考驗,文化建設活動的方式發生了重大變化,思想政治工作呈現出新的特點:一是思想政治工作一體化,強調思想政治工作和生產經營工作的統一性;二是思想政治工作信息化有利于掌握思想政治工作的主動權;三是思想政治工作社會化,把解決思想問題同解決實際問題相結合;四是思想政治工作對象知識化,必須用科學知識探討人的思想發展規律,分析人的要求和行為,提高思想政治工作的有效性。面對新問題、新特點,一方面注重推進企業文化建設,努力拓展思想政治工作的新視野,新領域,推動思想政治工作新發展,另一方面要繼承傳統的方法,積極開辟新途徑,探索新方法,創造新經驗。
(一)加強企業文化建設,增強思想政治工作的時代感,適應思想政治工作知識化的新趨勢。在企業建設發展的過程中,不斷把黨的基本路線新的理論成果貫穿到企業文化理念中,貫徹到企業各項工作中去,增強思想政治工作時代感,更加適應知識化、人文化的發展趨勢。企業文化建設是企業發展到一定管理高度的新要求,既要適應企業經營管理的現實需要,又要創新建設方式,提升管理新理念。
(二)加強企業文化建設,拓展思想政治工作的內涵外延,適應思想政治工作信息化。運用企業文化建設,加強信息化管理,有利于個人信息的收集、整理、研究。既指導企業文化建設的改進,又拓展思想政治工作的內涵和外延,擴大了信息渠道。同時倡導人本管理思想,增加員工的自主管理,自我價值實現的愿望,文化建設的個性化更加開放。
(三)加強企業文化建設,實現思想政治工作與生產經營管理的融合,適應思想政治工作一體化的新趨勢。運用企業文化建設可以將思想政治工作任務落實到企業的經營管理工作中,企業文化建設的目標是為實現企業科學發展、創新發展,決定了企業文化建設走進企業的生產經營,具體顯示企業目標,更有效斗激發員工的積極性、創造性,使企業員工只有企業的價值實現才能實現自身的價值。這種價值取向一致性,正是企業思想政治工作服務于企業經濟建設中心,實現企業社會效益和經濟效益的目的。
四、正確實現企業思想政治工作與文化建設創新的有效結合
企業思想政治工作與文化建設之間有很多共同之處;企業思想政治工作與文化建設創新能夠相互促進、相互補充、相互滲透。因此,要使思想政治工作與企業文化建設創新之間收到相輔相成、相得益彰的效果,必須將二者有機結合起來。
(一)在文明創建活動工作中結合。企業思想政治工作與文化建設是精神文明建設中不可缺少的兩個重要組成部分。按照發展是硬道理的思想要求,創新思想政治工作必須有適當的載體,把思想道德教育工作融入職工喜聞樂見、廣泛參與的各種文化活動中,使職工在參與中受到教育,提高素質,認真研究所群眾性精神文明創建活動所達到的效果,通過職工喜聞樂見、豐富多彩、靈活多變的形式,把職工思想道德教育的內容具體化,把他們的人生觀、道德觀、價值觀等無形的東西,融入到文化創新活動、辦實事實效活動之中,使企業思想政治工作和文化建設落到實處,真正取得實效。
(二)在企業管理創新工作中結合。加強企業思想政治工作和文化建設,可以促進人們不斷更新觀念和思想解放,可以充分發揮和顯示企業思想政治工作和企業文化建設的先導作用。同時,企業思想政治工作和企業文化建設在企業管理創新中有機地結合起來,更有利于加強人、財、物的管理,理順人與人之間的關系,促進管理結構優化,實現企業管理體制創新,為調動職工積極性、主動性、創造性,增強企業活力開辟有效途徑。此外,企業思想政治工作和文化建設在企業管理創新中有機地結合,可以促使企業增強全面提高員工素質的要求,更好地促進企業以文化力提升生產力,積極營造有利于管理創新、人才成長的良好機制和文化氛圍,從道德觀念、文化素養、業務技能各個方面提高職工的整體素質,為企業開發、儲備人才資源創造良好條件,滿足企業管理創新和科學發展的需要。創新是企業的主題,企業在管理創新的過程中,需要思想保證、智力支持、精神動力、文化氛圍,企業思想政治工作和文化建設在企業管理創新中實現有機地結合,可以發揮有效的功能和積極的作用。觀念的轉變和思想的解放,是企業管理創新,建立現代企業管理制度,實現根本性轉變的關鍵所在。
(三)在培養職工目標上結合。企業文化作為一種現代企業管理方式,以“以人為本”的管理理念來運作,通過培育企業價值觀,體現企業精神,塑造團結和諧、積極向上的團隊精神和文明健康的環境氛圍,來激發職工群體的積極性、主動性、創造性,提高職工素質,推動企業快速發展。所以,企業思想政治工作和文化建設在培養人、塑造人的目標上有機地結合起來,可以使培養人的任務更加具體化,使企業精神文明建設的任務落到實處。企業思想政治工作和文化建設最終目標是培養有利于企業管理創新復合性人才。企業思想政治工作強調滿足職工某種渴求創新的欲望,培養人、關心人、理解人、尊重人,通過生動活潑的思想政治工作,促進職工自覺地提高思想覺悟、文化素養和技術素質。
